Lengua y literatura I
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a r R e E u S F
Prácticas del lenguaje ca i c t i ó n c r í t a c i ó ta t e r p r e e t n n I
icc o ó r i s t ó o h i s c i o o s o o t x e t te n u ra e n c o a t u ra te r L i te
a ía o g í od o l o e t o jee lee n g ua j N ue va m c t ic s de l l a c i á rá r p a s la a l ra pa r
P r ro y o e e c ct t o s d e o e f o o r rm ac i ió n c i ó iu d ad an a
P r ro b o l b l e m e at i iz z ac i io n o e s g r ra mat i ic c a l e e s
a i r a d n u c e s n ó i c a c u d e
o u d i o t u a s d e e s ia i g e e t a ra r t s a s y e ta e n t i e H e r ra m
NAP: 7.º AÑO (EP) Y 1.er AÑO (ES) PBA: 1.er AÑO (7.º ESB) CABA: 7.º GRADO
Ariela Kreimer Lucía Natale Daniela Stagnaro Cecilia Gago María Stegmayer Pablo Klappenbach Eugenia Depierre
Dirección editorial Florencia N. Acher Lanzillotta
Dirección de arte Natalia Fernández
Coordinación editorial Georgina Ricci
Diseño de tapa Cecilia Aranda
Edición Silvina Chauvin y Gustavo Castaño
Diseño de maqueta Natalia Fernández y Cecilia Aranda
Autoría Ariela Kreimer, Lucía Natale, Daniela Stagnaro, Cecilia Gago, Pablo Klappenbach, María Stegmayer y Eugenia Depierre
Diagramación Fernanda Cozzi
Corrección Virginia Avendaño
Documentación fotográfica Mariana Jubany Ilustrataciones Diego Moscato, Guadalupe Belgrano, Rodolfo Fucile, María Abásolo y Nicolás Bolasini Preimpresión y producción gráfica Florencia Schäfer
© 2014, Edelvives. Av. Callao 224, 2º piso. Ciudad Autónoma de Buenos Aires (C1022AAP), Argentina. FOTOGRAFÍA
Lengua y literatura I / Lucía Natale... [et.al.]; coordinado por Georgina Ricci; dirigido por Florencia N. Acher Lanzillotta; edición a cargo de Silvina Chauvin y Gustavo Castaño. - 1ª ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Edelvives, 2014. 240 p.; 27 x 21 cm. ISBN 978-987-642-321-2 1. Lengua y Literatura. 2. Prácticas del Lenguaje. 3. Enseñanza Secundaria. I. Natale, Lucía II. Ricci, Georgina, coord. III. Acher Lanzillotta, Florencia N., dir. IV. Chauvin, Silvina, ed. V. Castaño, Gustavo, ed. CDD 407.12
ISBN de obra completa: 978-987 -642-315-1 Este libro se terminó de imprimir en el mes de octubre de 2 014, en FP Compañía Impresora, Buenos Aires, Argentina. Reservados todos los derechos de la edición por la Fundación Edelvives. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del copyright , bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de los ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo público. Queda hecho el depósito que dispone la ley 11.723.
La editorial queda a disposición de los eventuales poseedores de los derechos de fuentes literarias que no pudieron ser contactados.
p. 129: Pablo Bernasconi, Stephen King ( Retratos ), Edhasa 2008; p. 143: Agustín Baridon (Revista Anfibia, Universidad Nacional de San Martín); p. 162-163: Alfredo García Reinoso. Shutterstock: fluidworkshop, LittleStocker, Alexander Ishchenko.
Fuera de
SERIE
Lengua y literatura I Prácticas del lenguaje
Bloque I. Literatura
El género literario
“De la mitología nórdica”, Snorri Sturluson....................... 8
Características de la novela ............................................... 55 El tiempo del relato ......................................................... 55 La voz de los personajes ................................................. 55 La novela de aventuras ................................................... 56
El género literario
El género en su contexto
Los mitos .............................................................................. 13 La secuencia narrativa.................................................... 14 Personajes míticos ........................................................... 14
Los orígenes de la novela................................................... 57
El género en su contexto
Lectura de otro capítulo de la misma novela ............... 59 En diálogo
1. Relatos de los orígenes Lectura de un mito
Mitologías ............................................................................. 15
Taller de producción
Paratexto de la novela ........................................................ 58
Una historieta mítica .......................................................... 16
La novela realista e histórica ............................................. 62 La búsqueda del pasado ................................................. 62
Lectura de una leyenda
Integración...................................................................... 63
Taller de producción
“El muchacho de la cara dorada”, Ema Wolf .................... 17 En diálogo
5. Textos que cantan
La leyenda y su relación con el mito ................................. 20
Lectura de poesías
Integración...................................................................... 21
Lectura de un cuento maravilloso
“Romance del conde Olinos”, Anónimo ............................ 64 “Hay ojos que miran...”, Miguel de Unamuno .................. 65 “Poema 20”, Pablo Neruda .................................................. 66 “Rima ����”, Gustavo Adolfo Bécquer ................................. 67
“La bella Florida”, Italo Calvino ......................................... 22
El género literario
El género literario
El género lírico ..................................................................... 69 El verso y la estrofa ......................................................... 69 La métrica, el ritmo y la rima ......................................... 69 Significado denotativo y connotativo ............................ 70 Los recursos de la poesía ................................................ 70
2. Cuentos que asombran
Características de los cuentos maravillosos .................... 27 Tiempo y espacio ............................................................. 27 Acciones principales y secundarias............................... 27 Elipsis ................................................................................ 27 Personajes......................................................................... 28
El género en su contexto
El género en su contexto
La poesía a lo largo de la historia ...................................... 71
Lo sobrenatural como cotidiano ........................................ 29
Taller de producción
Taller de producción
Una historia en verso .......................................................... 72
Las funciones de Propp ....................................................... 30
Lectura de canciones
Lectura de un cuento fantástico
Lo fantástico y su visión de mundo .................................. 34
“Once y seis”, Fito Páez ....................................................... 73 “Sueño con serpientes”, Silvio Rodríguez.......................... 74 “Nuestro amo juega al esclavo”, Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota................................................. 75
Integración...................................................................... 35
En diálogo
“Ministerio de Habilidades”, Eduardo Abel Gimenez ....... 31 En diálogo
3. Cuentos de autor
La canción ............................................................................ 76 Integración...................................................................... 77
Lectura de un cuento realista
“Pobres gentes”, León Tolstói.............................................. 36
6. Palabras en acción
El género literario
Lectura de una obra de teatro La Nona, Roberto Cossa ....................................................... 78 El género literario
El cuento realista................................................................. 41 Funciones de la descripción ........................................... 41 El valor documental ........................................................ 41 El narrador ....................................................................... 41 El género en su contexto
El texto teatral ..................................................................... 83 La estructura interna de la obra dramática ................. 84 La puesta en escena ........................................................ 84
Un mundo en positivo ........................................................ 43
El género en su contexto
Taller de producción
El teatro en la Argentina..................................................... 85
Una descripción realista..................................................... 44
Taller de producción
Lectura de un cuento policial
¡A escribir teatro! ................................................................ 86
“Después de 20 años”, O. Henry ........................................ 45
Lectura de un guion cinematográfico Moreno , Laura Ávila.............................................................. 87 En diálogo
En diálogo
Policial y realista ................................................................. 48 La novela negra................................................................ 48 Integración...................................................................... 49
El guion cinematográfico .................................................... 91 La escritura del guion cinematográfico ......................... 91 Integración...................................................................... 92
4. La novela Lectura de un capítulo de novela El juramento de los Centenera , Lydia Carreras de Sosa........ 50
Bloque II. Prácticas del lenguaje 1. El texto narrativo
Deconstrucción de una entrevista “Retratos , de Pablo Bernasconi”......................................... 128 El género discursivo
“Julio Verne” ......................................................................... 94
Características de la entrevista ....................................... 130 Estrategias para abordar las entrevistas ........................ 131
Deconstrucción de una biografía
Herramientas de estudio
“Galileo Galilei”.................................................................... 96
La toma de notas ............................................................... 132
El género discursivo
Taller de producción
Características de la biografía ........................................... 98 Estrategias para abordar el género .................................... 99
Somos historiadores orales .............................................. 133
Lectura de una biografía
Herramientas de estudio
Animarse a jugar ......................................................... 133
La línea de tiempo ............................................................. 100
6. El texto expositivo explicativo
Taller de producción
Somos biógrafos ................................................................ 101
Lectura de artículos de divulgación científica ............ 134 Deconstrucción de un artículo de divulgación científica
Animarse a jugar ......................................................... 101
“Futuro” .............................................................................. 136 El género discursivo
2. El texto descriptivo “Globo” ................................................................................ 102
Características de la divulgación científica .................... 138 Estrategias para abordar las notas de divulgación científica ........................................................ 139
Deconstrucción de un artículo de enciclopedia
Herramientas de estudio
“Júpiter” .............................................................................. 104
El esquema de contenidos................................................ 140
El género discursivo
Taller de producción
Características del artículo de enciclopedia .................. 106 Datos ............................................................................... 106 Estrategias para abordar el género .................................. 107
Somos divulgadores científicos ....................................... 141
Lectura de un artículo de enciclopedia
Animarse a jugar ......................................................... 141
Herramientas de estudio
Sección especial para la formación ciudadana
El mapa conceptual .......................................................... 108
Proyecto 1. La crónica periodística ................................. 142 Proyecto 2. El debate público ........................................... 152 Proyecto 3. La carta de lectores....................................... 158 Proyecto 4. La intervención gráfica ................................. 162
Taller de producción
Somos wikipedistas........................................................... 109 Animarse a jugar ......................................................... 109
3. El texto argumentativo Lectura de una reseña
“Sombras tenebrosas” ....................................................... 110
Bloque III. Lengua
Deconstrucción de una reseña
1. La comunicación
“Harry Potter y la piedra filosofal” .................................. 112
Repaso
El género discursivo
El circuito de la comunicación ........................................ 168
