TÍTULO “Género y Desarrollo Humano: Las masculinidades hegemónicas como limitadoras de las capacidades humanas y su impacto en el Desarrollo Humano”
AUTOR Ritxar Bacete Gonzlez! "a#a$ador %ocial! &ntropólogo! 'specialista en género y masculinidades( RESUMEN
La presente in)estigación toma como punto de partida y de llegada los estudios *eministas! desde la mirada antropológica! por aportar el marco re*erencial! metodológico y *ilosó*ico adecuado para poder analizar la construcción de las identidades masculinas y el impacto y relaciones +ue éstas pueden tener con lo +ue nuestra sociedad considera una buena vida! vida! y +ue en la actualidad tiene estructurado un marco de re*erencia importante alrededor de las teor,as del desarrollo humano( La segregación sexual! apoyada en un sistema sim#ólico de )alores y normas sociales +ue pri)ilegian a los hom#res y discriminan a las mu$eres! se con)ierte en uno de los principales limitadores de las li#ertades y capacidades humanas( -artimos de la consideración de +ue! los roles y estereotipos de género act.an como cercenadores de posi#ilidades de ser y actuar en el mundo de las personas! al limitar y condicionar tanto las expectati)as sociales como las ha#ilidades psicológicas y a*ecti)as! en #ase! entre otras! al sistema de )alores y rela relaci cion ones es de pode poderr rela relaci cion onad adas as con asig asigna naci ción ón sexu sexual al liga ligada da a la sim#olización cultural de la genitalidad(
PONENCIA /omo escri#iera %imone de Beau)oir en El segundo sexo! sexo ! “la mujer no nace, se hace”( hace”(0 partim partimos os de esta esta a*irma a*irmació ción n para para pro#le pro#lemat matiza izarr la mascul masculini inidad dad D' B'&1234R! %imone( El segundo sexo. 5667 sexo. 5667 8099;!
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hegemónica y poner en )alor los modelos alternati)os de masculinidad! en contraste con sus aportes e impacto en las capacidades y li#ertades! de los hom#res! las mu$eres y el con$unto de la sociedad( "eniendo en cuenta +ue como en el caso de las mu$eres! los hom#res no nacemos sino +ue nos hacemos! nos interesa poner luz a los mecanismos culturales +ue cincelan las identidades masculinas y +ue posi#ilitan! potencian y perpet.an un sistema de relaciones marcado por la desigualdad( -ero al mismo tiempo! tomando como re*erencia la heterogeneidad y la di)ersidad de las identidades masculinas! tam#ién nos interesa )isi#ilizar! nom#rar y analizar los modelos y re*erentes de masculinidad ms igualitarios! +ue con)i)en de *orma cr,tica y dinmica en nuestra sociedad $unto a modelos de masculinidad hegemónica o tradicional( 'sta re*lexión parte del interés pol,tico y personal de dotarnos de nue)as herramientas de anlisis +ue permitan consolidar espacios de re*lexión y prctica *eminista! +ue incorpore tam#ién a los hom#res como su$eto pol,tico de la lucha por la igualdad( La introducción de la perspecti)a y el anlisis de género desde las distintas corrientes y mo)imientos *eministas a partir de los a=os >6! supusieron una re)olución pac,*ica y aportaron una nue)a *orma de “mirar” la realidad! desnaturalizando las desigualdades y )isi#ilizando las distintas situaciones de marginación a las +ue esta#an sometidas las mu$eres( De este modo! podemos a*irmar +ue el sexismo es en s, mismo un *actor desencadenante de m.ltiples de los pro#lemas sociales +ue limitan las capacidades de las personas! tanto directa como indirectamente( 's por ello por lo +ue! desde las pol,ticas sociales! se ha de disponer y aplicar necesariamente! una perspecti)a de anlisis e inter)ención pro*esional con en*o+ue de género! +ue tenga en cuenta tam#ién el papel +ue los hom#res pueden y de#en $ugar en la consecución de la igualdad de mu$eres y hom#res( 'l “ser)icio sexista o#ligatorio” 8al +ue nos somete y condiciona la sociedad en la +ue )i)imos! pero no siempre con la misma intensidad ni con igual éxito socializador! por+ue tam#ién )aloramos la “contingencia de la li#ertad” de las personas; o la construcción segregada y desigual de prcticas y modelos de
