Introdução
Neste trabalho irei procurar dissertar-me acerca dos padrões de cultura e aculturação, pois é necessário fazer uma discrição sobre o mesmo para que possa se ter uma visão cabal sobre aquilo que irei ir ei esmiuçar ao longo deste trabalho. ultura é o comple!o no qual estão inclu"dos conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes e quaisquer outras aptidões e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade.# $odelos colectivos e ideais de Padrões de cultura – $odelos
comportamento.
%ste trabalho contará com uma página introdut&ria, desenvolvimento, um leque de subtemas, conclusão bem com a refer'ncia bibliográfica é &bvio que haverá também uma página de "ndice como inicial.
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1. Padrões de Cultura e Aculturação
%m antropologia, a e!pressão padrão cultural se refere ) soma total das actividades actos, ideias, ob*ectos de um grupo+ ao a*ustamento dos diversos traços e comple!os de uma sociedade. aquela configuração e!terior que uma cultura apresenta, traduzindo o con*unto de valores que e!pressa essa mesma cultura. ideia desse conceito começou a formar-se com o antrop&logo americano ranz /oas, que em 0102 afirmou a individualidade da cultura em cada tribo ind"gena americana por ele estudada. %ssa observação decorreu da presença de certos elementos que distinguem determinada cultura. No caso dos grupos estudados, /oas mencionou o conservantismo dos esquim&s, sua capacidade de invenção, sua boa "ndole, seu conceito peculiar da natureza e outros aspectos. 3ais elementos não são consequ'ncia de simples difusão4 resultam, em grande parte, de seu pr&prio método de vida+ e o esquim& mesmo vai remodelando os elementos obtidos de outros grupos, de acordo com os padrões dominantes em seu meio. ideia de padrão, em seu sentido antropol&gico, somente se formulou, no entanto, com a antrop&loga americana 5uth /enedict, em sua obra clássica 6atterns of culture 70189+ 6adrões culturais:. %studando as diferentes caracter"sticas das culturas tribais, ela ressaltou que e!iste um padrão psicol&gico modelador dos elementos culturais emprestados. 6or sua vez, esse mesmo padrão afasta aqueles elementos culturais que a ele não se conformam. cultura é como o indiv"duo, e tem um padrão mais ou menos consistente em seu pensamento e acção. /enedict analisa as culturas dos "ndios zunis, indicando os padrões culturais de cada um desses grupos, para mostrar o que os caracteriza. dmite, igualmente, uma influ'ncia da psicologia gestaltista, que lhe permitiu demonstrar a import;ncia de tratar o todo em lugar das partes e provar que nenhuma análise das percepções separadas pode e!plicar a e!peri'ncia total. 1.1 Aculturação
< estudo da aculturação surgiu como a investigação dos processos de transmissão de cultura por parte da sociedade norte-americana para os imigrantes recebidos, assim como os mecanismos pelos quais a cultura era transmitida e recebida. =endo facto que desde sempre diversas culturas t'm mantido contacto mais ou menos constante umas com as outras, seria de esperar que uma cultura absorvesse alguma da influ'ncia emanada da outra, e vice-versa. s permutas culturais assumem-se, portanto, como processos naturais de transmissão e recepção de padrões de cultura, e que na sua definição clássica, é o con*unto de fen&menos que resultam de um contacto cont"nuo e directo entre grupos de indiv"duos de culturas diferentes e que acarretam transformações dos padrões culturais iniciais de um ou dois grupos. >esta forma conceptualiza-se um novo processo que é distinto de outros seus similares, como o se*am a transformação cultural, a assimilação ou a difusão, estes representando realidades divergentes, dependendo do seu grau de e!pansão. < primeiro termo refere-se a toda a alteração de uma cultura, que dessa forma é potencialmente end&gena, isto é, opera dentro da pr&pria cultura sem interfer'ncias e!ternas.
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