Características de las reseñas.......................................... 114 Estrategias para abordar las reseñas .............................. 115
Reflexión
Herramientas de estudio
Profundización
Análisis de expresiones valorativas en un texto ........... 116
Algunos aspectos de la comunicación Las variedades de lengua.............................................. 170 Las funciones del lenguaje ........................................... 171 Los registros ................................................................... 172
Taller de producción
Escribimos una reseña...................................................... 117 Animarse a jugar ......................................................... 117
Mensajes que van y vienen .............................................. 169
En los textos
4. El texto prescriptivo
Comunicación y literatura ............................................... 173
Lectura de textos instructivos ..................................... 118 Deconstrucción de un instructivo
2. La formación de las palabras
“¡Hacé tu propio papel reciclado!” ................................... 120
Repaso
El género discursivo
Familia de palabras........................................................... 174 Palabras simples, derivadas y compuestas ................. 174
Características de los instructivos .................................. 122 Estrategias para abordar los instructivos ....................... 123
Reflexión
Herramientas de estudio
Todo lo contrario ............................................................... 175
El cuadro comparativo...................................................... 124
Profundización
Taller de producción
La derivación y la flexión.................................................. 176
Escribimos un instructivo ................................................ 125
En los textos
Animarse a jugar......................................................... 125
“Picardía” ............................................................................ 177
5. El texto conversacional
3. El sustantivo
Lectura de una entrevista
Repaso
“Entrevista a Demetrio Brutti” ......................................... 126
El sustantivo como clase de palabra ............................... 178
Reflexión
Profundización
Invención de palabras....................................................... 179
Las preposiciones y la relación de subordinación ......... 206 La conjunción y la relación de coordinación ................. 207
Profundización
Clasificación semántica del sustantivo .......................... 180 Formación de sustantivos............................................. 180 En los textos
Piedra libre ......................................................................... 181
En los textos
Un papá de historieta ....................................................... 207
9. Las construcciones sustantiva y adjetiva Repaso
4. El adjetivo
¿Qué son las construcciones sustantivas? ..................... 208
Repaso
Reflexión
El adjetivo como clase de palabra ................................... 182
Construcciones de palabras ............................................. 208
Reflexión
Profundización
Modificar palabras ............................................................ 182
Los modificadores del sustantivo .................................... 209 ¿Qué son las construcciones adjetivas? ......................... 210
Profundización
Clasificación semántica del adjetivo............................... 183 Formación de adjetivos..................................................... 184
En los textos
Construcciones en los textos ........................................... 211
En los textos
Palabras que molestan ..................................................... 185
10. La construcción verbal Repaso
5. El verbo
El verbo y sus modificadores............................................ 212
Repaso
Reflexión
El verbo como clase de palabra ....................................... 186 Las variaciones del verbo ................................................. 186
Lo que dicen los astros ..................................................... 213
Reflexión
Los modificadores del verbo ............................................ 214
¡Viva la diferencia! ............................................................ 188
En los textos
Profundización
Gloria .................................................................................. 217
Verbos regulares e irregulares ........................................ 189 El tiempo en los verbos La correlación verbal..................................................... 190 El modo y el tiempo en los verbos ................................... 191
Profundización
11. La oración Repaso
¿Qué es una oración? ........................................................ 218
En los textos
Reflexión
El tiempo en los textos ..................................................... 192
La suma de las partes ...................................................... 219
6. El adverbio
Profundización
Los constituyentes de la oración ..................................... 220
Repaso
En los textos
El adverbio como clase de palabra .................................. 194
Agradables mañanitas ...................................................... 221
Reflexión
Un texto para leer atentamente ...................................... 195
12. Tipos de oraciones
Profundización
Repaso
El adverbio ......................................................................... 196 ¿Cómo se forman los adverbios? ................................. 196 ¿Qué son las locuciones adverbiales? ......................... 196
La estructura oracional .................................................... 222
En los textos El cocinero científico .............................................................. 197
Profundización
Reflexión
Oraciones para tener en cuenta ...................................... 223
7. El pronombre
La oración bimembre ........................................................ 224 Tipos de sujetos y de predicados ..................................... 225 Tipos de oraciones unimembres...................................... 226
Repaso
En los textos
El pronombre como clase de palabra.............................. 198
Sobre momias y mudanzas .............................................. 227
Reflexión
¿Quién es yo? ..................................................................... 199
13. Los textos
Profundización
Repaso
Los pronombres del primer grupo ................................... 200 Un caso especial: los pronombres enclíticos .............. 201 La deixis ............................................................................. 202
¿Qué es un texto? .............................................................. 228
En los textos
Profundización
Cada personaje con su pronombre ................................. 203
¿Qué recursos existen para lograr la cohesión? ............ 231
Reflexión
Una lectura problemática ................................................ 230
En los textos
8. La preposición y la conjunción
Solo para miradas y escritores atentos ........................... 234
Repaso
¿Qué clases de palabras son? .......................................... 204 Reflexión
Palabras que conectan...................................................... 205
Paradigma de la conjugación verbal ............................ 236 Géneros discursivos: esquema integrador .................. 239 Bibliografía ....................................................................... 240
Bloque I
Literatura “¿Hay libros o pasajes de libros que han cambiado su vida? ¿Piensa que es casualidad si, angustiado por problemas vitales, tiene usted pronto entre las manos, justo en el momento adecuado, el libro adecuado, lo abre justo por la página adecuada, y encuentra exactamente la respuesta adecuada? […] Cuando varias personas leen el mismo libro, ¿leen realmente lo mismo? ¿Dónde tiene lugar lo que sucede entre un lector y su libro? ¿Cuál es la diferencia entre la ficción poética y la mentira? […] ¿Están obligados los lectores a entender a un escritor o está obligado el escritor a hacerse entender de los lectores? ¿No es totalmente asombroso que la totalidad de la literatura alemana, inglesa, francesa, española e italiana cuente tan solo de veintiséis letras?”.
Michael Ende, “Cuarenta y cuatro preguntas al lector”, en Carpeta de apuntes, Madrid, Alfaguara, 1996, pp. 60-65.
1. Relatos de los orígenes Lectura de un mito
E n es t e bl oque siem pr e v an a encon t ra r ci t as que l os in t ro ducen a los t ex t os l it er ar ios.
“No se consideraba entonces el trueno como una mera electricidad resinosa; era el dios Thor, deidad benigna de los risueños días del estío. Con el trueno manifestaba su ira; las negras aglomeraciones de nubes eran el ceño de su enojo; el rayo, la destructora maza lanzada por el brazo de Thor”. Thomas Carlyle, Los héroes, Madrid, Sarpe, 1985, p. 45.
1 a r u t c l e
*Glosario Gangler: también llamado Gylfe,
es un antiguo rey sueco, justo y sabio. En estos fragmentos se cuenta su visita al templo de Walhall, para conocer el motivo del éxito de los descendientes de Odín. Boerr: padre de Odín, Vile y Vé. Har, Hafnhar y Thridi: son tres seres sublimes que reciben a Gangler. Har significa “el sublime”; Hafnhar, “el igual de sublime” y Thridi, “el tercero”. Ymer: fundador de la raza de gigantes. Muspelhem: reino del fuego en la mitología nórdica. Skaldas: poetas vikingos, que eran a su vez cronistas y guerreros. 8
De la mitología nórdica La creación de la Tierra Gangler* preguntó:
—Puesto que, según dices, los hijos de Boerr* son dioses, dime lo que hicieron. Har* respondió: —Esto es largo de contar. Primero llevaron el cuerpo de Ymer* al medio del abismo de Ginnung e hicieron de él la Tierra; su sangre se convirtió en mares y lagos; la tierra fue hecha con su carne; las montañas fueron hechas con sus huesos; las piedras, con sus dientes y con los huesos que habían sido rotos. Hafnhar* añadió: —El océano ha sido hecho con la sangre de sus heridas; la mayor parte de los hombres cree que no se puede traspasar este límite. Thridi* añadió: —Habiendo los hijos de Boerr tomado el cráneo de Ymer, hicieron de él el cielo, y lo elevaron encima de la Tierra sobre cuatro puntas, sostenida cada una por un enano. He aquí sus nombres: Oestre, Vestre, Nordre y Soedre. Enseguida tomaron las chispas volantes que brotaban de Muspelhem*, las colocaron en el inmenso cielo, arriba y abajo, para alumbrar el cielo y la Tierra. También le señalaron el sitio a todos los resplandores lanzados por los rayos: unos fueron fijados en el cielo, otros quedaron en movimiento bajo la bóveda celeste, y los hijos de Boerr trazaron el camino que los astros debían recorrer. Según los antiguos skaldas*, estos astros sirven para contar los días y los años.
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Bloque I
Gangler dijo: —Lo que me cuentan es notable; he aquí bastante labor llevada a cabo, y admirablemente ejecutada. ¿Qué hechura tenía la Tierra? Har respondió: —Es redonda y el profundo océano la rodea. Los hijos de Boerr permitieron a los gigantes habitar la orilla; pero levantaron una muralla alrededor de la Tierra, para defenderla de las empresas de estos gigantes; para esto se valieron de las cejas de Ymer, y llamaron a esta muralla Midgord; también tomaron los sesos de Ymer y los arrojaron al aire, haciendo de ellos las nubes.
*Glosario
Los primeros seres humanos
Odín: dios principal de la
mitología nórdica. Gangler dijo: Vile y Vé: hermanos de Odín. —Los hijos de Boerr han hecho grandes cosas creando el cielo y la Tierra, Joetenhem: reino de los gigantes. y señalando puestos a los cuerpos celestes. Pero… ¿de dónde proceden los hombres que habitan la Tierra? Har respondió: —Los hijos de Boerr fueron a la orilla del mar y encontraron dos árboles; los tomaron e hicieron de ellos dos seres humanos. Odín* les dio el alma y la vida; Vile*, la razón y Vé*, la cara, la palabra, el oído y la vista. Asimismo les dieron vestidos y nombres. El hombre se llamó Ask y la mujer, Embla. De estos descienden los hijos de los hombres, y se les permitió edificar y vivir dentro del recinto de Midgord. Los hijos de Odín levantaron también una ciudad para su uso particular, en el centro del mundo, llamada Asgord: nosotros le damos el nombre de Troya; allí es donde vivían los dioses. Muchas cosas y muchos sucesos pasaron en la Tierra y en el cielo. En Asgord hay un sitio llamado Hlidskialf; cuando Odín se sienta en él abarca con su mirada todo el universo, todas las acciones de los hombres, y comprende todo lo que ve. Su mujer se llama Frigga, hija de Fioergyin: sus hijos son los Asios, que poblaron la antigua Asgord y los países dependientes. Esta raza es la de los dioses, y por esto se da a Odín el nombre de Alfader, o Padre de Todo. En efecto, es el padre de los dioses, de los hombres y de todos los objetos creados por su poder. La Tierra era su hija y su mujer; de ella tuvo su primer hijo, Asa-Thor, que estaba dotado de un vigor y una fuerza invencibles.
