Makalah Filsafat Pagi Ini

MAKALAH PENGANTAR PEMIKIRAN ISLAM

Tentang  MEMAHAMI SECARA LUAS DAN MENYELURUH ASPEK FILSAFAT ISLAM

Disusun Oleh Kelompok 6 Andeswita

: 1612020133

 Novia Rezi

: 1612020126

Je!i Je! i "a!!i #ond!o

: 161202012$

 Dosen pembimbing: Prof.Dr.Ta Prof.Dr.Tamrin mrin Kamal, M.S

JURUSAN BIMBINGAN KNSELING ISLAM !BKI"D# FAKULTAS DAK$AH DAN KMUNIKASI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGRI !IAIN# IMAM BNJL PADANG %&'( H)*+% M

1

KATA KATA PENGANTAR  PENG ANTAR 

%u&i s'uku! kepada Allah ()*+ Ka!ena ,e!kat !ahmat dan nikmat-N'a  penulis dapat men'elesaikan makalah ini.dan tidak lupa sholawat dan salam kepada na,i ,esa! /uhammad saw. 'an telah mem,e,askan kita da!i zaman ke,odohan+ Dalam makalah ini penulis mem,ahas tentan ilsaat dan ilsaat islam makalah ini ditu&ukan untuk memenuhi tuas mata kuliah penanta! pemiki!an islsm islsm++ /aka /akala lah h ini ini diha diha!ap !apka kan n dapa dapatt men& men&ad adii sum, sum,e! e! ino ino!m !masi asi ,ai ,ai 'an 'an mem, mem,ut utuh uhka kan n ,aik ,aik duni duniaa pend pendid idik ikan an maup maupun un pa!a pa!a akad akadem emis is 'an 'an ini inin n meninkatkan penetahuan'a+Apa,ila ada kesalahan dalam makalah ini pen'usun mint mintaa maa maa+K +Ka! a!en enaa kekh kekhil ila aan an itu itu adal adalah ah sia siatt manu manusi siaa 'an an n'at n'ataa di dunia+Apa,ila ada k!itik dan sa!an 'an mem,anun dalam penulisan maupun dalam pem,ahasan makalah ini demi kema&uaan pendidikan. pendidikan. sanat diha!apkan+ diha!apkan+ Akhi! kata da!i pen'usun menuapkan te!ima kasih ,an'ak+ %adan.14 okto,e! 2016

%emakalah

2

BAB I PENDAHULUAN A. La-ar La-ar Bla Bla/an /an0 0 Ma1ala Ma1ala2 2

Di e!a

zaman zaman seka!an seka!an ini ke,an' ke,an'akan akan pa!a pa!a ene!asi ene!asi muda tidak  tidak 

menetahui se&a!ah se!ta seluk ,eluk tentan ilsaat dan ilsaat islam.oleh ka!ena itu kami menankat pem,ahasan tentan se&a!ah ilsaat dan ilsaat islam ini. untuk meninatkan tentan se&a!ah ilsaat dan ilsaat islam+ (e,aai ene!asi muda islam kita ha!us menetahui tentan ilsaat dan ilsaat islam. se!ta ka&ian se&a!ah ilsaat dan ilsaat islam se,a, ilsaat diunakan dalam ,e!,aai kepentinan. untuk itu kita seai ene!asi muda ha!us menetahui se&a!ah munuln'a ilsaat. pene!tian. !uan linkup. se!ta keunaan ilmu ilsaat te!se,ut+ Den Denan an pem, pem,ah ahasa asan n ini ini kita kita akan akan dapa dapatt men menet etah ahui ui se!ta se!ta dapa dapatt mempela mempela&a!i &a!i ilsaat ilsaat.. se!ta se!ta seluk seluk ,eluk ,eluk ilsaa ilsaat. t. dan se&a!ah se&a!ah pe!kem pe!kem,an ,anan an ilsaat. aa! ene!asi muda dapat memahami se!ta menetahui ,aaimana munuln'a ilsaat dalam 5slam+ B. R3m3 R3m31a 1an n Ma1 Ma1al ala2 a2 1+ Apa pen pene!ti e!tian an ilsa ilsaat at dan ilsaa ilsaatt islam islam 2+ 7aaim 7aaimana ana munuln' munuln'aa ilsaa ilsaatt dalam dalam islam dan kaitann' kaitann'aa denan denan ilsaat ilsaat

