Lazarev Schimbarea Noastra

Serghei Nikolaevici Lazarev

DIAGNOSTICAREA KARMEI

SCHIMBAREA CELORLALŢI Î N C E P E CU SCHIMBAREA NOASTRĂ

Traducere din limba rusă Gavrilă Henter

Editura DHARANA Bucureşti

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

I în

Cartea cu Progres

curând:

supliment

în planul

video

nr. 1

logicii

divine

Pentru a ne schimba sănătatea şi soarta în mod real trebuie să ne schimbăm pe noi înşine. Cu toţii dorim să ne schimbăm sănătatea, soarta, situaţia financiară dar de cele mai multe ori fără dorinţa de a ne schimba pe noi înşine.

Cartea cu supliment video nr.2 Schimbarea celorlalţi începe cu schimbarea noastră

Deci, problema principală constă în propria noastră schimbare. Este mai greu să se schimbe acela care condu­ ce şi îi este mai uşor să se schimbe aceluia care se subor­

cartea a zecea, în care autorul încheie sistemul, şi următoarele două suplimente video la "Diagnosticarea karmei". Alte

apariţii:

donează. Când eu conduc, eu nu mă schimb. Eu mă multi­ plic, se înmulţesc dorinţele mele, ţelurile mele şi eul meu uman. Când eu mă supun, când eu simt secundar, îmi este mai uşor să mă schimb. De aceea, oamenii cu sentimentul lor de primordialitate, ceea ce se numeşte mândrie, dese­ ori nu se pot schimba. Primirea informaţiei este deosebit

EU ŞI VALERIU POPA - CANCERUL, BOALĂ INCURABILĂ (autor Petre Anca) ÎN ACTE EŞTI VIU - volum de poezii (autor Traian Călin Uba) TIFLA - volum de poezii (autor Traian Călin Uba) ZORILOR ZĂBRANIC - volum de poezii

de dificilă pentru că informaţiile mele ne îndeamnă să ne schimbăm, să simţim rolul nostru secundar,

eul nostru

uman. Ce înseamnă mândria? întâi am considerat că este divinizarea capacităţilor şi intelectului. Apoi am înţeles că la baza acesteia stau nu numai capacităţile şi intelectul, ci

(autor Venera Antonescu)

şi ceva mai profund, adică idealurile, spiritualitatea şi

31 POEZII - Jules Laforgue

mărinimia. Iar la baza idealurilor, spiritualităţii şi mărini-

ediţie

bilingvă

miei

stau noţiunile de moralitate şi etică.

constituie acel ceva care stă la baza conştiinţei.

Acestea

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

al

capacităţilor şi intelectului şi acestea dau naştere la ceea

colectivităţii, societăţii. înseamnă că la baza conştiinţei

ce noi numim bunăstare materială. Deci, acel om care este

stau mecanismele principale fără de care societatea nu

capabil să păstreze iubirea şi nu îi con-damnă pe cei care

poate exista. Principalul mecanism de existenţă a socie­

au o atitudine imorală şi nedreaptă faţă de el, prin urmare,

tăţii îl constituie legile relaţiilor interumane care pornesc

care poate accepta destabilizarea esenţei conştiinţei, acel

din sentimentul de iubire. Adică noţiunea de morală şi

om va avea copii spirituali, nepoţi inteligenţi şi energici

etică. Rezultă că la baza conştiinţei stau noţiunile de

e t c , etc. Deci, capacitatea de a accepta oscilaţia esenţei

morală şi etică.

fericirii umane păstrând iubirea înseamnă capacitatea de a

Ce

înseamnă

conştiinţa?

Este

un

produs

Acum să mergem mai departe. Dacă eu depind de capacităţi şi intelect aceasta înseamnă mândrie şi, ca

păstra sănătatea şi evoluţia nu numai a propriei persoane ci şi a urmaşilor.

atare, are loc deformarea caracterului şi apoi deformarea

Conştiinţa analizează şi dă naştere la critică. De

destinului şi a sănătăţii. Dacă eu depind de idealuri, acest

aceea tocmai concentrarea asupra conştiinţei conferă o

fapt constituie o desfăşurare k dependenţei care are loc

pretenţie crescută faţă de lume. Pretenţia crescută faţă de

mai încet dar mai amplu. întn icât eu sunt ataşat de idea­

lume constituie în ultimă instanţă o agresiune profundă

luri, eu mă ataşez şi de capac taţi şi de relaţii. Dacă sunt

faţă de lume se va întoarce împotriva lui ca un program

ataşat de moralitate şi etică, mă ataşez de ideal, apoi de

de autodistrugere. Mai departe situaţia e clară.

capacitate şi în final va rezulta mândria. Deci, ce stă la

Ieri am consultat o pacientă cu o boală complicată, în

baza mândriei? Divinizarea conştiinţei adică divinizarea

situaţie gravă. Ea a mai fost la mine cu doi ani în urmă.

moralei şi eticii. Este deosebit de religios întrucât morali­

Am întrebat-o ce s-a întâmplat acum doi ani. „Dumnea­

tatea şi etica religioasă dau naştere umanului. Şi ce re­

voastră mi-aţi spus că am necazuri mari cu copiii şi

zultă? Eu îl dispreţuiesc pe acela care se comportă imoral,

nepoţii". Eu am lucrat asupra ei. A venit a doua oară şi cu

care se comportă nedrept, care încalcă legile general

toate acestea a fost foarte rău, dar a treia oară ceva a

umane şi chiar poruncile religioase. De la acestea începe

început să se schimbe. Şi iată că pentru mine a fost foarte

mândria. Eu absolutizez moralitatea şi etica, la copiii mei

important să înţeleg de ce după şedinţa de tratament o văd

are loc deja degradarea să zicem a spiritualităţii, iar la

acum într-o asemenea situaţie. Au existat trei momente.

nepoţii mei degradarea capacităţilor. Deoarece moralita­

Primul: ea mi-a spus următoarele: „Ştiţi ceva, după

tea şi etica dau naştere spiritualităţii, spiritualitatea -

şedinţa de tratament am simţit o uşurare, o îmbunătăţire a

8

9

) Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe cu schimbarea

noastră

situaţiei. După un oarecare timp eu m-am liniştit. Iar apoi

începe să lucreze asupra propriei persoane, au loc nişte

totul a revenit la situaţia iniţială". Despre ce e vorba aici?

schimbări, el simte că s-a schimbat şi consideră că a făcut

Dacă noi ne fixăm ca scop banul, când am obţinut banii

totul. Iar el mai are copii şi nepoţi. Ei au o situaţie favo­

ne-am îndeplinit scopul. Se conectează programul de

rabilă. Apoi de la ei vine unda, omul se culcă şi moare.

autodistrugere fie că dorim sau nu. Aşa îşi construiesc

De ce? Dacă omul se pune la punct într-o lună, două sau

oamenii o vilă şi mor. Un om şi-a fixat ca scop o vilă şi

trei, atunci pentru a-i ajuta pe propriii copii şi nepoţi va

şi-a îndeplinit acest scop. El e fericit. El nu mai trebuie să

trece minimum o jumătate de an. Numai după o jumătate

trăiască.

