UNIVERSIDAD DE CHILE Facultad de Derecho Departamento de Ciencias del Derecho Curso Filosofía de la! "oral Secci#n Carolina $runa C% Seminario Descoloni&ando el feminismo Semestre oto'o ()*+
Un feminismo para cada cultura discriminada
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ntroducci!n """"""""""""""""" """""""""""""""""""""""""""" """""""""""" " 3
#esarrollo"""""""""""""""""""""" #esarrollo"""""""""""" """""""""""""""""".. """""""".. $
%onclusi!n"""""""""""""""""""""" %onclusi!n""""""""""" """"""""""""""""""" """""""" 11
&i'liograf(a""""""""""""""""""""" &i'liograf(a"""""""""" """""""""""""""""""... """"""""... 13
ntroducci!n (
)l mac*ismo+ como una manera de discriminaci!n discriminaci!n *acia el g,nero femenino se *a dado a lo largo de la *istoria *istoria *an surgido diersas diersas teor(as respecto de su origen+ entre las /ue se encuentran el /ue sea una diferencia meramente 'iol!gica+ una construcci!n social o incluso incluso una mentira mentira impuesta antiguamente antiguamente por los *om'res como lo dice aleano *asta *asta /ue un d(a los *om'res mataron a todas las mueres se pusieron las máscaras /ue las mueres *a'(an inentado para darles terror1. %ontra este tipo de discriminaci!n similar a lo /ue lo *a sido en su tiempo el racismo lo /ue es actualmente la enofo'ia la *omofo' *omofo'ia+ ia+ *a surgid surgidoo el feminismo feminismo como un moim moimient ientoo /ue eige para las mueres mueres iguales derec*os /ue para los *om'res2. 5in em'argo este moimiento se da de diferentes maneras de acuerdo al lugar geográfico a /ue esto repercute en la cultura de cada grupo de indiiduos. 6s( lo imos en el seminario+ c!mo el feminismo se da'a diferente en el mundo islámico /ue en el cari'e7o en el latinoamericano+ aleándonos de lo /ue son los t(picos centros europeos+ pero /ue tam'i,n se reali8a de un modo distinto en tanto /ue cada uno de estos lugares ie gente con una *istoria diferente con diferentes *ec*os cruciales+ /ue aan8an a un ritmo desigual /ue *an sufrido discriminaciones de uno o más tipos de g,nero+ racial+ en!fo'a+ en!fo'a+ entre otras:. ; este tipo de desigualdad desigualdad no se da . 6s( tam'i,n se da en la pol(tica en el cual la i8/uierda+ /ue posee más personas ad*eridas /ue la derec*a al menos en %*ile:+ se e más fraccionada? fraccionada? partido comunista+ comunista+ partido partido socialista+ socialista+ partido *umanista+ *umanista+ etc. en comparaci!n comparaci!n con la derec*a /ue posee
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contra la desigualdad en derec*os de acuerdo al g,nero+ sin desmerecer a la actiidad acad acad,m ,mic icaa e inte intele lect ctua uall /ue /ue real reali8 i8aa un duro duro tra' tra'a aoo en t,rm t,rmin inos os del del femi femini nism smo+ o+ pro'a'lemente para lograr llear este a la práctica disminuir e incluso erradicar el mac* mac*ism ismoo de las las dist distin inta tass socie sociedad dades es don donde de ,ste ,ste se encu encuent entra ra como como un unaa acti actii idad dad permanente proocando acciones a cciones tan terri'les como el femicidio f emicidio o la iolencia intrafamiliar /ue igualmente se puede dar de la muer al *om'ro como al re,s en los dos casos es igual de *orri'le:. )s por esta ra8!n /ue el o'etio de esta monograf(a consiste en adentrarse en el feminismo en los diersos tipos de ,ste+ compro'ando si resultar(a facti'le un feminismo uniersal práctico+ intentado eitar el com
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#entro de la la *istoria *istoria podemos podemos ir conociendo conociendo la eistencia eistencia de de ciertas ciertas entidades entidades grupos sociales+ sin em'argo se da muc*o /ue para conocer la iencia de estas conformaciones de personas+ la erdad se nos est, dada por el grupo encedor o coloni8ador. 6s( ocurri! *ace muc*o tiempo en el cual en )spa7a *a'ita'an una diersidad de pue'los+ los cuales fueron asediados por los romanos *asta /ue estos los derrotaron o coloni8aron ocuparon la pen(nsula. )stos pue'los fueron llamados pue'los germanos ustamente este nom're no se lo otorgaron ellos mismos+ sino /ue fueron los romanos+ los encedores. Un eemplo muc*o más de cerca es el de los pue'los precolom'inos del cual /ui8ás algo podemos sa'er por el Popol @u @u*+ *+ li'ro en el /ue se recopilan narraciones del pue'lo maa3 /ui8ás uno /ue otro descu'rimiento ar/ueol!gico+ pero ustamente esto demuestra c!mo la *istoria es contada por los ganadores+ por los coloni8adores+ en la cual ellos son los /ue deciden nominar a cierto tipo de grupo de indiiduos /ue se encontra'a *a'itando un territorio antes de /ue ellos llegaran en la /ue se dan el luo de desmerecer las creencias de los demás para imponer la sua.
