E.Panofsky –03 La perspectiva como forma simbólica. 1.¿Qué es perspectiva? Panof anofsk sky y adop adopta ta la den denic ició ión n de Dür Dürero: ero:! !"a "abl blar arem emos os de #na #na visi visión ón espa espaci cial al !perspectiva$ %nicamente all& donde sean representados no sólo ob'etos espec&cos como casas o m#ebles m#ebles y repre represent sentados ados en !escor(o !escor(o$) $) sino donde la totalida totalidad d del c#adro se "aya transformado en #na ventana a trav*s de la c#al nos parece estar viendo el espacio) donde la s#percie material en relieve o pictórica sobre la c#al aparecen las formas de las distintas +#ras o cosas dib#'adas) es ne+ada como tal y transformada en #n espacio #nitario y total) en el c#al se comprenden todas las cosas ,#e en *l +#ran) y no importa si esta proyección es determinada por #na impresión inmediat inmediata a sensibl sensible e o por #na constr#cc constr#cción ión +eom*tric +eom*trica a m-s o menos !correcta !correcta$on $on constr#cción +eom*trica m-s o menos !correcta$ Dürero se reere a la perspectiva central) central) desc#bie desc#bierta rta d#rante d#rante el /enacimie enacimiento. nto. Podemos Podemos entenderl entenderla a b-sicam b-sicamente ente del modo si+#iente:Partiendo de la denición anterior y del concepto) de ventanac#adro) debemos partir de ima+inar el c#adro como la intersección plana de la denominada !pir-mide vis#al$. La pir-mide vis#al est- formada por #n lado por el centro vis#al tomado como #n %nico p#ntoel o'o1) #nido con los diferentes p#ntos espec&cos del c#adro. Panofsky se e2tiende m#c"o m-s en e2plicar como es la perspectiva central) como son s#s leyes y re+las) pero creo ,#e con esto ten*is m-s o menos s#ciente para entender todo lo ,#e viene1 -La perspectiva central propone 2 hipótesis importantes: -que miramos a través de un ojo único e inmóvil.- ,#e la intersección plana de la pir-mide pir-mide vis#al "abr&a de consider considerarse arse como la reprod# reprod#cció cción n oport#na oport#na de n#estra n#estra ima+en vis#al. Estas "ipótesis representan #na abstracción de la realidad importante) sobretodo en el se+#ndo caso por,#e la estr#ct#ra de #n espacio innito) constante) y "omo+* "omo+*neo neo)) se opone opone a la del espac espacio io psico psicosio sioló+ ló+ico ico44 no podemo podemos s "ablar "ablar ni de innit#d ni de "omo+eneidad en el espacio perceptivo. Pero es ,#e en realidad la nalidad de la perspectiva e2acta es transformar el espacio psicosioló+ico en #no de matem-tico. 2. La ma!en "et#nica $s. %erspectiva !eométrica .En la ima+en ima+en ret&nic ret&nica a independ independient ientemen emente te de s# interpr interpretac etación ión !psicoló+ !psicoló+ica$ ica$las las formas se proyectan sobre sobre #na s#percie cóncava ,#e no plana) con lo c#al) ya se esta dando #na discrepancia f#ndamental entre la !realidad$ y la constr#cción. 5dem-s de esta discrepancia e2iste otra provocada por el movimiento de los o'os y la forma esf*rica de la retina: mientras las perspectiva plana proyecta las l&neas rectas como tales l&neas rectas) n#estro ór+ano vis#al las considera c#rvas conve2as si se observan desde el centro de la ima+en1. Por e'emplo: Las l&neas de f#+a de #n edicio ,#e en constr#cción plana nos parecen rectas) serian c#rvadas en !realidad$. 6 no solo las "ori(ontales sino incl#so las verticales. 7asta la +ente de "oy en d&a no reconoce estas c#rvat#ras y la c#lpable de eso es n#estra ed#cación en la perspectiva plana) estamos