El día y la noche Noerve o Narfve, tal es el nombre de un gigante que vivía en Joetenhem*, tenía una hija llamada Noche; conforme a su origen era negra y oscura. Esta se casó primero con un hombre llamado Naglfare, y tuvo de él un hijo llamado Oed; después se casó con Anar, de quien tuvo una hija llamada Tierra.
9
Por último, poseyó a Deling, de la raza de los Asios: su hijo fue el Día, luminoso y bello como su padre. Odín tomó a la Noche y al Día; su hijo les dio dos caballos, dos carros, y los puso en el cielo para dar la vuelta a la Tierra en veinticuatro horas. La Noche avanzó primera con Hrimfaxe, su caballo, que esparce todas las mañanas la espuma de su freno sobre la Tierra: este es el rocío. El caballo del Día se llama Skenfaxe; el aire y la Tierra son alumbrados por su crin. […] Gangler dijo: —El Sol corre velozmente como si tuviera miedo; no llevaría más prisa si temiese por su existencia. Har respondió: —Esta celeridad no debe admirar a nadie, porque el enemigo del Sol no está lejos; el único medio de librarse de él es huir prontamente. Gangler preguntó: —¿Cuáles son las causas de este temor del Sol? Har respondió: —Dos lobos. Skoel, uno de ellos, sigue al Sol, que teme mucho ser alcanzado; el otro lobo, que lo precede, se llama Ha-te, hijo de Hrodvitur; su intento es tomar la Luna, y al cabo lo conseguirá. Gangler preguntó: —¿Cuál es el origen de estos lobos? Har respondió: —Al Oriente de Midgord, en el bosque de Jernvid, vive una giganta; los gigantes que han fijado su morada en este bosque son designados bajo el nombre de Jernvidior. La vieja giganta dio a luz muchos hijos, todos gigantes, con figura de lobo. Estos de quienes acabo de hablar descienden de esta raza, de la cual el más poderoso se llama, según dicen, Monegarm: se alimenta de la vida de los moribundos, se tragará la Luna y rociará de sangre a un tiempo el cielo y la Tierra; el Sol perderá su brillo y los vientos bramarán por todos lados.
El puente entre los mundos Gangler preguntó: —¿Qué camino es preciso tomar para ir de la Tierra al cielo? Har respondió sonriendo: —No me diriges ahora una pregunta razonable. ¿No has oído decir que los dioses hicieron un puente para unir la Tierra con el cielo? Este puente se llama Baefroest; tú lo has visto, y le darás tal vez el nombre de arco iris. Es de tres colores; se ha empleado más arte y más fuerza para construirlo que para todo lo demás, lo cual no impedirá a este puente desplomarse cuando los hijos de Muspelhem pasen por él a caballo. Entonces se verán obligados a pasar los grandes ríos a nado con sus caballos; de esta manera llegarán al fin.
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Gangler dijo: —Me parece que los dioses no han construido este puente con lealtad, pues se puede romper; podían hacerlo como quisieran. Har respondió: —Los dioses no merecen censura sobre este particular, pues nada podrá subsistir en el universo cuando los hijos de Muspelhem se armen en guerra. Gangler preguntó: —¿Qué hizo Odín después de fundada Asgord? Respondió Har: —Empezó por establecer magistrados, con el encargo de dirigir los destinos de los hombres y tener cuidado de la ciudad. Su instalación se verificó en un sitio llamado Idavallen, que está en medio de Asgord. Lo primero que hicieron fue levantar un templo, donde había asientos para doce de ellos y un trono para Odín. Este es el mayor y más magnífico edificio que se haya construido sobre la Tierra; el interior y el exterior están cubiertos de láminas de oro; los hombres le han dado el nombre de Gladshem. Los magistrados hicieron construir otro templo, donde hay altares para las diosas; es muy hermoso; se llama Vingolf. Enseguida hicieron un fogón, y en él fabricaron un martillo, tenazas y un yunque, de los que se valieron para hacer todos los utensilios necesarios; después labraron la piedra, la madera, los metales y el oro, con tanta abundancia de este último, que todos sus utensilios domésticos eran de este metal. Por eso se llama esta época la edad de oro: la llegada de las mujeres de Joetenhem la hizo desaparecer. Sentándose los dioses en sus tronos, entraron en deliberación, y advirtieron que los enanos se agitaban en el polvo de las entrañas de la Tierra, como los gusanos en la carne. Habían sido los primeros en sufrir una transformación y en tomar vida en la carne de Ymer: en otro tiempo eran gusanos. Los dioses resolvieron darles la razón y la forma humana; pero los enanos no dejan por eso de residir en la tierra y en las piedras. Snorri Sturluson, Edda prosaica (fragmento), traducción de Ángel de los Ríos, Madrid, Imprenta de la esperanza, 1856.
Bloque I
Si l es in t er esan los mi t os nór dicos, no de jen de l eer l as his t or ie t as de Thor , el dios del t r ueno, de Mar ve l Comics.
El autor y el contexto Snorri Sturluson (1178?/1179?-1214) fue un jurista, historiador y escritor islandés. Es el autor de la Edda prosaica o Edda menor, también conocida como Edda de Snorri . La Edda prosaica no es solo una recopilación
de mitos, también desarrolla una serie de consejos para escribir poesía escáldica (la poesía que escribían los antiguos poetas y trovadores nórdicos). En su estudio, Snorri valoró particularmente los poemas que relataban hechos históricos, que se habían transmitido oralmente desde el momento en que estos habían sucedido. Esas tradiciones poéticas que él seleccionó constituyeron un reflejo de la política de su época y la naturaleza humana en general. Para el fragmento transcripto aquí se ha seguido la traducción de Ángel de los Ríos, primera realizada al español, en 1856. En otras traducciones algunos nombres propios aparecen levemente modificados.
Snorri Sturluson, según una ilustración de Christian Krohg.
11
Las ac t iv idades l uego de las l ec t ur as l os ayudar án a com pr ender l os t ex t os y l os inv it ar án a pensar .
Actividades de poslectura Sobre la cita 1. Relean el fragmento que da comienzo a la página 8 y resuelvan oralmente. a. Expliquen con sus palabras el sentido de la cita. b. ¿Qué saben de Thor? ¿Cuál es su relación con los relatos mitológicos? Sobre el texto 2. Averigüen cuáles son los llamados países nórdicos. Noruega
Islandia
Finlandia
Alemania
Suecia
Alaska
Italia
Dinamarca
3. Subrayen los fenómenos cuyo origen se narra en este relato. La Tierra
Los seres humanos
Los mares y lagos
Los enanos y los gigantes
Las olas
El día y la noche
Las montañas
El rocío
El cielo
Los cuatro puntos cardinales
Las estrellas
El arco iris
Las órbitas de los cuerpos celestes
La lluvia
Las nubes
Los animales
4. Rodeen los personajes de procedencia divina. Odín / Skoel / Vile / Vé / Ymer / Gangler / Día / Muspelhem / Boerr 5. Odín, Vile y Vé estuvieron involucrados en la creación de los seres hu-
manos. ¿Qué les aportó cada uno? Conversen entre ustedes sobre estos tres aspectos que se observan en la concepción de la vida, según la Edda. 6. Hay nombres propios que aparecen en los glosarios y otros que no se
incluyen allí porque aparecen definidos o contextualizadas en el texto. Búsquenlos y confeccionen con ellos un apéndice del glosario en sus carpetas. Por ejemplo: Ginnung: “nombre del abismo al que llevaron el cuerpo de Ymer los hijos de Boerr”.
VOCABULARIO BIII Lengua Para explorar la clasifcación de
los sustantivos pueden revisar el tema “Los sustantivos”, en la página 178.
12
Topónimos y antropónimos Los topónimos son los sustantivos propios que reeren a lugares; los antropónimos son sustantivos propios que reeren a personas reales o seres imaginarios. • Encuentren en el texto tres topónimos y tres antropónimos.
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Bloque I
El género literario E n es t a sección v an a encon t ra r las def iniciones de l os géner os l it er ar ios y ac t iv idades par a r elacionar lo s con l as l ec t ur as.
Los mitos La palabra mito viene del griego mythos, que significa “relato, fábula”, y es el nombre que recibieron desde muy antiguo las historias que relataban los orígenes de los pueblos. Los mitos son relatos tradicionales, surgidos a partir de la creación colectiva, que responden —de manera sobrenatural, no racional— a las grandes preguntas que se han planteado las personas en todas las épocas: cómo se originaron el mundo y la humanidad. En su mayoría, los mitos refieren acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, como dioses, semidioses y héroes. Las acciones de los mitos se desarrollan en un tiempo remoto, en el que los humanos habrían convivido con los dioses. Por lo general, en los mitos no se especifica el lugar donde transcurren los hechos, pero se lo suele asociar al sitio donde el pueblo que crea el relato ha tenido sus primeros asentamientos. En muchas culturas, tanto de la Antigüedad como del presente, los mitos tienen carácter sagrado y religioso, y son tomados como verdaderos. Por ejemplo, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son relatos mitológicos sagrados, que a través de sus enseñanzas condicionan y modifican el accionar de los creyentes. Por lo general, los mitos resaltan los defectos y virtudes de sus protagonistas y, de esa manera, informan sobre las reglas de conducta válidas para la comunidad.
REFLEXIÓN SOBRE EL LENGUAJE La narración Los mitos y las leyendas comparten sus características con todos
los géneros textuales propios de la narración. BII Prácticas del lenguaje Para conocer las características del texto narrativo pueden leer el tema “El texto narrativo” en la página 98.
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Texto narrativo de origen tradicional
tiempo remoto y lugares inespecíficos
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dioses, semidioses y héroes
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el comienzo del mundo y de la humanidad
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acontecimientos sobrenaturales tomados por verdaderos
Se pueden distinguir diversos tipos de mitos: • cosmogónicos, en los que se narra el origen del mundo; • teogónicos, en los que se explica el origen de los dioses; • antropogénicos, en los que se aporta una causa acerca del origen del ser humano; • morales, en los que se cuenta la lucha entre el bien y el mal; • fundacionales , en los que se narra el origen de las ciudades; • etiológicos, en los que se explica el surgimiento de fenómenos naturales.