masculinidad y *eminidad! generan hom#res y mu$eres ontológicamente limitados! con pro#lemticas espec,*icas y asimétricas( &s,! en nuestra sociedad! *ruto de la construcción sexista y desigual de las personas! se presentan pro#lemas espec,*icos de género con consecuencias di*erenciadas para las mu$eres y los hom#res( Desde nuestro planteamiento entendemos +ue para poder poner de mani*iesto y )isi#ilizar estos pro#lemas espec,*icos! es necesario +ue el anlisis y la perspecti)a *eminista! se *i$e tam#ién en los hom#res! como elemento *undamental +ue limita las li#ertades y capacidades de las personas( %e )uel)e necesario superar la *alta de concienciación e implicación! la e)asión y en ocasiones el rechazo de los hom#res a las cuestiones relacionadas con la igualdad han )enido a suponer un lastre en los a)ances tanto sociales como personales de las mu$eres! de los hom#res y de la sociedad en su con$unto? as, como una limitación di*,cilmente sal)a#le para las pol,ticas p.#licas de igualdad(
'xisten razones pol,ticas! ideológicas y éticas +ue lle)an a la sociedad a esperar! demandar y apoyar +ue muchos hom#res opten por actitudes! posicionamientos y prcticas ms igualitarias( 'stas razones tienen +ue )er con el hecho de +ue la igualdad es un )alor de con)i)encia y un derecho humano( 'l cam#io en los hom#res hacia la igualdad supone! adems de ser un giro radical en la *orma de estar en el mundo de los hom#res! #ene*icios directos para las mu$eres cercanas a ellos( & modo de e$emplo! aun+ue pueda parecer o#)io! pasar de una situación de reparto desigual de las tareas de cuidado a una implicación igualitaria puede permitir a éstas disponer de ms tiempo y posi#ilidades para realizarse personal y pro*esionalmente( %e trata de un pe+ue=o cam#io en el terreno de lo pri)ado +ue supondr,a un gran cam#io en el m#ito de lo p.#lico! +ue constituye un reto social a.n por alcanzar( 'n de*initi)a! el reto de este siglo de#e ser el construir un nue)o modelo social ms democrtico! $usto e igualitario y para ello es *undamental +ue sean cada
)ez ms los hom#res dispuestos a cuestionar el modelo tradicional de masculinidad! a renunciar a los pri)ilegios +ue les pueda aportar el sistema patriarcal! a li#erarse de las cargas de una masculinidad mal entendida! y a comprometerse! $unto con las mu$eres! de *orma acti)a en la consecución de un mundo me$or para todas las personas! +ue permita incrementar las posi#ilidades de desarrollo humano( & tra)és del presente tra#a$o de re*lexión pretendemos realizar un anlisis de la relación +ue pudiera existir entre algunas *ormas de masculinidad hegemónica y el desarrollo humano( 'sts prcticas de masculinidad hegemónica por su *uerza normati)a! siguen +uedando in)isi#ilizadas! por lo +ue es necesario emplear la perspecti)a de cr,tica del *eminismo y el en*o+ue de género para poder sacarlas a la luz y ponerlas de mani*iesto! para después poder trans*ormarlas( & su )ez! esta )isión cr,tica y la perspecti)a de género tam#ién han de ser re)isadas ya +ue en muchas ocasiones no tiene en cuenta las r ealidades de los hom#res! por lo +ue se hace di*,cil un anlisis sistémico y relacional +ue es precisamente donde se incardinan las relaciones de género +ue perpet.an o no las desigualdades de hom#res y mu$eres( Hay +ue tener en cuenta tam#ién la comple$idad de las sociedades modernas como las europeas 5 en las +ue con)i)en in*inidad de modelos y prcticas masculinas: no existe un sistema patriarcal “puro”( &dems la )aria#ilidad y el cam#io en los hom#res! tam#ién es nota#le! aun+ue el modelo de masculinidad hegemónico o tradicional sigue *uncionando con gran dinamismo y capacidad de adaptación a las nue)as realidades( 'sta propuesta plantea una concepción a#ierta de la igualdad o en el sentido ms amplio de la pala#ra! mediante la aproximación a la multiplicidad de /on esto no pretendemos a*irmar +ue otro tipo de sociedades no sean comple$as! sino +ue la )aria#ilidad y la di)ersidad de modelos es un elemento caracter,stico del actual momento histórico! unido a la capacidad de di*usión de las ideas +ue *acilitan las nue)as tecnolog,as( 2