condicionados por s#s premisas y s#s leyes c#ando armamos ,#e lo ,#e es recto siempre aparece como recto) sin pensar ,#e el o'o no proyecta sobre #n lien(o plano sino sobre #na s#percie esf*rica. &.'amino hacia el espacio sistem(tico perspectiva central. 8. La 5nti+üedad cl-sica 9n tiempo en el ,#e se ve&a en perspectiva) pero no en perspectiva plana) conoc&a la e2istencia de estas c#rvat#ras. La óptica l-sica era pr-cticamente contraria a la perspectiva plana. La base est- en ,#e se representaba la forma del campo vis#al como #na esfera) por lo ,#e mantiene la convicción de ,#e las dimensiones vis#ales como proyecciones sobre la esfera oc#lar1 son determinadas) no por la distancia e2istente entre los ob'etos y el o'o) sino e2cl#sivamente por la medida del -n+#lo de visión. 5 partir de esta premisa Panofsky plantea de ,#* modo los cl-sicos "#bieran podido desarrollar #n procedimiento +eom*trico–perspectivo e2acto) ya ,#e res#lta imposible desarrollar #na s#percie esf*rica sobre #n plano. e+%n los te2tos de ;itr#bio ar,#itecto romano1 parece ,#e la pint#ra anti+#a "elen&sticaromana tardana conoció #n procedimiento ,#e part&a de la concepción de #na esfera de proyección4 de "ec"o las obras conservadas de *ste periodo coinciden con las teor&as de ;itr#bio) en #n "ec"o importante ,#e es la conver+encia de las l&neas de dos en dos en diferentes p#ntos en #n e'e com%n) +enerando la impresión de #na espina de pe(. Esta forma de reprod#cción espacial se caracteri(a por comparada con la moderna1: 9na inestabilidad m#y partic#lar y #na inco"erencia interna.
anti+#o se p#diera conformar con #na impresión del espacio tan !vacilante como falsa$4 por,#e el sentimiento del espacio e2presado en el arte +#rativo no e2i+&a en absol#to el espacio sistem-tico..5si mismo los lósofos cl-sicos tienen #na misma concepción del espacio no sistem-tico: la totalidad del m#ndo permanece siempre como al+o discontin#o ya sea en Demócrito) Platón o 5ristóteles. De tal forma ,#e vemos claramente como "ay #na con'#nción de sensibilidades en como el !espacio est*tico$ y el !espacio teórico$ m#estran el espacio perfectivo) ,#e en el primer caso aparece simboli(ada y en el se+#ndo afectada por las leyes ló+icas. >.La Edad ?edia Parece ,#e a trav*s de la creación de #na distancia) obtenida a trav*s de #n retorno al pasado) lle+ando al abandono) es posible la rean#dación creativa de los problemas considerados anteriormente. De *ste modo entre la 5nti+üedad y la ?odernidad tenemos la Edad ?edia4 La misión art&stica de la c#al) en la "@ del arte f#e re#nir en #na #nidad real lo ,#e "abia sido con+#rado en la m#ltiplicidad. Pero el camino "acia esta n#eva #nidad pasa por la destr#cción de la e2istente: la aparente s#cesión de +#ras de'a paso a la s#perposición) #nas +#ras y formas ,#e a#n,#e no son totalmente planas) se enc#entran referidas al plano) ,#e destacan sobre #n fondo ne#tro. De *ste modo lle+amos a la desinte+ración de la idea de perspectiva. La s#percie del c#adro ya no permite mirar a trav*s) sino ,#e es #na s#percie ,#e ,#iere ser rellenada: res#ltando #n con'#nto inmaterial pero a la ve( sin a+#'eros) #na #nidad ,#e no es sino color&stica o l#m&nica. 9na #nidad ,#e enc#entra en la concepción del espacio de la losof&a del momento s# analo+&a teórica: la metaf&sica de la l#( del neoplatonismo pa+ano y cristiano4 en el c#al el m#ndo se considera por primera ve( como #n contin##m y ,#eda al mismo tiempo privado de s# compacidad y s# racionalidad: el espacio se "a convertido en al+o "omo+*neo e "omo+eni(ador pero no mes#rable) y por lo tanto sin dimensiones. 