COMPENDI O APTI TUDVERBAL
E JERCICIOS SELECTOS DE
Lectura Crítica
?
INSTRUCCIONES: Lea cuidadosamente cada uno de los textos que se presentan a continuación. Luego de acuerdo al reacti!o "ormulado selecciona la alternati!a que consideres correcta teniendo en cuenta sólo el contenido del texto que aca#as de leer.
Enunci ado01
Se tiene miedo a los !ampiros porque ellos matan personas pero al mismo tiempo se parecen a ellas no solo "$sicamente sino porque experimentan sensaciones %umanas como el odio el miedo & a !eces el amor. amor. Sin em#argo %a& ciertas cosas que los di"erencian de un ser !i!o' por e(emplo no pueden pro&ectar ning)n tipo de som#ra ni se pueden re*e(ar en ning)n espe(o. +dem,s los !ampiros !ampiros pueden cam#iar de "orma como por e(emplo la de un murci-lago & eso los %ace sumamente di"$ciles de capturar. +l empear un nue!o d$a los !ampiros tienen que dormir en sus ata)des porque los ra&os del sol los matar$an pero por la noc%e despiertan sedientos de sangre %umana. La "orma m,s com)n de nutrirse es entrar !olando por una !entana a la %a#itación de su !$ctima en "orma de murci-lago & morderle el cuello para succionarle toda la sangre %asta matarla. Los !ampiros no pueden entrar en una casa sin ser in!itados pero en cuanto tienen el permiso pueden entrar tan a menudo como ellos quieran. El !ampiro no es peligroso solo porque mata a las personas sino porque sus !$ctimas despu-s de muertas se con!ierten tam#i-n en !ampiros. El lado m,s "uerte de los !ampiros es que son casi inmortales' solo algunos ritos mu& especiales pueden matarlos como cla!arles una estaca en el coraón cortar su ca#ea o quemar su cuerpo. /. Seg)n el texto texto si Spi0e Spi0e es un !ampiro !ampiro entonces entonces:: I. Se tran transs"or "orma mar, r, en murc murci-la i-lago go cada cada !e !e que quie quiera ra entr entra ar a la %a# %a#itac itació ión n de una una !$cti $ctima ma para para succionarle la sangre. II. II. 1roc 1rocur urar ar, , no mir mirar arse se en en un esp espe( e(o o por porqu que e sa#e sa#e que que no !er, !er, su su imag imagen en re* re*e( e(ad ada a en -l. -l. III. III. No podr podr, , expon exponers erse e a los los ra&os ra&os del sol sol pues pues esto estoss lo matar$ matar$an an as$ que sol solo o saldr saldr, , por por las las noc%e noc%es. s. +2 Sólo I 32 Sólo I & III C2 Sólo III 42 Sólo II & III E2 I II & III 5. 67u- de#er$a de#er$a %acer %acer 3u"$ en en el caso que que quisiera quisiera eliminar eliminar al !ampir !ampiro o Spi0e8 Spi0e8 I. 4e#er$ 4e#er$a a e!ita e!itarr in!it in!itarl arlo o a su cas casa a porque porque luego luego de ello ello Spi0 Spi0e e entra entrar, r, en en ella ella cuanta cuantass !ece !ecess quie quiera ra para para matarla. II. II. 4e#e 4e#er$ r$a a inte intenta ntarr cla! cla!ar arle le una una est estac aca a en el el cora coraó ón n cor corta tarr su ca# ca#e ea a o quem quemar ar ssu u cuer cuerpo po.. III. III. 4e#er$ 4e#er$a a con!e con!erti rtirse rse ella ella tam# tam#i-n i-n en !amp !ampir iro o para para luego luego succio succionar narle le la sangr sangre e %asta %asta mata matarlo rlo.. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & II 42 Sólo II & III E2 I II & III 9. 67u- situació situación n ser$a an,loga an,loga al temor que que algunas algunas personas personas sienten sienten %acia los !ampir !ampiros8 os8 +2 Teme emerr a las #ru(as #ru(as porque porque pueden pueden %acer %ec%io %ec%ioss & con(ur con(uros os que trans"or trans"ormen men a las person personas as en animales u o#(etos inanimados. 32 Teme emerr a edusa edusa ser mitoló mitológic gico o de la +ntigu +ntigua a ;reci ;recia a que trans" trans"or orma# ma#a a en piedra piedra a todo todo el que la mirase. C2 Temer al onstruo onstruo del Lago Lago Ness porque porque a pesar pesar de que nadie lo %a !isto !isto !i!e en el "ondo del agua agua pantanosa. 42 Teme emerr a los %om#re %om#res
Enunci ado02
En la actualidad existen m,s de >?? pandillas (u!eniles en todo el pa$s con"ormadas en la ma&or$a de los casos por adolescentes cu&as edades *uct)an entre los /9 & 5@ aAos. +costum#ran pintarse las caras o cu#rirlas con alg)n trapo & !an premunidos de armas puno cortantes palos o piedras' incluso algunas pandillas %acen uso de armas de "uego de cali#re corto. +ct)an generalmente #a(o los e"ectos del alco%ol o alg)n tipo de drogas & sus d$as pre"eridos son los =nes de semana cuando salen a Bguerrear %acer !iolencia o delitos en di"erentes calles de la ciudad. /
LECTURACRÍ TI CA
Los l$deres de estas pandillas !ienen de %ogares con serios pro#lemas de integración donde la !iolencia "amiliar es algo com)n' adem,s el sentimiento de exclusión que su"ren estos l$deres & el resto de los (ó!enes que integran la pandilla es com)n. El pandilla(e no apareció de la noc%e a la maAana: "ue expandi-ndose lentamente ante la indi"erencia de la sociedad. Induda#lemente "ue la "alta de principios !alores & -tica que caracterió al go#ierno de la corrupción la que de(ó esparcidas estas semillas. Es perentorio & urgente comenar a tra#a(ar el pro#lema del pandilla(e en el pa$s &a que de la actual delincuencia que inquieta & atemoria a la po#lación en la ma&or$a de los distritos la m,s gra!e es la delincuencia (u!enil. 1or ello propongo un mane(o urgente e integral de este pro#lema para e!itar la proli"eración del mismo. @. 67u- situació situación n ser$a an,loga an,loga al caso caso de los los (ó!enes (ó!enes que integran integran las las pandillas pandillas (u!eniles (u!eniles88 +2 Un (o!en que de#ido de#ido a pro#lemas pro#lemas "amiliar "amiliares es empiea empiea a salir todos los =nes =nes de semana a discotecas discotecas en donde #e#e alco%ol compulsi!amente. 32 Una (o!en (o!en que no puede puede soporta soportarr el a#ando a#andono no de su enamor enamorado ado & decide decide aca#ar aca#ar con su !ida de una manera !iolenta. C2 Un adolesc adolescent ente e que que de#ido de#ido a que no sa#e sa#e a"ront a"rontar ar la presi presión ón de sus amigos amigos empie empiea a a consum consumir ir drogas con "recuencia. 42 Una muc%ac%a muc%ac%a que &a que no encuentra oportuni oportunidade dadess de tra#a(o tra#a(o decide prostitu prostituirse irse para mantener mantener a su "amilia. E2 Un (o!en que que a causa de los los pro#lem pro#lemas as con sus padre padres s se une a una B#arra B#arra #ra!a #ra!a con la que que sale a descargar su !iolencia despu-s de cada partido de ")t#ol.. D. 6Cu,l de las siguiente siguientess situaciones situaciones podr$a podr$a ser un e(emplo de las pr,ctic pr,cticas as delincuencia delincuenciales les de las pandillas pandillas (u!eniles a las que alude el el texto8 +2 Romper Romper a pedradas pedradas las las !entanas !entanas de los autos & las casas casas que encuentran encuentran a su paso. paso. 32 Emplear Emplear a muc%ac%it muc%ac%itos os menores menores de edad edad para para que les consiga consigan n drogas. drogas. C2 altarle altarle el respeto respeto a un anciano que trata trata de llamarles llamarles la atención atención #url,nd #url,ndose ose de -l. 42 1actar con las pandillas pandillas ri!ales un campeonato campeonato de "ul#ito en el que que la pandilla que pierde se somete a la ganadora. E2 Llegar Llegar a una =esta #e#er #e#er alco%ol alco%ol %asta em#riaga em#riagarse rse & quedarse quedarse all$ %asta %asta altas altas %oras de la madrugad madrugada. a.
Enunci ado03
En un estudio del National Criminal Intelligence Ser!ice FNCIS2 se sostiene que el pro#lema de los %ooligans es toda!$a gra!e para que las "ueras policiales porque estos %inc%as !iolentos del ")t#ol ingl-s usan Internet & todas las nue!as posi#ilidades tecnológicas puestas a disposición de nuestra sociedad digital. En suma la polic$a inglesa sostiene que es di"$cil controlar a estos nue!os ci#er<%inc%as. ci#er<%inc%as. El pro#lema de la !iolencia en los estadios de ")t#ol existe es gra!e & %ace mu& #ien la polic$a G& no solo la inglesaG en com#atirlo. 1ero no se entiende entiende #ien por qu- los %ooligans de#er$an de#er$an ser inatrapa#l inatrapa#les es solo porque porque usan Internet. Internet. No se entiende %asta el momento en que a!anando en el in"orme aparece claro el !erdadero o#(eti!o de la polic$a inglesa: cuestionar & a la larga pedir la a#olición de la directi!a europea en cuanto a protección de los datos & pri!acida pri!acidad. d. El raonamient raonamiento o de la polic$a polic$a parece parece ser que !isto que existen existen los %ooligans %ooligans !isto que usan Internet para coordinar sus actos delicti!os & !isto que es di"$cil com#atirlos precisamente porque usan Internet entonces la directi!a europea de#e modi=carse para de(ar las manos li#res a la polic$a. Es el mu& cl,sico uso de un pretexto como excusa para perseguir otros o#(eti!os. H no %a& que ol!idar un BpequeAo detalle. 4esde el aAo pasado est, en !igor en Inglaterra el cuestionado RI1 +ct un con(unto de normas que entre otras cosas permite a la polic$a #rit,nica tener li#re acceso sin inter!ención de un (ue a todos los datos de una persona si solo se sospec%a que est, por cometer un delito. 4esde su apro#ación el RI1 +ct %a desencadenado una tempestad de pol-micas en cuanto se le considera li#erticida' incluso est, #a(o #a(o "uerte "uertess sos sospec pec%as %as de ser incomp incompati ati#le #le con las direct directi!a i!ass europe europeas as & elimin eliminar ar de ra$a ra$a un posi#l posi#le e o#st,culo para el RI1 +ct. . 67u67u- sostie sostiene ne centra centralme lmente nte el texto texto ante anterio rior8 r8 +2 El uso uso de de Inte Interrnet net por por los los hooligans %a agra!ado la peligrosidad de sus delitos que la polic$a #rit,nica trata de com#atir. 32 La polic$ polic$a a #rit,ni #rit,nica ca so#re so#redimen dimensiona siona el que que los los hooligans usen Internet para cometer sus delitos porque #usca que se aplique con rigor el RI1 +ct. C2 La directi!a directi!a europe europea a que protege protege el derec%o derec%o a la pri!acidad pri!acidad de#er$a de#er$a ser derogad derogada a &a que los hooligans la apro!ec%an para cometer actos delicti!os. 42 Como omo el el de de lo los hooligans en Internet son muc%os los casos en que se =nge com#atir com#atir un determina determinado do pro#lema #uscando realmente un #ene=cio propio. E2 El RI1 +ct +ct !iola !iola los derec%os derec%os a la intimida intimidad d & la pri!ac pri!acida idad' d' por eso la polic$ polic$a a #rit,n #rit,nica ica no de#er$ de#er$a a cuestionarlo. 5
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
>. 67u- situación ser$a analoga#le a la planteada en el texto8 A) Reprimir !iolentamente una mani"estación popular para e!itar que se produca un golpe de estado contra un go#ierno autoritario. B) 1erseguir a quienes se oponen a las decisiones que la ma&or$a toma en una democracia. C) eter en la c,rcel a los l$deres & miem#ros de las B#arras #ra!as para que sir!an de castigo e(emplar & aca#ar con sus actos de !iolencia. D)1edir que se censure a un periodista sensacionalista para lograr que entre en !igencia una le& de censura period$stica que permita controlar a la prensa. E) +cusar legalmente a todos los que atentan contra los derec%os a la pri!acidad & a la intimidad. 8. 67u- podr$a suceder si se lograra modi=car las directi!as europeas & el RI1 +ct pudiera aplicarse con total
li#ertad8 A) La polic$a #rit,nica tendr$a acceso a los datos personales de los hooligans que usan Internet & podr$an atraparlos m,s ",cilmente. B) Internet de(ar$a de ser un lugar seguro para quienes suelen !isitar p,ginas Je# poco serias. C) Los hooligans de(ar$an de utiliar Internet para coordinar sus actos de !iolencia despu-s de los partidos de ")t#ol. D)Los datos pri!ados de cualquier persona podr$an ser conocidos si esta estu!iera #a(o la m,s le!e sospec%a de ser un delincuente. E) ,s de una es correcta.
