Literatura Universal Cepunc

LITERATURA

EL CLASICISMO I. EVOLUCIÓN DE LA LITERATURA GRIEGA 1. Época jónica o arcaica:XIII o XII a.C. – inicios del s. V a.C. A. Periodo de los orígenes : S. XIII o XII a.C. – s. VIII a.C. B. Periodo de formación : XIII – VI e inicios del s. V a.C. ÉPICA : Homero, Hesíodo L!ICA : Safo, Píndaro 2. Época !ica o c"#ica: "#$ a.C. – %&% a.C. '!A()*IA : )s+ilo, Sófocles, )rí-ides ')A'! : C/)*IA : Aris0ófanes 1ILS1A : Sócra0es, Pla0ón, Aris0ó0eles HIS'!IA : Herodo0o, 'cídides, 2enofon0e !A'!IA : *emós0enes, Pericles $. Época a"%jan&rina o &%" '%"%ni#(o:%&% – 3"4 a.C. ). Época *r%co + "a!ina o ro(ana:3"4 a.C. – 5&6 d.C. II. CLASICISMO )s la -rimera corrien0e de la li0era0ra ni7ersal. Se desarrolló en cciden0e, en (recia 8 !oma, dran0e la )dad An0iga.

III. CARACTER,STICAS riginalidad 8 no0a9le crea0i7idad Armonía en0re forma 8 fondo Predes0inacióncon0enido o fa0alismo So9resalien0e -edagógico An0ro-ocen0rismo

IV. É-ICA GRIEGA ÓNICA 1e fndamen0almen0e narración en 7erso en la +e se o9ser7a gran dosis de o9e0i7idad e imaginación. *es0acan dos 0e;0os -rimi0i7os com-es0os alrededor de lo siglos IX 8 VIII a.C., 8 a0ri9idos a Homero. 1eron los aedos ndose de la cí0ara? 8 los ra-sodas s grande -oe0a @-ico fe Homero con ss dos grandes o9ras maes0ras: la Ilíada 8 la disea.

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LITERATURA

/OMERO )l Poe0a So9eranoD

1. SO0RESALIÓ • •

)s el ma8or -oe0a @-ico de la an0igEedad cl>sica 8 del mndo. Fno de los ca0ro genios de la li0era0ra ni7ersal, n0o con *an0e, SaGes-eare 8 Cer7an0es.

2. ETIMOLOG,A DEL NOM0RE Fnos dicen +e significa !e@n o garan0ía de gerra, o0ros el +e no 7eD, algnos dicen +e es sinónimo de -oe0a, aedo, 0ro7ador o ra-soda. Se asegra +e s 7erdadero nom9re era /elesígenesD, o sea nacido el día de las fies0as de /elesias, cele9radas en onor del río /eles +e -asa -or )smirna. HomeroD, sería s a-odo.

$. TEOR,AS SO0RE /OMERO $.1. E" (i!o /o(%ro Afirman +e nnca e;is0ió, s -ersonalidad es creada -or n mi0o de los griegos. o a8 ningna -re9a de s e;is0encia. $.2. E" 'o(r% /o(%ro Homero e;is0ió como om9re 8 no como mi0o -or lo 0an0o es el a0or de la Ilíada 8 la disea.

$.$. T%ora in!%r(%&ia o %c"3!ica Sos0iene la e;is0encia real de Homero, -ero afirma +e no com-so la 0o0alidad de las e-o-e8as, sino algnos can0os ncleares. )n el caso de la Ilíada @l com-so los can0os ncleares de la +erella en0re Agamenón 8 A+iles, las aa=as de Agamenón -ara 7enerar a los 0ro8anos, la mer0e de H@c0or. ). LA -ATRIA DE /OMERO Sie0e cidades se dis-0an el onor de a9erlo 7is0o nacer: La Isla de íos, la cidad de )smirna, A0enas, 0aca, Colofón, Salamina, !odas, Argos.

4. O0RAS Ilíada   disea  La Ba0racomioma+ia <-arodia de la Ilíada, en la +e com9a0en ranas 8 ra0ones?  )l /argi0es 2

LITERATURA

Los e-ígonos La 'e9aida

 

5. 6CÓMO LLEGARON LA IL,ADA 7 LA ODISEA /ASTA NUESTROS D,AS8 Con el 0ranscrrir de los 0iem-os, los 7ersos de las grandes o9ras sigieron reci0>ndose, -ero corrían el riesgo de desa-arecer o deformarse al -asar en forma oral de no o0ro, fe Solón +ien ordenó na -rimera reco-ilación de ellos. Pos0eriormen0e en el siglo VI a.C. Pisís0ra0o, 0irano de A0enas, los recogió cidadosamen0e en la forma +e conocemos.

IL,ADA El poema de la guerra D   

)s la e-o-e8a del -e9lo griego. Considerada como la o9ra m>s -erfec0a +e se a escri0o. 'oma s nom9re de Ilios: 'ro8a.

1. CARACTER,STICAS      

(@nero :@-ico )s-ecie :e-o-e8a )s0rc0ra :354J"7ersos Kdecan0os :&" 'i-o de 7ersos : e;>me0ro *ialec0o :2ónico–)ólico

2. -ERSONAES -RINCI-ALES Gri%*o# 9a;%o#< A+iles : !e8 de los mirmidones  Agamenón : !e8 de /icenas  Helena : )s-oso de /enelao  @s0or : !e8 de Pilos. 1e el m>s anciano  Tro=ano# 9!%;cro#< H@c0or : Hio de Príamo 8 es-oso de Andrómaca  P>ris : 1e llamado Aleandro  Príamo : l0imo re8 0ro8ano  $. -ERSONAES SECUNDARIOS Gri%*o#  /enelao a?or%ci%ron a "o# *ri%*o#:



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A0enea

LITERATURA

Poseidón  Hera >a?or%ci%ron a "o# !ro=ano#: 

  

Afrodi0a A-olo Ares

). TEMA CENTRAL: La cólera de A+,iles. 4. TEMAS SECUNDARIOS:  )l onor  La leal0ad  )l amor  La 7alen0ía La gerra  Lo di7ino   

Lo mano La amis0ad

5. ESCENARIO: 'ro8a. Homero nos a9la de mcos lgares. @. -UNTO DE VISTA DEL NARRADOR Homero narra los ecos de la o9ra en tercera persona.  arrador omniscien0e  arración lineal  . ACCIONES MBS IM-ORTANTES DE LA O0RA  Agamenón ra-0a a la 9ella Criseida, la escla7a -referida de A+iles. )s0e indignado se alea de la lca. La mer0e de Pa0roclo, amigo ín0imo de A+iles, en manos del 0ro8ano H@c0or.  A+iles 7enga la mer0e de s amigo Pa0roclo al ma0ar a H@c0or.  Las cele9raciones de los fnerales de H@c0or 8 de Pa0roclo 8 la de7olción del cad>7er  de a+@l a Príamo -or -ar0e del @roe A+iles. . >UENTES 

La Ilíada se ins-ira en las is0orias del gran Herodo0o 8 de 'cídides.

1. IN>LUENCIA  Se 7e refleada en la Eneida de Virgilio. 11. CONSIDERACIONES: La llíada se inicia con na in7ocación a la diosa Calío-e.   )s n -oema c8o rela0o 8 descri-ción carac0erian la 7ida de a+ella @-oca.  Los dioses 0ienen na ac0ación im-or0an0e en la 7ida de los @roes.  Ss -ro0o0i-os manos 8 la e;ac0i0d de ss im>genes mo0i7an a llamarlo el milagro griego.  )n la Ilíada Homero elige:

12. RESUMEN

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LITERATURA

)l -oema em-iea con la in7ocación a la msa de la @-ica -ara +e can0e a 0ra7@s del -oe0a las desgracias ocasionadas -or la ira de A+iles. La is0oria inicia en el d@cimo a=o de la gerra de 'ro8a, de9ido al ra-0o de Helena, es-osa de /enelao, -or -ar0e de Paris. )s0e eco -ro7ocó +e /enelao acda a Agamenón, s ermano, re8 de los griegos, +ien con7oca a n gran e@rci0o -ara des0rir 'ro8a. )n -lena gerra, Agamenón 0enía ca0i7a a Criseida. S -adre, Crises, sacerdo0e de A-olo, le -ide al re8 +e se la de7el7a, -ero Agamenón lo recaa de manera millan0e. )s0e eco -ro7oca +e el dios A-olo 0ome re-resalias 8 ocasione na 0erri9le -es0e +e diema al e@rci0o griego. An0e es0a si0ación, A+iles con7oca na renión con los griegos 8 el adi7ino Calcas e;-lica las raones de la fria de A-olo. Indignado, A+iles insl0a a Agamenón 8 le e;ige +e de7el7a a Criseida. )l re8 ace-0a de7ol7er a Criseida, -ero a cam9io se +eda con Briseida, la escla7a de A+iles. )s0o -ro7oca la -rimera cólera de A+iles, +ien decide re0irarse de la con0ienda, no sin an0es -edirle a s madre 'e0is +e a9le con Mes -ara +e -erdi+e a los griegos. Mes, a 0ra7@s de n se=o, con7ence al re8 Agamenón -ara +e se anime a iniciar la 9a0alla con0ra los 0ro8anos 8 le -rome0e la 7ic0oria. )mocionado, Agamenón con7ence a s e@rci0o de iniciar la con0ienda. Paralelamen0e, los 0ro8anos, al mando de H@c0or, se -re-aran 0am9i@n -ara el enfren0amien0o. Cando los dos e@rci0os es0>n a -n0o de iniciar las os0ilidades, Paris, el ermano de H@c0or, -ro7oca a los griegos. /enelao, el es-oso de Helena, ace-0a el desafío 8 Paris mes0ra co9ardía. Cando /enelao es0a9a a -n0o de ma0arlo, la diosa Afrodi0a lo en7el7e en na n9e 8 lo lle7a a na a9i0ación donde 0am9i@n es lle7ada Helena. *e9ido a la ida de Paris, Agamenón e;ige el cm-limien0o de lo -ac0ado: la de7olción de Helena. Los dioses se reNnen en el lim-o -ara 0omar na decisión so9re es0o. Hera, m8 indignada, e;ige a Mes +e -ermi0a +e los a+eos ndaro dis-are na fleca con0ra /enelao, rom-i@ndose así el -ac0o 8 reand>ndose las os0ilidades. Los dioses 0oman -ar0ido -or diferen0es 9andos. Por o0ro lado, H@c0or re0a a los meores gerreros griegos. /enelao se ofrece, -ero s ermano Agamenón se lo im-ide. )n0onces @s0or ace n sor0eo -ara de0erminar +i@n es el +e se enfren0aría a H@c0or. )can las ser0es 8 sale elegido O8a; de 'elamón. Am9os lcan con 7iolencia, -ero son se-arados r>-idamen0e -or nos erald os. Al final, los griegos cons0r8en na gran mralla en ss -la8as, lo +e casa la en7idia del dios Poseidón. Mes con7oca na asam9lea en el lim-o 8 decide in0errm-ir los com9a0es. Lego, desde las al0ras, ordena +e los 0ro8anos -ersigan a los griegos. Hera 8 A0enea a8dan a los griegos, -ero son de0enidas -or la diosa Iris. Al caer la noce, los 0rinfan0es 0ro8anos encienden mcas an0orcas en s cidad 8 en el cam-o. )n na asam9lea, los griegos disc0en so9re la gerra 8 so9re A+iles. )n7ían na em9aada conformada -or diseo, O8a; de 'elamón 8 dos eraldos -ara con7encerlo del re0orno, -ero el @roe no ace-0a. Pos0eriormen0e, *iómedes inci0a a los griegos a segir lcando. *es-@s de n día, los griegos, al mando de Agamenón, reinician la 9a0alla. Sin em9argo, comienan a 0ener no0orios re7eses: diseo es resca0ado -or O8a; 8 /enelao se sal7a de na mer0e segra caen eridos Agamenón, diseo 8 *iómedes. Los griegos se -ro0egen de H@c0or 0ras la mralla, sin em9argo, es0e consige derri9arla. Los 0ro8aQnos se di7iden en cinco falanges 8 -ersigen a los griegos as0a ss -ro-ias na7es. Hera 8 Poseidón a8dan a los griegos n 9rindando?. O8a; arroa na roca a H@c0or 8 lo dea fera de com9a0e 0em-oralmen0e de es0o se 7alen los griegos 8 sacan ne7a 7en0aa. Los 0ro8anos 8en des-a7oridos an0e es0a ne7a arreme0ida. Mes des-ier0a 8 cando se da cen0a de +e a9ía sido enga=ado -or s es-osa Hera se enfrece, la amenaa orri9les s-licios, -ero ella lo 0ran+ilia 8 mani-la a los +ienes o0ros dioses, +ienes sigencon a-o8ando a s 9ando -referido. A-olo reanima a los 0ro8anos, acorralan a los griegos. )s0os se garecen en ss na7es 8 los 0ro8anos -lanean incendiarlas. Pa0roclo s-lica a s amigo A+iles -ara +e 7a8a a socorrerlos. )s0e no ace-0a, -ero en7ía a los mirmidones -ara +e sal7en a los griegos. Al mando 7a Pa0roclo, +ien reci9e la armadra de s amigo. Pa0roclo en0ra en com9a0e 8 0iene @;i0o -or+e los 0ro8anos -iensa n +e se 0ra0a del fri9ndo A+iles. )n0onces A-olo in0er7iene: des-oa a Pa0roclo de s armadra 8, 8a e;-es0o, H@c0or le en7ainó la lana en el 7ien0re. An0es de morir, Pa0roclo le 7a0icina s mer0e. Aora la -elea se da -or la -osesión del cad>7er de Pa0roclo. /enelao logra defenderlo eroicamen0e sin em9argo, H@c0or 7el7e a 0omarlo a-ro7ecando +e /enelao se a9ía ido en 9sca de O8a; -ara con0raa0acar. H@c0or le +i0a la armadra, se la -one 8 comiena a arras0rar 5

LITERATURA

el cad>7er. 1inalmen0e, /enelao, n0o con /eriones, logra rec-erar a Pa0roclo 8 lle7arlo a cam-o griego. Fna 0erri9le mecla de odio 8 dolor in7ade el coraón de A+iles al en0erarse del des0ino de s meor amigo. 'e0is le -rome0e na ne7a armadra, la cal es eca -or el dios Hefes0o. A+iles -iensa en re0ornar con fria al com9a0e 8 así 7engar a Pa0roclo. Ra con ne7a armadra, A+iles organia el re0orno a la gerra. /ien0ras 0an0o, Mes se reNne con los dioses 8 a0oria +e a-o8en al 9ando +e +ieran. A+iles, -or s -ar0e, es0> deando mer0e 8 desolación a s -aso. Los 0ro8anos 8en al llegar el fri9ndo griego nos se 7an a la cidad 8 o0ros se ocl0an en el río 2an0o. A+iles arrasa con los +e se an me0ido al río, 8 escoge doce mcacos de las -rinci-ales familias 0ro8anas -ara sacrificarlos en onor a Pa0roclo. )l río 2an0o se enfrece an0e 0an0a creldad 8 encres-a ss agas, a0acando a A+iles. )s0e -ide a8da a los dioses: A0enea 8 Poseidón calman al indignado río 2an0o. Lego, A+iles se dirige a 'ro8a -ara 9scar a H@c0or, a +ien finalmen0e encen0ra. Lo -ersige, -ero no logra alcanarlo. )n0onces A0enea enga=a a H@c0or al 0ransformarse en s ermano *eífoQ9o 8 le da confiana -ara 7ol7er a la lca. A+iles iere de mer0e a H@c0or 8 se encarnia con @l, arras0r>ndolo -or 0odo el cam-o de 9a0alla. *esde lo al0o, la familia de H@c0or llora desconsolada el 0ris0e final del @roe 0ro8ano. *e es0a manera, A+iles sa0isface s fria arras0rando 0odos los días el cad>7er de H@c0or en 0orno a la 0m9a de Pa0roclo. A-olo -ro0es0a 8 e;ige a Mes +e aga algo, 8 es0e en7ía a 'e0is -ara con7encer a s io de en0regar el cad>7er a los 0ro8anos. Iris le dice a Príamo +e @l mismo 7a8a a reclamar el cer-o de H@c0or, -or+e los dioses le a8dar>n en s em-resa. Príamo ace-0a 8 7a a 9scar a A+iles gracias a +e Hermes derme a los cen0inelas, el re8 logra llegar a la 0ienda de A+iles. Allí le s-lica -or los res0os de s io. )n n arran+e de manidad, A+iles se los en0rega al desconsolado -adre. La o9ra 0ermina en los fnerales de H@c0or.

ODISEA El poema de la pazD

1. CARACTER,STICAS La a9ndancia de e-í0e0os como oos de leca
 

e;-er0o eno9e0os. ardides 0ica -or eem-lo: Flises es el -ersonae modelo de la as0cia Pen@lo-e 8 Argos, de la fidelidad e0c. )l refleo de la mi0ología es frecen0e e ineren0e.

2. AS-ECTOS -UNTUALES TEMA -RINCI-AL 

Las a7en0ras de Flises acon0ecidas en el re0orno a s -a0ria.

TEMAS SECUNDARIOS   

La fidelidad como ee del res-e0o a la familia, el ogar 8 el modelo -a0riarcal. )l fa0alismo 8 el an0ro-ocen0rismo. )l can0o a la -a 9asado en la dico0omía: aris0ocracia dominan0eQser7idm9re smisa.

CLASI>ICACIÓN 7 ESTRUCTURA

6

LITERATURA

      

(@nero : @-ico )s-ecie : K de 7ersos : 'i-o de 7ersos: . de can0os : *ialec0o : Par0es :

e-o-e8a 3&33$ 7ersos e;>me0ro &" ónicoQeólico La 0elema+ía )l regreso La 7engana

-ERSONAES -%r#onaj%# principa"%#       

dlseo :
-%r#onaj%# #%c;n&ario#          

Laer0es /en0or )meo Argos Alcínoo Are0e asícaa )sclla Cari9dis )+eneo

: Padre de diseo. : '0or de 'el@maco 8 fiel amigo de diseo. : 1iel -or+erio de )meo. : )l 7ieo -erro de diseo a +ien lo reconoce 8 mere. : frago diseo. : /ons0ro de 4 ca9eas 8 3& garras. : /ons0ro marino. : Anciano @roe +e asis0e a los 9an+e0es. 7

LITERATURA

   

An0ínoo )riclea 1emio Argos

: Princi-al -re0endien0e de Pen@lo-e. : odria 8 fiel ser7idora de diseo 8 'el@maco. :Aedode0aca. : )l 7ieo -erro de diseo.

%. ACCIONES MBS IM-ORTANTES DE LA O0RA 

    

La diosa Palos A0enea aconsea 8 es0imla a 'el@maco, io de Flises, a lcar con0ra los a9si7os -re0endien0es de s madre Pen@lo-e, 8 0am9i@n le dice +e 7a8a a 9scar a s -rogeni0or. )l dios Mes en7ía a Hermes con el o9e0i7o de +e Cali-so d@ li9er0ad al @roe Flises, +ien a es0ado -risionero en la isla de gigia dran0e sie0e a=os. )l encen0ro rela0o increí9le griego Flises en lo -adre referen0e a ss a7en0ras. )l en0redel el io 'el@maco 8 s Flises. La llegada de Flises a s -a0ria 0aca des-@s de mcos a=os de asencia aleado de s familia. La 7engana del @roe griego Flises.

). CONSIDERACIONES    

Se inicia aciendo na in7ocación a la diosa Calío-e. Los com9a0es 8 las -asiones son menos 7iolen0as. Con es0a o9ra Homero 9scó reflear na sociedad desarrollada. Los dioses s0ifican la 7engana de Flises.

4. RESUMEN A ni7el 0em>0ico, -resen0a 0res -ar0es:

La !%"%(a;ia Homero se encomienda in7ocando a Calío-e, msa de la @-ica, -ara -oder con0ar la is0oria de diseo. )n na im-or0an0e renión, A0enea e;or0a a los dioses -ara +e -ermi0an el re0orno de diseo a s -a0ria, +ien lle7a mcos a=os en la isla de la ninfa Cali-so. La casa del @roe se encon0ra9a -r>c0icamen0e 0omada -or los -re0endien0es de Pen@lo-e, +e no cesa9an de dila-idar 0odo lo +e encon0ra9an a mano en ogar aeno. A0enea 0oma la figra de n om9re llamado /en0or 8 aconsea a 'el@maco, io de diseo, +e no dde en 7iaar 8 9scar a s -adre. An0es de em-render s 7iae, 'el@maco se reNne en í0aca con el -e9lo, +e le -ide con rgencia n scesor, 8a +e s-onen a diseo mer0o. 'el@maco les -ide s a8da -ara sacar a los -re0endien0es de s casa, -es -r>c0icamen0e es0>n consmiendo 0odo el -a0rimonio de s -adre, -ero ellos no ace-0an -or 0emor. )s0os -re0endien0es deciden en0onces desa-arecer al io de diseo, -ero no lo logran -or in0ermediación de la diosa A0enea. 'el@maco, mo0i7ado -or lo +e le dio /en0or
La# p%rip%cia# &% O&i#%o Mes en7ía a Hermes a la isla gigia -ara ordenar a la ninfa Cali-so +e dee marcar a diseo. La enamorada Cali-so le -rome0e de 0odo a diseo, as0a la inmor0alidad, con 0al de +e se +ede a s lado. Pero diseo decide marcarse, así +e cons0r8e na 9alsa 8 em-rende el regreso a s 0ierra. Sin em9argo, es0e 7iae no sería f>cil, -es Poseidón recerda +e diseo a9ía cegado al cíclo-e Polifemo, s io, 8 decide 7engarse: agi0a las 8

LITERATURA

-rofndidades del mar 8 con 0erri9les olas la na7e es ndida 8 diseo se -ierde en0re las 0rQ 9lencias del mar, 8 lego de n largo se=o reco9ra la conciencia en las -la8as del reino feacio. Allí es encon0rado -or la -rincesa de ese -e9lo, asícaa, +ien lo a8da 8 lo lle7a an0e SF -adre, el re8 Alcínoo, -ara +e es0e -eda facili0arle s regreso a í0aca. Sin em9argo, al comieno, el @roe aNn no a9ía sido reconocido -or ellos. )n casa del re8, se cele9ra na gran fies0a en onor del @s-ed. /ien0ras 0an0o, el aedo *emódoco cen0a a los -resen0es algnos scesos de la 0oma de 'ro8a. diseo en0ra en confiana, recerda, se emociona, llora 8 finalmen0e re7ela s iden0idad an0e la cor0e del re8 Alcínoo, -ara lego rela0arles s is0oria desde +e salió de 'ro8a. Cen0a s llegada a la isla de los lo0ófagos, donde 0res de ss com-a=eros comieron lo0o 8 -erdieron el deseo de regresar, -or lo +e 07ieron +e lle7>rselos a la fera. Pos0eriormen0e, llegaron a la isla de los cíclo-es, donde Polifemo de7oró a mcos de ss om9res. A con0inación, narra la forma como drmió al gigan0e gracias a s as0cia: le in7i0oT 7ino as0a em9orracarlo 8 lego con na es0aca le 7ació s Nnico oo. Adem>s, se li9eró de la fria de los o0ros cíclo-es, -es cando es0os le -regn0aron a Polifemo: Ui@n 0e a eridoWU, es0e les res-ondió deses-erado: Uadie a sido +ien me a agredidoU <diseo le dio +e así se llama9a?, 8 los gigan0es no le icieron caso. Con es0a as00a ar0ima=a, diseo 8 los om9res +e le +eda9an lograron ir camfl>ndose de9ao de las o7eas del cíclo-e. Allí em-iea la cólera del dios Poseidón. diseo 0am9i@n cen0a so9re s 7iae as0a la isla de )olo, +ien le a9ía en0regado na 9olsa de -iel +e con0enía los 7ien0os m>s 7iolen0os 8 +e, lamen0a9lemen0e, fe a9ier0a -or nos criosos de s 0ri-lación, lo cal -ro7ocó mcas 0em-es0ades. Lego de es0e eco, 0ras seis días de na7egación, llegaron a la isla de los Les0rigones, gigan0es caní9ales +e de7oraron a casi 0odos los com-a=eros de diseo. Adem>s, narra 0odo lo +e -asaron -ara ir 8 llegar a la isla de )a donde 7i7ía la ecicera Circe, +ien se dedica9a a 0eer n gran 0elar. Alrededor de la casa a9i0a9an leonas 8 lo9os <+e en realidad eran om9res 7íc0imas de la ecicera?, los cales no eran -eligrosos. Cando diseo llegó a la isla, mandó 9aar a la mi0ad de la 0ri-lación 8 se +edó en s 9arco. Circe in7i0ó a los marineros a n 9an+e0e, 8 des-@s los 0ransformó a 0odos en cerdos con na 7ara. )ríloco, +ien sos-eca9a na 0raición desde el -rinci-io, fe el Nnico +e logró esca-ar 8 a7isó a diseo.)s0e -ar0ió al resca0e de ss om9res, -ero en el camino fe in0erce-0ado -or Hermes, +ien le dio +e se iciese con algnas ier9as de mol8 -ara -ro0egerse del mismo des0ino +e el de ss om9res. Cando Circe no -do con7er0irlo en animal, diseo la o9ligó a de7ol7er a ss om9res la forma mana. Circe se enamoró de diseo, 8 -rome0ió a8darlo en s 7iae de regreso a casa des-@s de +e @l 8 s 0ri-lación -asasen n a=o con ella en s isla. Circe sgirió a diseo +e 7iae al -aís de los mer0os. diseo desciende al Hades. Allí se encen0ra con s madre 8 con 7arios com-a=eros de la gerra de 'ro8a. Ha9la con 'iresias, +ien le -rofe0ia n difícil re0orno a í0aca. )n s 0ra7esía 07ieron +e li9erarse del ecio melódico de las sirenas. Para ello, diseo ordenó a ss om9res 0a-arse los oídos con cera, e;ce-0o @l, 8a +e +ería oírlas 8 manda +e lo a0en a n m>s0il. Por o0ro lado, cen0a so9re 0odas las -eri-ecias +e 0ienen +e -asar con Cari9dis 8 )scila 8 s llegada a 'rinaQcria, la isla del Sol, donde, -ese a las ad7er0encias de no 0ocar el ganado de Helios, los com-a=eros de diseo sacrifican 7arias reses, lo +e -ro7ocaría la cólera del dios. Adem>s, en s ida a la mar, Mes les lanó n 0erri9le ra8o +e des0r8ó la na7e, donde el Nnico so9re7i7ien0e fe @l. 1inalmen0e, arri9ó a la isla de Cali-so, la ermosa ninfa +e lo re07o -or amor as0a +e Mes ordenó +e lo deara -ar0ir. Pero -ersegido -or la fria de Poseidón 8 s deseo de 7engana, arri9ó a la 0ierra de los feacios, +e era el lgar donde es0a9a.

La ?%n*ana &% O&i#%o Al 0erminar s is0oria, diseo se drmió 8 el re8 de los feacios ordenó a ss meores na7egan0es +e lo deen en s -a0ria. Ra en í0aca, a-arece la diosa A0enea, +ien lo disfraa de mendigo 8 le indica +e con0inNe en com-a=ía de s -or+erio )meo. Así lo ace, -ero no re7ela s 7erdadera iden0idad a s sir7ien0e. /ien0ras 0an0o, 'el@maco a9ía regresado a í0aca 8 gracias a la in0er7ención de la diosa logra eldir la 0ram-a +e a9ían -re-arado los -re0endien0es -ara ma0arlo. Lego 7a a casa de )meo, donde encen0ra a s -adre, lo reconoce 8 n0os -lanean na eem-lar 7engana con0ra los -re0endien0es. Al día sigien0e, diseo, disfraado de mendigo, se encamina a s -alacio. )n la -er0a se encen0ra s fiel -erro Argos, +ien lo reconoce 8 mere. diseo en0ra al -alacio 8 los -re0endien0es lo millan 8 le acen -elear con n 7aga9ndo, 9

LITERATURA

llamado 3ro, en son de 9rla. )n n momen0o dado, diseo man0iene na larga con7ersación con Pen@lo-e, +ien ordena a la criada )riclea +e lo la7e. Así lo ace la criada 8, al encon0rar na an0iga cica0ri +e solo -odía 0ener s amo, lo reconoce. diseo le -ide a9sol0a discreción, 8 ella cm-le. Pen@lo-e -rome0e a los -re0endien0es +e se casar> con a+el +e consiga acer -asar na fleca -or los oos de doce acas alineadas. adie lo logra, solo el mendigo los -re0endien0es -ro0es0an as0a +e, se dan cen0a de +e se 0ra0a de diseo, 7el0o a s forma srcinal -or la diosa A0enea. )s así como em-iea la masacre: diseo ma0a a An0inoo, efe de los -re0endien0es, 8 finalmen0e, no -or no, as0icia al res0o. diseo a-ro7eca n momen0o de calma -ara -resen0arse an0e Pen@lo-e, -ero ella no logra reconocerlo. )l @roe se en0ris0ece 8 -ara con7encerla le descri9e s leco con8gal. )s0e eco es irre9a0i9le, -es solo Pen@lo-e 8 diseo sa9ían +e s leco es0a9a cons0rido so9re la 9ase de n ro9le. 1inalmen0e, las almas de los mer0os 7iaan al Hades, donde cen0an lo ocrrido a Agamenón 8 a A+iles. diseo marca donde s -adre Laer0es, +e lego de 7er s cica0ri lo reconoce como 0al. /ien0ras 0an0o, los familiares de los -re0endien0es se n0an en asam9lea 8 -iden 7engana -or la mer0e de los s8os. )n0re los im-licados <diseo, 'el@maco, Laer0es? 8 los dedos se desa0a na ne7a lca, +e la inicia Laer0es al ma0ar al -adre de An0inoo sin em9argo, la diosa A0enea in0er7iene 8 anima a los i0acenses a dar -or 0erminada la lca 8 llegar a n -ac0o de -a.

VALORES DE LAS O0RAS /OMÉRICAS La 0rascendencia de am9as e-o-e8as a sido enorme: sir7ieron de modelo de 9ellea a los a0ores de siglos -os0eriores. Ha8 di7ersos 0i-os de 7alores +e se des-renden de es0as o9ras:  Lin*F#!ico. La ri+ea idiom>0ica es no0oria, so9re 0odo en el maneo de las descri-Q ciones.  Li!%rario. Am9as o9ras an 0enido na considera9le inflencia den0ro 8 fera de (recia. S% o9ser7a la des0rea del a0or en el em-leo de e-í0e0os, símiles 8 o0ras figras li0erarias. Por ello se afirma +e Homero es a (recia, lo +e *an0e a I0alia, SaGes-eare a Ingla0erra 8 Cer7an0es a )s-a=a.  C;"!;ra". Los conocimien0os is0óricos, geogr>ficos, mi0ológicos, religiosos, ar0ís0icos, e0c. infl8en -oderosamen0e en la formación de la 7en0d en general.  -#ico"ó*ico. Las o9ras reflean la idiosincrasia del alma griega: la 7alen0ía 8 corae de mcos '3ro%# la as0cia e ingenio de Flises, la fidelidad de Pen@lo-e, e0c. H -%&a*ó*ico. Pla0ón dice d@ Homero: U)s0e -oe0a a edcado a (reciaU. )l om9re comNn a-rendía de Homero s ciencia de la 7ida 8 en s ar0e se forma9an -oe0as 8 oradores.

-REGUNTAS 3. C>l de las sig ien0es cara c0erís0icas no es -ro-ia del ClasicismoW A? 'em>0ica 0omada de los mi0os. B? Sen0ido de la armonía. C? Presencia de elemen0os romanos. *? Preoc-ación -or lo mano. )? Bsca9a dear ense=anas.

3. C>l de las sigien0es al0erna0i7as no es na carac0erís0ica formal de La Odisea? A? )l narrador -ersonae. B? La narración cíclica. C? Con0ino rela0o de 9a0allas. *? Personaes aris0ocr>0icos.

&. C>l de los sigien0es g@neros -er0enecen al ClasicismoW A? 1>9la B? His0oria C? da *? )-i0alamio )? *rama

)? *i7idida en &" can0os. ". )n la e-o-e8a la Odisea, +@ acon0ecimien0os no es narrado -or FlisesW A? )l descenso al Hades. B? La a7en0ra con el cíclo-e Polifemo. C? La des0rcción de 'ro8a. *? S relación con la ecicera Circe. )? )l sacrificio de las 7acas del dios sol.

no

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LITERATURA

5. F9i+e la relación incorrec0amen0e en0re -ersonae 8 carac0erís0ica. A? 'el@maco : io de Flises B? )riclea : nodria de Flises C? Alcínoo : re8 de los feacios *? Circe : maga )? asícaa: semidiosa de Argos.

33. Can0aron las an0igas e-o-e8as griegas: a? Los glares. 9? Los aedos. c? Los can0an0es. d? Los 0ro7adores. e? Los romanceros. 3&. Son los -rinci-ales re-re sen0an0es del Período 2ónico o Arcaico de la Li0era0ra griega: a? Homero, Aris0ó0eles, Sófocles, )rí-ides. 9? Homero, Hesiodo, Safo 8 Píndaro. c? Sófocles, Aris0ófanes, Homero 8 Hesiodo. d? )s+ilo, Aris0ófanes, Safo 8 Hesiodo. e? Safo, Píndaro, Homero 8 )s+ilo.

4. La ll egada 0ardía de Fl ises a í0aca se de9ió a A? s ac0i0d de re9eldía con0ra los dioses. B? s es-íri0 a7en0rero 8 0emerario. C? el cas0igo de los dioses -or s -ar0ici-ación en la des0rcción de 'ro8a. *? ss a7en0ras amorosas +e lo re07ieron. )? la 7engana de Poseidón -or cegar a s io Polifemo.

3%. o es carac0erís0ica de LA ILÍADA: a? )s na e-o-e8a di7idida en &" can0os. 9? Ss 7ersos son e;>me0ros. c? So9resalen los símiles 8 los e-í0e0os en s lengae. d? Cele9ra la fera 8 el 7alor eroico. e? Se le considera el -oema de la -a.

7. @ acon0ecimien0o no ocrre en La ¡liada? A? La -gna en0re A+iles 8 Agamenón. B? )l cas0igo de A- olo -or el ra- 0o de Briseida. C? La lca en0re los dioses 8 om9res. *? La mer0e lamen0a9le de Pa0roclo. )? )l encen0ro en0re Príamo 8 A+iles.

3". !elaciona. I. Flises. II. Agamenón. III. A+iles. IV. H@c0or. V. A0enea. VI. Paris. A. )l de la r9ia ca9ellera. B. )l de los -ies ligeros. C. )l as00o. *. )l de 0remolan0e casco. ). La de los oos de leca. 1. Pas0or de om9res. a? I*,II1,IIIB,IVC,VA,IV) 9? I1,II*,IIIB,IVC,VA,VI) c? IC,IIB,III*,IV1,V),IVA d? IC,II1,IIIB,IV*,V),VIA e? IB,IIB,IIIC,IV*,VA,VIA

8. @ elemen0o no es com-ar0ido -or La Iliada y La Odisea? A? )l so de e-í0e0os. B? Presencia del narrador -ersonae. C? La conce-ción aris0ocr>0ica. *? La ins-iración mí0ica. )? )l fa0alismo. 6. La Odisea clmina con A? )l encen0ro de Flises 8 Pen@lo-e. B? La llegada deFlises a 0aca. C? La mer0e de los -re0endien0es. *? La -a cel e9rada en0 re Fli ses 8 los familiares de los -re0endien0es. )? La mer0e de 'el@maco. 3$. Indi+e +@ ennc iado es incorrec0o en 0orno al Clasicismo griego. A) La -redes0inación no se a-recia en La Iliada.

35. o es sceso de LA ILÍADA a? )l ra-0o de Criseida -or Agamenón. 9? H@c0or ma0a a Pa0roclo.

