LOS SECRETOS DE LA ADIVINACION DE PALOMONTE . LOS CHAMALONGOS .ARTICULO DE DIVULGACION ESOTERICA EUGENIO GREGORIO ( Parapsicologo ) Mari !" # Ma$o # %&!'-&-!" UE SON LOS CHAMALONGOS * DE DONDE PROVIENE ESTA TECNICA ADIVINATORIA ADIVINATORIA . S# +ra+a # c,a+ro p#aos # la cscara o par+# ,ra #l coco/ la 0,# s# #spr#1# # la 2asa/ s# +o2a1 los c,a+ro p#aos $ s# r#o1#a1 lo 2s posi3l#/ #s+os s# 2arca1 co1 sig1os Ma$o23# #1 #p#1#1cia # la Nga1ga/ o ca2i1o # la l a 2is2a/ los # ara3a1a/ " Ra$os/ C4ola $ as5 +oos los Np,1gos #1 G#1#ral 0,# #6is+#1 ll#7a1 i8#r#1+#s 8ir2as +a1+o para arr#ar co2o para 8,1a2#1+o o co1s,l+a/ +a23i91 s# #s+a3l#c#1 #1 #l s,#lo o #1ci2a # ,1a +#:a pla1a o +a3la/ #1ci2a s# +ira1 los c4a2alo1gos. Ma$or2#1+# s# ,+ilia1 para co2,1icaci;1 co1 los #sp5ri+,s # la Nga1ga o #l 0,# asis+#/ casi 1,1ca s# i1+#rpr#+a1 s,s sig1os 0,# +a23i91 s,s posicio1#s 4a3la1/ #1 #sa 2a$or5a # ocasio1#s solo para si o 1o/ #:#2plo/ E$#i8# #s la l#+ra 2s 8ir2# 1o s# pr#g,1+a 2s/ 0,# #s os para la par+# # #1+ro $ os la # a8,#ra # la cscara/ Tag,a Tag,a +r#s par+# # a#1+ro $ ,1a 8,#ra/ #sa s# +ira os 7#c#s/ la s#g,1a +iraa #s la 0,# 7al#/ +r#s par+#s # a8,#ra $ ,1a a#1+ro #s O
a1+=/ as5 s#a cr,aa co1 la l#1g,a origi1al co2o ir#c+a/ si 1o sa3# l#1g,a/ 4a3l# #1 s, iio2a 0,# si#2pr# #l N8,23# lo 7a a #1+#1#r/ para #so so1 N8,23#s. C,a1o ,1 C4a2alo1go ca# #1ci2a # o+ro #s+ 4a3la1o ir#c+a2#1+# #l N8,23# a2o # la Nga1ga/ c,a1o s# par+# ,1 c4a2alo1go s# l# 4#c4a ag,a $ #sp,9s Mala8o Ma2p,+o $ S#s# (Ag,ari#1+# $ 7i1o s#co) s# l# 4#c4a ag,a # 1,#7o $ #sp,9s s# +ira #l c4a2alo1go # 1,#7o/ si 7i#1#1 c,a+ro C4a2alo1gos 1#gros/ #s ,1 pr#sagio # 2,#r+#/ s# +i#1# 0,# r#gis+rar 4as+a sa3#r a 0,i#1 p#r+#1#c# #sa l#+ra/ co2#1a1o por #l propio 0,# r#gis+ra/ $ #sp,9s sig,# co1 s,s 8a2iliar#s/ si 1o cog# a 1i1g,1o/ p,#s #l +a+a pr#g,1+a si #sa l#+ra #s+ 4a3la1o para 9l o alg,1a p#rso1a 8a2iliar # 9s+#. EL CHAMALONGO * SUS DI?ERENTES ?ORMAS DE INTERPRETARLO INTERPRETARLO So1 @ p#aos # coco 0,#/ s#g=1 c;2o ca#1/ 1os a1 ,1a , 1a r#sp,#s+a , o+ra #p#1i#1o si ca#1 co1 la cara para arri3a o para a3a:o $ s#g=1 #l 1=2#ro # #s+os/ las r#sp,#s+as s#r1 a8ir2a+i7as o 1#ga+i7as a las pr#g,1+as 4#c4as . Es ,1 29+oo #1 pri1cipio rpio p#ro a la 7# co2pl#:o p,#s s# #3#1 #s+,iar +oas las posicio1#s # los p#aos # los cocos para as5/ a#2s / a7#rig,ar co1 0,i#1 #s+a2os +ra+a1o $ lo 0,# s# 1os 0,i#r# #cir. #cir. E1 +oa co1s,l+a ,s+# pora 4ac#r las pr#g,1+as 0,# ,s+# 0,i#ra 2#ia1+# #l c4a2alo1go #s+# ira r#sp,#s+a posi+i7as o 1#ga+i7as a la pr#g,1+a #8#c+,aa . El C4a2alo1go 4#c4o # cscara # coco s# lla2a Na1i. S# pr#para co1 s, c#r#2o1ia #sp#cial/ 4a$ 7arios 2a23os. Es+# +ipo # c4a2alo1go +i#1#
s,s +ra+aos co1 Nsasi/ L,c#ro $ los 18,23#s. Alg,1os pr#para1 los C4a2alo1gos +a23i91 co1 I) (SANTERIA) Las ci1co co23i1acio1#s 3sicas !. Al ca#r so3r# #l s,#lo los c,a+ro cocos/ $ #+#1#rs# s,s 2o7i2i#1+os/ caa coco 0,#a #1 ,1a posici;1 s#g=1 la s,p#r8ici# 0,# 0,## #6p,#s+a (4acia arri3a). %. Las posicio1#s i1i7i,al#s # caa coco/ co18ig,ra1 ci1co co23i1acio1#s posi3l#s. * caa co23i1aci;1 s# corr#spo1# co1 ,1a L#+ra # #s+# Orc,lo. '. El s523olo O r#pr#s#1+a a la cara # s,p#r8ici# 3la1ca #l coco El s523olo r#pr#s#1+a a la cara # s,p#r8ici# osc,ra #l coco O O O O Es+a co23i1aci;1 # posicio1#s/ s# lla2a Al8ia O O Es+a co23i1aci;1 # posicio1#s/ s# lla2a Ell#58# O O O Es+a co23i1aci;1 # posicio1#s/ s# lla2a I+a , O+a O Es+a co23i1aci;1 # posicio1#s/ s# lla2a O<1a Es+a co23i1aci;1 # posicio1#s/ s# lla2a O$#<=1 SIGNI?ICADO DE CADA UNA DE LAS CINCO COM>INACIONES >FSICAS