Enunci ado04
Los el!"i#as o#ra del dramaturgo Korge Llopis narra la %istoria del re& te#ano +ntrax quien al !ol!er de
una cruenta guerra encuentra que la miseria se %a apoderado de su mu(er Ele0tra. Lo primero le molesta pero el que le ro#en a la reina lo soli!ianta & empiea a maquinar el modo de !engarse. 1uesto que nadie lo reconoce llega incluso a pedir a&uda al gran eus. Los acontecimientos %acen que 1%ideos sea detenido por el pue#lo & quitado de en medio. 1ero cuando todo parece %a#erse solucionado un mensa(ero trae terri#les noticias que truncar,n el "eli =nal que parec$a a!ecinarse. Los el!"i#as es una o#ra sat$rica que comiena como una tragedia griega & !a cam#iando de tono a medida que a!ana la trama %asta con!ertirse en una parodia del teatro cl,sico: %a& cinco muertes una lapidación un roc0 nM roll dos en!enenamientos un incesto & muc%a cornamenta en poco m,s de una %ora & media de representación. . 67u- podemos in"erir so#re Los el!"i#as8 I. Es una o#ra que pod$a ser representada en el teatro. II. Contiene algunos elementos caracter$sticos de la tragedia griega. III. ue creada como una cr$tica a los excesos del teatro griego cl,sico. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III & III
42 Sólo II & III
E2 I II
/?. 67u- podemos in"erir so#re la %istoria narrada en Los el!"i#as8 I. +l re& ntrax le molesta m,s que 1%ideos le %a&a ro#ado a su esposa que el que %a&a usurpado el trono. II. El pue#lo lapida al re& 1%ideos a pedido del leg$timo re& de Te#as ntrax. III. El =nal de la %istoria no es "eli. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo II & III E2 Sólo I & III
Enunci ado05
Cada !e es m,s com)n escuc%ar "rases como BTen$a miedo al compromiso o BNo esto& preparado para in!olucrarme tanto. 1ero 6qu- es el compromiso8 +l comprometernos lo que %acemos es una promesa: garantiamos tener una determinada conducta o sentimiento & mantenerlo por un tiempo. 1ara a=rmar que existe un compromiso es "undamental que est-n presentes dos partes: alguien que promete & otro que acepta esa promesa & con"$a en que -sta se cumplir,. Es por esto que algunas personas son incapaces de comprometerse: porque en el "ondo no se quieren %acer responsa#les de una situación asumir alg)n riesgo o renunciar a lo que actualmente tienen. //. El texto sostiene centralmente que: I. Es necesario que %a&a dos partes para a=rmar que un compromiso ser, cumplido. II. El temor al compromiso es propio de personas inescrupulosas ego$stas & co#ardes. III. +lgunas personas temen al compromiso porque este implica cumplir una promesa que in!olucra sus !idas con las de otras personas. 9
LECTURACRÍ TI CA
+2 Sólo I & III
32 Sólo II
C2 Sólo III
42 Sólo I & III
E2 I II
/5. 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a lo a=rmado por el autor del texto8 +2 Recientes estad$sticas nos re!elan que el temor al compromiso implica el temor al riesgo de lo que no podemos pre!er. 32 El temor al compromiso puede o#ser!arse no solo en las relaciones de pare(a sino tam#i-n en las relaciones la#orales. C2 1odemos o#ser!ar que muc%as personas se arriesgan & deciden comprometerse a pesar de que esto les causa temor. 42 Est, compro#ado que el temor al compromiso se de#e )nicamente a la so#reprotección que una persona reci#a de sus padres durante su niAe. E2 +lgunas personas piensan que es mu& com)n el %ec%o de que los %om#res teman comprometerse.
Enunci ado06
Cada !e que ario se pelea con su esposa esa noc%e se !a a tomar cer!ea con sus amigos %asta la madrugada. Siempre que esto sucede su esposa de(a de %a#larle durante tres d$as excepto cuando su %i(ito se en"erma en cu&o caso su esposa solo le %a#la para decirle de qu- est, en"ermo el niAo. Todas las peleas entre ario & su esposa terminan en una a"ectuosa reconciliación & luego de ella ario no !a a #e#er cer!ea con sus amigos durante un mes. /9. 6Cu,l de las siguientes conclusiones se desprende necesariamente del texto anterior8 I. Si ario toma cer!ea con sus amigos %asta la madrugada se peleó con su esposa. II. Si la esposa de ario no le %a#la durante tres d$as es porque -l tomó cer!ea %asta la madrugada. III. Si %o& %ace un mes que ario no toma cer!ea %o& ario se pelear, con su esposa. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & II 42 Sólo II & III E2 Ninguna es correcta /@. Si adem,s sa#emos que ario solo #e#e cer!ea en el #ar BKuanito & siempre #e#e cer!ea a%$ entonces necesariamente: I. Si ario #e#e cer!ea en el #ar BKuanito su esposa de(ar, de %a#larle durante tres d$as. II. Si ario se queda %asta la madrugada #e#iendo cer!ea en el #ar BKuanito ese d$a se peleó con su esposa. III. Si ario se pelea con su esposa esa noc%e se quedar, %asta la madrugada #e#iendo cer!ea en el #ar BKuanito. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & III E2 Sólo II & III
Enunci ado07
Si &o estu!iera segura de que no me !as a a#andonar nunca te aceptar$a inmediatamente porque me gustas muc%o eres un c%ico sensi#le & %onesto & tiene todo lo que #usco en un %om#re. 1ero como no puedo estar segura de qu- pasar, con nosotros m,s adelante no puedo arriesgarme. Si no puedo tener la seguridad de que te quedar,s a mi lado toda la !ida es claro que me de(ar,s en alg)n momento. Ha me %an %ec%o su"rir en esta !ida: no quiero su"rir por tu a#andono as$ que no puedo aceptarte como mi pare(a. /D. 61or qu- podr$amos considerar "ala el raonamiento anterior8 I. 1orque la %a#lante re*e(a en su discurso una inseguridad a"ecti!a que no se condice con la realidad. II. 1orque la %a#lante rec%aa a un %om#re que podr$a %acerla "eli. III. 1orque la %a#lante asume como cierto que su o&ente la a#andonar, inde"ecti#lemente. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & II E2 Sólo II & III /. 67u- situación ser$a analoga#le a la planteada en el texto8 I. Un %om#re que no !ia(a en a!ión porque cree que al estrellarse -ste -l no podr, so#re!i!ir al accidente. II. Una mu(er que no acepta un #uen puesto de tra#a(o porque piensa que cuando lo pierda se deprimir, muc%o. III. Un muc%ac%o que no se le declara a una c%ica porque se %a enterado de que no le resulta atracti!o. +2 Sólo I 32 Sólo II & III C2 Sólo I & III 42 Sólo I & III E2 I II & III
Enunci ado08
El nue!o patrón de #ellea "emenino que reina en este siglo que reci-n se inicia me %ace pensar que los %om#res del siglo PPI podr$an estar tendiendo a una negación sistem,tica de la la#or reproducti!a !ital para @
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
la super!i!encia de las especies. En e"ecto las modelos anor-xicas niegan por completo la =gura de la mu(er !oluptuosa & %asta celul$tica tan amada por los renacentistas: %o& en d$a la mu(er #ella es la mu(er sin cur!as con un cuerpo casi de p)#er. En ese sentido podemos pensar que el ideal de #ellea "emenino no remite al modelo de mu(er que estar$a apta para conce#ir: una mu(er de caderas anc%as & !ientre no del todo plano. 61or qu-8 7ui, porque la imagen de la mu(er G niAa puede resultar m,s atracti!a para aquellos %om#res que sienten que los tiempos modernos no se prestan para compromisos que no podr$an a"rontar' tener %i(os implica una reestructuración a#soluta de la !ida de los padres: %o& en d$a cada !e es ma&or el n)mero de %om#res que %u&e de esa posi#ilidad & opta por tener encuentro casuales & sin consecuencias con mu(eres delgad$simas que aparentemente no est,n #uscando Fcomo lo expresar$an sus cuerpos2 tener %i(os ni "ormar una "amilia. />. 67u- sostiene centralmente el texto8 I. Los %om#res contempor,neos pre=eren estar con c%icas p)#eres pues en ellas encuentran el ideal de #ellea contempor,neo. II. El nue!o modelo de #ellea "emenino re!ela que los %om#res de %o& pre=eren a las mu(eres cu&os cuerpos no expresen la posi#ilidad de una concepción. III. El ideal de #ellea "emenino es una expresión de la "orma de pensar de los seres %umanos. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & II E2 Sólo I & III /Q. 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a lo a=rmado por el autor del texto8 I. La "orma del cuerpo "emenino no guarda ninguna relación con la posi#ilidad de que esta se encuentre apta para conce#ir. II. La =gura Banor-xica "emenina de !ientre mu& plano es signo de que la mu(er puede estar soltera & disponi#le para "ormar una "amilia. III. La extrema delgade en una mu(er puede ser signo de trastornos menstruales que pondr$an en duda su capacidad reproducti!a. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & III E2 Sólo I & II
Enunci ado09
La ma&or$a de personas no comparte el miedo ancestral a que Bel cielo se caiga pero el estr-s es principalmente su#(eti!o. +un as$ precipita una serie de cam#ios =siológicos mu& marcados: la gl,ndula adrenal expele esteroides que mo!ilian las reser!as de a)cares & grasa. Otras %ormonas "renan el crecimiento la reproducción & otras acti!idades no esenciales para conser!ar energ$a. H el cere#ro produce m,s epine"rina para tener al coraón & otros m)sculos listos para la acción. rente al peligro esta reacción de poca duración a&uda a la super!i!encia. Sin em#argo si la respuesta del estr-s surge regularmente por raones equi!ocadas tiene el e"ecto opuesto. 4e %ec%o los in!estigadores sa#en desde %ace tiempo que el estr-s crónico lle!a directamente a ciertas en"ermedades que inclu&en en"ermedades cardiacas %ipertensión supresión del sistema inmunológico & dia#etes. Recientemente %an descu#ierto que el estr-s tam#i-n causa anormalidades en el desarrollo su#ida excesi!a de peso & degeneración neuronal. +"ortunadamente estos nue!os descu#rimientos pueden lle!arnos a descu#rir me(ores medios para com#atir el estr-s. /. 67u- es lo que me(or ilustra el e(emplo del texto8 +2 Cómo una reacción natural #ene=ciosa en ciertos contextos puede ser per(udicial en otros. 32 Cómo el peor enemigo para la salud es el mismo cuerpo de quienes lle!an una !ida rela(ada. C2 Cómo los miedos de otras -pocas pueden resultarnos a#surdos en nuestros d$as. 42 Cómo las in!estigaciones cient$=cas so#re la salud no siempre tienen resultados positi!os. E2 Cómo muc%as en"ermedades mentales tienen su origen en el cuerpo del paciente. 5?. 61or qu- el autor %ace alusión al Bmiedo a que el cielo se caiga8 I. Como un e(emplo de estr-s crónico. II. 1ara ilustrar los riesgos de la !ida. III. 1ara #urlarse de algunas personas. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo II
42 Sólo I & III
E2 Sólo III
5/. 67u- se entiende del texto anterior8 I. +lgunos procesos =siológicos a&udan a la persona a reaccionar "rente a la naturalea. II. Una de las consecuencias de la dia#etes es el constante estado de estr-s del paciente. III. La reproducción no es una acti!idad indispensa#le para la super!i!encia del indi!iduo. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo I & III 42 Sólo II & III E2 Todas
D
LECTURACRÍ TI CA
Enunci ado10
La aspiración m,xima del #iólogo es llegar a una comprensión per"ecta de la !ida' sus tri#ulaciones no o#stante comienan en cuanto emplea esta pala#ra por ser completamente incapa de explicar lo que entiende por ella... si se le estrec%a llegar, a con"esar que la !ida como tal entidad en realidad no existe. Nadie %a !isto en e"ecto !ida sin materia' no es por tanto una cosa en s$ misma' es m,s #ien una cualidad una cualidad de ciertos materiales que %acen cosas curiosas en su ma&or parte lo contrario de los que los "$sicos esperar$an de ellos. No nos es posi#le separar la !ida de la materia como no nos es posi#le separar una sonrisa de unos la#ios. 55. El autor postula principalmente que: +2 La !ida existe solo en "unción de s$ misma. 32 El #iólogo puede llegar a de=nir la !ida per"ectamente. C2 El "$sico & el #iólogo tiene concepciones di"erentes so#re la !ida. 42 El #iólogo es incapa de explicar qu- entiende por la !ida. E2 No nos es posi#le conce#ir la !ida separada de materia.
Enunci ado11
En la actualidad los #iólogos no se preocupan por de=nir la !ida' descri#en a los seres !i!os en t-rminos =sicoqu$micos' as$ consideran a las c-lulas como sistemas termodin,micos a#iertos Fintercam#ian energ$a & materia con el medio2 que "uncionan a temperatura constante Fno o#tienen energ$a por di"erencias de temperatura2 son transductores de energ$a Ftrans"orman los di"erentes tipos de energ$a' lum$nica Gsolo las plantas & algasG qu$mica el-ctrica para sus procesos meta#ólicos por e(emplo2 est,n altamente organiados Fordenados esta#les en desequili#rio2 se automantienen Fa tra!-s de los procesos meta#ólicos2 se autocontrolan Fa tra!-s de seAales qu$micas2 & se autoperpet)an gracias a la in"ormación que almacenan los cromosomas nucleares Fen los genes ,cidos desoxirri#onucleicos2 que se transmiten de generación en generación por reproducción celular asexual o sexual. 59. 6Cu,l a=rmación sintetia la postura del autor del texto8 +2 La preocupación de los cient$=cos por de=nir la !ida se da en el ,m#ito meramente =sicoqu$mico. 32 +l ser las c-lulas sistemas termodin,micos a#iertos no tienen capacidad de trans"ormar la energ$a. C2 La autoperpetuación de las c-lulas est, en estrec%a relación con su proceso meta#ólico. 42 La di"erencia de temperatura permite la o#tención de energ$a por la c-lula. E2 La reproducción celular permite la autoperpetuación de generación en generación. 5@. Los enunciados /? & // coinciden en que: +2 Los #iólogos est,n preocupados por de=nir la !ida. 32 La !ida no es una cualidad de la materia. C2 La !ida se entiende en "unción de la materia. 42 Se de#e descri#ir la !ida en t-rminos =sicoqu$micos solamente. E2 La !ida es una cosa en s$ misma.
Enunci ado12
La ideolog$a es una mecla de emociones "uertes & de ideas simples que inspiran una praxis' es a la !e intolerante & contradictoria. Intolerante porque es incapa de soportar que exista algo "uera de ella' contradictoria por estar dotada de la extraAa "acultad de actuar de una manera opuesta a sus propios principios sin tener el sentimiento de traicionarlos. Su repetido "racaso no la induce nunca a reconsiderarlos' al contrario la incita a radicaliar su aplicación. 5D. 4el texto podemos entender que: I. La intolerancia es un "actor que de=ne a la ideolog$a. II. La radicaliación de los principios es consecuencia del car,cter contradictorio en una ideolog$a. III. La comple(idad de ideas !inculadas a la praxis de la ideolog$a lle!a a la traición de los principios. +2 Sólo II 32 Sólo III C2 Sólo I 42 Sólo II & III E2 Todas 5. El autor del texto: +2 Es contradictorio en su argumentación. 32 1resenta e(emplos para sustentar su tesis. C2 Tienen una !isión negati!a del concepto que de=ne. 42 Inicia su argumentación de=niendo un concepto. E2 ,s de una es correcta.