B? )l fi n de 0ili0ario mes0ra 8 es n rasgo s af>nsedid>c0ico. C? Los dioses -eden -os0ergar los scesos, -ero no e7i0ar +e se cm-lan. *? 'el@maco 7isi0a a /enelao 9scando no0icias de s -adre. )? )l an0ro-omorfismo de los dioses se cons0a0a en La Iliadaal mos0rarlos física 8 -sicológicamen0e.

c? A+iles 7engPa0roclo. a -or la mer 0e de s meorse amigo d? A0enea 0oma la figra de *eifo9o. e? )l ca9allo de madera fe in0rodcido en la cidad de 'ro8a. 34. La e-o-e8a griega srgió en: a? )l -eríodo Arcaico o 2ónico. 9? )l -eríodo de A+iles. c? )l siglo de Pericles. d? )l -eríodo Aleandrino. 11

LITERATURA

e? )l siglo de Ags0o.

9ra +e se le a0ri98e a Homero, la cal es na -arodia de La Iliada donde lcan ranas 8 ra0ones. os es0amos refiriendo a: a? Las ranas. 9? Las a7es. c? La Ba0racomioma+ia. d? La Herogonía. e? Las s-lican0es.

3J. A Homero, se le considera el -rimer -oe0a de la manidad. S o9ra cons0i08e na sín0esis de 0oda na saga de ra-sodas. La e-o-e8a +e can0a la cólera de A+iles, es: a? La )neida. 9? La disea. c? La Ilíada. d? Himnos Hom@ricos. e? La Arcadia.

9ra de Hesíodo en la cal narra mi0os griegos, en0re ellos la genealogía de los dioses: a? Los 0ra9aos 8 los días. 9? Herogonía. c? )-i0alamios. d? La 'eogonía. e? La Ba0racomioma+ia.

3#. Iden0ifi+e la al0erna0i7a +e sólo con0enga -ersonaes om@ricos: a? Agamenón, @s0or, )neas, )meo, *ido. 9? H@c0or, )di-o, Andrómaca, A8a;, Flises. c? A+iles, *iómedes, @s0or, Briseida, O8a;. d? Criseida, A-olo, An0ígona, Pen@lo-e, Alcinoo. e? Cli0emnes0ra, Flises, 'el@maco, A0enea, @s0or.

So9re Homero, se=ala lo incorrec0o: a? Sie0e cidades griegas afirma9an ser la cna del -oe0a. 9? La e;is0encia de Homero es ces0ionada. c? Ha8 i-ó0esis +e asegran +e La Ilada 8 La Odisea no son o9ras del mismo a0or. d? 1e n aedo. e? 1e el creador del 0ea0ro de (recia.

36. )n La Iliada, se e;al0a: a? )l ingenio 8 as0cia de los griegos. 9? )l nacionalismo de los 0ro8anos. c? )l 7alor 8 la fe ra de los griegos. d? Las lcas de los griegos 8 0ro8anos. e? La fria de Mes.

So9re La Ilada, indica la al0erna0i7a falsa: a? )s0a di7idida en ca0ro ra-sodias. 9? Ss 7ersos son e;>me0ros. c? Los e-í0e0os des0acan en s lengae. d? Flises 8 A8a; le ro9aron la armadra a Pa0roclo. e? La o9ra cele9ra el 7alor de ss @roes.

)n La Iliada , el P@lida A+iles asesina a H@c0or -or+e: a? )s0e a9ía asesinado a Pa0roclo, el meor amigo del @roe agra7iado. 9? Ha9ía rado no 7ol7er al cam-o de 9a0alla. c? Agamenón a9ía seces0rado a Briseida, s escla7a -referida. d? Los *ioses del lim-o así lo a9ían dis-es0o. e? *ecidió rom-er s ramen0o.

)n La Odisea, conocemos las a7en0ras de Flises a 0ra7@s de: a? La narración de 'iresias en el Hades. 9? Lo +e cen0a Polifermo a s -adre. c? Los di>logos en0re diseo 8 Circe. d? )l rela0o de Flises a los 1eacios. e? Pen@lo-e, la cal conoce con e;ac0i0d el recorrido de s es-oso.

o es n eco narrado en La Iliada a? La mer0e de H@c0or. 9? )l ra-0o de Helena. c? La de7olción de Criseida. d? 9La8 dmer0e de A+iles. e?

&$. )la?0ema de LadeOdisea )l ra-0o Helena.es: 9? )l regreso de Flises a I0aca. c? )l ma0rimonio de Pen@lo-e. d? Los amores de Flises 8 Cali-so. e? La BNs+eda de 'el@maco de s -adre.

A+iles se enemis0ó con Agamenón -or+e: a? !a-0ó a s ia Criseida. 9? Le arre9a0ó a s escla7a Briseida. c? Cegó a s io, el Cíclo-e. d? Pre0endía a Pen@lo-e, es-osa de s amigo. e? Le ro9ó s armadra.

&3. La Odisea e;al0a la -a, la fidelidad 8 ............. a? Los ri0os fNne9res. 12

LITERATURA

9? c? d? e?

La as0cia. La fera. La -rdencia 8 la amis0ad. La leal0ad a los s-eriores .

c? )n la Ilíada, los dioses so n m>s egoís0as 8 ca-ricosos. d? )n la disea, los ma nos 0ienen ma8or li9er0ad en ss ac0os. e? La )liada enal0ece el 7alor.

&&. Se=ale lo incorrec0o res-ec0o a los ecos de La Odisea: a? Polifemo es sor-rendido 8 erido -or Flises. 9? )meo reconoce a Flises en el mendigo 8 se lo -resen0a a 'el@maco. c? Flises -erdona a no de los -re0endien0es lego de 0rinfar en el 0orneo del arco. d? 'el@maco da -ro0 ección a s madre dran0e la asencia de Flises. e? diseo es re0enido -or la ninfa Cali-so en la isla gigia -or cerca de J a=os.

&#. Los -oemas om@ricos feron considerados o9ras -edagógicas : a? Por+e Homero fe maes0ro. 9? Por los conocimien0os 8 moral +e con0enían. c? Por los da0os de la (recia en formación. d? Por+e recogen mi0os 8 le8endas . e? Por -resen0ar -ersonaes de 7idas eem-lares. &6. o es -ersonae de La Odisea! a? An0iclea. 9? )meo. c? >sicaa. d? A8a; . e? )olo .

&%. )n La 'elema+ia, 'el@maco realia dos 7iaes en 9Ns+eda de s -adre. )s0os feron a los reinos de: a? Agamenón 8 /enelao. 9? @s0or 8 /enelao. c? A8a; 8 Helena. d? *iómedes 8 Pa0roclo. e? )di-o 8 A+iles.

%$. o es na a7en0ra de Flises : a? )l recorrido -or el -aís de los Lo0ófagos. 9? Flises ciega al cíclo-e Polifemo. c? La ec icera Circe con7ier0e a los 0ri-lan0es en cerdos. d? diseo escca el 9ello can0o de las sirenas. e? C-ido ace +e la reina de Car0ago, *ido, se enamore del @roe .

&". Flises cen0a 0odas ss a7en0ras a ............, re8 de los ................... a? Polifemo – Cíclo-es. 9? Circe – Lo0ófagos. c? )olo – Les0rigones. d? Alcinoo – 1eacios. e? )olo – Cicones.

%3. *iosa +e -ro0ege a diseo : a? Afrodi0a. 9? Hera. c? A0enea. d? Ar0emisa . e? Cali-so.

&5. o es na de las a7e n0ras de dis eo dran0e s regreso a 0aca : a? La 7isi0a al reino de los mer0os. 9? S en0re7is0a con 'iresias. c? La llegada al reino de /enelao. d? La ida de la 0ierra de los cíclo-es. e? )l esca-e de )scila 8 Cari9dis.

%&. Flises disi-a las ddas de P@nelo-e : a? )l @roe ma0a a los -re0endien0es. 9? Flises logra dis0ender el dro arco. c? Le refiere a s es-osa cómo cons0r8ó el leco n-cial . d? Le la7a los -ies 8 descri9e s inconfndi9le cica0ri.

&4. Los dioses +e 0ienen -ar0ici-ación fndamen0al en La Odisea, son : a? A-olo, A0enea 8 Poseidón. 9? A0enea, Poseidón 8 Hermes. c? A0enea, Mes, Helios d? Mes88Hera. A-olo. e? Ares, Hades 8 A0enea.

e? Le mes0ra n lnar en la es-alda. %%. A +@ -rofe0a consl0a Flises en la 'ierra de los Cimerios a? A Heleno. 9? A Calcas. c? A la som9ra de 'iresias. d? A Licaón. e? A )meo.

&J. So9re los -oemas om@ricos, se=ale lo falso: a? La d isea es m> s an0iga + e La Iliada. 9? La disea -resen0a n lengae menos ornamen0ado.

13

LITERATURA

%". La di7inidad de los 7ien0 os +e a8d ó a diseo : a? Circe. 9? Cali-so. c? )olo. d? A0enea. e? >sicaa.

a? 9? c? d? e?

Aris0ófanes. /ecenas. /elesígenes. Sófocles. /en0es.

"3. Cronológicamen0e, La Ilada c9re: a? )l d@cimo a=o de la gerra de 'ro8a. 9? 'res a=os. c? 'oda la gerra de 'ro8a. d? Los inicios de la (erra de 'ro8a. e? 53 días de la (erra de 'ro8a.

%5. *i7inidad menor +e re07o a Flises dran0e sie0e a=os: a? Circe. 9? >sicaa. c? Cali-so. d? Poseidón. e? *@dalo.

"&. Acon0ecimien0o +e genera el re0orno a la gerra del @roe A+iles en La Ilada: a? La mer0e de Paris. 9? La mer0e de Pa0roclo. c? La cólera de Mes. d? La sN-lica de Vens. e? La cons0rcción del c@le9r e ca9allo de madera.

%4. La Odiseafinalia : a? Con el en0ierro de los -re0endien0es. 9? Con la reconciliación de los es-osos . c? Con el rela 0o del 7i ae de Flises al -aís de los mer0os . d? Con la coronación de 'el@maco. e? Con la reconciliación de los i0acenses.

"%. )n la Odisea, Flises era re0enido en gigia -or: a? Leco0ea. 9? )riclea. c? 'eseo. d? Cali-so.e? >sicaa.

%J. Es el es0ado de Lacedemonia, el m>s an0igo, fe fndado -or los a+eos a mediados del II milenio A. de C. )s decir a -rinci-ios de la @-oca mic@nica. Homero a conser7ado en s o9ra el recerdo de es0a cidad. )n Pilos, segNn Homero, reina9a: a? Agamenón. 9? *iómedes. c? /enelao. d? 'índaro. e? @s0or.

"". Personae +e con7ir0ió a com-a=eros de Flises en cerdos: a? Pen@lo-e. 9? Alcinoo. c? Leco0ea. d? Arís0ides. e? Circe.

los

"5. )n +@ lgar Flises cen0a ss a7en0rasW a? I0aca. 9? Lacedemonia. c? /inos. d?1eacia. e? gigia.

%#. SegNn Herodo0o, Homero 7i7ió a mediados del siglo IX A.C -ero ac0almen0e se considera m>s con7enien0e el re9aar acia finales del siglo VIII A.C SegNn la 0radición. C>l fe s nom9reW a? /ícale. 9? /elesígenes. c? Idaceo. d? Arís0ides. e? Aris0arco.

"4. )l io de Flises +e salió, infrc0osamen0e, en s 9Ns+eda fe: a? 'el@maco. 9? Ar+ilo. c? /enelao. d? Alces0es. e? Hermes.

%6. (ran -oe0a lírico griego, es considerado la m>;ima e;-resión de la oda en la Li0era0ra (riega: a? Anacreon0e. 9? Hesiodo. c? Safo. d? Píndaro. e? Homero.

"J. !econoce a Flises a s llegada a 0aca: a? 'el@maco. 9? An+ises. c? )meo. d? /enelao. e? Argos. "#. !econoció a Flises al la7a rle los -ie s 8 desc9rir la cica0ri de la 7en0d: a? Leco0ea. 9? )riclea. c? Circe.

"$. Homero sería el sedónimo del li9er0o: 14

LITERATURA

d? >sica. e? Cali-so.

9? c? d? e?

"6. Flises con7er sa con 'iresias 8 An0iclea en: a? 1eacia. 9? La isla de )olo. c? gigia. d? )scilia. e? )l reino de los mer0os.

Pelidas. A0ridas. )sceos. *orios.

5J. C>l fe la raón -or la +e Flises 7iaó as0a el ades, el mndo de los mer0os: a? Para en0re7is0arse con s madre. 9? Para cerciorarse +e s familia segía 7i7a. c? Para en0re7is0arse con el adi7ino 'iresias. d? Para -edirle conseo a A+iles. e? Para ocl0arse de Poseidón.

5$. Cómo resis0ió Flises el can0 o de las SirenasW a? Por om9ría. 9? !eando a ss dioses -ar0iclares. c? *ormido. d? Con la fera de s -erse7erancia. e? A0ado al m>s0il de s 9arco.

5#. )l -or+ero de 0aca, calificación m>;ima de la fidelidad del sier7o: a? Argos. 9? )meo. c? *olón. d? 1ilecio. e? As0icleón.

53. /a0ó a Pa0roclo: a? A+iles. 9? Agamenon. c? Príamo. d? H@c0or. e? )neas.

56. C>l fe el nom9re +e só Flises -ara enga=ar a PolifemoW a? Poseidón. 9? Peregrino. c? S-lican0e. d? adie. e? diseo.

5&. *iosa +e a-o8ó a los 0ro8anos: a? Hera. 9? Afrodi0a. c? A0enea. d? 'odas ellas a-o8aron a es0e -e9lo. e? />s de na los -ro0egió.

4$. La @-ica griega se fora dran0e: a? )l -eríodo ónico. 9? )l -eríodo >0ico. c? )l -eríodo aleandrino. d? )l -eríodo grecola0ino. e? )l -eríodo de age.

5%. !e-resen0a la fidelidad en La Odisea: a? Poseidón. 9? Flises. c? Circe. d? >sicaa. e? Pen@lo-e. 5". )n el can0o III, se da el -rimer delo singlar de La Ilada, )s0e es in0errm-ido -or la acción de la diosa Afrodi0a +e se lle7a a no de los con0rincan0es. )n0re +i@nes ocrrió es0e deloW a? Paris 8 Agamenón. 9? H@c0or 8 Pa0roclo. c? Flises 8 H@c0or. d? Paris 8 /enelao. e? Príamo 8 Agamenón.

43. Son los -rinci-ales re-re sen0an0es del Período 2ónico o Arcaico de la Li0era0ra griega: a? Homero, Aris0ó0eles, Sófocles, )rí-ides. 9? Homero, Hesiodo, Safo 8 Píndaro. c? Sófocles, Aris0ófanes, Homero 8 Hesiodo. d? )s+ilo, Aris0ófanes, Safo 8 Hesiodo. e? Safo, Píndaro, Homero 8 )s+ilo.

55. *ios fl7ial +e se enfren0a a A+iles: a? Ino. 9? Hermes. c? A-olo. d? )scamandro. e? *eifo9o.

4&. )l ro +e de enfren0a finalmen0e al @roe @roe0ec -rinci-al La Iliada 8 es mer0o -or @s0e es: a? A+iles. 9? Pa0roclo. c? H@c0or. d? Paris. e? Agamenón

54. A+iles comanda9a el gr-o de los: a? /irmidones.

LA TRAGEDIA GRIEGA 15

LITERATURA

3. )l -eriodo >0ico
)s el -eriodo de es-lendor o siglo de oro de la li0era0ra griega -os0er ior a la 9a0alla de Salamina en la +e 'emís0ocles derro0ó a los -ersas en las gerras m@dicas. )s0e -eriodo se carac0eria -or la -re-onderancia -olí0ica, comercial, 8 cl0ral de A0enas. )n el -lano li0erario florece la dram>0ica. Se llega a la -erfección de ella en ss dos formas: 0ragedia 8 comedia. )s0a es la @-oca de los meores 0r>gicos: )s+ilo, Sófocles 8 )rí-ides 8 cómicos: Aris0ófanes. )s 0am9i@n la @-oca de los m>s grandes -rosis0as griegos 8 ss 0res g@neros: filosofía, is0oria 8 ora0oria, alcanan en @s0a s m>;imo es-lendor. &. )l 0ea0ro cl>sico griego &.3 rigen

Srge en las onas rrales de la an0iga (recia a manera de cl0o, en cal consis0ía en n ri0al m>gicoQreligioso al dios *ionisios scara 8 del 0ea0ro? el cal es0a 9a a cargo de n gr-o de can0ores 0iros? +ienes se renían an0e ss es0a0a, dana9an 8 9aila9an desenfrenadamen0e, 8 en0re li9aciones, en cor0eo alegre 8 deliran0e, como fr0o de los defec0os del 7ino, con ss ros0ros -in0ados con las eces del 7ino 8 disfraados de s>0iros con -ieles de maco ca9río, le can0a9an &i!ira(o# n los di>logos de la 0ragedia en0re el corifeo 8 el coro. )n omenae al dios se inmola9a, an0e s al0ar n maco ca9río s im-or0an0es cl0os al dios Baco <*ionisios? se efec0a9an en dos fecas al a=o:  

Las fies0as de -rima7 era o Gran&%# Dioni#aca# en las +e se re-resen0a9an las 0ragedias 8 Las fies0as de o0o=o o -%;%Ja# Dioni#aca# donde 0enían lgar las comedias. &.& *is0anciamien0o de la 0ragedia 8 la comedia

Por m>s +e Aris0ó0eles se=ale +e el srcen de la comedia se relaciona con el imno f>lico s es claro la 0ragedia la comedia, 8 cada a+í no de ellos, con el de7enir, sigieron, an+e con formas similares, rm9os diferen0es. &.% La 0ragedia

)l 0@rmino -ro7iene de tragos gicos scesos +e acon0ecen a los -ro0agonis0as 16

LITERATURA

e;-erimen0a n sen0imien0o llamado CATARSIS <0@rmino ac=ado -or Aris0ó0eles?, +e le -rifica, sosiega ss -asiones nega0i7as 8 le ace ser meor -ersona 8 meor cidadano. Con ello, el 0ea0ro en (recia no es sólo na di7ersión o en0re0enimien0o, sino +e cm-le na fnción de edcación social. Los argmen0os de la 0ragedia e;0raídos siem-re de le8endas mi0ológicas 0ra0an so9re 0emas serios. Se cen0ran en las dram>0icas consecencias de la lca del om9re con0ra s des0ino <-ara los griegos el des0ino era na es-ecie de ine;ora9le s0icia s-erior de la +e no se -odía esca-ar?. Los -ro0agonis0as de la 0ragedia son @roes o -ersonaes de srcen no9le, -or lo cal el lengae +e em-lean es ele7ado, solemne 8 grandilocen0e, -ro-io de la al0ra 8 ca0egoría de los -ersonaes. Si 9ien s fndador fe el a0eniense 'e-sis, +ien en las dionisíacas del 5%" a.C. reci9ió coro 8 ac0or -ara la -es0a en escena de na o9ra, seria a finales del siglo VI a.C. con erilo 8 1rínico cando em-eó a -erfilarse como g@nero. La re-resen0ación de 0ragedias 07o s es-lendor dran0e la democracia a0eniense, en el siglo V a.C. sica es07o escri0a en 7erso. Ha8 -ar0es dialogas 8 -ar0es can0adas 8 en ella cm-le na fnción esencial el coro, +e comen0a las -eri-ecias de los -ro0agonis0as, les da la r@-lica, re-i0e las ideas fndamen0ales 8 re-resen0a el sen0ir colec0i7o. %. !e-resen0an0es:    

'e-sis )s+ilo Sófocles )rí-ides

: : : :

Iniciador de la 0ragedia )l -adre de la 0ragedia )l m>;imo e;-onen0e de la 0ragedia )l m>s 0r>gico de los 0r>gicos

ESKUILO E" pa&r% &% 9E"%;#i# 424"a+!ra*%&ia G%"a )45*ri%*a a. C.<

)l -oe0a 0r>gico m>s an0igo de los griegos, 8 considerado como el Padre de la 0ragedia griegaD, nació en )lesis, cerca de A0enas, el a=o 5&5 a. C. Sa9emos +e fe com9a0ien0e en /ara0ón 8 Salamina, +e 07o grandes onores en la cor0e Hieron de Siracsa. Se le llamó Poe0a acionalD -or s 0ragedia Los -ersasD c8o asn0o es la derro0a de 2eres -or los griegos. )n el "#", o907o s -rimera 7ic0oria, -ar0ici-ó en 0odos los cer0>menes li0erarios as0a +e fe 7encido -or Sófocles. 1e calmniado de a9er re7elado los mis0erios de )lesisZ 8, cando el -e9lo e;igía s mer0e, @l se defendió ense=>ndoles las cica0rices +e a9ía consegido en defensa de la -a0ria. 1alleció en (ela, en "54 a.C., a9iendo logrado gran -o-laridad -o@0ica. 17

LITERATURA

Apor!%#  In0rodo el segndo ac0or logo.  Perfeccionó la escenificación e in7en0ó la m>scara.  Hio +e los ac0ores real aran m>s s es0a0ra em-leando el co!;rno m9lo <-rólogo? +e -recedía a la en0rada del coro.  Creó la 0rilogía s aNn Mes.  Personaes -oco manos.  S9limidad 8 elocencia en el con0enido 8 la e;-resión rselo a los om9res 8 era s0o +e -agara la -ena merecida a la cal Mes lo condena9a. Hefes0os se resis0e en -rinci-io a cm-lir con la orden, fer0es laos lo nen a Prome0eo, -ero el -oder lo conmina nimo 8 com-render la im-osi9ili dad de na lca con0ra la fera del des0ino. A-arece en la cm9re m>s cercana n carro alado en el cal 7ienen las ninfas ce>nides +ienes le -iden no 0emer 8 a la 7e sien0e 0ris0ea -or la ser0e del 0i0>n. Le -regn0a la raón del agra7io +e le io merecedor de semean0e cas0igo el @roe res-onde +e desde el día en +e el odio a9i0o en el coraón de los dioses 8 la discordia se le7an0ó en0re ellos, algnos +erían +e Cronos s reinara en0re los dioses. Con0ina rela0ando Prome0eo +e @l mismo in0en0o -ersadir a los 0i0anes r0aro, -rofndo 8 negro a9ismo encerra9a o8 a Cronos 8 los 'i0anes. sin em9argo, inmedia0amen0e, Mes 0omo el 0rono de s -adre, re-ar0ió sin demo ra los onores en0re los diferen0es dioses, em-eando -or ordenar la erar+ía de s im-erio sin acordarse si+iera -or n momen0o de los misera9les mor0ales -or el con0rario, +ería ani+ilarlos 8 crear na raa ne7a. Solamen0e @l, Prome0eo, se o-so a esa 0en0a0i7a en0onces se a0re7ió a a9ogar -or ellos, los li9er0ó 8 e7i0ó +e se 7ieran -reci-i0ados 8 des0ridos -or el Hades
LITERATURA

en0onces la raón -or la cal gime aora 9ao el -esado 0ormen0o +e le an im-es0o. )l coro de las ce>nides e;-resa s 0ris0ea 8 Prome0eo reci9e condolencias del mismo oc@ano: ZDc@ano: llego a la me0a de n largo caminar, en mi marca acia 0i, Prome0eo, giado con mi sen0ir es0e a7e sin freno, de radas alas. Con 0s infor0nios 0en -or sa9ido, me condelo. es0ra comNn es0ir-e, creo, así me o9liga 8 adem>s, nadie a8 en la familia a +ien ma8or -ar0e diera 8o +e a 0iDZ )s en0onces el coro +ien sgiere a Prome0eo la raón de s desgracia: o asis0as a los mor0ales m>s de lo +e con7iene, ni 0e ol7ides de 0 -ro-ia desgracia, -or+e 8o 0engo es-eranas de +e 0N, li9erado inclso de es0as cadenas, en nada menos -oderoso ser>s +e MesD. Prome0eo res-onde +e -ara es0o no a llegado aNn la ora decre0ada -or la Parca li9erarse de ss laos, 8 el 0iem-o de dar a conocer el secre0o +e -osee 8 segNn el cal, Mes -odría caer, no a llegado 0oda7ía. A-arece en0onces o con7er0ida en 0ernera 8 a0ormen0ada siem-re -or n 0>9ano 9ano. Prome0eo le -redice ne7os 0ormen0os 8 le recomienda +e se diria acia donde las Amaonas +ienes a9r>n de indicarle el camino. Los 7a0icinios del @roe encadenado -lan0ean +e de o a9r> de nacer el +e lo li9rar> de ss cadenas. *e9ido a ss insensa0as de0erminaciones, Mes ser> des-oado de s ce0ro realiara na 9oda +e ser> s -erdición, -es engendrar> n io +e ser> m>s fer0e +e s -adre. Llega en0onces Hermes les a9r>n de ser esas 9odas +e derri9ar>n el 0ono de s -adre. Prome0eo en0a9la n largo di>logo con @l 8 en el 0ranscrso de @s0e, le res-onde al dios alado con im-er0inencia. Al marcarse el dios io de Mes, n 0reno so9recogedor ace sal0ar las rocas 8 Prome0eo +eda c9ier0o -or ellas. )l drama 0ermina cando Prome0eo, lego +e las ce>nides 8 Hermes se an marcado, +eda solo, in7ocando al É0er 8 a s madre -ara +e con0em-len los orrores de s sfrimien0o. An>lisis de la o9ra   

(@nero : *ram>0ico )s-ecie : 'ragedia /o7imien0o li0erario : Cl>sico )s0rc0ra :o 0iene ac0os )scenario : Fna ele7ada roca, con0ra la cal cocan las olas del mar, en la es0> a0ado el 0i0>n Prome0eo. 'ema cen0ral : La ac0i0d del om9re re9elde fren0e al car>c0er ine;ora9le 8 el -oder discrecional del des0ino regido -or los dioses.

Personaes       



-ro(%!%o : io de 2>-e0o 8 'emis. )ra 0ío segndo de Hefes0o 8 -rimo de Mes. /%r(%# : mensaero de los dioses, sa sandalias aladas. Coro de Oc%ni&%# : io de Frano 8 de (la Oc3ano >;%ra
3. Ine;ora9le. Ine7i0a9le, +e no se -ede e7i0ar.

19

LITERATURA

&. 'i0anes. *oce di7i nidades -rimi0i7as de la mi0ología griega +e go9er naron el mndo an0es de Mes 8 los dioses del lim-o. Algnos feron -reci-i0ados al '>r0aro 8 o0ros se nieron a los dioses del loim-o. %. Prome0eo era 0ío segndo de Hefes0o 8 -rimo de Mes. ". '>r0aro. )n la mi0ología griega 8 romana, región de los infiernos, lgar de cas0igo de los grandes cl-a9les. 5. É0er. Cielo 9ó7eda celes0e.

SÓ>OCLES La A9ea O0icaD, )l mimado de los diosesD, )l 0r>gico -aradigm>0icoD 9Co"ono )4 + A!%na# )4 a. C.<

Hio de n rico armero llamado Sófilo, a los diecis@is a=os fe elegido direc0or del coro de mcacos -ara cele9rar la 7ic0oria de Salamina. )n el "4# a.C., se dio a conocer como a0or 0r>gico al 7encer a )s+ilo en el concrso 0ea0ral +e se cele9ra9a analmen0e en A0enas dran0e las fies0as *ionisias, c8o dominador en los a=os -receden0es a9ía sido )s+ilo. Comenó así na carrera li0eraria sin -arangón: Sófocles llegó a escri9ir as0a 3&% 0ragedias -ara los fes0i7ales, en los +e se addicó, se es0ima, &" 7ic0orias, fren0e a las 3% +e a9ía logrado )s+ilo. Se con7ir0ió en na figra im-or0an0e en A0enas, 8 s larga 7ida coincidió con el momen0o de m>;imo es-lendor de la cidad. Amigo de Heródo0o 8 Pericles, no mos0ró demasiado in0er@s -or la -olí0ica, -ese a lo cal fe eleg ido dos 7eces es0ra0ego 8 -ar0ici-ó en la e;-edición a0eniense con0r a Samos <""$ a.C.?, acon0ecimien0o +e recoge Pl0arco en ss "idas paralelas. S mer0e coincidió con la gerra con )s-ar0a +e a9ría de significar el -rinci-io del fin del dominio a0eniense, 8 se dice +e el e@rci0o a0acan0e concer0ó na 0rega -ara +e se -dieran cele9rar de9idamen0e ss fnerales. A-or0es     

 

Amen0o a 0res el nNmero de ac0ores a la escena (tritagonista). Perfecciona la 0ragedia In0rodce la -sicología en ss -ersonaes: se -reoc-ó -or la moral 8 la -sicología de los -ersonaes. F0ilia las 0res nidades del 0ea0ro. Inicia la maniación de la 0ragedia: se disi-a la solemnidad 8 la grandiosidad, m>s 9ien gana la manidad, acen0ando dis0anciamien0o en0re el om9re 8 la 7oln0ad di7ina. 'iene n 0ea0ro fa0alis0a. *ecoró 8 reno7ó el am9ien0e del escenario. 20

LITERATURA

*io ma8or im-or0ancia al di>logo. Ss -ersonaes, mo7idos -or s -ro-io 0em-eramen0o 8 car>c0er, ins-iran com-asión e in0en0an ir de s des0ino. Con7ir0ió al coro en na sola -ersona o in0erloc0or.

  

9ras

*e s enorme -rodcción <3%$ 0ragedias? se conser7an en la ac0alidad, a-ar0e de algnos fragmen0os, 0an solo #i%!% !ra*%&ia# com-le0as: #. $ilo%&e&es '. Ele%&ra Ciclo 'ro8ano %. O8a; (. Edipo ey 5. Edipo en *olono Ciclo 'e9ano 4. An&gona J. Las +rauinias

EDI-O RE7 ANBLISIS DE LA O0RA (@nero : dram>0ico  )s-ecie : 0ragedia  )s0rc0ra : no 0iene ac0os  3. Fn -rólogo &. Fn ->rodo %. Ca0ro e-isodios 8 cada e-isodio 0iene n es0>simo. ". Fn @;odo Carac!%r#!ica# Predominio de di>logos >giles, an+e a8 algnos monólogos sicas1.  A9ndan las e;clamaciones, im-recaciones, de-recaciones 8 e;ecraciones.  La o9ra es0a ins-irada en el mi0o de )di-o, -ero no lo desarrolla en s 0o0alidad, sino solo lo +e corres-onde al desc9rimien0o de la 7erdad. E#c%nario#: 'e9as   )l Ci0erón  Corin0o  *elfos T%(a principa": el des0ino del om9re fiado -or los dioses. T%(a# #%c;n&ario#: )l dolor   La angs0ia  )l a9andono 0o0al  La desdica mana  )l sacrificio  La desgracia La mer0e  )l -arricidio 8 el inces0o enlaados al fa0alismo    

Los ideales del go9ierno 8 del om9re como ser mano La 9Ns+eda de la 7erdad 8 la s0icia )l sa9er 8 el conocimien0o como medios de dominación 8 some0imien0o

-ERSONAES

21

LITERATURA

-rincipa"%# )di-o: re8 de 'e9as   Rocas0a :7ida de La8o S%c;n&ario# 'iresias : adi7ino  Creon0e : ermano de Rocas0a  Corifeo  ncio de corin0io  1>mlo ncio de -alacio  

el -alacio )di-o se oran encen0ran n gr-o dees0o, 0e9anos arrodillados en 0orno a n )n sacerdo0e de de Mes nos 8 o0ros renidos se lamen0an. Al 7er )di-o les -regn0a el -or+@ de ss oraciones 8 lamen0os, 8 ellos le res-onden +e es a casa de la 0erri9le -es0e +e asola la cidad de 'e9as. )l re8 afirma +e 8a a en7iado -recisamen0e a s c=ado Creon0e al or>clo de A-olo <*elfos? -ara +e le e;-li+e los mo0i7os de la -es0e 8 +@ acer -ara a-lacarla. )n ese momen0o llega Creon0e 8 dice +e la Nnica manera -ara +e cese la -es0e es +e se 7enge: el asesina0o de La8o, s -redecesor 8 el -rimer es-oso de Rocas0a. )di-o, -reoc-ado, no sa9e cómo iniciar la 9Ns+eda, 8a +e no a8 0es0imonios +e aclaren -or +@ ma0aron a La8o. )di-o -rome0e al -e9lo 0e9ano +e encon0rar> 8 cas0igar> al asesino de La8o, 8 +e adem>s, si algien en es0a 9Ns+eda enc9re al omicida, 0am9i@n sería cas0igado eem-larmen0e. )l coro aconsea a )di-o +e consl0e a 'iresias. )l re8 manda llamar al adi7ino 8 le e;ige +e re7ele 0odo lo +e -eda decir so9re es0o. 'iresias inicialmen0e se niega -or+e se incomoda con lo +e 7a a re7elar )di-o se im-acien0a, lo insl0a acs>ndolo de 0raer al mndo solo malas no0icias. Al llegar la discsión a es0e ni7el, el adi7ino le dice +e el asesino +e 0an0o 9sca es @l, 8 +e 0odo lo +e a9ía -ronos0icado el or>clo de *elfos so9re s e;is0encia se a9ía cm-lido. Pero )di-o no le cree, 8 lo 7el7e a insl0ar -or+e -iensa +e es0> en cons-iración con Creon0e -ara +edarse con el reino de 'e9as.

3. Aris0ó0eles se 9asó en es0a o9ra -ara e;-licar las 0res nidades cl>sicas: Acción : 'iene n solo 0ema cen0ral: el des0ino ine;ora9le. Ti%(po : Las acciones se desarrollan en menos de n día. E#pacio : Fn Nnico escenario: la facada del -alacio de 'e9as.

Así +e le dice +e si fera realmen0e n gran adi7ino, 9iera descifrado el enigma de la )sfinge +e @l sí -do acer adem>s, -iensa +e es im-osi9le +e se a8a cm-lido el or>clo +e ci0a el adi7ino, -or+e ss -adres eran Póli9o 8 /@ro-e, am9os de Corin0o. Sin em9argo, 'iresias, an0es de irse, insis0e en s acsación. *ice +e el cl-a9le es0> allí, +e -asa -or n e;0ranero domiciliado en 'e9as -ero +e en realidad es 0e9ano de nacimien0o, 8 0am9i@n +e es -adre 8 ermano de ss ios, io 8 es-oso de la madre +e le dio el ser, 8 el asesino de n -adre a c8a es-osa fecndó 8 +e, finalmen0e, 0erminar> ss días -o9re 8 ciego a casa de ss -ro-ias manos 8 +e en esas condiciones deam9lar> acia 0ierras e;0ra=as a8dado solamen0e -or n 9as0ón. Rocas0a ingresa cando 8a 'iresias se a marcado 8 )di-o la -one al 0an0o de 0odo, de ss sos-ecas de Creon0e 8 la im-osi9ilidad de +e @l sea el asesino de La8o. Rocas0a recerda +e s e; es-oso a9ía sido asesinado en n camino +e se di7idía en 0res, en n lgar llamado 1ócida. )di-o 0iene n mal -resen0imien0o, se angs0ia, a7eriga m>s de0alles, -regn0a la can0idad de asesinos, los 0es0igos, e0c. Rocas0a le res-onde +e n criado an0igo de La8o clo de *elfos, +ien le dio +e ma0aría a s -adre 8 engendraría en s -ro-ia madre. Horroriado, 07o +e irse de Corin0o -ara +e es0a nefas0a 22

LITERATURA

-rofecía no se cm-la, 8 -recisamen0e en el crce de 0res caminos 07o n al0ercado con n om9re a +ien ma0ó 8 sigió s camino. )n eso llega n mensaero +e le anncia a )di-o +e s -adre a mer0o. Pero @l 0eme ir -or+e -iensa +e se -ede cm-lir -ar0e del 7a0icinio 8 llegar a in7olcrarse de algna forma con s madre /@ro-e. Sin em9argo, el mensaero le re7ela +e fe ado-0ado -or los re8es de Corin0o 8a +e no -odían 0ener ios. )n0onces llega el Nnico 0es0igo de la mer0e de La8o, n 7ieo -as0or. )di-o los enfren0a 8 el mensaero lo reconoce el om9re +e le en0regó a )di-o de ni=o. )l -as0or +iere negarlo -ero 0ermina ace-0ando +e fe Rocas0a la +e le dio n 9e9@ -ara ma0arlo 8 +e, efec0i7amen0e, lego 0erminaría regal>ndolo al mensaero. )di-o lo com-rende 0odo 8 -ede medir la dimensión e;ac0a de s 0ragedia. Lamen0a el des0ino aciago +e le a9ía 0ocado 7i7ir: la -redes0inación cm-lida al -ie de la le0ra, la madre desonrada, el -adre asesinado -or el -ro-io io. )l orror se a-odera de @l. Fn criado anncia an0e los -resen0es +e Rocas0a se a +i0ado la 7ida. )di-o, deses-erado la alló mer0a 8 con los 9roces de ella se arrancó los oos. (ri0a desaforadamen0e, des-@s se lamen0a 8 maldice el momen0o en +e fe resca0ado de la mer0e. Llega Creon0e, +ien, es-an0ado al 7er a s ermana mer0a, informa +e ser> el -ro0ec0or de 'e9as. )di-o -ide ser e;-lsado del -aís 8 dea a ss ias en manos de s c=ado. 1inalmen0e, el coro can0a, a manera de crel resmen, cómo na -ersona feli como )di-o se con7ir0ió en la cria0ra m>s desgraciada de la 0ierra. R -or eso ad7ier0e +e as0a es-erar el Nl0imo de ss días, no a8 +e -roclamar a ningNn mor0al feli.