@. La co18ig,raci;1 Al8ia/ sig1i8ica S5. Es ,1a r#sp,#s+a # a8ir2aci;1. . La co18ig,raci;1 Ell#58#/ sig1i8ica S5. Es ,1a r#sp,#s+a # a8ir2aci;1. J. Las co18ig,racio1#s O<1a $ O$#<=1/ +i#1#1 os sig1i8icaos - A23as sig1i8ica1 No. So1 r#sp,#s+as # 1#gaci;1 - A23as a1,1cia1 la pr#s#1cia # Kgg,1 (MUERTO)/ #l Esp5ri+, # los A1c#s+ros ". La co18ig,raci;1 O$#<=1/ +i#1# ,1 sig1i8icao aicio1al a1,1cia la pr#s#1cia # I<= (LA MUERTE)/ #l Esp5ri+, # la M,#r+#. . Si al 4ac#r ,1a pr#g,1+a pri1cipal/ apar#c# por pri2#ra 7# O<1a/ a1+#s # as,2ir 0,# s# +ra+a # ,1a r#sp,#s+a # 1#gaci;1 a la pr#g,1+a 0,# 8,# 8or2,laa/ s# #3# #+#r2i1ar si s# #3# a 0,# #s+ 4a3la1o Kgg,1 (MUERTO). Es+o s# #+#r2i1a pr#g,1+a1o ir#c+a2#1+# 2#ia1+# los cocos/ si la 7isi+a # O<1a sig1i8ica la 7isi+a # Kgg,1 (DE MUERTO). . C,a1o al 4ac#r ,1a pr#g,1+a pri1cipal/ apar#c# por pri2#ra 7# O$#<=1/ a1+#s # as,2ir 0,# s# +ra+a # ,1a r#sp,#s+a # 1#gaci;1 a la pr#g,1+a 0,# 8,# 8or2,laa/ s# #3# #+#r2i1ar si s# #3# a 0,# #s+ 4a3la1o Kgg,1. Es+o s# #+#r2i1a pr#g,1+a1o ir#c+a2#1+# si la 7isi+a # O$#<=1 sig1i8ica la 7isi+a # Kgg,1. Si la r#sp,#s+a #s 1o/ a1+#s # as,2ir 0,# s# +ra+a # ,1a r#sp,#s+a # 1#gaci;1/ a=1 #s pr#ciso #+#r2i1ar si acaso #s 0,# #s+ 4a3la1o I<=/ #l Esp5ri+, # la M,#r+#. !&. La co18ig,raci;1 I+a/ , O+a/ #s ,1a r#sp,#s+a i1#+#r2i1aa. O+a sig1i8ica Mis+#rio. S# #3# 7ol7#r a la1ar los cocos/ $ #1 #sa s#g,1a ca5a s# por #s+a3l#c#r si la r#sp,#s+a 8i1al #s # a8ir2aci;1 o # 1#gaci;1/ por0,# - Si #1 la s#g,1a +iraa s# pr#s#1+a Al8ia/ la r#sp,#s+a 8i1al #s S5 - Si #1 la s#g,1a +iraa s# pr#s#1+a Ell#58#/ la r#sp,#s+a 8i1al #s S5 - Si #1 la s#g,1a +iraa s# pr#s#1+a O<1a/ la r#sp,#s+a 8i1al #s No - Si #1 la s#g,1a +iraa s# pr#s#1+a O$#<=1/ la r#sp,#s+a 8i1al #s No - Si #1 la s#g,1a +iraa/ 1,#7a2#1+# s# pr#s#1+a O+a/ la r#sp,#s+a 8i1al #s S5 PREPARACION DE LOS CHAMALONGOS La 2#ra pos#si;1 # los C4a2alo1gos 1o #s i1ica+i7o # 0,# #l Ma$o23#rop,## ,sarlos para l##r #l Orc,lo o co1s,l+ar 4a$ 0,# pr#pararlos.Para 0,# los C4a2alo1gos p,#a1 4a3lar $ co2,1icar/ $ #l Ma$o23#ro p,#ai1+#rpr#+ar s,s l#+ras/ #s+os #3#1 pr#parars# para 0,# #8#c+i7a2#1+#p,#a1 r#7#lar las ri0,#as # s, l#1g,a:# oc,l+o a +ra79s #l Ma$o23#ro/# o+ro 2oo i1alca1a3l#. El Ma$o23#ro 7# las cosas 2as claras s, 7is+ap#1#+ra lo 0,# las #2s 1o p,##1/ 1aa la #2paa las +i1i#3las 1o#6is+#1 para #l.Los C4a2alo1gos s# coloca1 #1 ,1a pala1ga1a 1,#7a $ s# la7a1 co1 ag,aco2p,#s+a ag,a # 2ar/ ag,a # r5o/ ag,a # ll,7ia/ ag,a # poo/ ag,a3#1#cia/ ag,a 2a1a1+ial $ ag,a s,l8,rosa.A #s+as ag,as s# l# agr#ga la 8lor # la 8lor # ag,a/ a3ro:o 2ac4acao/ 8lor #ca2pa1a/ 4o:as # algo;1/ 4o:a # sal7ia/ 4o:as # c#i3a/ cascarilla/ ag,a8loria/ #s+ora0,#/ i1ci#1so/ +a3o1,co/ 2irra $ al,23r#. E1 ,1a 4ig,#ra #coco s# coloca ,1a 7#la p#0,#a 8lo+a1o $ #1+o1c#s s# la7a1 losc4a2alo1gos co1 2,c4a r#7#r#1cia $ p#1sa2i#1+o posi+i7o/ r#os/ c1+icos# i17ocacio1#s. Para co1+i1,ar la pr#paraci;1 # los C4a2alo1gos s# l# o8r#c# ,1a c#r#2o1ia #sacri8icio #1 la c,al s# r#a la oraci;1 p#r+i1#1+# para i1cr,s+ar los %!ca2i1os co1 s,s i8#r#1+# sig1os $ l#+ras #1 los C4a2alo1gos.Es+# sacri8icio i1cl,$# os palo2as 3la1cas/ cascarilla/ 3a3osa/ coco s#co/i1ci#1so/ rosi+as # 2a5/ al3a4aca/ 2a1+#ca # cacao/ ,1a ca3#a #p#scao a4,2aa/ :,+ia o 2a5 +os+ao.Toa s# c,3r# co1 ,1 pa,#lo 3la1co $ s# po1#