circunstancias +ue los de*inen y las interacciones +ue en ellas se producen! a#ordndolos mediante matrices multidimensionales(
HIPÓTESIS DE TRABAJO -artimos de la idea de +ue las distintas expresiones de los modelos de masculinidad hegemónica suponen una limitación en las capacidades y li#ertades humanas! y por lo tanto! pueden re)ertir de *orma negati)a en el desarrollo humano de las sociedades( -or otro lado los modelos de masculinidad ms igualitarios! deslegitimadores de la )iolencia y cuidadores! aumentan las capacidades y li#ertades humanas! y por tanto pueden re)ertir de *orma positi)a en el desarrollo humano de las sociedades( -ara )eri*icar las hipótesis anteriormente planteadas de#er,amos plantearnos los siguientes o#$eti)os:
0( &nalizar los ),nculos! el impacto y las relaciones +ue pudieran existir entre las di)ersas expresiones de la masculinidad hegemónica y los indicadores +ue se emplean en la medición del desarrollo humano( 5( "ratar de )isi#ilizar y de*inir desde una perspecti)a de género los pro#lemas +ue la socialización sexista genera tam#ién en los hom#res( @( Realizar un anlisis cr,tico de los estudios e in)estigaciones +ue al no incorporar la perspecti)a de género! contri#uyen a in)isi#ilizar los pro#lemas +ue el sexismo genera en nuestra sociedad( ( Realizar un anlisis cr,tico de los estudios e in)estigaciones! +ue a.n incorporando la perspecti)a de género!
no tienen en cuenta los
aspectos relacionados con el sistema sexoAgénero +ue in*luyen en las actitudes y comportamientos de los hom#res( ( 2isi#ilizar algunos modelos alternati)os a la masculinidad hegemónica! +ue tienen +ue )er con la existencia de hom#res +ue cuestionan los modelos dominantes con prcticas de paz a la hora de regular los
con*lictos y el compromiso con el cuidado de s, mismos y de las personas de su entorno próximo! como componentes positi)os de desarrollo humano(
EL SEXISMO COMO LIMITADOR DEL DESARROLLO HUMANO 'l en*o+ue de desarrollo humano nació! en parte! como resultado de las crecientes cr,ticas al en*o+ue de desarrollo predominante en el decenio de 0976! el cual supon,a un ),nculo estrecho entre el crecimiento económico nacional y la ampliación de las opciones indi)iduales del ser humano( -ero el m#ito del desarrollo humano )a ms all y re+uiere de aspectos cualitati)os ya +ue al ser la persona el su$eto de desarrollo! hay +ue tener en cuenta es*eras de opciones +ue la gente considera importantes como son la participación! la sosteni#ilidad! la garant,a de los derechos humanos! la seguridad! la igualdad! etc( “'n de*initi)a! el desarrollo humano es el desarrollo de la gente! para la gente y por la gente” @( 'ntendemos +ue el desarrollo humano! supone una “re)isión pro*unda de los planteamientos dominantes” ! por lo +ue realizar un estudio en pro*undidad so#re las “capacidades humanas” de las personas +ue )i)en en un territorio concreto unido al anlisis del paradigma económico actual! puede suponer un aporte +ue cuestione el modelo de relaciones patriarcal imperante! y +ue enri+uezca al mismo tiempo las propuestas emancipatorias o trans*ormadoras +ue plantea el *eminismo( De *orma sintética! entendemos el desarrollo humano como un proceso de ampliación de las opciones de las personas! aumentando las *unciones y las capacidades humanas! representando un proceso a la )ez +ue un *in en s, mismo( 'l punto de partida de esta concepción se #asa en tres elementos o 4n*orme so#re desarrollo humano! -C1D 5666( 2éase en re*erencia a ah#u# ul Ha+! 4n*orme so#re desarrollo humano! 0999: 5( 3 4