EUR,-IDES EL (# !r*ico &% "o# !r*ico#
0IOGRA>,A

23

LITERATURA

SegNn la 0radición, )rí-ides nació en Salamina, n &% de se-0iem9re -ro9a9lemen0e del a=o "#$ a.C., el día de la gran 9a0alla na7al en0re los griegos 8 los -ersas. 1e io de n comercian0e acomodado 8 de na mer no9le, an+e mcos comediógrafos, al 9rlarse de @l, -regonaran +e s madre fe 7erdlera. Poco se sa9e de @l, -asó la ma8or -ar0e de s 7ida escri9iendo 0ea0ro, leos de 0odo cargo -olí0ico. 1e con0em-or>neo de Sófocles, 8 m8 ni=o como -ara conocer a )s+ilo. /rió oc0ogenario en la -rima7era del "$4 a.C. en la cor0e de Ar+elao en Pela de /acedonia. Sófocles onró s mer0e dirigiendo 7es0ido de l0o los coros de A0enas. )n s 0m9a -eden leerse es0os 7ersos:

-+uma de Eurpides es /re%ia en&era0 sus 1uesos guarda la &ierra de 2a%edonia, en la %ual re%ii el 4in de su 5ida. 6u pa&ria 4ue A&enas, lade de lade. Despus de ue mu%1o a las 2usas sir5i, de mu%1os &amin la alaanza dis4ru&a-.

ESTILO 7 RECURSOS Los rasgos diferenciales de s o9ra, en com-aración con las de )s+ilo 8 Sófocles, son los sigien0es:

1. EN EL >ONDO • • •

• • •

•

• • •

Inno7ación en el 0ra0amien0o de los mi0os. Bsca la com-licación 8 la in0riga: com-leidad de las si0aciones 8 -ersonaes. )s m>s mano en los 0emas: maniación de los -ersonaes, +e se mes0ran como om9res de carne 8 eso, con -asiones 8 defec0os +e en algnos casos, se acercan a8lameres 0ragicomedia. Presen0a na 7iolen0a lca de -asiones. )s -a0@0ico en las escenas. S 0ea0ro es realis0a. )s-ecial inflencia de los -ro9lemas 8 -ol@micas del momen0o, +e dan n aire de realismo. Se in0eresa -or la -sicología femenina: asignó n lgar des0acado en s o9ra a los -ersonaes femeninos 8 el -ro0agonis0a de ss dramas era con frecencia na eroína del crimen o la 7ir0d. Crí0ica de la di7inidad 0radicional desde n -n0o de 7is0a 0radicionalis0a. *isminción del -a-el del coro. Cae en el -rri0o de filosofar <1ilósofo de la escenaD?.

2. EN LA >ORMA •

•

•

Ss o9ras em-iean con n -rologo e;-osi0i7o o e;-lica0i7o en el +e -one en conocimien0o de los es-ec0 adores scesos an0er iores al comieno de la o9ra 8 a mendo es9oa 0am9i@n los acon0ecimien0os f0ros. Fsa en recrso del deus ex machina
O0RAS

24

LITERATURA

Se cree +e escri9ió 6& 0ragedias, conocidas -or los 0í0los o -or fragmen0os, -ero se conser7an sólo 36 de ellas, de las +e na de ellas, Reso se considera a-ócrifa. Pero de las +e -odemos clamar la a0oría -or -ar0e de )rí-ides son 3#.

La# &%#*racia# &% A*a(%nón 3. I4igenia en&re los +auros a;"a# !%ana# 5. Las :a%an&es <"$4 a. C., -ós0ma.? 4. $eni%ias a;"a# !ica# 3$. ipli&o <"&# a.C.? <-rimer -es0o? 33. 6upli%an&es
ELECTRA An>lisis de la o9ra      

(@nero : dram>0ico )s-ecie : 0ragedia /o7. li0. :Clasicismo )s0rc0ra : cons0a de ca0ro e-isodios <n -rólogo 8 n @;odo? )scenario : la escena se desarrolla en n si0io cam-es0re de Argos. 'ema -rinci-al : la 7engana

Personaes          

)l la9rador miceno )lec0ra, -ro0agonis0a de la o9ra, ia de Cli0emnes0ra 8 Agamenón. )gis0o, aman0e de Cli0emnes0ra. )ra -rimo ermano de Agamenón. res0es, ermano de )lec0ra. Pílades, -rimo 8 amigo ín0imo de res0es 8 -ersonae mdo. Cli0emnes0ra, 7ida de Agamenón. Fn anciano )l mensaero Los dioscros: C>s0or 8 Pól; s0or 8 Cli0emn es0ra, Pól; 8 Helena eran gemelos res-ec0i7amen0e. Ha9ían nacido de dos e7os? Coro de ó7enes cam-esinas argi7as, dirigido -or la Corifea.

Arg,men0o

25

LITERATURA

*es-@s +e Cli0emnes0ra asesina a s marido Agamenón, en0rega a s ia )lec0ra a n cam-esino -ara e7i0ar +e 0enga descendencia no9le +e +iera 7engar el crimen. )lec0ra -es 7i7e en el cam-o, -ero no man0iene relaciones con s es-oso, n om9re onrado. res0es <ermano de )lec0ra? llega a la casa de )lec0ra acom-a=ado -or s ermano Pílades 8 cando al fin los ermanos se reconocen, -lanean la 7engana so9re la madre 8 el ne7o marido de @s0a: )gis0o. res0es sien0e remordimien0os, -ero s crimen es e;-iado. )rí-ides 0ra0a de dar lógica a n 0ema 8a desarrollado -or )s+ilo 8 -or Sófocles. )s0e in0en0o de acer lógica la 0ragedia se lle7a a ca9o median0e la no a-arición de los dioses. )lec0ra ma0a ella misma a s madre, Cli0emnes0ra, en n e-isodio de gran fera 8 drama0ismo. Pero m>s 0arde, res0es 8 )lec0ra se dan cen0a de la magni0d de s crimen 8 -esa so9re ellos el sen0imien0o de cl-a, an+e no llegan a arre-en0irse. Se nos anncia al final la e;-iación del crimen. )s0a es na 0ragedia de dolor 8 sfrimien0o 8 de im-or0an0e conflic0o moral: es s0o +e Cli0emnes0ra e;-íe s crimen con la mer0e, -ero aNn así, eso no e;-lica el ma0ricidio.

-REGUNTAS $3. Aris0ó0eles afirma +e la 0ragedia srge a -ar0ir de los +e en0ona9an los di0iram9os, así como la comedia a -ar0ir de +ienes en0ona9an: a? Bacanales. 9? das. c? )-i0alamios. d? Can0os f>licos. e? S>0iras.

e? Píndaro. $5. Casandra, ia de Príamo 8 escla7a lego de la des0rcción de la o9ra a-arece den0ro de La Ores&iada en: a? 9? c? d? e?

$&. )n el a=o 5%" a.C dr an0e las fies0as dionisiacas, el -oe0a......io reci0ar -or -rimera 7e a n ac0or, en di>logo con el coro, es0o daría inicio a la 0ragedia: a? erilo. 9? 1rínico. c? 'es-is. d? )s+ilo. e? Sófocles.

Co@foras. S-lican0es. )m@nides. res0es. Agamenón.

$4. La diosa +e dirige el en La res0iada, 0erminando conilacioscesión de 7engaas e im-oniendo el orden de la le8 fe: a? Afrodi0a. 9? Hera. c? A0enea. d? Ar0emis. e? 'e0is.

$%. )s0e a0or de9ió com-oner nas no7en0a 0ragedias, en0re las +e des0acan Los persas, Los sie&e %on&ra +eas y
$J. C>l de los sig ien0es ecos ocrre den0ro de la 0ragedia )di-o !e8W a? )di-o ma0a a La8o en el crce de 0res caminos. 9? )di-o se des-ide de s madre /@ro-e. c? Rocas0a man da a asesinar a )di-o cando es0e es aNn n 9e9e. d? )di-o en7ía a s c=ado Creon0e

$". )n ss 0erri9les o9ras el 8, indi7ido es 7íc0ima de gol-es en s af>n de s0icia, los dioses -ersigen a la es0ir-e cl-a9le a 0ra7@s de generaciones en0eras. Las acciones manas -arecen es0ar se0as a la de0erminación de los dioses: a? Sófocles. 9? )rí-ides. c? )s+ilo. d? 'es-is.

el es or>clo de *elfos. e? as0a 'iresias encegecido -or la diosa Ar0emisa. $#. SegNn las le8endas griegas, Cli0emnes0ra es-osa de Agamenón era la ermana de: a? Casandra. 9? Andrómaca. c? 'e0is. d? Helena. 26

LITERATURA

e? Pen@lo-e.

e? Los dioses manas.

$6. Cli0emnes0ra asesina a Agamenón, 8a +e @s0e a9ía sacrificado a s ia: a? 9? c? d? e?

dirigen

acciones

35. C>l de los sigien0es rasgos no corres-onde al 0ea0ro de SófoclesW a? !edce la im-or0ancia del coro. 9? Amen0a a 0res el nNmero de ac0ores en escena. c? Inicia la maniación de la 0ragedia. d? );-lora la sicología de ss -ersonaes. e? Creador de las m>scaras 8 los co0rnos.

Ifigenia. )lec0ra. An0ígona. Ismene. Casandra.

3$. Se sa9e +e )s+ilo de9ió a9er creado innmera9les 0rilogías sin em9argo la Nnica +e a llegado as0a noso0ros reci9e el nom9re de: a? Los s-lican0es. 9? Prome0eo encadenado. c? La res0iada. d? Los Persas. e? Los sie0e con0ra 'e9as.

34. C>l de las sigien0es o9ras no -er0enece a SófoclesW a? A8a;. 9? An0ígona. c? )di-o re8. d? Ifigenia en Olide. e? )di-o Colona.

33. La 0rama de es0a 0ragedia alla s lgar en el coraón de na madre. )s0a es la es-osa de Príamo, re8 de 'ro8a. Cando a+ella cidad cae 8 ss meres son re-ar0idas como -resa, la -o9re 7ida 7a a dar a las 0iendas de los griegos. a? Helena. 9? Andrómaca. c? H@c9a.

3J. SegNn Aris0ó0eles, la 0ragedia griega +e alcana el ma8or grado de -erfección es: a? An0ígona. 9? La res0iada. c? )di-o !e8. d? Hi-óli0o. e? /edea.

d? Las 9acan0es. 0ro8anas. e?

3#. C>l es el rol de Cre on0e en )di-o !e8W a? C=ado de )di-o. 9? Hermano del difn0o La8o. c? Padre de Rocas0a. d? Hermano de )di-o. e? Asesor de 'iresias.

3&. C>l es el nom9re de la 0ragedia de )s+ilo donde se re-resen0a el enfren0amien0o en0re los ios de )di-o: )0eocles 8 PolíniceW a? Los sie0e con0ra 'e9as. 9? Las s-lican0es. c? La res0iada. d? Prome0eo encadenado. e? Los Persas.

36. @ cas0igo -ide )di-o -ara el asesino de La8oW a? /er0e. 9? )l delo. c? La escla7i0d. d? )l des0ierro. e? La cegEera.

3%. *en0ro de s 0ea0ro es no0orio el -redominio de -ersonaes femeninos: a? )s+ilo. 9? Sófocles. c? )rí-ides.

&$. *el di>logo de los -er sonaes de )d i-o !e8 se des-rende +e La8o fe

d? e? /enandro. 'es-is.

asesinado a? )l crceen: de dos caminos. 9? La en0rada del 0em-lo de A-olo. c? La en0rada de 'e9as. d? La 1ócida. e? Argos.

3". C>l de los sigien0es rasgos no corres-onde al 0ea0ro de )s+iloW a? Amen0ó a dos el nNmero de ac0ores. 9? Le dio gran im-or0ancia al coro. c? Fsa m>scaras. d? Hmania la 0ragedia.

&3. @ -ersonae -ronncia el sigie n0e -arlamen0o en )di-o !e8: UPadre de ss -ro-ios ios, io 8 es-oso de la mer +e nació 8 de la misma raa, así 27

LITERATURA

como asesino de s -adre. )n0ra 8 refle;iona so9re es0o. R si me coges en men0ira, di +e 8o 8a no 0engo el ar0e adi7ina0orio.U a? )di-o. 9? Rocas0a. c? 'iresias. d? Creon0e. e? Pas0or.

9? c? d? e?

Las Co@foras. Las )m@nides. Los Persas. Las S-lican0es.

&6. )n Las Eumnides, la di7inidad +e fa7orece a res0es en el icio es: a? A-olo. 9? A0enea. c? Mes. d? Hera. e? Afrodi0a.

&&. 'r>gico griego +e com9a0ió con0ras los -ersas en /ara0ón, el "6$ a.C en Salamina, el "#$ a.C 8 -osi9lemen0e, en Pla0ea, el a=o sigien0e: a? Sófocles. 9? )s+ilo. c? 'es-sis. d? )rí-ides. e? )ri-arco.

%$. Fna de las sigien0es o9ras no corres-onde a )s+ilo: a? Los -ersas. 9? Las s-lican0es. c? Los sie0e con0ra 'e9as. d? Prome0eo )ncadenado. e? An0ígona.

&%. )l aman0e de Clí0emnes0ra en la 0ragedia Co@foras se llama: a? )gis0o. 9? /enelao. c? *>nao. d? Creon0e. e? Alci9iades.

%3. Fna de las sigien0es carac0erís0icas no corres-onde a Sófocles: a? )s el m>s grande 0r>gico griego. 9? La a9ea >0ica. c? In0rodo el 0ercer ac0or. d? Hmanió la 0ragedia. e? Predominio de los -ersonaes femeninos.

&". *ran0e el -eríodo >0ico se cl0i7ó: a? La @-ica 8 la lírica. 9? La lírica 8 la is0oria. c? La 0ragedia 8 la comedia. d? La is0oria 8 la @-ica. e? La e-o-e8a 8 la lírica.

%&. )n Edipo ey, el des0ino es0> ligado a: a? La locra. 9? La fa0alidad. c? )l onor. d? )l 7alor. e? )l ma0ricidio.

&5. )l -rim er 0r>g ico griego, creador del escenario: a? )s+ilo. 9? Sófocles. c? )rí-ides. d? Aris0ófanes. e? 'es-sis.

%%. )l cas0igo -ara el asesino de La8o en Edipo ey es: a? La c>rcel. 9? )l a-edreamien0o. c? )l ao0amien0o. d? )l des0ierro. e? La -ena de mer0e.

&4. o corres-onde a )s+ilo: a? Creador del escenario. 9? In0rodo el segndo ac0or. c? F0ilió la m>scara 8 los co 0rnos. d? 'ea0ro solemne 8 religioso. e? Hmanió la 0ragedia.

%". Considerado Uel m>s 0r>gico de los 0r>gicosU -or Aris0ó0eles: a? )s+ilo. 9? Sófocles. c? )rí-ides.

&J. La Ores&iada de )s+ilo gira en 0orno al crimen come0ido -or: a? Cli0emnes0ra. 9? Agamenón. c? Ifigenia. d? res0es. e? )lec0ra.

d? /enandro. Aris0ófanes. e? %5. Las *o4oras es -ar0e de: a? La res0iada. 9? )di-o !e8. c? An0ífona. d? Los sie0e con0ra 'e9as. e? 1ilóc0e0es.

&#. )n La Ores&iada, el 0ema de la 7engana -er0enece a: a? Agamenón.

%4. Padre ado-0i7o de )di-o: 28

LITERATURA

a? 9? c? d? e?

Creon0e. 'iresias. Póli9o. Calcan0e. Polínices.

9? c? d? e?

"". 1e el creador de las m>scaras: a? )s+ilo. 9? Sófocles. c? )rí-ides. d? Aris0ófanes. e? 'erencio.

%J. Aman0e de Cli0emnes0ra, la es-o sa de Agamenón: a? 'al0i9io. 9? Pílades. c? )gis0o. d? Paris. e? eo-0ólemo.

"5. )n La Ores&iada las )rinnias eran: a? )s-irí0s 9en@7olos. 9? Las encargadas de 7engar los crímenes de sangre. c? Las encagardas de lle7ar las li9aciones a las 0m9as. d? Las asesinas de Agamenón. e? Las +e 7engan a Cli0emnes0ra.

%#. )n La Ores&iada, las )rinnias e;igen la mer0e de: a? Agamenón. 9? Polínices. c? )0eocles. d? Pílades. e? res0es.

"4. Son -ersonaes de La Ores&iada: 3? )gis0o. &? )0eocles. %? Pílades. "? res0es. 5?Polínice. 4? Casandra. a? 3,5,4 9? 3,%,",4 c? &,",5 d? &,%,5,4 e? 3,%,5

%6. )s el m>s 0r>gico de l os 0r>gicos, manió la 0ragedia griega: a? Sófocles. 9? )rí-ides. c? )s+ilo. d? Aris0ófanes. e? Pla0o.

"J. Scede den0ro de la 0ragedia Edipo ey: a? )di-o es man dado ases inar -or s -adre La8o. 9? )di-o ma0a a s -adre desconociendo s 7erdadera filiación. c? Rocas0a le es in fiel a La8o. d? 'iresias es encegecido -or Ar0emis. e? )di-o en7ía a Creon0e al or>clo de *elfos.

"$. Acom-a=an al s@+ i0o en las fies0as consagradas a *ionisios: a? Los aedas. 9? Los 0ro7adores. c? Los macos ca9ríos. d? Los a0ores 0r>gicos. e? Las msas. "3. So9re )di-o, es correc0o: a? )di-o, La8o 8 Rocas0a logran esca-ar de s nefas0o des0ino. 9? Rocas0a se sicida 8 )di-o +eda ciego. c? An0ígona e Ismene ma0an a la mal7ada Rocas0a. d? Creon0e, 7iden0e de 'e9as le dice la 7erdad a )di-o. e? Póli9o, -adre de )di-o, es asesinado -or @s0e en Corin0o. "&. )s la 0ragedia -erfec0a, Aris0ó0eles: a? A8a;. 9? /edea. c? )di-o !e8. d? Las 'ro8anas. e? Prome0eo encadenado.

Aris0ófanes. Sófocles. )s+ilo. Píndaro.

"#. Acerca de la 0ragedia Edipo ey , se=ala la al0erna0i7a correc0a: a? Cm-le las nidades aris0ó0elicas. 9? o cm-le la nidad de es-acio. c? )di-o finalmen0e logra al0erar s des0ino. d? )di-o fe ins0o con s -e9lo. e? )l des0ino de )di-o es0> encerrado en s -ro-io car>c0er.

segNn

"6. )n c>l de los griego sigien0es re-resen0an0es del 0ea0ro e;is0e n ma8or grado de religiosidad: a? )rí-ides. 9? /enandro. c? Aris0ófanes. d?)s+ilo. e? Sófocles.

"%. Amen0ó a 0res el nNmero de ac0ores en la 0ragedia griega: a? )rí-ides.

5$. C>l de los sigien0es 0í0los no corres-onde a )s+iloW a? An0ígona. 29

LITERATURA

9? c? d? e?

Prome0eo encadenado. La ores0iada. Los -ersas. Las s-lican0es.

54. )l adi7ino +e solcionó las ddas acerca del srcen de )di-o !e8: a? Creon0e. 9? A8>;. c? La8o. d? 'iresias. e? 1idias.

53. Por0adoras de las li9aciones en La Ores&iada: a? Lasco@foras. 9? Las frias. c? Las 9acan0es. d? Las danaides. e? Las s-lican0es.

5J. *ónde se desarrollaron acon0ecimien0os de Edipo eyW: a? Palacio de 'e9as. 9? 'em-lo de )feso. c? A0rio de Co rin0io. d? Palacio de /inos. e? 'em-lo de Aleandría.

5&. )n la 0ragedia Edipo ey, )di-o se incrs0a alfileres en los oos: a? An0e los miem9ros del coro. 9? 1ren0e al -N9lico. c? Al reconocer s des0ino. d? 1ren0e a s c=ado Creon0e. e? 1era de escena.

los

5#. 'r>gico griego +e asmió las 0res nidades aris0ó0elicas: a? )s+ilo. 9? 1idias. c? )rí-ides. d? Aris0ófanes. e? Sófocles.

5%. Cli0emnes0ra ma0ó a Agamenón en confa9lación con: a? )lec0ra. 9? )rídice. c? )gis0o. d? A0ora. e? *a-ne. 5". )l a0or 0r>gico m>s 7ers>0il del -eríodo >0ico fe: a? Aris0ófanes. 9? )s+ilo. c? Sófocles. d? )m-@docles. e? )rí-ides.

56. Al final de Edipo ey a? Creon0e se sicida. 9? Rocas0a se desma8a. c? Los ios de )di-o se fgan. d? 'iresías fe asesinado. e? )di-o +edó ciego. 4$. )s+ilo realió 0ragedias acerca de las a7en0ras de algien +e desea9a +i0arle la inmor0alidad a los dioses. Se 0ra0a: a? Aris0ófanes. 9? )meo. c? Sófocles. d? /en0es. e? Prome0eo.

55. C>l fe el 0r>gico >0ico c8os -ro0agonis0as feron generalmen0e meres. Hmania los 0emas mi0ológicosW a? Sófocles. 9? )gi-0o. c? )neas. d? )s+ilo. e? )rí-ides.

LITERATURA MEDIEVAL )s 8a 0radicional se=alar la caída del Im-erio !omano en el "J4 d. C. 8 la 'oma de Cons0an0ino-la en 3"5% como el marco is0órico de la denominada )dad /edia. Sin em9argo, la is0oria aNn no se -one de acerdo en las fecas +e 0ermina na e0a-a 8 la del inicio de o0ra, -es, si enfocamos el con0e;0o social en +e a-arece el mo7imien0o conocido como !enacimien0o, 7emos +e se da, con ma8or fera en0re los siglos XV 8 XVI. *esegNn ellos la seim-osición des-rendedel +ees-íri0 la edadrenacen0is0a media 0erminó, los dis0in0os diferen0es fecas, 8 +e-ara adem>s no 9o-aíses, r-0raen 0o0al en0re el -ensamien0o medie7al con la renacen0is0a. *ran0e casi mil a=os +e a-ro;imadamen0e dró la edad media se concre0ió 0odo n -eríodo 9asado en lo -ro7idencial, en lo di7ino 8 en lo es-iri0al.

1. CARACTER,STICAS DE LA LITERATURA MEDIEVAL

30

LITERATURA



Teocéntrica. )l om9re medie7al ace-0a con mildad el orden es0a9lecido -or el

creador 8 considera @s0e, el cen0ro del Fni7erso. )s0a li0era0ra deno0a na fer0e inflencia religiosa marcada -or n se7ero es-íri0. 

Carácter nacional. )ncarnan 7i7amen0e el es-íri0 nacional. Las o9ras nacían en el

-e9lo con 0odos los elemen0os 7i7os del mismo e i9an dirigidas a 0odas las clases sociales +e forma9an los reinos cris0ianos. 

Literatura heroica. Se carac0erió -or la grandiosidad de ss aa=as 8 ecos. Las

ges0as 8 los romances, o9ras anónimas, con0enían acciones llenas de eroísmos el gerrero sim9olia9a el 7alor, la leal0ad 8 la fidelidad acia s se=or 8 s reino. 

La recesión científica. o 9o desarrollo cien0ífico. Los -ocos conocimien0os 8

ense=anas +e se im-ar0ían se rederon a los con7en0os 8 a9adías. );-so na li0era0ra ini9ida de 0odo rasgo cien0ífico. 

mor a la naturale!a. Se manifes0a9a a 0ra7@s de la admiración -es0o en 0odo lo

creado -or *ios. )l om9re del medioe7o se 7olcó acia las fen0es na0rales, el -aisae 8 la 9ellea na0ral del ni7erso. Se cl0i7aron los g@neros: @-ico, lírico 8 did>c0ico.

2.RE-RESENTANTES En >rancia: UCanción de !olandoU s grande com-osi0or de sone0os de las le0ras ni7ersales? En In*"a!%rra:  (eofre8 Cacer: UCen0os de Can0er9r8U EL DOLCE STIL NUOVO )s na escela -o@0ica +e se desarrolla en 1lorencia en el siglo XIII. Los -rinci-ales in0egran0es de es0a escela, donde inicialmen0e se incl8e *an0e, son: el 9olones (ido (inielli <3&%$ Q3&J4[ 8 el floren0ino (ido Ca7alcan0i <3&56Q3%$$?. Las -rinci-ales -ro-es0as -o@0icas son:    

)m-leo de n lengae dlce 8 delicado, -ro-io de la -oesía. Solo es no9le +ien \ene n coraón gen0il, no in0eresa el linae de sangre, sino la condc0a de gen0ilea. La 9ella donna <ermosa se=ora? -ro7ee al -oe0a s acercamien0o 8 -os0erior sal7ación en *ios. \La amada, es decir, la &onna an*%"ica!a ins-ira al -oe0a. )s n amor sólo con0em-la0i7o, donde el -oe0a e;0asiado de amor 8 felicidad con7ier0e a s amada en na cria0ra angelical. 31

LITERATURA

EL TREC

EN TO IT ( 130

I L DO

CARACTERÍSTICAS

-El

LCE STI

9)

L NUO

VO

I NI C I AD

1 . R e n o v a c ió n d el
ALI

0 – 139

AN O

O RES

EXPONENTES

1. % u ido % u i n i zel l i 1. ! ant e : LaC om edi a i&aliano= , 2>6ingular 2. % u ,>Aris&&eles i do & avalc an t2oderno= i . ( et rarca Esplendor o la ) C anc i oner de 3.aza % uitI&aliana= t on e ! ' " r ezz o 3. 8 occaccio : E l D ecameron

" n #ell i cata$.

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Il i I I. II.

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III. l i

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l

<1lorencia, c.%$ de ma8o de 1254 – !>7ena, 3" de se-0iem9re de 1$21?

0IOGRA>,A Insigne -oe0a nacido el &6 de ma8o de 3&45en 1lorencia. Per0eneció a na familia de la -e+e=a aris0ocracia 8 reci9ió na sólida edcación, como lo -re9an ss creaciones, -ro-ias de n e;0raordinario ingenio 8 con -rofnda 7ersación en las ciencias como en las le0ras. (racias a s maes0ro Brne00oLa0ini, -do a-render filosofía 8 re0órica 8 ser giado en -olí0ica. 1e no de los seis -riores de !oma. Per0eneció <-or 0radición familiar? al -ar0ido de los gEelfos, 8, como soldado 8 -olí0ico, lcó con0ra los gi9elinos de Areo. Cando *an0e 07o 3& a=os, se com-rome0ió con (emma, ia de /esser/ane00o*ona0i, con la +e se casó lego, en 3&65 Cen0a *an0e en s "ida nue5a +e cando 0enía 6 a=os
LITERATURA

Bea0ri Por0inari se casó con Simoni di Bardi en 3&## dos a=os m>s 0arde <3&6$? fallece. *an0e inmor0alió a dica dama con el nom9re de Bea0ri, 8 la con7ir0ió en na -ersonificación del amor 8 de la 9ellea. /er0a Bea0ri, *an0e con0rao n-cias <3&65? con (emma di /ane00o*ona0i, con la cal 07o ca0ro ios: Pedro <+e escri9ió n comen0ario de la Di5ina *omedia), 2aco9o, An0onia <+ien se io mona? 8 Bea0ri. A la caída de la facción 9lanca de los gEelfos, el &J de enero de 3%$&, *an0e fe condenado a e;ilio dran0e dos a=os, a -agar na gran sma de dinero <5 $$$ florini -iccioli? 8 a la ina9ili0ación de 0odo cargo -N9lico dran0e el res0o de s 7ida. )l -oe0a no -odía -agar s ml0a 8 finalmen0e fe condenado a e;ilio -er-e0o < 3$ de maro de 3%$&? al igal +e a o0ros 4$$ gEelfos 9lancos, -ar0idarios de la inde-endencia 8 le fe negada 0oda -ar0ici-ación -olí0ica. 1inalmen0e, /rió en !>7ena el 3" de se-0iem9re de 3%&3 +i>s de malaria. 1lorencia lamen0ó el e;ilio de *an0e 8a -re0endió en di7ersas ocasiones, an+e siem-re en 7ano, -oseer los res0os del -oe0a, +ien, en s Nl0ima 7oln0ad, e;-resó 0erminan0emen0e +e en ningNn caso 7ol7ieran a+ellos a s ingra0a -a0ria. )n 3#&6, se cons0r8ó na 0m9a -ara @l en 1lorencia en la Basílica de San0a Cr. )sa 0m9a a es0ado siem-re 7acía 8 el cer-o de *an0e -ermanece en s 0m9a en !>7ena. )l fren0e de s 0m9a en 1lorencia se lee Onora&elal&issimo poe&a <\onrad al m;s al&o poe&a]?.

M3ri!o# = apor!%#       

*is0íngesele como el m>s grande -oe0a de la )dad /edia. )s el re-resen0an0e m>s no0a9le de la li0era0ra i0aliana. So9resale como no de los genios de la li0era0ra ni7ersal <0am9i@n lo son: Homero, SaGes-eare 8 Cer7an0es?. )s considerado no de los meores -oe0as @-icos a ni7el mndial
Ora#       

LA VI*A F)VA. 1e escri 0a en0re 3&#% 8 3&6&, -oco des-@s de la mer0e de s amada Bea0ri. )s la -rimera o9ra conocida de *an0e Aligieri. !I/AS <*edicadas a Bea0ri?. *) VFL(A! )LCF)CIA <3%$%Q3%$J?. )L CVIVI
E#!i"o = carac!%r#!ica#     

Ogil em-leo del idioma 8 lleno de sím9olos. Ss com-araciones son realmen0e 9ellísimas. Ss descri-ciones son e;0raordinarias. Profnda religiosidad. Cl0o a la mer amada, la cal es considerada la cria0ra -erfec0a de *ios so9re la 'ierra.

33

LITERATURA

NOTAS: E" no(r% ?%r&a&%ro &% Dan!% %# "urante 9o D;can!%< "egli lighieri. #ue, pues, 'ijo &% A"i*'i%ro &% 0%""incion% = &% ;na &a(a ""a(a&a 0%""a. Dan!% ;% ""a(a&o ristóteles $oderno, por #; ana"o*a con %" filósofo *ri%*o. ;an Gio?a nni 0ocaccio &%in ió a Dan!% co(o %#% %singular esplendor de la ra!a italiana%.



/a= o!ra# ora# &% Dan!% A"i*'i%ri:@glogas9&% i(i!ación ?ir*i"iana< La dispu&a sore el aguay la &ierra9!ra!a&o &% #ica< = Eps&olas9#on !r%c%<. E" (o?i(i%n !o &o"c% #!i" n;o?oapar%ció %n "a #%*;n&a (i!a& del sigl o PIII. Dan!% ;!i"ió %#!% no(r% por pri(%ra ?% %n "a *i7ina comedia (&urgatorio PPIV 5J?. Los %stilno'istas% %pr%#aron intimismo % introspección psicológica, el amor como camino &% ele'ación (ora". E#!a %#c;%"a po3!ica #% distinguió &% la siciliana por su maor refinamiento 8 profundidad de los temas conceptuales.

es&a sel5a sal5ae, ;spera y 4uer&e, -En medio del %amino de la 5ida, erran&e me en%on&r por sel5a os%ura, en ue la re%&a 5a era perdida.

ue en la men&e nue5a la pa5uraB

¡Ay, u de%ir lo ue era, es %osa dura,

i+an amarga es, ue es po%o m;s la muer&eB 2as al &ra&ar del ien ue all en%on&rara, o&ras %osas dir ue 5i por suer&e-.

Con es0os 7ersos comiena la inmor0al o9ra de *an0e, c8o 0í0lo srcinal es *omedia. )l ade0i7o Udi7inaU se de9e a Bocaccio e in0egra dico 0í0lo, -or -rimera 7e, en la edición +e io Ldo7ico *olce en 3555. *an0e dio a s meor o9ra -o@0ica el nom9re de Com ediaD, -or+e s desenlace es feli 8 s comieno som9río. )s na o9ra de 0i-o alegórico 8 -rodc0o de s madre, en la +e el -oe0a se a0ri98e na misión -rof@0ica. *an0e 9sca im-ac0ar en ss lec0ores, mos0r>ndoles las secelas de los errores o -ecados descri0os -ara +e sean corregidos -or ellos.

MÉRITOS     

)s la m>s grande e-o-e8a religiosa de 0odos los 0iem-os. )s considerada el orgllo de la li0era0ra i0aliana. )s na o8a li0eraria de indda9le 7alor e im-or0ancia a ni7el ni7ersal. )s na de las meores o9ras @-icas a ni7el mndial. )s na mara7illosa condensación de 0oda la sa9idría de la )dad /edia. Ha sido 0radcida a m>s de cien idiomas cl0os.

CARACTER,STICAS            

(@nero : @-ico )s-ecie : e-o-e8a religiosa /o7. li0erario : medie7alismo Lenga srcinal: 'oscano escri0a en dialec0o 0oscano 8 no en la0ín, como se acos0m9ra9a en a+ella @-oca?. Pn0o de 7is0a del narrador: )s0> narrada en -rimera -ersona. )s0rofa : 0erce0o /@0rica: endecasíla9o. Nmero de 7ersos: 3" &%% <"J&$ del Infierno, "J55 del Prga0orio 8 "J5# del Paraíso? !ima: consonan0e al0ernada. Nmero de can0os: 3$$
LITERATURA

Cons0an0es alsiones a la @-oca en +e 7i7ió *an0e am9ien0ada en n -rimer momen0o en na es-ecie de sel7a, -ero lego el -oe0a es 0rasladado a n ->ramo desolado, caren0e de 9ellea, en donde se desarrolla la acción de Infierno 8 Prga0orio. )n el Paraíso cam9ia el escenario, 8 se ace m>s e0@reo 8 9ello, casi irreal. An+e las 7ersiones en cas0ellano nos llegan generalmen0e en -rosa, la 7ersificación srcinal es m8 rica en ma0ices. 1igras li0erarias: i-@r9a0on, alegoría, símil, i-@r9ole, e0c. )n la nmeración, +e es ca9alís0ica, a8 indicios de mis0icismo se san el %, J,6 8 3$. 1inaliación: cada can0o 0ermina con la -ala9ra es0rellasD.