'unani 3+ Apakah Apakah !uan !uan linku linkup.meto p.metode de dan keunaan keunaan ilmu ilmu ilsaat ilsaat C. T343an 43an 1+ 8ntuk menetahui menetahui pene!tian pene!tian ilsaat dan ilsaat islam 2+ 8ntuk menetahui menetahui munul munuln'a n'a ilsaat ilsaat dalam dalam islam dan kaitann' kaitann'aa denan denan ilsaat 'unani 3+ 8ntuk menetahui menetahui !uan !uan linkup.me linkup.metode tode dan dan keunaan keunaan ilmu ilsaat ilsaat

1

BAB II PEMBAHASAN A. Pn0r-i Pn0r-ian an Fil1afaFil1afa- 5an Fil1af Fil1afaa- I1lam I1lam 9ilsaat adalah kata ma&emuk 'an ,e!asal da!i ,ahasa 'unani.'akni

philosophia dan philosophos+ %hilo. ,e!a!ti inta lovin;. sedankan sophia atau sophos. ,e!ati penetahuan atau ke,i&aksanaan wisdom;+ Jadi. ilsaat sea!a sea!a sede sede!h !han anaa ,e!a ,e!a!ti !ti int intaa pada pada pen penet etah ahua uan n atau atau ke,i ke,i&a &aks ksan anaan aan++ %ene!tian inta 'an dimaksud disini dalam a!ti 'an seluas-luasn'a.'aitu inin dan denan !asa keininan itulah ia ,e!usaha menapai atau mendalami hal 'an di ininkan+ Demikian &ua 'an dimaksudkan denan penetahuan. 'aitu 'aitu tahu tahu denan denan mendal mendalam am sampai sampai keaka! keaka!-ak -aka!n' a!n'aa atau atau sampai sampai kedasa!  kedasa!  seala dasa!+1 9ilsaat islam adalah hasil pemiki!an umat islam sea!a keselu!uhan+ %emiki!an umat islam ini me!upakan ,uah da!i do!onan a&a!an al-
ma&u

dalam

pe!ada,an

umat

lain.te!utama

pe!ada,an

'unani.pe!sia dan india+ Denan kata lain. umat islam me!upakan pewa!is t!adisi pe!ada,an ketia ,ansa te!se,ut. 'an se,elumn'a telah mewa!isi pula  pe!ada,an ,ansa sekita!n'a sepe!ti 7a,ilonia./esi!.5,!ani dan lain'a+ %e!lu diinankan ,ahwa ilsaat islam adalah ilsaat 'an ,e!muatan !eliiu !eliiuss keaa keaamaa maan;. n;. namun namun tidak tidak mena, mena,aik aikan an pe!soal pe!soalanan-pe! pe!soal soalan an ke ilsaat ilsaatan+ an+ Jadi.p Jadi.pen enaku akuan an tentan tentan  adan' adan'aa ilsaat ilsaat islam islam ha!us ha!us diliha dilihatt da!i da!i a&a!an a&a!an pokok pokok aaman' aaman'a+ a+ Ka!ena Ka!ena pada pada hakika hakikatn' tn'aa &ika &ika tidak tidak ada ilham ilham al
1

telah

mempun'ai

hu,unan

denan

,e,e e,e!ap !apa

Sirajuddin Zar. Filsafat Islam: Filosof dan Filsafatnya. (Jakarta: Rajawali Pers, 2012), h. 8 2

dae!ah

sekita!n'a.namun ke,uda'aan dan pemiki!an 'an ada di dae!ah te!se,ut tidak  ada pena!uhn'a kepada me!eka+