de

de an începe o schimbare reală a structurilor profunde pe

distrugere, de autodistrugere. Deci, tot ceea ce facem,

fondul reflexelor. Deci, după şase luni de activitate reală

asupra căruia ne concentrăm ca fiind scop principal, dacă

şi permanentă influenţa pozitivă începe să fie direcţionată

este foarte apropiat, după atingerea acestui scop noi

numai către copii. Numai la copii. Şi dacă sunt încărcaţi

trebuie să murim ori să ne îmbolnăvim. De aceea, când

negativ copiii şi nepoţii atunci trebuiesc trase nişte con­

omul visează la fericirea superioară ca fiind o locuinţă, o

cluzii. De aceea trebuie să înţelegem cea de-a doua cauză

vilă, o sumă mare de bani sau pur şi simplu bunăstarea

pentru care femeia a avut probleme mari. Pentru că aşa

materială,

se

cum m-am uitat eu la ea era sănătoasă. Ea era bolnavă de

îmbolnăveşte şi moare. Sau se opreşte din evoluţie. Deci,

boala pe care a transmis-o copiilor şi a nepoţilor datorită

dacă omul se roagă să fie sănătos, atunci se echilibrează

atitudinii incorecte faţă de lume şi a caracterului.

Subconştient

atunci

se

când

conectează

obţine

acest

pro-gramul

lucru

el

sănătatea şi nu se va mai ruga. Scopul este atins. Dacă

Deci, dacă ne adresăm lui Dumnezeu, atunci aceasta

omul se roagă să înlăture umanul şi să perceapă Divinul,

trebuie să fie pentru totdeauna. Dacă noi începem să

atunci când el îşi va recăpăta sănătatea, el va continua să

năzuim spre Divin, atunci aceasta trebuie să fie pentru

lucreze. Va apărea fericirea şi el va continua să lucreze.

totdeauna. Nu numai pentru a ne ajuta pe noi sau pe copiii

Chiar dacă va fi nefericit el va continua să lucreze. Atunci

noştri. Aceasta înseamnă învingerea umanului. Dacă noi

vor apărea schimbările. Acesta este modul de lucru când

am hotărât pentru totdeauna, atunci şi numai atunci

ai un scop. Iată de ce este foarte important acest lucru: ce

începe adevărata şi profunda schimbare.. Tot ceea ce

scop ne-am propus şi către ce năzuim, pentru ce ne ru­

planificăm pentru o zi, două, pentru o lună, nu aduce

găm. Dacă noi înţelegem acest lucru atunci activitatea

niciodată schimbări profunde. Acesta este modul de

noastră va da rezultate reale. încă ceva. Deseori omul

formare al scopului. Dacă eu mă îndrept către Dumnezeu

1 o

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

nb&Jţră*^^

pentru totdeauna atunci începe schimbarea reală. Cel care

Această purificare n-o acceptăm. De aceea deseori, la

poate hotărî acest lucru, acela se schimbă pe sine şi deo­

mulţi oameni, pregătirea pentru unele evenimente noi,

dată se schimbă şi toate celelalte. Iată, e important să

evoluţie, naşterea copiilor, are loc prin boală şi neno­

înţelegem acest lucru.

rocire şi chiar prin moarte.

Mai departe, momentul al treilea care a reieşit din

înseamnă că cu cât părinţii, trecând prin viaţă de zeci

discuţia aceasta. Ea a trecut din nou în revistă de zeci de

de ori, acceptă înjosirea conştiinţei, dorinţelor şi a vieţii

ori toate evenimentele în care nu a putut să accepte

prin oameni ca cea mai atenuată formă, mulţumindu-I lui

înjosirea principalelor valori umane. Principalele valori

Dumnezeu pentru aceasta, cu atât copiii pot accepta cele

umane sunt: conştiinţa, dorinţa şi viaţa. întregul spectru al

mai uşoare forme de purificare. Dacă părinţii nu vor să

fericirii umane se rezumă la omul însuşi: omul este corp,

accepte toate acestea, atunci nici copiii nu mai pot

spirit şi suflet. Cărţile mele vorbesc despre nivelul corpu­

accepta. Mama nu a dorit să primească purificarea prin

lui: momentele materiale, relaţiile, capacităţile şi intelec­

intermediul oamenilor iar copiilor le rămâne moartea sau

tul. La baza corpului stă spiritul. Spiritul dă naştere cor­

boala şi nenorocirea. Mama nu a dorit să primească

pului. Spiritul înseamnă visuri, idealuri, contactul cu

purificarea prin intermediul oamenilor şi a bolii, copilului

viitorul etc. La baza spiritului stă sufletul, acestea sunt

îi rămâne numai să moară. Sau o boală incurabilă. Asta-i

deja sentimentele noastre. Ele sunt etica şi morala ca bază

tot. Copilul nu este pregătit să primească o altă purificare.

a conştiinţei şi dorinţele, sentimentele noastre, iubirea

Când examinez pacientul, eu observ în ce măsură

umană ca bază a dragostei umane. Şi mai departe se află

părinţii au fost gata să primească purificare Divinului şi în

viaţa ca parte a fiinţei vii. în principiu există trei puncte

mod corespunzător ce a rămas pentru copii. Un mecanism

de sprijin ale omului: conştiinţa, dorinţa, viaţa.

elementar care acţionează fără greş. Dacă ştim acest lucru

Pentru a apărea pe lume un copil sănătos trebuie să i

putem salva cu adevărat copiii noştri. Nu trebuie să

se dea o mare porţie de iubire Divină. Umanul doar îi ia

cunoaştem numai, ci trebuie să simţim cu adevărat acest

iubirea, o absoarbe. De aceea, în acest moment tot ce este

lucru şi să lucrăm în această direcţie.

uman trebuie înlăturat. Se înlătură prin moarte, se înlătură

Să

continuăm.

Această

femeie

a

lucrat

asupra

prin boală şi nenorocire şi se înlătură prin supărări şi

propriei persoane şi şi-a revizuit de zeci de ori propria

înjosiri din partea altor oameni. Cea mai cruţătoare forma

situaţie, apoi eu am intervenit, iar în câmp se găsea

de purificare o constituie supărările din partea oamenilor.

mecanismul de condamnare a altor persoane. Acest lucru,

12

13

9 9 8 6 5 8

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

nu ştiu din ce motive, nu se poate elimina. Se pare... hai să vă spun. Ce înseamnă Divinizarea fericirii umane şi a valorilor umane? Aceasta este credinţa în intangibilitatea lor. Divinul nu are formă. Este ceva haotic şi absolut. Nu se poate prezice. Iar umanul e stabil. De aceea când noi visăm la fericire ca la ceva stabil, stabilitate economică, stabilitatea situaţiei materiale, stabilitatea legilor, noi începem deja lăuntric să ne îndepărtăm de iubire. De aceea trebuie să înţelegem că legile sunt necesare, fără ele nu există dezvoltare, dar divinizarea legilor înseamnă delimitarea de iubire. Cum are loc acest lucru? Iată, în cea de-a şasea mea carte prezint o analiză a unei scene cu Hristos şi anume cea în care a spus să arunce piatra cel fără păcate. Care este sensul? Sensul constă în faptul că El a vrut în primul rând să oprească ura şi dispreţul faţă de femeia pe care au vrut să o omoare. De ce? Deoarece ura interioară şi dispreţul înseamnă crimă în planul subtil şi în ultimă instanţă decăderea noastră a tuturor. Când urâm, noi dispreţuim.

