VAILATTI, Carlos Augusto. Manual de Demonologia. São Paulo, Fonte Editorial, 2011, 494p.
Trecho da apresentação do livro Manual de Demonologia, feita pelo editor, Eduardo de Proença:
Neste livro, o autor com grande profundidade pesquisa sobre a figura de Satanás na tradição bíblica vetero e neotestamentária. Valendo-se do recurso de conhecer as línguas bíblicas, Carlos Vailatti passeia com maestria e disciplina pelas escrituras sagradas. Em um primeiro momento faz uma verdadeira “varredura” pela terminologia bíblica no que se refere ao mal, desde seres míticos e maléficos, até nas tradições extra-bíblicas Vailatti verdadeiramente se esmera. Independentemente da posição teológica do leitor, certamente se renderá ao fôlego de pesquisador demonstrado pelo autor, e pela sua honestidade acadêmica e respeito as tradições cristãs ainda presentes na maioria das igrejas. Em uma segunda parte do livro faz uma investigação sobre a narrativa evangélica de Marcos sobre o jovem possesso, o Gadareno, que nele habitava legiões de demônios. Com cuidado, minúcia e com grande organização e didática convida a você a compreender esse emblemático texto de Marcos. Se o diabo existe ou não creio não ser o objetivo de Vailatti demonstrar. Porque como diria Santa Teresa de Ávila “se Satanás pudesse amar, deixaria de ser mau”.
SUMÁRIO ÍNDICE INTRODUÇÃO i. Determinação do Campo de Estudo ii. Especificação dos Objetivos iii. Pertinência e Oportunidade da Obra iv. Metodologia Empregada
25 25 26 27 30
CAPÍTULO I – CONSIDERAÇÕES PRELIMINARES SOBRE SATANÁS, DEMÔNIOS E 35 EXORCISMOS 1.1. Considerações Sobre Satanás 1.1.1. Definição do Termo 1.1.2. Satanás no Antigo Testamento 1.1.3. Satanás no Novo Testamento 1.1.4. Satanás e o Seu Nome Grego: Diabo 1.1.5. Satanás e os Seus Outros Nomes 1.1.6. Satanás e os Demônios
1.2. Considerações Sobre os Demônios 1.2.1. Fatores que Complicam a Compreensão Demonológica 1.2.2. Os Demônios no Antigo Testamento 1.2.3. Identificando os Demônios 1.2.4. Os Demônios no Período do Grego Clássico 1.2.5. Os Demônios na LXX 1.2.6. Os Demônios no I Século d.C.
1.3. Considerações Sobre Exorcismos 1.3.1. Definindo o Termo 1.3.2. Exorcismos no AT e nos Apócrifos 1.3.3. Exorcismos nos Manuscritos do Mar Morto 1.3.4. Exorcismos nos Pseudepígrafos 1.3.5. Exorcismos e Exorcistas na Tradição do Judaísmo 1.3.6. Exorcismos e Exorcistas no Contexto Pagão 1.3.7. Os Papiros Mágicos Gregos 1.3.8. Jesus, o Exorcista-Mor
37 37 38 44 45 47 51 53 53 56 58 73 79 83 96 96 97 105 114 116 129 141 147
1.4. Conclusão
157
CAPÍTULO II – ANÁLISE EXEGÉTICA DE MC 5.1-20
161
2.1. Análise Sincrônica 2.2. Análise Diacrônica 2.3. Conclusão
163 268 310
CAPÍTULO III – ANÁLISE HERMENÊUTICA DE MC 5.1-20
313
3.1. A Interpretação dos Pais da Igreja e de Outros Autores da Era Patrística
315
3.2. A Interpretação Antropológica de René Girard
331
3.3. A Interpretação I nterpretação Parabólico-Alegórica Parabólico-Alegórica de André Chouraqui
344
3.4. A Interpretação Contextualizada de Fiódor Dostoiévski
353
3.5. A Interpretação Sociopolítica de Myers e Carter
356
3.6. A Interpretação Psicológica de Freud e Oesterreich
368
3.7. A Interpretação da “Territorialidade Espiritual” de C. Peter Wagner
374
3.8. A Interpretação I nterpretação do Simbolismo Mágico-Religioso de Mircea Eliade
383
3.9. Conclusão
391
CAPÍTULO IV – ANÁLISE HISTÓRICA DE MC 5.1-20
393
4.1. Uma História de Gerasa
395
4.2. Uma História da Decápolis
401
4.3. Uma História das Legiões Romanas
416
4.4. Conclusão
453
CONCLUSÃO FINAL
457
BIBLIOGRAFIA
461
SOBRE O AUTOR: Carlos Augusto Vailatti possui Graduação em Teologia pela Faculdade Betel / Instituto Betel de
Ensino Superior (IBES, 1999), Mestrado em Teologia (Master of Arts in Biblical Theology), com especialização em Teologia Bíblica, pelo Seminário Teológico Servo de Cristo (STSC, 2009) e Mestrado em Língua Hebraica, Literatura e Cultura Judaica (em andamento) pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) - Departamento de Letras Orientais (DLO) - da Universidade de São Paulo (USP). Atualmente leciona diversas disciplinas bíblico-teológicas na Faculdade Betel / Instituto Betel de Ensino Superior (IBES) e também no Seminário Teológico Evangélico do Betel Brasileiro (STEBB). Além disso, também realiza no momento pesquisas referentes à Bíblia Hebraica. É teólogo e hebraísta.
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