 

    

SIMETR,A TOTAL  

*ominaron el 0res, ne7e, 8 die, signos de -erfección. *an0e conoce a Bea0ri a los 6 a=os 8 le dedica s -rimera -oesía los 3#. 'odo dice +e Bea0ri es n nNmero 6. Valor sim9ólico del nNmero % 8 3$:  'res son las -ar0es de la o9ra
-ARTES DE LA O0RA La o9ra se la as0a a na sime0ría asom9rosa: dominan 0res de 8 ellane7e, 8 el die, signo de -erfección -ara @-oca. *an0e la di7idió en 0res -ar0es en el onor San0ísima 'rinidad:   

E" ini%rno. Cons0a de %" can0os, de los cales el -rimero sir7e de in0rodcción <-roemio general?. )s0> di7idido en die -ar0es: USel7a oscraU 8 6 círclos. E" -;r*a!orio. Com-rende %% can0os 8 es0> di7idido en die -ar0es: Cam-i=a, -la8a, sie0e cornisas 8 TTParaíso 0errenalU. Son " J55 7ersos. E" -ara#o. A9arca %% can0os 8 es0> di7idido en die -ar0es: 6 cielos mó7iles 8 no inmó7il
SIM0OLOG,A Para com-render la Comedía -odemos 7alemos de los ca0ro sen0idos +e el mismo *an0e se=ala en s Con7i7io: el li0eral, el alegórico, el moral 8 el anagógico
 



Li!%ra"(%n!% es el 7iae +e ace el -oe0a -or el Infierno, Prga0orio 8 Paraíso, donde -ede o9ser7ar la fealdad del mal 8 el -oder del 9ien. Fna 7e -rificado, -ede acercarse a *ios, ser com-rendido 8 sal7arse. A"%*órica(%n!%, es la 7icisi0d del alma mana +e, e;0ra7iada, se sal7a con a8da de la raón cil es -erderse en el -ecado
SIM0OLISMO 7 ALEGOR,A

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LITERATURA

       

    

*an0e : sim9olia el om9re e;0ra7iado, -erdido -or el -ecado. Virgilio : la sa9idría, la raón Bea0ri : la 0eología, la fe Pan0era : lria León : so9er9ia Lo9a: a7aricia Sel7a oscra : los caminos del mal Las 0res caras de LNcifer:  La roa : el odio  La 9lancco amarillen0a: la im-o0encia  La negra : la ignorancia Lcía : la *i7ina Pro7idencia Las le0rasDPPD : los J -ecados ca-i0ales Infierno: la 7ida mndana, el mal, los -ecadores Prga0orio : la 7ida con0em-la0i7a 8 mon>s0ica Paraíso : la 7ida -erfec0a 8 mís0ica

TEMA -RINCI-AL   

)l des0ino de las almas des-@s de la mer0e )l recorrido +e realia *an0e -or los mndos l0ra0errenales con el fin de con0em-lar, enmendar el camino 0orcido 8 alcanar la gloria de *ios. La 7ida 0oda de la manidad, en la +e se alla el drama del -oe0a. )s na 7isión @-ica del m>s all> +e *an0e 7isi0a, giado -or el alma de Virgilio 8 des-@s -or Bea0ri. *an0e e;-one ss ideas so9re la religión 8 la sociedad, con lo +e -re0ende con0ri9ir a la reforma de n mndo corr-0o 8 an>r+ico.

TEMAS SECUNDARIOS   

La fe cris0iana La idiosincrasia medie7al )l 0raado de los códigos @0ico – morales

-ERSONAES -rincipa"%#:  *an0e Virgilio  Bea0ri 

S%c;n&ario#: Caron0e : 9ar+ero /inos : e del infierno  Ca0ón: gardi>n del Prga0orio  San Bernardo: Nl0imo gía de *an0e  

VALORES   

Va"or ';(ano: des0aca las 7ir0des morales de ss -ersonaes -rinci-ales como n eem-lo de 7ida. Va"or "i!%rario: la -erfección de s -oesía es indisc0i9le. Va"or i"o#óico: 0rasciende la lección +e nos da de @0ica 8 moral religiosa.

ARGUMENTO EL IN>IERNO *an0e a-arece -erdido en na sel7a oscra. Ve na I l 8 +iere a7anar, -ero se lo im-iden 0res fieras: na -an0era, n león 8 na lo9a. )l -oe0a 0eme. A-arece Virgilio, +ien sería s gía -or a+ellos lgares de l0ra0m9a. Virgilio cen0a +e Bea0ri le a9ía -edido +e lo a8de 8 condca. )so agrada mco a *an0e. 36

LITERATURA

Los dos -oe0as llegan a la en0rada del Infierno, +e 0iene la forma de n cono in7er0ido, donde leen n le0rero +e dice: U_ 7oso0ros los +e en0r>is, a9andonad 0oda es-erana`U. Adem>s de n 7es0í9lo donde eran cas0igados con 0erri9les agionaos de insec0os los indiferen0es, el Infierno se com-onía de ne7e círclos, cada no m>s 0erri9le +e el o0ro a medida +e se i9a descendiendo. Llegan al río A+eron0e, donde se encen0ran con el 9ar+ero Caron0e, +e inicialmen0e se niega a 0rans-or0arlos as0a el Infierno -or+e *an0e es0a9a 7i7o. 1inalmen0e, cede -or in0er7ención de Virgilio. Lego de crar el A+eron0e, *an0e se des-ier0a 8 desciende al -rimer círclo, llamado Limo cli0o, )lec0ra, H@c0or, e0c. Con0inNan -or el segndo círclo: el de los lriosos. )n la en0rada es0> /inos, el e del Infierno. Él en7ía a las almas -ecadoras a s res-ec0i7o círclo. Allí encen0ra a Cleo-a0ra, Helena, A+iles, Paris, en0re o0ros. 1inalmen0e, se encen0ra con 1rancesca de !imini 8 Paolo /ala0es0a, +ienes le cen0an s 0r>gica is0oria de amor. *an0e cae des7anecido. *es-@s llegan al 0ercer círclo, donde se cas0iga a los glo0ones, los cales es0>n me0idos en el fango 9ao na in0ensa ll7ia 8 son a0ormen0ados -or los ladridos de Cer9ero, el infernal -erro de 0res ca9eas. )n0re los glo0ones, reconoce a Ciacco, con +ien a9la de las discordias en 1lorencia. />s adelan0e, llegan al car0o círclo, donde son cas0igados los -ródigos 8 a7aros, +ienes se cocan en0re sí -ara siem-re 8 gri0>ndose _-or +@ gardas0eW, -or +@ derrocas0eW` Sigen a7anando as0a la lagna )s0igia, donde almas desndas se gol-ean con las manos, ca9ea, -eco 8 -ies se arranca9an la carne a -edaos con los dien0es: eran los iracndos. Los -oe0as a7anan al +in0o círclo, donde -adecen los col@ricos 8 -ereosos. Cran la lagna )s0igia en la 9arca de 1legias 8 llegan a la cidad de *i0e. Los demonios deciden cerrar las -er0as de la cidad. Lego, a-arecen las orri9les )rinnias 8 amenaan a los -oe0as. Acde en s a8da n >ngel, +ien logra a9rir las -er0as de la cidad -ara +e ellos con0inNen con s recorrido. Llegan al se;0o círclo de los erees. *an0e, al 7er +e algnos se-lcros 0ienen las 0a-aderas a9ier0as, -regn0a dónde es0>n las almas. A-arece 1arina0a <efe de los gi9elinos? de na 0m9a a9ier0a 8 les a9la so9re el des0ierro +e a9ía sfrido la familia de *an0e. Sigen -or a+ella 0erri9le cidad +e 0enía na edionde inso-or0a9le 8 llegan al s@-0imo círclo donde es0a9an condenados los 7iolen0os con0ra *ios, con0ra el -róimo 8 con0ra sí mismos. Se in0ernaron en el -rimer recin0o. )n la cima, se encen0ra el garda de es0e lgar, el /ino0aro. *es-@s, llegan a n río de sangre, el 1lege0ón, en el cal ier7en las -ersonas +e icieron da=o a ss semean0es. Corrían en fila cen0aros armados de sae0as +e, al 7er a los -oe0as, se de07ieron: es0os feron eso , irón 8 1olo. Lego, ir ón manda a eso a +e -asee en s gr-a a *an0e -or el río. )n s 0raslado, 7ieron a Aleandro 8 a *ionisio, 0iranos +e a9ían eco sfrir a Sicilia. )n es0e río de sangre e;is0ía n fondo cada 7e m>s -rofndo: allí se encon0ra9a A0ila. Llegan al lgar donde son a0ormen0ados los 7iolen0os con0ra sí mismos, los sicidas, +e son 0ransformados en >r9oles los +e cada cier0o 0iem-o les cor0a9an las ramas -ara -ro7ocarles orri9les dolores. Pero es0as ramas des-@s crecían -ara ser ne7amen0e -odadas. Sigen a7anando as0a el 0ercer recin0o de s@-0imo círclo, n arenal donde nas almas llora9an misera9lemen0e 9ao na ll7ia de 9olas de fego. )ran los 7iolen0os con0ra *ios, la na0ralea 8 la sociedad. *an0e encen0ra a s maes0ro Brne00o La0ini, +e le -redice s des0ierro de 1lorencia. )l oc0a7o círclo, el de los fradlen0os, es0> di7idido en die fosas 8 7igilado -or el gigan0e (erión: en la -rimera fosa se encen0ran los rfianes 8 sedc0ores en la segnda, los adNl0eros 8 cor0esanos en la 0ercera, los simoníacos en la car0a, los adi7inos 8 eciceros en la +in0a, losoc0a7a, +e 0raficaron cargosal-N9licos la se;0a,los losescandalosos i-ócri0as en8lacism>0icos s@-0ima, los ladrones en la los +e con aconsean mal en en la no7ena, 8 en la d@cima, los falsarios, los al+imis0as, los simladores 8 los falsificadores de monedas. Ra en el Nl0imo círclo del Infierno, en el no7eno, se encen0ran los 0raidores. )s0e círclo es0> di7idido en ca0ro -ar0es : Caína, donde es0>n los +e 0raicionaron a ss -arien0es An0enora, a s -a0ria P0olomea, a ss amigos 8 @s-edes 2dea, a ss 9ienecores. A-arece Lcifer de7orando a los ma8ores 0raidores: Casio, Br0o 8 2das.

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LITERATURA

-URGATORIO )l Prga0orio, descri0o como na mon0a=a cs0odiada -or Ca0ón de F0ica 5, es0> di7idido en ne7e -ar0es. La -rimera es el An0e-rga0orio, se-arado a s 7e en dos rellanos donde se encen0ran los negligen0es n los negligen0es +e se ol7idaron de arre-en0irse 8, en el segndo, los +e se arre-in0ieron a Nl0ima ora?. Le sigen sie0e cornisas donde se -rgan los sie0e -ecados ca-i0ales. A medida +e se 7a s9iendo, los cas0igos 7an dismin8endo. )ncima de la Nl0ima cornisa se alla el Paraíso 'errenal. A diferencia del 0ra0o moral +e se da a los -ecados en el Infierno <7isión aris0o0@lica?, en el Prga0orio las cl-as son consideradas no en raón de ss efec0os, sino de ss casas <7isión -la0ónica?. Adem>s, en el Infierno, las almas son acosadas -or demonios, mien0ras +e en el Prga0orio son >ngeles +ienes cidan el cm-limien0o de las -eni0encias. A+í las almas se -rifican 8 des-@s -asan al Paraíso 0errenal. Lego de +edarse dormido 8 des-er0ar, *an0e es marcado -or Lcía 4 en la fren0e sie0e 7eces con la le0ra P reser7ada -ara los so9er9ios. )n la segnda cornisa, se encen0ran los en7idiosos, +ienes 0ienen cosidos los ->r-ados con alam9res. Se dirigen a la 0ercera, donde con0em-lan a los iracndos, +ienes es0>n smidos en na a9sol0a oscridad en0onando el Agnus Dei. )n la car0a cornisa se encen0ran los indolen0es, a+ellas almas +e en 7ida scm9ieron an0e la ociosidad. )n la cornisa nNmero cinco o9ser7an 0endidos 9oca a9ao 8 a0ados de -ies 8 manos a las almas de los a7aros 8 los -ródigos allí reconocen del 8-a-a V 8 del/>s -oe0a )s0acio. la sigien0e cornisa desc9ren sfriendoladefigra am9re sed aAdriano los glo0ones. arri9a, en la)n cornisa sie0e, los -oe0as o9ser7an +e n 7ien0o a7i7a n fego in0enso, -ero a s 7e, del lado con0rario o0ro lo a-laca en medio de es0os dos 7ien0os es0>n los lriosos allí reconoce a (ido (inicelli, c@le9re -oe0a 0oscano +e *an0e considera9a como s maes0ro. A-arece /a0ilde
LITERATURA

-ARA,SO Com-rende ne7e cielos asignados a -lane0as 8 n d@cimo llamado el )m-íreo, donde mora *ios 8 s erar+ía -rinci-al. )n el -rimer cielo n0ro-os, a+ellos +e a9ían amado 8 9eneficiado con ss acciones a la manidad en0era sin acer dis0inciones. Conforme 7an ascendiendo, la figra de Bea0ri ad+iere na 9rillan0e cada 7e m>s in0ensa. )n el car0o cielo s de A+ino, +ien le a9la de San 1rancisco de Asís 8 de la creación de órdenes religiosas r0ires de la fe forma crces lminosas +e en s conn0o dan la a-ariencia de n >gila celes0ial. )n el se;0o <2N-i0er?, *an0e conoce a los go9ernan0es s0os. )n0re los go9ernan0es +e se encen0ran como lces es0>n 'raano, (illermo II, el re8 *a7id, Cons0an0ino, en0re o0ros. )n el s@-0imo cielo n fren0e a la !osa /ís0ica 8 los lirios e;aminado, a -edido de Bea0ri, -or San Pedro, el a-ós0ol San0iago 8 San 2an so9re la fe. Al finaliar, *an0e ar> -regn0as a Ad>n so9re el 0iem-o en +e se creó la 'ierra 8 la -rimera lenga +e a9ló el om9re. )n el no7eno cielo,re7elar o Cris0alino, SanBea0ri Pedrolamen0a nom9ra los las 7icios infamias de los 8malos -redicadores encomienda a *an0e 0odo ello. manos el desorden general8 -or fal0a de go9ierno. Lego *an0e o9ser7a na l s-rema +e no -ede so-or0ar: Bea0ri e;-lica +e son los coros ang@licos. *an0e es encegecido -or na l 8 al rec-erar la 7isión con0em-la aora 0odo el Paraíso como n río de l +e se e;0iende formando na inmensa figra circlar +e es na rosa de l 8 fego en la +e a8 gradaciones. *esa-arece Bea0ri 8 San Bernardo oc-a s lgar e in7i0a a *an0e a con0em-lar a la Virgen /aría. (racias a esa l -ede 7er de forma fga a *ios 8 el amor del ni7erso +e ace +e 0odo se me7a.

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LITERATURA

-REGUNTAS $3. C>l fe el conc e-0o de 7ida -ar a el om9re medie7alW a? Fn cas0igo di7ino. 9? Fna e0a-a de -re9a ma0erial. $5. c? Fn 0r>nsi0o -asaero acia la 7erdadera 7ida des-@s de la mer0e. d? Fn mar inmenso en el +e 0odos los om9res son igales. e? Fn río 0r9len0o, lleno de o9s0>clos me0afísicos. $4. $&. *an0e 0i0ló a s o9ra cm9re La *omedia. i@n le agregó el ade0i7o *IVIAW a? )l mismo *an0e. 9? 1rancesco Pe0rarca. c? (io7anni Bocaccio. d? Brne00oLa0ini. e? Leonardo de Vinci. $%. Indi+e el g@nero 8 la es- ecie a la cal -er0enece: La Di5ina *omedia! a? 9? c? d? e?

*ram>0ico – drama. É-ico – e-o-e8a religiosa. É-ico – e-o-e8a eroica. Lírico – -oema @-ico. *ram>0ico – can0ar de ges0a.

d? %% e? %" )l orden en +e recorre *an0e el mndo de los mer0os es: a? Prga0orio – infierno – -araíso. 9? Infierno – -rga0orio – -araíso. c? Paraíso – -rga0 orio – infier no. d? Paraíso – infierno – -rga0orio. e? Infierno – -araíso – -rga0orio. La descri-ción m>s acer0ada del infierno sería: a? Fn gigan0esco cono in7er0ido com-es0o -or die ni7eles ordenados desde la s-erficie as0a el cen0ro de la 0ierra. 9? Fna mon0a=a gigan0esca +e se recorre en forma descenden0e. c? Fn or rendo cono in7 er0ido +e se recorre en forma ascenden0e. d? e7e círclos conc@n0ricos +e giran alrededor de Lcifer. e? Fn gigan0esco cono in7er0ido com-es0o -or ne7e ni7eles +e se recorren en forma ascenden0e.

$J. )l -eo r -ecado +e se cas0iga en el I1I)! es: a? La lria. 9? La a7aricia. c? La 0raición. d? La 7iolencia. e? La ereía.

$". Indi+e el nNmero de can0os +e con0iene La *i7ina ComediaD: a? 66 9? 3$$ c? 3" 33$ 40

LITERATURA

e? La so9er9ia. $#. Para ingresar al I1I)! se de9e crar el río: a? Caron0e. 9? A+eron0e. c? egro. d? Infernal. e? Lim9o.

35. *an0e, finalmen0e, es lle7ado an0e la -resencia de *ios -or: a? Virgilio. 9? Bea0ri. c? San Bernardo. d? )l Arc>ngel San (a9riel. e? Llega solo.

$6. @ edad 0ie ne *an0 e cando inic ia s 7iae al reino de los mer0osW a? Vein0icinco a=os. 9? 'rein0icinco a=os. c? Se0en0a a=os. d? 'rein0a a=os. e? ince a=os.

34. La amada +e ins-ira al -oe0a 1rancesco Pe0rarca ss meores 7ersos de El *an%ionero fe: a? Lara de o7es. 9? Isa9el de 1re8re. c? /aría de 'odos los San0os. d? /ar0a de e7ares. e? Isa9el /on0ero.

3$. *an0e es giado en s 0ra7 esía -or el I1I)! 8 el PF!(A'!I -or.......+e sim9olia.......... a? CicerónQel sa9er de los om9res. 9? La som9ra de Virgilio Q La Sa9i dría mana. c? Virgilio Q la raón di7ina. d? Bea0rí Q la fe re7elada. e? Virgilio Q el sa9er.

3J. El De%amern de (io7anni Bocaccio -er0enece al g@nero: a? arra0i7o. 9? )-ico. c? Lírico. d? *ram>0ico. e? a 8 d

33. )l -oe0a la0ino Virgilio -er0enece srcinalmen0e a no de los círclos del I1I)!, denominado: a? An0esala. 9? Lim9o. c? o 9a0iados. d? Lria. e? 'raición.

3#. Com-osición -o@0ica, escri0a en i0aliano, la cal fe dedicada a Lara: a? Cancionero. 9? *ecameron c? Sone0os. d? !imas. e? La 7ida ne7a. 36. So9re La Di5ina *omedia, -odemos afirmar +e: a? La o9ra se di7idió en 0res -ar0es: el infierno, el -rga0orio 8 el -araíso, los cales cons0a9an de %$ can0os cada no. 9? Ss es0rofas son 0er ce0os de 7erso s endecasíla9os. c? La lenga original de es0a o9r a fe el franc@s. d? Las figras li0erarias m>s resal0an0es en es0a e-o-e8a religiosa son: los e-í0e0os 8 las an>foras. e? )s07o escri0a en -rosa.

3&. Lcifer, el amo de las regiones infernales, se encen0ra en: a? )l no7eno círclo. 9? )l s@-0imo círclo. c? )l -rimer círclo. d? )l segndo círclo. e? )l +in0o círclo. 3%. Las almas condenadas al PF!(A'!I alcanan la sal7ación cando: a? Llegan al PA!AS ')!!)AL. 9? )scalan 0oda la mon0a=a as0a llegar a la +in0a cornisa. c? Llegan la -resencia de *ios. de d? Carganan0e rocas como sím9olo manidad. e? Caen al a9ismo infini0o.

&$. SegNn *an0e, en el infierno de la *omedia el -ecado m>s le7e +eDi5ina se cas0iga es: a? La gla. 9? La 0raición. c? La lria d? La i-ocresía. e? )l -ecado original.

3". )l -eo r -ecado +e se cas0iga en el PF!(A'!I es: a? La en7idia. 9? La a7aricia. c? La lria. d? La 0raición.

&3. (ía a *an0e -or el Paraíso: a? L ara. 9? Bea0ri. c? /aría. 41

LITERATURA

d? Isa9el. e? Lcía.

&#. )l m>s grande monmen0o de la li0era0ra i0aliana medie7al es: a? )l cancionero. 9? )l *ecamerón. c? La *i7ina Comedia. d? *e la monar+ía. e? La 7ida ne7a.

&&. Acerca del infierno de La *i7ina Comedia, no es la al0erna0i7a correc0a: a? )s0> di7idido en ne7e círclos conc@n0ricos. 9? )n el no7eno círclo se enc en0ra Lcifer, el cal -osee 0res ros0ros en s ca9ea: no roo, o0ro amarillo 8 el 0ercero negro. c? 2das Iscario0e, el m>s grande 0raidor de la is0oria, es cas0igado en el segndo círclo. d? Los sicidas son con7er0idos en >r9oles sin fr0os. e? Helena, Paris 8 *ido , -ersonaes de la mi0ología greco la0ina, son cas0igados en el círclo de los lriosos.

&6. Virgilio, el -rimer gía de *an0e, sim9olia: a? La 7ir0d. 9? La fe. c? La raón. d? La 0eología. e? La gracia di7ina. %$. Los -ecadores +e son em-ados -or n 7ien0o im-e0oso: a? Los golosos. 9? Los lriosos. c? Los a7aros. d? Los iracndos. e? Los erees.

&%. ........gía a *an0e -or el Infi erno 8 el Prga0orio. a? Cicerón. 9? Sófocles. c? Virgilio. d? Sócra0es. e? Lcifer.

%3. )n el no7eno círclo del Infierno encon0ramos a: a? Los golosos. 9? Los lriosos. c? Los a7aros. d? Los iracndos. e? Los 0raidores.

&". )l -ecado m>s le7 e +e se cas0 iga en el Prga0orio es: a? 9? c? d? e?

La so9er9ia. La gla. La men0ira. La en7idia. La lria.

%&. Virgilio acom-a=a a *an0e as0a: a? )l an0e -rga0orio. 9? )l -araíso 0errenal. c? )l -araíso celes0ial. d? )l em-íreo. e? )l s@0imo círclo del -rga0orio.

&5. Indi+e el g@nero 8 la es -ecie a la +e -er0enece El De%amern: a? *ram>0ico Q drama. 9? arra0i7o Q Cen0o. c? )-ico Q e-o-e8a @-ica. d? Lírico Q -oema @-ico. e? *ram>0ico Q Can0ar de (es0a.

%%. )l segndo gía de *an0e es: a? Virgilio. 9? Homero. c? San Bernardo. d? Bea0ri. e? La Virgen /aría.

&4. *an0e sim9olia al Ucris0iano d@9ilU, en 0an0o s gía, la som9ra de Virgilio sim9olia: a? La fe re7elada. 9? La raón mana.

%". Conn0o de sone0os +e cele9ran a Lara de o7es: a? )l *ecamerón. 9? Los 0rinfos.

c? 0en0aciones. d? Las La 0eología. e? )l -ecado.

c? La 7ida ne7a. d? )l cancionero. e? La monar+ía. %5. Considerado el UPadre del cen0o modernoU: a? *an0e Aligieri. 9? 1rancesco Pe0rarca. c? (io7anni Bocaccio. d? (ido (inielli. e? (ido Ca7alcan0i.

&J. Bea0ri sim9olia en la Di5ina *omedia: a? )l amor 0errenal. 9? La sal7ación del om9re. c? La raón. d? La 7ida mana. e? La gracia di7ina.

42

LITERATURA

I. Pe0rarca. %4. C>l fe el 0i- o de 7ers o sado -or *an0e en La Di5ina *omedia: a? Aleandrino. 9? Heroico. c? *odecasíla9o. d? c0osíla9o. e? )ndecasíla9o.

A? Con7i7io.

II. Bocaccio. B? 'rinfos. III. *an0e Aligieri. C? La 1iamme00a. a? IAQIIBQIIIC 9? IBQIIAQIIIC c? IBQIICQIIIA d? ICQIIAQIIIB e? IAQIICQIIB

%J. A +i@n se considera UPadre del HmanismoUW a? Bocaccio. 9? Pe0rarca. c? *an0e. d? Are0ino. e? Ca7alcan0i.

"". Se=ale la afirmación correc0a en relación con La Di5ina *omedia: a? La o9ra se di7idió en 0res -ar0es: el infierno, el -rga0orio 8 el -araíso, los cales cons0a9an de %$ can0os cada no. 9? Ss es0rofas son 0er ce0os de 7erso s endecasíla9os. c? La lenga original de es0a o9r a fe el franc@s. d? Las figras li0erarias m>s resal0an0es en es0a e-o-e8a religiosa son: los e-i0e0os 8 las an>foras. e? )s07o escri0a en -rosa.

%#. *an0e fe des0errado de: a? !>7ena. 9? /il>n. c? París. d? L8on. e? 1lorencia. %6. Admiró 0an0o a *an0e +e redac0ó na 9iografía del a0or e ins0aró na c>0edra ni7ersi0aria -ara di7lgar 8 es0diar la famosa comedia: a? *TAreo. 9? (inielli. c? Car7alen0i. d? Pe0rarca. e? Bocaccio. "$. Cleo-a0ra, Helena, *ido 8 A+iles es0a9an en el círclo de los: a? (olosos. 9? Lriosos. c? Violen0os. d? 'raidores. e? Pródigos.

"5. Se=ale la al0erna0i7a incorrec0a so9re el infierno de La Di5ina *omedia: a? )n el an0e infierno se encen0ran los co9ardes 8 los a->0icos, los cales son -ersegidos -or nos insec0os. 9? )n el no7eno círclo se enc en0ra Lcifer, el cal -osee 0res ros0ros en s ca9ea: no roo o0ro amarillo 8 el 0ercero negro. c? /arco Br0o es cas0igado en el segndo círclo. d? Los sicidas son con7er0idos en >r9oles sin fr0os. Helena, París 8 *ido, -ersonaes de la mi0ología greco la0ina, son cas0igados en el círclo de los lriosos. e? Virgilio es0> 9icado en el Lim9o, -rimer círclo del infierno.

"3. @ -ersonae gió a *an0e -or el infierno 8 el -rga0orio, en la *i7ina Comedia: a? Horacio. 9? Virgilio. c? 7idio. d? Ca0lo. e? Cicerón.

"4. Se=ale la al0erna0i7a incorrec0a so9re El De%amern: a? Ss rela0os son licenciosos. 9? Presen0a n cad ro real is0a en ss rela0os.

"&. El De%amern colección de de cienla cen0os +e -in0an los 7icios sociedad de s @-oca -er0enece a: a? 1rancesco Pe0rarca. 9? (io7anni Bocaccio. c? icol>s /a+ia7elo. d? Ligi Plci. e? 2aco9o Sann>aro.

c? )s0a die d? *ie di7idido ó7enesen son los ornadas. narr adores de la is0oria. e? S a0or es anónimo, no +iso mencionar s nom9re -or 0emor a la San0a In+isición. "J. La *i7ina Comedia con0iene.......can0os. a? 6$ 9? %% c? 66

"%. !elaciona:

43

LITERATURA

d? 3$$ e? 5$

5". )scri0or i0aliano +e escri9ió *an%ionero. Se com-on e el conn0o de: %3J sone0os, J 9aladas, &6 canciones, 4 se;0inas 8 " madrigales. a? 1rancesco Pe0rarca. 9? *an0e Aligieri. c? Pico de la /ir>ndola. d? (io7anni Bocaccio. e? Beni0o /ssori.

"#. )l río +e de9e crarse -ara ingresar al infierno, segNn La *i7ina Comedia es: a? A+eron0e. 9? Caron0e. c? Infernal. d? !oo. e? Lim9o.

55. )s na e-o-e8a alegórica es0rc0rada en n 0o0al de 3$$ can0os escri0os en 0erce0os endecasíla9os: a? La *i7ina Comedia. 9? La Ilíada. c? La disea. d? 2ersal@n Li9er0ada. e? Los Lsiadas.

"6. )l PF!(A'!I es0> in0egrado -or: a? e7e círclos conc@n0ricos +e llegan al cen0ro de la 0ierra. 9? e7e esferas +e giran alrededor de la 0ierra. c? e7e esferas +e giran alrededor del sol. d? e7e gradas en c8a cima es0>n Ad>n 8 )7a. e? Fna colina formada -or sie0e escalina0as.

54. U)n medio del camino de nes0ra 7ida me encon0r@ -or na sel7a oscra, -or+e la rec0a 7ía era -erdidaU. La es0rofa an0erior: a? Se alla en el can0o in0rodc0orio de La *i7ina Comedia. 9? Se alla en el can0 o I de la *i 7ina Comedia. c? )s el car0el +e an0ecede al infierno. d? Se alla en el can0o III 8 es la descri-ción general del infierno. e? Sólo a-areció es0e 0e;0o en la 7ersión de (io7anni Bocaccio.

5$. )n el -rimer círclo del infierno se allan: a? Los no 9a0iados. 9? Los inN0iles. c? Los lriosos. d? Los golosos. e? Las erinias. 53. )n la *i7ina Comedia, el Coci0o es: a? )l gardi>n del 0ercer círclo. 9? )l cen0ro de la 0ierra. c? )l río +e an0ecede al infierno. d? )l río +e rodea al -rga0orio. e? Smidero final del infierno en donde refl8en 0odos los ríos.

5J. C>n0os -rga0orioW a? %" 9? %% c? %3 d? %$ e? 3&

5&. R na lo9a +e -or s flacra cargada es0a9a de 0odas las am9res, 8 8a de mca gen0e en0ris0ecido a9ía la 7ida. La fiera descri0a en los 7ersos ace referencia a: a? Fn -ecado de *an0e. 9? La so9er9ia. c? La lria. d? La men0ira. e? La a7aricia.

in0egran

el

5#. *e +@ sis0ema se 7alió *an0e cando imaginó el ParaísoW a? Conc@n0rico. 9? Pla0ónico. c? Aris0o0@lico. d? 'olomeico. e? Virgiliano. 56. *en0ro de la cidad de *i0e, en el infierno, se encen0ran cas0igados: a? Los fradlen0os. 9? Los erees. c? Los sicidas. d? Los iracndos. e? Los a7aros.

5%. Los -ersonaes del mndo an0igo como el -ro-io Virgilio se allan en: a? 9? c? d? e?

can0os

)l lim9o. )l segndo círclo. )l an0einfierno. )l oc0a7o círclo. )l -rga0orio.

4$. )l /ino0aro es gardi>n del......círclo. a? car0o. 9? +in0o. c? s@-0imo. 44

LITERATURA

d? 0ercero.

e?-rimer.

RENACIMIENTO 1. CONCE-TO /o7imien0o cl0ral manis0a +e srge en I0alia <1lorencia? 8 se e;0iende -or 0oda )ro-a dran0e el siglo XVI. Srge como recao al dogma0ismo medie7al.

2. CARACTER,STICAS         

Base filosófica: el manismo. !esrgimien0o de la cl0ra cl>sica. 1e an0ro-oc@n0rico Pro-gna el desarrollo in0egral del om9re Cl0o a la 9ellea Predominio de la raón
$. >ACTORES     

In7ención del -a-el 8 la im-ren0a La -ól7ora A-o8o de los -a-as 8 -rínci-es i0alianos
). TEMAS DE LA LITERATURA RENACENTISTA el amor   la na0ralea  la mi0ología  la llamada al goce de la 7ida 4. RE-RESENTANTES >RANCIA ES-AQA 1rancois !a9elais : /argan&Ca y
ITALIA  



icol>s /a+ia7elo: El prn%ipe Ldo7ico Arios0o : Orlando, el 4urioso 'orca0o 'asso : erusaln lier&ada

 

INGLATERRA 

-ORTUGAL 

Lis de Camoes : Las Lusiadas

(arcilaso de la Vega: Églogas: 6ali%io y emoroso 1ra8 Lis de León: Oda a $ran%is%o 6alinas

illiam SaGes-eare: omeo y ulie&a, El rey Lear

/OLANDA 

45

)rasmo de !o0erdam : Elogio de la lo%ura

LITERATURA

ILLIAM S/AES-EARE <354" – 3434?

1. DATOS 0IOGRB>ICOS ació en S0ra0ford en 354", cidad +e lego a9andonaría -ara nir s 7ida al mndo 0ea0ral de Londres. o solo fe escri0or, sino 0am9i@n ac0or 8 em-resario de @;i0o. Llegó a -oseer, con o0ros socios, s -ro-io 0ea0ro, el famoso 'e Clo9e <)l (lo9o? a orillas del '>mesis. SaGes-eare fe n gran carac0eriador de ss -ersonaes lle7ó a escena las -asiones del om9re. 1alleció el &% de a9ril de 3434.

2. CARACTER,STICAS  

     

!ecreó 0emas de o0ros a0ores. Crea -ersonaes ar+e0i-os: QHamle0 : dda Q/ac9e0 : am9ición Q0elo : celoso Q)l re8 Lear : amor -a0ernal Q!omeo 8 2lie0a : amor 7enil QS8locG : el a7aro Q1als0aff : galan0eador Q2lio C@sar : 0raición )s n -oe0a 9arroco Com9inó lo cl0o con lo -o-lar. )s re-resen0an0e del 0ea0ro isa9elino *es0acó en el 0ea0ro, so9re 0odo en la 0ragedia. S 0ea0ro no -re0endió ser moralian0e. o aca0ó las nidades cl>sicas.

$. O0RAS:      

DRAMAS /ISTÓRICOS !icardo II !icardo III )nri+e IV )nri+e V )nri+e VI )nri+e VII

 

   

  

TRAGEDIAS !omeo 8 2lie0a Hamle0 0elo

 

46

/ac9e0 )l re8 Lear

COMEDIAS )l mercader de Venecia Las alegres comadres de indsor Se=o de na noce de Verano La fierecilla domada -OES,A Vens 8 Adonis )l ra-0o de Lcrecia.

LITERATURA

EL RE7 LEAR 1. CONTEPTO /ISTÓRICO La o9ra se desarrolla en la (ran Bre0a=a medie7al, cando los re8es 0enían sier7os 8 el -e9lo de9ía -agar 0ri90os 8 o9ediencia al re8. )ra na @-oca con con0inas gerras 8 9a0allas -or o90ener 0erri0orios o m>s -oder del +e se 0enía.

2. T EMA -RINCI-AL : )l amor filial en0re Cordelia 8 el re8 Lear. La ingra0i0d. $. TEMAS SECUNDARIOS : la en7idia la men0ira   la i-ocresía la 7ee   el -erdón la locra   

). ESTRUCTURA: 5 ac0os 4. -ERSONAES: LEAR. Al -rinci-io se mes0ra m8 -or encima de los dem>s. Se le -ede enga=ar f>cilmen0e. Valora m>s las -ala9ras +e los ecos. REGANIA 7 GONERILA. Son calcladoras 8 frías, in0en0an sacar el m>;imo -ro7eco -ara ellas mismas, siem-re +e -eden. DUKUE DE CORNUALLES. Se casa con !egania -ara o90ener na -ar0e del 0erri0orio del reinado del re8 Lear. )s des-iadado 8 crel. DUKUE DE AL0A NIA. )s-oso de (onerila. )s n -ersonae +e sale 9ien -arado, se man0iene al margen de 0odo. CONDE DE ENT. A8da dran0e 0oda la o9ra al re8 Lear sin +e es0e lo se-a. CONDE DE GLOUCESTER. )s leal a s re8 8 m8 ingeno. EDMUNDO. Personae en7idioso 8 codicioso. In0en0a li+idar a s ermano 8 a s -adre. EDGARDO. Personae no9le +e no desconfía de nadie. CORDELIA. La ia -e+e=a del re8 Lear, no +iere enga=arlo con adlaciones 8a +e ella lo ama realmen0e. 

