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El orden público como principio general Transformaciones Transformacion es y alcances a partir del Código Civil y Comercial
Por Sergio Sebastián Barocelli(*) Barocelli(*) I. Introducción
Tanto la doctrina nacional y comparada[1] señalan las dificultades que presenta la problemática para su caracterización, como para establecer un concepto que comprenda a las diferentes ramas del derecho. Asimismo el principio de orden pblico, si bien constante, ha sufrido importantes i mportantes trasformaciones en su contenido a lo lar!o del tiempo. "n el presente traba#o intentaremos delinear la si!nificación del concepto de orden pblico, su $inculación con el conte%to ideoló!ico&pol'tico, sus alcances, fuentes y efectos y su consolidación como principio !eneral a partir de la sanción del nue$o (ódi!o (i$il y (omercial de la )ación. II. Caracterización del orden público
*uchas han sido las conceptualizaciones que se han esbozado en torno al concepto de orden pblico. "n t+rminos metodoló!icos, podemos obser$ar que al!unas la asocian a la idea de derecho pblico, a la de la $oluntad del le!islador, las que proponen inda!arlo de manera intuiti$a o casu'stica o asociado a la idea de or!anización social o inter+s !eneral.[] "n este sentido, proponemos como conceptualización del orden pblico como un con#unto de ideas superiores o de principios, de naturaleza pol'tica, económica, filosófica, social y cultural, que en un lu!ar y tiempo determinado, son considerados necesarios para la e%istencia y or!anización de la comunidad. III. Origen y trasformaciones del concepto de orden público
a) Primera generación del orden público
-i bien al!unos autores pretenden encontrar los or'!enes del orden pblico en el ius publicum del erecho /omano[0], lo cierto es que el principio de orden pblico tal como lo conocemos hoy, es un producto del ideario liberal, en lo pol'tico y económico, que floreció a fines del si!lo 2333 y principios del si!lo 3 con la /e$olución 4rancesa. 5a eclaración de los erechos del 6ombre y del (iudadano de 1789 buscaba fundamentalmente
!arantizar ciertas libertades indi$iduales :libertad de pensamiento, reli!ión, comercio, propiedad, etc+tera: establec'a en su art'culo ; que del (ódi!o (i$il 4ranc+s de 1.8?@, con ob#eto de fle%ibilizar su r'!ido articulado y limitar el principio de autonom'a de la $oluntad proclamada como principio !eneral en el mismo códi!o[@]. icha norma fue la fuente del (ódi!o (i$il de 2+lez -arsfield de 18>9 en la materia, que en su art'culo 1 dispon'a
"l paradi!ma ideoló!ico clásico sobre el que se edificada el concepto de orden pblico entró en crisis con el desarrollo de la /e$olución 3ndustrial. icho proceso produ#o importantes transformaciones económicas, sociales, culturales, pol'ticas y tecnoló!icas que impactaron fuertemente en las sociedades de occidente, consolidando el modo de producción capitalista. 4rente a dichas transformaciones y con moti$o de las problemáticas emer!entes de dicho proceso histórico :traba#o asalariado sin re!ulación muchas $eces en condiciones insalubres, +%odo de poblaciones rurales a !randes ncleos urbanos, concentración de la riqueza, consolidación de dos nue$as clases sociales la bur!ues'a industrial y el proletariado, entre otras:, sur!ieron en el campo filosófico y pol'tico dos ncleos de pensamiento que, con sus diferencias, criticaron al liberalismo pol'tico y económico y sus consecuencias, y promo$ieron los $alores de la i!ualdad y la #usticia social, entendido ya en t+rminos formales, es decir, que todos los hombres son libres en derechos y en di!nidad, atacando a las desi!ualdades fácticas y promo$iendo la i!ualdad real. Cor un lado, las ideas socialistas, que tomaron impulso con *ar% y "n!els, en los pensamientos que se e%pusieron en <"l *anifiesto (omunista= de 18@8 y se ampliaran notablemente en <"l (apital=, de