capacidades esenciales +ue consisten en +ue “la gente )i)a una )ida larga y saluda#le y +ue tenga conocimientos y acceso a recursos necesarios para poder lle)ar una )ida decente” ( -ara +ue existan ms oportunidades lo *undamental es desarrollar las capacidades humanas: la di)ersidad de cosas +ue las personas pueden hacer o ser en la )ida( Las capacidades ms esenciales para el desarrollo humano son dis*rutar de una )ida larga y saluda#le! ha#er sido educado! acceder a los recursos necesarios para lograr un ni)el de )ida digno y poder participar en la )ida de la comunidad( %in estas capacidades! se limita considera#lemente la )ariedad de opciones disponi#les y muchas oportunidades en la )ida permanecen inaccesi#les( E -ero esta )ida! larga o no! saluda#le o no! la educación! el acceso a los recursos o la participación en la )ida de la comunidad! se dan en un contexto de desigualdad entre mu$eres y hom#res! por lo +ue las primeras de*iniciones del Desarrollo Humano! adolec,an la carencia de la perspecti)a de género( 'l o#$eti)o es la li#ertad del ser humano( 1na li#ertad +ue es *undamental para desarrollar las capacidades y e$ercer los derechos( Las personas de#en ser li#res para hacer uso de sus alternati)as y participar en la toma de decisiones +ue a*ectan sus )idas( 'l desarrollo humano y los derechos humanos se rea*irman mutuamente y ayudan a garantizar el #ienestar y la dignidad de todas las personas! *or$ar el respeto propio y el respeto por los dems( "al y como plantea &martya %en! el desarrollo humano siempre ha sido *lexi#le y ha tenido un “*inal a#ierto” con respecto a de*iniciones ms espec,*icas( -ueden existir tantas dimensiones del desarrollo humano como modos de ampliar las opciones de las personas( Los parmetros +ue son cla)es o prioritarios para el desarrollo humano pueden e)olucionar con el tiempo y )ariar entre los di*erentes pa,ses y dentro de cada uno de ellos(
4n*orme so#re desarrollo humano! -C1D 0999( -gina Fe# del -rograma de Caciones 1nidas para el Desarrollo: http:hdr(undp(orgesdesarrollohumano 5 6
EL DESARROLLO HUMANO DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO -oner en com.n las teor,as del desarrollo humano y las teor,as *eministas o en su caso! la perspecti)a de género! permiten una nue)a *orma de aproximación a las capacidades de las mu$eres! +ue son )itales para el desarrollo de cual+uier ser humano! y +ue las mu$eres desarrollan de *orma in$usta y desigual( Desde el reconocimiento de este principio! +ueremos plantear! +ue a tra)és de la mirada *eminista y las teor,as del desarrollo humano! podemos contri#uir a sacar a la luz! pro#lematizar! politizar y trans*ormar! a+uellos aspectos de la masculinidad hegemónica +ue por un lado limitan! las capacidades de muchas mu$eres! pero +ue al mismo tiempo condicionan y determinan tam#ién las propias capacidades y li#ertades de los hom#res( 4ntroducir la perspecti)a de género en un m#ito del desarrollo humano es tener en cuenta! de manera sistemtica! el hecho de +ue mu$eres y hom#res responden a condicionantes di*erentes y +ue! por lo tanto! la comprensión de la realidad re+uiere +ue sean analizados tam#ién separadamente los aspectos y *actores +ue condicionan! limitan o potencian distintas capacidades a unas y a otros( -ero al mismo tiempo es una tarea harto comple$a! ya +ue no se trata .nicamente de di*erentes condicionantes! sino +ue son consecuencia de una con*iguración espec,*ica de la relación entre los sexos y de la sociedad( Hemos de tener en cuenta +ue la organización social encuentra en el sistema de género uno de sus principales pilares( 's por ello +ue existe una estrecha relación entre los *actores +ue condicionan a las mu$eres y a los hom#res y +ue! por lo tanto! no puedan ser tratados separadamente( Co podemos ol)idar +ue estamos ha#lando de un sistema( /itando a /elia &morós! podemos decir +ue la teor,a *eminista constituye un paradigma, al menos en sentido laxo de marco interpretativo que determina la visibilidad y la constitución en hechos relevantes de fenómenos y aconteceres que no son pertinentes ni significativos desde otras orientaciones de la atención.