)sta apropiaci!n por parte de los europeos+ los occidentales+ más allá /ue darse por algo territorial+ por algo econ!mico+ se da por algo de lenguae+ por ideas. Podemos er esto en el *ec*o de /ue la maor(a del tiempo las personas a /uien apelamos al *acer un ensao o al argumentar+ son europeas o estadounidenses+ como si la alide8 en cual/uier tipo de materia radicara
muri! en Par(s4. ; as( como ella+ /ue fue una escritora+ profesora fil!sofa francesa$ *a muc*as otras mueres pro'a'lemente tam'i,n *om'res /ue *an escrito e inestigado so're feminismo en lugares /ue no corresponden a )uropa /ue no son tomadosAas en cuenta por la reci,n mencionada tendencia de )uropa de apropiarse apoderarse de ideas. 6/u( encontramos a Bc* %uriel+ una dominicana /ue *a escrito ariados li'ros art(culos so're el feminismo+ dedicando especial atenci!n al feminismo cari'e7o negro+ la cual tiene pro'a'lemente tanta importancia como 5imone de &eauior+ con la diferencia de /ue no es europea /ue pareciera ser /ue esto conllea indefecti'lemente a una inmediata menor influencia en cuanto a sus escritos. #e all(+ de esta t(pica manera de er todo desde el oo europeo surge la necesidad de descoloni8arnos de ellosAas+ de considerar tomar tam'i,n como álidas las eperiencias de /uienes lo ien en carne propia+ de /uienes a eces sufren sufren una triple triple discri discrimin minaci aci!n !n mac*is mac*istaA taAraci racistaA staAen! en!fo'a fo'a:+ :+ de tener tener present presentee /ue el mac*ismo no es
/ $eau3ior *-<=!. p% +% + https011es%7i8ipedia%or917i8i1Sim https011es%7i8ipedia%or917i8i1Simone;de;$eau3oir one;de;$eau3oir < http0112uscon%rae%es1drae1sr31search43al5alteridad http0112uscon%rae%es1drae1sr31search43al5alteridad <
meramente en los diferentes or(genes geográficos+ sino /ue ata7en a más ám'itos entre los cuales encontramos el g,nero. Pero+ como a *emos dic*o antes+ *a casos en los cuales dos o más motios de discriminaci!n an tomados de la mano para una misma persona. 6s( lo se7ala Bc* %uriel en su teto so're el feminismo en el 6m,rica Datina el %ari'e+ /ue se da una do'le discriminaci!n+ tanto por ser muer como por ser negra en el teto Hueres ind(genas latinoamericanas pol(tica? prácticas diferentes para de la autora c*ilena Duc Ietterer+ acad,mica de la =acultad de )ducaci!n Jumanidades en la Uniersidad de la =rontera U=FB: en el cual *a'la de otra do'le discriminaci!n? de g,nero de identidad+ por ser ind(gena. #adas #ad as estas estas m
menc mencio ionad nadas. as. #ic* #ic*oo parti partido do estuo estuo confo conform rmad ado+ o+ pod podem emos os supon suponer er++ po porr person personas as interesadas en promoer el feminismo en un intento de com'atir el mac*ismo de all(+ impulsar el cuidado protecci!n del medioam'iente+ mostrarse en contra de las guerras /ue ocurr(an en ese conteto uerra =r(a+ 19G9: cual/uier tipo de iolencia manifestante en la sociedad alemana. ; a pesar de todas las causas no'les ustas por las /ue luc*a'a esta esta gente gente en dic*o dic*o partido partido++ la organi organi8ac 8aci!n i!n termin termin!! disgre disgregánd gándose ose product productoo de las constantes disputas /ue se genera'an dentro de ella+ en las cuales no pod(an ponerse de acuerdo por eemplo para decidir a /ui,n elegir como candidatoAa para representar al partido en el parlamento: en las /ue Petra Iell sent(a /ue los mismos miem'ros intenta'an sa'otear su partido. )ste eemplo da cuenta de lo dif(cil /ue supondr(a intentar intentar lograr un feminismo uniersal+ en una escala diferente.