5. ARGUMENTO 

Lear, re8 de Bri0ania, decide di7idir s reino en 0res -ar0es 8 en0reg>rselas a ss ias: (onerila, !egania s de cien ca9alleros, sea man0enido -or cada na, 0rn>ndose cada mes.  )l -rínci-e de Borgo=a, al 7er a Cordelia sin do0e, desis0e de s -re0ensión ma0rimonial, -ero el de 1rancia sí la acoge como es-osa. /ien0ras 0an0o, el conde de ben0, fiel ser7idor del re8 8 amigo de Cordelia, le a9la a Lear -ara +e reca-aci0e, -ero es0e lo des0ierra. ben0 se 7a, -ero se ace -asar -or mendigo -ara o9ser7ar 0odo sin ser reconocido. )l re8 se os-eda -rimero en casa de (onerila, -ero ella insis0e en +e solo -ede man0ener a 5$ de ss ca9alleros 8 lo 0ra0a a @l como n anciano senil. Indignado, Lear se marca donde s segnda ia, !egania, -ero ella 8 s es-oso se encen0ran aloados en el cas0illo del conde de (los0er. )l re8 se os-eda con ellos. Pron0o llega (onerila, +e a9ía sido llamada -or !egania, 8 en0re las dos confnden 8 mal0ra0an a s -adre, aciendo +e es0e salga sin escol0a en medio de na 0ormen0a. 'ras es0o, el re8 reci@n se da cen0a de +e ss ias lo adlaron solo -or am9ición, -ero aora +e ss es-osos 0enían el -oder, lo des-recian 8 lo arroan de ss 0erri0orios. Sin em9argo, Lear no es0> solo lo acom-a=an s 9fón 8 n mendigo, ben0. Los 0res  logran refgiarse de la 0ormen0a en na ca9ana -er0enecien0e a n loco 7aga9ndo llamado 

47

LITERATURA

'om. )s0e o7en es )dgardo, el io del no9le (los0er, +e a9ía ido -or+e s -adre creía +e era n 0raidor. )n realidad, )dmndo Qel am9icioso io 9as0ardo de (los0erQ era +ien con7enció a s -adre de +e s ermano -re0endía ma0arlo -or codicia. Lego, ben0 -ersade al re8 -ara lle7arlo donde se encen0ra s ia Cordelia, en *o7er.  )l conde de (los0er le comnica a )dmndo +e ces0iona la ac0i0d de las ias de Lear -ara con s -adre, así +e 7a a a-o8arlo 8 +e, 0am9i@n, el re8 de 1rancia a ingresado con s e@rci0o -ara socorrerlo. )dmndo se lo cen0a a (onerila 8 !egania. (los0er -ar0e -ara consegir aliados, -ero a s regreso es seces0rado -or !egania 8 s es-oso -ara in0errogarlo so9re las in0enciones del re8 franc@s: ordenan +e sea a0ado a na silla 8 lego el d+e le arranca n oo. A-arece n criado del anfi0rión 8 iere al d+e de Cornalles, -ero !egania lo ma0a. 1inalmen0e, le +i0an el o0ro oo. )l no9le clama -or s io )dmndo, -ero !egania le confiesa +e fe @l +ien lo dela0ó. Se re0ira con s es-oso, +ien mere. A-arecen nos criados +e a0ienden a s se=or.  !egania 8 (onerila es0>n enamoradas de )dmndo, aora con7er0ido en conde de (los0er. )l decide corres-onder a am9as.  (los0er sale de s cas0illo 8 es condcido -or n anciano. )n el camino se encen0ran con 'om. )l conde 0iene deseos de sicidarse, -ero s io lo enga=a 8 e7i0a +e lo aga lego se iden0ifica 8 lo lle7a a *o7er, donde se encen0ran ben0 8 Lear, acogidos -or Cordelia. )l re8 sien0e 7ergEena de a9erla mal0ra0ado, -ero es0a lo -erdona. Lego )dgardo desc9re +e !egania a9ía en7iado a n asesino -ara s -adre, -ero le da mer0e 8 encen0ra en s -oder na car0a de (onerila a )dmndo, en la +e le -ide ma0e a s es-oso, -ara +e -edan casarse.  Se da la 9a0alla: -or n lado )dmndo, a cargo del e@rci0o del fallecido Cornalles, n0o con el d+e de Al9ania, 8 -or o0ro los franceses, +e finalmen0e -ierden. Lear, ben0 8 Cordelia son a-resados. )dgardo s, -re7iamen0e, (onerila se desio de !egania, s ermana, en7enen>ndola?. Al desenmascararla s es-oso, con la car0a en mano, ella se sicida. /ien0ras 0an0o, )dmndo manda a n om9re a +e asesine a Lear 8 Cordelia. A-arece )dgardo, se enfren0a con s ermano 8 lo ma0a. Lego @l re7ela s 7erdadera iden0i dad 8 narra 0odo lo +e a9ía -adecido. Pron0o se a-resran a li9erar a los -risioneros, lamen0a9lemen0e, Cordelia a9ía sido aorcada, 8 s -adre carga s cer-o, 8 mere de -ena. 1inalmen0e, el d+e de Al9ania, ben0 <+e re7eló s iden0idad? 8 )dgardo +edan como condc0ores del reino. ROMEO 7 ULIETA R%#;(%n 



 La o9ra se inicia en na -laa -N9lica de Verona, en donde se -rodce na ri=a calleera en0re los criados de los /on0esco 8 de los Ca-le0o a-arece 'eo9aldo, -rimo de 2lie0a, 8 se +iere enfren0ar a Ben7olio, -rimo 8 amigo de !omeo, -ero 0odo se calma con la llegada del -rínci-e )scals, +ien a-aciga a am9os 9andos 8 adem>s -roi9e 0odo 0i-o de delos o ri=as calleeras. Lego a9la con los efes de las familias 8 les ace sa9er +e ser> des0errado +ien inicie las os0ilidades, 8 +ien case derramamien0o de sangre ser> condenado a mer0e. Fna 7e a-acigados los >nimos, Ben7olio se encen0ra con !omeo, +ien sfría de amor -or !osalina, -rima de 2lie0a.  *e9ido a n mensae +e lle7a9a n criado, !omeo 8 ss amigos, Ben7olio 8 /erccio, se en0eran de na fies0a de m>scaras +e cele9rar> el se=or Ca-le0o -ara -resen0ar en sociedad a s ia.  Ra en la fies0a, !omeo conoce a 2lie0a 8 +eda -rendado de s 9ellea. La saca a 9ailar 8 am9os se enamoran. Sin em9argo, 'eo9aldo reconoce s 7o 8 +iere comenar na re8er0a, la cal es im-edida -or s 0ío Ca-le0o. !omeo 8 ss amigos, -ara e7i0ar -ro9lemas, se re0iran de la fies0a. Lego 2lie0a se en0era -or s nodria +e el o7en con +ien es07o 9ailando es n /on0esco, s enemigo. A la salida del 9aile, !omeo se esca-a de ss amigos, rodea la casa, en0ra -or el ardín  8 o9ser7a a 2lie0a cando sale a s 9alcón. )lla -ronncia algnas -ala9ras de amor acia @l, a -esar de la ri7alidad +e e;is0e en0re ss familias. Lego @l se manifies0a 8 a9la con ella, 8 le confiesa s amor. Am9os deciden casarse al día sigien0e, con la a8da 8 com-licidad de fra8 Loreno amigo de !omeo, 8 de la nodria. /ien0ras 0an0o, en na -laa -N9lica, 'eo9aldo, el -rimo 9elicoso de 2lie0a, 9sca a !omeo -ara 7engarse, -or s in0romisión en el 9aile, -ero se encen0ra con /erccio 8 disc0en. )n eso llega !omeo, 8 'eo9aldo lo insl0a, -ero el o7en

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LITERATURA

resa 9a0irse con @l. 'eo9aldo, im-lsi7o, insis0e as0a +e /ercrio desen7aina s es-ada 8 lo re0a. Am9os -elean 8 al final 'eo9aldo ma0a a /erccio. Al 7er es0o, !omeo se 9a0e con el asesino de s amigo 8 lo ma0a. *es-@s 8e 8 se  refgia en la casa de fra8 Loreno. )l -rínci-e de Verona, indignado -or los scesos, lo condena a mer0e, -ero lego se en0era -or 9oca de Ben7olio +e !omeo ma0ó a 'eo9aldo -ara 7engar la mer0e de s so9rino /erccio, así +e cam9ia la -ena de mer0e -or la de des0ierro.  1ra8 Loreno le anncia a !omeo el fallo del -rínci-e. Lego llega la nodria, +ien le -ide a !omeo +e 7a8a a 7isi0ar a s es-osa, -es es0> m8 afligida. Adem>s, le asegra +e colocar> na escalera de cerdas -ara +e @l -eda en0rar -or la noce a la a9i0ación de s es-osa. )s así como el o7en consma el ma0rimonio 8 -ermanece con ella as0a el amanecer, -es 0iene +e -ar0ir a /an0a. /ien0ras 0an0o, el conde Paris -ide la mano de 2lie0a, 8 ss -adres ace-0an encan0ados  8a +e es de alcrnia. Adem>s, es0>n con7encidos de +e con es0e ma0rimonio 2lie0a se animar>. )llos creen +e la 0ris0ea de s ia se de9e a la -@rdida de s -rimo 'eo9aldo. 2lie0a se niega 8 -ide a8da a fra8 Loreno el religioso le aconsea +e ace-0e la 9oda,  +e se realiar> al sigien0e día, -or+e 0iene n -lan: 2lie0a 9e9ería na es-ecie de somnífero, fingiría dran0e caren0a 8 oco oras la mer0e -ara lego des-er0ar. Ra -ara ese en0onces, fra8 Loreno 0raería a !omeo a s lado -ara +e -dieran esca-ar n0os. 2lie0a ace-0a 8 fra8 Loreno le en0rega el fras+i0o. Lego en7ía na car0a a !omeo con fra8 2an, donde le ad7ier0e del enga=o 8 le -ide encon0rarlo en la cri-0a cando 2lie0a des-ier0e. Sin em9argo, fra8 2an no -do en0regarle la car0a -or+e no de los -e9los -or donde i9a a -asar se encon0ra9a en caren0ena.  )sa noce, sola, en s a9i0ación, 2lie0a 9e9e el somnífero. A la ma=ana sigien0e, s nodria la encen0ra 8 a7isa a 0odos +e s ni=a a mer0o, así +e inician los cor0eos fNne9res. !omeo a9ía en7iado a s criado Bal0asar a Verona -ara sa9er cómo se es0a9an  desarrollando los ecos. )s0e le informa so9re la mer0e de 2lie0a, !omeo se lamen0a 8 decide morir, así +e com-ra n 7eneno. Lego 7iaa a Verona, 8 se dirige a la cri-0a de los Ca-le0o. Allí se 0o-a con Paris, +e i9a a de-osi0ar flores a la 0m9a de 2lie0a. Am9os disc0en 8 se 9a0en en delo, -ero !omeo resl0a 7encedor, -es ma0a a s o-onen0e con na cer0era es0ocada. *es-@s se acerca a 2lie0a, la 9esa -or Nl0ima 7e, ingiere el 7eneno 8 fallece. Llega fra8 Loreno 8 7e a Paris 8 a !omeo mer0os, 8 a 2lie0a, +e reci@n des-ier0a. Pron0o ella se da cen0a de +e !omeo mer0o)s0e 8 0am9i@n +iere morir. Así +edel le dice a fra8 Loreno8+e se alee, -es llegan o0rases0> -ersonas. lo ace, 2lie0a se -erca0a frasco de 7eneno +iere 0omar de @l, -ero es0> 7acío. Lego escca n rido Qeran los soldados de )scalsQ en0onces, se acerca a s amado, lo 9esa -or Nl0ima 7e, 8 saca el -=al de !omeo, con el +e se +i0a la 7ida. Cando a-arecen los gardias, mandan llamar al -rínci-e, a los Ca-le0o 8 a los  /on0esco. )n0onces, fra8 Loreno re7ela la 7erdad de los scesos. La is0oria les -arece a 0odos conmo7edora. )l dolor es grande, 8 am9as familias 0erminan reconcili>ndose.    

EL ROMANTICISMO 

1. CONTEPTO 

Srge en Alemania con el mo7imien0o 6&urm und Drang , 8 lego se e;-ande -or 0oda  )ro-a en el siglo XIX. )s0e gr-o de ó7enes -oe0as +e se nieron 9ao el lema 'em-es0ad e ím-e0D, defendía la li9er0ad del ar0is0a. Considera9a +e la li0era0ra no de9ía -ersegir ningNn fin, e;ce-0o la 9ellea.  Srge en opo#ición al racionalismo neoclásico. Así, la genialidad del om9re no es0a9a en ss ideas, sino en el -oder de s imaginación. 

2. CONTEPTO /ISTÓRICO 7 SOCIOCULTURAL 

   

Inde-endencia de )s0ados Fnidos <3JJ4?. !e7olción francesa <3J#6? Hegemonía na-oleónica. Inde-endencia de las colonias is-anoamericanas. 49

LITERATURA



$. CARACTER,STICAS LITERARIAS 

       

Base filosófica: el idealismo. In0er@s -or lo medie7al. (s0o -or lo e;ó0ico. Sen0imien0o de la na0ralea. acionalismo fer7oroso. 'emas -referidos: el amor, el cl0o a la amada. BNs+eda de la li9er0ad en la creación li0eraria. S9e0i7ismo, cl0o al 8o.





       

). RE-RESENTANTES: Alemania 1rancia Ingla0erra )s-a=a )s0ados Fnidos Argen0ina Colom9ia PerN

: 2oann (oe0e, 2oann Sciller, )nri+e Heine : Lamar0ine, Ca0ea9riand, Víc0or Hgo : Lord B8ron, Perc8 Scelle8, al0er Sco00 : (s0a7o Adolfo B@c+er, 2os@ Morrilla : )dgar Allan Poe, al0 i0man : )s0e9an )ce7erría : 2orge Isaacs : Carlos Ags0o Sala7err8, !icardo Palma

 



V,CTOR /UGO <3#$&Q3##5?               



1. 0IOGRA>,A 

 ació en Besancon, 1rancia en 3#$&. Para mcos, la gran crea0i7idad de Víc0or Hgo es0> relacionada con el eco de +e -or ser io de n general del e@rci0o de a-oleón, 7isi0ó mcos lgares de )s-a=a e I0alia dran0e s ni=e 8 adolescencia. )llo, indda9lemen0e des-er0ó en @l na -oderosa imaginación li0eraria. )s0a formación nida a s formación acad@mica 8 como is0oriador, -o0enció na de las feras crea0i7as m>s im-or0an0es del !oman0icismo. 1rancia reconoce en es0e a0or a no de ss grandes creadores. /ere en 3##5, ss res0os descansan en el Pan0eón de Hom9res Ils0res, de París. 

2. MÉRITOS 7 A-ORTES 

   

Iniciador del 0ea0ro rom>n0ico franc@s. />;ima figra de la li0era0ra francesa. Smo Pon0ífice de las le0ras francesas. Poe0a m>s 7ariado 8 -oderoso de s siglo. 50

LITERATURA

 

1e m8 -o-lar e infl8en0e en o0ros escri0ores. Cl0i7ó 7arios g@neros li0erarios. 

$. CARACTER,STICAS 

       

Precisión del am9ien0e en ss no7elas. In0er@s -or los -ro9lemas sociales A-ego a los 0emas medie7ales. );0raordinaria fera imagina0i7a 8 gran ri+ea 7er9al. )n s 7oca9lario, mecla e;-resiones no9les con 7lgares. /sicalidad en ss 7ersos. Versificación fle;i9le 8 li9re

$. O0RAS



   

A< -OÉTICAS Las oas de o0o=o Acerca del ogar Las con0em-laciones Los ra8os 8 las som9ras

  

C< TEATRALES 





 

a-oleón, el -e+e=o )l no7en0a 8 0res

0< NARRATIVAS es0ra Se=ora de París Los misera9les

  

Cromell Hernani Lcrecia Borgia !8 Blas



NUESTRA SEQORA DE -AR,S 1. CARACTER,STICAS             

)scri0a en 3#%3. (@nero: narra0i7o )s-ecie: no7ela is0órica )s0rc0ra: di7idida en 33 li9ros. É-oca: 4 de enero de 3"#& gico )n la o9ra se a-recian odios, amores, -asiones me+inas, creldad 8 mer0e. Se -resen0an si0aciones ins0as. Personaes: 

-rincipa"%# Q Q



E#(%ra"&a. Bailarina gi0ana. *e 9enos sen0imien0os. C;a#i(o&o. *e es0rc0ra física desagrada9le -ero m8 no9le.

S%c;n&ario# Q Q Q Q

>%o. 2efe de los ar+eros del re8. -%&ro Grin*oir%. 2o7en m8 cl0o. C"a;&io >ro""o. Arcediano de la Ca0edral. Cojo "oco. Líder de los mendigos.

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LITERATURA

2. ARGUMENTO Es&a no5ela se %en&ra en la desdi%1ada 1is&oria de Esmeralda, una gi&ana, y Fuasimodo, un oroado, en el n 1e9o im-ide la consmación del seces0ro 8 lle7a a asimodo a la condena del s-licio -N9lico. )s ao0ado en la -laa, 8 reci9e 0odo el odio 8 los insl0os del -e9lo, +e lo de0es0a -or s fealdad. asimodo -ide aga: Q_Aga` Qre-i0ió -or 0ercera 7e asimodo. )n0onces 7io cómo se a-ar0ó el gen0ío. Fna mcaca criosamen0e a0a7iada salió de en0re la gen0e. I9a acom-a=ada de na ca9ri0a 9lanca de cernos dorados 8 lle7a9a na -andere0a en la mano. )l oo de asimodo cen0elleó. )ra la 9oemia a la +e a9ía in0en0ado ra-0ar la noce an0erior, fecoría -or la +e com-rendía 7agamen0e +e es0a9a sfriendo a+el cas0igo, lo +e, -or o0ra -ar0e, no era cier0o ni mco menos, -es se le es0a9a gando -or la desgracia de ser sordo 8 -or a9er sido gado -or n sordo. )s0a9a segro de +e 0am9i@n ella a9ía 7enido -ara 7engarse 8 darle, como acían los o0ros, s gol-e corres-ondien0e. ... )lla, sin decir na sola -ala9ra, se a-ro;imó al reo, +e se re0orcía en 7ano -ara li9rarse de ella, 8 sol0ando na cala9aa +e a gisa de reci-ien0e 0enía a0ada a la cin0ra, la acercó m8 des-acio a los la9ios >ridos del desdicado. )n0onces, de a+el oo 0an seco 8 encendido as0a en0onces, se 7io des-renderse na l>grima +e fe len0amen0e desli>ndose -or a+el ros0ro deforme 8 con0raído acía 8a mco ra0o -or la deses-eración.

EL RESCATE asimodo sien0e n agradecimien0o 8 n afec0o enorme acia la gi0ana -or s -iedad acia @l, 8a +e no es0> acos0m9rado a ser 9ien 0ra0ado. Sin em9argo, 1rollo se sien0e frs0rado -or el seces0ro fallido, 8 celoso del ca-i0>n 1e9o, 8a +e sa9e +e )smeralda se sien0e a0raída -or @l, lo asesina cando se encen0ra en na a9i0ación con )smeralda. Pese a +e 1e9o no mere, la o7en es acsada del crimen, -or lo +e se la condena a la orca fren0e a la ca0edral. Pero a8 n es-ec0ador es-ecial: A+el es-ec0ador no se a9ía -erdido nada de lo +e, desde el mediodía, a9ía ocrrido an0e el -ór0ico de es0ra Se=ora. Ra desde los -rimeros momen0os, sin +e nadie se 9iera -reoc-ado de mirarle, a9ía a0ado fer0emen0e a na de las colmnillas de la galería na gresa cerda de ndos c8o e;0remo colga9a as0a la escalina0a. Fna 7e eco es0o se a9ía +edado mirando 0ran+ilamen0e 8 sil9a9a de 7e en cando al -asar los mirlos delan0e de @l. *e -ron0o, cando 7erdgo se eec0ar la flem>0ica orden Carmole, sal0ó al los o0roa8dan0es lado de ladel 9alas0rada dedis-onían la galería,acogió la cerda con los -ies de -rimero, con las rodillas 8 con las manos lego, 8 des-@s se 7io descolgarse -or la facada como na go0a de ll7ia desli>ndose -or n cris0al se le 7io lego correr acia los dos 7erdgos con la 7elocidad de n ga0o caído de n 0eado, derri9arles con ss enormes -=os, coger a la gi0ana de na mano, como na ni=a coge na m=eca 8 de n solo sal0o llegar as0a la iglesia, alando a la o7en so9re s ca9ea 8 gri0ando con 7o es0en0órea: Q_Asilo` Q_Asilo` _Asilo` Qre-i0ió la mcedm9re 8 die mil a-lasos icieron reflgir de alegría 8 de orgllo el Nnico oo de asimodo.

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LITERATURA

La sacdida io 7ol7er en sí a la condenada, +e a9rió los oos 8 al 7er a asimodo 7ol7ió a cerrarlos sN9i0amen0e como ass0ada de s sal7ador. Carmole 8 los 7erdgos 8 0oda la escol0a se +edaron a0óni0os. )n el recin0o de es0ra Se=ora, la condenada era, en efec0o, in7iola9le, -es la ca0edral era n lgar de asilo 8 0oda la s0icia mana e;-ira9a en ss m9rales.

/UIDA DE ESMERALDA 'ras el resca0e 0ienen lgar mNl0i-les scesos. 1rollo sgiere crear n ne7o decre0o -ara s-rimir el dereco de asilo de la ca0edral. Fn gen0ío asal0a la ca0edral -ara e7i0ar el a-resamien0o, -ero asimodo cree +e 7ienen a lle7arse a )smeralda, 8 se enfren0a a ellos, Cando son a8en0ados, 7e +e )smeralda no es0> en s celda. R es +e la gi0ana, al oír el 0ml0o, se des-ier0a 8, con la a8da de Pierre (ringoire, n -oe0a enamorado de ella, 8e de la ca0edral: Pero -oco a -oco se feron disi-ando a+ellos -rimeros 7a-ores del miedo. An0e los ridos +e amen0a9an sin cesar 8 an0e o0ros signos reales, a9ía com-rendido +e se alla9a si0iada no -or es-ec0ros sino -or seres manos 8 s miedo no amen0ó sino +e se 0ransformó. Pensó inclso en la -osi9ilidad de n mo0ín -o-lar -ara arrancarla de s asilo. La idea de llegar a -erder ne7amen0e la 7ida, la es-erana, 1e9o Qal +e en0re7eía siem-re en s f0roQ, la nada -rofnda de s -ro-ia de9ilidad, la im-osi9ilidad de na ida, la carencia de a8da, s a9andono, s 0o0al aislamien0o..., 0odos es0os -ensamien0os 8 mil m>s la a9ían asal0ado. ... R en medio de a+ella angs0i a o8e -asos -ró;imos a ella se 7el7e 8 7e +e dos om9res +e lle7an n farol aca9an de en0rar en la celda. La )smeralda lanó n d@9il gri0o. Qo 0em>is so8 8o Qdio na 7o +e no le resl0a9a desconocida. Qi@n sois 7osW Q-regn0ó ella. QPierre (ringoire. A+el nom9re la 0ran+ilió a9rió los oos 8 efec0i7amen0e reconoció al -oe0a. Ha9ía 0am9i@n n0o a @l na figra negra, c9ier0a de -ies a ca9ea, +e la io enmdecer. ... Q/i +erida 8 ermosa ni=a, 7es0ra 7ida es0> en -eligro 8 la de *ali 0am9i@n. Somos 7es0ros amigos 8 7enimos a sal7aros. Segidnos.

DESENLACE TRBGICO 'ras na acciden0ada fga, )smeralda es a-resada, 8 en la c>rcel conoce a na mer +e resl0a ser s madre, a la +e no conocía. La o7en es as0iciada en la orca. asimodo, deses-erado -or ello, se da cen0a de lo mco +e a 0enido +e 7er el -@rfido Clade 1rollo, así +e lo lana al 7acío desde lo al0o de la ca0edral, 8 la caída le casa la mer0e. asimod o desa-arece de la ca0edral, 8 n 0iem-o des-@s se le encen0ra en /on0facon, na cons0rcción con n osario -ara los as0iciados: Fnos dos a=os o, m>s concre0amen0e, diecioco meses des-@s de los acon0ecimien0os con los +e 0ermina es0a is0oria, cando 7inieron a 9scar a /on0facon el cad>7er de li7ier le *aim, +e a9ía sido aorcado dos días an0es 8 a +ien Carlos VIII concedía la gracia de ser en0errado en Sain0QLaren0, en meor com-a=ía, se encon0raron en0re a+el mon0ón orri9le de res0os manos dos es+ele0os, no de los cales es0a9a e;0ra=ame n0e a9raado al o0ro. Fno de los dos es+ele0os, +e era el de na mer, conser7a9a aNn algnos irones de 7es0ido, con 0odas con las a-ariencias a9er sido n9olsi0o 0eido 9lanco. Seadornado 7eía 0am9i@n en 0orno a7erdes s cello collar cen0as de de aa9ace, 8 n de seda, con a9alorios +en a-arecía a9ier0o 8 7acío. )ra 0an escaso el 7alor de a+ellos o9e0os +e no a9ían llegado a in0eresar al 7erdgo. )l o0ro es+ele0o, +e 0an es0recamen0e es0a9a a9raado al -rimero, era de n om9re. Se o9ser7ó +e 0enía des7iada la colmna 7er0e9ral, +e la ca9ea se nía direc0amen0e a los omó-la0os 8 na de ss -iernas era m>s cor0a +e la o0ra. o -resen0a9a, -or o0ra -ar0e, ningna r-0ra 7er0e9ral en la nca 8 era e7iden0e +e no a9ía mer0o aorcado. )l om9re a +ien 9iera -er0enecido de9ía, -es, a9er llegado as0a allí 8 allí a9er mer0o. Cando se -re0endió se-ararlo del o0ro es+ele0o al +e es0a9a a9raado, se desio en -ol7o. 53

LITERATURA

-RBCTICA 3. /o7imien0o li0erario +e srge en 1rancia 8 en cal -redomina la raón: a? !enacimien0o. 9? Barroco. c? eoclasicismo. d? !oman0icismo. e? !ealismo.

#. La lca me0afísica en0re el 9ien 8 el mal se a9orda en: a? UssianU. 9? U(illermo 'ellU c? U1as0oU. d? Uer0erU. e? Uli7er 'is0U. 6. )l 0rinfo del roman0icismo en 1rancia se ad+iere con: a? ULos misera9lesU. 9? Ues0ra Se=ora de ParísU. c? UCromellU. d? UHernaniU. e? U1as0oU.

&. La corrien0e filosófica +e inf lenció en es0e mo7imien0o es: a? )m-irismo. 9? !acionalismo. c? Posi0i7ismo. d? Idealismo. e? );is0encialismo.

3$. Son o9ras de Víc0or Hgo, e;ce-0o: a? ULos misera9lesU. 9? Ues0ra se=ora de ParísU. c? UCromellU. d? UHernaniU. e? Uer0erU.

%. Fna de las sigien0es no es carac0erís0ica del neoclasicismo: a? Predominio de la raón. 9? Imi0ación de los modelos grecola0inos. c? BNs+eda de la -erfección formal. d? In0ención did>c0ica 8 moralian0e. e? Ac0i0d e7asi7a fren0e a la realidad.

33. 2an Valean, Cose00e 8 /ario son -ersonaes de : a? ULos misera9lesU. 9? Ues0ra Se=ora de ParísU. c? UCromellU. d? UHernaniU. e? U)l om9re +e ríeU.

". )l 0ema de la i-ocresía es a9ordado -or /oliere en: a? U)l A7aroU. 9? U)l 'ar0foU. c? U*on 2anU. d? U)l /is>n0ro-oU. e? U)l )nfermo ImaginarioU.

3&. Fno de los meores re-resen0an0es del roman0icismo es-a=ol, a0or de U!imasU. a? Morrilla. 9? B@c+er. c? *+e de !i7as. d? )s-ronceda. e? Larra.

5. )l roman0icismo se inagra en: a? )s-a=a. 9? Alemania. c? 1rancia. d? !sia. e? Ingla0erra.

3%. /oliere des0aca como el UPad re de la comedia cl>sica francesaU. Se dis0inge so9re 0odo en ella -or -resen0ar: a? La clminación de la 0ragedia cl>sica. 9? Las cos0m9res de la @-oca 8 los carac0eres de la manidad.

4. Líder del US0rm nd drangU: a? Sciller. 9? Herder. c? Hiderlin. d? o7alis. e? (oe0e.

c? 'i-os d? Idealesmanos manosin7erosímiles. carica0riados. e? Fn es0ilo 7erosímil 8 amanerado.

J. )l @roe rom>n0ico -or e; celencia es0> -lasmado en: a? UssianU. 9? U(illermo 'ellU c? U1as0oU. d? er0erU. e? Uli7er 'is0U.

3". Ac0or 8 drama0rgo, /oliere, fe -ro0egido -or el re8 +ien le nom9ró efe de s com-a=ía. S nom9re 7erdadero fe: a? 2ean de la 1on0aine. 9? 2an Ba0is0a Po+elín. c? 2aime Benigno Bosse0. 54

LITERATURA

d? Pierre Corneille. e? /o0e Q 1enelón.

c? La 9re7edad de s es0rc0ra. d? La asencia de n fin moraliador. e? La am-losidad del lengae li0erario.

35. )s na idea -rinci-al -lan0eada -or /oliere en s comedia )l A7aro: a? La -asión siem-re 7ence a la raón. 9? Las relaciones familiares es0>n -or encima de 0oda -asión. c? La a7aricia -ede des0rir 0oda noción de res-onsa9ilidad 8 onor. d? La a7aricia es a-rendida 8 no inna0a. e? 'oda comedia 0iene como o9e0i7o el desenlace feli.

&3. La clase social meor re-resen0ada 8 a la 7e sa0iriada en las comedias de /ora0ín es: a? La no9lea cor0esana. 9? La aris0ocracia 0erra0enien0e. c? La clase media 9rgesa. d? La clase -o-lar. e? La clase marginal. &&. Son los ó7enes -ro0agonis0as de la comedia de /ora0ín )l Sí de las i=as: a? 1rancisca 8 don *iego. 9? Irene 8 Carlos. c? 1rancisca 8 Carlos. d? !i0a 8 Calamoca. e? Irene 8 don *iego.

34. )s el a7aro, srero, o9sesionado -or el dinero: a? Har-agón. 9? Clean0o. c? 'ar0fo. d? 1leca. e? Alces0e.

&%. )n U)l Sí de las i=as de /ora0ínU, C>l es el -ersonae +e en s -arlamen0o es0a9lece la in0ención moral del a0or en forma -recisa 8 decisi7aW a? 1rancisca. 9? Irene. c? *on *iego. d? Carlos. e? Calamoca.

3J. )l 0ema desa rrollado -or /oliere en s comedia m>s famosa. )l A7aro lo 0oma del comediógrafo la0ino: a? 'erencio. 9? Pla0o. c? Aris0ófanes. d? /enandro. e? Pe0ronio.

&". Se se=alan carac0erís0icas del neoQ clasicismo. C>l no -er0eneceW a? ormas de la m@0rica francesa. 9? 1in did>c0ico. c? Ar0e racional 8 realis0a. d? rien0ación cl>sica. e? Lirismo en demasía.

3#. Al final de )l A7aro de /oliere, Har-agón ace-0a el ma0rimonio de ss ios a condición +e: a? o lo acsen an0e la -olícia. 9? o o0orgar> la do0e +e de9ía. c? S io renncie al amor de /ariana. d? Le de7el7an la ar+illa ro9ada. e? Se ol7ide 0odo 8 lo -erdone.

&5. !elacione correc0amen0e: 3. )l A7aro. &. )l /is>n0ro-o. %. )l 'ar0fo. ". Las Preciosas !idíclas. I. La i-ocresía religiosa. II. La -edan0ería. III. )l -esimismo. IV. La 0aca=ería a? 3IVQ&IIIQ %IIQ"I 9? 3IIIQ&IVQ%IQ"II

36. Leandro 1ern >nde de /ora0ín, el meor e;-onen0e del neoclasicismo es-a=ol, fe e;-a0riado a París -or+e: a? Ha9ía es0diado en París. 9? 'ras la in7asión na-oleónica, se -so al ser7icio de 2os@ Bona-ar0e. c? 1e 1e nom9rado Bi9lio0ecario /a8or. d? a París -oco an0es de la in7asión. e? )scri9ió ss o9ras en franc@s.

c? 3IQ&IIQ%IIIQ"IV %IVQ"II e? 3IVQ&IIIQ%IQ"II

d?

3IQ&IIIQ

&4. Se=ale sólo -ersonaes de U)l A7aroU: a? Har-agón Q Clean0o Q 'ar0fo. 9? /ariana Q Valerio Q rgón. c? )lisa Q 1rosina Q Alces0e. d? Har-agón Q Valerio Q Clean0o. e? 1leca Q Cladia Q *orina.

&$. La na0ra lea neocl>sica de la comedia U)l Si de las i=asU se com-re9a -or eem-lo en: a? )l cm-limine0o de las 0res nidades aris0o0@licas. 9? La crí0ica a las relaciones sociales. 55

LITERATURA

&J. )l desenlace de U)l A7aroU es: a? La mer0e de 'om>s de Al9rci, -adre de Valerio. 9? )l ro9o de la ar+illa. c? )l ma0rimonio de Valerio 8 /ariana. d? La de7olción de la ar+illa a Har-agón -or -ar0e de Clean0o. e? )l consen0imien0o de Har-agón de +e s io Clean0o se case con /ariana.

%". U)l Si de las i=asU, -er0enece al g@nero: a? É-ico. 9? Lírico. c? *ram>0ico. d? arra0i7o. e? );-osi0i7o. %5. )l roman0icismo srge en .................... dran0e la -rimera mi0ad del siglo ........... a? 1rancia Q XVI. 9? )s-a=a Q XVII. c? Alemania Q XIX. d? Ingla0erra Q XX. e? I0alia Q XVIII.

&#. )l ma8or re-resen0an0e del eoclasicismo es-a=ol es: a? Lo-e de Vega. 9? (arcilaso de la Vega. c? 1ra8 Lis de León. d? Leandro 1ern>nde de /ora0ín. e? /ariano 2os@ de Larra.

%4. )s carac0erís0ica del !oman0icismo : a? Predominio del sen0imien0o so9re la raón. 9? S9e0i7idad. c? acionalismo. d? His0oricisimo. e? '.A.

&6. )l clima o-resi7o de U)l Sí de las i=asU se genera de9ido a la ac0i0d 0ir>nica de: a? Fn 0ío con s so9rino. 9? Fn so9rino con s 0ío. c? Fna madre con s ia. d? Fna ia con s madre. e? Fn criado con s amo.

%J. Fna de las sigien0es o9ras no -er0enece al !oman0icismo )ro-eo : a? U1as0oU. 9? ULos /isera9lesU. c? U!omeo 8 2lie0aU. d? ULos 'res /os+e0erosU. e? UI7anoeU

%$. )n el >m9i0 o social los -erso naes de )l Sí de las i=as re-resen0a a los: a? o9les. 9? Comercian0es. c? La9radores. d? Brgeses. e? )s0dian0es.

%#. *escar0e la relación incorrec0a: a? (oe0e : U1as0oU. 9? Víc0or Hgo : UHernaniU. c? B@c+er : U!imasU. d? Sco00 : UI7anoeU. e? i0man : U)l (a0o egroU.

%3. )s na carac0erís0ica del eoclasicismo: a? Idealismo. 9? An0ididac0ismo. c? );o0ismo. d? S9e0i7ismo. e? Verosimili0d.

%6. La is0oria de n amor im-osi9le con el consigien0e sicidio del -ro0agonis0a se narra en la sigien0e o9ra de (oe0e : a? U1as0oU. 9? Uer0erU. c? Udas 8 BaladasU. d? ULas Afinidades )lec0i7asU. e? UHerm>n 8 *oro0eaU.

%&. Con res-e c0o al neoclasicismo, mar+e la afirmación correc0a: a? Se aleó de la -rece-0i7a li0eraria. 9? *io -re-onderancia a la emoción. c? '7o na finalidad did>c0ica. d? S indi7idalismo fe m8 marcado. e? Prefirió la fan0asía 7erosimili0d.

a

"$. 9ra en la +e Víc0or Hgo -las ma los -os0lados del !oman0icismo: a? UHernaniU.

la

9? UCromellU. c? ULos /isera9lesU. d? U1as0oU. e? Uer0erU.

%%. )l ma8or re-resen0an0e del eoclasicismo es-a=ol es: a? Lo-e de Vega. 9? (arcilaso de la Vega. c? 1ra8 Lis de León. d? Leandro 1ern>nde de /ora0ín. e? /ariano 2os@ de Larra.

"3. Víc0or Hgo -so en -r>c0ica los -os0lados del !oman0icismo en s o9ra dram>0ica: a? Hernani. 9? Cromell. c? /aría 'dor. 56

LITERATURA

d? !8 Blas. e? Lcrecia Borgia.

e? Le8endas. "6. La msa ins-iradora de B@c+er se llamó: a? Bea0ri Por0inari. 9? Lara de o7es. c? Isa9el 1re8re. d? /ar0a de e7ares. e? 2lia )s-ín.