'l sistema de género se caracteriza por su polaridad! es un potente mecanismo +ue nos hace conce#ir in*inidad de aspectos en términos de masculino yo *emenino siempre en #ase a la oposición! de manera +ue mu$eres y hom#res estn su$etos no sólo a de*iniciones di*erentes! sino generalmente opuestas( -ero tam#ién hemos de tener en cuenta +ue la organización social no responde a un sistema esttico y +ue se producen cam#ios continuamente! de manera +ue tam#ién cam#ia la manera en la +ue entendemos +ué es ser mu$er y ser hom#re! as, como el lugar +ue ocupan en la sociedad y la relación entre los sexos( La introducción de cam#ios en este sistema no ocurre gratuitamente y suele acarrear importantes cuestionamientos y rea$ustes en el propio sistema( &s,! los cam#ios ocurridos durante el .ltimo siglo en lo +ue la posición y conceptualización de las mu$eres se re*iere! re+uieren una serie de rea$ustes cuyas consecuencias a.n no somos capaces de e)aluar! ya +ue! la relación entre los sexos y su posición es uno de los pilares *undamentales de la organización social( /omo consideración general! podemos a*irmar +ue en nuestra cultura uno de los elementos estructurantes de las relaciones de género ha sido el carcter asimétrico de la construcción de las identidades masculinas y *emeninas! situando a los hom#res 8tanto en el plano sim#ólico como en el relacional; en una situación de poder y pri)ilegio *rente a las mu$eres( > De este modo! teniendo en cuenta +ue a tra)és del sexismo se construyen realidades sociales y personales di*erenciadas! en el m#ito del desarrollo humano! a partir del a=o 099 se comenzó a realizar un especial hincapié en a+uellos aspectos +ue ten,an +ue )er con la *alta de igualdad y derechos de las mu$eres en distintos m#itos( -or ello! en el 4n*orme so#re Desarrollo Humano de 099 se se=ala#a +ue “Si no se incorpora la equidad de género, el desarrollo humano corre peligro ( 'l mensa$e central del !nforme Sobre "esarrollo #umano de $%%& es claro: 's preciso +ue en el desarrollo humano se incorpore la condición de los sexos( %i Cos estamos re*iriendo al modelo y no a a+uellas situaciones +ue )i)en! ni todas las mu$eres ni todos los hom#res( 7
el propósito del desarrollo es ampliar las oportunidades de todas las personas! la continua exclusión de las mu$eres respecto de muchas oportunidades de la )ida distorsiona totalmente el proceso de desarrollo( De este modo y para corregir y superar las desigualdades existentes entre hom#res y mu$eres en una misma sociedad! se pusieron en marcha dos indicadores +ue se incluyeron en los in*orme anuales del -C1D! con el *in de )isi#ilizar la situación espec,*ica de las mu$eres( 'stos *ueron el 4DG y el 4-G( 'sta perspecti)a de género! hasta ahora se ha )enido de*iniendo y practicando como una cuestión relati)a casi exclusi)amente al mundo de las mu$eres( -ero en los .ltimos a=os! se ha comenzado a realizar un giro epistemológico +ue pretende pro#lematizar y sacar a la luz! los pro#lemas +ue el sexismo tam#ién genera en los hom#res! y cuyas consecuencias a*ectan especialmente a las mu$eres! pero tam#ién a ellos mismos y al con$unto de la sociedad( %e puede plasmar esta problemati'ación de la masculinidad hegemónica en la creación de indicadores relati)os al género similares al 4DG o el 4-GI Jué podr,an aportarI