si#+# 5as a sol $ s#r#1o. E1 #ls9p+i2o 5a los C4a2alo1gos s# la7a1 co1 ag,a # 2ar/ ag,a # r5o/ ag,a3#1i+a $ ag,a # ll,7ia #l pri2#ro # Ma$o. S# roc5a1 co1 ro1/ 7i1o s#co $c4a23a. S# #:a1 por ,1 5a a sol $ s#r#1o. Para co1cl,ir s, pr#paraci;1 s#l# ca1+a INAMI RITO CHETO CHAMALONGO.S#g=1 caa Sa1+o/ los C4a2alo1gos 4a3la1 # ac,#ro co1 s,s 2arcas $a s#a1posi+i7as o 1#ga+i7as. Para #+#r2i1ar si las 2arcas # los C4a2alo1gosso1 3,#1as o 2alas s# c,#1+a1 los laos posi+i7os $ los laos 1#ga+i7os al+irarlos so3r# #l +a3l#ro pr#parao.C,a1o #l Ma$o23#ro co1s,l+a/ a#2s # los C4a2alo1gos/ ,+ilia o+ros "o3:#+os/ lla2aos I33o18i1oas para ar 8ir2#a a la l#+ra.Es+os o3:#+os i1cl,$#1 ,1a s#2illa lla2aa E0,i1/ #s+a +i#1# ,1a cara co2o la #,1 El#g,/ la c,al #s 2,$ ,saa por los 4i:os # Or,la/ lla2ao >a3alao. Lao+ra s#2illa #s ,1 coroo/ +a23i91 #s+1 ,1a pi#ra # c,aro 3la1colla2ao cris+al # c,aro ,1a 2o1#a # pla+a/ ,1a lla7# 2a#s+ra p#0,#a/,1a pi#ra # ra$o/ ,1a #sp,#la/ ,1 caracol $ ,1a cascarilla.Si al +irar los C4a2alo1gos #l lao posi+i7o #s 2a$or/ #! Ma$o23#ro l# #1+r#garaal co1s,l+ao ,1o # los " o3:#+os $ la cascarilla/ #s+# los 2,#7# 8ir2#2#1+##1+r# s,s os 2a1os $ los s#para/ ,1o #1 caa 2a1o.Es+# ac+o # co1s,l+ar s# lla2a #1 l#1g,a A8rica1a/ >AUTAMENTOCHAMALONGO/ o s#a/ los %! ca2i1os #l 3i#1 $ #l 2al 0,# +i#1# #l s#r 4,2a1o #1 #l ca2i1o #spiri+,al #1 s, 7ia. - S## 2or# a+ 4++pparapsicologia-#,g#1io-gr#gorio.#31o#.#s1o7#a#slos-s#cr#+os#-la-ai7i1acio1-#-palo-2o1+#s+4as4.&a3J@A.p,8
LOS 16 SIGNOS DEL CHAMALONGO. Versión Esotérica, Solo Para Iniciaos
Hace Poco !"#li$"é "n art%c"lo one &ostra#a los 16 si'nos el c(a&alon'o ) !arte el contenio e caa letra. Dic(as letras son las $"e se "tili*an !ara re'istrar a c"al$"ier !ersona, )a sea !alero o no, !"es tratan so#re los as"ntos terrenales corrientes+ sal", a&or, inero,
"sticia, etc - ) los as"ntos es!irit"ales #sicos, co&o son el &!"n'" o n/isi e ca#ecera+ n'el e la '"ara !or ca&ino con'o - ) los #a0os, !renas &enores ) tra#aos $"e e#e reci#ir la !ersona $"e se re'istra. Sine&#ar'o, estos &is&os 16 si'nos !oseen otros no&#res, letras e inter!retaciones e carcter esotérico+ secreto, (acia aentro -, $"e solo se e&!lean !ara cons"ltas internas el &"nanso, e los atas ) Pares o e los n'"e)os c"ano )a estn listos !ara !asar el se'"no ra)a&iento ) con2ertirse en sacerotes o #r"os e s" re'la. M"c(os se !re'"ntan e óne salen los rataos ) Pati!e&#as, $"iénes los escri#en ) ise0an ) có&o alcan*an esos conoci&ientos. Se trata e los &s altos #r"os ) sacerotes, $"e (an lle'ao &s all el Palo Monte, la Oc(a ) el Es!iritis&o, (asta alcan*ar los ni2eles s"!eriores e la Alta Ma'ia Ne'ra. Estos #r"os no re!iten co&o !a!a'a)os los &is&os rit"ales ) t ra#aos e sie&!re, sino $"e a#ren n"e2os ca&inos, "'anose la 2ia ) el al&a a caa instante !ara aentrarse en los !lanos &s osc"ros ) terri#les el reino es!irit"al, a los $"e 2"l'ar&ente se les lla&a in3iernos, li&#os ) !"r'atorios. Entre estos Altos Ma'os se enc"entran 3i'"ras tan i&!ortantes co&o el 4e) Ma'o Salo&ón, el &one San Ci!riano o n"estro $"erio Anrés Petit. A contin"ación les &ostraré !arte e las letras e estos 16 si'nos esotéricos el Palo Monte, $"e les intro"cirn en la cara &s oc"lta e la # r"er%a a3roc"#ana5 cosas $"e la &a)or%a e !ersonas e incl"so &"c(os !aleros esconocen. Son si'nos e Alta Ma'ia Ne'ra, $"e no se e&!lean !ara 3ines 2"l'ares, co&o a&arres, s"erte o a0os, sino !ara o#eti2os &s ele2aos ) e!eri&entales.