B. Sejarah Sejarah Filsafat Filsafat dalam dalam Islam Pemikiran flsaat masuk kedunia !slam melalui flsaat  "unani  "unani #an$ dijum%ai kaum muslimin %ada a&ad ke'8 asehi atau atau a&ad a&ad ke'2 ijria ijriah h di Suriah Suriah,, es*%* es*%*tam tamia, ia, Persia ersia dan esir esir.. +e&uda# e&uda#aan aan dan dan flsaa flsaatt "unani unani masuk masuk ke &er&a$ &er&a$ai ai daer daerah ah ters terse& e&ut ut mela melalu luii eks% eks%an ansi si le le-and -ander er $ $un un$, $, Raja aja aed* aed*nia nia (//'/ (//'/2/ 2/ S) Setela Setelah h men$al men$alahk ahkan an arius arius ada a&ad ke' S di r&ela (se&elah 3imur 3i$ris). lele-an ande derr

data datan$ n$

den$ den$an an

tida tidak k

men$ men$ha han nur urk kan

%erada %erada&a &an n dan ke&uda# e&uda#aan aan %ersia %ersia.. 4ahka 4ahkan n se&aik se&aikn#a n#a,, ia &erusaha men#atuhkan ke&uda#aan ke&uda#aan #unani dan %ersia. al ini menin$alkan %en$aruh &esar di daerah'daerah #an$ %ernah dikuas dikuasaian aian#a #a sehin$ sehin$$a $a tim&ul tim&ullah lah %usat' %usat'%us %usat at ke&uda# e&uda#aan aan  "unani  "unani di

3imur, 3imur, se%erti le-andria di esir, nti*kia di

Suriah, Jundis#a%ur di es*%*tamia dan 4atra di Persia. Pen$a en$aru ruh h flsa flsaa att "unan unanii ke duni dunia a !sla !slam m %ada %ada masa masa din dinasti asti

5ma# 5ma##a #ah h

&elu &elum m

kuat, at,

karen arena a

%un$ un$uas uasa

le& le&ih

enderun$ enderun$ ke%ada ke%ada ke&uda ke&uda#aan #aan ra&, ra&, terutama terutama %ada sastra sastra ra& ra& se&elu se&elum m !slam !slam.. 4arula 4arulah h %ada %ada masa masa dinast dinastii &&asi &&asi#ah #ah %en$ %en$ar aruh uh ke&ud e&uda# a#aa aan n dan dan flsa flsaa att tam% tam%ak ak di duni dunia a !sla !slam m kare karena na tidak tidak se%ert se%ertii 5ma## 5ma##ah, ah, #an$ #an$ &er%en &er%en$ar $aruh uh di %usat %usat %emeri %emerinta ntahan han adalah adalah *ran$' *ran$'*ra *ran$ n$ Persia, ersia, se%ert se%ertii kelua keluar$ r$a a 4aramikah

#an$

telah

lama

&erkeim%un$

di

dalam

ke&uda#aan "unani. ulan ulan#a #a ilmu ilmu ked*k ed*kte tera ran n dan dan met* met*de de %en$ %en$*& *&at atan an  "unani  "unani menarik %erhatian %etin$$i &&asi#ah. +emudian +emudian men#usul &idan$'&idan$ ilmu lainn#a termasuk di dalamn#a flsaat. Perhatian #an$ le&ih serius terhada% flsaat terjadi %ada kekhaliahan al'a6mun (81/'8//), anak khaliah arun

/

al'Ras#id. alam %ada itu, %ada masa kekhaliahan arun al' Ras#id &uku'&uku ilmu %en$etahuan &er&ahasa "unani mulai diterjemahkan ke dalam &ahasa ra&. 5tusan%un dikirim ke keraj kerajaan aan R*mawi *mawi di 7r*%a 7r*%a untuk untuk mena menari ri manus manuskri kri% % #an$ #an$ selanjutn#a di&awa ke 4a$dad untuk di terjemahkan kedalam &ahasa ra&. alam ke$iatan %enerjemahan itu se&a$ian &esar kar#a' kar#a rist*teles, Plat*, karan$an karan$an men$enai ne*'Plat*nism*, kara karan$ n$an an ale alen, n, &uk &uku'&u u'&uk ku ilmu ilmu ked*k ed*kte tera ran n dan dan flsa flsaa att &erhasil di terjemahkan sehin$$a menjadi &ahan &aaan %ara ulama dan kaum muslimin umumn#a. +el*m%*k #an$ &an#ak tertarik ke%ada flsaat "unani adalah kaum u6ta9ilah. &u u9ail al'lla, !&rahim al'a99am, 4is#r al'u6tamir dan al'  Ju&&a6i adalah di antara ulama mutakkalimin mutakkalimin #an$ &an#ak mem&aa &uku'&uku flsaat sehin$$a &er%en$aruh terhada% %emikiran %emikiran te*l*$i te*l*$i mere mereka. ka. alam alam k*nte k*ntek k