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Enunci ado13
Las co$uni#a#es tienen la "otesta# #e recla$ar tra%a&o' contri%uciones $ateriales ( es)uer*o es"ecial #e los co$uneros "ara +nanciera as"ectos #e su in)raestructura local, Las co$uni#a#es $ane&an co$"le&os siste$as #e riego' a#$inistran "astos naturales' regulan el consu$o #e recursos )orestales' a#$inistran la in)raestructura co$-n en el $ane&o #e gana#o ( lle.an a ca%o ca$"a/as #e control sanitario "ara este0 to#o en %ene+cio #e las )a$ilias co$uneras 1ue las integran, A#e$2s' las co$uni#a#es son entes &urí#icos 1ue' sin "ro%le$a' +r$an con.enios "ara lle.ar a ca%o "ro(ectos )orestales ( #e #esarrollo, or to#o esto' re.itali*ar la co$uni#a# ca$"esina con "ro(ectos #e $e&ora #el $e#io a$%iente es una e3celente i#ea, Es un tra%a&o #e largo aliento' ( es"ero 1ue los )uturos go%iernos ( )uturos congresos lo .ean así' ca#a .e* 1ue ha( 1ue a"ro%ar un "resu"uesto "ara 1ue contin-en )uncionan#o estos "rogra$as,
5>. El autor del texto sostiene como tesis que: +2 Los go#iernos & congresos de#en apro#ar los presupuestos para programas en #ene=cio del Estado. 32 La re!italiación de la comunidad campesina es tarea de todos. C2 Las comunidades campesinas de#en emprender tra#a(os de largo aliento. 42 Se de#e re!italiar la comunidad campesina con pro&ectos de me(ora del medio am#iente. E2 Las comunidades de#en reclamar sus derec%os. 5Q. El texto de=ende los siguientes argumentos: I. Las comunidades pueden mo!iliar recursos %umanos & materiales & adem,s est,n legalmente reconocidas. II. 1ara que las comunidades puedan tener pro&ectos de me(ora del medio am#iente %a#r$a que reconocerlas (ur$dicamente. III. Las acti!idades comunales de administración del pasto mane(o de ganado & control de salud tienen como )nico #ene=ciario al Estado. +2 Sólo II 32 Sólo III C2 Sólo II & III 42 Sólo I E2 Sólo I & II
Enunci ado14
1+CO: Cu,ntos accidentes m,s tendremos que !er para que se termine de una !e con esta #ar#arie %asta cu,nto !amos a !er !olar por los aires a toreros atra!esados por los cuernos del animal Esto tiene que aca#ar 1OL4: 4e#es entender que torear es un arte' somos m,s los que consideramos as$ esta no#le & !aliente acti!idad para la cual se exige el sacri=cio & dedicación constantes del torero. Este sa#e cu,l es el peligro al que se expone pero lo asume como parte indesliga#le de aquello que %a aceptado como "orma de !ida. 5. 1aco sostiene centralmente que: +2 Las corridas de toros de#e ser pro%i#idas pues en ella se maltrata in(ustamente a un animal inde"enso. 32 er !olar por los aires a un torero atra!esado por los cuernos de un toro es un accidente. C2 +sesinar a un toro en una corrida es una muestra insoporta#le de #ar#arie. 42 Es necesario !er m,s accidentes en las corridas de toros para que estas sean pro%i#idas. E2 Las corridas de toros de#en aca#ar pues la !ida de los toreros se expone en ellas 9?. 1+CO & 1OL4 coinciden en que: +2 El toreo es un arte peligroso. 32 +rriesgar la !ida es un acto de #ar#arie. C2 El torero sa#e que puede morir en una corrida. 42 Una corrida de toros implica un riesgo para el torero. E2 El torero teme morir cada !e que participa en una corrida. 9/. 67u- a=rmación de ser cierta de#ilitar$a la postura de 1+CO8 +2 Existen empleos en los que las personas sa#en que arriesgan su !ida' por ello suelen a=liarse a un seguro. 32 Los toreros suelen ser personas de un temple en!idia#le pues no le tienen miedo a la muerte. C2 El Sindicato de Toreros compensa monetariamente a las "amilias de los toreros que mueren a causa de una cornada. 42 +lgunos toreros utilian malla de protección que pueden lograr que la cornada no cause una %erida tan pro"unda. E2 Nadie tiene la !ida asegurada' si pro%i#i-ramos todo aquello que implica un riesgo no podr$amos %acer nada.
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Enunci ado15
Son los pa$ses m,s ricos los que m,s contaminan el planeta & destru&en sus recursos no reno!a#les' adem,s el grado en que lo %acen es proporcional a su opulencia. Un norteamericano promedio produce durante su !ida treinta !eces m,s contaminación que un %a#itante de los pa$ses po#res de#ido a su tren de consumo pero por cierto no quiere o$r %a#lar de cam#iar su estilo de !ida consumiendo por e(emplo menos com#usti#le. ientras tanto las )ltimas reser!as !erdes signi=cati!as del mundo Fparticularmente la +maon$a2 & las onas menos contaminadas del planeta est,n en manos de las naciones po#res que no tienen los recursos económicos ni %umanos para de"enderlas. Los %a#itantes del mundo desarrollado exigen que los pa$ses po#res se %agan cargo de la de"ensa del medio am#iente sin darles los recursos para %acerlo & exigen que com#atan la contaminación Flo cual dic%o de paso no a&udar$a gran cosa dado el escaso impacto que tiene su consumo en la producción de contaminantes a ni!el mundial2 al mismo tiempo que siguen apro!ec%,ndose de sus penurias económicas alquilando sus tierras para descargar en ellas su #asura. 95. El enunciado anterior sostiene centralmente que: +2 La contaminación am#iental es imposi#le de detener. 32 Los pa$ses desarrollados son los principales responsa#les de la contaminación am#iental. C2 Los pa$ses po#res no contaminan el medio am#iente. 42 Un norteamericano promedio destru&e los recursos no reno!a#les del planeta. E2 Los pa$ses que contaminan el planeta de#er$an reci#ir una sanción. 99. El autor del texto para de"ender su tesis alude a: +2 El estilo de !ida de los %a#itantes de los pa$ses desarrollados que contamina el am#iente. 32 La po#rea de los pa$ses desarrollados que no les permite consumir com#usti#les. C2 La posi#ilidad de com#atir la contaminación a ni!el mundial gracias al apo&o de los pa$ses po#res. 42 Las reser!as !erdes del mundo que est,n siendo destruidas por los pa$ses po#res. E2 El pro#lema que implica desec%ar la #asura tóxica en las reser!as !erdes del planeta.
Enunci ado16
Los pa$ses su#desarrollados son los grandes responsa#les de la contaminación del planeta. Esto se de#e a la "alta de educación de sus %a#itantes que no sa#en reciclar sus desec%os. a& una enorme "alta de cultura ecológica en estos pa$ses que lo est, lle!ando a cometer una serie de errores que a la larga a"ectan a todo el mundo: por e(emplo el %ec%o de no reciclar el pl,stico %a ocasionado la con"ormación de enormes F& qui,s eternos2 #asurales. En los pa$ses desarrollados por el contrario &a %a& una conciencia clara so#re los peligros que implica la polución am#iental' &a es %ora de realiar campaAas de educación que concienticen a los pa$ses po#res & los %agan asumir su responsa#ilidad en la preser!ación del planeta. 9@. El Enunciado /D & el Enunciado / discrepan en: +2 4e=nir cu,l es la principal causa qu$mica de la polución am#iental. 32 1lantear cu,l es la solución para aca#ar con el pro#lema de la contaminación del planeta. C2 Sustentar qu- posi#ilidad %a& de que se pueda com#atir la contaminación. 42 4eterminar qui-n tiene la ma&or culpa en la contaminación am#iental. E2 4e"ender un estilo de !ida que contamine el medio am#iente. 9D. El Enunciado /D & el Enunciado / coinciden en que: +2 El pl,stico contamina el medio am#iente. 32 Los %a#itantes de los pa$ses po#res contaminan el medio am#iente. C2 Se de#e tomar medidas para com#atir la contaminación am#iental. 42 Los pa$ses desarrollados a#usan de los pa$ses po#res. E2 ,s de una es correcta. 9. 67u- a=rmación de ser cierta de#ilitar$a la postura de"endida en el Enunciado /8 +2 La contaminación que produce un pa$s su#desarrollado equi!ale al /?V de la que produce una pequeAa ciudad de un pa$s desarrollado. 32 La "alta de conciencia ecológica no es el )nico pro#lema de los pa$ses po#res: tam#i-n tienen gra!es crisis económicas. C2 No es posi#le detener la contaminación am#iental pues esta &a es parte de la naturalea de nuestro planeta. 42 Si loa pa$ses su#desarrollados cuidaran de sus reser!as !erdes los pa$ses desarrollados podr$an apro!ec%arlas. E2 La conciencia ecológica no solo se "orma a tra!-s de la educación sino tam#i-n a partir del e(emplo. Q
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Enunci ado17
La clasi=cación de las "ormas de !ida del planeta tiene implicaciones que !an m,s all, de lo estrictamente #iológico. Est, por e(emplo el caso del capi#ara un roedor t$mido e inteligente que por su tamaAo Funos 9? 0ilogramos2 & su "orma se parece #astante a un cerdo. +un as$ en el siglo PI como respuesta a una petición %ec%a por colom#ianos & !eneolanos el 1apa decretó que el capi#ara era un pe. Esta dispensa permite a los cre&entes consumir capi#ara durante las restricciones de carne de Semana Santa Gm,s de @?? toneladas de capi#ara se consumen al aAo seg)n un estudio nacional. Igual es el caso F& tam#i-n por las restricciones de Semana Santa2 de la cola del castor en algunas partes de Canad,. Lo escamoso & predominantemente acu,tico de esta extremidad con!enció a la Real +cademia de Ciencias de 1ar$s en los primeros aAos del siglo PIII de incluirlo en el orden de los peces. El sistema (udicial tam#i-n se %a entrometido en las clasi=caciones #iológicas. En las )ltimas d-cadas del siglo PIP el Recaudador de +duanas del puerto de Nue!a Hor0 decretó que el tomate era un !egetal & por lo tanto esta#a su(eto a impuestos. Los importadores pidieron no pagar impuestos por el tomate argumentando que desde un punto de !ista #ot,nico este es una "ruta. En /Q9 el caso "ue a la Corte ederal de los Estados Unidos la que "a!oreció a los comerciantes. 9>. 67u- se da por supuesto en el texto anterior8 +2 Todo animal acu,tico es legalmente un pe. 32 El capi#ara es una especie en peligro de extinción. C2 La cola del castor tiene "orma de pe. 42 La "ruta no paga#a impuestos a Nue!a Hor0 a =nes del siglo PIP. E2 4urante la Semana Santa los cre&entes colom#ianos & !eneolanos solo consumen capi#ara. 9Q. SeAale lo correcto seg)n el texto: I. La cola de castor se consum$a en Canad, durante la Semana Santa. II. La Corte ederal de EE.UU. decretó en /Q9 que el tomate era un !egetal. III. +lgunas clasi=caciones oológicas est,n determinadas por grupos de inter-s. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo I & III 42 Sólo III
E2 Todas
Enunci ado18
El doctor ran Wu%n atri#u&e a cierta enciclopedia C%ina que se titula Emporio celestial de conocimientos #en-!olos la siguiente clasi=cación. Los animales se di!iden en: a2 pertenecientes al Emperador #2 em#alsamados c2 amaestrados d2 lec%ones e2 sirenas "2 "a#ulosos g2 perros sueltos %2 que se agitan como locos i2 innumera#les (2 di#u(ados con un pincel =n$simo de pelo de camello 02 que aca#an de romper el (arrón l2 que de le(os parecen moscas. 9. 6Cu,l es la me(or manera en que se relacionan los enunciados /> & /Q8 +2 El enunciado /> plantea una teor$a & el enunciado /Q presenta la compro#ación de dic%a teor$a con un e(emplo. 32 El enunciado /Q se #urla de una clasi=cación oriental compar,ndola con los criterios cient$=cos occidentales que menciona el enunciado />. C2 El enunciado /Q es un e(emplo extremo de la ar#itrariedad en las clasi=caciones de seres !i!os mencionada en el enunciado />. 42 El enunciado /> seAala una %ipótesis mientras la enumeración del enunciado /Q re"uta indirectamente esa %ipótesis. E2 El enunciado /> %ace re"erencia a animales acu,ticos los que son clasi=cados #a(o el nom#re de Bsirenas en el enunciado /Q.
Enunci ado19
Las mascotas de 1aulina tienen poderes paranormales. Cuando su perro 4iego +rmando a)lla "ren-ticamente por las noc%es siempre sucede que uno de los amigos de 1aulina cae en"ermo' sin em#argo solo cuando 4iego +rmando ladra durante toda la noc%e 1aulina conoce al d$a siguiente a una persona interesante. 1or su parte siempre que su gato ;a#riel Omar se acurruca en la cama de 1aulina !a a llegar una !isita inesperada a la casa & solo araAa a su dueAa cuando est, a punto de morir un pariente de ella. @?. 6Cu,l de las siguientes conclusiones se desprende necesariamente del texto8 +2 Si uno de los amigos de 1aula cae en"ermo el perro 4iego +rmando %a aullado "ren-ticamente. 32 Si el gato ;a#riel Omar se acurruca en la cama de 1aulina !a a llegar una !isita inesperada a la casa. C2 Si est, a punto de morir un pariente de 1aulina el gato ;a#riel Omar araAar, a su dueAa & se acurrucar, en su cama.
LECTURACRÍ TI CA
42 Si 1aulina conoce un d$a a una persona interesante el perro 4iego +rmando %a ladrado durante toda la noc%e. E2 Si el perro 4iego +rmando ladra durante toda la noc%e 1aulina conocer, a una persona interesante al d$a siguiente.