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La secuencia narrativa
OTROS LENGUAJES El mito en la ópera El anillo de los Nibelungos es un ciclo de cuatro óperas compuesto
por Richard Wagner (1813-1883) entre 1848 y 1874. Se basa en las antiguas mitologías germánicas y nórdicas, y describe las luchas entre héroes y dioses para conseguir un todopoderoso anillo forjado por
un enano nibelungo, usando oro robado a las ninfas del Rin. El ciclo está formado por las óperas El oro
En los mitos, como en todas las narraciones, los personajes realizan acciones. Las acciones indispensables para el desarrollo de la trama se denominan principales . Las acciones que conforman y que completan las principales son secundarias . Las acciones principales y secundarias constituyen una secuencia narrativa : esto significa que se suceden en el tiempo, una después de la otra, y establecen entre sí relaciones de causa y efecto. Por ejemplo, el primer párrafo citado de la Edda constituye una secuencia narrativa que se podría titular “La creación de la Tierra”, y por ello se le ha puesto ese subtítulo para organizar el fragmento seleccionado. En ella se verifican una acción principal y cuatro acciones secundarias, que son consecuencia de la primera. • Acción principal: - Los hijos de Boerr llevan el cuerpo de Ymer al abismo de Ginnung y hacen de él la Tierra. • Acciones secundarias: - La sangre de Ymer se convierte en mares y lagos. - La carne se transforma en tierra. - Los huesos conforman las montañas. - Los dientes y algunos huesos rotos constituyen las piedras.
del Rin, La valquiria, Sigfrido y El ocaso de los dioses .
Como se puede observar en la Edda, los mitos se caracterizan por el encadenamiento de las secuencias narrativas. En el fragmento citado, a la creación de la Tierra le sigue la creación del cielo, el origen de los puntos cardinales, las estrellas, las órbitas de los cuerpos celestes, etcétera. No se puede establecer la estructura básica de marco inicial, nudo, desenlace porque no hay conflicto. Una creación sucede a otra.
Personajes míticos
TIC En la página del Museo Chileno de Arte Precolombino hay dos animaciones sobre mitos de origen: una sobre el Popol Vuh (consultado en: bit.ly/EDV-LL1-14a) y otra sobre la creación del mundo de los selk’nam (consultado en: bit.ly/EDV-LL1-14b). ¡Para verlas!
Como los protagonistas de los mitos son los dioses, los semidioses y los héroes, los primeros destinatarios de estos relatos no necesitaban una descripción precisa de los personajes involucrados en cada episodio. Los conocían por tradición familiar. En el fragmento citado, los mitos son una historia referida. En primer lugar, los protagonistas son el rey Gangler y las tres divinidades, Har, Hafnhar y Thridi, que custodian el salón de los muertos. Los cuatro personajes entablan un diálogo en el que se encadenan mitos de tipo cosmogónico y etiológico. Odín es el primer protagonista, pero luego transfiere la acción a otros personajes. En algunos casos aparecen los hermanos de Odín, Vile y Vé, o su mujer, Frigga, como ayudantes, y los gigantes, como oponentes.
Actividades de relación 1. Justifiquen por qué la Edda de Snorri es un relato mitológico. a. Determinen qué elementos del relato vinculan este mito con lo sagrado. b. Aíslen algunos de los mitos que se encuentran en el texto y clasifí-
quenlos según la tipología de la página 13. 2. Identifiquen en el texto tres secuencias narrativas y analícenlas en la
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carpeta.
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Bloque I
El género en su contexto
Mitologías
En esta otra sección podrán estudiar los géneros en relación con la historia y la sociedad.
Al igual que los demás géneros narrativos de origen tradicional, el mito es un relato de origen oral que fue mutando en su transmisión a través del tiempo; por eso, es habitual encontrar diferentes versiones y variantes de cada mito. El conjunto de los mitos de una cultura se denomina mitología. Cuanto más amplia es su mitología, más afianzado se encuentra el sistema de creencias de una comunidad y más acotada se encuentra su visión del mundo. Las mitologías de cada pueblo suelen estar reunidas en libros. Las Eddas reúnen los mitos de la cultura nórdica, así como el Popol Vuh reúne las narraciones míticas del pueblo precolombino quiché, y el Bhagavad Gitá es un importante texto sagrado hinduista. Sin embargo estas compilaciones son tardías. Es imposible datar con exactitud el origen de los mitos. La Edda mayor o Edda poética —que junto con la Edda de Snorri constituye la fuente más importante para conocer la mitología escandinava— fue escrita en el siglo ����, pero recién se conoció en 1643, cuando el texto de Snorri ya era popular. Este texto fue escrito en verso por varios poetas y trovadores anónimos, y algunos de sus poemas son famosos individualmente. Incluso, puede verse en ellos su correspondencia con el texto de Snorri. Fue en los primeros tiempos cuando Ymer vivió; no había ni arena ni mar, ni las frías olas, Tierra no había, ni el alto cielo, solo el vacío abismo, tampoco había hierba. Mas los hijos de Boerr formaron la Tierra, aquellos que crearon el famoso Midgard; brilló el sol desde el sur sobre el palacio, y surgió en la tierra la verde hierba.
Tapa del Bhagavad Gitá, texto sagrado de la religión hinduista.
La Edda prosaica y la Edda mayor constituyen las obras más importantes de la mitología nórdica.
REFLEXIÓN SOBRE EL LENGUAJE La interpretación de los mitos En el comienzo, la interpretación
Fragmento del poema “Völuspá”, que aparece en el manuscrito denominado Codex Regius, de 1270 aproximadamente.
de los mitos fue literal, es decir, que se creía que los hechos na-
rrados eran ciertos. Con el correr
Actividades de relación 1. Formen grupos de tres o cuatro integrantes y resuelvan las consignas. a. Elijan un mito que les guste. Puede ser parte de la Edda o de otra tradición. b. ¿Aparecen dioses, héroes o seres sobrenaturales? Subrayen el frag-
mento del texto en el que se los describe. c. Teniendo en cuenta este modelo, creen su propio ser sobrenatural. Describan sus características físicas, el lugar en que vive, su comportamiento, etcétera. d. Por último, inventen un mito cosmogónico que tenga a este ser sobrenatural como protagonista.
del tiempo, los mitos han sido la fuente de variadas lecturas
alegóricas. Tal es así que, en nuestros días, muchos de ellos
—especialmente los griegos— funcionan como metáforas en el habla cotidiana. Ejemplo de esto es el uso de la frase “abrir la caja de Pandora” o “recibir un presente griego”.
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Taller de producción
Una historieta mítica Diseñen una historieta a partir de un tema mítico. Para eso, sigan estos pasos. 1. Elijan uno de estos tres temas.
La creación del puente de Baefroest La persecución del Sol por dos gigantes con forma de lobo La edad de oro F íjense siem pr e quién es el r es ponsabl e del si t io, par a ev al uar l a l egi t imidad de l a inf or mación.
2. Busquen el tema elegido en el texto de las páginas 8 a 11 y anoten toda
la información pertinente. Luego, consulten en Internet para obtener más información sobre este. Comparen la información con otros sitios o fuentes para probar su validez. 3. Escriban en un párrafo el argumento de la historieta. 4. Desglosen este argumento en secuencias narrativas con sus correspon-
dientes acciones principales y secundarias. 5. Trasladen las acciones a un guion de historieta en el que detallen qué
pasará, cuadro por cuadro. Escriban también los textos de los diálogos y de los cartuchos (recuadros de texto que aparecen en los cuadros de la historieta y que sirven para indicar avances en el relato o contextualizar las acciones). 6. En una hoja en blanco, tracen los cuadros de acuerdo con lo pautado en
el guion. Creada por Stan Lee y Jack Kirby, la primera historieta de Thor, el dios del trueno fue publicada por Marvel Comics en 1962. Desde entonces, su fama no ha dejado de crecer y de sumar nuevos lectores en todo el mundo.
7. Paralelamente, diseñen los personajes y el estilo de la historieta. Pueden
realizarla en colores o en blanco y negro, de acuerdo con el efecto que quieran lograr. 8. Ahora sí, ¡manos a la obra! Primero en lápiz, dibujen en los cuadros la
historieta a partir del guion que escribieron. Recuerden utilizar variados encuadres (los límites de su escena) para darle a la página una apariencia dinámica. 9. Revísenlo para ver si tienen que hacer algún ajuste en el texto o en los
dibujos, hasta llegar a la versión definitiva. 10. Intercambien sus producciones para compartir sus experiencias.
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Bloque I
Lectura de una leyenda
Un número no desdeñable de relatos tradicionales se caracteriza por desarrollar una explicación sobre el origen o la causa de algo: accidentes y fenómenos naturales, animales, plantas, el hombre y sus instituciones, nombres de lugares, etcétera (por ello, la denominación de etiológicas con que también se las conoce); tales relatos son llamados explicativos. Según sus características internas y el contexto cultural en el que aparecen, pueden ser clasificados como mitos o como leyendas. Pero, con mucha frecuencia, las narraciones explicativas están agregadas a otro relato, el cual puede tener sentido completo con prescindencia de estas; finales etiológicos se descubren a menudo en cuentos de animales, por ejemplo.
E n es t a segunda par t e del t ema siem pr e encon t ra r án o t ra lec t ur a par a r el acionar con l a pr imer a.
2 a r u t c e l
Susana Chertudi, Folklore literario argentino , Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1981, p. 10.
El muchacho de la cara dorada Los indios haida decoraban las canoas de pesca de manera tan espléndida que el Sol se asomaba solamente para verlas. Por ellas, amanecía. Era el momento en que los hombres cargaban sus enormes redes y salían a buscar el alimento para su gente. Había, entonces, un pescador que se hacía al mar y una mujer que esperaba su vuelta. El pescador y la mujer de la leyenda. Cuando el hombre se embarcaba por varios días mar adentro en busca de los peces más grandes, la mujer se sentía muy sola. Bajaba a la playa y entretenía el tiempo pensando en lo feliz que sería si tuviera un hijo. Jugarían juntos en la arena y las esperas se harían mucho más cortas. Pensaba tanto en el hijo que a veces sentía su peso entre los brazos y escuchaba su voz. Una tarde durante uno de los paseos vio a las gaviotas con sus pichones, vio también a las tortugas y a los cangrejos hembras con sus crías, que de tan tiernas eran casi transparentes. Les tuvo una envidia sincera. Melancólicamente les contó cuánto deseaba tener un hijo como ellas. Todas le dieron el mismo breve, extraño consejo: que buscara entre los caracoles de la playa. La mujer quedó muy sorprendida pero decidió hacerles caso. No había andado mucho, siempre observando los pliegues de la arena, cuando escuchó el berreo de un bebé. Dentro de un caracol grande había un recién nacido. Loca de alegría lo llevó para su casa. Al regreso del marido le mostró el maravilloso hallazgo que ahora acunaba sobre la falda. El pescador rozó con los dedos la frente de aquel chico y dijo que serían padre y madre para él.