itulah kemud kemudian ian

te*l*$i u6ja9ilah di %andan$ se&a$ai &er*rak rasi*nal.  3idak

han#a

dalam

te*l*$i,

dalam

&er&a$i

ilmu

%en$etahua %en$etahuan n lainn#a lainn#a ke$iatan ke$iatan %enerjema %enerjemahan han terse&ut terse&ut telah %ula melahirkan &an#ak endekiawan dan fl*s**t, se%erti : 1. 2. /. . >. . =. 8. ;.

al'+in al'+indi di (801'8 (801'8) ).. al'Ra al'Ra9i 9i (8'; (8';2) 2).. al'< al'0) >0).. !&n Sina Sina (;80 (;80'10 '10/=) /=).. !&n askawaih askawaih (w. (w. 10/0). 10/0). al'ha9 al'ha9ali ali (10>8' (10>8'111 1111). 1). !&n 4ajjah 4ajjah (w (w. 11/8). 11/8). !&n 3uail (1110'118> (1110'118>). ). !&n Ras#d Ras#d (112' (112'11; 11;8). 8). alam alam ilmu ilmu %en$et %en$etahu ahuan an dikena dikenall &e&er &e&era%a a%a ahli ahli se%erti :

1. &u &&as al'S# 'S#arkas#i %ada ada a&ad ke ;  di&idan$ ked*kteran.



2. /. . >.

uhamma uhammad, d, hmad hmad dan asan asan di&idan$ di&idan$ atematik atematika. a. l'sm l' sma a di&idan di&idan$ $ !lmu alam alam.. Ja&ir Ja&ir di&ida di&idan$ n$ +imia. +imia. l'4 l'4irun irunii di&id i&idan an$ $ str str*n*m n*mi, sejar ejarah ah,, $e* $e*$raf $raf

dan dan

atematika. . !&n ait aitam am di&id di&idan$ an$ ?%ti ?%tika ka..2
en#e& en#e&a&k a&kan an 3im&u 3im&uln# ln#a a Pemi Pemikir kiran an
alam !slam : 1. Pr*ses Pr*ses terjemah terjemahan an &er&a$ai &er&a$ai literatur literatur kedalam kedalam &ahasa &ahasa ra&. ianta iantara ra litera literatur tur #an$ #an$ diterj diterjema emahk hkan an terse& terse&ut ut adalah adalah &uku'&uk &uku'&uku u !ndia, !ndia, !ran, !ran, dan &uku &uku Suriani'!& Suriani'!&rani, rani, terutama terutama sekali &uku'&uku "unani. 2. Pada %usat'%usa %usat'%usatt ke&uda#aan ke&uda#aan se%erti se%erti S#ria, esir, esir, Persia, Persia,  ju$a es*%*tamia, %emikiran flsaat "unani diketemukan diketemukan *leh kaum uslimin. amun k*ta 4a$hdad #an$ menjadi %usat kekuasaan kekuasaan dinasti dinasti &&asi#ah &&asi#ah menjadi menjadi jalur utama utama masuk masukn# n#a a flsaa flsaatt "unani unani kedalam edalam !slam !slam,, dan dis disini inilah lah tim&ul $erakan %enerjemahan &uku'&uku "unani kedalam &ahasa ra&. /. Penerje enerjemah mahan an litera literatur tur kedalam edalam &ahasa &ahasa ra& ra& se&ena se&enarn rn#a #a telah dilakukan semenjak dinasti 5ma##ah #an$ dis%*ns*ri *leh *leh +hali +halid d !&n !&n "a9id a9id dan dan 5mar 5mar !&n !&n & &d. d. 9i9 9i9,, namu namun n ke$ia e$iata tan n