LA PERSPECTIVA DE GÉNERO DE LOS HOMBRES La igualdad pol,tica y social de hom#res y mu$eres sigue constituyendo una asignatura pendiente del proceso de democratización de las sociedades occidentales( & pesar de las importantes trans*ormaciones +ue ha )i)ido nuestra sociedad en las .ltimas décadas! las desigualdades entre los hom#res y las mu$eres siguen siendo una constante en los distintos m#itos de la )ida: social! cultural! económico! personal! etcétera( &dems de persistir las relaciones de desigualdad e in$usticia entre hom#res y mu$eres! esta situación tampoco parece generar un estado de #ienestar y satis*acción en muchos hom#res! por lo +ue nos parece importante realizar una cr,tica deconstructi)a de las identidades masculinas( La perspecti)a de género de los hom#res! parte de una mirada *eminista como teor,a cr,tica! y tiene +ue )er con una
apuesta pol,tica por la
“desnaturalización” de los roles masculinos y con el cuestionamiento del
modelo de masculinidad hegemónica o tradicional! apostando por la li#ertad de opción de los hom#res a la hora de construir su propia identidad( %upone! la pro#lematización de la masculinidad y la realización de una mirada extra(ada, a lo +ue ha )enido siendo el modelo dominante de masculinidad( /omo se=ala /elia &morós la temati'ación del sistema sexo)género como matri' que configura la identidad, as* como la inserción en lo real de hombres y mujeres, es inseparable de su puesta en cuestión como marco normativo+ sus mecanismos, como los de todo sistema de dominación, solamente se hacen visibles a la mirada cr*tica extra(ada la mirada informe y no distanciada los percibe como lo obvio-es decir, ni siquiera los percibe. K este ser,a precisamente el o#$eti)o de nom#rar la perspecti)a de género de los hom#res! +ue no es ms +ue un e$ercicio +ue pretende la pro#lematización de las relaciones de poder entre los hom#res y las mu$eres! pero tam#ién plantea una llamada de atención so#re el impacto +ue la construcción de la masculinidad hegemónica tiene en los hom#res(
LOS PROBLEMAS DE GÉNERO EN LOS HOMBRES COMO LIMITADORES DE LAS CAPACIDADES HUMANAS DE LOS HOMBRES, LAS MUJERES Y EL CONJUNTO DE LA SOCIEDAD. 'l modelo de masculinidad sexista en el +ue se asientan los pri)ilegios y el poder de los hom#res suponen gra)es consecuencias para las mu$eres( -ero tam#ién resulta negati)o para los propios hom#res! lo +ue se de*ine como los “pro#lemas de género en los hom#res”( 9 -ero! Jué relación podemos encontrar entre estas expresiones y *ormas de regular los con*lictos entre algunos hom#res las capacidades y li#ertades de las personasI /ómo inciden éstas en el desarrollo humanoI Jué impacto tienen en el #ienestar socialI &3R%! /elia( D' 4G1'L ML2&R'N! &na( /eor*a feminista de la ilustración a la globali'ación. -gina 0E( 0os hombres la igualdad y las nuevas masculinidades. 'maOunde( 5667( &nder Bergara! Posetxu Ri)iere! Ritxar Bacete( 8
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De este modo! en este caso podemos tratar de analizar cómo interact.an distintas )aria#les como la legitimación de la )iolencia! temeridad en la conducción! no )aloración del riesgo! *alta de una cultura del cuidado! )aloración del riesgo como un elemento de*initorio de la identidad indi)idualQ stos pro#lemas! +ue se consideran espec,*icos de la masculinidad por+ue a*ectan y los protagonizan de *orma signi*icati)a a hom#res! son consecuencia tam#ién del mismo sistema sexo género y de la socialización #asada en )alores! principios! normas y expectati)as sexistas( De este modo! los hom#res 8aun+ue no todos ni en el mismo grado;! a tra)és del modelo de masculinidad hegemónica no sólo generan gra)es pro#lemas de género! sino +ue tam#ién los protagonizan y padecen( 'stos pro#lemas de género en los hom#res a los +ue nos re*erimos son especialmente )isi#les en:
La salu L!s a""#$%&$s la'!(al$s La )a(&#"#)a"#*% $ l!s +!'($s $% la "!#s#*% $ $l#&!s La ($la"#*% $%&($ la as"ul#%#a - la s#%#$s&(al#a #al El su#"##! $% l!s +!'($s L!s "!%su!s )(!'l$/&#"!s $ (!0as La as"ul#%#a - $l 1(a"as! $s"!la(
CONCLUSIONES De*endemos la tesis de cómo las distintas expresiones de los modelos de masculinidad hegemónica suponen una limitación en las capacidades y li#ertades humanas! y por lo tanto! pueden incidir de *orma negati)a en el desarrollo humano de las sociedades(
'xiste un hecho di*erencial constatado estad,sticamente! entre hom#res y mu$eres en lo re*erido a la comisión de delitos! la esperanza de )ida! los accidentes la#orales! la seguridad )ial! el consumo de drogas! la participación en actos )iolentos! en el *racaso escolar! las tasas de suicidios! entre otras( 'stas realidades no se corresponden con hechos aislados! sino +ue se repiten sistemticamente! con m,nimas )ariaciones! tanto en el m#ito -a,s 2asco como a ni)el estatal o europeo( Las consecuencias de estas actitudes y tendencias masculinas suponen una carga económica de primer orden para nuestra sociedad( Los modelos sociales y culturales +ue estn detrs de estas expresiones de la masculinidad hegemónica suponen una limitación de las capacidades y li#ertades de las personas( Dentro de todas las posi#ilidades +ue aporta el ser una persona! la di)isión sexual de las expectati)as! y la aplicación de los premios y los castigos para el cumplimiento de la norma social imperante! y la consiguiente di)isión de las personas en masculinos o *emeninas! con*iguran un escenario +ue limita tanto las capacidades como las li#ertades de los hom#res y las mu$eres( Las expresiones de la masculinidad hegemónica a las +ue nos re*erimos! son un condicionante negati)o para el desarrollo humano! y esto es constata#le a partir del impacto +ue pueden suponer en los resultados Sndice de Desarrollo Humano en los tres ni)eles:
Es)$(a%2a $ #a: como consecuencia de los *actores sociales de la salud! los hom#res tienen una esperanza de )ida a=os menor a las mu$eres(
Tasas $ $s"!la(#2a"#*%: es un hecho constatado estad,sticamente +ue el *racaso y el a#sentismo escolar en nuestra sociedad es mayoritariamente masculino(
P(!u"&! I%&$(#!( B(u&!: aun+ue los hom#res cuentan con mayores ingresos
+ue las mu$eres? *actores como la alta siniestralidad! los accidentes la#orales! los delitos o el empleo de la )iolencia por parte de los hom#res contra las personas o los elementos materiales! suponen una carga económica ele)ada en nuestra sociedad( -roponemos la construcción social de modelos de masculinidad igualitarios! +ue aumenten las capacidades y li#ertades humanas! entendiendo +ue as, mismo pueden re)ertir de *orma positi)a en el desarrollo humano de las sociedades( Hoy en d,a muchos hom#res responden a modelos identitarios igualitarios! con )alores
y
prcticas
cotidianas
inidenti*ica#les
como
cualitati)a
y