mponer un
5in em'argo+ el feminismo /ue se d, a ca'o en las diersas partes del mundo de'er(a tener consignas claes /ue se den en com ?ualalou. Lamia ()*6!. pp%*-@(<% - dem. p%() -
li'ros de una u otra manera+ a ecepci!n de /ue *aa un intento de censurar alguna conducta social.
)s as( como los distintos tipos de feminismos /ue se dan en el mundo+ en las culturas /ue se encuentras encuentras presentes en ,l+ para intentar intentar com'atir las diersas diersas conductas acciones acciones mac*ismos en todo el mundo de'er(an respetarse como tal+ teniendo en cuenta /ue efectiament efectiamentee cada grupo de personas personas *a pasado por diferentes *ec*os *ist!ricos+ *ist!ricos+ como lo es la coloni8aci!n /ue o'tiene una recepci!n diferente en tanto se es pa(s coloni8ador o pa(s coloni8ado+ con el prop!sito de /ue finalmente logren confluir en lo /ue el feminismo realmente 'usca? la igualdad entre g,neros.
*)
%onclusiones 6 lo largo largo de las sesiones sesiones del seminario seminario de lo lo /ue correspondi! correspondi! a la escritura escritura de la monograf(a fue posi'le conocer c!mo se da'an tanto el mac*ismo como el feminismo en partes diferentes de )uropa en un intento de eitar el com
*) Curiel. p% *)< **
pol(tico en un estado racista+ seista capitalista.11 Da consigna es prestar atenci!n a lo /ue /ueremos en com
6caso nuestra máima prenda sea luc*ar por un mundo /ue no eremos+ del /ue somos aenos pero /ue corresponde de manera más eacta a lo /ue so7amos. -%esar Fui812
** https011777%marBists%or https011777%marBists%or91espanol1tematica 91espanol1tematica1muer1autores1hoo 1muer1autores1hoo8s1*->/1))*%htm 8s1*->/1))*%htm *( Rui&. p%6 *(
&i'liograf(a aleano+ )duardo 1991:. Memorias del fuego, olumen . Hadrid? 5iglo eintiuno. *ttp?AA>>>.rae.esA *ttps?AAes.>ikipedia.orgA &eau &eauio ior+ r+ 5imo 5imone ne de 19EG 19EG:. :. Memorias de una joven formal. Traducci!n de 5ilina &ullric*:. &uenos 6ires? 5udamericana 5ociedad 6n!nima. Fui8+ %,sar. La Alteridad %uri %u riel el++ Bc Bc* *.. Fecu Fecupe perad radoo el 23 de mao mao 201$: 201$:.. Descolonizando el feminismo: una perspectiva desde América Latina y el Caribe. 5itio >e' de la Uniersidad acional de
%olom'ia Ietterer+ Duc 2011: Hueres ind(genas latinoamericanas pol(tica? prácticas Ndiferentes paraO. evista punto género, Q1+ Pp. 249 R 2G0. Hu7o8+ Cngel 1993:. !omenaje a "etra #elly: La esperanza es verde. Toledo? %alenda )ditorial Me gusta cuando $ablas 2013: por Hargarita glesias+ Har(a Hatamala+ Har(a )ster =eres+
Damia Sualalou+ Sualalou+ %amille %amille 5arret+ anet entili Hona %*ollet. 5antiago? 5antiago? 6
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Jooks+ &ell 2010: Mujeres 'egras: Dar forma a la teor(a feminista. )n *ttps?AA>>>.marists.orgAespanolAtematicaAmuerAautoresA*ooksA19K4A001.*tm
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