Enunci ado20
Carlos su"re una exótica en"ermedad mental que solo le permite acordarse de ciertos e!entos en su !ida. Nunca recuerda las promesas que les %ace a las mu(eres a menos que ellas tengan el mismo nom#re que su mam,' en este caso siempre recuerda lo prometido. Cuando son las mu(eres las que le %acen a -l una promesa -l solo recuerda el contenido de la misma si la mu(er tiene los o(os !erdes & le %a prometido una suculenta cena a la lu de la luna. @/. 6Cu,l de las siguientes conclusiones se desprende necesariamente del texto8 I. Si Carlos recuerda que Luc$a le prometió una cena a la lu de la luna ella no lle!a#a puesto un !estido ro(o cuando %io la promesa. II. Si Carlos no recuerda la promesa que -l le %io a Kuanita la mam, de Carlos no se llama Kuanita. III. Si Carlos recuerda una promesa que Este"an$a le %io a -l ella tiene los o(os !erdes. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & II E2 Sólo I & III
Enunci ado21
El no#le #ruto os %a dic%o que C-sar era am#icioso. Si lo "ue era la su&a una "alta gra!e & gra!emente la %a pagado. Con la !enia de 3ruto & los dem,s pues 3ruto es un %om#re %onrado como son todos ellos %om#res todos %onrados !engo a %a#lar en el "uneral de C-sar. Era mi amigo para m$ leal & sincero' pero 3ruto dice que era am#icioso. H 3ruto es un %om#re %onrado. In=nitos cauti!os tra(o a Roma cu&os rescates llenaron el tesoro p)#lico. 61arec$a esto am#ición en C-sar8 Siempre que los po#res de(a#an o$r su !o lastimera C-sar llora#a. La am#ición de#er$a ser de una sustancia m,s dura No o#stante 3ruto dice que era am#icioso & 3ruto es un %om#re %onrado. Todos !isteis que en las iestas Lupercales le present- tres !eces una corona real & la rec%aó tres !eces. 6Era esto am#ición8 No o#stante 3ruto dice que era am#icioso & ciertamente es un %om#re %onrado. @5. Si asumimos que es cierto que los %om#res %onrados no mienten entonces es cierto que: I. Si se demuestra que C-sar no era am#icioso entonces 3ruto mintió adrede al decir que C-sar s$ lo era. II. Si se demuestra que 3ruto mintió al decir que C-sar era am#icioso entonces 3ruto no es un %om#re %onrado. III. Si se demuestra que 3ruto no es un %om#re %onrado entonces C-sar es me(or persona que -l. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & III E2 I II & III @9. 61or qu- el %a#lante del texto reitera que B3ruto es un %om#re %onrado8 +2 1orque irónicamente quiere demostrar que en realidad no lo es. 32 1orque quiere exculparlo de la muerte de C-sar. C2 1orque quiere demostrar que incluso los %om#res %onrados mienten. 42 1orque quiere poner las actitudes de C-sar como e(emplo de am#ición. E2 1orque sa#e 3ruto no act)a %onradamente al acusar de am#icioso a un di"unto.
Enunci ado22
Oli!er es un escritor que cree muc%o en el contacto espiritual con el medio que utilia para escri#ir sus o#ras. 1or eso solo escri#e sus poemas a mano excepto cuando quiere escri#ir un poema amoroso en cu&o caso siempre lo descri#e a m,quina para sentir el duro tecleo en armon$a con su coraón. 1or otro lado siempre escri#e sus cuentos en la computadora & siempre guarda sus arc%i!os en el disco duro & en un dis0ette. H si su computadora est, malograda & solo si est, malograda Oli!er siempre le pide a su amigo We!in que transcri#a en ella sus cuentos por -l. @@. 67u- conclusión es necesariamente cierta8 I. Si Oli!er escri#e un poema lo escri#ir, a mano. II. Si Oli!er escri#e en su computadora est, escri#iendo un cuento. III. Si Oli!er le pide a su amigo We!in que le preste su computadora la de -l est, malograda. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & II E2 Ninguna
Enunci ado59
/?
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La ca$da del #loque socialista se produce de#ido a una serie de paulatinos procesos ci!iles impulsados por gente que pugna#a por un ni!el de !ida me(or & una apertura pol$tica del r-gimen. No se #usca#a directamente el =n del sistema socialista pero las rei!indicaciones exigidas por los ciudadanos =nalmente aca#aron con aquel. @D. 6Cu,l es un presupuesto del texto8 +2 Los ciudadanos de todo el mundo #uscan un me(or ni!el de !ida. 32 En el sistema socialista exist$a un r-gimen pol$tico cerrado. C2 Los ciudadanos #usca#an aca#ar con el r-gimen socialista. 42 La ca$da del #loque socialista "ue r,pida e ine!ita#le. E2 El sistema socialista ten$a amplia li#ertad ci!il. @. 6Cu,l es el punto central de la argumentación anterior8 +2 La ca$da del r-gimen socialista se produ(o por exigencias que no ped$an directamente el =n del socialismo. 32 Los procesos ci!iles siempre pueden aca#ar con los reg$menes pol$ticos. C2 Los ciudadanos de los pa$ses socialistas no esta#an de acuerdo con su pol$tica. 42 El socialismo puede re#rotar en el mundo. E2 Los ciudadanos luc%a#an por los derec%os ci!iles. @>. 6Cu,l ser$a una in"erencia !,lida8 +2 Los pa$ses socialistas aca#aron con toda li#ertad pol$tica. 32 No se #usca#a el =n del socialismo sino la destitución de sus l$deres. C2 El r-gimen socialista cometió errores que pro!ocaron el descontento de los ciudadanos. 42 Los reg$menes socialistas eran dictadores. E2 La apertura pol$tica era m,s deseada que la me(ora en el ni!el de !ida.
Enunci ado24
La literatura espaAola %ec%a en EspaAa durante la -poca "ranquista est, marcada en su ma&or$a por la "alta de creati!idad. Esto se de#e a la %uida de casi todos los escritores & poetas al !encer BEl ;eneral$simo en la ;uerra Ci!il. Sin em#argo en el extran(ero los espaAoles continuaron creando & mara!illando a todos preparando su retorno a su patria. @Q. El texto presupone: +2 Los literatos que %u&eron de EspaAa pro#a#lemente eran los m,s creati!os. 32 BEl ;eneral$simo era un escritor carente de creati!idad. C2 Los literatos espaAoles que %u&eron "ueron premiados en el extran(ero. 42 Los poetas retornaron a EspaAa luego de la muerte de BEl ;eneral$simo. E2 Los literatos espaAoles carec$an totalmente de creati!idad. @. El n)cleo de la argumentación es: +2 La literatura espaAola carece de originalidad desde la ;uerra Ci!il. 32 La %uida de los literatos espaAoles no impidió que siguiesen creando. C2 La -poca "ranquista no "ue "a!ora#le a ning)n tipo de arte. 42 La literatura en espaAol requiere de la li#ertad de creati!idad. E2 Los literatos que %u&eron de EspaAa crearon poemas de excepcional !alor. D?. Es +2 32 C2 42 E2
!,lido in"erir: Los literatos espaAoles que %u&eron pensa#an que !ol!er$an a su pa$s. Los espaAoles en general son gente creati!a. No se considera que la creati!idad sea un !alor literario. BEl ;eneral$simo mandó matar a todos los escritores & poetas espaAoles. Los escritores espaAoles %u&eron a +m-rica Latina.
Enunci ado25
Susana que es mu& supersticiosa es actri en una pequeAa compaA$a teatral. +ntes de salir a actuar al escenario siempre lle!a a ca#o una serie de rituales de la #uena suerte: cinco minutos antes de que empiece la o#ra siempre se pone el gorrito aul que le regaló su no!io mientras tararea una antigua canción de cuna. + !eces da tres !ueltas so#re su propio e(e pero esto lo %ace )nicamente cuando el d$a est, llu!ioso pues en los d$as soleados suele dar cinco pequeAos saltos & aplaudir con "uera. inalmente siempre se toma un gran !aso de c%ic%a #e#ida que (am,s toma en otra ocasión &a que solo la ingiere antes de que empiece su actuación. //
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D/. 6Cu,l de las siguientes conclusiones se desprende necesariamente del texto8 +2 Si Susana se pone el gorrito aul que le regaló su no!io & tararea una antigua canción de cuna "altan D minutos para que empiece la o#ra de teatro. 32 C2 42 E2
Enunci ado26
Todos los !iernes por la noc%e Clara & +dela asisten a un 0arao0e. Siempre comienan a cantar despu-s de %a#er tomado una (arra de cer!ea & la primera canción es siempre un -xito de S%a0ira. Siempre que se sientan en una mesa próxima a la entrada cantan por lo menos tres canciones de +r(ona & solo cuando se sientan cerca del #aAo se animan a cantar alguna de 1aulino Ru#io. + medida que a!ana la noc%e sin importar dónde est-n sentadas siguen tomando cer!ea: despu-s de la quinta (arra comienan a entusiasmarse & cuando esto sucede siempre & solo en esos casos cantan apasionadamente BCompletamente enamorados de C%a&anne. D5. 6Cu,l de las siguientes conclusiones se desprende necesariamente del texto8 +2 Si Clara & +dela se sientan cerca del #aAo en el 0arao0e se animar,n a cantar una canción de 1aulina Ru#io. 32 Si Clara & +dela cantan BCompletamente enamorados de C%a&anne en el 0arao0e %an tomado cinco (arras de cer!ea. C2 Si Clara & +dela cantan un -xito de S%a0ira en el 0arao0e solo %an tomado una (arra de cer!ea. 42 Si Clara & +dela cantan tres canciones de +r(ona est,n sentadas en una mesa próxima a la entrada del 0arao0e. E2 Si Clara & +dela est,n cantando en el 0arao0e es !iernes por la noc%e & %an tomado cer!ea.
Enunci ado27
Todos los (ue!es por la tarde rancisco !a al cine para !er una pel$cula. Solo cuando !a con su enamorada !e una pel$cula rom,ntica & compra dos coca
Enunci ado28
+%ora se le ec%a la culpa al go#ierno porque todo parece indicar que 3oli!ia =nalmente negociar, con C%ile la salida del gas. Se %an dormido dicen. No %a sa#ido negociar dicen otros. Como no %a& transoce,nica los #oli!ianos se !an gritan los dem,s. 1uede ser cierto pero 6& los paros regionales del sur la a#surda #ata%ola que se armó por la transoce,nica la negati!a a la pri!atiación de las empresas el-ctricas etc. acaso no cuentan8 67u- in!ersionista !a a !enir en tamaAo desorden8 D@. 6La intención principal del texto es8 +2 4eterminar qui-n es el principal responsa#le de los pro#lemas diplom,ticos que el 1er) tiene con 3oli!ia. 32 Sugerir que el 1er) se %a con!ertido en un pa$s poco con=a#le para los in!ersionistas extran(eros. C2 SeAalar que el go#ierno no es el )nico culpa#le de que 3oli!ia quiera negociar con C%ile & no con 1er) la salida del gas. 42 4e"ender al go#ierno de los ataques que le %acen sus detractores respecto de los errores que comete en pol$tica internacional. E2 Exculpar totalmente al go#ierno de los desacuerdos que podr$a tener el 1er) con 3oli!ia respecto de la salida del gas. /5
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
DD. Seg)n lo planteado en el texto podemos in"erir que: I. a& gente que considera que el %ec%o de que no %a&a transoce,nica es una causa por la que 3oli!ia no quiera negociar con 1er) la salida del gas. II. Los paros regionales del sur pueden ser una de las causas por las que 3oli!ia no quiere negociar con 1er) la salida del gas. III. La salida del gas es pro#a#lemente una posi#le in!ersión a %acerse en el 1er). +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo II & III 42 Sólo I & III E2 I II & III D. El autor del texto sostiene centralmente que: +2 La salida del gas es un pro#lema que %a surgido a partir de los paros regionales del sur. 32 Si se %u#ieran pri!atiado las empresas el-ctricas 3oli!ia %a#r$a accedido a negociar con 1er) la salida del gas. C2 El go#ierno no de#er$a %a#er permitido que se arme una #ata%ola por el asunto de la transoce,nica. 42 3oli!ia no quiere negociar con 1er) la salida del gas no solo por culpa del go#ierno sino por los desórdenes propiciados desde otros ,m#itos. E2 Los in!ersionistas extran(eros no !ienen al 1er) a causa de los pro#lemas surgidos con 3oli!ia. D>. SeAale la premisa que de ser cierta de#ilitar$a m,s lo a=rmado por el autor del texto: +2 El 1er) no solo tu!o pro#lemas con 3oli!ia en lo re"erido al asunto de la transoce,nica sino que tam#i-n los tu!o con C%ile. 32 Los paros regionales del sur "ueron duramente criticados por la prensa internacional. C2 a& quienes a=rman que el go#ierno peruano "ue el que se negó a pri!atiar las empresas el-ctricas. 42 Los in!ersionistas extran(eros temen in!ertir en un pa$s en el que no %a& esta#ilidad la#oral. E2 El go#ierno de 3oli!ia %a a=rmado que pre=ere negociar la salida del gas con C%ile & no con 1er) a causa de los malos mane(os del go#ierno peruano.
Enunci ado29
Nos %a conmo!ido muc%o el "allecimiento de T%or e&erda%l. Noruego peruano & ciudadano del mundo' murió pac$=camente en su dormir tal como una #alsa que lentamente desaparece en el %orionte. urió en Italia en Colla ic%eri que por sus construcciones & calles empedradas sumerge a los po#ladores en tiempos de antaAo. Era uno de sus lugares "a!oritos. u& t$pico de -l %a#erse ido a descansar le(os de su tierra natal. i tristea es do#le. Comparto con mis %ermanos noruegos su p-rdida. 1ero los peruanos perdemos tam#i-n un %ermano que cre&ó con =rmea en la grandea de nuestro pue#lo. DQ. El tono predominante en el texto es: +2 Condoliente & simp,tico. 32 Sincero & e"usi!o. C2 Emoti!o & doliente. 42 Triste & pro"undo. E2 1enoso & re*exi!o. D. I. II. III.
Seg)n lo que dice el autor del texto podemos in"erir que: Colla ic%eri es un pue#lo italiano diseAado a imitación de las construcciones de los pue#los antiguos. La muerte de T%or e&erda%l se produ(o intempesti!amente. El autor del texto es noruego. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & III E2 Ninguna
?. I. II. III.
So#re T%or e&erda%l podemos in"erir que: Nació en Noruega pero le gustó tanto el 1er) que adoptó la nacionalidad peruana. 4urante su !ida !ia(ó a otros pa$ses qui,s algunos mu& ale(ados de su tierra natal. ia(ó muc%as !eces en #alsa a lugares que dista#an de su pa$s de origen. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III 42 Sólo I & II
E2 Sólo II & III
Enunci ado30
El celi#ato de los sacerdotes seculares occidentales Gno aceptado por los #alc,nicos unidos a RomaG "ue iniciado en el am#iente maniqueo del Concilio de El!ira F9?D d.C.2 & "ormaliado de=niti!amente en el Concilio de Trento F/D@D
LECTURACRÍ TI CA
/. I. II. III.