1- YESI 0 0 0 0 Este signo es dominado por El Emperador de La Muerte.El es hijo perdido de Soumba Bambara y Sambia Mpungo.Este es el camino de La Muerte en donde Los Mayores de La Noche reinan enEl Kambonfinda.Aqu í se define La salvación por medio del Carnero al Muerto.En este camino predomina La caja de Muerto con sus 16 Tratados.La persona hija de este signo tiene tratados con seres indefinidos de LasTinieblas los cuales nunca se han materializado en esta dimensión pero tienencontrol absoluto de La raza humana.Es bajo los influjos del Sol de Los Muertos , Ngunda en Kambonfila que ElNgangulero tiene El Poder de Conjurar con Las 21 Herramientas de Plata, ElAshabalo.Esta es la otra cara oculta de Nsambia en Los comienzos del Mundo.Aquí nacen Las Sombras que persiguen a la Raza Humana por El Dominio delsecreto de la vida que tienen 2 Esp í ritus de Luz de Alta Jerarquí a que pactancon la raza humana, y se transmiten en El Ombligo y La Molleja de la cabeza.El Baconfula que trabaja por dicho camino debe tener cuidado ya que sedestaca La hoz y un peque ño error podrí a terminar atrapado en Los Portonesde La Muerte el que entra nunca sale y como hijo del Misterio debe ser introducido en Los Secretos de Los Mayores de La Noche y de los Muertos.
2- YOLE + 0 0 0 En este camino es Soumba Bambara dueña del Valle de La Muerte, y por elcual el que no paga su derecho se queda a vivir en Las Heladas Aguas dondeviven sumergidos sus 9 Engendros.Las Muloyis tienen la virtud de aniquilar con Agua de Muerto.Es aquí donde La Muerte conoce Los Misterios de La Mujer, y queda marcadapor El Secreto de la Menstruación.En dicho Emblema todos Los Mayores de La Noche se comprometieron endestruir El Mundo envenenando sus Aguas.Aquí nace La Alianza entre La Luna y El Mar ya que ambas se confabulan conLa Madre de Las brujas para unir sus secretos.En este camino Soumba Bambara para 9 Engendros y por ser Fen ómenosestos son
arrojados en El Valle de la Muerte y cuyas Heladas Aguas son LaSangre de dichos Engendros.Por este signo El Alimento Vital de Los Mayores de La Noche para quitarse LasSombras se vitalizan con La Sangre.Las Muloyis se bañan con Agua de Muerto, y se fortifican con Sangre de AvesNocturnas, untando sus cuerpos con Miel de abeja al pie del Firmamento consus 9 cantos y 21 rezos.
3- ITATU 0 0 0 + Este signo es fuertemente influenciado por La Madre de los Mayores de LaNoche, Soumba Bambara.Los Dignatarios de Las Sombras se dedican a cobrarle a Los Vivos lasnegligencias e irreverencias troc ándole Los Caminos.Surge la mortandad hacia El Monte, y donde Nyoca se vuelve El Padrino de Laprimera Muroi.Es aqu í donde Las Sombras conocen El Camino del Mundo de Los Vivos yenví an a su Mayordomo para matar a La Raza H umana.Soumba Bambara entrega sus conocimientos de Hechicer í a al Kunanfinda, ydonde Ngunda se establece como El Sol de Los muertos trayendo consigo Elmanto de La Oscuridad que cubre Nuestro Firmamento provocando Terror,Miedo y Hambre sobre toda La Tierra.Y, como consecuencia para salvar a Los Moradores del Planeta La Mayor deLas Sombras les entrega El Tratado de darle de comer al hueco, y por el cualse deriva El fundamento de Sokinakue cual vive como Plante de Cabezaenterrado en Las Ra í ces del Tronco del Árbol Sagrado de La Vida, La Ceiba.Las Muloyis se consagran Dueñas de La Caja de Muerto y se limpian y selimpian d ándole de comer al hueco donde duermen por 9 Noches haci éndolesLas Ofrendas necesarias a Los Mayores de Las Sombras.Fluyen Los Verdaderos hijos del Monte Los Mayomberos que conocen LosSecretos del Palo cort ándole por la mitad de su corteza cuyos anillos marcanLa trayectoria de La Vida de dicho Árbol. En este camino se le rinde pleitesí a a Nsambi por medio del Misterioso ser quele bailaba a La Luz de la Luna creando miedo a todos Los seres del Monte queal quitarse La T única aquel que se atreviera a verle su rostro ella le envolver í acon su hoz.Fueron Los Animales que le contaron al hombre de este evento, y este alromper Los designios de Las sombras La Mortandad invade a todos Los SeresVivientes.Para salvar sus vidas todos cortaron El Árbol Sagrado, y de esta manera sepierde El Camino al Cielo.Nsambi decide castigar a todos Los seres cort ándoles La Comunicación entreLos Animales y La Raza Humana.De aqu í nace La Muerte y El Tratado del Palo del Muerto.
4- IYA 0 + 0 0 Soumba Bambara se manifiesta su poderío del Mundo de Las Sombras altomar control absoluto de Los Vientos malos.n este si!no a Las Murois "do#is se propa!an por l cuerpo de un Mensa$erode la Muerte para robarle l aliento % l curso del &ientre 'ue ri!e La &ida(umana.s por medio de dic(o emblema La Madre de las bru$as da a conocer lMisterio de los espíritus !obernadores de los &ientos.)or este camino es ella 'uien traslada las almas al mperador de La Muerte.Se define La mortandad de la &italidad del &iento* % donde los &ientos de LasSombras le (ielan el alma a los seres &i&ientes.Las Murois se especialian en reclamar las almas % la cuadrilla de espiritus 'ue!obiernan los 4 &ientos a fa&or de las sombras.Las Murois tienen la facultad de transportarse en sue,os % es a su &e elcamino don de los muertos les interesa conocer l Secreto del ori!en de la &idao l Soplo de &ida.