"&. )l !oman0icismo es-a=ol se desarrolló en el siglo: a?XVIII 9?XIX c?XX d? XVII e? XVI "%. ULas Le8endasU de narraciones: a? Po-lares. 9? 1ilosóficas. c? Polí0icas. d? Sociológicas. e? !ealis0as.

B@c+er

son

5$. )s considerado el segndo -oe0a amoroso de )s-a=a. a? (arcilaso de la Vega. 9? 1ra8 Lis de León. c? 2os@ Morrilla. d? (s0a7o Adolfo B@c+er. e? Pedro Salinas.

"". o es na le8enda de B@c+er: a? ULa aorca de oroU. 9? U)l ra8o de lnaU. c? U/aese P@re, el organis0aU. d? ULos crímenes de la casa FserU. e? 'odas las an0eriores son de B@c+er.

53. Las U!imasU de B@c+er, -er0enecen al g@nero : a? É-ico. 9? Lírico. c? *ram>0ico. d? arra0i7o. e? );-osi0i7o.

"5. *en0ro del 0ea0r o rom>n0ico es-a=ol se encen0ra 2os@ Morrilla +ien es a0or de: a? *on Al7aro. 9? *on 2an 'enorio. c? Los 'oros. d? !imas. e? )l es0dian0e de Salamanca.

5&. Indi+e lo falso so9re el US0rm nd drangU: a? (r-o li0erario. 9? Significa U0em-es0ad 8 em-eU. c? /o0i7a la lca con0ra 0oda regla li0eraria. d? (oe0e fe no de ss in0egran0es. e? 'odas son 7erdaderas.

"4. Cando B@c+er escri9e en la !ima XXI : U@ es -oesíaW R 0N me lo -regn0asW. Poesía ... eres 0NU, asocia -oesía con: a? La mer. 9? )l amor. c? La rima. c? )l 8o -ersonal. e? La filosofía.

5%. )s carac0erís0ica del roman0icismo: a? );al0a lo nacional 8 lo -o-lar. 9? /es0ra acciones 8 -ersonaes sórdidos. c? Bscó e;-licar la deformaci ón de la sociedad. d? a 8 9. e? c 8 9.

"J. Son 0emas de las !imas de B@c+er: a? La fgacidad de la 7ida Q la 7ida en la cor0e. 9? Las relaciones en0re ó7enes 8 ss -adres Q el amor. c? La is0oria de )s-a=a Q la oc-ación na-oleónica.

5". Indi+e la relación donde sólo e;is0an escri0ores rom>n0icos. a? o7alis Q Balac Q Lamar0ine. 9? (oe0e Q Morrilla Q 1la9er0. c? Lord B8ron Q Víc0or Hgo Q Balac.

d? )l flecao con0ra moros.amoroso Q la gerra e? La fera creadora del -oe0a Q el amor -la0ónico.

d? B@c+er (oe0e Q QVíc0or Hgo Q Morrilla. e? (oe0e Q 1la9er0. 55. 9ra donde se -lan0 ea la in0ens idad de n amor -la0ónico +e clmina con el sicidio del -ro0agonis0a: a? 1as0o. 9? Los /isera9les. c? *on 2an 'enorio. d? er0er. e? Ana barenina.

"#. B@c+er en ss ..... .......... desarrolla la is0oria de na -asión frs0rada. a? Co-las. 9? Car0as. c? Sone0os. d? !imas. 57

LITERATURA

c? Ss 7erdaderos a-ellidos feron *omínge Bas0idas. d? )s el Nnico -oe0a lírico del roman0icismo es-a=ol. e? )scri9ió le8endas am9ien0adas en la )dad /edia.

54. er0er dirige ss car0as a n amigo 8 conseero de nom9re: a? Al9er0o. 9? (illermo. c? Alfonso. d? )nri+e. e? (odofredo.

56. )n UHernaniU, *o=a Sol ama a n 9andolero mon0a=@s +e finalmen0e resl0ó ser: a? Carlos I. 9? Carlos V. c? Hernani. d? 2an de Aragón. e? *on (arci P@re.

5J. )s considerado n rom>n0ico nacionalis0a 8 -o-lar: a? (s0a7o Adolfo B@c+er. 9? 2os@ Morrilla. c? /ariano 2os@ de Lara. d? Aleandro *mas. e? 2os@ de )s-ronceda.

4$. 9ra en la +e (oe0 e in7ir0ió sesen0a a=os 8 c8o 0ema cen0ral es la lca me0afísica en0e el 9ien 8 el mal. a? er0er. 9? ileim /eis0er. c? 1as0o. d? Cla7io. e? Hermann 8 *oro0ea.

5#. /ar+e la al0erna0i7a correc0a +e no garda relación con B@c+er: a? )s considerado n rom>0nico 0ardío. 9? S -oesía mes0ra rima asonan0e.

EL REALISMO )l !ealismo es n mo7imien0o social 8 li0erario +e nació en 1rancia como na reacción con0ra el !oman0icismo 8 se desarrolló en 0oda )ro-a. Se carac0erió -or reflear la realidad co0idiana 8 se desarrolló desde 3#5$ as0a 3#6$. Srgió como consecencia lógica del -res0igio social +e alcanaron la ciencia 8 los cien0íficos. Se a9ía -erdido la li9er0ad indi7idal <-ro-ia de los rom>n0icos? 8 aora el om9re -ensa9a 8 ac0a9a en fnción de la sociedad 8 del am9ien0e. )l escri0or de9ía a9ordar los 0emas en forma o9e0i7a 8 analí0ica.

CONTEPTO /ISTÓRICO 7 SOCIOCULTURAL

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La ciencia logró -res0igio an0e la sociedad. )n !sia se inicia la re7olción inds0rial. )n 1rancia, el im-erio de a-oleón III, el Pe+e=o, fracasa. P9licación del Manii%#!o &%" -ar!i&o Co(;ni#!a <3#"#?, redac0ado -or los alemanes Carlos /ar; 8 1ederico )ngels. Srgimien0o del ca-i0alismo 8 socialismo. A-arece el sen0imien0o nacionalis0a 8 la democracia li9eral. La doc0rina -osi0i7is0a, del franc@s Ags0o Com0@, -lan0ea +e Usólo es 7>lido lo +e -ede ser -ro9ado median0e el m@0odo cien0íficoU. )l na0ralis0a 8 fisiólogo ingl@s Carlos *arin desarrolló s c@le9re 0eoría so9re la e7olQ ción de las es-ecies.

CARACTER,STICAS LITERARIAS Predominio de la raón so9re los sen0imien0os. La li0era0ra crea mndos similares al en0orno real. Ca-acidad de o9ser7ación Cidado an>lisis de las cos0m9res. Los escri0ores narran con o9e0i7idad. A9ndan las descri-ciones. );is0e rigor cien0ífico en la creación li0eraria. Cri0ica a la moral 9rgesa. )l g@nero m>s 0iliado: el narra0i7o. 58

LITERATURA

*I1)!)CIAS )'!) !/A'ICIS/ R !)ALIS/ !/A'ICIS/ !)ALIS/ Predominan0emen0e s9e0i7o. Predominan0emen0e o9e0i7o. Ins-iración e;al0ada, 0r9len0a. Ins-iración moderada, -onderada. Se escri9e so9re el om9re soli0ario. Se escri9e so9re el om9re en sociedad. );0remadamen0e imagina0i7o. );0remadamen0e refle;i7o. Prefiere lo lírico. Prefiere lo @-ico. *e gran idealismo 8 sen0imien0o. *e gran realidad 8 raonamien0o. Li0era0ra aris0ocr>0ica. Li0era0ra 9rgesa, -ero cri0ica a la 9rgesía. Paisaes e;ó0icos, fan0>s0icos, Paisaes 8 escenas reales. con7encionales. Prefiere los ecos de la )dad /edia. Prefiere los ecos con0em-or>neos. /o7imien0o, so9re 0odo de alemanes. /o7imien0o -rinci-almen0e de franceses.  

)l !ealismo li0erario 0am9i@n se desarrolló en el con0inen0e americano. );is0en fac0ores +e fa7orecieron la a-arición del !ealismo.  )l ago0amien0o del !oman0icismo. )l rom>n0ico 8a no -ede desc9rir algo ne 7o: se le ago0aron los 0emas -ara la creación de ss o9ras.  !ecao ro0ndo a la falsedad, ocasionada mcas 7eces -or la e;agerada imaginación de los rom>n0icos. Aora a8 n gs0o -or lo 7erosímil.  *esin0er@s -or la mod a rom>n0ica: el om9 re se can só de ell a. La 7ie a -re0ensión rom>n0ica de el ar0e -or el ar0eD 8a no 0iene sen 0ido, aora lo im-or0an0e es el ar0e -ara el -N9lico.  )l es-íri0 7eleidoso del om9re io +e -refiera na doc0rina a o0ra.  A la gen0e 8a no le in0eresa 0an0o la s9e0i7idad del escri0or o el des0ino ad7erso del 0í-ico @roe rom>n0ico aora +iere 7erse a sí mismo, re-resen0a do 0al como es en algNn -ersonae de la no7ela +e es0> le8endo.  )l !ealismo crdo o !ealismo e;agerado fe denominado a0ralismo.

EL NATURALISMO )l a0ralismo fe na corrien0e li0eraria deri7ada del !ealismo. Srgió en 1rancia, 8 s iniciador 8 m>;imo re-resen0an0e fe )milio Mola. )s el !ealismo -es0o al corrien0e de los -rogresos de la ciencia. );is0en, -es, dos 0i-os de !ealismo: )l !ealismo -ro-iamen0e dico, c8as carac0erís0icas 8a las conoces, 8 el a0ralismo +e consis0e en la manifes0ación, median0e el l@;ico crdo 8 esce0o, de lo co0idiano, de lo +e se o9ser7a, -al-a 8 ele, e inclso de lo feo 8 lo e;0ra7agan0e -or eso 0am9i@n fe llamado Es%uela de la 4ealdad . )l !ealismo 0ilia lo real como elemen0o de 9ellea el a0ralismo sos0iene +e 0odo lo real es 9ello. Los na0ralis0as -re0endían e;-licar la condc0a mana -ara ello, reflea9an los am9ien0es m>s 9aos 8 sórdidos -ara sacar a l las lacras de la sociedad. Pre0endían -ro9ar cómo infl8e n medio os0il so9re las formas de ser de las -ersonas. Los escri0ores s9ordinan ss sen0imien0os 8 emociones a los im-lsos de ss -ersonaes. Los dos -rinci-ales rasgos del a0ralismo son: el de0erminismo condicionada -or la cons0i0ción física de la -ersona, s 0em-eramen0o 8 el am9ien0e +e lo rodea? 8 el e;-erimen0alismo <-re0ende demos0rar na le8 9iológica 8 social?. Son re-resen0an0es del a0ralismo: )milio Mola, (8 de /a-assan0, 2oris barl H8smans, c0a7e /ir9ea, Ags0 S0rind9erg, Beni0o P@re (aldós, e0c. !)P!)S)'A')S

R;#ia : >%&or Do#!oi%?#i León 'ols0oi, An0ón C@o7. >rancia: G;#!a?o >"a;%r!, /onora!o &% 0a"ac, S0endal 8 )milio Mola In*"a!%rra : Carles *icGens 8 !d8ard bi-ling. : )nri+e I9sen. Nor;%*a 59

LITERATURA

>IÓDOR MIBILOVIC/ DOSTOIEVSI
0IOGRA>IA ació el 33 de no7iem9re de 3#&3 en /oscN. S 7ida fe realmen0e sfrida e in0ensa, 8 es0> -lasmada en s li0era0ra. La 0em-rana mer0e de s madre de 09erclosis -ro7ocó +e el -adre se de-rimiera 8 se smergió en el alcool. A los once a=os comenó a sfrir a0a+es de e-ile-sia, +e no lo a9andonaron as0a s mer0e. 1e en7iado, n0o a s ermano /iail, a San Pe0ers9rgo -ara es0diar en la )scela de )s0dios /ili0ares. Allí nació s in0er@s -or la li0era0ra. Al 0erminar los es0dios, 8a sa9ía +e +ería ser escri0or. Conoció a Balac cando es0e 7iaa a San Pe0ers9rgo 8 decidió 0radcir Eugnie /rande&. A los 7ein0ica0ro a=os logró el reconocimien0o con s -rimera no7ela, s I 8 fe condenado a mer0e. Sin em9argo, lego se le cam9ió la -ena -or cinco a=os de 0ra9aos forados en Si9eria. Pasado ese 0iem-o regresó a San Pe0ers9rgo 8 fndó algnas re7is0as con s ermano a fin de difndir ss no7elas. Se casó con /ari8a Is>8e7a, -ero 0iem-o des-@s ella enlo+eció 8 mrió. *os0oie7sGi, +e a9ía -9licado con singlar @;i0o 2emorias de la %asa de los muer&os, ins-irado en ss 7i7encias en Si9eria, em-eó n conn0o de 7iaes -or )ro-a. Se aficionó al ego 8 -erdió mco dinero. Al morir s ermano, de9e cidar de ss ca0ro ios, 8 se io cargo de ss dedas. 1irmó n con0ra0o -ara escri9ir dos no7elas en seis meses
CARACTER,STICAS Profndidad en el an>lisis -sicológico. •

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LITERATURA • • • •

'ensión dram>0ica de la acción. !ecrea -ersonaes marginales e infor0nados. !ealismo en0ernecedor 8 con fe en el om9re. Plan0ea ideas 0ransgresoras.

O0RAS •

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CRIMEN 7 CASTIGO CARACTER,STICAS >ORMA o7ela -sicológica di7idida en seis -ar0es 8 n e-ílogo. Fso del narrador omniscien0e. Los ecos se narran de manera lineal. Se descri9e de manera de0allada. Presencia de 7arias is0orias secndarias. Los am9ien0es son míseros. La ma8oría de los -ersonaes no son -ersonas con carac0erís0icas con7encionales. • • • • • • •

>ONDO • • • • •

La a las8normas La deso9ediencia miseria económica moral. 8 el cas0igo -os0erior. La ins0icia La amis0ad )l amor

-ERSONAES • • • • • • • •

!odión !omano7ic !asGolniGo7: )s0dian0e de *ereco Aliona I7ano7a : anciana srera. Sonia : o7enci0a +e se -ros0i08e -or necesidad. /armelado7 : -adre de Sonia, alcoólico. !amiin : com-a=ero de !asGolniGo. *nia !omano7ic : ermana de !odión. Lia9e0a I7ano7na : media ermana de Alio7na. Porfirio Pe0ro7ic : e e in7es0igador.

ARGUMENTO !odión !asGólniGo7 es n es0dian0e de *ereco +e a a9andonado la ni7ersidad, en San Pe0ers9rgo, -or -ro9lemas económicos. A -esar de la miseria en +e 7i7e, !asGólniGo7 se considera s-erior a los dem>s, in0elec0almen0e. Pensa9a +e las normas sociales es0a9an ecas -ara la gen0e comNn  ordinaria en cam9io, los -ocos om9res e;0raordinarios como @l es0a9an m>s all> de las con7enciones sociales 8 eran ca-aces de 0odo... inclso de ma0ar. )s0e -ensamien0o 7oln0aris0a lo 0enía o9sesionado. Él 7i7e en n scio car0co +e a9ía al+ilado en n edificio de los s9r9ios de la cidad, -ero ace mco 0iem-o +e no -aga9a la -ensión. Con el -re0e;0o de em-e=ar algna 9ara0ia, !odión se dirige a la casa de na srera, Aliona I7>no7na. )n realidad, lo +e +ería 61

LITERATURA

era ras0rear el 0erreno, -es 0enía n -lan: asesinar a la 7iea Aliona, -ara ro9arle 8 s0ificaría s crimen -es la considera9a n ser noci7o -ara la sociedad, -or+e 7i7ía de los dem>s. Al salir del car0o de la srera, le dolía 0erri9lemen0e la ca9ea. )n0ró a n 9ar 8 -idió na cer7ea. Allí conoció a n 9orraco llamado /armel>do7, +ien le con0ó s -a0@0ica is0oria: 7i7ía con s es-osa 8 ss ios la ma8or se llama Sonia 8 era fr0o de s -rimer com-romiso. Él a9ía in0en0ado 9scar 0ra9ao, -ero nnca dra9a -or s afición al alcool. S mer, a -esar de +e es0a9a 0ísica, la7a9a ro-a -ara alimen0ar a los ni=os. Sonia 9sca9a 0ra9ao, -ero como no 0enía ningNn oficio nadie la con0ra0a9a. Has0a +e, an0e el drama de +e ss ermani0os -asa9an am9re, decidió -ros0i0irse -ara lle7ar n -oco de dinero a s casa. Sin em9argo, 07o +e irse 8 al+iló n car0co misera9le. A 7eces, -or la noce 8 sin +e nadie la 7iera, i9a a s casa 8 da9a el dinero -ara +e s familia no -ase am9re. R mien0ras 0an0o, el -adre anda9a 0m9ado en los 9ares. A !asGólQniGo7 es0a is0oria lo io sen0ir -eor. Lle7ó a /armel>do7 a s casa 8 cando s es-osa lo 7io, lo cogió de los ca9ellos, lo arras0ró -or el selo 8 comenó a darle de mano0aos. !odión salió de allí 8 deó las -ocas monedas +e 0enía en la mesa. Al llegar a s car0o encon0ró na car0a de s madre, Pl+ería, +ien le con0ó las -enrias +e s ermana, *nia, a9ía -asado en la casa de n 0i-o llamado S7idrigailo7, donde 0ra9aa9a. )l la in0en0a9a sedcir, -ero ella lo recaa9a en eso, la es-osa se en0eró 8 -ensó +e la cl-a9le era *nia, así +e no solo la des-idió, sino +e adem>s difndió en 0odo el -e9lo +e era na cal+iera. Pero lego, al en0erarse de +e era inocen0e, -idió discl-as a *nia 8 la rei7indicó. Fn familiar s8o llamado Lin conoció a *nia 8 la -idió en ma0rimonio. Él i9a a a9rir n 9fe0e de a9ogados en San Pe0ers9rgo, -or lo +e -odía a8dar a !asGólniGo7 en s carrera. Pero !odión se dio cen0a de +e s ermana no es0a9a enamorada de Lin. )n realidad, se sacrifica9a -or s ermano. !odión ró +e im-ediría esa 9oda. !esel0o, decidió lle7ar a ca9o s -lan. Cogió el aca de la -or0ería, sin +e nadie se diera cen0a, la gardó en s saco 8 se dirigió a la casa de Aliona. )lla es0a9a sola 8 lo io -asar. Le dio la es-alda 8 @l sacó el aca 8 le descargó n 0erri9le gol-e 8 la ma0ó. Le sacó la lla7e +e lle7a9a en el cello 8 en0ró al car0o -ara 0omar lo +e encon0rara de 7alor. Pero al salir a la sala, 7io a la ermana de la asesinada, Lia7e0a, -araliada de 0error. !asGólniGo7 0am9i@n la ma0ó de n acao. Cerró la -er0a, 0omó el dinero 8 las o8as, 8 8ó de allí. *eó el aca donde la encon0ró 8 fe a s car0o. )scondió lo ro9ado 8 se 0m9ó en s cama. Al des-er0ar, se en0eró de +e 0enía na no0ificación de la -olicía. 'emió lo -eor. )n la comisaría se en0re7is0ó con el agen0e Pe0ro7ic, +ien lo in0errogó -or la demanda +e le a9ía en0a9lado s arrenda0aria, -es ace meses +e no -aga9a s -ensión. !odión, e;ci0ado, se desma8ó. *es-@s decidió esconder las o8as de9ao de na enorme -iedra, 8 7isi0ar a s amigo de la ni7ersidad, !amiin. )s0e 7io m8 al0erado a !odión 8 lo sigió as0a s car0o, donde ne7amen0e se desma8ó. !amiin cidó al amigo, +ien lego fe 7isi0ado -or Lin. A !odión le ca8ó m8 mal, lo desairó 8 le dio +e no se casaría con *nia. /ien0ras 0an0o, !odión, al -asear, 7io a n om9re +e a9ía sido a0ro-ellado. )ra /armel>do7. Lo lle7ó a s casa con s familia, -es es0a9a mriendo. /andaron llamar a Sonia 8, cando ella llegó, !odión no -odía creer +e na cica 0an angelical -odía lle7ar na 7ida 0an a98ec0a. /armel>do7 mrió en los 9raos de Sonia. )l e;es0dian0e, im-ac0ado -or es0a desgarradora escena, deó 0odo el dinero +e 0enía 8 salió de allí. Lego llegaron s madre 8 s ermana, 8 07ieron na discsión. *nia decidió 0erminar s com-romiso con Lin 8 es0e -rome0ió 7engarse de s ermano. !odión fe in7i0ado al se-elio, -es gracias a @l -do ser en0errado /armel>do7. 'am9i@n asis0ió Lin, +ien al 7er la a0racción en0re ellos, -so en el 7es0ido de Sonia, sin +e se diera cen0a, cien r9los, 8 lego la acsó de ladrona. Fn 0es0igo desenmascaró a Lin. *es-@s, !odión la sigió as0a s car0o 8 allí le confesó a Sonia s do9le crimen. )lla, im-ac0ada, lo ins0ó a en0regarse a la -olicía -ara redimir s cl-a, -es a9ía come0ido n gran -ecado <-or+e -esar de s -ero oficiodecía -rofesa9a na9ía enorme sen0imien0o cris0iano?. !odión lamen0a9a la mer0ea de Lia7e0a, +e no come0ido ningNn crimen -es solosolo a9ía ma0ado a na ccaraca. Sonia le -rome0ió segirlo adonde s condena lo en7íe, -es aora a9ía algo +e los nía. Sin em9argo, es0a confesión a9ía sido esccada 0am9i@n -or S7idrigailo7, +ien es0a9a o9sesionado con la ermana de !odión 8 a9ía llegado a San Pe0ers9rgo donde al+iló n car0o aleda=o al de Sonia. A -ar0ir de ese momen0o se acrecen0ó la angs0ia en !asGólniGo7, +ien se de9a0ía en0re la cl-a9ilidad 8 la ac0i0d 7oln0aris0a. Comenó a ser acosado -or Pe0ro7ic, +ien le decía +e @l era el asesino de las ermanas, -ero +e lo a9ía eco no -or -o9rea ni 7engana, sino -or ss ideas. 'am9i@n lo os0iga S7idrigailo7 +ien, an0es de sicidarse le con0ó a *nia +e s ermano era n asesino. Pero +ien m>s infl8ó en !asGólniGo7 fe Sonia, 8 -or ella finalmen0e 62

LITERATURA

decidió en0regarse a la -olicía. )n el icio, de9ido a mcos 0es0imonios donde se e7idencia9an las ac0i0des al0ris0as de !odión, la cor0e fe 9enigna 8 al final se le condenó a oco a=os de 0ra9aos forados en Si9eria. La madre mrió dran0e el icio 8 s ermana *nia se casó con !amiin. Sonia acom-a=ó a !odión a Si9eria, le lle7a9a comida, lo a0endía cando enferma9a, -ero !odión, +e aNn se mos0ra9a como n ser al0erado, la recaa9a. Pasado n 0iem-o, ella deó de 7isi0arlo 8 @l se dio cen0a de ss sen0imien0os acia ella. Por eso, cando Sonia a-areció Qa9ía es0ado enfermaQ, @l se a9raó a ss -iernas 8 le s-licó -erdón -or ser n misera9le. La no7ela 0ermina cando el narrador nos dice +e aora !asGólniGo7 era n om9re dis0in0o.

GUSTAVE >LAU0ERT <3#&3Q3##$?

DATOS 0IOGRB>ICOS ació en !oan, en la al0a ormandía, el 3& de diciem9re de 3#&3. o fe n almno m8 des0acado en el colegio, sin em9argo, 8a desde m8 o7en se sen0ía a0raído -or la li0era0ra. 907o la licencia0ra de *ereco en París, -ero nnca lo eerció. *e0es0a9a la cidad 8 -refería el cam-o, así +e regresó a s 0ierra 8 ad+irió na -ro-iedad en Croisse0, donde 7i7ió as0a el fin de ss días. Con nos amigos 7iaó -or I0alia, (recia 8 )gi-0o. )l /edio rien0e lo deó im-resionado. A s re0orno se dedicó a escri9ir s -rimera no7ela, 2adame :o5ary. )l -ro8ec0o le demoró m>s de ca0ro a=os. la -9licó en 3#5J 8 co9ró al ser -rocesado, se le en acsó de +e1inalmen0e, a0en0a9a con0ra la moral -N9lica. Legono0oriedad fe a9sel0o. )s0o con7ir0ió a-es 1la9er0 n escri0or m8 leído. S Nnico romance im-or0an0e fe con la -oe0a Loise Cole0, con +ien 07o na corres-ondencia rica en refle;iones ar0ís0icas dran0e casi die a=os. nca se casó ni 07o ios. 1e amigo de Víc0or Hgo 8 de (eorge Sand. S o9sesión de 0oda la 7ida fe la li0era0ra: no escri9ió mco -or+e se -asa9a m>s 0iem-o corrigiendo con el o9e0i7o de lograr la palara us&a. 1e 7anidoso e in0oleran0e con +ienes no com-ar0ían ss gs0os ar0ís0icos -adeció de di7ersas enfermedades 8 manías. /rió el # de ma8o de 3##$.

MÉRITOS 7 A-ORTES

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LITERATURA

So9resale como no de los ma8ores re-resen0an0es del !ealismo li0erario franc@s. Se le considera -recrsor del escri0or del siglo XX. )s indda9lemen0e no de los meores no7elis0as franceses del siglo XIX. *es0aca como n gran crí0ico de s sociedad. S o9ra sige eerciendo clara inflencia. )s considerado -recrsor del Umonólogo in0eriorU.

O0RAS 2adame :o5ary<3#5J?. S o9ra m>s famosa. Salamm9h <3#4&?. o7ela is0órica del -aganismo. Si0Na s acción en la an0iga Car0ago, 0ras la gerra -Nnica. La 0en0ación edu%a%inde sen&imen&al <3#J$?. )s0> considerada como la gran o9ra de 1la9er0. La San An0onio <3#J"? 'res cen0os La le8enda de 2li>n el os-i0alario Herodias Bo7ard 8 P@cce0 *iccionario de lgares comnes

ESTILO 7 CARACTER,STICAS )l ar0e -ara 1la9er0 es na religión. Plan0eó +e el ar0e de9e ser cien0ífico e im-ersonal. 1e el m>s moderno de los realis0as. !idiclió gs0os 8 cos0m9res 9rgesas. )s el fndador de la escela realis0a francesa. 1e el -rimero +e -so en -r>c0ica la 0eoría de +e el a0or no de9e a-arecer direc0a ni indirec0amen0e en ningna -ar0e de la o9ra. Al escri9ir 9sca9a incansa9lemen0e la -ala9ra s0a. Smo cidado de la forma. Voca9lario so9rio 8 elegan0e. Persigió siem-re la o9e0i7idad: +iso descri9ir a la gen0e 0al cal es. )s ne0amen0e realis0a. Lengae rí0mico como el 7erso, como la -rosa de n -oe0a. *escri9e minciosamen0e a ss -ersonaes. o solamen0e mes0ra ss acciones, sino 0am9i@n el im-lso +e mo0i7a dicas acciones.

MADAME 0OVAR7 La no7ela em-iea con la ni=e de Carles Bo7ar8, +ien desde -e+e=o fe re0raído 8 9lanco de 9rlas. Lego, -or decisión de s madre, es0dió medicina -ero no -do gradarse, así +e se con7ir0ió en 7isi0an0e m@dico. Viaó a 'os0es -ara 0ra9aar, 8 -or decisión ma0erna se casó con na 7ida, madame *9c. Fna noce lo feron a 9scar -ara +e 7a8a a la grana de Les Ber0a; 8 a0endiera na ro0ra de -ierna sfrida -or monsier !oal0, la9rador 7ido +e 7i7ía con s ia )mma. Carles sigió frecen0ando s casa as0a +e s es-osa se lo -roi9ió al en0erarse de +e monsier !oal0 0enía na ia. Sin em9argo, 0iem-o des-@s, la se=ora *9c mrió 8 Carles reandó ss 7isi0as. Pasado n 0iem-o -idió la mano de )mma 8 se casaron. )mma se edcó en n con7en0o 8 siem-re le a9ía gs0ado leer no7elas sen0imen0ales, -or lo +e 0enía n es-íri0 rom>n0ico 8 so=ador. Vio en Carles a n om9re +e -odría acer realidad ss se=os de ser na gran dama 8 de goar de n gran amor. Pero -asado n 0iem-o, se dio cen0a de +e Carles era n 0i-o a9rrido 8 sin am9iciones la 7ida en0re ellos se io 9as0an0e monó0ona. Sin em9argo, 9o n acon0ecimien0o +e cam9ió el rm9o de s 7ida: la fies0a en casa del mar+@s de Ander7illiers en La Va98essard. )mma conoció allí los refinamien0os de la aris0ocracia 8 sin0ió criosidad -or ese 0i-o de 7ida. Lego dearon 'os0es 8 se mdaron a Ron7ille. Por esos días, )mma es0a9a em9araada. Vi7ían cerca de la farmacia de monsier Homais 8 de la fonda )l León de ro, c8a de=a era madame Lefranois. A+í 7i7ía León *-is, n o7en -asan0e de no0ario. Los -rimeros meses en Ron7ille feron difíciles -or la 64

LITERATURA

fal0a de -acien0es -ara Carles 8 el em9arao de )mma, +ien al final 07o na ni=a llamada Ber0e. )lla se sin0ió frs0rada, -es desea9a n 7arón <+e, segNn s o-inión, era li9re de acer lo +e +isiera, a diferencia de la mer?. )n0re )mma 8 León em-eó n in0ercam9io de no7elas. )lla comenó a irri0arse -or 0odo, no so-or0a9a s 7ida gris con Carles ni +ería 7er a s ia. )lla 8 León se enamoraron, -ero ningno de los dos se a0re7ió a 0omar la inicia0i7a. Al final, @l se fe a París. Se des-idieron sin -oder confesar ss sen0imien0os. Fn día 7ino a 7isi0ar a Carles n om9re llamado !odol-e Bolanger, de=o de La Hce00e, na -osesión cerca de Ron7ille. 1e -ara +e Carles le -rac0icara na sangría. Allí @l conoció a )mma 8 se enamoró de ella. !odol-e era n om9re dco en 0ema de meres 8 decidió con+is0arla. *ran0e na feria agrícola, )mma 8 !odol-e se encon0raron 8 comenaron a caminar n0os. )s07ieron -aseando -or el cam-o, 8 cando 8a i9a a em-ear la ceremonia, ellos s9ieron al -rimer -iso del a8n0amien0o. /ien0ras se da9a n discrso, !odol-e decía a )mma -ala9ras de enso=ación +e 0erminaron -or acerla fla+ear. )lla se sin0ió 0erri9lemen0e a0raída -or @l. Pasaron seis semanas en +e !odol-e no 7io a )mma, 8 lego decidió 7isi0arla. )lla -alideció al 7erlo 8 @l le -idió +e le corres-ondiera. )n eso en0ró s marido, mas no se dio cen0a de nada. Se -reoc-ó de 7er ->lida a s es-osa 8 !odol-e la in7i0ó a mon0ar a ca9allo. )lla lo recaó, -ero s es-oso insis0ió. Al o0ro día, @l fe con n -ar de ca9allos 8 se dirigieron a n lgar -rofndo del 9os+e 8 allí )mma, llorosa, se en0regó a @l. )m-earon a escri9irse 0odas las noces. )lla comenó a 7isi0arlo en s casa de La Hce00e. La relación dró 7arios meses, an+e a !odol-e comenó a moles0arle el sen0imen0alismo de )mma. Lego, el 9o0icario Homais 8 )mma con7encieron a Carles -ara +e realice na o-eración a H8--oli0e, moo de )l León de ro +ien 0enía n -ie deforme. La -rensa local difndió el acon0ecimien0o, -ero al final 0odo salió mal 8 se le gangrenó el -ie, -or lo cal 07ieron +e am-0>rselo. A )mma, es0o le confirma9a la mediocridad de s es-oso. Sin0ió menos cl-a9ilidad de en0regarse a s aman0e. )mma -ro-so a !odol-e fgarse 8 +edaron -ara encon0rarse en el Ho0el de Pro7ence 8 de aí -ar0ir. Sin em9argo, !odol-e le en7ió na car0a donde se des-edía de ella. )mma, cando la le8ó, se sin0ió m8 mal, 8 dran0e la cena, s0o cando la carroa de !odol-e -asa9a fren0e a s casa, se desma8ó. )s07o enferma dran0e 7arios meses. Pasado n 0iem-o en +e -do re-onerse del a9andono de !odol-e, Carles la lle7ó a !oan -ara +e 7iera el 0ea0ro. Allí se encon0raron con León, +ien los in7i0ó -ara +e se +edaran a 7er el es-ec0>clo del día sigien0e. Carles dio +e -ara @l era im-osi9le, -ero +e )mma -odría +edarse. )lla ace-0ó, mas al final no feron al 0ea0ro. )l le confesó s amor. Al o0ro día, s9ieron a n coce 8, mien0ras el cocero se -asea9a -or 0odo !oan, )mma se en0rega9a a León. )lla comenó a 7isi0arlo de 7e en cando a !oan, o @l i9a a Ron7ille. 'iem-o des-@s, la relación se fe com-licando -or+e )mma 0enía serios -ro9lemas -or las dedas a Lere;, as0a el -n0o de +e 07o +e 7ender mcas cosas sin em9argo, la deda era m8 grande 8 ss 9ienes 0endrían +e ser inca0ados. Carles aNn no sa9ía nada. )n n ac0o de deses-eración, )mma -idió na sma fer0e de dinero a León, -ero es0e no 0enía. )n eso, )mma se en0eró de +e !odol-e a9ía regresado a La Hce00e, así +e lo 9scó 8 le -idió -res0ado, -ero @l 0am9i@n la recaó. )mma, +e 8a es0a9a al 9orde del a9ismo, decidió sicidarse. 1e a la casa del 9o0icario 8, 8a +e @l no es0a9a, o9ligó a s a8dan0e a +e le diera ars@nico. )sa noce, ella se en7enenó. La agonía fe -enosa. Carles nada -do acer 8 mrió. Con el 0iem-o, Carles, +e aNn 0enía mcas dedas, se en0eró de las infidelidades de )mma, la -erdonó 8 mrió -oco des-@s. La -e+e=a Ber0e +edó al cidado de na 0ía 8 07o +e 0ra9aar en na f>9rica como o9rera.

/ONORE DE 0ALAC <3J66Q3#5$?

65

LITERATURA

DATOS 0IOGRB>ICOS ació en 'ors el &$ de ma8o de 3J66. A los diecisie0e a=os, 7iaó a París -ara es0diar *ereco en La Sor9ona. Sin em9argo, a9andonó la ni7ersidad -ara 9scar @;i0o como escri0or 8 edi0or, an+e ss -rimeros -ro8ec0os 0erminaron en ro0ndos fracasos, lo +e le acarreó enormes dedas. )n 3#%3 logró -or fin el 0an anelado @;i0o con la no7ela La piel de zapa, 8 llegó a codearse con la aris0ocracia -arisina, +ienes lo 7an a consen0ir al con7er0irse en el escri0or de moda 8 el m>s -rolífico de s 0iem-o. Por lle7ar na 7ida in0ensa, Balac se acaQ rrearía mcas dedas a lo largo de la misma. Vi7ía o9sesionado con ss o9ras. Se dice +e llegó a 0ra9aar as0a diecisie0e oras al día en ss no7elas. Llegó a escri9ir m>s de cien0o cincen0a 8 la ma8oría de ellas forma -ar0e de s am9icioso -ro8ec0o, el cal 0i0ló *omedia 1umana, +e 9sca9a re0ra0ar en forma 0o0al a la sociedad francesa de s 0iem-o. *e las 3%J no7elas +e la com-ondrían, solamen0e -do 0erminar alrededor de no7en0a. )l gran amor de s 7ida fe la condesa -olaca )elina H>nsGa, a +ien es-eró +e en7idara -ara -oder casarse con ella. )s0a 9oda se lle7ó a ca9o el 3" de ma8o de 3#5$, -ocos meses an0es de +e el escri0or mriera <3# de agos0o del mismo a=o?.