La intención principal del autor del texto es: In"ormar so#re las decisiones que la Iglesia %a tomado actualmente acerca del celi#ato sacerdotal. Sugerir que la Iglesia podr$a aceptar cam#ios en lo re"erido al celi#ato de sus sacerdotes. +po&ar incondicionalmente la a#olición del celi#ato sacerdotal. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo II & III 42 Sólo III E2 Sólo I & II
5. La alusión que el autor %ace del 1apa 1$o P tiene la =nalidad de: I. SeAalar que existe un precedente en la Iglesia en el que se apo&a#a conceder excepciones en lo re"erido al celi#ato sacerdotal. II. 1onerlo como e(emplo de cómo en las decisiones de la Iglesia en torno del celi#ato sacerdotal puede %a#er intereses creados. III. Sugerir que "ueron los malos mane(os de err&l 4el all los que o#staculiaron la canoniación de 1$o P. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & II 42 Sólo II & III E2 I II & III 9. 6Cu,l de las siguientes premisas de ser cierta le ser!ir$a al autor del texto para apo&ar su postura8 I. Xltimamente son muc%os los casos que ponen en e!idencia que el celi#ato sacerdotal conduce ine!ita#lemente a una do#le moral. II. Los sacerdotes que %an a#andonado el clero para casarse !i!en tan "elices & tranquilos que %an de(ado de lado todos sus principios de a&uda al pró(imo. III. Un sacerdote casado tiene que dedicarle tiempo a su "amilia de modo que no puede aceptar la#ores pastorales le(os de su %ogar. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & II 42 Sólo II & III E2 Sólo I & III
Enunci ado31
BSi desea puede de(ar su mensa(e en la casilla de !o: 1ues no deseo le contesto pero ni me responde & lo que es peor ni me escuc%a. H no deseo porque )ltimamente est, siendo imposi#le comunicarse directamente con las personas &a que solo queda la casilla de !o la maldita. S$ &a s- que es una "orma moderna de comunicarse & que la casilla de !o te remite a la persona casi siempre. BCa
La intención central del autor del texto es: 4espotricar contra los a!ances tecnológicos que e!itan que los seres %umanos se comuniquen entre s$. Criticar un sistema de comunicación que =nalmente puede ser lento & poco e"ecti!o. acer un llamado a sus interlocutores para que de(en de utiliar las m,quinas contestadoras de tel-"onos. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & II 42 Sólo II & III E2 I II & III
D. 6Cu,l de las siguientes a=rmaciones de ser cierta contradir$a lo a=rmado por el autor del texto8 I. Las palomas mensa(eras "ueron utiliadas durante muc%o tiempo como un medio de comunicación e"ecti!o. II. Las m,quinas contestadoras agilian la comunicación pues logran que se gane tiempo al gra#ar un mensa(e mientras el usuario no puede contestar el tel-"ono. III. Las personas que critican los a!ances tecnológicos aplicados a la comunicación lo %acen porque no sa#en apro!ec%arlos. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo II & III 42 Sólo I & II E2 I II & III
Enunci ado32
1romo!er imagen es impulsar una !isión integral del 1er) ese pa$s en mo!imiento. Es tanto la realidad tangi#le como sus aspectos & #ienes intangi#les. El pa$s es su gente & lo que su gente quiere que sea: sus potencialidades sus aspiraciones energ$a creadora' su colorido sus la#ores sus !i#raciones & su poes$a' su tradición & su cultura' en suma su identidad. Identidad no solo es un legado del pasado como %erencia sino tam#i-n el acti!o del "uturo. Tener identidad & estar orgullosos de ella es una !enta(a competiti!a en el mundo actual. /@
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
El 1er) puede tener m,s o menos atracti!os o recursos que otros pa$ses pero lo que %ace la di"erencia es la actitud de los peruanos. Sa#er lo que eres & apreciarlo tener identidad & estar orgulloso de ella es lo que te distingue de los dem,s es tu !enta(a competiti!a. Es un error pensar que la marca es la pala#ra que se usa para caracteriar el producto Gcreer en la marca B1er) porque la pala#ra B1er) es #uenaG cuando el !erdadero !alor de la marca es su contenido. Un producto !ale porque quienes lo %acen creen en -l en sus propiedades caracter$sticas potencialidades & !enta(as. No nos con"ormemos con mostrarle al mundo las #elleas & oportunidades del 1er) sino que %agamos sa#er adem,s que los peruanos tenemos identidad & orgullo & estamos enamorados de nuestro pa$s. El contenido de la marca se constru&e con acciones concretas con !i!encias con la "e de la gente. El 1er) no es un eslogan sino una actitud con!encida & permanente. . 6Cu,l es la conclusión del texto8 +2 Es necesario promo!er la marca B1er) en el mundo. 32 El 1er) es solo su gente no su imagen. C2 La actitud de los peruanos %acia su pa$s de(a muc%o que desear. 42 El 1er) son sus atracti!os & recursos naturales. E2 El 1er) es la actitud con!encida & permanente de su gente. >. So#re el texto podemos a=rmar que: +2 Su argumentación es su#(eti!a & o#(eti!a a la !e. 32 4emuestra cient$=camente la !alide de su postura. C2 +pela a los sentimientos del lector. 42 1retende persuadir al lector de su posición con argumentos "alaces. E2 ,s de una es correcta. Q. I. II. III.
Son argumentos que emplea el autor para sustentar su postura: 7ue un pue#lo posea identidad & se enorgulleca de ella es una !enta(a competiti!a en el mundo actual. Solo mostrando al mundo las #elleas & oportunidades de nuestro pa$s podremos !ender la marca B1er). Es necesario promo!er la imagen del 1er) tanto en sus aspectos tangi#les como intangi#les. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo I & III 42 Sólo II & III E2 Todas
Enunci ado33
No me parece in(usto que el estado de Israel ocupe territorios que le pertenecen a los palestinos. Israel es un estado que se %a %ec%o a s$ mismo a "uera del empu(e & con!icción de sus %a#itantes. Con ello %an "ormado el e(-rcito m,s "uerte de la región & %an podido someter a los palestinos quienes no %an sa#ido %acerse de una "uera militar a la altura de las circunstancias. . 67u- dic%o resume me(or la "alacia del texto8 +2 + quien 4ios se lo da San 1edro se lo #endiga. 32 La (usticia es la raón del m,s "uerte. C2 3ueno es culantro pero no tanto. 42 Nunca en la %istoria tantos de#ieron tanto a tan pocos. E2 No por muc%o madrugar se amanece m,s temprano
Enunci ado34
uc%os alegan prudencia & cautela cuando se niegan a iniciar la re!olución una re!olución que sa#en necesaria e inminente' otros nos %a#lan de que las condiciones %istóricas no est,n dadas o de que nuestro pa$s no es el m,s propicio. Todos son pretextos que ocultan las !erdaderas raones detr,s de su inmo!ilidad: la co#ard$a & la estupide. >?. I. II. III.
67u- "rase o "rases tienen una "alacia similar a la que presenta el texto8 Las re!oluciones son %ec%as por pensadores & %om#res de acción. Si no !ienes a la =esta eres un pa!o. El ")t#ol es un deporte que solo les gusta a los su#desarrollados. +2 Sólo I & II 32 Sólo II C2 Sólo II & III E2 Todas
42 Sólo III
Enunci ado35
El arte es un "enómeno poco "recuente. o& por %o& muc%os llaman Barte a pr,cticamente cualquier mani"estación del ingenio %umano' pero la realidad es que el !erdadero arte solo puede ser "ruto de mentes /D
LECTURACRÍ TI CA
pri!ilegiadas que se desarrollan en contextos propicios & espec$=cos. Cualquier persona de la calle si se encuentra en una circunstancia apropiada mental & socialmente puede ser capa de emitir una "rase al ni!el de la m,s alta literatura uni!ersal. 1ero saquen un detalle de ese contexto & todo se arruinar,. Es por eso que %a& que sa#er apreciar las mani"estaciones art$sticas como algo raro & )nico. >/. 6Cómo se contradice el autor del texto anterior8 +2 1rimero seAala que el contexto es importante para el arte' luego dice que un solo detalle es trascendental. 32 1rimero dice que %a& que aprender a !alorar las mani"estaciones art$sticas' luego aAade que estas mani"estaciones son extraAas. C2 1rimero sostiene que una persona en la calle puede ser literato' luego le niega tal posi#ilidad en determinados contextos. 42 1rimero dice que el contexto del arte de#e ser social' luego dice que tam#i-n puede ser mental. E2 1rimero declara que el arte es creación de mentes pri!ilegiadas' luego agrega que muc%os podr$an %acer arte.
Enunci ado36
El seAor Yilliam ug conoció a la seAorita ;raciela por las "otogra"$as que ella le manda#a de s$ misma. +m#os esta#an #uscando pare(a por medio de un ser!icio llamado B+mor sin "ronteras. Resultó que al seAor Yilliam ug le gustó muc%o la seAorita ;raciela por lo que !e$a en las "otos. ;rande "ue su sorpresa cuando conoció en persona a la seAorita ;raciela. S$ sin duda era la misma persona de las "otos pero esta mu(er que ten$a al "rente no le parec$a en a#soluto atracti!a. >5. 6Cu,lFes2 de las siguientes resuel!eFn2 esta aparente contradicción8 I. La seAorita ;raciela era "otog-nica por lo que era muc%o m,s atracti!a en "otos que en persona. II. 1oco antes de conocer al seAor Yilliam ug la seAorita ;raciela conoció a un %om#re que le pareció m,s atracti!o que el seAor Yilliam ug. III. Las "otos que en!ia#a la seAorita ;raciela %a#$an sido retocadas para ocultar algunos de"ectos que eran notorios en persona. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo II 42 Sólo II & III E2 Todas
Enunci ado37
1ese a que siguió estricta & rigurosamente una dieta de compro#ada e=cacia para perder peso +ldo no solo no perdió ni un 0ilogramo sino que su#ió cerca de !einte. >9. 67u- in"ormación adicional es necesaria para resol!er la parado(a8 +2 +ldo entre comidas sol$a darse gustos al comer golosinas de todo tipo. 32 4urante la etapa en que %io dieta +ldo su"rió de una "uerte depresión que causó que perdiera el apetito. C2 +ldo se pesó despu-s de %acer la dieta mientras lle!a#a puesto un pantalón de m,s de tres 0ilos. 42 +ldo %io la dieta (unto con un amigo quien s$ consiguió reducir el peso que se %a#$a propuesto. E2 La dieta de#$a %acerse (unto con algunos e(ercicios espec$=cos ninguno de los cuales realió +ldo.
Enunci ado38
Cuando rompió conmigo 3eatri me di(o que no quer$a sa#er nada m,s de m$. e di(o que &o era poco cariAoso con ella que no entend$a sus pro#lemas & que eso %a#$a causado el deterioro de la relación. Ho creo que tiene raón & es por ello que &a no tengo ni #usco pare(a. Es e!idente que mi "orma de ser causa repulsión & rec%ao en las mu(eres. >@. 61or qu- es inconsistente el argumento del texto anterior8 +2 1orque el autor apela a una causa puramente emocional para explicar la ruptura de su pare(a. 32 1orque la "alta de a"ecto & comprensión no son raones !,lidas para que una pare(a se des%aga. C2 1orque el autor no argumenta sino simplemente recurre a su "uera o prestigio para imponer sus ideas. 42 1orque el autor parte de una premisa uni!ersal & aplica l concepto a su situación particular. E2 1orque el autor se #asa en un caso espec$=co para llegar a una conclusión general.
Enunci ado39
Todo lo que est, sucediendo me parece !ergonoso' miro las noticias acerca de lo que est, %aciendo +riel S%aron & me traen a la memoria las im,genes de la guerra en 3osnia donde los ser#ios aduciendo una posesión milenaria de tierra no dudaron en masacrar gente inocente' lo )nico que "alta es que los israelitas /
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
dentro de cinco aAos %a#len de meter a los palestinos en campos de concentración & discernir so#re el uso de las c,maras de gas. El ser %umano no sa#e aprender de sus errores. >D. Seg)n lo planteado en el texto anterior podemos in"erir que: I. +riel S%aron pro#a#lemente est- in!olucrado en una situación en la que se est-n cometiendo actos seme(antes a los sucedidos. II. Los ser#ios & los israelitas creen que los palestinos de#en ser masacrados en campos de concentración. III. +riel S%aron es un ser#io que pro#a#lemente est, cometiendo los mismos errores que los israelitas cometieron %ace muc%os aAos al en!iar gente inocente a las c,maras de gas. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo III 42 Sólo II E2 I II & III >. El autor del texto pretende centralmente: +2 Re*exionar acerca de los pro#lemas que existen entre ser#ios israelitas & palestinos. 32 4e"ender a los palestinos que est,n a punto de ser en!iados a campos de concentración. C2 1roponer una cr$tica acerca del ser %umano. 42 +!ergonarse ante lo que sucedió en la guerra de 3osnia. E2 Criticar a +riel S%aron & las decisiones que este pueda estar tomando.
Enunci ado40
Ciertamente el estilo de 1a#lo Cuello es ameno agrada#le tiene una popularidad a#rumadora & a tra!-s de sus persona(es plasma una !isión de la !ida su !isión acerca #,sicamente de temas del crecimiento & las metas interiores. Sin em#argo si analiamos su o#ra con atención !eremos que es demasiado simple en su composición literaria. No podr$a considerarlo un #uen narrador 3orges S,#ato argas Llosa nunca me lo perdonar$an H tampoco como =lóso"o pues sus tesis no son un discurso sino conclusiones que nunca sustenta aun cuando %e coincidido con algunas que me parecen acertadas. Creo que es un escritor de "olletos Ftipo lecturas sa#rosas2 que entretiene e incluso aporta !aliosa in"ormación pero no %a& que darle tanta importancia. 1ero si en die aAos la gente toda!$a lo recuerda eso pro#ar, que me esto& equi!ocando. >>. El autor del texto presupone que: I. 1ara que un autor sea considerado #ueno de#e tener una o#ra comple(a en su composición literaria. II. La causa de que 1a#lo Cuello sea un escritor tan popular es que en sus o#ras plasma una amena !isión de la !ida. III. 1ro#a#lemente un =lóso"o de#er$a tener un discurso en el que sustente sus tesis. +2 Sólo I 32 Sólo III C2 Sólo I & III 42 Sólo I & II E2 Ninguna >Q. I. II. III.
La intención principal del autor del texto es: Criticar negati!amente a 1a#lo Cuello como escritor & como =lóso"o. 3urlarse de la ingenuidad de los lectores de 1a#lo Cuello. Sugerir que dentro de die aAos 1a#lo Cuello ser, "amoso como escritor. +2 Sólo III 32 Sólo II C2 Sólo I & III 42 Sólo I I & II
>. I. II. III.