itu itu

ter& ter&at atas as,,

#akn #aknii

kehidu%an

han# han#a a #an$ #an$

%raktis,

untu untuk k

ke%en e%enti tin$ n$an an

&er &erhu&u hu&un$ n$an an se%erti

#an$ #an$

lan$ lan$su sun$ n$

&uku'&uku

san$ san$at at den$ den$an an

kimia

dan

ked*kteran. . +hal +hali iah ah al' al'an ansu sur, r, khal khali iah ah & &&a &asi si## ##ah ah kedua edua,, adal adalah ah se*ran$ khaliah #an$ san$at menintai ilmu %en$etahuan, terutama ilmu &intan$, sehin$$a ia men#uruh uhammad i&n !&rahim al'
!lhamuddin, Sejarah Perkembangan Pemikiran Islam (SPPI), (SPPI), @a' 3ansa Press, edan, 200, hlm. >/ >

!ndi !ndia, a, kedal edalam am &aha &ahasa sa ra& ra&.. Ju$a Ju$a &e&e &e&era ra%a %a &uk &uku lain lain tentan$ ilmu hitun$ dan an$ka'an$ka an$ka'an$ka !ndia disuruh salin ke dalam &ahasa ini. >+ 4a$i *ran$ ra&, flsaat meru%akan %en$etahuan tentan$ ke&enaran, selama &isa di%ahami *leh %emikiran manusia. uansa flsaat mereka &erakar dari tradisi flsaat "unani #an$ dim*difkasi dan disesuaikan den$an nilai'nilai !slam./ C. Fil1afa- I1lam I1lam 5an Kai-ann6a 5n0an Fil1afaFil1afa- Y3nani 3nani (uatu ke,ena!an 'an tidak dapat di tolak adalah pena!uh pe!ada,an

'unani.pe!si 'unani.pe!sia.dan a.dan india+Di anta!a ilmu-ilmu india 'an ,esa! pena!uhn' pena!uhn'aa kepada intelektual 5slam adalah ilmu hitun.ast!onomi.ilmu kedokte!an . dan matematika denan anka-anka 'an o!an A!a, dise,ut anka india dan oleh o!an ?!opa kemudian dikenal denan nama anka A!a,+/enu!ut "a!un  Nasution pe!anan 'an ,esa! dalam hal ini iadalah kelua!a 7!amak 'an tu!un temu!un men&adi mente!i.u,e!nu! dan sek!eta!is khaliah mulai da!i zaman zaman Al saa saah h 4>0 4>0-4 -4>@ >@;; sampai sampai den denan an zaman zaman Al-/a= l-/a=mu mum m 13 13-33;+Akan tetapi.pena!uh te!,esa! 'an di te!ima umat islam dalam ,idan ilmu,dan ilsaat.menu!ut ilsaat. menu!ut Ahmad Amin.adalah da!i #unani+Ka!ena #unani+Ka!ena kntak umat 5slam denan denan ke,uda'aan ke,uda'aan #unani ,e!samaan ,e!samaan waktun'a waktun'a denan denan penulisan penulisan ilmu-lmu 5slam.maka masuklah ke dalamn'a unsu!-unsu! ke,uda'aan #unani 'an 'an men, men,e!i e!in' n'aa o!a o!ak k te!te te!tent ntu. u.te! te!ut utam amaa dalam dalam ,ent ,entuk uk dan dan isi+D isi+Dala alam m  ,entuk .pena!uh loika #unani ,esa! sekali.ilmu-ilmu 5slam di,e!i wa!na  ,a!u.di tempa menun!ut pola #unani dan di susun sesuai denan sistem #unani+Jadi.loika #unani mempun'ai pena!uh 'an sanat ,esa! pada alam  piki!an 5slam di zaman 7ani A,,as+ A,,as+ %e!lu %e!lu di teask teaskan an ,ahwa ,ahwa pena! pena!uh uh ,ukan ,ukan ,e!a!t ,e!a!tii men&ip men&iplak lak+7e +7etap tapaa  ,an'akn'a pa!a ilso ,aik islam maupun non-5slam te!pena!uh oleh ilso  se,alu se,alum m n'a. n'a.na namu mun n me!e me!eka ka tida tidak k men' men'an andan dan  p!ed p!edik ikat at pen& pen&ip ipla lak k atau atau  penem,ik+9ilso Amste!dam.7elanda Amste!dam.7elanda 7u!h De (pinoza 1632-1644; dikenal se,aai penikut ,apak ilsaat /od!n asal p!anis.Rene Des!ates 1>$616>0;.nam 16>0;.namun un ia mempun'ai mempun'ai ilsaat te!sendi!i+D te!sendi!i+Demikia emikian n pula iloso /uslim /