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

şi se transformă dintr-un program de distrugere într-unui de autodistrugere. Deci, pentru a nu omorî pe alţii şi pe sine, înainte de toate eu trebuie să-mi imaginez că nu am dreptate sută la sută. Eu am dreptate 20, 30, 40, 50 la sută dar sută la sută nu pot avea niciodată. Ce a făcut Hristos? El a spus că cine nu are nici un păcat, cine are sută la sută dreptate, acela s-o judece. Asemenea persoane nu s-au găsit. Deci, dacă noi ştim că nu putem să avem dreptate deplină niciodată, (azi mă trădează unul, mâine altul, poimâine altul), înseamnă că mai există şi logica Divină după care totul este complet altfel. Dacă accept acest lucru înseamnă că percep justeţea mea şi că nu voi dispreţui niciodată, nu voi urî, nu voi condamna pe altul. Eu am dreptate într-o oarecare măsură. Asta-i tot. Această capa­ citate de a simţi că eu nu pot avea deplină dreptate nicio­ dată înseamnă deja oprirea agresiunii faţă de celălalt, faţă de mediul înconjurător. Ce este foarte important să înţe­ legem?

Criticarea mediului înconjurător constituie o

pretenţie crescândă faţă de el, este o agresiune împreună

Să vedem acum cum funcţionează acest mecanism.

cu toate formele ce decurg din ea. Deci, pentru a ne pune

Dacă eu sunt convins că am dreptate sută la sută,

în ordine pe noi înşine şi pentru a simţi logica Divină

înseamnă că cineva este sută la sută vinovat. Dacă cineva

trebuie să stopăm logica umană. Logica umană înseamnă

este sută la sută vinovat înseamnă că el este supus con­

analiză

damnării. Condamnarea înseamnă dorinţa mentală sub-

începe cu iertarea. Cu cât suntem mai pregătiţi să iertăm

conştientă a morţii lui. Dorinţa subconştientă a morţii

lumea, cu cât suntem mai pregătiţi să-i iertăm pe cei

unei persoane în plan subtil înseamnă dorinţa subcon­

apropiaţi, cu cât suntem mai pregătiţi să ne iertăm pe noi

ştientă a morţii întregului univers. Toate acestea se întorc

înşine şi soarta noastră, cu atât mai repede acţionează

14

•iitiiîtii"

şi

critică.

Deci,

cunoaşterea

lui

Dumnezeu

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

atunci frânarea logicii umane şi numai atunci începe

soartă etc? Trebuie să scăpăm de aceste lucruri şi să

încet-încet, uşurel, să se activizeze Divinul şi noi începem

trecem prin toate situaţiile cu sentimentul păstrării iubirii,

să ne schimbăm. Atât timp cât logica umană este puter­

cu sentimentul că nu există sarcini pe care nu le putem

nică noi nu ne putem schimba. Deci, pentru a opri logica

îndeplini. Acest moment este foarte important. De ce?

umană trebuie să stopăm conştiinţa, critica şi evaluarea,

Deoarece mulţi vin la consultaţie citind în prealabil toate

regretarea trecutului şi frica faţă de viitor, trebuie stopată

cărţile, lucrând destul de mult asupra propriei persoane iar

dorinţa şi acceptat prezentul, trebuie să oprim viaţa.

situaţia se schimbă foarte încet. De ce?

Ce

înseamnă

viaţa,

absolutizarea

ei?

Dacă

eu

întrucât ei au

eliminat practic agresiunea faţă de toţi oamenii, dar

îmbătrânesc şi mă frământă acest lucru asta înseamnă

agresiunea

ataşament faţă de viaţă deoarece bătrâneţea te privează de

nemulţumirea de sine etc. nu le-au îndepărtat. Atât timp

viaţă. Şi în mod practic pentru fiecare, acest lucru vine

cât există agresiunea faţă de iubirea de Dumnezeu, faţă de

din interior. Dacă eu îl urăsc pe cel care mă omoară

eul Divin, noi nu ne putem delimita de uman. Deoarece

înseamnă ataşament faţă de viaţă. Dacă eu nu vreau să

pentru a ne delimita de uman trebuie să trecem la Divin.

trăiesc deoarece sunt bolnav sau grav bolnav înseamnă

Şi ca să trecem la Divin trebuie să avem sentimentul

ataşament faţă de viaţă. Dacă eu urăsc femeia pe care am

iubirii, să îndepărtăm orice agresiune faţă de sentimentul

iubit-o şi care m-a părăsit aceasta înseamnă ataşament

iubirii. Asta-i tot. Dacă îndepărtăm nouă zecimi din

faţă de viaţă întrucât eu aş fi vrut să perpetuez viaţa cu

agresiunea faţă de iubire şi dacă nu am îndepărtat o

copiii mei. Cea mai periculoasă agresiune faţă de iubirea

zecime trecerea nu se înfăptuieşte. De aceea toate formele

de Dumnezeu trece prin persoana pe care o iubim. Cei

agresiunii

mai apropiaţi de noi sunt părinţii, omul iubit, cel mai

înlăturate de la început. în primul rând nemulţumirea faţă

apropiat om şi noi înşine. De aceea cea mai mare agre­

de sine şi faţă de soartă. Cu cât mai puternic ne delimităm

siune faţă de Dumnezeu are loc prin depresie, prin nemul­

de eul uman, de dorinţe, de conştiinţă, de viaţă, cu atât

ţumirea faţă de sine şi de propria soartă. Principalul păcat

mai multe schimbări vor avea loc în eul nostru uman.

în creştinism este considerat depresia.

faţă

faţă de

de

propria

iubire,

în

persoană,

orice

formă,

depresia,

trebuiesc

Acum câteva zile am ţinut o conferinţă în Saratov şi

De ce trebuie să începem în primul rând cu trecerea

acolo s-a limpezit o idee. Omenirea a făcut un mare

prin toate momentele şi toate situaţiile în care am simţit

progres acum cinci-şapte mii de ani. De ce? Filozofia

depresie, lipsa de dorinţă de a trăi, nemulţumirea faţă de

indiană. De ce s-a străduit să se ia după filozofia indiană

16

17

)

)

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea celorlalţi

Lazarev

începe

cu schimbarea

noastră

care conţine, în principiu, până în prezent întreaga filo­

aibă o dezvoltare de o amploare mult mai mare. Deci, una

zofie mondială? întrucât principiul de bază al filozofiei

dintre cele mai puternice ataşamente este ataşamentul de

indiene este lumea ca iluzie şi principalul păcat este

viaţă. Viaţa şi soarta favorabilă constituie unul şi acelaşi

gândul. Trebuie să ne delimităm de cunoaştere, s-o arun­

lucru. Deci, dacă noi nu suntem mulţumiţi de soartă şi de

căm. Dacă eu pot să exclud conştiinţa înseamnă că nu

Dumnezeu, dacă noi ne blestemăm viaţa care ni s-a dat şi

depind de ea. Şi de îndată ce nu depind de ea, ea poate să

cu care nu suntem mulţumiţi mai departe are loc destră­

se dezvolte.