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*Glosario abeto: conífera de tronco recto,
copa cónica, corteza blanquecina y fruto en forma de piña. ráfaga: golpe de viento fuerte, corto y repentino. hilacha: hilo que se desprende de una tela.
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Con los años se convirtió en un muchacho fuerte, hermoso y sin miedo. Parecía dominar la naturaleza y ejercía un cariñoso poder sobre sus padres. De una pulsera de cobre que la mujer del pescador llevaba en la muñeca se hizo hacer puntas de flechas. En verano acostumbraba salir a cazar. Volvía del bosque con aves, liebres y otros animales pequeños que asaba en leña de abeto*. Los padres notaron que a medida que se hacía mayor su cara iba tomando un color cobrizo y despedía una extraña luminosidad. —No es como los demás —se decían a menudo, sin saber bien qué significaba eso. Hubo un invierno en que las tormentas hicieron imposible la pesca, el mar parecía un animal enloquecido y el pescador tuvo que quedarse en tierra esperando la vuelta del buen tiempo. Cuando se acabaron las reservas de pescado seco el hambre rondó la casa de la familia como un lobo al acecho. —Salgamos al mar —le propuso el muchacho a su padre—. Nada malo nos va a pasar. El pescador notó tal seguridad en la voz de su hijo, que aparejó la canoa y allá fueron. La Tempestad se puso furiosa. No podía tolerar la audacia desafiante de esos dos y decidió acabar con ellos descargando ráfagas* terribles. Pero el muchacho la miró directamente a la cara y la Tempestad perdió la fuerza. Cuando se vio convertida en una brisa, llamó en su ayuda a las Nubes. Las Nubes tiñeron el cielo de un negro amenazante. El pescador se asustó mucho, pero el muchacho las miró a la cara y las Nubes se volvieron blancas y se dispersaron como corderos. La Tempestad llamó entonces a la Niebla, que es una maga gris y harapienta que hace que los barcos no puedan ver la costa y se pierdan en el mar. El muchacho la miró a los ojos y la Niebla se deshizo en hilachas* yéndose hacia ninguna parte. Pescaron todo lo que quisieron, en un mar magnífico. El muchacho le enseñó a su padre la canción sencilla que atrae a los peces a la red. Siempre que la cantaran, la pesca sería buena. —¿Qué poder es el tuyo? —quiso saber el pescador—. De mí no lo recibiste porque yo no lo tengo. —Todavía no es tiempo de que lo sepas. El primer día de verano salió de caza. Esta vez no volvió con patos ni liebres sino con tres pájaros extraños: uno gris, uno azul y uno rojo. A los tres les quitó la piel y la puso a secar.
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Bloque I
El pescador y la mujer presintieron algo triste. Ese hijo que era propio y *Glosario no lo era, que los quería y ayudaba pero siempre desde la distancia del que soberbio: grandioso, magnífico. guarda un secreto soberbio* , se les estaba escapando de entre los brazos. prodigio: suceso extraño y soLa cara se volvió más y más dorada, resplandecía. Su presencia en un lugar brenatural que no tiene explicademoraba la llegada de la noche. ción razonable. Una mañana el muchacho tomó la piel del pájaro gris y se la puso sobre los hombros. Voló sobre el mar y el mar se volvió gris plomo. Después bajó a tierra y se puso la piel del pájaro azul. Se puso a volar y el mar se puso azul brillante. Por fin se cubrió con la piel del pájaro rojo y el mar tomó el color del fuego. El pescador y la mujer observaron el prodigio* desde la playa. Lo vieron posarse con suavidad en el mismo sitio donde años atrás lo habían encontrado dentro de un caracol. Se quitó la piel del pájaro y la puso sobre los hombros de sus padres. —Tenemos que separarnos. Soy el hijo del Sol. Ya les mostré mis poderes. Les dejo la canción que atrae a los peces a la red y esta piel que, cada vez que se la pongan, hará que se calme la tempestad y renazca el buen tiempo. Quedan protegidos del hambre y de los peligros. Yo no volveré a verlos, pero ustedes me verán a la hora en que el cielo y el mar tienen el color de mi cara. Dicho eso, desapareció. El pescador y la mujer quedaron llenos de tristeza. Nunca más volvieron a abrazarlo. Pero a cierta hora del día se sientan sobre la arena de la playa y vuelven a ver su cara dorada. Él es el atardecer, la luz que tiñe de rojo el horizonte. Es la hora en que el Sol se hunde en el mar después de haber disfrutado del espectáculo hermoso que es la vuelta de las canoas. Ema Wolf, La nave de los brujos y otras leyendas del mar, Buenos Aires, Sudamericana, 2000.
El autor y el contexto Ema Wolf nació en Carapachay, provincia de Buenos Aires, en 1948. Es
graduada de la carrera de Letras Modernas por la Universidad de Buenos Aires y, desde la década de 1970, colabora en diversos medios gráficos. Por esa época, también comenzó a escribir y a publicar libros para niños y jóvenes. Algunos de sus libros fueron traducidos al holandés, italiano, portugués y alemán. Sus obras cautivan a sus lectores no solo por su calidad literaria, sino por el respeto que manifiesta hacia los niños y jóvenes a quienes considera capaces de disfrutar de las cosas que les gustan a los adultos. Algunas de sus obras más destacadas son Los imposibles, Historias a Fernández y El libro de los prodigios . Gusta de acercarse a sus lectores visitando escuelas para mostrarles “la cocina de la escritura” y desandar el recorrido que la lleva a escribir un texto, la búsqueda de información, las marchas y contramarchas, y hasta los trabajos que no prosperan.
Ema Wolf ha recibido numerosos premios y distinciones por su trabajo.
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En diálogo E n es t a sección v an a encon t ra r inf or mación par a r elacionar ambas l ec t ur as.
OTROS LENGUAJES Fotografando el atardecer ¡Quién no ha visto alguna vez una fotografía de un atardecer! Son típicas por sus colores violáceos y anaranjados. Muchas de ellas, incluso, muestran una gura
La leyenda y su relación con el mito El término leyenda viene del latín legenda, que significa “lo que debe ser leído”, y en un principio se aplicaba a las vidas de santos que eran leídas en las iglesias en los servicios religiosos durante la Edad Media. La leyenda es un relato de origen tradicional, que se ha transmitido oralmente a través de las generaciones. Como todos los cuentos folclóricos, en este proceso de transmisión sufre modificaciones, supresiones y añadiduras, por lo que es común encontrar diferentes versiones de una misma leyenda. A diferencia de los mitos, que se sitúan en el tiempo remoto de los orígenes del mundo, las leyendas transcurren en un momento histórico específico. Siempre es posible datar una leyenda considerando la existencia material de los personajes que interactúan en ella. Por otra parte, mientras los mitos narran las vicisitudes de dioses, semidioses y héroes de un pueblo, las leyendas explican fenómenos de la naturaleza propios de la región geográfica en la que los pueblos habitan. Pueden valerse de datos históricos, pero por lo general prevalecen los hechos fantásticos o sobrenaturales. Sin embargo, estos hechos extraños resultan verosímiles, pues corresponden a la visión del mundo propia del pueblo que les da origen. Mientras que el mito funciona dentro de un entramado complejo, en el cual un mito se relaciona con otro y solo se puede comprender la cosmovisión de un pueblo abarcando el conjunto de su mitología, las leyendas suelen ser narraciones que constan de un solo episodio o una sola anécdota. La misma narración puede ser tomada como una leyenda o como un cuento fantástico dependiendo de las condiciones de su creación: si se trata de un cuento tomado por verdadero por sus primeros destinatarios, o de un ejercicio de ficción. Las leyendas se pueden clasificar de varias formas:
que aparece completamente en
Etiológicas
Narran el origen o las causas de fenómenos naturales u otros elementos, generalmente de índole geográfica, como lagos, montañas, truenos, etcétera.
Escatológicas
Tratan acerca de la vida de ultratumba, con presencia de muertos y apariciones.
Religiosas
Relatan vidas de santos, pactos con el diablo, etcétera.
Urbanas
Pertenecen al folclore contemporáneo de las grandes ciudades.
Rurales
Circulan en el campo.
Locales
Se atribuyen a una región reducida.
negro. ¿Cómo se logra este efecto? Tomando la fotografía a contra luz, es decir, con la luz frente a la
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cámara y no iluminando el objeto fotograado.
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Bloque I
Actividades de relación Sobre la cita 1. Según la cita de Susana Chertudi, el relato “El muchacho de la cara dorada” es un relato tradicional que explica el origen de algo. Identifiquen en el texto la frase que lo convierte en una leyenda. Sobre el texto 2. Conversen: ¿el origen de qué fenómeno se narra en esta leyenda? 3. Indiquen con una X qué tipo de leyenda es “El muchacho de la cara dorada”. Etiológica
Escatológica
Religiosa
Urbana
Rural
Local
4. Subrayen en el texto las oraciones que explicitan que se trata de una
leyenda. 5. Describan los personajes que aparecen en “El muchacho de la cara dorada”.
El pescador: La mujer: El muchacho: 6. Conversen entre ustedes sobre la relación de los indios haida con la na-
turaleza, a partir de la información que brinda el texto. 7. Hagan un listado en sus carpetas con los acontecimientos fantásticos
que aparecen en el relato. 8. ¿Cuáles son los poderes del muchacho? ¿Cuál es el legado que deja a sus
padres? Respondan en sus carpetas.
Integración • Completen el siguiente texto en el que se comparan los mitos y las
leyendas. Los mitos y las leyendas son
. Pero mien-
tras que en los mitos los personajes son
,
en las leyendas
. Por otra parte,
en los mitos el tiempo en las leyendas
; en cambio . 21
Bloque II
Prácticas del lenguaje “Aprender a hablar quiere decir aprender a construir los enunciados (porque hablamos con los enunciados y no mediante oraciones, y menos aun por palabras separadas). Los géneros discursivos organizan nuestro discurso casi de la misma manera como lo organizan las formas gramaticales (sintáctica). […] Aprendemos a plasmar nuestro discurso en formas genéricas, y al oír el discurso ajeno, adivinamos su género desde las primeras palabras, calculamos su aproximado volumen (o la extensión aproximada de la totalidad discursiva), su determinada composición, prevemos su final, o sea que desde el principio percibimos la totalidad discursiva que posteriormente se especifica en el proceso del discurso. Si no existieran los géneros discursivos y si no los domináramos, si tuviéramos que irlos creando cada vez dentro del proceso discursivo, libremente y por primera vez cada enunciado, la comunicación discursiva habría sido casi imposible.”