3.5rte Ai(antino. Partiendo del sentido espacial medieval el si+#iente paso "acia el moderno !espacio sistem-tico$ tendr&a ,#e llevar "acia #n espacio m-s mes#rable y l#m&nicamente B#ct#ante. En el arte bi(antino se maniesta el esf#er(o para contin#ar la red#cción del espacio a la s#percie) y al mismo tiempo acent#ar el %nico medio de consolidación y sistemati(ación: la l&nea. Por lo ,#e "ace a la perspectiva) este arte "a conse+#ido ,#e los motivos paisa'istas y los elementos ar,#itectónicos f#eran #tili(ados como elementos ,#e a#n,#e no enmarcaran el espacio si ,#e lo al#den. Por lo ,#e el bi(antinismo conservó) a pesar de s# desor+ani(ación) los diferentes elementos de las con+#raciones espaciales de la anti+#a perspectiva y los transmitió al /enacimiento Cccidental ./om-nico: El arte norteoccidental e#ropeo rompió m#c"o m-s con la tradición anti+#a) ,#e no el bi(antinismo e#ropeo s#doriental) con el /om-nico a"ora la l&nea no es nada m-s ,#e l&nea) la f#nción de la c#al es la limitación y ornamentación de la s#percie) mientras ,#e la s#percie ya no es #na va+a il#sión de #na espacialidad sino #na s#percie bidimensional portadora de ima+en material. on esta radical transformación se "a ren#nciado a c#al,#ier al#sión espacial) y ,#i(- s#pone la condición previa para la
aparición de #na concepción realmente n#eva de la visión espacial. 5 la ve( ,#e la #nión ,#e se "a conse+#ido entre los c#erpos y el espacio "ar- ,#e) c#ando m-s tarde los c#erpos se liberen delas li+ad#ras de la s#percie) no p#edan crecer sin ,#e el espacio cre(ca tambi*n con ellos. .Fótico. on la esc#lt#ra rom-nica el estilo de s#percie p#ra desarrollado por la pint#ra se traslada en la ar,#itect#ra en #nos relieves ,#e por primera ve( est-n conformadas en la misma pared. 6 c#ando a"ora el +ótico rec#pera la anti+#a teor&a aristot*lica del espacio) c#ando "ace destacar la estat#a como forma independiente).de al+#na modo es #n retorno a la anti+üedad. Pero esta ve( las esc#lt#ras liberadas del relieve no p#eden de'ar de formar parte de ese todo "omo+*neo) p#esto en maniesto y para siempre por el rom-nico4 Es e2tremadamente simbólico ,#e la estat#a del arte +ótico o p#eda vivir sin #n balda,#&n ,#e no sólo la #ne a la masa de constr#cción) sino ,#e le conere #n determinado espacio libre y #na ordenación. Pero este espacio es limitado 4 el arte +ótico tiene #na constr#cción espacial m#y clara) pero en s#l imitación) los c#erpos y el espacio libre empie(an a ser consideradas dos formas de e2presión i+#almente valiosas) y sobre todo de #na #nidad "omo+*nea inseparable. E2actamente i+#al a la teor&a espacial de 5ristóteles) ,#e reprendida por la escol-stica) e2perimentó #na reinterpretación f#ndamental c#ando se post#ló la innit#d de la e2istencia y de la acción divina por encima de la innit#d del cosmos emp&rico. ). *l nacimiento del +espacio sistem(tico,. 6 a"ora el sentimiento del +ótico refor(ado por las formas paisa'istas y ar,#itectónicas del arte bi(antino se mantienen de forma parcial) y se f#nden en #na sola #nidad. Fiotto 6 D#ccio ser-n los ,#e con esta +ran s&ntesis entre +ótico ybi(antinismo crean la concepción del espacio moderno. on Fiotto y D#ccio "ay #na revol#ción en la valoración de la s#percie de representación: se "a convertido otra ve( en la s#percie transparente en la c#al nos parece estar viendo #n espacio) a#n,#e est* limitado por los c#atro lados4 a,#ello pintado v#elve a formar parte de #na espacialidad sin l&mites) pero est- ve( m-s #nitariamente or+ani(ada ,#e en la anti+üedad. Pero de momento solo se "a lle+ado a la #nicación