marea dependenţei şi destrămarea tuturor verigilor. De

Mai departe este vorba de budism. Budiştii afirmă că

aceea, una dintre regulile principale este ca niciodată să

trebuie să eliminăm dorinţa. Atunci vei fi fericit. Pentru

nu ne supărăm pe soartă, pe viaţă şi să nu simţim o pro­

om

îndeplinirea

fundă nemulţumire de sine. Să acceptăm înjosirea vieţii în

dorinţelor. Şi deodată se pare că renunţând chiar la dorin­

toate aspectele păstrând iubirea. De ce creştinismul a dus

ţe eşti fericit. Este absolut paradoxală această declaraţie.

la explozia dezvoltării întregii umanităţi? Deoarece sim­

Ea a jucat un rol colosal în dezvoltarea întregii omeniri.

bolul fundamental al creştinismului îl reprezintă crucea

Şi totuşi tot occidentul trăieşte cu dorinţe şi nu moare. De

care este şi simbolul încetării vieţii dar prin păstrarea

ce? Pentru că în ciuda acestui fapt, în filozofia occiden­

iubirii o dată cu aceasta. Asta-i tot. Deci, cu cât noi ştim

tală budismul prosperă. Dezvoltarea continuă. Apare Iisus

să păstrăm iubirea şi să ne delimităm periodic de toate

Hristos care spune: „Renunţa la viaţă de dragul iubirii faţă

valorile umane cum ar fi dorinţa, conştiinţa şi viaţa, cu

de Dumnezeu". Ce se întâmplă? Dacă eu pot renunţa la

atât noi ne dezvoltăm.

fericirea

a

însemnat

întotdeauna

viaţă de dragul iubirii faţă de Dumnezeu mie mi se elimi­

Nu demult m-am gândit la o problemă interesantă şi

nă dependenţa de viaţă. Dacă la mine se elimină depen­

m-am întrebat ce tehnică trebuie folosită şi cum se poate

denţa de viaţă atunci în viitor se elimină dependenţa atât

face acest lucru într-o asemenea situaţie. înainte eu am

de conştiinţă cât şi de dorinţă. Atunci eu mă dezvolt.

început să mă gândesc la ceva iar gândurile se învârtesc,

Prin ce se deosebeşte omul de animal? Prin am­

apare o idee, a doua, a treia, a patra, a cincia, eu mă

ploarea conştiinţei şi anvergura dorinţelor. Dacă viaţa este

concentrez asupra ideilor şi la un moment dat am simţit

înjosită şi omul îşi păstrează iubirea atunci el elimină

că încep să mă absoarbă. Când am simţit că ideile mă

dependenţa şi ataşamentul faţă de viaţă şi atunci se pot

captivează prea mult atunci m-am oprit şi am început să

dezvolta atât conştiinţa cât şi dorinţa şi el, ca om, poate să

mă rog, detaşându-mă de ele. Şi încep să mă rog. Dacă

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

eu, de dragul adresării către Dumnezeu, pot să elimin în

despre acestea. Respectivele momente de deconectare de

fiecare secundă conştiinţa, să întrerup continuitatea sa

la ceea ce ne este drag şi apelarea la rugăciune sunt foarte

înseamnă că nu depind de ea. Noi suntem dependenţi de

importante.

realitate iar realitatea este acel ceva care acţionează

Din timpuri străvechi există o frază: „Dacă vrei să

continuu. Şi numai Divinul acţionează în permanenţă,

schimbi întreaga lume, schimbă-te pe tine. Dar pentru ce

întregul uman se întrerupe. Iar în ceea ce ne priveşte pe

să te schimbi şi cum să te schimbi? Dacă ne schimbăm

noi, conştiinţa noastră, se întâmplă invers. Noi vedem

pur şi simplu, înlăturând scopul propus, ne schimbăm atât

realitatea lumii înconjurătoare iar Divinul nu-1 simţim.

noi cât şi întreaga lume. Dar ce se va petrece apoi cu în­

Acesta este sentimentul iubirii care răbufneşte şi este

treaga lume? Noi trebuie să ştim cum să ne schimbăm şi

chipurile iluzoriu. în realitate totul se prezintă invers. Cu

trebuie să ştim pentru ce. Dacă înţelegem că ne vom

cât noi extindem realitatea iubirii în suflet, nu ne permi­

schimba pentru a ne concentra mai mult asupra Eului

tem să o călcăm în picioare, cu atât micşorăm realitatea

Divin, asupra iubirii care nu depinde de nimic, atunci să

conştiinţei, dorinţei şi a vieţii, cu atât mai mult începem

zicem că schimbarea este corectă, este mai amplă şi vom

să ne bucurăm. Capacitatea de a îndepărta ideile într-o

putea să schimbăm în mod real lumea fără a mai decădea

anumită perioadă şi a ne ruga înseamnă capacitatea de a

ulterior.

elimina dependenţa de conştiinţă. Dacă la un moment dat,

Ce înseamnă dragostea umană şi ce înseamnă iubirea

când doriţi ceva, visaţi şi vă concentraţi asupra dorinţei şi

Divină? Iubirea Divină este acea iubire care se găseşte în

simţiţi că vă acaparează, opriţi-vă şi rugaţi-vă. Deci, se

afara limitelor vieţii, dorinţelor şi a conştiinţei. Iubirea

pot lepăda şi dorinţele. La baza tuturor dorinţelor se află

umană este şi viaţă, şi dorinţă, şi sentimente, şi conştiinţă

cele sexuale. Ca atare, dumneavoastră încercaţi senti­

împreună: doresc, visez, planific. Deci, atunci când

mente sexuale şi le respingeţi de asemenea. Şi din nou

dragostea noastră umană, care lăuntric este totdeauna

începeţi să vă rugaţi. Respingeţi tot ceea ce începe să vă

Divină, încearcă înjosirea vieţii, dorinţei şi conştiinţei iar

atragă şi să vă încarce şi rugaţi-vă în continuare. Şi iată că

noi continuăm să iubim, are loc purificarea iubirii Divine

aceste momente de îndepărtare de viaţă, dorinţe şi con­

de cea umană. Brusc, are loc o pornire către Divin,

ştiinţă tocmai de dragul iubirii de Dumnezeu constituie

acumulăm iubire, ne schimbăm şi se schimbă şi urmaşii

tehnica de micşorare a dependenţei. în afară de aceasta

noştri.

există înfometarea, înfrânarea respiraţiei etc. Am scris 20

21

)