Mijaíl Bajtín; “El problema de los géneros discursivos”, en Estética de la creación verbal . Buenos Aires, Siglo XXI editores, 2008.
1. El texto narrativo Lectura de una biografía El texto que sigue fue adaptado de www.biografiasyvidas.com, un sitio web que cuenta con una gran cantidad de biografías de personajes famosos, de la historia y de la actualidad. Incluye, además, monografías, reportajes y elementos multimedia.
Julio Verne E n es t e bl oque, siem pr e v an a encon t ra r una r ef er encia par a con t ex t ual izar l as l ec t ur as.
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(Nantes, 1828 - Amiens, 1905). Escritor francés, considerado el fundador de la moderna literatura de ciencia ficción. Predijo con gran precisión en sus relatos fantásticos la aparición de algunos de los productos generados por el avance tecnológico del siglo ��, como la televisión, los helicópteros, los submarinos o las naves espaciales. En 1836 ingresó en el seminario Saint-Donatien. Más tarde estudió filosofía y retórica en el liceo de Nantes y viajó a París, cumpliendo los de Julio Verne. seos de su padre, para seguir la carrera de leyes. En 1848 comenzó a escribir algunos sonetos y textos de teatro y dos años más tarde aprobó su tesis doctoral de derecho y optó por la literatura. Sus inicios literarios fueron difíciles, sus piezas de teatro no tuvieron una divulgación importante y recurrió a la docencia para sobrevivir. Desde 1852 hasta 1854 trabajó en un teatro y publicó algunos relatos. En 1857 se convirtió en agente de bolsa y empezó a viajar; visitó Inglaterra, Escocia, Noruega y Escandinavia, y continuó escribiendo. En 1862 conoció al editor Hetzel, quien se interesó por sus textos. Ese mismo año le publicó Cinco semanas en globo , obra que lo lanzó al éxito y lo estimuló a proseguir con la temática de la novela de aventuras y fantasía. El mismo editor le encargó una colaboración regular para la revista Magazine d’éducation et de récréation , y en poco tiempo alcanzó una gran celebridad. Aprovechando sus conocimientos geográficos, adquiridos a través de numerosos viajes por Europa, África y América del Norte, y su entusiasmo por la revolución tecnológica e industrial, se convirtió en un especialista en los relatos de aventura de corte científico. Su dominio de la tensión dramática le permitió combinar extravagantes situaciones y momentos poéticos en una prosa ligera y amena. En Viaje al centro de la Tierra (1864) se aplicó a la geología, la mineralogía y la paleontología. Las detalladas descripciones de animales antediluvianos
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Bloque II
maravillaron a los expertos, y pusieron de manifiesto su extraordinaria intuición científica. Su tercer gran libro fue De la Tierra a la Luna (1865), cuya publicación despertó tal entusiasmo por los viajes espaciales que su despacho se inundó de cartas que solicitaban reservas para un viaje lunar. Con el mismo interés fue recibida La vuelta al mundo en ochenta días (1873), publicada por entregas. El éxito de la novela fue tal que se llegaron a cruzar apuestas sobre si el protagonista lograría llegar a la meta en tan breve tiempo. Veinte mil leguas de viaje submarino , publicado en dos partes (1869-1870), es uno de los libros que mejor conserva su encanto. La peripecia se inicia cuando una fragata estadounidense parte en busca de un monstruo marino de extraordinarias proporciones, al que se le atribuyen múltiples naufragios. El monstruo aparece, se precipita sobre el barco y lo hunde. El naturalista Aronnax, su fiel criado Conseil y el arponero Ned Land logran llegar a nado a un lugar seguro. Una vez a salvo, descubren que se encuentran en un enorme submarino, el Nautilus. A bordo de la incomparable embarcación, comandada por el enigmático capitán Nemo, visitarán los tesoros sumergidos de la Atlántida, lucharán contra caníbales y pulpos gigantes y asistirán a un entierro en un maravilloso cementerio de coral. Escribió otras obras de gran éxito como Cinco semanas en globo (1863), Los hijos del capitán Grant (trilogía, 1868-1870), En torno a la luna (1870), La isla misteriosa (1874), Un capitán de quince años (1878), Las tribulaciones de un chino en China (1879), El faro del fin del mundo (1881) y Los viajes del capitán Cook (1896), entre muchas otras novelas que superan el medio centenar de títulos. Se radicó en Amiens en 1872, y a partir de 1886 se comprometió con las actividades municipales de dicha ciudad. Tres años después fue nombrado representante del concejo municipal, y en 1892 fue condecorado con la Legión de Honor. Sus textos se popularizaron con rapidez y quedaron entre los grandes clásicos de la literatura infantil y juvenil del siglo ��.
Actividades de poslectura 1. El texto leído es una biografía. Redacten una definición del término a
partir de lo que sepan. a. ¿Qué elementos del texto permiten identificarlo como tal? b. ¿Sobre quiénes se escriben biografías? c. ¿Quiénes las escriben? ¿Quiénes las leen? ¿Para qué? d. ¿En qué textos o soportes se publican? ¿Cómo se buscan?
E s t as pr egun t as a con t inuación de l as l ec t ur as l es per m it ir án a pr oximar se al géner o desde sus pr o pios conocimien t os.
2. Comparen la biografía leída y la siguiente. ¿A qué se deberán las diferencias?
VERNE (Jules), escritor francés (1828-1905), creador de la literatura de ciencia ficción. Cinco semanas en globo (1863); Viaje al centro de la Tierra (1864); Veinte mil leguas de viaje submarino (1870); La vuelta al mundo en ochenta días (1873); Miguel Strogonoff (1876), etcétera. El pequeño Larousse en color (1997)
Viaje al centro de la Tierra (Eric Brevig, 2008).
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Deconstrucción de una biografía
E n es t a sección podr án anal izar l a es t r uc t ur a de cada t ipo t ex t ual y sus r ecur sos.
El primer párrafo suele ser una presentación sintética del personaje. No necesariamente tiene que ser narrativo, como en este caso, sino que puede ser descriptivo o explicativo.
El cuerpo central de la biografía detalla los hechos fundamentales de la vida del personaje, desde el momento de su nacimiento. De allí que se incluyan referencias temporales y de lugar.
El narrador presenta los hechos en tercera persona y, generalmente, de forma distanciada y objetiva. BIII Lengua Para revisar la noción de personas gramaticales, pueden leer el tema “El pronombre”, en la página 198.
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Galileo Galilei
Las biografías comienzan con un nombre. A veces, también se incluyen entre paréntesis el año y el lugar de nacimiento y de muerte.
Físico y astrónomo italiano que, junto con el astrónomo alemán Johannes Kepler, comenzó la revolución científica que culminó con la obra del físico inglés Isaac Newton. Su principal contribución a la astronomía fue el uso del telescopio para la observación y descubrimiento del relieve lunar, los satélites mayores de Júpiter y las fases de Venus. En el campo de la física descubrió las leyes que rigen la caída de los cuerpos y el movimiento de los proyectiles. En la historia de la cultura, Galileo representa el símbolo de la lucha contra la autoridad y de la libertad en la investigación. Galileo nació en Pisa en 1564. Entre 1581 y 1585 estudió Medicina en la Universidad de Pisa, carrera que pronto cambió por Filosofía y Matemática. Años después, en 1589, obtuvo un cargo de profesor de Matemática en dicha universidad. Se dice que allí demostró a sus alumnos el error de Aristóteles, que afirmaba que la velocidad de caída de los cuerpos era constante. Presuntamente por su oposición a la teoría de Aristóteles, en 1592 la universidad no renovó su contrato, por lo que pasó a enseñar en la Universidad de Padua, donde permaneció hasta 1610. En Padua, de la física especulativa Galileo pasó a dedicarse a las mediciones precisas. Inventó un compás de cálculo que resolvía problemas de matemática; descubrió las leyes de la caída de los cuerpos y de la trayectoria parabólica de los proyectiles; estudió el movimiento del péndulo, e investigó la mecánica y la resistencia de los materiales. Desde 1595 se inclinó por la teoría de Copérnico, que sostenía que la Tierra giraba alrededor del Sol, en contra del modelo de Aristóteles y Tolomeo que afirmaba que los planetas giraban alrededor de una Tierra estática. En 1609, presentó al duque de Venecia un telescopio con el que podía observarse la Vía Láctea y las fases de Venus, y con el que descubrió las
Los hechos se presentan cronológicamente, es decir, en una secuencia ordenada en el tiempo. Los conectores temporales indican la relación temporal de los distintos hechos.
Las acciones que se detallan pueden sucederse causalmente. Esta relación se explicita a través de conectores lógicos que indican causa y efecto.
En los distintos párrafos se proporciona información acerca de los inventos, descubrimientos o hallazgos que se le adjudican al personaje. Estos datos contribuyen a resaltar su relevancia social.
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El uso de indicadores temporales y espaciales al comienzo de las oraciones sirve para organizar la información. BIII Lengua Para conocer sobre la función de los conectores, lean el tema “La cohesión”, en la página 231.
Las biografías suelen concluir con una evaluación final en la que se destaca la importancia del personaje para la sociedad.
montañas y los cráteres de la Luna, y los cuatro satélites mayores de Júpiter. En 1610, Galileo publicó sus descubrimientos en el libro El mensajero de los astros . Su fama lo llevó a servir como matemático en la corte de Florencia, donde pudo dedicarse a investigar y escribir. Como respuesta, los filósofos de su época atacaron su física, y en 1614 fue denunciado por herejía. Escribió entonces una extensa carta sobre la irrelevancia de las citas bíblicas en los razonamientos científicos y sostuvo que la interpretación de la Biblia debía adaptarse a los nuevos conocimientos. En 1616, los libros de Copérnico fueron censurados. Por tal motivo, un cardenal jesuita sugirió a Galileo que no defendiera la idea de que la Tierra se mueve y que la presentara como una hipótesis, sin tomar literalmente los conceptos de Copérnico como verdades y sin tratar de aproximarlos a la Biblia. Galileo guardó entonces silencio y se dedicó a investigar. En 1624 empezó a escribir un libro que llamó Diálogo sobre las mareas , en el que abordaba las hipótesis de Tolomeo y Copérnico, y en 1630 obtuvo la licencia de los censores de la Iglesia católica de Roma para publicarlo. A pesar de esto, Galileo fue llamado a Roma por la Inquisición bajo la acusación de herejía, fue obligado a abjurar en 1633 y se lo condenó a prisión perpetua. Los ejemplares del Diálogo fueron quemados y la sentencia fue leída públicamente en todas las universidades. La última obra de Galileo, Consideraciones y demostraciones matemáticas sobre dos ciencias nuevas (1638), afina sus primeros estudios sobre el movimiento y los principios de la mecánica. Este libro abrió el camino para que Newton formulara la ley de la gravitación universal. Galileo murió en Florencia en 1642, antes de su publicación. Galileo también hizo grandes contribuciones a la física. Sin embargo influyeron más sus libros El mensajero de los astros y el Diálogo, que abrieron nuevos campos en la astronomía. Más allá de la ciencia, ha quedado su fama como defensor de la investigación científica sin interferencias filosóficas o teológicas.