1odemos in"erir de lo planteado en el texto que: 3orges S,#ato & argas Llosa son escritores populares. Las no!elas de 1a#lo Cuello son "olletos cómicos & entretenidos. 1a#lo Cuello es acertado cuando llega a conclusiones =losó=cas. +2 Sólo I 32 Sólo I & II C2 Sólo I & III 42 Sólo III
E2 Sólo
E2 Ninguna
Enunci ado41
El %om#re es o#ra de 4ios entonces el %om#re %a de ser per"ecto. Ho me miro & !eo que lo so& entonces... existe 4ios. Q?. I. II. III.
Seg)n lo que dice el autor del texto podemos in"erir que este: Se considera una o#ra de 4ios. Se considera per"ecto. Se considera una prue#a de la existencia de 4ios. +2 Sólo I 32 Sólo II C2 Sólo III
Q/. 1or el tono que predomina en -l podr$amos decir que el texto es: +2 Una re*exión =losó=ca. 32 Una discusión teológica. />
42 Sólo II & III
E2 I II & III
LECTURACRÍ TI CA
C2 Una #roma pesada. 42 Una auto ala#ana E2 Un conse(o religioso
Enunci ado42
Cuando !ea %acia atr,s & piense en mi ex esposo Tom ser, como !er un mal sueAo. Nuestro di!orcio & su relación con la tal 1en-lope me %an %ec%o muc%o daAo. e pensado que lo que pase en el "uturo no ser, muc%o peor que esto. En este momento mi !ida se %a !uelto al re!-s. So& la comidilla en las =estas & cenas. e miran & %a#lan de m$. Esto me a!ergZena pero lo %ago a un lado & trato de que no sea as$. Toda mi !ida %e tratado de salir adelante & superar estas cosas. Q5. + partir del tono predominante en el texto anterior podemos decir que la %a#lante est,: +2 +!ergonada pero contenta. 32 4esesperada pero recon"ortada. C2 4ecepcionada pero recon"ortada. 42 +go#iada pero esperanada. E2 Resignada pero celosa. Q9. La intención principal de la %a#lante del texto es comunicarnos que: +2 Su !ida "utura estar, marcada por el mal momento que est, !i!iendo. 32 Su di!orcio la %a a"ectado tanto que !i!e como si estu!iera en un mal sueAo. C2 La gente que %a#la mal de ella no de#er$a actuar as$ pues la a!ergZena. 42 Su ex esposo Tom actuó mu& mal al relacionarse con la tal 1en-lope. E2 1ese a que est, pasando un mal momento podr, superarlo. Q@. I. II. III.
+ partir de lo que se dice en el texto podemos in"erir que: La %a#lante esta#a mu& enamorada de su ex esposo Tom pero -l no la ama#a tanto como ella. La %a#lante es una mu(er que gracias a que sa#e so#reponerse a las ad!ersidades %a triun"ado en la !ida. a& personas que sa#en lo que le sucedió a la %a#lante & %a#lan de ello en las =estas & cenas. +2 Sólo I 32 Sólo II & III C2 Sólo III 42 Sólo I & III E2 I II & III
Enunci ado43
Ho empec- mi carrera art$stica a los cuatro aAos con la dana del !ientre & me di cuenta de que lo m$o era el escenario. 7uer$a ser cantante #ailarina & compositora & tam#i-n !ia(ar a la Luna. Lo primero &a est, %ec%o: so& una excelente cantante #ailo deliciosamente & mis composiciones son admiradas por todos' as$ que mi próxima estación es la Luna. 6Nos apostamos algo8 QD. En el texto predomina un tono: +2 cuestionador 32 altanero
C2 #urlesco
42 %ipócrita
E2 insultante
Q. La intención principal de la %a#lante del texto es: +2 1ro&ectar la imagen de una triun"adora que es capa de lograr todas sus metas. 32 Compararse con otras artistas & demostrar que es me(or que ellas. C2 Conseguir que se la considere dentro de los próximos pro&ectos de !ia(es a la Luna. 42 1romocionar sus próximos espect,culos en donde #ailar, & cantar, sus composiciones. E2 +postar con sus receptores que ella ser, una de las personas que !ia(ar, a la Luna.
Enunci ado44
Ella es una mu(er mu& am#iciosa & no !a a#andonar todo lo que %a logrado por un romance. Si este no!iago tan contro!ersial que tiene con ToAito est, daAando su imagen esto& segura de que !a a de(ar esa relación. 7ue no !enga a decir que est, enamorada Es o#!io que est, con -l porque le con!iene' en el momento que de(e de serle )til lo de(ar,. Q>. Si atendemos al tono predominante del texto podr$amos decir que este es: +2 con"rontador 32 insidioso C2 iracundo 42 pro"-tico QQ. La +2 32 C2
/Q
E2 impositi!o
autora del texto tiene como intención principal: 4e(ar mal a la mu(er de la que est, %a#lando ante su enamorado ToAito. +cusar a la mu(er de la que est, %a#lando de iniciar relaciones amorosas por pura con!eniencia. Sugerir que la mu(er de la que est, %a#lando utilia su relación amorosa ego$stamente para lograr sus =nes.
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
42 Compararse con la mu(er de la que est, %a#lando de tal modo que la %a#lante quede #ien ante su interlocutor. E2 Calumniar a la mu(er de la que est, %a#lando para que esta pierda todo lo que %a logrado.
Enunci ado45
1olis es la pala#ra griega que traducimos como Bciudad
Enunci ado46
La polis "ue un elemento esencial en la !ida del %om#re griego. Surgió en el per$odo arcaico para luego consolidarse en la -poca cl,sica. Si #ien el concepto de polis se !incula con el surgimiento & desarrollo de las ciudades griegas se re=ere m,s a la comunidad compuesta por ciudadanos con derec%os pol$ticos como los !arones adultos' aquellos que no goa#an de derec%os pol$ticos como las mu(eres & los niAos' & =nalmente los no ciudadanos grupo constituido por residentes extran(eros & escla!os. Entonces la polis era un cuerpo social con un ,rea de=nida & regida por una constitución conta#a con una autonom$a pol$tica & una autarqu$a económica. + menudo "orti=cada esta#a pro!ista de mercado o ,gora que con el tiempo adquirió un papel preponderante pues adem,s de ser!ir como centro económico se constitu&ó en el lugar donde los ciudadanos se reun$an para discutir cuestiones de inter-s p)#lico. +simismo esta#a la acrópolis o Bciudad ele!ada que "uncionó originalmente como lugar de protección & con el tiempo se con!irtió en el centro de la !ida pol$tica de la ciudad. /. 4el texto se conclu&e principalmente que: +2 La polis era la ciudad
6En qu- puntos coinciden el enunciado @D & el enunciado @8 El concepto de polis es importante para una ca#al comprensión de la cultura griega. La distinción que se %ace entre polis & ciudad. El empleo del t-rmino griego en el discurso.
LECTURACRÍ TI CA
+2 Sólo I
32 Sólo II E2 Todas
C2 I & II
42 II & III
Enunci ado47
+TENIENSE: No %a& ninguna duda al respecto la me(or "orma de go#ierno es la democracia. El t-rmino deri!a de la pala#ra griega Bcratos que signi=ca go#ierno & Bdemos que %ace re"erencia al pue#lo. Entonces la democracia o go#ierno del pue#lo permite una ma&or participación de la po#lación en la toma de decisiones pol$ticas a tra!-s principalmente de la +sam#lea 1opular o E00les$a en la que se encuentra representado el demos. 4e tal suerte que se logra poner "reno a las ar#itrariedades & el a#uso de poder de los aristócratas o pri!ilegiados "rente a las clases po#res & menos "a!orecidas. 1or ello la E00les$a es so#erana en la !ida pol$tica ateniense & dis"ruta de un poder directo e inmediato en la toma de decisiones pol$ticas. Los ciudadanos atenienses que "ormamos parte de la polis m,s poderosa de la -lade estamos orgullosos de nuestra democracia & la queremos extender a las dem,s ciudades griegas. ES1+RT+NO: Est,s equi!ocado pues el go#ierno de#e estar en manos de un grupo selecto de unos pocos es decir de una oligarqu$a o aristocracia. 1or eso el signi=cado de r-gimen aristocr,tico es (ustamente Bgo#ierno de los me(ores pues ellos est,n preparados para dirigir a los ciudadanos de la polis a la !ictoria. En una sociedad militariada como la nuestra los ciudadanos espartanos de#en reci#ir un entrenamiento militar desde temprana edad detentar un lote de tierra & escla!os o %ilotas que la tra#a(en. 1or eso nosotros el )nico e(-rcito pro"esional de ;recia compuesto por D??? %oplitas o guerreros estamos preparados para ganar cualquier guerra. En Esparta ser ciudadano equi!ale a ser guerrero & el Estado se de#e encargar de dirigir al ciudadano guerrero que le de#e o#ediencia a#soluta. Nuestro r-gimen aristocr,tico & militarista de#e ser extendido a todas las polis griegas so#re todo para %acer "rente a la amenaa de los persas nuestros peores enemigos extran(eros. @. 6Cu,l es la "rase que sintetia el me(or argumento de +TENIENSE8 +2 La E00les$a es la #ase de la democracia ateniense porque representa al demos. 32 La democracia es el me(or sistema pol$tico porque permite una ma&or participación del pue#lo & pone "reno a los a#usos de la aristocracia. C2 La democracia ateniense de#e di"undirse al resto de las ciudades griegas con el =n de que conocan una #uena "orma de go#ierno. 42 La asam#lea popular es la so#erana en la !ida pol$tica ateniense dado que representa los intereses de todos. E2 Los atenienses se sienten orgullosos de su sistema pol$tico democr,tico. D. 67u- "rase sintetia me(or la argumentación de ES1+RT+NO8 +2 Toda sociedad de#e pasar por un proceso de militariación para poder so#re!i!ir & expandirse. 32 Esparta tiene el )nico e(-rcito pro"esional de toda ;recia por lo que est, preparada para !encer en la guerra C2 El go#ierno de la polis de#e estar en manos de una aristocracia que gu$e al Estado militarista %acia su triun"o. 42 En las polis de#e go#ernar una aristocracia militar que alimente el odio %acia los persas con el =n de o#tener la !ictoria so#re ellos. E2 El r-gimen aristocr,tico es el Bgo#ierno de los me(ores por ende es siempre el me(or go#ierno. . I. II. III.
6Cu,les son los puntos de discrepancia entre +TENIENSE & ES1+RT+NO8 Si el r-gimen democr,tico o el r-gimen aristocr,tico es la me(or "orma de go#ierno de la polis griega. Si la democracia ateniense se de#e extender o no a todas las ciudades griegas. Si en el go#ierno de la polis de#e participar la ma&or$a o solo un grupo en la toma de decisiones. +2 Sólo I & III 32 Sólo I & II C2 Sólo II & III 42 I II & III E2 Sólo III
>. I. II. III.
6En qu- aspectos coinciden +TENIENSE & ES1+RT+NO8 En que la me(or "orma de go#ierno de#e extenderse a todas las ciudades
E2 Todas
Q. 67u- premisa de ser cierta re"orar$a me(or la posición de +TENIENSE8 +2 4urante el siglo de 1ericles la democracia ateniense llegó a consolidarse. 32 El demos no inclu$a a todos los po#ladores del tica. C2 La +sam#lea 1opular no se reun$a de "orma regular por lo que sus decisiones no ten$an ma&or alcance. 42 La "orma m,s adecuada de go#ierno es la que incorpora a la ma&or$a de la po#lación. E2 El r-gimen democr,tico se "or(ó a lo largo de muc%os siglos. . 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a me(or la postura de ES1+RT+NO8 5?
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
+2 Las le&es de Licurgo que permitieron la militariación de la sociedad espartana "ueron el resultado de dos siglos de e!olución. 32 El r-gimen aristocr,tico de Esparta se extendió a otras polis griegas que siguieron su e(emplo. C2 Cuando el go#ierno recae en un grupo pri!ilegiado de pocos miem#ros generalmente se !uel!e despótico & a#usi!o lo que pro!oca que este sea derri#ado. 42 El go#ierno de una ma&or$a es totalmente noci!o para la adecuada dirección del estado pues genera caos & desorden. E2 La sociedad espartana esta#a compuesta por los espartanos los periecos u %om#res li#res extran(eros & los ilotas que eran los escla!os /??. 6Cu,l es el tono m,s adecuado para am#os dialogantes8 +2 optimista & sarc,stico C2 con!encido & laudatorio o#(eti!o 32 irónico e in"undioso 42 cr$tico & anal$tico
E2
indi"erente
Enunci ado48
ora&ma: La independencia del 1er) se de#ió principalmente a "actores de car,cter externo. Si no %u#iese sido por los e(-rcitos de San art$n & 3ol$!ar que !inieron de "uera esta nunca se %a#r$a producido. La -lite & los grupos de poder eran leales a EspaAa pues les con!en$a económicamente. Kunior: Es a#surdo tu planteamiento la independencia del 1er) "ue o#tenida por todos & cada uno de los peruanos que en ese momento luc%aron contra el dominio espaAol. Indios negros criollos mestios & castas luc%aron unidos sin importar sus intereses como grupo social para lograr la independencia. /?/. +2 32 C2 42 E2
67u- "rase resumir$a me(or la tesis cardinal de ora&ma8 La -lite & los grupos de poder se opusieron a la independencia. La con!eniencia económica "ue el "actor decisi!o en la independencia. La independencia del 1er) "ue concedida no o#tenida. San art$n & 3ol$!ar son destacados l$deres de la independencia. La independencia del 1er) tiene un car,cter continental.
/?5. +2 32 C2 42 E2
6Cu,l es el punto de contro!ersia entre ora&ma & Kunior8 Si la independencia "ue lograda por uno o todos los grupos sociales. Si San art$n & 3ol$!ar lograron o no la independencia del 1er). Si en la independencia primaron o no los "actores sociales & económicos. Si el origen de la independencia peruana es de naturalea interna o externa. Si indios criollos mestios & negros se unieron o no por la independencia.