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

Eu am observat tehnologia modului în care ne

Ce se întâmplă? într-o oarecare măsură noi depindem

ataşăm, ea este destul de interesantă. Ieri am fost într-o

cu toţii de valorile umane. Şi noi, într-o oarecare măsură,

cafenea pariziană. A fost foarte bine, s-a vorbit despre

am urât pe alţii, i-am condamnat pentru că nu a avut loc

turnul Eiffel etc, e t c , în compania noastră era o fată

tratamentul prin înjosirea acestor valori. Şi noi, într-o

căreia i-a plăcut atmosfera de acolo. Noi stăteam în cafe­

oarecare măsură, suntem îmbibaţi cu agresiune, suntem

nea, beam vin, iar fata a început să aibă ameţeli şi să

legaţi de dependenţa de aceasta. Şi dacă noi începem să

vomite. Aceasta a durat o oră sau o oră şi jumătate. Ea se

ne cufundăm şi se accentuează puternic dependenţa de

roagă, încearcă să facă ceva şi nu are nici un efect, starea

valorile

ei se înrăutăţeşte şi mai tare. Erau toate semnele unei otră­

departe are loc îmbolnăvirea. Pentru a fi sănătos trebuie

viri grave. Analizez care a fost situaţia, apoi îi explic. „Să

să simţi fericirea umană dar să nu depăşeşti atracţia

vezi, tu ai început să te bucuri din plin de natură, de

acesteia. înseamnă că, cu cât suntem mai pregătiţi ca în

frumuseţe, de împlinirea dorinţelor, scopurilor, ceea ce a

mod periodic să abandonăm ceea ce ne este drag, cu cât

crescut

şi

vom accepta înjosirea a ceea ce ne este drag păstrându-ne

idealurilor. A început o imensă accentuare a depen­

iubirea şi nu condamnăm niciodată pe ni-meni, înţelegând

denţei." Iar la femeie, de regulă, afundarea în dorinţe,

că nu există vinovaţi, că oamenii se comportă cu noi

idealuri de viaţă, bunăstare, este legată de bărbat. Dacă

astfel încât să ne apropie de Dumnezeu - omul nu este

există acest ataşament atunci înseamnă că există agresi­

vinovat -, cu cât simţim acest lucru cu atât noi vom folosi

une faţă de bărbaţi. Omul simte desfătare şi plăcere, el nu

orice supărare ca pe o posibilitate de a ne apropia de

se opreşte la aceasta, nu depăşeşte momentul şi creşte

Dumnezeu şi de a lucra asupra propriei persoane. Asta-i

puternic dependenţa de desfătare şi plăcere. Mai departe

tot.

concentrarea

ta

asupra

vieţii,

dorinţelor

răbufneşte acea agresiune care a fost legată de dorinţe etc. şi aceasta este agresiunea împotriva bărbaţilor. Are loc explozia agresiunii împotriva bărbaţilor, aceasta se ampli­ fică, se întoarce la ea, şi începe blocajul. Asta-i tot. în decurs de câteva ore cam aşa acţionează programul nostru.

umane,

izbucneşte brusc

agresiunea şi mai

Ce făcea omul înainte? El primea o imensă sumă de bani, bunuri, etc. O parte din ei îi dădea imediat unde-va, la o biserică, la săraci etc. De ce? De unde a apărut noţiunea de ofrandă? A devenit fericit, s-a făcut un pic nefericit, el a pierdut. Fii pregătit să accepţi această pier­ dere şi atunci dependenţa scade. Dar dependenţa de bani se depăşeşte uşor. Dar dependenţa de spiritualitate, capa-

00

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

citaţi şi intelect se depăşeşte mult mai greu. Cea mai

mim Divin atât într-o situaţie cât şi în cealaltă, aceasta

puternică dependenţă este cea de sentimentele noastre. Să

înseamnă capacitatea de a ne dezvolta normal. Când devi­

nu te identifici cu banii e uşor, să nu te identifici cu min­

ne fără importanţă atât fericirea care ne invadează cât şi

tea este mai greu dar să nu te identifici cu sentimentul iu­

nefericirea care vine peste noi, în orice situaţie noi ne

birii şi cu dorinţele tale este deosebit de greu. Se pare că

îndreptăm spre Dumnezeu. Acest sentiment de indepen­

tocmai cu acestea nu e voie să te identifici. Cu cât

denţă faţă de fericire şi nefericire dă naştere tocmai la

înţelegem acest lucru, cu atât atunci când sunt jignite şi

ceea ce se numeşte o dezvoltare corectă. Iar atunci când

înjosite cele mai sfinte sentimente, iubirea noastră con­

vrem numai fericire noi primim numai nefericire. Ne

tinuă să dăinuie. Dacă înţeleg că eul meu este real, Divin

aruncăm spre stânga dar mergem spre dreapta. De aceea

şi este compus numai din iubire, că el se află dincolo de

orientarea noastră interioară este foarte importantă, la fel

limitele vieţii, dorinţelor şi conştiinţei, atunci când are loc

ceea ce visăm, şi cât de bine ne raportăm faţă de lume şi

destabilizarea tuturor acestor valori principale, iubirea se

faţă de sine. E vorba în întregime despre orientare corec­

păstrează. Are loc amplificarea iubirii Divine şi atunci pot

tă. Şi în continuare, astfel, acest lucru se confirmă în zeci

să am mai multă fericire umană. întrucât noi cu toţii ne

de situaţii.

îndreptăm acum, fie că vrem sau nu, dar într-acolo ne

Am fost întrebat când o să învăţăm să lucrăm asupra

conduce dezvoltarea civilizaţiei, spre acumularea explo­

propriei persoane. Atunci când emoţia iese la suprafaţă ea

zivă a valorilor umane, noi trebuie să micşorăm depen­

este uşor de învins. Când iese la suprafaţă emoţia? Atunci

denţa de această fericire. Deoarece unul din cele mai

când suntem jigniţi, înjosiţi sau s-a ivit o neplăcere. Dacă

teribile pericole îl constituie invadarea neaşteptată a

acest moment îl utilizăm pentru rugăciune şi pentru

fericirii. întrucât noi nu suntem pregătiţi pentru aceasta.

schimbarea propriei persoane, atunci schimbările au loc

Pentru a ne pregăti pentru această fericire noi trebuie să

foarte repede. Dar dacă trăim confortabil şi ne rugăm iar

simţim sentimentul iubirii care nu depinde de prăbuşirea

atunci suntem loviţi noi ne supărăm atunci trec ani

acestei fericiri. Cei care sunt pregătiţi traversează situaţia.

îndelungaţi până când încep unele schimbări.» Rugăciunea

Fericirea omoară mult mai rapid decât nenorocirea. Deoa­

este în primul rând posibilitatea de a te schimba pe tine

rece fiind nefericiţi noi simţim Divinul, dar când suntem

însuţi prin a te adresa lui Dumnezeu. Dar pentru aceasta

fericiţi uităm de acest lucru. De aceea capacitatea de a ne

trebuie să fii pregătit. Când ne rugăm trebuie să ne

detaşa de fericire şi de nefericire şi de a înţelege că pri-

delimităm de conştiinţă, de frică, părere de rău, critică,

24

25

X

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

evaluare, gânduri adică o perioadă să nu vorbim, să nu

de părinţi. începeţi cu asta. Atât pentru început. Şi despre

comunicăm şi să nu ne facem planuri. Trebuie să ne

toate celelalte vorbim mai târziu. Asta-i tot. Lucraţi.

delimităm de dorinţe, să estompăm dorinţa, adică o peri­ oadă înainte de rugăciune să uităm de probleme, de pagu­

***

be şi cine mai ştie de ce. Şi de viaţă de asemenea. Tot ceea ce ne place trebuie exclus pentru o perioadă. Numai

Care este sensul informaţiei pe care o să v-o

atunci este eficientă rugăciunea. Deoarece dacă situaţia

comunic? Problema constă în faptul că pe măsură ce

omului este complexă şi este nevoie ca în mod real să se

avansez cu cercetările mele, această informaţie vine în

salveze pe sine şi copiii săi atunci el trebuie să I se adre­

sprijinul acelora care fac cunoştinţă cu ea pentru a depăşi

seze lui Dumnezeu şi trebuie să depăşească atracţia tutu­

unele probleme ale lor. Am parcurs un drum, am privit

ror acestor momente. Mulţi se roagă cu zel şi în acelaşi

înapoi, informaţia s-a condensat într-un fel într-o singură

timp se frământa, regretă şi se aruncă după unele plăceri

verigă şi aceasta constituie o posibilitate ulterioară, un pas

şi în aceste cazuri rugăciunea nu funcţionează. Atât timp

ulterior, pentru depăşirea unor probleme personale.

cât vă aflaţi în această situaţie nu trebuie să comunicaţi deloc, să nu aveţi nici un plan, nici un regret. Este nece­ sară lipsa dorinţelor şi sentimentelor, să vă delimitaţi de toate,

concentrându-vă

asupra

sentimentului

iubirii.