Ibid. h. >>'>=. 

5,nu (ina walaupun te!pena!uh A!istoteles.tetapi ia &ua memiliki pemiki!an ilsaat ilsaat te!sen te!sendi!i di!i.' .'an an tidak tidak dimilik dimilikii oleh oleh al Mu’alim al-Awwal,Aristoteles sendi!i + Dalam !ekaman se&a!ah.a!a te!&adin'a kontak anta!a umat 5slam dan ilsaat #u #unani &ua sains; melalui dae!ah (u!iah./esop (u!iah./esopotami otamia.%e!sia a.%e!sia.dan .dan /esi! /esi!++9ils 9ilsaa aatt #unani nani data datan n ke dae!a dae!ahh-da dae!a e!ah h ini ini ketik ketikaa pena penakl kluk ukan an AleBande! #an Aun ke *imu! pada a,ad keepat 331; se,elum /asehi+5a  &ua mempe!satukan o!an-o!an #unani #unani dan %e!sia dalam satu nea!a ,esa!  denan a!a ,e!ikut+ @

1+ 5a ankat ankat pem,esa! pem,esa! dan pem,an pem,antun' tun'aa da!i o!an o!an #u #unani dan dan %e!sia+ 2+ 5a mendo!on mendo!on pe!kawin pe!kawinan an ampu!an ampu!an anata!a anata!a #u #unani dan %e!sia ,ahkan.ia ,ahkan.ia  pe!nah men'elena!akan pe!kawinan masal 2@ &ende!al dan 10+000  p!a&i!itn'a denan wanita-wanita %e!sia di (usa+ 3+ (ement (ementa!a a!a itu.ia itu.ia sendi! sendi!ii kawin kawin denan denan (tat!ia (tat!ia.pu .put!i t!i Da!ius.R Da!ius.Ra&a a&a %e!sia %e!sia 'an kalah pe!an+ @+ 5a mendi!ikan mendi!ikan kota-ko kota-kota ta dan pemukim pemukiman-pem an-pemukima ukiman n 'an dihuni dihuni ,e!sama ,e!sama oleh o!an-o!an #uani dan %e!sia+ Denan demikian .,e!ampu!lah ke,uda'aan #unani dan ke,uda'aan %e!sia+(e,aai ,ukti dalam hal ini kota AleBande! di /esi!.'an dalam ,ahasa A!a, dise,ut al-5skanda!ia.me!upakan wa!isan da!i usaha di atas+ (etelah AleBande! #an Aun mankat pada tahun 323 (/.ke!a&aan  ,esa! 'an ditinalkan te!peah men&adi tia.ke!a&aan /asedonia di ?!opa. ?!opa.Ke!a Ke!a&aan &aan ptolesm ptolesmeus eus di pe!sia pe!sia denan denan dua i,ukot i,ukotaa (eleui (eleuiaa di tepi tepi sunai *i!is dan Antio di (u!i+Denan adan'a politik.AleBande! men'atukan ke,u ke,uda' da'aan aan #unani nani dan dan %e!si %e!sia.' a.'an an  kemud kemudia ian n dilan dilan&u &utk tkan an pula pula oleh oleh  pewa!isn'a .maka tim,ullah pusat-pusat ke,uda'aan #unani di timu!+pusattimu!+pusat pusat "ellenisme 'an te!kenal adalah AleBande! di /esi!. Antiok (u!ia. "a!!an. dan Jundis'apu! dekat 7ahdad se!ta ,akt!a ,akt!a di %e!sia+ D. R3an0 R3an0 Lin0 Lin0/37 /37 Fil1af Fil1afaa9ilsaat se,aai induk ilmu-ilmu lainn'a pena!uhn'a masih te!asa+ (etelah ilsaat ditinkalkan oleh ilmu-ilmu lainn'a. te!n'ata ilsaat tidak  mati mati teta tetapi pi hidu hidup p den denan an o!a o!ak k te!s te!sen endi di!i !i 'akni akni se,a se,aa aii ilmu ilmu 'an an 