Enunci ado49
Un aspecto central en la con=guración de la imagen "emenina en la Ilustración del siglo PIII es la procreación que aparece como uno de los o#(eti!os centrales del matrimonio. La naturalea de la mu(er & su raón se delinean en #ase a su "acultad de dar a lu por eso el discurso ilustrado insiste en la importancia que tiene la madre para la propagación del g-nero %umano. En e"ecto la mu(er era de=nida en "unción de su sexo de su capacidad para engendrar entonces la medicina & la ciencia se empeAar$an en %allar en su cuerpo la explicación )ltima de su naturalea. Identi=cadas con sus cuerpos las mu(eres terminaron por ser presas de ellos en el discurso =losó=co religioso & m-dico. 4esde la Edad edia la medicina aparece como prisionera de un mismo discurso en el que el cuerpo de la mu(er interesa como ente necesario para la reproducción. Era com)n apelar al discurso m-dico para comprender la naturalea "emenina & en #ase a ello (usti=car el rol de la mu(er en la sociedad. Los "undamentos %istóricos de este discurso se %a#$an esta#lecido muc%o tiempo atr,s a =nales del siglo PIII con el aristotelismo que reduc$a lo "emenino a lo incompleto & el galenismo que lo encerra#a en la especi=cidad del )tero. El punto de re"erencia era la anatom$a del %om#re & por eso la de=nición de B)teros andantes o B!arones imper"ectos. Estos presupuestos "renaron el a!ance ginecológico & sir!ieron para explicar el rol de la mu(er en la sociedad. /?9. +2 32 C2 42 E2
El apelati!o de B)teros andantes alude principalmente a: La (usti=cación del rol de la mu(er en la sociedad ilustrada. La teor$a cient$=ca & m-dica desarrollada desde la Edad edia. 7ue la naturalea "emenina era de=nida en "unción de la masculina. La incomprensión del cuerpo "emenino por los m-dicos de la -poca. La teor$a de +ristóteles so#re la reproducción %umana.
/?@.
El autor plantea centralmente en su discurso que:
5/
&
LECTURACRÍ TI CA
+2 Los a!ances m-dicos en el siglo PIII no lograron comprender la =siolog$a "emenina. 32 Una serie de pre(uicios "renaron los descu#rimientos cient$=cos de la -poca en relación a la reproducción %umana. C2 La concepción de la naturalea de la mu(er legitima#a su "unción en la sociedad. 42 La anatom$a del %om#re "ue desde siempre el punto de partida para la ginecolog$a. E2 Los "undamentos %istóricos del discurso so#re la mu(er se remontan a ;aleno. /?D. +2 32 C2 42 E2
Esencialmente el texto: Es una apolog$a de la procreación en el siglo PIII. Es una re"utación de las ideas gal-nicas & aristot-licas so#re la mu(er. Rei!indica la condición "emenina de las mu(eres de la ilustración. 4esarrolla & analia una caracter$stica de la imagen de la mu(er en el siglo PIII. 4esarrolla & e(empli=ca las concepciones m-dicas medie!ales.
Enunci ado50
Los Sicarios los +lacranes los utantes los uertos los 4e!astadores son algunos de los nom#res que usan las aproximadamente /?? pandillas (u!eniles que existen en Lima. Estas son organiaciones espont,neas li#res e in"ormales de (ó!enes de am#os sexos cu&as acti!idades se relacionan con actos de delincuencia & !andalismo. Los "actores que explican su surgimiento son !arios entre ellos est,n los aAos de !iolencia terrorista las migraciones & la situación económica entre otros. /?. +2 32 C2 42 E2
6Cu,l es la estructura lógica del texto8 Casos G descripción G Caracter$sticas E(emplos G Caracter$sticas G Conclusión Enumeración G 4e=nición G Origen Nominaciones G ipótesis G 4emostración Tipos G Explicación G Re"utación
Enunci ado51
En un sentido amplio en la actualidad se utilia el t-rmino Bcriollo para re"erirse a todas las cosas o costum#res propias de los pa$ses sudamericanos aunque en realidad signi=que Bno nati!o. El origen de este !oca#lo est, en la !o Bcreole que se usa#a en ait$ para re"erirse a un dialecto mecla del "ranc-s & algunos idiomas a"ricanos. +l inicio la pala#ra se aplicó al escla!o negro nacido en las colonias americanas %asta que terminó por asociarse con los %i(os de espaAoles nacidos en territorio colonial. /?>. +2 32 C2 42 E2
6Cu,l es la estructura lógica del texto anterior8 Explicación G Ra$ces del !oca#lo G 4emostración Concepto G Caracter$stica principal G Signi=cados posi#les. Signi=cado actual G Origen de la pala#ra G Caracter$sticas. 4e=nición del t-rmino G Etimolog$a G Re"erencia %istórica. +=rmación general G Origen del t-rmino G Teor$a
Enunci ado52
4esde tiempos remotos los grupos %umanos %an intentado explicarse la posición de nuestro planeta en el cosmos. + inicios del siglo III d.C. 1tolomeo de +le(andr$a planteó que la Tierra se encontra#a en el centro del uni!erso. Esta idea predominó %asta el siglo P. /?Q. +2 32 C2 42 E2
6Cu,l es la estructura lógica m,s adecuada para el texto anterior8 1lanteamiento del pro#lema G istoria G Contro!ersia +=rmación general G ipótesis G 4emostración 1resentación del pro#lema G Teor$a G igencia de la teor$a. ec%o G Explicación G Rele!ancia de la explicación Introducción G 4esarrollo del tema G Conclusión.
/?. 6Cu,l de los siguientes textos tiene una estructura an,loga a la del texto anterior8 +2 ace muc%o tiempo que el %om#re europeo se pregunta#a acerca de cómo lograr la sal!ación del alma. En /D/ art$n Lutero plantea#a que el %om#re sólo se sal!a#a por su "e & no por las #uenas o "alsas #uenas o#ras. Su tesis cuestiona#a la !alide de las indulgencias. 32 4esde siempre el ser %umano se preguntó acerca de su origen. En /QD el cient$=co ingl-s C%arles 4arJin pu#licó El origen #e las es"ecies . En esta o#ra planteó que las especies %an presentado cam#ios
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COMPENDI O APTI TUDVERBAL
a lo largo de millones de aAos de existencia es decir %an e!olucionado adapt,ndose a su medio para so%re.i.ir . C2 4esde tiempos antiguos el %om#re %a representado de di!ersas maneras el espacio de acuerdo con su contexto cultural. En la 3a(a Edad edia los mapas presenta#an monstruos lugares exóticos animales extraAos entre otros elementos que "orma#an parte del imaginario colecti!o de la -poca. 42 4esde los inicios de la %istoriogra"$a peruana se %a de#atido so#re el impacto de la conquista espaAola en las sociedades andinas. En la d-cada del >? ran0lin 1ease plantea#a que con una lectura di"erente de las crónicas desde la etno%istoria se pod$a conocer el mundo andino. Su en"oque est, presente en las in!estigaciones actuales. E2 Se %a discutido muc%o so#re el origen del capitalismo. En el siglo PP algunos autores a=rman que el Bparto del capitalismo se remonta a los )ltimos siglos de la Edad edia mientras que otros especialistas sostienen que es en el siglo PI que se da su nacimiento.
Enunci ado53
Congresista li#eral: El empleador no puede ni de#e tener derec%o a re!isar el correo electrónico de sus tra#a(adores pues eso signi=car$a atentar contra el derec%o de las personas a la pri!acidad de su correspondencia. +ctuar de esa manera ser$a como a#rir las cartas personales & eso s$ est, penado por le&. 1or eso propongo que se pro%$#a a los empleadores tener acceso a los correos electrónicos de sus empleados. Congresista conser!ador: Tanto las m,quinas como los ser!icios de correo son propiedad del empleador al que adem,s no le interesa in!adir la intimidad de sus tra#a(adores sino protegerse "rente a pro#lemas como el traspaso de in"ormación importante a otras empresas o malos mane(os por parte de los empleados. El acceso a la correspondencia electrónica ser$a simplemente un mecanismo de control & por ello de#e ser permitido. //?. +2 32 C2
6Cu,l es el argumento central de la Congresista Li#eral8 +#rir los so#res & leer las cartas personales atenta contra el derec%o a la pri!acidad de las personas. La pro%i#ición a los empleadores de tener acceso a la correspondencia electrónica de sus empleados. Los a#usos que cometen los empleadores con sus tra#a(adores & que no est,n reglamentados a tra!-s de una adecuada legislación. 42 La "alta de li#ertades & derec%os de los tra#a(adores de las grandes empresas. E2 Re!isar cualquier tipo de correspondencia personal !a en contra del derec%o a la pri!acidad.
///. 67u- in"ormación adicional es necesaria para %acernos un me(or (uicio so#re la postura del Congresista Conser!ador8 +2 Si el derec%o a la propiedad es el m,s importante de los derec%os & por eso de#e estar por encima de ellos. 32 Si es indispensa#les para el "uncionamiento de la empresa que el empleador est, al tanto de la !ida personal de sus tra#a(adores. C2 Si el uso del correo electrónico para las relaciones la#orales es e"ecti!o & necesario. 42 Si el empleador utiliar, el acceso al correo de sus tra#a(adores para e(ercer poder m,s que para protegerse de algo per(udicial. E2 Si los tra#a(adores act)an siempre de mala "e con su empleador & por eso -ste de#e descon=ar de ellos. //5. 6Cu,l es la idea que sintetia me(or el argumento del Congresista Conser!ador8 +2 Los derec%os del empleador "rente a los tra#a(adores que tiene a su ser!icio. 32 El traspaso de in"ormación "rente a otras empresas es uno de los peores pro#lemas que de#e en"rentar el empleador. C2 +l empleador no le interesa inmiscuirse en la !ida pri!ada de sus tra#a(adores. 42 El acceso a la correspondencia electrónica de los tra#a(adores permitir$a a las empresas e!itar gra!es pro#lemas. E2 El empleador tiene derec%o a re!isar la correspondencia electrónica de sus tra#a(adores porque las computadoras son de su propiedad. //9. 67u- premisa de ser cierta re"orar$a m,s la posición del Congresista Conser!ador8 +2 La )ltima encuesta del Ne4 5or6 Ti$es demostró cómo los tra#a(adores en Estados Unidos pasan muc%as %oras utiliando el correo electrónico. 32 En la empresa trasnacional +CE los traspasos de in"ormación a sus competidoras "ueron detectados al re!isar los correos electrónicos de sus tra#a(adores. C2 En la legislación los derec%os del tra#a(ador siempre se anteponen a los del empleador. 42 Interpol descu#rió cómo la m,s grande cadena de corrupción en el mundo "unciona#a !$a internet. E2 El derec%o de propiedad es m,s importante que las li#ertades indi!iduales. 59
LECTURACRÍ TI CA
//@. 6Cu,l es el punto de discrepancia entre la Congresista Li#eral & el Congresista Conser!ador8 +2 Si el uso del correo electrónico por parte de los empleados durante las %oras de tra#a(o de#e ser permitido o no 32 Si el acceso al correo electrónico de otra persona de#e ser sancionado por le& o no. C2 Si es con!eniente o no que los empleadores se comuniquen con sus tra#a(adores a tra!-s del correo electrónico. 42 Si de#e pro%i#irse o no a los empleadores el acceso a la correspondencia electrónica de sus tra#a(adores. E2 Si el derec%o a la pri!acidad de la correspondencia electrónica es parte de las li#ertades indi!iduales o no.
Enunci ado54
1u#licista Serenella: as !isto cómo la mu(er es !ilmente utiliada como un !e%$culo persuasi!o para !ender los m,s !ariados o#(etos que !an desde #e#idas alco%ólicas %asta automó!iles. 1ara ello la pu#licidad apela a lo erótico & a una serie de estereotipos de la mu(er. Con eso lo que %ace es re"orar posturas mac%istas en la sociedad. En ese sentido la pu#licidad tiene una responsa#ilidad mu& grande en la producción de pre(uicios %acia la mu(er que impiden el desarrollo de la sociedad. 1u#licista Ro#erto: Es !erdad que desde sus or$genes una de las m,s %ermosas conquistas de la pu#licidad %a sido la mu(er & -sta %a sido empleada un sin"$n de !eces por las t-cnicas pu#licitarias para lograr sus propósitos. Sin em#argo el pro#lema no tiene sus ra$ces en la pu#licidad que considero un arte & una respuesta a las demandas sociales sino en nuestra sociedad que est, llena de pre(uicios & estereotipos con respecto a la mu(er. Entonces lo que se de#e cam#iar primero no es la pu#licidad sino a la sociedad. //D. +2 32 C2 42 E2
67u- idea sintetia me(or el argumento de la 1u#licista Serenella8 La pu#licidad tiene un rol "undamental en el desarrollo de la sociedad. La pu#licidad reproduce los estereotipos & pre(uicios so#re la mu(er !igentes en la sociedad. Lo erótico es empleado por las t-cnicas pu#licitarias para lograr el consumo de productos en el mercado. La mu(er es uno de los temas pre"eridos por la pu#licidad de#ido a su potencial persuasi!o. La pu#licidad utilia a la mu(er para la consecución de sus propios =nes.
//. 67u- idea sintetia me(or la postura del 1u#licista Ro#erto8 +2 La pu#licidad es un arte & uno de sus temas recurrentes siempre %a sido la mu(er. 32 Una de las m,s %ermosas conquistas de la pu#licidad %a sido la mu(er que aparece siempre en los a!isos pu#licitarios. C2 La pu#licidad responde a demandas de la sociedad & en consecuencia no es responsa#le por pre(uicios so#re la mu(er existentes en ella. 42 La utiliación de la mu(er por la pu#licidad de#e cam#iar para que la sociedad lo %aga tam#i-n. E2 La sociedad de#er$a preocuparse por cam#iar sus concepciones so#re la mu(er. //>. +2 32 C2 42 E2
6Cu,l es el punto de discrepancia entre 1u#licista Serenella & 1u#licista Ro#erto8 El rol que cumple la pu#licidad en el cam#io social. La utiliación de la mu(er por las t-cnicas pu#licitarias. Los #ene=cios o pre(uicios del uso de la mu(er en los a!isos pu#licitarios. El papel de la pu#licidad en la reproducción o no de estereotipos so#re la mu(er en la sociedad. La naturalea de la pu#licidad so#re temas "emeninos & su relación con la sociedad.