MÉRITOS 7 A-ORTES         

)s, n0o con S0endal, no de los iniciadores de la no7ela realis0a. Se le considera el creador de la no7ela sociológica. )s no de los m>;imos re-resen0an0es del !ealismo li0erario. Se le dis0inge como el ma8or no7elis0a de s siglo. *es0aca como no de los m>s im-or0an0es escri0ores franceses. So9resale como no de los li0era0os m>s -rolíficos de 1rancia. 2n0o con 1la9er0, es el meor crí0ico de la 9rgesía francesa. Con s o9ra +iso com-oner ULa is0o ria na0r al del om9re U: com-so el m>s rico re-er0orio de docmen0os +e -oseemos so9re la is0oria de 0oda na @-oca. S o9ra con0ri98ó enormemen0e a la relaación de las cos0m9res en 1rancia.

O0RAS LA COMEDIA /UMANA
La piel de zapa <3#%3? )genia (rande0 <3#%%?. 'i0lada srcinalmen0e El %ura de +ours. Pa-> (orío0 <3#%5?. '7o s an0eceden0e en )l re8 Lear. /randeza y de%aden%ia de *sar :iro&&eau <3#%J? *uen&os drol;&i%os K#837) Ilusiones perdidas. Cons0a de 0res no7elas: 66

LITERATURA

Q Q Q  

Q Q Q 

Q Q     

Los dos poe&as <3#%J? n gran 1omre de pro5in%ias en
ESTILO 7 CARACTER,STICAS    

 

/inciosidad en ss o9ser7aciones. Presen0a na -rodcción li0eraria co-iosa 8 7ariada. )n s o9ra es0> asen0e el sen0imien0o de la na0ralea mana. Creó ar+e0i-os: la a7aricia, en Eugenia /rande&0 el amor -a0e rnal, en
Ej%(p"o# )scenas de la 7ida -ri7ada : )scenas de la 7ida -ro7inciana : )scenas de la 7ida -arisina : )scenas de la 7ida mili0ar : )scenas de la 7ida cam-es0re : )scenas de la 7ida -olí0ica :

La muer de &rein&a aNos El lirio del 5alle
EUGENIA GRANDET La is0oria se desarrolla en Samr. Allí 7i7ía monsier (rande0, n 7ieo 0onelero +e, gracias a s 0alen0o -ara los negocios 8 s desmesrada a7aricia, se a9ía con7er0ido en el om9re m>s rico de la región. Vi7ía con s es-osa, madame (rande0, mer de es-íri0 religioso +e am>s se inmiscía en los negocios de s es-oso s dis0ingidas 9sca9an la mano de )g@nie: los Crco0 -ara el so9rino, +e era 9an+ero 8 -residen0e de la Adiencia de Samr, 0am9i@n conocido como monsier *es Bonfons 8 los *es (rassins -ara s io, el o7en Adol-e. Sin em9argo, am9as familias se +edan sor-rendidas cando en el cm-lea=os nNmero && de )g@nie llega de París Carles, io del ermano de (rande0. )llos -iensan +e el (rande0 de París en7ia9a a s io -ara +e se case con s -rima 8 así n0ar am9as for0nas familiares. Pero la realidad era o0ra: el (rande0 de París a9ía +edado en la rina 8 en7ia9a a s io con na car0a Qc8o con0enido es0e desconocíaQ donde le informa9a a s ermano de s desgracia 8 +e a9ía decidido sicidarse. 'am9i@n le s-lica9a +e se encarge de s io Carles, +ien siem-re a9ía lle7ado na 7ida llena de o-lencia, 8 +e lo en7íe a las Indias -ara acer for0na. /onsier (rande0 9scó a8da en monsier *es (rassins -ara +e -siera en orden 0odos es0os asn0os en París e inclso -eda sacar algNn 9eneficio de la desgracia de s ermano. 67

LITERATURA

Poco a -oco, )g@nie se i9a enamorando de s -rimo Carles. Por eso, cando se en0eró de s drama 8 de +e s -adre es0a9a -laneando en7iarlo a las Indias, ella no ddó en en0regarle las monedas de oro +e reci9ía de s -adre -or s cm-lea=os cada fin de a=o, con el fin de +e 0enga na 9ena do0e -ara cando se case. Carles ace-0ó esa for0na 8 a cam9io le deó en -renda n cofre 7alioso +e con0enía los re0ra0os de ss -adres. )n -ocos días, los ó7enes se raron amor 8 +e a s regreso se casarían. La madre 8 anon a-o8aron es0e amor discre0o. Llegó el día de A=o e7o 8, como era cos0m9re, monsier (rande0 -idió a s ia las monedas de oro -ara 7erlas. Cando se en0eró de +e las a9ía en0regado al -rimo, la encerró a -an 8 aga en s car0o. )s0a si0ación fe mermando la sald de la madre. Sin em9argo, el no0ario Crco0, amigo 8 conseero de (rande0, le io desis0ir del mal0ra0o -ara con s ia, -es si s es-osa moría -ron0o Qlo cal 8a es0a9a casi consma doQ, sería )g@nie la eredera de la madre, 8 0endría +e re-ar0ir la for0na. (rande0 reca-aci0ó 8 cam9ió de ac0i0d. Poco 0iem-o des-@s, la madre falleció 8 (rande0 io firmar n docmen0o a s ia donde ella renncia9a a ss 9ienes. )l dinero no le im-or0a9a -es segía es-erando la llegada de s amado Carles. Pasaron algnos a=os 8 el anciano (rande0, an0es de morir, ense=ó a )g@nie los a7a0ares del negocio familiar. 'ras s mer0e, los Crco0 con0inaron siendo los conseeros financieros de )g@nie. Adem>s, monsier *es Bonfons aNn as-ira9a a o90ener s mano, 8a +e Adol-e *es (rassins a9ía desis0ido, )g@nie segía es-erando a Carles, -ero se desilsionó cando s-o +e s -rimo a9ía re0ornado rico 8 con el deseo de des-osar a na aris0ócra0a -arisina. Él mismo se lo io sa9er en na car0a en la +e le -ide de7el7a el cofre +e le encargó adem>s, asegra de7ol7erle el oro +e le -res0ó m>s in0ereses. )g@nie, des-ecada, ace-0ó casarse con monsier *es Bonfons, -ero sin consmar am>s el ma0rimonio. A los %4 a=os, en7idó 8 sigió sola, dedicada a o9ras de caridad.

VANGUARDISMO 1. CONTEPTO A inicios del -resen0e siglo, los es0ados ero-eos 7i7ían en cons0an0e 0ensión, las lcas -or mercados casaron dicas fricciones, +e desencadenaron la Primera (erra /ndial. *os grandes 9lo+es se enfren0aron: la 'ri-le Aliana
2. DE>INICIÓN /o7imien0o ar0ís0ico +e a9arca 0odas las ar0es 8 se -lasma en la ac0i0d re9elde e iconoclas0a del om9re con0em-or>neo +ien asme como na conce-ción ne7a del mndo ac0al. Asimismo, como refleo de cam9ios 8 caos rein0an0es, el Vangardismo englo9a a na serie de mo7imien0os o Ismos.

$. -RINCI-ALES MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA Srge en -or I0aliala en 36$6. 1ede-romo7ido el -oe0a 1ili--o 'ommaso /arine00ide >UTURISMO. <3#J4 Q 36""?. A9oga9a des0rcción mseos 8-or 9i9lio0ecas, e;al0a9a las -osi9ilidades la ne7a era cien0ífica 8 considera9a la m>+ina como el m>;imo e;-onen0e de la 9ellea. 1eron los -rimeros en 7isaliar la escri0ra median0e el caligrama. )l f0ris0a sien0e o9sesiones -or la 7elocidad 8 la frialdad mec>nica del mndo.

SURREALISMO. 36&" es la feca de fndación de es0e mo7imien0o 8 de la a-arición del /anifies0o de Srrealismo de Andr@ Bre0ón <1ranc ia, 3#64 Q 3644?. Fna de las doc0ri nas cien0íficas +e m>s 7a a inflir en la li0era0ra del Srrealismo o S-errealismo es la T%ora &%" -#icoan"i#i#.

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LITERATURA

EP-RESIONISMO. Se -rodce como reacción con0ra el ma0erialismo del siglo XIX en la -in0ra como negación del Im-resionismo 8 en la li0era0ra como 0@cnica o-es0a al a0ralismo. )l );-resionismo li0erario es la manifes0ación de nes0ras ín0imas 7i7encias -ro7ocadas -or o9e0os e;0eriores sin 0ener en cen0a las calidades reales de esos o9e0os. /anifies0a in0imismo 8 -rofnda sensi9ilidad. '7o en bafGa, 2o8ce 8 'omas /ann a ss m>s im-or0an0es e;-onen0es. EPISTENCIALISMO. *eri7ado de la filosofía e;is0encialis0a, -lan0ea na li0era0ra de com-romiso -or can0o la o9ra de9e -lan0ear n -ro9lema filosófico, moral, -olí0ico 8 social, donde el escri0or de9e asmir na res-onsa9ilidad. )l gran re-resen0an0e es 2ean Pal Sar0r@, ss 0emas son las angs0ia e;is0encial 8 ss deri7ados, an0e el -aso de la 7ida 8 los ecos is0óricos en el cal se me7e el indi7ido la li9er0ad es +e o0ro as-ec0o de ss -reoc-aciones filosóficas. Los es0diosos lo llaman La i"o#oa &% "a an*;#!ia. ). CARACTER,STICAS Las carac0erís0icas generales se -lasman en la am-li0d de 0emas 8 -n0os de 7is0a, donde se -ierden las clasificaciones 0radicionales de g@neros li0erarios, es decir, la -oesía no sólo es s9e0i7a, ni el 0ea0ro, 0am9i@n -eden ser medios de la fnción sociológica, 8, finalmen0e, en 0odo caso la carac0erís0ica m>s comNn, se da en las insos-ecadas inno7aciones. Se -eden resmir en

ENLA -OES,A      

Versoli9rismo. 1al0a de -lan lógico. )s+ema0ismo. 1ragmen0ación del discrso. Pa-el lNdico. )l maneo del es-acio en 9lanco.

EN LA NARRATIVA  Visión ni7ersal e is0órica del om9re.  'emas di7ersos: co0idianos, económicos, e;is0enciales, e0c.  Pers-ec0i7a am-lia. Inno7aciones 0@cnicas: monólogo in0erior, racon0o, narración cíclica.  EN EL TEATRO    

'ea0ro @-ico Q -olí0ico. 'ea0ro de lo a9srdo. 'ea0ro del es-eo. Fso -redominan0e de la -rosa.

E-RESENTANTES



>RANCIA Marc%" -ro;#! En us%a del &iempo perdido. Los pla%eres y los das



La n;usea El muro

G;i""%r(o Apo""inair% Al%ools

 



A"%r! Ca(;# El e&ranero El mi&o de 6si4o

An&r3 0r%!ón






-a;IE";ar& *api&al del dolor

%an -a;" Sar!r%



69

LITERATURA 

Las %ua&ro %uar&e&as

ALEMANIA RUSIA

>ran aa La me&amor4osis El pro%eso

Mi(o Gori 9A"%%i M. -%#c'o?< La madre Los peueNos urgueses



 

/%r(ann /%##% El loo es&epario 6id1ar&a

ITALIA

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L;i*i -iran&%""o 6eis personaes en us%a de un au&or. El di4un&o 2a&as
0%r!o"& 0r%c'! El seNor
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ESTADOS UNIDOS

T'o(a# Mann 2uer&e en "ene%ia 

Ern%#! /%(in*a= El 5ieo y el mar Adis a las armas

IRLANDA

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a(%# o=c% lises Losdulineses

i""ia( >a;#"n%r El sonido y la 4uria ¡Asaln, AsalnB

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INGLATERRA Era-o;n& Los %an&os

T. S. E"io! +ierra alda

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70

>RAN A>A
0IOGRA>IA ace en el 9arrio dío de la cidad de Praga. Se gradNa en le8es en la Fni7ersidad (ermana8 lle7a na 7ida oscra 8 melancólica. Siem-re aleado de los cen>clos li0erarios. o man0enía 9enas relaciones con s -adre, +ien no deó nnca de 0iraniarlo 8 menos-reciarlo. *ran0e s 7en0d 0iene n no7iago frs0rado +e lo lle7a a na gran crisis. Lego de egresar de la ni7ersidad 0ra9aa algNn 0iem-o en na com-a=ía de segros 8 dran0e esa @-oca se le de0ec0a la 09erclosis. )n 363% -9lica s li9ro inicial, *onsidera%in, lego en 3635 -9lica La me&amor4osis 8 en 3636 Ios *a&or%e %uen&os in4an&iles. La gerra 8 la o-resión es0>n -resen0es en es0as narraciones. S amigo 8 al9acea /a; Brod, deso8endo la -roi9ición +e bafGa le iciera en 7ida, -9lica ss mNl0i-les manscri0os, dando a la li0era0ra no de ss geninos creadores.

EL EP-RESIONISMO DE A>A )l );-resionismo como mo7imien0o de 7angardia -rinci-almen0e germ>nico, fe eHelón de fondo del +e emergió la o9ra GafGiana inconfndi9le 8 a9sol0amen0e singlar. Se considera +e s inclsión den0ro del );-resionismo es m>s de car>c0er is0órico +e li0erario, -es la -rodcción li0eraria de bafGa se dis0inge con ni0ide del );-resionismo a9i0al c8as carac0erís0icas emos 8a e;-es0o 8 +e se e;-resan en el @nfasis efec0is0a de los recrsos li0erarios, el -a0e0ismo -sicológico 8 el af>n -or los con0ras0es 8 an0í0esis. Se asemea, en cam9io, a la 0endencia -or la deformación de la realidad, lo +e -odemos no0ar La 2e&amor4osis.

O0RA La# p;"ica&a# %n ?i&a = r%?i#a&a# por 3" (i#(o  Des%rip%in de una lu%1a <36$J?  *onsidera%in <363%?  La me&amor4osis <3635? El 4ogonero <3636?  En la %olonia penal <3636?   La sen&en%ia <3636?  n mdi%o rural <3636? Ora# po#!;(a#: 9Inconc";#a#<

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El pro%eso <)m-eada en 363"? Amri%a <)m-eada en 363&? La 2uralla *1ina <)n0re 363#Q3636? El %as&illo <)m-eada en 36&&?

LA METAMOR>OSIS CARACTER,STICAS >ORMA       

G3n%ro: narra0i7o E#p%ci%: rela0o e;0enso o no7ela cor0a arrador omniscien0e arración lineal *escri-ciones de0alladas )s0rc0ra: no 0iene ca-í0los )scenario: el car0o de (regorio

>ONDO T%(a principa": la desmaniación del om9re. T%(a# #%c;n&ario#:      

el a0ori0arismo la soledad el ar0e la e;-lo0ación in0eligencia la la es-erana

-ERSONAES       

(regorio Samsa )l -adre La madre (re0e Samsa )l efe de (regorio 'res em-leadas Los 0res in+ilinos

ARGUMENTO La is0oria em-iea cando (regorio des-ier0a 8 se 7e con7er0ido en n enorme insec0o <-or las carac0erís0icas sería n escara9ao?. Piensa +e es n se=o 8 7el7e a dormirse, -ero s ne7a condición no s se -osición lo -ermi0e: s ca-araón 8 lo 7e redondo s 7ien0re le acen difícil mco dormir de cos0ado, +e es -referida. )n0onces el relode8 se -reoc-a, -es ace +e de9ió le7an0arse -ara ir a 0ra9aar
des-a7orido, la madre se desma8a 8 el -adre lo amenaa con n 9as0ón -ara +e 7el7a a s car0o. A -ar0ir de ese momen0o cam9ian las cosas -ara (regorio. La Nnica -ersona +e 7a a a0enderlo es s ermana (re0e. )lla le lle7a9a comida Qaora -refería las so9ras 8 los alimen0os descom-es0osQ 8 lim-ia9a el car0o. (regorio, -ara no ass0arla, se escondía de9ao de n sillón. R fe así como aora la familia 07o +e 9scar 0ra9ao, 8a +e (regorio, +e era el sos0@n s es-acio. Él es0a9a feli 8 se escondió de9ao del sillón -ara no ass0arlas. Sin em9argo, cando comenaron a lle7arse 0odo, sin0ió na gran -reoc-ación: -or +@ es0a9a feli de +e se lle7aran ss cosas, si eran sus cosas* Se dio cen0a de +e es0a9a deando de ser mano, 8a no en la forma, sino en el -ensamien0o. Salió decidido a +e no se lle7en nada m>s. Vio colgado n cadri0o +e @l mismo a9ía eco 8 se -egó con0ra @l. La madre, al 7erlo, se desma8ó. La ermana lo amenaó 8 (regorio salió del car0o. )l -adre llega9a 8 lo a0acó: le 0iró mananas 8 na se incrs0ó en s cer-o. (regorio, erido, regresó a s car0o 8 fe encerrado. La an0erior criada a9ía rennciado al in0ir +e en la casa a9ía n mons0ro. )n s lgar es0a9a na mer ma8or, +ien -or las ma=anas en0ra9a al car0o de (regorio -ara 9rlarse de @l. 'am9i@n acogieron a 0res in+ilinos. Fn día, mien0ras es0os cena9an, esccaron +e (re0e 0oca9a el 7iolín 8 los in7i0aron. La cica em-eó 8 (regorio oía a s ermana 8 recordó +e @l 0enía la in0ención de en7iarla al conser7a0orio, 8 +e le daría la gran no0icia en a7idad... -ero de eso ace mco. o se agan0ó 8 a-areció en la sala. *e -ron0o, los in+ilinos 7ieron al enorme insec0o 8, moles0os, amenaaron con na demanda 8 se des-idieron. )se fe el momen0o de la crisis: la ermana es0alló en llan0o 8 dio +e la si0ación 8a era inso-or0a9le, +e ese mons0ro no era s ermano, 8 +e si lo fera, se a9ría dado cen0a de es0a 0erri9le si0ación 8 se a9ría marcado. )sa noce (regorio, flaco 8 enfermo, -ero so9re 0odo con n gran sen0imien0o de cl-a9ilidad, e;-iró. La -rimera en darse cen0a fe la criada, +ien a7isó a los se=ores. 'odos feron a 7er. Lego, 8a m>s 0ran+ilos, decidieron -edir -ermiso en ss res-ec0i7os 0ra9aos 8 salieron de -aseo. Pensaron +e se lo 0enían merecido. La criada se desio del cer-o de (regorio. )llos, mien0ras 0an0o, acían -lanes -ara el f0ro. Vieron a s ia grande 8 9ella, 8 -ensaron +e lo meor sería consegirle n 9en marido.

LA GENERACIÓN -ÉRDIDA CONCE-TO Con es0e nom9re se conoce a los escri0ores es0adonidenses +e icieron de París s ca-i0al li0eraria. )s0os emigraron a París 8endo de la -roi9ición del consmo de alcool en )s0ados Fnidos 8 en 9sca de na 7ida 9oemia. !efgiados en )ro-a, m>s +e 0odo -or la frs0ración an0e el -anorama cl0ral de s -aís, descri9ieron la creldad 8 la in0ilidad de la Primera (erra /ndial. )s0a generación significó la madre de la li0era0ra nor0eamericana +e desde en0onces a man0enido n al0o ni7el de calidad. )s0os escri0ores 9scan descri9ir crí0icamen0e la si0ación -olí0ica 8 social de s -aís, e;-lorar ne7as 0@cnicas narra0i7as, rom-er con la 0radición li0eraria, enri+ecer el lengae 8 0iliarlo como arma -olí0ica.

CARACTER,STICAS    

-osición a los 7alores 0radicionales. Inconformidad. Creación de ne7os modelos sociales. )l g@nero m>s 0iliado fe el narra0i7o.

RE-RESENTANTES 

illiam1alGner

: El sonido y la 4uria

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2on*osPassos : 2an1a&&an +rans4er Sco00 1i0gerald : $ran%is, el gran /a&sy 2on S0ein9ecG <o9el 4&? : Las u5as de la ira Sinclaire Leis <o9el %$? : *alle mayor 'rmanCa-o0e : A sangre 4ra )rnes0Heminga8 :
ERNEST /EMINGA7 9I""inoi# 1 W I&a'o 151<

0IOGRA>,A ació el &3 de lio de 3#66 en aG ParG, en las aferas de Cicago. Pasó s ni=e 8 -ar0e de s adolescencia en las cercanías del 9os+e, -or lo +e desde -e+e=o sin0ió na -rofnda a0racción -or la na0ralea. 'am9i@n se 7ol7ió n asido -rac0ican0e de la -esca, el 9o; 8 la cacería. Se negó a ir a la ni7ersidad 8 mos0ró afición -or la li0era0ra. )m-eó a 0ra9aar en el 6&ar de bansas, -eriódico donde, segNn Heminga8, se foró como escri0or. 'iem-o des-@s, en 7iaó a )ro-a -ara -ar0ici-ar en -ara la Primera (erra /ndial. Lo io Adis en calidad de camillero I0alia. )sa e;-eriencia le sir7ió ins-irarse 8 escri9ir s no7ela a las armas
CARACTER,STICAS        

Lengae sencillo 8 direc0o. !eflea n crdo realismo Concisión: so de e;-resiones cor0as Bsca la acción 7iolen0a 8 el mo7imien0o cinema0ogr>fico. Violencia 7i0al 9ras de con0enido a0o9iogr>fico Ss 0emas frecen0es son: caa, gerra, deli0o, 9o;eo, fies0a de 0oros. An0agonismo del om9re con los elemen0os 8 el res0o de los om9res

O0RAS $ies&a K#P'M) Adis a las armas <36&6?  

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2uer&e en la &arde <36%&? Las nie5es de Jilimanaro <36%4? Q
-OR KUIÉN DO0LAN LAS CAM-ANAS ARGUMENTO Es la 1is&oria de oer& ord;n, dinami&ero nor&eameri%ano de las :rigadas In&erna%ionales duran&e la guerra %i5il espaNola, a pesar de ue &amin era %a&edr;&i%o de la ni5ersidad de 2on&ana en Es&ados nidos. ord;n llega al %ampamen&o de de acerdo en a-o8ar a 2ordan, -es as0a aora, no a9ían 0enido ma8or ofensi7a con0ra los fascis0as, +e la del 0ren 7olado -or n dinami0ero rso, basGin. )n es0a ofensi7a, basGin es erido gra7emen0e 8 -ide +e lo ma0en -ara no ser -risionero de los fascis0as /aría, na mcaca fr>gil 8 las0imada -or ac0os creles de gerra, es resca0ada gracias a Pilar, +ien o9liga a los gerrilleros a cargarla en el 0ra8ec0o a las mon0a=as 8 el res0o del gr-o sien0e n -rofndo orgllo des-@s de a9er 0rinfado en es0a 9a0alla con0ra los fascis0as. !o9er0 2ordan 8 Anselmo se dirigen acia el -en0e -ara es0diar s es0rc0ra. Ags0ín, miem9ro del gr-o gerrillero, le ad7ier0e a 2ordan +e cide 9ien ss e;-losi7os, -es Pa9lo -odría in0en0ar +i0>rselos, no desea enPa9lo el -lan 8 se 0ener manifies0a ellos naaldiscordia e7iden0e. )ndado cier0a+e forma, 2ordan-ar0ici-ar sa9e +e -ede raónen0re en o-onerse a0a+e, -es es -eligroso 8 e;-one las 7idas del gr-o, sin em9argo, 0iene órdenes e;-líci0as de lle7ar a ca9o s misión con @;i0o. La mer de Pa9lo, se im-one -ara callar a s marido, llam>ndolo co9arde 8 decide 0omar el mando a9sol0o del gr-o. Por la noce, !afael, el gi0ano, le sgiere a 2ordan ma0ar a Pa9lo -ara e7i0ar con0ra0iem-os dada s ac0i0d derro0is0a. Inclso Pilar, es0a9a de acerdo con dico -lan, sin em9argo, 2ordan no lo considera -er0inen0e, mas lo 7igila de0enidamen0e. A la ma=ana sigien0e 0em-rano, /aría se me0e en el saco de dormir de 2ordan, +ien disfr0a9a dormir al aire li9re, 8 am9os 0ienen n encen0ro amoroso. /aría narra +e a9ía sido 7iolada -or los fascis0as an0es de ser resca0ada, -ero +e aora desea9a ser la mer de 2ordan. És0e la 0ra0ó con dlra 8 cari=o, -es desde +e la 7io -or -rimera 7e, sin0ió n ndo en la gargan0a -or+e se sen0ía a0raído acia ella. Poco des-@s, 7arios a7iones alemanes so9re7ola9an el cam-amen0o. 2ordan cree +e es0os a7iones 9om9ardearían algNn aeródromo 8 -ro7enían de Se7illa, sin em9argo, 0am9i@n cree en la -osi9ilidad de +e los fascis0as 8a es0@n es-erando la ofensi7a. 2ordan 8 Pilar disc0en los -lanes -ara lle7ar a ca9o la ofensi7a de la !e-N9lica, ss -ro9a9ilidades de so9re7i7ir 8 las raones -or las cales es0@n so9re7olando 0an0os a7iones alemanes. Ags0ín afirma +e Pa9lo es m8 as00o, lis0o 8 0alen0oso -ara la gerra, an+e aora es0@ inmerso en na de-resión -or el miedo a morir. Pilar decide lle7ar a 2ordan con el Sordo, n gerrillero aliado +e 7i7e cerca del cam-amen0o de Pa9lo 8 +e 0am9i@n 0iene gen0e en s escadrón +e -odría ser N0il. !m9o a las mon0a=as -ara 7er al Sordo, Pilar narra cómo li9eraron O7ila de los fascis0as, las a0rocidades +e come0ieron, la millación +e icieron sen0ir a los -risioneros, la forma en la +e ma0aron a -alos a don 1ernando, don 1as0ino, don Pedro, don (illermo, n cra es-a=ol 8 el res0o de los fascis0as en el -e9lo. Al llegar a las mon0a=as, 2oa+ín, n o7en miem9ro de la -andilla del Sordo, narró el fsilamien0o de s -adre, s madre, s c=ado 8 s ermana. Fna 7e con el Sordo, disc0ieron so9re el momen0o e;ac0o en el +e 7olarían el -en0e 8 la can0idad de gen0e +e re+erían -ara acerlo, -es era necesario 0ener c9ier0a la re0agardia en el momen0o +e

e;-lo0ara el -en0e. 2ordan sgiere +e des-@s del a0a+e, 0odos 7a8an a (rades a lcar. !m9o al cam-amen0o de Pa9lo, Pilar se adelan0a -ara dear solos a !o9er0 8 a /aría. )n ese segndo ac0o de amor, am9os sin0ieron n -rofndo amor m0o, como si la 0ierra 9iese 0em9lado. 2ordan refle;iona en sí mismo so9re las -osi9ilidades +e 0ienen con el -en0e, s si0ación ac0al con /aría, s f0ro de regreso en los )s0ados Fnidos como maes0ro de la Fni7ersidad de /on0ana, la si0ación +e enfren0aría en s -aís al ser considerado socialis0a, s es0ancia en )s-a=a desde 36%4. Por la noce, na fer0e ne7ada a9a0ió las mon0a=as 8 0odos se refgiaron en la ce7a 8 con7ersaron acerca de 1ini0o, el -rimer es-oso de Pilar, +ien fe n 0orero +e -adecía de 09erclosis 8 en la 7ida co0idiana era co9arde -ero en la arena, n 7alien0e re0ador. *ran0e 5 a=os es07ieron n0os 8 cando mrió, Pilar se n0ó con Pa9lo. !afael regresó de s gardia 8 ad7ir0ió +e a9ía gen0e cs0odiando el -en0e 8 era na gardia +e cam9ia9a -or 0rnos. 2ordan 8 1ernando feron a 9scar a Anselmo, +ien acía gardia en la carre0era -ara re-or0ar 0odo mo7imien0o de la o-osición 8 !o9er0 se sin0ió com-lacido al 7er +e Anselmo no a9ía deser0ado s -es0o -ese al frío 8 a la fer0e ne7ada +e caía. *e 7el0a en la ce7a, Pa9lo 8 2ordan comenaron a disc0ir. !o9er0 consideró +e Pa9lo re-resen0a n gra7e -eligro dado a s ac0i0d co9arde. Anselmo gol-eó a Pa9lo +ien no se deó -ro7ocar -ese a las +erellas 8 a9andona la ce7a -ara 7er a ss ca9allos. Ags0ín, Anselmo, 1ernando, Primi0i7o, !afael, Pilar 8 2ordan acerdan +e de9en ma0ar a Pa9lo -ara im-edir +e es0ro-ee los -lanes, sin em9argo, Pa9lo regresa smisamen0e a-o8ando la idea de 7olar el -en0e. An0es de dormir, 2ordan recerda el 0iem-o +e es07o en el (a8lord en /adrid, lgar de encen0ro de los e;0raneros +e -er0enecían a las Brigadas In0ernacionales. Allí se a9la9an de los grandes secre0os de gerra, es0ra0egias de a0a+e 8 defensa. )n0re las -ersonas +e conoció des0acan los rsos, es-ecialmen0e barGo7, +ien era m8 in0eligen0e e im-or0an0e en )s-a=a de9ido a s es0reca relación con S0alin. Los rsos a-o8a9an la !e-N9lica 8 en caso de ser ca-0rados, 0odos cargan consigo n -i0illo con 7eneno -ara morir an0es de ser a0ra-ados. )n Valencia se encen0ran los malos dirigen0es +e salieron de /adrid 8 en Barcelona, se encen0ran los a-aren0es dirigen0es +e 7is0en -a=ole0as roas 8 negras, m>s no son ca-aces de 9a0irse en la gerra. 2ordan se 7a a dormir al e;0erior, como es s cos0m9re, 8 al -oco 0iem-o llega /aría 8 acen el amor dran0e la noce. A la ma=ana sigien0e, n a7ión alem>n -asó cerca del cam-amen0o 8 2ordan alcanó a dis-ararle a n ine0e de la o-osición +e se a-ro;ima9a. 'odos es0a9an en es0ado de aler0a, Pa9lo 0omó el ca9allo, Pilar fe a regis0rar al ine0e 8 2ordan 9aó con Primi0i7o -ara a7erigar lo +e ocrría. !o9er0 dio ins0rcciones -ara colocar la ame0ralladora ocl0a en0re los ar9s0os 8 -ara reaccionar en caso de a0a+e. Ca0ro om9res a ca9allo -asaron cerca de donde se ocl0a9an Primi0i7o 8 2ordan, -es i9an sigiendo las ellas del ine0e derri9ado, m>s no desc9ren el escondi0e del cam-amen0o. /ien0ras desa8na9an en s escondi0e, 2ordan le confiesa a Ags0ín +e ama a /aría 8 +e desea casarse con ella. *e -ron0o esccaron los sonidos de na ame0ralladora en el cam-amen0o del Sordo. Pron0o com-rendieron +e el Sordo es0a9a 9ao a0a+e 8 +e cal+ier in0en0o -or a8darle, arriesgaría la misión 8 la 7ida de los dem>s gerrilleros. )l a0a+e se -rolongó 7arias oras 8 los a7iones 7ol7ieron a so9re7olar la colina donde se encon0ra9a el Sordo. La 9a0alla fe larga 8 sangrien0a. )l Sordo 8 ss camaradas es0a9an acorralados en la colina desde donde dis-ara9an a +ienes 0ra0a9an de s9ir. Los fascis0as es-era9an los a7iones o n mor0ero -ara 0erminar con los gerrilleros. )l Sordo es0a9a erido, -ero con0ina9a lcando as0a el final. Alrededor de las %:$$ -m los a7iones fascis0as comenaron a dis-arar so9re la colina, eliminado a 0odos los om9res del Sordo. Cando el ca-i0>n Berrendo s9ió a la colina, ordenó +e cor0aran las ca9eas de los caídos -ara e;-onerlas 8 -ro7ocar miedo en los re7olcionarios. !o9er0 redac0ó na car0a -ara (ol en donde lo -re7enía de los scesos +e acon0ecían 8 los re-or0es de armamen0o +e a9ía eco Anselmo dran0e s 7igilancia en la carre0era. 2ordan sa9ía +e el a0a+e -or -ar0e de la !e-N9lica, era es-erado -or los fascis0as, -es sólo así se e;-lica9an el a0a+e al Sordo, los a7iones, los ine0es, los 0an+es 8 los mili0ares. e7amen0e, 2ordan se ces0iona9a mcas cosas. sa9elo, a9elo +e 0am9i@n a9ía enser nasoldado, gerra, +e +e iría s -adre se a9ía sicidado con!ecordó el arma+e de s 2ordan no es0ado desea9a a es0diar a /oscN, +e 0al 7e a9ría na orden -ara no 7olar el -en0e 8 +e de9ía es0ar confiado 8 segro o de o0ra forma, el -lan fracasaría. Por la noce, /aría regresó al saco de dormir de !o9er0 8 le narró el fsilamien0o de s -adre
Sordo 8 ss -osi9ilidades de 0rinfar la 9a0alla 7enidera. A las &:$$ am, Pilar des-er0ó a 2ordan -ara a7isarle +e Pa9lo se a9ía marcado con dos ca9allos -or algna de las dos laderas con algnos e;-losi7os +e e;0rao de las mocilas de !o9er0 8 +e ella s-es0amen0e cs0odia9a. 2ordan es0a9a encoleriado -or es0o 8 maldecía a los es-a=oles 0raidores. Al mismo 0iem-o, Andr@s, +ien lle7a9a consigo el mensae de 2ordan, llegó a n cam-amen0o aliado en 9sca de (ol. 'ras na serie de con0ra0iem-os -ro7ocados -or los -ro-ios soldados en gardia +e desconfia9an de Andr@s, logró +e (óme, n mili0an0e li9eral, lo lle7ara -or la carre0era en mo0ocicle0a as0a el cam-amen0o donde se s-onía de9ía es0ar (ol. Sin em9argo, al sigien0e cam-amen0o, 0am9i@n se enfren0aron con cier0os -ro9lemas -ara en0regar el mensae, -es @s0e -asó a manos de Andre /a8on, n general franc@s +e es0a9a loco, 8 +ien no +ería en0regar el mensae. Afor0nadamen0e, barGo7, +ien es0a9a en ese cam-amen0o, se en0era de lo ocrrido e in0er7iene -ara +e Andr@s 8 (óme -edan con0inar con s recorrido al cam-amen0o de (ol, el cal es0a9a a % Gilóme0ros m>s adelan0e. Casi al amanecer, Andr@s 8 (óme -or fin llegaron al cam-amen0o de (ol, sin em9argo, @s0e 8a a9ía -ar0ido 8 la Nnica forma de ad7er0irle so9re los con0ra0iem-os +e enfren0aría la ofensi7a fe a 0ra7@s del 0el@grafo. )n el cam-amen0o de Pa9lo, 0odos se le7an0aron a las %:$$ am -ara ir -re-arando ss -es0os. Al -oco 0iem-o Pa9lo regresó al cam-amen0o arre-en0ido -or a9er ido 8 dis-es0o a a8dar en el a0a+e n0o con n -ar de om9res +e a-o8arían, no o9s0an0e a9ía 0irado los e;-losi7os al río 8 aora 0enían -oco ma0erial -ara 7olar e;i0osamen0e el -en0e. 2ordan dio ss Nl0imas ins0rcciones an0es de salir: /aría 8 !afael cidarían los ca9all os, Pa9lo 8 ss om9res agardarían con la ame0ralladora cerca de la carre0era -ara a0acar na 7e +e el -en0e fera des0rido, Pilar, 1ernando 8 Primi0i7o es0arían en o0ro -n0o es0ra0@gico en aler0a 8 Anselmo 8 2ordan de9ían dis-arar a los cen0inelas +e cida9an el -en0e -ara -oder 7olarlo sin con0ra0iem-os. 'odos se colocaron en ss -osiciones, ocl0os de0r>s de los -inos 8 m8 cerca del -en0e, es-erando el amanecer -ara iniciar la ofensi7a. Bao los -rimeros ra8os del sol, !o9er0 8 Anselmo dis-araron a los cen0inelas. Se escca9a el 0iro0eo en el -es0o de Pa9lo 8 en el de Pilar, mien0ras 2ordan coloca9a los e;-losi7os en el -en0e. Pilar 9aó con Primi0i7o 8 1ernando, +ien es0a9a gra7emen0e erido en la ingle, a donde se encon0ra9an Anselmo 8 !o9er0. *es-@s de mca la9or -ara colocar los e;-losi7os, 2ordan le ordenó a Anselmo +e 7olara el -en0e. Anselmo mere al acerlo e;-lo0ar, -es n -edao de acero le cae encima. 1ernando decide +edarse -ara c9rir las es-aldas en la ída de los dem>s, -es sa9e +e 7a a morir. *es-@s del 0iro0eo, 0odos se reNnen en donde se encen0ran los ca9allos 8 Pa9lo es aora +ien lle7aría a ca9o el -lan -ara el esca-e acia (redos. Sólo 0ienen +e crar la carre0era acia las mon0a=as 0-idas -or los -inos. A ca9allo, 0odos feron crando -oco a -oco con -recación, -es n 0an+e 9om9ardea9a acia donde es0a9an ellos, sin em9argo, 2ordan es derri9ado 8 se frac0ra la -ierna -or el -eso del ca9allo so9re s cer-o. !o9er0 es0> conscien0e de +e no -ede con0inar, -es 0iene el ner7io des0roado, así +e le -ide a /aría +e se 7a8a -ensando siem-re +e @l la acom-a=a 8 +e de9e ir -or los dos. )lla se niega a -ar0ir, -ero 2ordan la con7ence 8 Pa9lo 8 Pilar se la lle7an. !o9er0 2ordan, en ss Nl0imos ins0an0es de 7ida, ace ss Nl0imas refle;iones, considerando la -osi9ilidad de sicidarse, sin em9argo, decide es-erar a los fascis0as -ara c9rir las es-aldas de ss amigos as0a el final. )l ca-i0>n Berrendo, +ien asesinó al Sordo, -asa a ca9allo cerca de !o9er0. 2ordan lo 0iene en la mira de s fsil.