Traversaţi această situaţie esenţială a vieţii păstrând sentimentul iubirii şi fără să aveţi vreun interes. Asta-i tot. Mecanismul este foarte simplu.

Iată, vă prezint câteva fapte de la început. M-a sunat o cunoştinţă şi mi-a spus: eu am citit toate cărţile şi am vizionat videocasetele. Am avut sentimentul că pur şi simplu îmi venea să zbor. Uimitor. Dar de ce a apărut un puternic sentiment de gelozie? Ea a spus: „De ce? Eu nu am înţeles". Eu i-am răspuns că mai degrabă această temă încă nu este studiată până la capăt în cărţile mele. Şi

Acum când veţi intra la mine pe rând, să continuaţi

aceasta este o verigă care poate deveni periculoasă. Iată

cu toţii să lucraţi. In primul rând treceţi-vă în revistă viaţa

de ce. Deoarece pe măsură ce omul ia cunoştinţă de

şi amintiţi-vă de momentele de nemulţumire de sine, de

informaţiile mele, el închide ceva din ce în ce mai mult şi

soartă, depresie, când v-au fost înjosite principalele

odată ce o verigă nu este închisă atunci toate celelalte

componente ale eului uman.. Şi rugaţi-vă tot timpulcjtt

sunt atrase de aceasta. Deci, eu am scris în a şasea carte

agresiunea să nu fie niciodată primordială/ Eliminaţi cele

că trebuie hotărât în mod concret: iată umanul, iată

mai mici pretenţii faţă de cei apropiaţi şi iubiţi, apoi faţă

Divinul. Adică să nu eliminăm pur şi simplu ataşamentele

26

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

ci să eliminăm dependenţa umanului pentru a simţi Eul

relaţiilor, prin destrămarea

Divin. Uşor de spus, greu de făcut. Pentru a îndepărta

funcţiilor sexuale. Aceasta nu este o statistică oficială, dar

atracţia umanului trebuie să îndepărtăm tot ceea ce se

s-a observat că atunci când oamenii încep să folosească

găseşte la baza umanului. Şi iată că unul dintre cele mai

Viagra familiile se destramă. De ce? Eu am diagnosticat

serioase probleme este ceea ce înainte am numit gelozie,

pacienţii şi se pare că există o informaţie interesantă pe

ceea ce acum numim dependenţă de dorinţă. Cum arată

care statistica nu o prezintă.

toate acestea? Iată câteva fapte.

pacienţii care mi s-au adresat nu mai au practic viaţă

familiei

şi

prin scăderea

Aproape jumătate din

Mi-a telefonat încă o cunoştinţă şi mi-a spus: „M-am

sexuală. De ce? Deoarece viaţa sexuală, actul sexual

întâlnit cu amantul. El a început să folosească Viagra. Am

consumă o cantitate mare de energie. Această energie

avut o senzaţie extraordinară, după aceasta am început să

trebuie luată de undeva. Pe măsură ce omul, trăind,

am un sentiment puternic de gelozie şi nu înţeleg despre

dezvoltându-se, depinde din ce în ce mai mult de valorile

ce este vorba. Şi pacienta m-a rugat să aflu de ce. Eu am

umane, se cuplează mecanismul de eliminare a depen­

examinat. Şi iată ce se întâmplă. Toate preparatele care

denţei de valorile umane. Aceasta înseamnă îmbătrânire.

amplifică unele funcţii ale noastre, ele amplifică aceste

Toate funcţiile încep să se diminueze. Aceasta înseamnă

funcţii nu datorită unor puteri mitice ci amplificarea

micşorarea dependenţei. Dacă omul are o cantitate sufi­

funcţiilor are loc datorită unor energii. Această porţie de

cient de mare de iubire în suflet atunci îmbătrânirea înce­

energie nu vine din altă parte. Ea se obţine tot de la noi,

tineşte. Dar dacă nu există suficientă iubire, continuă

din rezervele noastre strategice subtile. De aceea, în

procesul de îmbătrânire, iar omul încearcă să ia această

ultima vreme, din ce în ce mai des apare informaţia

energie care înainte îl făcea să fie tânăr şi încearcă să se

despre faptul că cei care folosesc Viagra devin apoi impo­

întinerească şi să-şi întărească funcţiile sale. Energia o

tenţi şi nu mai pot fi vindecaţi deloc. Aceasta este o

preia din structurile sale strategice subtile şi aceste struc­

problemă mai amplă decât pur şi simplu o problemă

turi sunt cele care asigură ca el să aibă copii în viitor.

fizică. Dar iată ce se întâmplă. Omul foloseşte preparate şi ajunge la o dependenţă puternică de sentimente sexuale şi de dorinţe. Are loc o explozie generală iar apoi are loc o amplificare a dependenţei de dorinţe sexuale, de relaţii, iar dependenţa de acestea se blochează prin destrămarea 28

Deci el, practic, absoarbe de la urmaşii săi sănătatea şi energia. Deci, ce se întâmplă? Atunci când actul sexual porneşte din sentimentul de dragoste, adică atunci când există

sentimentul

de

dragoste,

această

energie

este

necesară pentru continuarea vieţii. De ce sexul absoarbe o 29

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

cantitate uriaşă de energie? Deoarece această constituie

Cum erau educate înainte fetele? Să evite cât mai

continuarea vieţii. Ea este de fapt funcţia principală a

mult actul sexual. Pentru ca maximum de energie să fie

vieţii.

imensă

folosit pentru formarea viitorilor copii. Azi în Occident se

cantitate de energie. Iată, dacă omul are sentimentul de

întâmplă deseori tocmai contrariul. Aceasta duce de fapt

dragoste iar apoi are loc actul sexual, din iubire se obţine

la sterilitate şi la o oarecare degradare a structurilor spiri­

energia necesară. Dacă omul nu este cuprins de senti­

tuale ale generaţiei viitoare.