5- IFUMO 0 0 + 0 Se caracteriza dicho emblema por El Amplio dominio de Soumba Bambara enel Cuarto de Los Misterios en cuyos confines se encuentran un sin numero develas encendidas y cada vela representa La vida de un individuo en El Mundode Los Vivos.Las Muloris en este camino tienen El Poder de apagarle La vida a una personay a su vez son las encargadas de rezarle al Guatoco los 16 rezos parapenetrarlo en los misterios de la caja de muerto.En este signo es donde el Fuego es introducido a la raza humana y con laayuda del fundamento de Sokinakue Las Yayas se consagran al Culto deSoumba Bambara.Las Muloris tienen tratados con Ngunda para alumbrarle El Camino a LasSombras donde radica El Túnel de La Muerte, gracias a la vergüenza quesufrio El Sol.En este signo se roban Las sombras o rastros por La luz fatua que proyectanLos seres humanos haciendo cambios de cabeza, bail ándole, rezándole los 21Caminos del Muerto en lo que se conoce por poner a bailar La Mpemba.En este camino marca El Nacimiento de la oscuridad sobre La Luz y secaracteriza por ser los amos del cuarto de Los Misterios.
6- ISABAMI + + + + Este signo le pertenece al Espí ritu de Luz mas Alto en Jerarquí a SambiaMpungo.Tiene pacto directo con Ntango ya que conoce Los orí genes y punto culminantede Las 4 Caras del Sol.Su energ í a se fundamenta directamente de Los Rayos del Sol al igual que supalabra es ley y venerada por todos los Fundamentos sin importar su rango.Sambia Mpungo nunca trabaja con Ngunda a pesar de conocer su puntovulnerable solo funciona con El Sol y La persona hija de este camino nace deLa oscuridad, pero evoluciona a niveles de Luz de Alta Jerarqu í a.Dichas personas después de Rayarse en El Fundamento del Muerto, seconsagran únicamente al Culto de Los Sambias recibiendo Las 9 Dimangas deNtango, consagrarse con Las Herramientas de Guerra de dichos Mpungos,recibir Los 3 Fundamentos de Los 3 Espí ritus de Mayor Jerarquí a en nuestrafaz y sobre todos Los Dominios de todos Los Principales Mundos Superiores eInferiores.Dichos Fundamentos se deben recibir en el siguiente orden y no puedecambiarse su cronolog í a para que se le pueda depurar El Alma Karmatica de dicho ser y lo puedan llevar a convertirse en Sumo Sacerdote de dicha Rama yJuez absoluto del Culto al Palo.Sambia Liri, Sambia Nsucururu, y finalmente Sambia Mpungo le comisionapara tener la facultad sobre Los Espiritus de Luz de Alta Jerarquí a.Nunca pueden mezclarse o trabajar con Espiritus Oscuros porque se pierden yen enviaciones con dichos Mpungos son Las mas nefastas ya que sonadministradas por su Secretario Guardiero La Bola de Fuego con quien tienePacto.
7- ISUBUARE 0 + + + Los hijos de este signo son influenciados bajo Los Influjos de SambiaNsucururu.Aquí surge La primera etapa de comunicación entre El Cielo y La Tierra por medio de su primer delegado Ngando, cual fue El Primer Mensajero donde fuetransmitido La Voz o Voluntad del Altí simo.Aquí se establece La sentencia del Cielo sobre Los moradores de La Tierracausando El Gran Diluvio Universal, al igual que de este Emblema surge LosFundamentos de Los Cimientos de La Creación de este Mundo proveniente deLas Aguas.Aquí se sentencio al Gran Fenómeno Monstruo Marino que vive amarrado concadenas en Las profundidades del Mar para evitar que desajuste Los cimientosque fueron trazados por Nsambi para crear balance en Los confines delPlaneta.Es aqu í tan profundo El Misterio que encierra dicho camino ya que marca LaSeparaci ón del Primer Cielo, El Mar, donde se le asigna lugar a lasexpansiones superiores de las expansiones inferiores.O sea que de las aguas Dios crea la expansi ón que mas tarde se
le conocecomo Cielo y El Mar separado en sus confines ya que hay mas secretos en ElMar que en El Cielo por ser una de las primeras etapas por donde Sambia semov í a sobre la faz de la tierra.
8- INONA + + + 0 Este camino es regido por el espí ritu superior del Arcano conocido comoSambia Liri, El Palad í n de la huested celestial de Los Espí ritus de Luz de AltaJerarquí a.Aquí se forma la gran batalla entre Nsulu y Nototo como consecuencia SambiaMpungo abandona a la tierra hacia el infinito rompiendo toda comunicación conlos seres vivientes, pero deja comisionado a Sambia Nsucururu.También por este camino queda plasmado la gran batalla en El Cielo entreSambia Liri y El Emperador de la Muerte cuyo desenlace culmina en la tierradonde se cree que los confines del planeta pierden su forma natural, pero granparte de la vegetaci ón y de seres vivos perecen.Los hijos de este signo son delegados o fiscales en cada casa de Palo.Aqu í Sambia Liri le quita el poder al Emperador de Las Sombras, y le entregasus tratados a la raza humana por medio de los 16 Misterios del Mundo de LasSombras.
9- FUA + 0 + + En este camino es regido por El Arcano Mayor Sambia Nsucururu.Aqu í se dicta juicio sobre el mundo de los espí ritus y se implantan 4 ArcanosMayores para que dominen los orí genes y cuadrillas de espí ritus de los 4vientos.Es en dicho camino que este Mpungo le regala la virtud de la vida con susmisterios por medio del soplo del aliento y a su vez controla El Abismo oEstanque donde aguardan las almas indefinidas para poder reencarnar algrado que se le asigne de acuerdo al grado de sus evoluciones de su ser karmatico y la frecuencia que dicho ser emane.En dicho camino Nsambi no solo crea una indefinidad de seres espirituales sinoque también les asigna grados de evolución de acuerdo a sus rangos.Por este camino Sambia conoce sus propios misterios ya que es un ser compuesto de 7 esp í ritus mayores no concebibles ni a la mente humana ni aning ún espí ritu definido o no definido, sin importar su rango de evolución ycomo consecuencia se materializa al imperio del mundo de los esp í ritus y delos seres humanos en sus 3 facetas comunes al intelecto.Dicho signo tiene la potestad de amarrar cualquier esp í ritu a favor de los seresde luz, y por medio de su secretario el viento sirve como intermediario entre lasrelaciones del cielo y la tierra. Ya que por el mismo se usa como vehí culo al secreto de la adivinación paraexpresar el destino de cada ser viviente.Aquí el cielo establece juicio sobre 7 espectros que infectaban los aires, y estosfueron amarrados a prisiones de oscuridad por su eternidad hasta el gran juicio.