//Q. 67u- premisa de ser cierta re"orar$a la posición de 1u#licista Serenella8 +2 Los comerciales que %an o#tenido premios a ni!el internacional son los que reproducen pre(uicios mac%istas. 32 Los a!isos pu#licitarios que utilian a la mu(er tienen m,s acogida que aquellos que no lo %acen. C2 El impacto de los a!isos pu#licitarios en el p)#lico es mu& grande tanto es as$ que -ste tiende a imitar aquello que o#ser!a. 42 uc%as mu(eres se prestan para la producción de reclames pu#licitarios que las presentan en una situación denigrante. E2 Las grandes empresas de pu#licidad generalmente contratan mu(eres mu& #ellas para pu#licitar sus productos. //. 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a m,s la posición de 1u#licista Ro#erto8 +2 El m,s renom#rado pu#licista pu#licó en su li#ro que la pu#licidad era el arte del engaAo & la mentira. 32 En sociedades donde se %a#$a superado una serie de pre(uicios en contra de la mu(er la pu#licidad %io que -stos reaparecieran. C2 El cam#io de mentalidad con respecto a la mu(er en el caso de los Tali#anes se de#ió a una #uena campaAa pu#licitaria. 5@
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
42 Los comerciales premiados en los )ltimos "esti!ales internacionales reproducen un modelo mac%ista de mu(er. E2 No %a& e!idencias de que la pu#licidad in*u&a en las concepciones que la sociedad tiene so#re la mu(er. /5?. 67u- in"ormación adicional es necesaria para emitir un me(or (uicio acerca de lo que postula 1u#licista Ro#erto8 +2 Si la imagen de la mu(er en nuestra sociedad es pre(uiciosa & mac%ista. 32 Si Ro#erto tra#a(a en una gran empresa pu#licitaria & gana un #uen sueldo. C2 Si la pu#licidad in*u&e en las creencias & concepciones de la sociedad. 42 Si la mu(er es utiliada por la pu#licidad solo con =nes de lucro. E2 Si la pu#licidad llega masi!amente a toda la sociedad. /5/. /. 5. 9. +2
1u#licista Serenella supone que: La pu#licidad in*u&e decisi!amente en la di"usión de pre(uicios & concepciones sociales. La mu(er de#er$a protestar "rente al uso de su imagen en los anuncios pu#licitarios. Una !isión pre(uiciosa & estereotipada de la mu(er impide el desarrollo de una sociedad. Sólo / 32 Sólo 5 C2 Sólo 5 & 9 42 Sólo / & 9 E2 Sólo / & 5
Enunci ado55
S%a0a "ue un guerrero ul) que en /Q/ instaló una tiran$a militar & administrati!a que permitió a los ul)es imponerse a las tri#us ri!ales & limitar el poder de los europeos principalmente ingleses en Sud,"rica. Estos a pesar de que trataron de derrotarlo por todos los medios no lo lograron. 1or el contrario se !ieron o#ligados a enta#lar alianas con el l$der ul). /55. 67u- in"ormación de ser cierta resol!er$a la parado(a planteada en el texto8 /. S%a0a ul) modernió su tecnolog$a militar reemplaando el tamaAo de las tradicionales. 5. S%a0a ul) reinó %asta el aAo /Q5Q pero sus sucesores se mantu!ieron en re#eld$a contra los ingleses %asta /Q>. 9. S%a0a ul) instauró un sistema de entrenamiento "$sico para los guerreros de su tri#u. +2 Sólo / 32 Sólo 5 C2 / & 9 42 5 & 9 E2 Todas
Enunci ado56
Cuando se %a#la de cultura se piensa autom,ticamente en cierto tipo de personas cosas acti!idades o "enómenos. Creo que esto es un equ$!oco desorientador #astante gra!e porque la cultura es una dimensión que a#arca todo lo que el ser %umano sa#e %ace & crea' todo. Ello no signi=ca que la totalidad de cada una de estas cosas es cultural' es una cuestión de ni!eles. Si #ien la cultura no es un "enómeno deporti!o o pol$tico am#os el deporte o la pol$tica son "enómenos culturales. Es decir que la cultura es un cierto ni!el de todas las cosas. /59. +2 32 C2 42 E2
La intención del autor es: 7ue seamos di"usores de la cultura en nuestro pa$s. 7ue apreciemos todo aquello que es cultural. 7ue nos sensi#ilicemos "rente a la pro#lem,tica cultural. 7ue ampliemos nuestro restringido concepto de cultura. 7ue luc%emos contra los pre(uicios culturales.
Enunci ado57
El sentimiento com)n %a#$a sido "ortalecido al m,ximo por la amenaa del enemigo com)n 1ersia en las guerras de @ G @>. Sin em#argo la %istoria de las ciudades
6Cu,l es la opinión principal del autor8
LECTURACRÍ TI CA
+2 Existió un "uerte sentimiento de unidad entre todos los griegos. 32 Esparta & +tenas eran ri!ales & enemigos permanentes. C2 +tenas #usca#a la unidad de las ciudades
Enunci adoDQ
+ntes de lle!ar a ca#o la realiación de una puesta en escena de una o#ra dram,tica es necesario que el director de teatro analice cuidadosamente el texto literario: adem,s de estudiar a los persona(es & los con*ictos existentes entre ellos de#e tomar en cuenta las acotaciones que inclu&e el autor de la piea teatral. 4e esta "orma su representación de la o#ra podr, ser m,s cercana a lo que imaginó el escritor al momento en que creó el uni!erso dram,tico lo cual %ace posi#le que el p)#lico conoca la intención del autor del texto en lugar de presenciar una interpretación li#re del mismo. /5. 6Cu,l es la tesis del Enunciado DQ8 +2 La o#ra dram,tica de#e ser puesta en escena a partir de las ideas que plantea su autor las cuales son enriquecidas gracias a la marca personal del director. 32 El director de una representación teatral de#e #asarse )nicamente en el an,lisis cuidadoso de los persona(es & los con*ictos que su"ren estos a lo largo de la o#ra. C2 Las acotaciones que el escritor inclu&e en la piea teatral son una gu$a )til & !aliosa para lle!ar a ca#o una puesta en escena de la misma. 42 El director de una representación teatral de#e %acer uso de las acotaciones incluidas en ella para expresar me(or la intención del autor del texto. E2 La o#ra dram,tica es un texto literario que el director de una puesta en escena utilia como #ase para realiar una representación teatral. /5>. 6Cu,l es el argumento central del Enunciado DQ8 +2 Las acotaciones que inclu&e en el texto el autor de una piea teatral son elementos sumamente importantes para la representación de la misma. 32 El autor de una piea teatral tiene al momento de la creación del uni!erso dram,tico una idea clara acerca de cómo de#e realiarse la puesta en escena. C2 El director de#e presentarle al p)#lico una puesta en escena que muestre la intención del autor del texto no una interpretación li#re de la o#ra. 42 +l no %a#er participado en la creación de la o#ra los actores & el director de una representación teatral no est,n en capacidad de interpretar el texto dram,tico li#remente. E2 Las acotaciones incluidas en una piea teatral son )nicamente una propuesta del autor del texto para "acilitar el tra#a(o del director en la puesta en escena.
Enunci ado59
Una o#ra dram,tica nunca puede considerarse terminada antes de su representación: la piea teatral es un tra#a(o en con(unto &a que a partir de la interpretación del texto literario el director & los actores proponen sus propias lecturas de la misma & las plasman en la esceni=cación a tra!-s de la dirección & la actuación. + di"erencia de una no!ela o un li#ro de poes$as la o#ra teatral supone una puesta en escena lo cual implica que existen muc%as maneras di"erentes de construir su representación adem,s de aquella que imaginó su actor. /5Q. 6Cu,l es la tesis del Enunciado D8 +2 El director & los actores realian lecturas de una piea teatral antes de tra#a(ar con(untamente en la representación de la misma. 32 El =n de la o#ra dram,tica es la puesta en escena de la misma & en ella se plasman las interpretaciones que realian del texto el director & los actores. C2 El autor de una piea teatral no puede considerar que %a terminado su o#ra mientras un director & un grupo de actores no realicen una detallada lectura de la misma. 42 La di"erencia esencial entre una no!ela un li#ro de poemas & una o#ra teatral es que los dos primeros no dependen )nicamente de las interpretaciones que se %agan de ellos. E2 Existen muc%as "ormas de poner en escena una misma piea teatral aunque ser$a con!eniente tomar en cuenta lo que imaginó su autor al momento de escri#irla. /5. 6Cu,l es el punto de discrepancia entre am#os textos8 +2 Si el director de una puesta en escena de#e respetar o no la propuesta para la representación teatral que realia el autor de una o#ra dram,tica. 5
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
32 Si es posi#le interpretar un texto literario de di!ersas "ormas o si la )nica manera de entenderlo es la que imagina#a el autor del mismo. C2 Si el director & los actores de una representación teatral est,n en la capacidad de realiar di!ersas lecturas de una o#ra dram,tica. 42 Si el p)#lico que acude al teatro es consciente de que la o#ra dram,tica es un tra#a(o en con(unto entre el autor el director & los actores que participan en ella. E2 Si la o#ra dram,tica puede considerarse terminada antes de lle!ar a ca#o una representación teatral de la misma. /9?. 6Cu,l es el punto de coincidencia entre am#os textos8 +2 La puesta en escena de una piea teatral se realia a partir de las acotaciones que inclu&e en el texto el autor de la misma. 32 El p)#lico que acude al teatro sa#e que la representación de la o#ra se realia a partir de los aportes del director & los actores que lle!an a ca#o la puesta en escena. C2 El autor de una o#ra de teatro es consciente de que la representación teatral del uni!erso dram,tico depende de las lecturas que %agan de -l el director & los actores. 42 Un director que respeta las acotaciones del autor de la o#ra teatral posi#lemente crear, una puesta en escena m,s =dedigna a lo que imaginó el autor cuando crea#a el uni!erso dram,tico. E2 El texto dram,tico podr$a dar lugar a di!ersas interpretaciones las cuales se plasmar$an en su puesta en escena. /9/. 6Cu,l es el argumento central del Enunciado D8 +2 Una o#ra literaria no puede considerarse terminada antes de que exista una puesta en escena de la misma. 32 La di"erencia "undamental entre el teatro & los g-neros literarios de la narrati!a & la poes$a es que solo la o#ra dram,tica supone una representación. C2 +dem,s de aquella que imaginó el autor existen muc%as "ormas de lle!ar a ca#o la representación de una o#ra teatral. 42 El director & los actores de una puesta en escena de#en estudiar cuidadosamente el texto dram,tico antes de ponerlo en escena. E2 El tra#a(o en con(unto que realian el autor del texto el director de la puesta en escena & los actores de -sta tiene su origen en las di!ersas lecturas que propone la piea teatral. /95. 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a m,s la argumentación del Enunciado DQ8 +2 Existen algunos autores que no inclu&en acotaciones en el texto literario de "orma que no presentan pautas para su puesta en escena. 32 El p)#lico que acude a la representación de una o#ra teatral espera !er en ella la intención del autor del texto no la interpretación del director de la puesta en escena. C2 Las acotaciones que aparecen en el texto dram,tico a !eces resultan insu=cientes para comprender la representación teatral que imaginó el autor de la o#ra. 42 La puesta en escena de una piea teatral es parte de un proceso creati!o &a que la o#ra dram,tica tiene como =n ser representada ante un p)#lico que no %a le$do al texto. E2 El p)#lico de teatro siempre tiene la expectati!a de !er en escena una de las posi#les interpretaciones de la piea teatral no )nicamente aquello que propuso el autor del texto. /99. 67u- premisa de ser cierta de#ilitar$a m,s la argumentación del Enunciado D8 +2 La interpretación li#re de una o#ra dram,tica a menudo contradice las ideas del autor del texto teatral. 32 Es imposi#le que en la puesta en escena de una o#ra dram,tica no queden plasmadas las lecturas que %acen de ella tanto el director como los actores que participan en la representación. C2 Las o#ras de S%a0espeare el m,s grande dramaturgo de todos los tiempos %an perdido su sentido original tanto en numerosas representaciones teatrales como en !ersiones "$lmicas. 42 La representación teatral de#e respetar la propuesta del autor de la o#ra &a que -l es el creador del uni!erso dram,tico en su totalidad. E2 4i!ersos directores de teatro %an lle!ado a ca#o puestas en escena de adaptaciones de no!elas o de li#ros de poemas.
Enunci ado60
1ara sostener una posición a "a!or de la pena de muerte es necesario de(ar de lado los sentimentalismos: si #ien es cierto que los "amiliares del condenado a muerte su"ren durante todo el proceso pre!io a la e(ecución la sociedad tiene que a"rontar el %ec%o )nicamente desde el punto de !ista -tico. Un ser %umano que %a sido capa de asesinar a una persona inocente de#e ser apartado de la comunidad de "orma que en esta exista una ma&or seguridad para los ciudadanos. El castigo que reci#a es merecido si tomamos en cuenta todo el su"rimiento que %a causado el asesino entre los seres queridos de su !$ctima. 5>
LECTURACRÍ TI CA
/9@. 6Cu,l es la contradicción real existente en el enunciado8 +2 Si asesinar es un acto negati!o el %omicida no de#e ser asesinado por la comunidad. 32 Una mirada meramente -tica de la pena de muerte no de#er$a tomar en cuenta el su"rimiento de los seres queridos de la !$ctima. C2 La e(ecución de un condenado a muerte no puede compararse en gra!edad con el asesinato de una persona inocente. 42 Una sociedad que asume el asesinato como un acto -ticamente negati!o no puede a#andonar el sentimentalismo. E2 Una sociedad que respeta la !ida %umana no de#er$a apartar a ning)n ciudadano de la !ida en comunidad.
Enunci ado61
Estimada pro"esora: !ine a #uscarla a un poco m,s de las 5 de la tarde porque se presentó un pro#lema con la c%ica del tipeo &a que ella pensó que &a no i#a a recoger mi tra#a(o & de(ó de tipear' por eso me demorun poco m,s & no la encontr- a usted en la sala de pro"esores. 1or "a!or le ruego me responda para !er cómo podr$a solucionar esto dado que el tra#a(o lo tengo aqu$ listo & con un cero podr$a (alar el curso. 1or "a!or espero que me comprenda' s- que di(o que no %a#r$a prórrogas en la "ec%a de entrega pero por "a!or sea comprensi!a con el pro#lema que se me presentó con la c%ica del tipeo. 1or "a!or d$game qu- puedo %acer & si %a& solución al respecto' espero que s$. Sin m,s que agregar me despido esperando una respuesta. ;racias. /9D. +2 32 C2 42 E2 /9.
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El texto anterior es "ala porque: La alumna consideró necesario mandar a tipear su tra#a(o & no presentar un manuscrito. La alumna asume que responsa#iliar a la c%ica del tipeo por su error puede a&udarla. La alumna da por sentado que desapro#ar, el curso si no llega a presentar su tra#a(o. La alumna solo pretende conmo!er a la pro"esora pidi-ndole como "a!or su comprensión. La alumna llegó tarde a la entrega del tra#a(o pero no explica por qu-.
COMPENDI O APTI TUDVERBAL
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