-ERSONAES:            

Ro%r! or&an: es-ecialis0a en e;-losi7os 8 demoliciones. An#%"(o: 'iene 4J a=os, 8 es n e;celen0e gía 8 soldado, meor amigo de 2ordan dran0e lades0rcción del -en0e. de na 9anda de9anda gerrilleros. )s lis0o, 0raicionero, as00o 8 alcoólico. -a"o Raa%"::Líder /iem9ro gi0ano de la de Pa9lo. Mara: Aman0e de !o9er0 2ordan. '7o na e;-eriencia 0ram>0ica a manos fascis0as. -i"ar: )s-osa de Pa9lo, 8 romaní, a0@n0ica líder de la 9anda. A*;#!n: /iem9ro de la 9anda de Pa9lo. E" Sor&o: Líder de o0ra 9anda de gerrilleros. >%rnan&o: /iem9ro de la 9anda de Pa9lo, de mediana edad. An&r3#: /iem9ro de la 9anda de Pa9lo 8 ermano de )ladio. E"a&io: Al igal +e s ermano, )ladio es n miem9ro de la 9anda de Pa9lo. -ri(i!i?o: 2o7en miem9ro de la 9anda de Pa9lo.



oa;n: Adolescen0e, miem9ro de la 9anda del Sordo, 8 comnis0a en0sias0a. ILLIAM >AULNER

0IOGRA>,A ació el &5 de se0iem9re de 3#6J en e Al9an8, es0ado de /ississi--i, al sr de )s0ados Fnidos. )s no de los m>s grandes no7elis0as es0adonidenses de 0odos los 0iem-os s e;-erimen0al, con0inando la línea de escri0ores como 2ames 2o8ce, Virginia olff 8 /arcel Pros0. )m-leó 0@cnicas inno7adoras como el monólogo in0erior, el flash+ac, la ml0i-licidad de narradores 8 de -n0os de 7is0a, 8 la r-0ra del 0iem-o lineal. Ss o9ras nos -resen0an n -rofndo drama0ismo -sicológico. Infl8ó decidida men0e en escri0ores la0inoamericanos como 2an !lfo, (a9riel (arcía />r+e 8 /ario Vargas Llosa. Ss is0orias es0>n am9ien0adas en el 0radicional sr es0adonidense, escla7is0a 8 decaden0e. *es0acan o9ras como 6ar&oris, Luz de agos&o, 2ien&ras agonizo y ¡Asaln, AsalnB Creó la cidad imaginaria de RoGna-a0a-a, la cal a-arece en 7arias de ss o9ras como mes0ra de las 0í-icas cidades sre=as donde o9ser7amos la ins0icia 8 la 7iolencia. S no7ela Com-son, m>s re-resen0a0i7a es na El sonido y la 4uria, donde s0amen0e la is0oria de la familia en7el0a en 0o0al decadencia. Por la -resen0a di7ersidad de narradores 8 la forma como es0os dis-onen del discrso Q-or eem-lo, el narrador de la -rimera -ar0e, Benamín Com-son, es re0ardado, 8 1alGner 9sca re-resen0ar n discrso +e e7idencie ss al0eQ raciones 8 desórdenesQ es +e la no7ela -resen0a na enorme com-leidad. *es0aca -or s realismo, drama0ismo 8 7isión -esimis0a de la sociedad.

EL SONIDO 7 LA >URIA ARGUMENTO -ARTE 1: @ DE A0RIL DE 12 La -rimera sección de la no7ela es narrada -or Benamín Com-son s Ben8 nos -ro-orciona na mirada in0erna a las 7erdaderas mo0i7aciones de 7arios -ersonaes a sido com-arado con na c>mara de9ido a +e -ro-orciona n -n0o de 7is0a de 0odas las acciones -ero sin -resen0ar na reacción a las mismas, sólo regis0ra acon0ecimien0os. )s0a sección -ede ser segida m>s f>cilmen0e cando se es0a9lece n sen0ido del 0iem-o. *e es0e modo, el 0iem-o en la narración 8 la edad de Ben8 -ede inferirse -or cada no de los criados negros encargados de s 7igilancia: Ls0er en el -resen0e <36&#?, '.P. dran0e la adolescencia de Ben8 8 Vers dran0e s infancia 8 ni=e.

)n es0a sección -odemos a-reciar las 0res -asiones de Ben8: el fego, na sección de -rado de -ro-iedad de la familia Com-son 8 s ermana Cadd8. Pero en 36&#, Cadd8 se a9ía a-ar0ado da la casa de los Com-son des-@s de di7orciarse de s es-oso a casa de +e el ni=o +e alm9ró no era de @l 8 la familia a9ía 7endido el -rado fa7ori0o de Ben8 a n cl9 local de golf -ara en7iar a s ermano en0in a la ni7ersidad 8 -ara -agar el ma0rimonio de Cadd8. La escena +e a9re la sección narra0i7a de Ben8 comiena con Ben8 acom-a=ado -or Ls0er, s cidador negro, mirando a los golfis0as a 0ra7@s de la cerca +e 9lo+ea s -aso a esa -ar0e del -rado, +e na 7e fera s lgar fa7ori0o. Cando no de ellos llama a s caddie, Ben8 se em9arca en na 7or>gine de recerdos de s ermana Cadd8, es- ecialmen0e no de ellos en -ar0iclar. )n 3#6# cando la a9ela de los cicos Com-son mere, es0os se 7en forados a gar fera de la casa sin com-render del 0odo la escena +e se desarrolla en el in0erior. Para -oder 7er meor lo +e -asa9a al in0erior, Cadd8 s9e a n >r9ol 8 es-ía desde allí, ss ermanos Qen0in, 2ason 8 Ben8Q miran desde a9ao 8 no0an los calones em9arrados de Cadd8. 1alGner a dico +e @l em-eó la no7ela a -ar0ir de es0a imagen men0al: na ni=a encaramada a n >r9ol mirando al in0erior de na casa, con ss 0res ermanos al -ie de dico >r9ol. La manera como reacciona cada no de los ni=os Com-son fren0e a es0e e7en0o, da al lec0or de la no7ela na -rimera 7isión de las 0endencias +e marcar>n la 7ida de cada no de ellos. 2ason es0> as+eado, en0in es0> ca0i7ado 8 Ben8 -arece 0ener n se;0o sen0ido cando rom-e a 9errear
-ARTE 2: 2 DE UNIO DE 11 arrada -or en0in, el m>s in0eligen0e 8 el m>s 0or0rado de los ni=os Com-son. )s0a segnda -ar0e es, +i>s, el m>s 9ello eem-lo de la narra0i7a e;-erimen0al falGneriana. )n es0a sección o9ser7amos a en0in, n reci@n ingresado a la ni7ersidad de Har7ard, deam9lando -or las calles de Cam9ridge, refle;ionando so9re la mer0e 8 so9re la condena moral a la +e la familia a some0ido a s ermana Cadd8. Como en la -rimera sección, el rela0o no es es0ric0amen0e lineal, an+e los ilos condc0ores de la es0ancia de en0in en Har7ard -or n lado 8 ss recerdos -or o0ro son claramen0e discerni9les. en0in es0> focaliado en Cadd8, a +ien ama inconmensra9lemen0e, 8 -or c8o amor @l se sien0e inmensamen0e cl-a9le. en0in le cen0a a s -adre +e @l a 0enido relaciones inces0osas con Cadd8, -ero s -adre sa9e +e @l es0> min0iendo Uand e did 8o 0r8 0o maGe er do i0 and I I as afraid 0o I as afraid se mig0 and 0en i0 oldnT0 do an8 goodU. La idea de en0in del inces0o gira en 0orno a la idea de +e si ellos Ucold s0 a7e done some0ing so dreadfl 0a0 0e8 old a7e fled ell e;ce-0 sU <-odría s0o 0ener acer algo 0an orri9le ese ellos -dierani@ndose 0ener irainfierno *e 0al modo +e @l -odría a9er -ro0egido s ermana ella en e;ce-0o cal+iernoso0ros?. cas0igo, -enria, escarmien0o +e ella 9iera sido a o9ligada a sfrir. )n s men0e, @l no -ede ser cl-a9le del des0ino de Cadd8 a menos +e -eda com-ar0irlo con ella. Poco des-@s del 7iae de en0in a Har7ard en o0o=o de 36$6, Cadd8 +eda em9araada de *al0on Ames a +ien en0in confron0a. Los dos -elean con el resl0ado de na ca0as0rófica derro0a -ara en0in 8 con Cadd8 rando no 7ol7erle a a9lar nnca m>s a *al0on Ames a casa de la afren0a infringida a s ermano. )m9araada 8 sola, Cadd8 se casa en0onces con Her9er0 Head, a +ien en0in encen0ra re-lsi7o -ero Cadd8 es0> resel0a. )lla de9e casarse an0es del nacimien0o de s ia, -ero Her9er0 Head desc9re +e la ni=a no es s8a 8 se desace infaman0emen0e de madre e ia. Los 7aga9ndeos de en0in a 0ra7@s de Cam9ridge corren -aralelamen0e a los -ensamien0os de s dolorido coraón

-or a9er -erdido a Cadd8. Por eem-lo se encen0ra con na -e+e=a inmigran0e i0aliana +e no a9la ingl@s. Él significa0i7amen0e la llama s ermanaD 8 -asa la ma8or -ar0e del día 0ra0ando de comnicarse en 7ano con ella. 1inalmen0e, en0in se sicida sal0ando del río Carles des-@s de a9er cargado con -eso s saco. Fna -laca en el -en0e conmemora la 7ida 8 mer0e de en0in. Si mcos lec0ores -rinci-ian0es encen0ran dificl0ades -ara en0ender la sección de Ben8, 0am9i@n mcos llegan a considerar la sección de en0in casi im-osi9le. o solo -or el en0ramado cronológico de los e7en0os, sino 0am9i@n -or+e frecen0emen0e 0ica, or0ografía 8 la -n0ación, lo +e da como resl0ado series incone;as de -ala9ras, frases 8 oraciones +e no 0ienen se-araciones +e indi+en dónde 0erminan las nas 8 dónde comienan las o0ras. )s0as confsiones se de9en a la in0ensa de-resión 8 al es0ado men0al al0erado +e a+ean a en0in. Por lo 0an0o, se da el caso irónico +e en0in resl0a n narrador m>s indigno de confiana +e s ermano Ben8. *e9ido a s asom9rosa com-lei dad, es0a sección es la m>s frecen0emen0e es0diada -or los es-ecialis0as.

-ARTE $: 5 DE A0RIL DE 12 La 0ercera -ar0e es narrada -or 2ason, el menos sim->0ico de los ni=os Com-son. *e los 0res ermanos +e narran, s rela0o es el m>s direc0o, lo +e reflea s frío 8 omni-resen0e deseo de ri+ea ma0erial. Para 36&#, 2ason es el -ilar económico de la familia des-@s de la mer0e de s -adre. Él man0iene a s madre, Ben8, /iss en0in s clara imagen de la 7ida dom@s0ica den0ro del ogar de los Com-son, lo +e -ara 2ason 8 los sir7ien0es significa el cidado de Carolina la i-ocondríaca 8 de Ben8.

-ARTE ):  DE A0RIL DE 12 )l # de a9ril de 36&# no fe coinciden0emen0e *omingo de Pasca. )s0a sección, la Nnica sin n narrador en -rimer -ersona, es0a focaliada en *ilse8, la ar+e0í-ica ma0riarca de la familia negra sir7ien0e de los Com-son. )lla, en con0ras0e con los decaden0es Com-son, saca na 0remenda can0i dad de energía de ella misma 8 de s fe, 8 así se erige como na orgllosa figra, casi 0o0@mica, fren0e a na agonian0e familia. Pede decirse +e *ilse8 o90iene s for0alea de na mirada acia el e;0erior con0em-lando aora. )n el ín0erin la 0ensión en0re 2ason 8 /iss en0in se incremen0a as0a s inelc0a9le clíma;: la familia desc9re +e en0in a ido en medio de la noce n0o a n ar0is0a de feria, en el -roceso a ro0o el escri0orio de 2ason 8 0omado 0an0o s dinero ndole? 8 los aorros de 0oda la 7ida de s codicioso 0ío.

2ason llama a la -olicía -ero no -ede decirles +e s dinero a sido ro9ado, -or+e eso significaría +e a es0ado escamo0eando el dinero de en0in, -or lo +e se lana @l mismo en -ersección de la mcaca -or s -ro-ia cen0a, -ero -ierde s -is0a cerca de /o00s0on. La no7ela 0ermina con na -oderosa 8 defini0i7a imagen. *e 7el0a de la iglesia, *ilse8 -ermi0e a s io Ls0er condcir a Ben8 en el decre-i0o carrae de ca9allo 0an arraigado en la r0ina de s 7ida +e el m>s mínimo cam9io de r0a es ca-a de de encoleriarlo, condce -or n camino e+i7ocado alrededor del monmen0o. Los solloos is0@ricos de Ben8 8 s 7iolen0o arre9a0o sólo -eden ser a+ie0ados -or 2ason, el Nnico +e sa9e cómo a-lacar a s ermano. 2ason a9ofe0ea a Ls0er, condce el carrae -or el camino a9i0al 8 Ben8 7el7e a ser feli.

GXNTER GRASS

EL TAM0OR DE /OALATA El &amor de 1oala&a es na srcinal no7ela en la +e, a 0ra7@s del mor, la ironía, la -arodia 8 na des9ordan0e imaginación, (rass re-asa algnos ecos cen0rales de la is0oria de Alemania en el siglo XX, )l -n0o de 7is0a de s m8 -ar0iclar -ro0agonis0a, n ni=o +e decide no crecer, es la cla7e -ara lograr la ingeniosa 8 9rillan0e crí0ica del a0or a la is0oria recien0e de s -aís. EL GRITO DE OSCAR )l narrador de la no7ela es s -ro0agonis0a, scar /a0era0, ingresado en n os-i0al -si+i>0rico. scar -osee n cer-o de ni=o a raí de n acciden0e +e -ro7ocó @l mismo -ara no crecer, -or lo +e mide menos de n me0ro -ero 0iene men0e de adl0o. *esde allí narra s -ecliar 7ida: ss orígenes, s e;0ra=a familia, ss -ecliares raonamien0os, s loca afición -or n 0am9or de oala0a +e 0oca incesan0emen0e, 8 +e nnca a9andonar>, o s ca-acidad de emi0ir n gri0o 0an agdo +e rom-e los cris0ales: R 8o, -or mi -ar0e, em-ec@ a 0ocar el 0am9or. Vi7íamos en n -iso al+ilado de na casa de ca0ro. *esde el -or0al s9ía 0ocando as0a la 9ardilla 8 7ol7ía a 9aar. I9a del La9eseg a la -laa /a; Hal9e, 8 de aí segía -or la e7a )scocia ... . /i 0am9or lo resis0í a 0odo, -ero no así los adl0os +e +erían in0errm-irlo, cor0arle el -aso, ecarle la ancadilla a 0oda cos0a. Afor0nadamen0e, la na0ralea me -ro0egía. )n efec0o, la facl0ad de -oner en0re mí 8 los adl0os, -or medio de mi 0am9or de ge0e, la dis0ancia necesaria, re7elose -oco des-@s de mi caída -or la escalerade la 9odega, casi siml0>neamen0e con el desarrollo de na 7o +e me -ermi0ía can0ar, gri0ar o gri0ar can0ando en forma 0an sos0enida 8 7i9ran0e 8 a n 0ono 0an agdo, +e nadie se a0re7ía, -or mco +e le es0ro-eara los oídos, a +i0arme mi 0am9or -or+e cando lo in0en0a9an me -onía a cillar, 8 cada 7e +e cilla9a algo cos0oso se rom-ía. 'enía la condición de -oder rom-er el 7idrio can0ando: con n gri0o ma0a9a los floreros mi can0o rom-ía los cris0ales de las 7en0anas 8 -ro7oca9a en segida na corrien0e cal n diaman0e cas0o, 8 -or lo mismo im-laca9le, mi 7o

cor0a9a las cor0inas, 8 sin -erder s inocencia, se desaoga9a en s in0erior con los 7asi0os de licor armoniosos, de no9le -or0e 8 ligeramen0e -ol7orien0os, regalo de na mano +erida.

LA GUERRA 'ras -asar na infancia -lagada de criosos e-isodios, 8 en n am9ien0e familiar enrarecido Q8a +e scar no es io de s -adre oficial, sino de n -rimo -olaco de s madre +e 0iene relaciones con ellaQ, el naismo 7i7e s -eríodo de age. scar 7i7e en na cidad llamada *anig, +e en @-oca con0em-or>nea a -er0enecido 0an0o a Polonia como a Alemania. Al inicio de la Segnda (erra /ndial, los alemanes in7aden Polonia, 8 en *anig se enfren0an a la resis0encia -olaca. scar es0> con 2an, el -rimo de s madre, en los com9a0es: Solo así se e;-lica +ean regis0rara cada 9lanco de o9Ns con n cillido agdo +e, de a9er sido m>s conscien0e 8 deli9eradamen0e orien0ado, a9ría -oseído, lo mismo +e mi gri0o 7i0ricida, la 7ir0d del diaman0e cor0ador de 7idrios. Cier0o +ean cilla9a con 7eemencia, -ero de 0odos modos sin -lan algno, con lo +e al ca9o solo logró +e bo98ella ecara s cer-o desndo de consere in7>lido acia noso0ros, le7an0ara s ca9ea de ->aro sin -es0a=as 8 -aseara -or nes0ra comNn miseria nas --ilas grises 8 acosas. Sacdió aan. )s0e gimió. A9riole la camisa 8 le -al-ó el cer-o en 9sca de algna erida ^a mí me da9an ganas de reír ^ 8, ai no encon0rar 0raa de la menor lesión, lo 0m9ó de es-aldas, le agarró la mandí9la, se la sacdió de n lado -ara o0ro, la io crir, o9ligó a la al mirada 9rons+iana de 2an a agan0ar el flamear gris agado de los oos Go98ellanos, ró en -olaco sal-ic>ndole la cara de sali7a 8 le lanó finalmen0e a las manos a+el fsil +e as0a en0onces 2an a9ía deado inac0i7o so9re el -iso n0o a la as-illera +e le es07iera es-ecialmen0e asignada -or+e ni si+iera le a9ía +i0ado el segro. La cla0a le -egó secamen0e en la 0i9ia. A+el dolor 9re7e, el -rimero de car>c0er cor-oral des-@s de 0odos los dem>s dolores morales, -areció acerle 9ien.

EN EL >RENTE *ran0e la gerra, scar -asa mco 0iem-o con /aría, la o7en es-osa de s -adre, con la +e se a casado 0ras en7idar de la madre de scar. scar sien0e acia /aría cier0a a0racción eró0ica +e se sa0isface a 0ra7@s de n ego +e consis0e en -onerle en el om9ligo -ol7os -ica-ica 8 com@rselos. Por o0ra -ar0e, scar se sma a la com-a=ía de es-ec0>clos am9lan0es de Be9ra, n enano 8a madro. Allí conoce a la enana !os7i0a !agna, de +ien se enamora. Con la com-a=ía scar 7isi0a el fren0e occiden0al, donde ac0Nan -ara las 0ro-as, canda0iene lgar el *esem9arco de ormandia: *es-@s de la re-resen0ación, los oficiales del es0ado ma8or del regimien0o, +e 0enían s aloamien0o en el cas0illo, dieron 0oda7ía na rece-ción. )n 0an0o +e Be9ra, 1@li; 8 bi008 se +edaron, la !agna 8 scar se des-idieron direc0amen0e, se feron a la cama 8 no 0ardaron en dormirse des-@s de a+el día agi0ado. o feron des-er0ados as0a las cinco de la madrgada -or la in7asión +e 8a se a9ía iniciado. _@ m>s -edo decirlesW )n nes0ro sec0or, cerca de la desem9ocadra del rne, desem9arcaron los canadienses. Ha9ía +e e7acar Ba7en0. Ha9íamos cargado 8a nes0ro e+i-ae. *e9íamos re-legarnos con el es0ado ma8or del regimien0o. )n el -a0io del cas0illo a9ía na cocina de cam-a=a mean0e. !os7i0a me rogó +e le 0raera na 0aa de caf@, -es no a9ía desa8nado 0oda7ía. Fn -oco ner7ioso 8 0emiendo +e -odríamos -erder la salida del camión, me neg@ 8 as0a me -se algo grosero. Así +e ella misma sal0ó del camión, corrió con s cao so9re ss 0acones al0os acia la cocina, 8 llegó n0o al caf@ calien0e al mismo 0iem-o +e n o9Ns dis-arado -or no de los 9arcos a0acan0es. _, !os7i0a, no el s@/edi0err>neo, +@ edad 0enías +e medías no7en0a 8 ne7e cen0íme0ros, +e -or 0 9oca a9la9a +e solo olíass@ a canela 8 a ne moscada 8 +e sa9ías -ene0rar en el coraón de 0odos los om9res`

LA -OSGUERRA scar 7el7e a s cidad. La gerra se a-ro;ima a s fin, 8 a la escase, los 9om9ardeos 8 el des>nimo se sma el miedo a los rsos, +e es0>n a -n0o de en0rar en Polonia. scar 8 s familia Qmenos s -adre, +e mere asfi;iado al 0ragarse na insignia naiQ son 0rasladados al in0erior de Alemania, arrasada -or la derro0a. S9sis0e gracias a di7ersos oficios, como el de marmolis0a, 8 al mercado negro adem>s, -osa como modelo en na academia de -in0ra 8 0oca

la 9a0ería en n gr-o de a. Al -oco 0iem-o, scar es in0ernado en el -si+i>0rico desde donde narra s is0oria. ería ser inmensamen0e feli, 8 mien0ras los o0ros segían comiendo 8 se da9an -or sa0isfecos con los e7os en -ol7o, me le7an0@ 8 me dirigí al armario, como si en s in0erior se allara la felicidad rg@ en mi caón 8 all@, no la felicidad, -or cier0o, -ero sí, 0ras el >l9m de fo0os 8 mi 0e;0o, los dos -a+e0es de desinfec0an0es del se=or 1angold, 8 de no de ellos e;0rae, no la felicidad, -or s-es0o, -ero sí el collar de r9íes de mi -o9re mam> -erfec0amen0e 9ien desinfec0ado a+el +e, acía a=os, 2an BronsGi cogiera na noce in7ernal +e olía a nie7e de n esca-ara0e en el +e -oco an0es scar, +e en0onces era aNn feli 8 cor0a9a el 7idrio con s can0o, a9ía -rac0icado n agero redondo. R de@ la casa lle7>ndome la alaa, 7iendo en la alaa el escalón, 7iendo el camino, 8 0om@ el 0ran7ía de la )s0ación Cen0ral, -or+e Q-ensa9a 8oQs_ es0o me sale 9ien... 9eno, es0a9a claro +e... -ero el /anco 8 el Saón, al +e los o0ros llama9an Asesor, solo se dieron cen0a del 7alor ma0erial, sin +e llegaran remo0amen0e a sos-ecar cómo me es0a9an a9riendo la -er0a de la felicidad al ofrecerme -or el collar de mi -o9re mam> na car0era de -iel a0@n0ica 8 +ince car0ones de cigarrillos LcG8 S0riGe. Por la 0arde es0a9a 8o de regreso en BilG con la familia. A9rí el 9l0o: +ince car0ones Qna for0naQ de LcG8 S0riGe en -a+e0es de a 7ein0e cada no de@ +e los o0ros se -asmaran, em-@ acia ellos la mon0a=a de 0a9aco r9io 8 die: es0o es -ara 7oso0ros, -ero en adelan0e deadme en -a, 8a +e los cigarrillos 9ien 7alen mi 0ran+ilidad 8, adem>s, na fiam9rera diaria de comida -ara el mediodía, +e desde ma=ana -ienso lle7arme cada día en la car0era a mi 0ra9ao. *isfr0ad 7oso0ros con la miel ar0ificial 8 las -iedras de encendedor, die sin resen0imien0o ni acsación, 8a +e mi ar0e es de o0ra clase 8 mi felicidad se inscri9ir> en adelan0e so9re -iedras se-lcrales o, meor dico, se cincelar> en ellas.

OSÉ SARAMAGO

ENSA7O SO0RE LA CEGUERA )n es0a no7ela, Saramago 0raa na me0>fora a -ar0ir de na e-idemia de cegera 9lanca. Inmersos en es0a si0ación lími0e, aflorar> lo -eor 8 lo meor del ser mano, -ero solo a 0ra7@s de la solidaridad 8 la generosidad se -odr> salir adelan0e.

LA E-IDEMIA Fn condc0or se +eda ciego de manera sN9i0a. Algnas -ersonas lo a8dan, 8 acde a la consl0a de n of0almólogo. Poco des-@s 0an0o las -ersonas +e lo an a8dado como el -ro-io of0almólogo se +edan ciegos, -or lo +e -arece +e esa e;0ra=a cegera es con0agiosa:

Horas 8 oras des-ier0o, lo -oco +e consigió dormir fe -or -ro ago0amien0o. *esea9a +e no 0erminara la noce -ara no 0ener +e annciar, @l, c8o oficio era crar los males de los oos aenos, )s0o8 ciego, -ero al mismo 0iem-o +ería +e llegase r>-idamen0e la l del día, con es0as e;ac0as -ala9ras lo -ensó, La l del día, sa9iendo +e no i9a a 7erla. !ealmen0e, n of0almólogo ciego no ser7iría -ara mco, -ero 0enía +e informar a las a0oridades sani0arias, a7isar de lo +e -odría es0ar con7ir0i@ndose en na ca0>s0rofe nacional, +e, -or lo 7is0o, se manifes0a9a sin -re7ia e;is0encia de -a0ologías an0eriores de car>c0er inflama0orio, infeccioso o degenera0i7o, como -do com-ro9ar en el ciego +e a9ía ido a 7erle al consl0orio, o como en s mismo caso se confirmaría, na mio-ía le7e, n le7e as0igma0ismo, 0odo 0an ligero +e de momen0o a9ía decidido no sar len0es correc0oras. os +e a9ían deado de 7er, oos +e es0a9an 0o0almen0e ciegos, -ero +e se encon0ra9an en -erfec0o es0ado, sin la menor lesión, recien0e o an0iga, de srcen o ad+irida. !ecordó el e;amen mincioso +e a9ía eco al ciego, 8 cómo las di7ersas -ar0es del oo accesi9les al of0almosco-io se -resen0a9an sanas, sin se=al de al0eraciones mór9idas, si0ación m8 rara a los 0rein0a 8 oco a=os +e el om9re a9ía dico 0ener, 8 as0a en gen0e de menos edad. A+el om9re no de9ía de es0ar ciego, -ensó, ol7idando -or nos ins0an0es +e 0am9i@n @l lo es0a9a, as0a es0e -n0o -ede llegar la a9negación, 8 es0o no es cosa de aora, recordemos lo +e dio Homero, an+e con -ala9ras +e -arecen diferen0es.

LA CUARENTENA )l nNmero de -ersonas +e se +edan re-en0inamen0e ciegas se dis-ara, -or lo +e el (o9ierno decide aislarlos -ara +e dee de a9er con0agios. )ncerrados -or gr-os, los ciegos inician na difícil es0ancia, 8a +e nadie 7e. Solo la mer del doc0or no a -erdido la 7is0a, an+e finge +e sí -ara acom-a=ar a s marido, La si0ación den0ro del os-i0al es inmana: Con 0odo, 8 an sa9iendo +e son rarísimas las edcaciones -erfec0as 8 +e inclso los reca0os m>s discre0os 0ienen ss -n0os d@9iles, a8 +e reconocer +e los -rimeros ciegos 0raídos a es0a caren0ena feron ca-aces, con ma8or o menor consciencia, de lle7ar con dignidad la cr de la na0ralea eminen0emen0e esca0ológica del ser mano. Pero aora, oc-ados como es0>n 0odos los camas0ros, doscien0os caren0a, sin con0ar los ciegos +e dermen en el selo, ningna imaginación, -or f@r0il 8 creadora +e sea en com-araciones, im>genes 8 me0>foras, -odría descri9ir con -ro-iedad el 0endal de -or+ería +e -or a+í a8. o es solo el es0ado a +e r>-idamen0e llegaron las le0rinas, an0ros f@0idos, como de9er>n de ser, en el infierno, los desagEes de las almas condenadas, sino 0am9i@n la fal0a de res-e0o de nos o la sN9i0a rgencia de o0ros +e, en -o+ísimo 0iem-o, con7ir0ieron los corredores 8 o0ros lgares de -aso en re0re0es +e em-earon siendo de ocasión 8 aca9aron siendo de cos0m9re. Los des-reoc-ados o los rgidos -ensa9an, o 0iene im-or0ancia, nadie me 7e, 8 no i9an m>s all>. Cando fe im-osi9le, en cal+ier sen0ido, llegar a las le0rinas, los ciegos em-earon a 0iliar el cercado como ali7iadero de 0odos ss desaogos 8 descom-osiciones cor-orales. Los +e eran delicados -or na0ralea o -or edcación, se -asa9an el día encogidos, agan0ando como -odían as0a la noce, -es se s-onía +e sería -or la noce cando en las salas a9ría m>s gen0e drmiendo, 8 en0onces i9an all>, agarr>ndose la 9arriga o a-re0ando las -iernas, en 9sca de 0res -almos de selo lim-io, si los a9ía en el inmenso 0a-i de e;cremen0os mil 7eces -isados.

LA MALDAD )l crecien0e nNmero de ciegos 8 la -recaria si0ación en +e se encen0ran ace +e al -oco 0iem-o el egoísmo, la a7aricia, la maldad 8 la creldad se manifies0e en0re los ciegos in0ernados. Fn gr-o)s0e de ellos aca-ara la res0o comida el (o9ierno 8 eerce el -oder so9re la masa con -is0olas. gr-o e;ige a` +e+e lesdea -agen -or la comida. La ins0icia come0ida caldea los >nimos de los +e la sfren: )s0a9an así las cosas cando llegó orden de los mal7ados -ara +e les fese en0regado m>s dinero 8 o9e0os 7aliosos, dado +e, decían, la comida -ro-orcionada re9asa9a con mco el 7alor del -agó inicial, +e, asegra9an, a9ían calclado con generosidad. !es-ondieron desconsoladas las salas +e no, +e no +eda9a en ss 9olsillos ni n c@n0imo, +e 0odos ss 9ienes feron -n0almen0e en0regados, 8 +e, argmen0o es0e en 7erdad 7ergonoso, no sería del 0odo ec>nime cal+ier decisión +e deli9eradamen0e dease de lado las diferencias de 7alor en0re las dis0in0as con0ri9ciones, es decir, con -ala9ras sencillas 8 de f>cil en0endimien0o,

no es0a9a 9ien +e -agaran s0os -or -ecadores, 8 -or 0an0o, no se de9ían cor0ar los alimen0os a +ienes, -ro9a9lemen0e, 0endrían 0oda7ía n saldo a s fa7or. ingna de las salas, e7iden0emen0e, conocía el 7alor de lo en0regado -or las res0an0es, -ero cada na imagina9a raones -ara con0inar comiendo cando a las dem>s se les 9iese aca9ado el cr@di0o. 1elimen0e los conflic0os la0en0es mrieron al nacer, -or+e los mal7ados feron 0erminan0es, la orden 0enía +e ser cm-lida -or 0odos, si a9ía diferencias en la 7alación de lo recadado, -er0enecían al secre0o regis0ro del ciego con0a9le. )n las salas, la discsión fe encendida, >s-era, algnas 7eces llegó a la 7iolencia. Sos-eca9an algno s +e o0ros, egoís0as 8 malin0encionados, ocl0aron -ar0e de ss 7alores en el momen0o de la recogida, 8 +e es07ieron, en consecencia, comiendo a cos0a de +ienes ones0amen0e se a9ían des-oado de 0odo en 9eneficio de la comnidad.

RECU-ERACIÓN DE LA VISTA )l ni7el de degradación +e los mal7ados im-onen al res0o llega a ser inso-or0a9le. Fn gr-o de ciegos, en0re los +e es0>n el m@dico 8 s mer, se 7a a la cidad 8 se organia -ara s9sis0 ir gracias a la mer +e no a -erdido la 7is0a. La solidaridad man0iene nido al gr-o. La cidad es0> en a9sol0o a9andono, el orden 8 la ci7iliación an desa-arecido a casa de la cegera colec0i7a. Sin em9argo, -oco a -oco los ciegos rec-eran la 7is0a: /e e +edado dormido, -ensó, -ero, no, no se a9ía +edado dormido, con0ina9a o8endo la 7o de la mer del m@dico, el ni=o es0r>9ico 0osió, en0onces le en0ró n gran miedo en el alma, cre8ó +e a9ía -asado de na cegera a o0ra, +e a9iendo 7i7ido en la cegera de la l iría aora a 7i7ir en la cegera de las 0inie9las, el -a7or le io gemir, @ 0e -asa, le -regn0ó la mer, 8 @l res-ondió es0N-idamen0e, sin a9rir los oos, )s0o8 ciego, como si esa fese la Nl0ima no7edad del mndo, ella lo a9raó con cari=o, Venga, om9re, ciegos lo es0amos 0odos, +@ le 7amos a acer, Lo e 7is0o 0odo oscro, creí +e me a9ía dormido, 8 resl0a +e no, es0o8 des-ier0o, )so es lo +e 0endrías +e acer, dormir, no -ensar en es0o. )l conseo le -so frioso, es0a9a allí n om9re angs0iado as0a n -n0o +e solo @l sa9ía, 8 a s mer no se le ocrría m>s +e decirle +e se fese a dormir. Irri0ado, 8 8a con la res-es0a acida esca-ando de la 9oca, a9rió los oos 8 7io. Vio 8 gri0ó, Veo.)l -rimer gri0o fe aNn el de la incredlidad, -ero con el segndo, 8 el 0ercero, 8 nos can0os m>s, fe creciendo la e7idencia, Veo, 7eo, se a9raó a s mer como loco, des-@s corrió acia la mer del m@dico 8 la a9raó 0am9i@n, era la -rimera 7e +e la 7eía, -ero sa9ía +i@n era, 8 sa9ía 0am9i@n +i@n era el m@dico, 8 la cica de las gafas oscras, 8 el 7ieo de la 7enda en el oo, con es0e no a9ría confsión, 8 el ni=o es0r>9ico, la mer i9a de0r>s de @l, no +ería dearlo, 8 @l in0errm-ía los a9raos -ara a9raarla a ella, aora a9ía 7el0o al m@dico, Veo, 7eo, doc0or, no lo 0ra0ó de 0N como se a9ía con7er0ido casi en regla en es0a comnidad.