10- KUMI + + 0 + Este signo es regido por el dignatario Mayor de Luz de Alta Jerarqu í a SambiaLiri.Es aquí donde se origina el misterio de La Luz y cuyo poder queda manifestadoen el cuarto de las sombras ya que a su vez el cielo pare su primer engendro ElLucero de Madrugada.En dicho trazo nace el alma viviente de Sambia Mpungo que es La Bola deFuego.Lo peculiar de este sí mbolo que por un lado se conocen todos los tratados delcuarto de los misterios y fluye la luz de las tinieblas, pero también se refleja lavergüenza del cielo al ver un hijo de luz caer perdido en el mundo de lastinieblas.Este camino es el patrón de todos los luceros y las sombras.
11- KUMIYOSE 0 + + 0
En este signo se deciden los confines a nivel de rango entre La Vida y LaMuerte ya que Ngunda decide alumbrarle el camino a las sombras quenavegan en las heladas aguas del valle de la muerte.Para que no mortifiquen y gozar de tranquilidad se le rinde pleitesí a ; pero losvientos malos perturban al sol y este queda entrelazado en el cuarto de losmisterios.La ambición surge de las sombras en apoderarse del túnel de las sombrasdonde las almas desencarnadas y reencarnadas deben entrar para purificarse.La persona hija de este signo son los poseedores del secreto del ceremonialdel cucuyero y a su vez son los due ños de los tratados del túnel de la muerte.Sus cualidades se destacan en ser hijos del viento y del fuego llevándolos atener dominio de cualquier espí ritu por medio de los tiros de fula introduciendoa Los Nfumbes en una botella de cristal.Son grandes rezadores , cantantes y conocen a profundidad los 21 misterios del a Mpemba.
12- KUMIYOLE + 0 0 + En este signo influye el nacimiento de los or áculos y el origen de los senderosque conducen a las almas que ser án guí as protectores de un individuo.Es el regente que gobierna el intelecto y el puente que conecta al esp í ritu conla materia.Ntango bendice la unión entre El Mar y La Tierra.Aquí se sipan ( adivinan ) los destinos de la raza humana por medio de los 16espí ritus del ( Ndilo ) tablero de la adivinaci ón.La persona hija de este camino son dueños de la molleja donde reside La Vidacon tu Ángel Tutelar, y a su vez son expertos de rastros de fundamentos en eltablero.En dicha ceremonia El Tata le sipa ( consulta ) Los Pies del ahijado ( Rastro desu destino ) , Las Manos ( Poder de Mando ) , La Cabeza ( Corona ) , El Frentede su Cuerpo cual es regido por El Santo , La Espalda regida por El Muerto.Aqu í se definen Las Imágenes o Rostros por el cual son los dueños de lascaretas de muertos para ceremoniales.
13- KUMIYATE 0 0 + + En este signo da origen la comunicación entre El Mundo de Las Sombras conEl Mundo de los Vivos, ya que las personas hijas de este signo son LosFamosos Perros de Prendas debido a que son Los Due ños de las licencias decada tronco.Aquí se distingue por el dueño de los rastros y se desempeñan con la astuciade Ntango cuando le robo los caminos a Ngunda para proclamarse lumbreramayor.En este camino Ntango toma por mujer a Ngunda, y es por donde El Sol lealumbra el camino a los muertos.Se caracteriza por tener buen o í do para escuchar a los espí ritus que vuelan por el aire rastreando sus vibraciones por la tierra , y por donde los seres vivientesaprenden el manejo del fuego.Las Personas hijas de este camino tienden a ser filtros magn éticos ya querecogen todo por sus pies y por la nuca se le despierta el subconsciente dondemora el ojo de su esp í ritu como buen caballo o bozal.
14- KUMIYA + + 0 0 Este signo refleja La Guerra de La Madre de Las Brujas Ngunda contra Ntangoy por este camino El Imperio de Los Muertos vence al Mundo de Los Vivos.El Agente que representa a dicho trazo es El Rey de Las Kiyumbas o Cabezasde Prendas.Los Nfumos hijos de este signo tienden a tener la virtud de ver a trav és de lastinieblas, y cuyo apelativo es que se pierde una cabeza por el reemplazo deotra.El Busca Rastro de dichas personas vive apoyado sobre el Palo del Muerto ,tienen la virtud de virar mundos ( Destinos ) y son reconocidos como LosGuinda Velas.Se origina la catástrofe sobre el mundo de los vivos , pero estos a su vezconocen los tratados de la muerte para poder vencerla.Lo que mas se destaca en este emblema es La Vergüenza de Ngunda contraNtango por matar a sus hijos.Los Nfumos poseen el arte de incrustar Ndundus de un fundamento hacia otro.Son conocidos por el apelativo de come almas ya que están fuertementeligados con los tratados de Kambonfinda y El Cuarto de Las Sombras.
15- KUMITANO 0 + 0 + Este signo marca drásticamente El Engaño del Viento al Mar y su lucha por tomarle su lugar.Aqu í se sobresalta La Señal del camino al Cielo ya que los hijos de este signoson los due ños de los secretos del Arco Iris, Los Luceros , y son Los Amos deLos Tratados de Los 4 Vientos.En dicho camino El Valle de La Muerte acepta la invitaci ón del Cuarto de LosMisterios para que se pasee en sus confines ya que su mayor cualidad es queson hijos de Los Eclipses Solares en donde El Sol decide permanecer mastiempo en la tierra dej ándole ver su rostro oculto y oscuro de mortandad.Este camino es muy falso ya que nada de lo que se ve es lo que aparenta ser ,incluso Los Baconfulas tienden a rayar caminos de la oscuridad por lossecretos del 4 Vientos.
16- KUMI ISABAMI + 0 + 0 Este signo se destaca por la procreación de Engendros o Fenómenos ya quenacen bajo los influjos de Los Eclipses Lunares y Ngunda aprende LosSecretos del curso del viento y la propagaci ón de La Muerte en El Monte.La persona hija de este signo son Los Dueños del Cuchillo , Guiros , Mpakas ,y Expertos en cruzar Las Sombras Ray ándolas con La Luz.En este camino se resalta la cualidad de ser hijos de La Estrella Fugaz ,Cometas y todo fen ómeno que rasga El Firmamento alumbrándole el rastro alas estrellas que viven en el espacio.Aqu í es donde El Peri espectro cae en bola de fuego a nuestros confines, ydestruye gran parte de la vida terr áquea y su geograf ía .