cuantitati)amente di*erenciadas de los modelos! )alores y prcticas de la masculinidad hegemónica o tradicional( -or lo +ue ser,a necesario estudiar los procesos y mecanismos +ue han posi#ilitado el cam#io en los hom#res hacia posiciones igualitarias( Juienes se identi*ican y de*inen como hom#res igualitarios cuentan entre sus se=as de identidad tanto colecti)as como indi)iduales! la renuncia expl,cita a la )iolencia como *orma de regular los con*lictos! as, como y la participación y el compromiso con el cuidado tanto de ellos mismos como de las
dems
personas y el entorno( 'l sexismo supone un limitador “natural” tanto de las li#ertades como de las capacidades de las personas( La superación de los modelos y prcticas sociales re*eridas a la masculinidad hegemónica! y la mayor li#ertad para actuar! elegir y optar entre distintas posi#ilidades! suponen una ampliación de las opciones y posi#ilidades tanto de resol)er situaciones personales! como económicas o sociales! incidiendo tanto en el m#ito macro como en el micro( Las prcticas de resolución pac,*ica de los con*lictos y cuidado de los hom#res pueden re)ertir positi)amente en el desarrollo humano! como lo podemos compro#ar a tra)és del anlisis de las )aria#les propias del Sndice de Desarrollo Humano:
Es)$(a%2a $ #a: una mayor cultura del cuidado en los hom#res! hacia s, mismos y hacia los y las dems! no )alorar la )ulnera#ilidad como un aspecto negati)o de la masculinidad! estar atentos a las se=ales del cuerpo! rechazar las actitudes de riesgo! los consumos a#usi)os de drogas o la renuncia a la )iolencia! son *actores +ue in*luir,an directamente en el aumento de la esperanza de )ida de los hom#res e indirectamente de +uienes les rodean! y por tanto al incremento del desarrollo humano(
Tasas $ $s"!la(#2a"#*%: "eniendo en cuenta +ue en 'spa=a la escolarización es o#ligatoria hasta los 0E a=os! en esta )aria#le nos estar,amos re*iriendo ms al *racaso escolar +ue a las tasas de escolarización( 's muy pro#a#le +ue el di*erencial entre el *racaso escolar de hom#res y mu$eres! as, como en incremento de la presencia de las mu$eres en las titulaciones superiores! )aya asociado a la mayor operati)idad para el estudio de algunos de los )alores asociados a la *eminidad! como la constancia! la capacidad de sacri*icio! la pasi)idad! y por lo tanto! la asunción por parte de los hom#res de esos )alores! y el a#andono de a+uellos asociados a la masculinidad como la re#eld,a! la acti)idad! o la determinación! podr,an suponer una me$ora en los resultados académicos de los hom#res(
P(!u"&! I%&$(#!( B(u&!: en relación a los #ienes y ser)icios producidos! se da la parado$a +ue los hom#res igualitarios atesoran y producen menor ri+ueza +ue los hom#res +ue mantienen relaciones de desigualdad con
sus
compa=eras( -or lo +ue se podr,a deducir +ue un incremento de hom#res igualitarios supondr,a un descenso en cuanto al 4DH se re*iere( -ero es pro#a#le! +ue una relación ms igualitaria conlle)e una mayor disponi#ilidad de tiempo para el tra#a$o remunerado por parte de las mu$eres! lo +ue )endr,a a suponer una compensación a ese ni)el( &un+ue en otro momento tam#ién podr,amos realizar una lectura cr,tica del aporte relati)o del -4B per cpita al #ienestar de las personas(
-or todo lo anteriormente expuesto! consideramos +ue la ela#oración de
indicadores desde una perspecti)a de género! +ue tu)ieran en cuenta las distintas realidades de los hom#res! podr,an ser utilizados como e*icaces herramientas para comprender y trans*ormar nuestra la realidad! hacia modelos de con)i)encia ms igualitarios! $ustos y pac,*icos(
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