Ibid, h. /2 =

memeahkan masalah 'an tidak te!peahkan oleh ilmu-ilmu khusus+ Akan tetapi &elaslah ,ahwa ilsaat tidak te!masuk !uanan ilmu penetahuan penetahuan 'an khusus+ khusus+ 9ilsaat 9ilsaat ,oleh dikatakan dikatakan suatu ilmu penetahuan penetahuan.. tetapi o,'ekn'a o,'ekn'a tidak tidak te!,atas te!,atas.. &adi menat menatasi asi ilmu-i ilmu-ilmu lmu penet penetahu ahuan an lainn' lainn'aa me!upa me!upakan kan  ,entuk ilmu penetahuan 'an te!sendi!i. tinkatan penetahuan te!sendi!i+ 9ilsaat itu e!at hu,unann'a denan penetahuan ,iasa. tetapi menatasin'a ka!ena dilakukan denan a!a ilmiah dan mempe!tanun&awa,kan &awa,an &awa,an 'an di,e!ikann'a+ E. M-o5 M-o5 5alam 5alam Fil1af Fil1afaa1+ /eto /etode de histo histo!is !isCC se&a! se&a!ah ah /etode ini ,aik ka!ena denan demikian pe!tum,uhan ilsaat itu dapat dapat diikut diikutii da!i ¨ah ¨ahn'a n'a++ Akan tetapi tetapi ha!us ha!us aak aak pan&an pan&an  untuk  untuk   penulaann'a dan ,isa menim,ulkan kesalahpahaman+ kesalahpahaman+ 2+ /eto /etode de 5kht 5khtis isa!  a!  /etode ini mem,entuk soal-soal 'an di,ia!akan dalam ilsaat dan menu!aikan &awa,an+ 3+ /eto /etode de (ist (istem emat atis is /etode ini mena!i a!ti se!ta maksud da!i kod!at manusia 'aitu  ,aaimana manusia ka!ena kod!atn'a akan pen'elidikan 'an ,iasan'a dise,ut ilsaat itu lalu dia!i aki,at-aki,atn'a @+ /eto /etode de Kom, Kom,in inas asii /eto /etode de ini ini adal adalah ah kom, kom,in inas asii da!i da!i a!a a!a- -a! a!aa te!s te!se, e,ut ut 'aitu aitu sistematis. tetapi tidak lepas da!i se&a!ah dan denan mempe!hatikan soalsoal te!pentin 'an tim,ul ,ai setiap manusia 'an hidup sada! dan mampu menunakan piki!ann'a

F. Manfaat Manfaat Mempelajari Mempelajari Filsafat Filsafat Seara $aris &esar mem%elajari flsaat akan mem&awa manaat ke%ada ti$a as%ek &esar #aitu: 1.
8

wujud terse&ut. terse&ut. rtin#a rtin#a suatu suatu %emikiran %emikiran akan dikatak dikatakan an &enar

manakala

didasari

ke%ada

%emikira iran

#an$

menda mendalam lam dan menda mendasar sar,, sehin$ sehin$$a $a mem& mem&awa awa manus manusia ia &ertindak seara &ijak. 2. em&eri em&eri manaat manaat dalam menent menentukan ukan suatu suatu ke&ijaks ke&ijaksanaan anaan,, sehin$ sehin$$a $a dalam dalam men$a men$am& m&il il tindak tindakan an tidak tidak han#a han#a asal' asal' asalan asalan den$an den$an terle&ih terle&ih dahulu dahulu mera$uk mera$ukan an suatu suatu k*nse% k*nse% se&elum se&elum menemuk menemukan an jawa&an jawa&an mera$uk mera$ukan an suatu suatu k*nse% k*nse% se&elum