Bloque II
Se mencionan las obras del personaje. Aparecen en cursiva o itálica. También puede aparecer a continuación el año de publicación, entre paréntesis.
La secuencia de hechos termina con el lugar y año de muerte del personaje. Si la persona vive, se especifican los hechos más recientes de su vida.
Fuente: www.portaldeciencia.net (adaptado). [Consultado: 10/09/2014].
97
El género discursivo
Características de la biografía E n es t a sección v an a poder es t udiar l as car ac t er ís t icas de cada t ipo de t ex t o.
REFLEXIÓN SOBRE EL LENGUAJE El relato Todos los pueblos, desde épocas remotas, han construido relatos. La narración, oral o escrita, es la forma textual que el ser humano ha usado para explicar el mundo (como en los mitos y las leyendas), transmitir hábitos y costumbres (como en las fábulas y muchos cuentos tradicionales) y hasta expresar deseos (como en los cuentos maravillosos). BI Literatura Para volver sobre las secuencias narrativas en literatura, pueden revisar la página 14.
La biografía es un texto narrativo que, como todos los textos de su clase, se caracteriza por poseer una voz que narra un relato en el que se despliegan acciones, llevadas a cabo por un personaje que habita en un espacio y tiempo determinados. El relato biográfico narra la historia de la vida de una persona. Consiste en una narración cronológica de los sucesos fundamentales que hicieron de esa persona un personaje reconocido en el ámbito de la ciencia, de la cultura u otros. Las biografías suelen publicarse en enciclopedias, diccionarios o manuales de historia. Tienen como finalidad informar sobre los aportes a la humanidad de personajes sobresalientes de la historia, como artistas, científicos, políticos o pensadores. Se escriben en tercera persona del singular, en un registro formal. Un género vecino a la biografía es la autobiografía. En este caso, es el propio personaje el que narra, en primera persona, los hechos más destacados de su vida. Habitualmente las biografías se organizan siguiendo estos pasos: 1. Nombre y fechas de nacimiento y muerte del personaje. 2. Caracterización o breve presentación del personaje, en la que se muestran sus contribuciones. 3. Exposición cronológica de los hechos de la vida y los aportes fundamentales del personaje. Se presentan en pasado, en el pretérito perfecto simple del indicativo. Los marcadores y conectores temporales organizan los hechos en un texto. 4. Evaluación o apreciación del autor sobre los aportes del personaje para la humanidad. Por ello, para escribir las biografías es necesario: Conocer Fecha de nacimiento y muerte
Señalar Datos que enmarquen su época
98
Obtener Datos sobre la familia e infancia
Conocer su actividad Resaltar los aspectos de mayor interés
Analizar Formación y estudios
Valorar El personaje
Establecer consecuencias
Su papel en la época
Señalar su influencia social
Su influencia posterior
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Estrategias para abordar el género Como pudieron observar en la deconstrucción del texto, en las biografías pueden distinguirse fácilmente los diferentes niveles de información.
Bloque II
A con t inuación de l a def inición de cada t ipo de t ex t o, siem pr e encon t ra r án es t ra t egias par a in t er pr e t ar l os.
1. Relean atentamente la biografía de Galileo. El texto consta de ocho pá-
rrafos. ¿Qué información se proporciona en cada uno? 2. Completen el esquema con una frase corta, encabezada por un sustan-
tivo, según se muestra en los ejemplos.
Estudios y primeros pasos en la ciencia
Rechazo de sus descubrimientos
Aportes a la astronomía basados en la teoría de Copérnico
3. Enumeren los aportes de Galileo a la ciencia. ¿Se limitan solo a sus in-
ventos y descubrimientos?
Actividades de integración 4. Vuelvan sobre la biografía de Julio Verne. a. Reconozcan su secuencia narrativa. Hagan anotaciones al margen
para dar cuenta de cómo se verifican los pasos habituales que se detallaron en la página 98. b. Identifiquen al narrador: ¿con qué persona gramatical se expresa?, ¿presenta los hechos de modo objetivo? c. Conversen sobre cuáles son las acciones principales en la vida del personaje y cuáles pueden entenderse como secundarias. d. Marquen conectores temporales y lógicos.
Tomen como r ef er encia el t ra ba jo que se hizo en l as páginas 96 y 9 7. BI Literatura Para rever la noción de acciones principales y secundarias, vuelvan a la página 14.
99
Herramientas de estudio
La línea de tiempo E n es t a sección siem pr e v an a encon t ra r her ra mien t as par a a pr ender a es t udiar .
Como las biografías comunican una serie de datos sobre ciertos hechos que se suceden en el tiempo, una línea de tiempo puede ser una buena herramienta para comprenderlas. Una línea de tiempo es una representación gráfica que permite ubicar acontecimientos y procesos ordenados cronológicamente, es decir, en el orden en que sucedieron en el tiempo. 1. Ubiquen las fechas que se mencionan en el texto sobre Galileo Galilei. 2. Completen la siguiente línea de tiempo.
El mensajero de los astros
Inventa el telescopio
1564
1581
1585
1589
1592
Estudios y primeros pasos en la ciencia
1595
1609
Consideraciones y demostraciones
1610
1614
1616
Rechazo de sus descubrimientos
1624
1633
1638
1642
1687
Persecución y acusación por herejía
Guía para elaborar una línea de tiempo Seleccionen los hechos que necesitan representar. Registren el momento en el cual ocurrieron. Determinen la primera y la última fecha que representarán. Decidan la escala de medición que utilizarán (meses, años, décadas, siglos). • Tracen una línea recta y señalen las marcas temporales de acuerdo con la escala de medición que utilizarán. • Escriban sobre la línea palabras o ideas clave que se refieran a los hechos que seleccionaron. • Registren cada hecho en la línea en estricto orden cronológico. • • • •
Los segmentos deben ser iguales.
100
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Bloque II
Taller de producción
Somos biógrafos 1. Lean esta cronología de la vida de Leonardo da Vinci, adaptada de
www.biografiasyvidas.com y busquen información en la biblioteca. 1452
Nace en Vinci (Italia).
1466
Ingresa como aprendiz en el taller de Andrea del Verrocchio.
1472
Se inscribe en la Cofradía de Pintores Florentinos.
1478
Pinta La Adoración de los Reyes (Galería de los Uffizi).
1481
Solicita a Ludovico el Moro entrar a su servicio como ingeniero, inventor, arquitecto y artista.
1482
Abandona la corte de los Médici y se presenta ante Ludovico Sforza en Milán, donde permanecerá diecisiete años.
1483
Emprende la pintura de La Virgen de las Rocas, que entregará en 1490.
1494
Se publica De Divina Proportione , obra de Luca Pacioli, ilustrada por Leonardo.
1498
Acaba la pintura mural de La última cena. Inicia con Luca Pacioli estudios de matemáticas y geometría. Realiza el retrato de Lucrezia Crivelli.
1499
Se traslada a Venecia.
1503
Realiza los proyectos para la canalización del Arno. Empieza a pintar el retrato de Lisa Gherardini, La Gioconda.
1506
Regresa a Milán llamado por Charles d’Amboise, como arquitecto y pintor.
1507
Trabaja en experimentos sobre el vuelo.
1513
Se instala en Roma al servicio de Giuliano de Médici. Empieza su tratado sobre el arte de pintar.
1516
Se traslada a Francia invitado como primer pintor de la corte por el rey Francisco I, el cual le asigna como residencia privada el castillo de Cloux.
1519
Muere en Cloux.
E n es t a úl t ima sección encon t ra r án pr o pues t as par a escr ibir us t edes mismos cada t ipo de t ex t o.
2. Usen las estrategias vistas para escribir la biografía de Leonardo da Vinci.
Redáctenla a partir de la cronología y de la información que encontraron.
Animarse a jugar ¿Cómo se ven a ustedes mismos en el futuro? ¿Como físicos famosos, astrónomos, inventores o creativos escritores? ¿Les gustaría destacarse en alguna otra área? • Elaboren una línea de tiempo que refleje los hechos más destacados que harán de ustedes un personaje admirado. • A partir de sus notas, redacten la autobiografía que publicarían en el futuro. • Imaginen cuál sería su aporte más importante y preséntenlo. Si es un invento, descríbanlo. Si es una novela, anticipen su argumento. Si es una pintura, hagan un boceto. • Compartan entre todos los textos que escriban y publíquenlos en una cartelera después de revisarlos y corregirlos. 101
Bloque III
Lengua “(…) todos los hablantes nativos de español combinamos las palabras de manera similar (…) Esto no significa que hayamos aprendido tales reglas en la escuela, sino que las hemos adquirido de manera espontánea y natural: las tenemos internalizadas en nuestro conocimiento de la lengua, aunque no siempre podamos enunciarlas de manera consciente. (…) La gramática escolar no puede ser una transposición o vulgarización de las teorías lingüísticas, porque los objetivos son diferentes. No se trata de formular una teoría novedosa sobre la oración o sobre el texto, sino de aprovechar el conocimiento que los alumnos ya poseen de su lengua materna para convertirla en objeto de reflexión sobre su estructura, su uso y su variación.”
Ángela Di Tullio, “La enseñanza de la lengua y la enseñanza de la gramática”, en Ángela Di Tullio y Magdalena Viramonte de Ávalos, Educación Lingüística Integral. Cuaderno 2, Comunic-arte Editorial, Córdoba, 2005.
1. La comunicación Repaso
El circuito de la comunicación E n es t a sección siem pr e v an a poder hacer un r e paso de l os t emas.
Desde que el ser humano existe ha tenido la necesidad de comunicarse con sus pares. Puede hacerlo por señas, de manera oral o por escrito, y todas estas formas son válidas a la hora de ponerse en contacto con el otro para intercambiar ideas, pensamientos, sensaciones, expresar opiniones, etcétera. Referente
TIC
A medida que el tiempo pasa,
Codifica
Emisor
Decodifica
Canal
Mensaje
Canal
Receptor
las formas de comunicación se
modican: hoy, por ejemplo, los mensajes de texto, el chat y las redes sociales se integran a otras formas de comunicación anterio-
res, como las cartas que “viajan” por correo.