perspectiva de #na s#percie tota l,#e no lle+a ni m#c"o menos a la #nicación de todo el espacio. La claricación y sistemati(ación del sistema perspectivo desp#*s deD#ccio emprende m#c"os caminos4 Los ,#e nalmente lo completan y sistemati(an ser-n los "ermano Loren(etti. Las orto+onales se orientan con plena conciencia matem-tica "acia el p#nto de f#+a en #na concepción del p#nto de f#+a ya como ima+en de los p#ntos innitamente le'anos de todas las l&neas de prof#ndidad1. Lo ,#e al mismo tiempo) representa el desc#brimiento del innito mismo. 6 por otro lado el plano ad,#iere #na n#eva si+nicación: ya no es las #percie base de #na ca'a espacial limitada por los c#atro lados) sino la s#percie de #na porción de espacio) ,#e a#n,#e est* limitada permita ser pensada) por lo ,#e se reere a los lados) tan ilimitada como se ,#iera. La s#percie base sirve para permitir observar tanto las medidas como las distancias del los diferentes c#erpos ,#e sobre ella se ordenan. /epresentando) en cierta forma) el primer e'emplo de #n sistema de coordenadas e il#stra el moderno !espacio sistem-tico$en la esfera concretamente art&stica antes ,#e se post#lara el pensamiento abstracto matem-tico. .acia la per/ección.
La con,#ista de *ste p#nto de vista) n#evo) moderno y denitivo) pasa por s#perar el problema de la parte central de la ima+en por,#e las orto+onales laterales no tienen el mismo p#nto de f#+a ,#e las centrales. Esta discrepancia m#estra ,#e el concepto de innito se enc#entra a%n en evol#ción) y por otra ,#e a%n no se "a lle+ado a ,#e !el espacio e2iste antes ,#e los c#erpos ,#e se enc#entran en *l y por eso debe establecerse +r-camente ante ,#e ellos$ como se dice Pomponi Fa#ric#s 8G0 aHos m-s tarde. Parece ,#e no es "asta el aHo 8>0 en ,#e se desc#bre la !constr#cción le+&tima$. Io se sabe si f#e Ar#nellesc"i el primero en elaborar #n procedimiento de plano perspectivo matem-ticamente e2acto) y si consistió realmente en la constr#cción de planta y al(ado ,#e conrma dos +eneraciones m-s tarde Piero della Jrancesca.
/embrandt +ran pintor "oland*s1) llevan "asta s#s %ltimas consec#encias el problema del !espacio cercano$mientras ,#e los italianos crean en s#s frescos en los tec"os el!espacio alto$) y otros #tili(an el !espacio oblic#o$. 5 la ve( ,#e en estas tres formas de representación desi+nan el momento en ,#e el espacio) como concepción del m#ndo) se p#rica denitivamente de todas las contaminaciones s#b'etivas) losócamente con Descartes y en el terreno perspectivoteórico con Desar+#es. En #n arte en el ,#e s#stit#ida la #nidimensionalidad por m#ltilateral) abstrae totalmente la dirección vis#al y alcan(a todas las direcciones espaciales. 5 partir de a,#& se establece ,#e la concepción perspectiva del espacio p#ede ser combatida desde dos p#ntos totalmente distintos: la concepción perspectiva valorada e interpretada en el sentido de racionalidad y ob'etivismo) o en el sentido de s#b'etivismo y en calidad de fort#ito. Pero al n y a al cabo) esta polaridad es el doble aspecto de #na misma cosa y cada ob'eción ap#nta a #n %nico y mismo p#nto: La perspectiva enc#al,#ier caso) se f#ndamenta en la vol#ntad de constr#ir el espacio +#rativo a partir de elementos y del es,#ema del espacio vis#al emp&rico4 la perspectiva matemati(a este espacio vis#al) ) pero es precisamente este espacio vis#al lo ,#e matemati(a: es decir) s& es #n orden) pero #n orden de apariencias vis#ales. Por lo ,#e reproc"arle #na cosa o la otra es #na simple c#estión de mati(.
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