menemukan

jawa&an

#an$

uku%

untuk

ke&enaran k*nse% terse&ut. /.
kalan alan$ $an

ilm ilmuan

a$am a$ama, a,

flsa lsaat at

da%at a%at

menduku mendukun$ n$ terhada% terhada% ke#akin ke#akinan an #an$ di%er%e$an di%er%e$an$i, $i, &aik #an$ &ersiat k*n$krit, mau%un #an$ &ersiat a&strak, jika selama ini han#a diterima seara mutlak dari nash, maka %ada

$liriann#a

flsaat

akan

da%at

men$$irin$

merumus merumuskan kan fkiran fkiran ke%ada ke%ada ar$umen ar$umen rasi*nal, rasi*nal, sehin$$a sehin$$a &ila ila

&er &erfkir kir

den den$anr $anr

asi* asi*na nal, l,

maka aka

sia% ia%a%u a%un

akan akan

meneriman#a %ula seara rasi*nal.>

>

Salmadanis. Filsafat Dakwah. (Jakarta: Dakwah. (Jakarta: Surau, 200/), h. 2='28 ;

BAB III PENUTUP A. Kesi Kesimp mpul ulan an @ahir @ahir dan &erke &erkem& m&an$ an$n#a n#a %emiki %emikiran ran fl*s*f fl*s*fs s dalam dalam !slam meru%akan se&uah realitas hist*ris #an$ nisa#a karena adan#a interaksi #an$ ter&an$un antar &an$sa ra& uslim den$an daerah'daerah #an$ ditaklukan (&an$sa n*n'uslim), #akni &an$sa Persia, !ndia dan terutama sekali adalah &an$sa  "unani,  "unani, sehin$$a flsaat !slam dikatakan &an#ak men$andun$ unsur ellenisme. asil dari %r*ses interaksi itulah kemudian melahirk irkan

seman$at

intelektual

untuk

melakukan

%enerjema %enerjemahan han terhada% terhada% &er&a$ai &er&a$ai kar#a'k kar#a'kar#a ar#aBB &aik "unani, unani, Persi ersia, a,

mau%u au%un n

!ndia ndia

kedal edalam am

&ah &ahasa asa

ra&. a&.

erak erakan an

%enerjemahan &erkem&an$ %esat karena karena menda%at dukun$an %en$ %en$ua uasa sa

(kha (khali lia ah) h)..

ari ari

hasi hasill

%ene %enerj rjem emah ahan an

ters terse& e&ut ut,,

lahirl lahirlah ah %emiki %emikiran ran'%e '%emik mikira iran n fl*s*f fl*s*fs s dalam dalam !slam !slam.. alam alam %en$em&an$an selanjutn#a %emikiran'%emikiran %ara fl*s*  n*n' n*n'u usl slim im itu itu dik dikem&a em&an$ n$ka kan n sesu sesuai ai den$ den$an an akid akidah ah dan dan ajaran'ajaran !slam, a$ar tidak &ertentan$an. B. Saran aran alam %enulisan makalah ini %enulis men#adari masih  jauh dari kesem%urnaan, kesem%urnaan, masih &an#ak terda%at kesalahan' kesalahan' kesalahan,

&aik

%en#usunann#a. men$h en$har ara% a%k kan

dalam ?leh

krit kritik ik,,

&ahasan#a,

karena sar saran

dan

mem&an$un %enulisan makalah ini.

10

itu

materi %enulis

masukan ukan

#an$ an$

dan san$at da%a da%att

DAFTAR PUSTAKA !lhamuddin, 200. Sejarah Perkembangan Pemikiran Islam (SPPI), (SPPI), @a' 3ansa 3ansa Press, edan, Sira Siraju judd ddin in Zar Zar. 20 2012 12.. Filsaf Filsafat at Islam: Islam: Filoso Filosoff dan Filsaf Filsafatn atnya. ya.  Jakarta: Rajawali Rajawali Pers. Salmadanis. 200/. Filsafat Dakwah. Jakarta: Surau,

11