Código
El circuito de la comunicación permite identificar seis elementos que lo integran: • Mensaje: es el conjunto de signos o señales que se envían en un acto de comunicación. • Código: es el sistema de signos, el lenguaje particular que se emplea para construir ese mensaje. Por ejemplo, el español o el inglés. • Referente: es aquello a lo que el mensaje se refiere, sobre lo que habla. • Emisor: es quien emite el mensaje. • Receptor: es quien recibe el mensaje. • Canal: es el medio a través del cual se transmite el mensaje. Por ejemplo, cuando el mensaje se percibe a través de los ojos, el canal es visual, y cuando el mensaje se percibe a través del oído, es oral-auditivo. Si bien el esquema anterior plantea categorías indispensables para analizar la comunicación, no tiene en cuenta los problemas que pueden darse en cada situación particular, ya que la lengua —y los demás códigos— no son sistemas que funcionen a la perfección, sin fisuras. Es decir, puede haber “ruidos”, problemas técnicos o culturales o malas interpretaciones que impidan que el receptor comprenda lo que el emisor intentó transmitirle.
Para pensar entre todos 1. a. Durante una clase: ¿quién es el emisor y quién, el receptor? ¿Son roles fijos? b. Cuando piden el boleto en un colectivo: ¿cómo es la respuesta que reciben? c. Si pidiesen comida por teléfono, ¿cómo se completaría el circuito comunicativo? 168
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Bloque III
Reflexión
Mensajes que van y vienen 1. Lean los siguientes fragmentos.
E n el momen t o de l a r ef l exión v an a t ener o por t unidad de ingr esar a l os con t enidos desde sus conocimien t os.
Texto A Ella tuvo la culpa, señor Juez. Hasta entonces, hasta el día que llegó, nadie se quejó de mi conducta. Puedo decirlo con la frente bien alta. Yo era el primero en llegar a la oficina y el último en irme. Mi escritorio era el más limpio de todos. Jamás me olvidé de cubrir la máquina de calcular, por ejemplo, o de planchar con mis propias manos el papel carbónico. Pedro Orgambide, “La intrusa” (fragmento), en La buena gente, Buenos Aires, Sudamericana, 1970.
Texto B En eso estaban (el comisario Don Frutos y Arzásola) cuando Aniceto, el mozo de la carnicería, entró espantado: —¡Don Frutos! ¡Don Frutos! —¿Qué te ocurre, hombre? —contestó el aludido y empezó a levantarse. —Al tuerto Méndez […] Lo han achurao sin asco. Recién cuando le fui a llevar un matambre que había encargado ayer, dentré al rancho y ¡ánima bendita santa!, lo encontré tendido en el suelo, boca abajo y lleno de sangre. —¿Seguro pa de que estaba muerto, chamigo? —Seguro, Don Frutos. Duro, frío y hasta medio jediendo con la calor que hace. —Güeno, gracias, Aniceto, andate nomás. Velmiro Ayala Gauna, “La pesquisa de Don Frutos” (fragmento), en Cuentos policiales argentinos, Buenos Aires, Alfaguara, 1997.
2. Resuelvan en sus carpetas. a. ¿Quién emite el mensaje en el texto A? ¿Y en el texto B? ¿A quién va dirigido cada uno de los mensajes? b. ¿Cómo hace llegar el mensaje cada emisor: en forma visual u oralauditiva? c. ¿Los mensajes se dan en una situación formal o informal? ¿Cómo se dan cuenta? d. ¿Todos los emisores se expresan de la misma manera? ¿Qué diferencias y similitudes encuentran? Expliquen.
PARA SEGUIR PENSANDO No todas las personas se comunican de la misma manera. La forma en que cada hablante lo hace depende de la situación en que se encuentre, del receptor al que se dirige y del lugar donde vive, entre otros factores. Un mensaje puede transmitirse por medio de diferentes canales, como el vi sual (un cuadro) o el oral-auditivo (una conversación). Pero también por el táctil (sistema Braille). 169
Profundización
Algunos aspectos de la comunicación E n es t a ins t ancia de pr of undización podr án am pl iar sus conocimien t os sobr e el t ema.
Las variedades de lengua Si pensamos en todos los hablantes del español, sería correcto decir que todos usamos la misma lengua. Pero ¿siempre la usamos de la misma manera? Definitivamente, no. La forma en que cada hablante utiliza su lengua está determinada por varios factores: el lugar donde se encuentra, la edad que tiene, los receptores con los que se comunica, el nivel sociocultural que tiene, etcétera. Por eso se dice que existen variedades de lengua o lectos. • Cronolecto: esta variedad se relaciona con la edad de los hablantes. Los adultos, los adolescentes y los niños se expresan de diferentes maneras, por ejemplo, usan distinto vocabulario. • Dialecto: esta variedad se relaciona con el lugar en que viven o nacieron los hablantes. Un hablante que vive en un ámbito rural no se expresa de la misma manera que otro que vive en una gran ciudad. • Sociolecto: esta variedad se relaciona con el nivel de educación del hablante, su trabajo, su sexo, etcétera. Esta distinción no implica que una sea mejor o peor que otra, solo que son distintas. Incluso, estas diferentes variedades pueden convivir. 1. Vuelvan a la actividad 2. d. de la página 169 e indiquen qué variedad de
lengua utiliza cada uno de los emisores de los mensajes. 2. Lean las siguientes oraciones. En cada una de ellas aparece una varie-
dad de lengua distinta. ¿Cuál se manifiesta en cada frase? Escriban la respuesta en el renglón. a. Mis viejos se fueron al súper. b. Ese chico me encanta. c. Ese muchacho es muy buen mozo. d. Juan me invitó a jugar con la Play a su casa. e. ¡Tata! ¡Con la crecida del río se ha muerto un ternero! 3. Traduzcan en sus carpetas a su variedad de lengua las siguientes afir-
maciones. a. Quisiera comer elote, calabaza y patata, porque soy vegetariano, chaval. b. Aunque me hospedaron en una habitación sin regadera, igual lo pasé padrísimo. c. Ha sido un derby muy aburrido. Ninguno de los dos equipos ha llegado a la portería rival.
170
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Bloque III
Las funciones del lenguaje En un mensaje siempre están presentes los seis elementos que forman el circuito de la comunicación, pero hay uno que predomina por sobre el resto. Si podemos percibir cuál es ese elemento, podremos distinguir qué función del lenguaje aparece allí. • Función informativa o referencial: predomina el referente, es decir, el tema del que se habla. El emisor tiene la intención de transmitir información. Esta función predomina en los manuales: El chita es un felino. • Función fática: predomina el canal de comunicación. La intención del emisor es comprobar si ese canal funciona bien, o abrirlo/cerrarlo. Por ejemplo, cuando alguien nos saluda abre el canal de comunicación: Hola, ¿me oís bien? • Función emotiva o expresiva: predomina el emisor, ya que su intención es comunicar sus sentimientos o su parecer sobre algo. Por ejemplo, en la escritura de un diario íntimo, en donde el emisor suele contar cómo se siente: Te quiero. • Función apelativa: aquí el acento está puesto en el receptor, ya que el emisor busca llamarle la atención, captarlo. Por ejemplo, la publicidad busca que el receptor se sienta identificado con lo que se quiere vender, que lo desee, le guste y lo consuma: ¡Llame ya! • Función metalingüística: la intención del emisor es usar la propia lengua para hablar sobre algún aspecto referido a ella. Por ejemplo, en el diccionario, para saber qué significa una palabra se utilizan otras de la misma lengua: Escuchar significa ‘prestar atención a lo que se oye’. • Función poética: se centra en el mensaje. Lo más importante para el emisor es llamar la atención sobre la forma en que ese mensaje fue construido. Por ejemplo, en los textos literarios se pone especial cuidado en la forma en que se arma determinado texto, qué palabras se usan, cómo se las usa, etcétera: El verde es gala y ornato del bosque en la primavera.
Cada f unción se r el aciona con una in t ención dif er en t e.
4. Lean los siguientes textos. En cada uno predomina uno de los elemen-
tos del circuito de la comunicación. Indiquen en los espacios en blanco cuál es ese elemento y la función del lenguaje asociada. Texto A. Elemento que predomina: ___________. Función:________________. amor.
(Del lat. amor , -ōris). 1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. Texto B. Elemento que predomina: ___________. Función:________________. Amor de verano La película que estabas esperando. ¡No te la podés perder! Próximamente en cines.
171
Texto C. Elemento que predomina: ___________. Función:________________. Marcos: —¿Hola, Mica? Mica: —Sí, ¿quién habla? No se escucha bien. Marcos: —Hola. ¿Ahora? Mica (muy nerviosa): —No… cortá y volvé a llamar.
Texto D. Elemento que predomina: ___________. Función:________________. Romance del enamorado y la muerte “Un sueño soñaba anoche, soñito del alma mía, soñaba con mis amores, que en mis brazos los tenía. Vi entrar señora tan blanca, muy más que la nieve fría”. Anónimo
Los registros El registro es la forma en que cada hablante elige expresarse según el grado de confianza que mantenga con su receptor. De acuerdo con esto, podemos distinguir dos tipos: • Formal: el emisor lo utiliza cuando no hay confianza o conoce poco o nada a su receptor. Algunas marcas son el uso de un vocabulario más elaborado, evitar las repeticiones o el uso de diminutivos. • Informal: el emisor lo utiliza cuando hay confianza o la relación con su receptor se establece según este parámetro. El vocabulario es más coloquial. Algunas marcas de este tipo de registro son las repeticiones, ya que el hablante no cuida tanto su discurso; los apelativos, como “che”, o palabras propias de la oralidad como “bueno”, cuando se usa no como adjetivo sino para introducir un parlamento. Es importante aclarar que el uso del registro no depende solamente del hecho de que un emisor trate de “vos” o de “usted” a su receptor. En algunas situaciones, los hablantes se tratan de vos pero la distancia entre ambos exige un registro formal. 5. En el siguiente cuadro hay enunciados en alguno de los dos registros.
Piensen y escriban un enunciado equivalente en el otro registro. ������� ������
������� �������� Che, dale, venite mañana y lo vemos.
La película nueva es muy interesante. Ayer no viniste. Me dejaste plantado. Estamos reunidos por la urgencia del asunto.
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