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LAS REGLAS DEL CHAMALONGO 1. Dos chamalos mo"a#os $a so%& o"&o %oca a&&'%a, '#' ca ($ s a)c'a $ %' l cam'o a "&a)*s # la +&#a # +alo mo". S' s mo"a mo&ochos o #o%ls, l %' a$c'a#o s c$"&a la "&a#a # la casa o l #'&o ($ s+&a ha lla#o -. S' al "'&a& los chamalos, s"os ca mo"a#os $o %oca a&&'%a o"&o %oca a%a/o, s"o '#'ca 0L"&a Ta+a#a "' como s''2'ca#o3 0E4ISTE UNA TRAM5A 6UE LO VA 5ER7UDICAR s"a +os'c'8 "a+a la )'s'8 # la cos$l"a, +o& lo ($ s #% hac& $a ')s"'ac'8 co #"&m'ac'83 s' s #l am%'" ($ lo &o#a, s' s l 9m%'"o la%o&al, s' s $a c$s"'8 s"'m"al, s' s +o& $ #'&o, s' s $
%'loo. :. S' al la;a& los chamalos, ca mo"a#os $o so%& l o"&o Boca A%a/o, )' "'m+os #'2 S 2&o"a co casca&'lla, l$o s l so+la $ %$ch # ca?a cla&a =a$a&#'"> s la;a $)am", "'#o &s&)a $a cosa #l'ca#a +o& oc$&&'& ="&a'c'8, #'sco&#'a, #'sc$s'8, malos "#'#os, "c@> S l #% +&$"a& al 2$#am"o 6$* 6$'& 6$* A)'sa 6$* s"a mal hcho 6$* o%&a ha ($ hac& . S' al "'&a& los chamalos, s"os ca mo"a#os $o Boca A%a/o l o"&o Boca A&&'%a, s"o '#'ca 0l"&a Ta+a#a "' como s''2'ca#o3 0 EL IRE ESTA CUBIERTO O TA5ADO s"a +os'c'8 "a+a la )'s'8 # la cos$l"a, +o& lo ($ s #% hac& $a ')s"'ac'8 co #"'m'"o3 s s l am%'" ($ los &o#a, l 9m%'"o la%o&al, "c@, . S' al "'&a& los chamalos, $o ($#a # ca"o =+a&a#o so%& s$ %o&#> '#'ca ($ $a "'#a# s+'&'"$al s c$"&a 05ARADA #%'#o a $a &a) 2al"a # &s+"o +a&a l 2$#am"o o +&#a. A($< s #% ')s"'a& $o m'smo %$sca& la sol$c'8 co l N2$m%. A$c'a "am%'* +&o%lmas &a) # sal$#, l 2allc'm'"o # al$'. S' ca #os, #'c ($ la o"'c'a s"a s$ casa. . S' $ chamal8 s +a&", +a&a& la cos$l"a, #s+acha& al cos$l"a", #% a)&'$a& ($ +aso co s$ m$&"o, a ($ ha 'm%'sa ="&a%a/o co +alos l mo"> &a# l m$&"o s"a )ol"a#o +o& 2al"a # a"c'8 +&m'"'8 s$ ca<#a s+'&'"$al. . Las l"&as #l chamaloo mo"a#as so $"&as o &s+o# a la +&$"a &al';a#a. CONCE5TOS DE LAS CAIDAS DEL CHAMALOGOS ALAFIA C$a"&o Chamalos Boca A&&'%a o ha%la#o la ca&a %laca. R2&93 To#os Ncs'"amos l %', +&o o "o#os sa%mos a+&c'a&lo. Ala2'a Ha%la#o3 M+$o Mama T$ o T'm%la T'&&a =O%a"ala>, M+$o Lom%o9 F$la =O&$mm'la>, N"ala A"' Nsam%a =los 7'ma$as>, Co%a# =Sa L9;a&o>. Es la l"&a m9s &a# ($ +$# #a& l chamal8. To#o s"a %' hcho. Ha %sa& la s"&a #c'&3 Ala2'a, Ala2'a N$#', Ala2'a l'cc'a, Ala2'a N#$$', Ala2'a Ma$"a& Ta"a Bom<. =Ala2'a, Ala2'a H'/o, Ala2'a 5&m'so, Ala2'a Coco, Ala2'a %#<am +a#& m. S''2'cac'83 S'o # l$;, 5a;, B's"a&, A%$#ac'a, B#'c'8, 5&os+&'#a#, T&a($'l'#a#, 5os'"')o, D'c SI a la +&$"a 2c"$a#a, +&o ha ($ co2'&ma& +o& s& $ SI co#'c'oa#o, E s" caso ha ($ &+"'& la +&$"a la "'&a#a +a&a +#'& la co2'&mac'8 # Ala2'a. S' l N2$m% o l M+$o s"9 co""o &s+o# 0Ell'2, ($ s $ SI # Nch'lao =# Co&a;8>. S' co"s"a co 0I"a$a,s?ala $a #'2'c$l"a# a s& local';a#a
&s$l"a. S' sal 0OaaJso#', K+&sa 0alo mal hcho o mal '"&+&"a#o #'c NO a la +&$"a &al';a#a. S' sal 0O$, s co2'&ma la +&sc'a # $ N2$m% +'#'#o alo +a&a sol$c'oa&. S' s &+'" 0Ala2'a, s Ala2'a Yol o M/', co2'&ma l SI co 2'&m;a a$c'a m$cha 2l'c'#a#, a%$#ac'a # %'s +o& lo ($ ha ($ #a& las &ac'as #'c'#o. N"9#ala T'm%la T'&&a. =&ac'as O%a"ala> N"9#ala N"a"a N2$m%. =&ac'as +a#& m$&"o> N"9#ala Bom< N2$m%. =&ac'as m' m$&"o> ITAGUA T&s chamalos %oca a&&'%a o ha%la#o $o %oca a%a/o =ca&a &a> R2&93 To#o la )'#a "' s$ o+os'c'8. To#as las cosas "' s$ som%&a. No ha s$#o ' +&'m&o. Lo ($ s " o+o "' ($ aa&lo +a&a ($ a$m" "$ +o#& s' lo #s"&$s o " s"o&%a, +&o &%a/a "$ +&s"''o. I"a$a ha%la#o3 M+$o N'"a o S'" Rao =shao>, M+$o Mama Naa o Mamachola =Osch>, M+$o Na$m$ =Il>, M+$o Yaa al$a o Ma#& # A$a =Yma9>. S''2'cac'83 S'o # +&)alc. I"a$a M/'3 #os "'&os s$cs')os sal I"a$a, s $ 0SI &o"$#o, =lo ($ s sa% o s +&$"a> s$&'#a#. Co Ala2'a K+&sa $ 0SI &o"$#o a la +&$"a &al';a#a. Co Ell'2 s$#a +os'c'8, s $a &a2'&mac'8 m9K'ma #l 0SI "o#o lo ($ K+&sa l s'o &al. S' sal OaaJSo#' s $ 0NO &o"$#o, coc&"o a lo ($ s +&$"a. Co O$, s $ 0NO #2''"')o. S coloca a$a los chamalos #s+$*s l a$a s "'&a a la call. S ')s"'a los cam'os # IU =m$&">, ANO =2&m#a#>, E7E =sa&>, OFO =+&#'#a &a#>, IRA ="&a#'a>, ONA =c$&o, ol+s>, EYO =#'sc$s'os>, IA =)'#'as> ELLEIFE Dos chamalos %oca a&&'%a o ha%la#o #os %oca a%a/o o m$#os Ra2&93 El m$cho %' o la m$cha &a#;a "' m$chos m'os. No l +'#a al N2$m% m9s # lo ($ $s"# cs'"a. Ell'2 ha%la#o3 L$c&o =El$9>, M+$o D'%$#' o a&a%a#a =O>, M+$o Pa"a&'am%o o Com%& Mo" =Ochos's>, M+$o O&'aa =O;>, M+$o N"ala A"' Nsam%'a =Los I%'s>. S''2'cac'83 S'o m'K"o, # l$; osc$&'#a# com%'a#o "& s' m'smo. Es l s'o mas"&o #l ($'l'%&'o "& l 2$#am" =+&#a> l Ta"a. Rs+o# $ 0 SI, F'&m Ro"$#o o +&s" #$#as a la +&$"a 2c"$a#a al 2$#am"o =+&#a>. A#la" a"&9s3 $os o/os )a a#la" o"&os a"&9s, c$'#a#o, a)'sa#o, +&)''#o. V'#a m$&" a#a # la mao, al '$al ($ la al&, s l coloca o2&#a al m$&"o =a##'m al N2$m%>. OANAJSODI
U chamal8 %oca a&&'%a o ha%la#o "&s chamalos %oca a%a/os o m$#os. R2&93 To#o lo &a# s 2o&m8 co la a$#a # l o ch'($'"o. U &a'"o # a&a l mols"a +a&a cam'a& %' al m9s &a#. To#o l m$#o 'm+o&"a, o #s+&c' a a#', ($ $s"# o sa% ($' lo )a a "&&a&. Solo o s )'), a#' lla a &a# s' la a$#a # los ch'($'"os. OaaJso#'3 M+$o F$m9#a#a 'm+so =O%%a>, M+$o Mama Paa, Yaa $, C"lla N#o' =Oa>, M+$o N"oa M9%a Ma =Na9J B$&$>, M+$o Yaa Nch'la =Y$a>, am+'os =los Es+<&'"$s>. S''2'cac'83 S'o # +&)alc hac'a +&soa # ($ las cosas o ma&cha %'. D% '"&&oa&s # $)o al o&9c$lo, +a&a a)&'$a& s' l OaaJso#' s''2'ca solam" NO o s' ($'& a$c'a& la +&sc'a # $ N2$m% =m$&"o> o #'2'c$l"a# &a). 0Ha ($ cha& c$a"&o +oco # a$a l s$lo, +&#&l $a )la al m$&"o #l cos$l"a" "oca& l s$lo "&s )cs OYEUN Los c$a"&os chamalos s"9 %aca a%a/o. No ha%la. Es"9 M$#os R2&93 A a#' l $s"a la m$&". 0Ha ($ c#& $a )la al m$&"o coloca&l $a /, ha ($ ')s"'a& s' ha%la $ M+$o =sa"o>, I =la m$&">, $ +a&'" #'2$"o, am'o o m'o ($ a$c'a la m$&". Ha ($ hac&l %%o # $&c'a al cos$l"a". O ha%la#o3 M+$o Mama Paa, Yaa $, C"lla N#o' =Oa>, M+$o N"oa M9ma Ma =Na9JB$&$>, Los am+'os =los Es+<&'"$s>, M+$o N'"9 '"9 o Ca%o EG$&&a =Aa$JSola>, I =la M$&">. S''2'cac'83 E s" s'o la osc$&'#a# s "o"al, +&o s l m9s %&'lla, +o&($ # *l ac las ca<#as a"&'o&s s llama#o I =La m$&">. Rs+o# 0NO. A$c'a m$&", mala s'"$ac'8, malos am'os, "&a'c'8. El m$&"o l a$c'a alo al ($ cos$l"a =a)&'$a& ($ s, a ($ s +&soal>. S' sal O M/', S'" Raos =shao> ha%la # $a +&soa ($ s"a m$ mala s'"$ac'8, ha ($ l'm+'a&la s$'#a co $ allo &o #la" # L$c&o =l$a> a s'" &aos =shao>, #a&l $ allo &o/o al # Uao Mm%&* >La 5alma Ral>. S' s $a ca<#a +&'ma&'a %$sca#o LICENCIA +a&a ha%la& co l 2$#am"o =+&#a>, #% hac&s $ ac"o # coc'c'a &)'sa&, +a&a cos$'&9 ($ s 2all8. c&#'"o +o& la '2. Esc&'"o +o& Ma$l Ca&%allal '2 s$/"a s'm+& a )&'2'cac'o co s$ "a"a o aa a"s # &al';a& c$al($'& $so # la m'sma