Pentru această funcţie se consumă o

mente de dragoste, se pare că nu se mişcă nimic în sufle­

Nu demult am consultat o pacientă. Ea mi-a povestit

tul său, şi totuşi are loc actul sexual, în primul rând se

o istorie interesantă. A avut o viaţă normală cu soţul. Dar

amplifică brusc dependenţa de fericirea umană, după care

a început să-i facă curte un om. Au avut loc momente

urmează subjugarea funcţiilor. Şi în al doilea rând are loc

sexuale clare, concrete şi ea nu tăinuieşte acest lucru. De

consumarea energiei pe care nu are de unde s-o ia. Şi el

fapt ea lupta cu ispita şi la urma urmei ea a depăşit acest

începe să o sustragă de la copiii săi. De aceea femeia care

moment. Ea m-a întrebat de unde a pornit acest lucru şi

posedă o sexualitate excesivă, care începe să depindă de

dacă a procedat corect. Eu am căutat un model pentru

sentimentele sale este deseori sterilă. De aceea în Occi­

această situaţie. De ce a apărut această situaţie? Problema

dent, unde sexul este declarat drept sport, un lucru util

constă în faptul că la baza fericirii umane stă dorinţa.

pentru sănătate, problema s-a încheiat cu acelaşi lucru, cu

Deci, ce înseamnă fericirea? Aceasta înseamnă îndepli­

sterilitate şi degradarea corespunzătoare a structurilor

nirea dorinţelor. Ce fac dorinţele? Ele acţionează asupra

spirituale. Adică în conformitate cu legile probabilităţii.

vieţii, asupra păstrării şi evoluţiei sale. Dorinţa principală

Atunci când în Biblie se spune să nu preacurveşti,

care acţionează asupra păstrării, dezvoltării şi continuării

aceasta se referă tocmai la acest mecanism. Eu am exa­

vieţii este instinctul sexual. înseamnă că la baza oricărei

minat ce se întâmplă atunci când un tânăr face cunoştinţă

dorinţe stă sexualitatea. La baza tuturor dorinţelor noastre

cu o fată şi începe să se formeze în plan subtil viitorul lor

se află instinctul de perpetuare. De aceea când femeia este

copil. Dacă ei se ocupă cu viaţa sexuală atunci are loc

căsătorită

distrugerea structurilor de câmp ale viitorului lor copil. El

ataşamentul de instinctul uman de perpetuare adică de

poate să se nască cu o capacitate redusă sau cu probleme

sexualitate. De aceea dacă se naşte deseori în căsătorii o

de sănătate.

asemenea

ataşamentul

dependenţă

de

fericirea

atunci

umană

primul

lucru

înseamnă

care

se

întâmplă este diminuarea activităţii sexuale a soţului.

30

P

31

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea celorlalţi

Lazarev

începe

cu schimbarea

noastră

Dacă soţia nu acceptă acest lucru, să presupunem că ea

condiţie esenţială a oricărui om care a călcat pe toţi şi s-a

are nevoie de puţină desfătare, sentimentalism, atunci ea

ocupat de propria persoană este excluderea sexualităţii.

se întâlneşte cu un alt bărbat, ea primeşte partea ei de

Adică abţinerea de la aceasta dă posibilitatea să depăşeşti

desfătare şi explozia dependenţei de principala structură a

dependenţa de uman. Eu înainte nu am înţeles de ce

dorinţei şi astfel se înrăutăţesc şi mai mult relaţiile cu

pentru orice european îndeplinirea dorinţelor înseamnă

soţul şi are loc divorţul etc, etc.

fericire, iar pentru budist renunţarea la dorinţă e tot

Deci, de ce s-a întâmplat cu doamna acest lucru? Deoarece

amplificarea

dependenţei

sale

de

fericirea

umană în familie a depăşit linia roşie. Şi apoi există două

fericire. Iar la baza oricărei dorinţe se află dorinţa sexuală. înseamnă că renunţarea la dorinţa sexuală a fost de fapt îndepărtarea umanului.

posibilităţi: fie să depăşească dependenţa de sexualitate,

în India antică aceasta s-a rezolvat prin refuz iar apoi

să renunţe de bună voie la ea şi să restabilească relaţiile în

în timpul creştinismului şi iudaismului s-a făcut prin

familie, fie să meargă în întâmpinarea sentimentelor sale,

îndepărtare. Astfel, ce se întâmplă? în ultimă instanţă,

să depindă de acestea şi mai departe să aibă loc destră­

dacă ne gândim pur şi simplu, noi ajungem la înţelegerea

marea familiei şi aşa cum am observat eu, posibilitatea de

a ceea ce e scris în Biblie: în ce constă sensul păcatului

a muri doi copii. Ce se întâmplă? Sincer vorbind, până în

originar al lui Adam şi Eva? Renunţarea la iubirea de

prezent nu am avut asemenea cazuri, eu nu mi-am închi­

Dumnezeu de dragul dorinţei de a avea copii, de dragul

puit că dependenţa puternică de dorinţa sexuală a femeii

activităţii sexuale şi pentru dragostea umană. Dragostea

poate duce la îmbolnăvirea sau chiar moartea copiilor

umană rămâne baza dorinţelor.

maturi, nu a celor aflaţi înainte de concepere şi nici a

Divină aplicată la dorinţă. De aceea, pentru a naşte un

celor din timpul sarcinii. Toate acestea demonstrează

copil, fiecare femeie trebuie să înlăture păcatul originar.

faptul că totuşi unul din factorii principali care ne deter­

Ea trebuie să diminueze dependenţa de dorinţa de a

mină viaţa este factorul - instinct de perpetuare a speciei.

perpetua specia, de dorinţa sexuală şi de dorinţă în

Şi atunci când Freud a arătat că la baza tuturor dorinţelor

general.

şi emoţiilor noastre se află totuşi sexualitatea, se pare că

Aceasta este iubirea

îndepărtarea dorinţei are trei aspecte: primul este păstrarea iubirii faţă de Dumnezeu atunci când este

el a avut dreptate. îndepărta

înjosită dorinţa sexuală. Dacă omul iubit te-a înşelat, nu a

dependenţa de uman, pentru a ne simţi Divini, prima

dorit să aibă copii, s-a certat, a rupt relaţia, a înjosit

Să trecem

la India

antică.

Pentru

a

33

32

(

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

femeia etc., cu cât femeia păstrează iubirea, cu atât

mare şi transferare a energiei animale în cea umană şi

îndepărtează păcatul său originar. A doua cale. O absti­

apoi Divină. înseamnă că cu cât noi suntem mai indepen­

nenţă periodică, mai ales primăvara, deoarece în lunile de

denţi faţă de dorinţele sexuale şi le transformăm în forme

primăvară, în special în februarie, martie şi aprilie are loc

superioare, adică relaţiile, prietenia etc. cu atât mai mult

contactul maxim cu urmaşii. Şi un contact sexual deosebit

prin aceasta ne ajutăm nu numai pe noi înşine dar şi pe

de activ în acest moment îi stoarce de energie. Nu le dă ci

copii.

le ia energia. Deci, o abstinenţă periodică în mod deosebit

încă ceva. Ieri m-a sunat o femeie şi m-a rugat să

primăvara, ne ajută totodată să îndepărtăm unul din as­

examinez o situaţie interesantă. Ea a început să ia

pectele principale ale dependenţei de fericirea umană. A

medicamente pentru slăbire (capsule din Thailanda). în

treia cale. Iubirea Divină se transformă în sentimentul de

prospect scria că nu se folosesc numai pentru slăbire ci şi

dorinţă. Deci, din iubirea Divină se obţine dragostea care

pentru întinerire. Ce s-a întâmplat? Ea a slăbit 19 kilo­

aparţine deja vieţii. Adică dragoste cu aspect sexual care

grame, a întinerit brusc, pielea a devenit mătăsoasă şi de

stă la baza acesteia. Apoi, noi provenim din Divin, noi ne

fapt au apărut toate semnele întineririi. Apoi a simţit

transformăm din animale în oameni, pe urmă trecem iar la

nevoia să ia capsulele în permanenţă. Soţul i-a spus:

Divin şi trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu. Totul pro­

„Precis că ai început să te droghezi, îţi fug ochii". Ea a

vine din Dumnezeu şi se întoarce la Dumnezeu. De aceea,

decis să oprească acest proces şi 1-a oprit. Şi mai departe

sentimentul sexual fără dragoste se stinge. Iată de ce cei

s-a întâmplat următorul lucru: a simţit o apăsare interioară

care fac o pasiune din activitatea sexuală fără să simtă

şi brusc au început să apară semne de îmbătrânire. Ea

iubire în suflet sunt viitorii impotenţi sau frigide etc.

citise deja cărţile mele şi atunci a încercat următori^

înseamnă că dragostea se transformă în sexualitate iar

lucru: de două ori pe săptămână timp de şase ore s-a

sexualitatea trebuie să se transforme din nou în dragoste.

izolat în cameră, a stins lumina şi a stat pur şi simplu,

Cu cât omul transformă dorinţa sexuală în sentiment de

deconectându-se de toate. Apoi a început să bea ceai de

prietenie iar apoi cel de prietenie în forme superioare cu atât mai mult va funcţiona acel ciclu de dezvoltare care este necesar universului. Cu cât ne străduim, şi nu degeaba facem aceasta: toate regulile dragostei, relaţiile reciproce de bunătate a oamenilor au fost forme de subli34

muşeţel, toate preparatele obişnuite. încet, încet, destul de greu, situaţia s-a îndreptat. Dar a spus că ridurile nu i-au trecut. Ea m-a rugat să-i explic despre ce este vorba. Şi eu am examinat situaţia.

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

Ce înseamnă îmbătrânirea? îmbătrânirea înseamnă

simplu pentru a o obţine de undeva, în ultimă instanţă o

blocarea dependenţei noastre crescute în primul rând de

luăm de la noi, de la copiii noştri şi din viitorul nostru. De

fericirea umană iar fericirea umană înseamnă dorinţe şi

aceea, pentru a avea sexualitate trebuie să ştii să renunţi la

dorinţă sexuală. Deci, dacă nu avem suficientă iubire asta

ea, trebuie să ştii să diminuezi dependenţa de ea. Dar de

înseamnă că trebuie să se stingă dorinţa noastră sexuală.

obicei omul judecă în felul următor:

Şi toate celelalte sentimente şi dorinţa de asemenea încep

ceva de la viaţă trebuie să am dorinţe ample. Dacă nu am

să prezinte semnele de îmbătrânire.

dorinţe nu obţin nimic. Dorinţele mele sunt determinate

pentru ca să obţin

Am scris în a cincia mea carte: o cunoştinţă de-a mea

de nivelul profund al sexualităţii mele. Cu cât este mai

s-a îndrăgostit şi la el s-au pornit toate semnele de

clar exprimată sexualitatea la un om, cu cât se concen­

întinerire chiar şi părul de pe piept din alb a căpătat o

trează mai mult asupra ei, cu atât mai mult chipurile s-ar

culoare maronie. Are loc un proces pe deplin real de

dezvolta. Nimic mai fals. Pentru că sexualitatea este

întinerire, bătrâneţea poate fi întoarsă înapoi. Există doar

veriga a doua. Ea provine din iubire. Deci ne putem

un singur mecanism: prin acumularea iubirii. Ce s-a

concentra asupra iubirii şi atunci vor fi şi sexualitate, şi

întâmplat mai departe? Dacă cineva i-ar fi dat energie

dorinţe, şi dezvoltare şi tot ce doriţi. Dar pentru a ne

atunci ar fi intervenit întinerirea. Dar această energie de

concentra asupra iubirii trebuie să îndepărtăm periodic

obicei se obţine din iubire. Dacă aceasta nu există atunci

umanul şi trebuie să rămână Divinul. Şi aceasta are loc

de unde se ia? De acolo de unde există iubire. Şi aceasta

prin ofensă adusă sexualităţii, înjosirea ei şi abstinenţă,

există în copiii noştri. Deci femeia începe să absoarbă de

sublimare, aspecte superioare. Iată ce se întâmplă. Dacă

la copii şi nepoţi această energie a dragostei. Ea a spus:

doriţi să eliminaţi dependenţa de uman atunci în primul

„Acum am înţeles. Deoarece atunci când am început să

rând indicatorul dependenţei este susceptibilitatea dum­

folosesc aceste tablete, băiatul meu a început să aibă

neavoastră, agresiunea faţă de iubire care vin în întân^

necazuri la şcoală, a început brusc să înveţe mai rău şi a

pinarea înjosirii sexualităţii, a relaţiilor, a dorinţelor dum­

început să se năruiască atât soarta mea cât şi a copiilor

neavoastră şi a destinului dumneavoastră stabil. Dacă în

mei". Asta-i tot.

acest sens nu există îndepărtare, încep să apară proble­

Asta înseamnă că toate momentele, încercările de a

mele. Mai mult decât atât. Dacă continuarea vieţii devine

înşela natura pentru a obţine tinereţea, sexualitatea etc.

periculoasă atunci tot ce este legat de aceasta se amplifică

sunt îndreptate nu pentru a acumula iubire ci pur şi

deosebit de mult. De aceea, dacă la dumneavoastră a

36

37

J

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

apărut agresiunea faţă de bani atunci trebuie să vă rugaţi o

Totuşi, în ultima vreme, când am pătruns la tema

oră. Dacă la dumneavoastră a apărut agresiunea din cauza

dorinţei, aceasta s-a dovedit a fi o temă serioasă, foarte

sentimentelor sexuale ofensate trebuie să vă rugaţi o mie

periculoasă urmată mai departe de tema instinctului de

de ore. Şi aceasta deoarece mulţi spun: „Eu l-am iertat pe

continuare a vieţii şi a păcatului originar etc. a început

unul pentru că mi-a sustras banii, l-am iertat pentru că m-

imediat o situaţie interesantă.

a înşelat". în acest caz mecanismul este puţin diferit.

La mine a venit nu demult la consultaţie o pacientă

Deci, aici agresiunea pătrunde foarte profund şi se înde­

care a zis: „Spuneţi-mi despre ce este vorba. Am avut o

părtează greu de tot. Este de dorit să înţelegem acest

pisică gestantă care trebuia să fete". Am înscris-o la con­

lucru. Şi totuşi orice femeie simte în mod instinctiv că

sultaţie şi după o săptămână burta pisicii a început să se

trebuie să tempereze uneori bărbatul, însă concepţia

micşoreze şi apoi a dispărut de toL Soţul s-a interesat ce

noastră greşită deseori ne îndeamnă să facem nişte fapte

s-a întâmplat. Şi eu am răspuns: „Ştiţi despre ce e vorba?

cu totul nenaturale în acest plan.

Dumneavoastră aveţi un imens ataşament de dorinţa de a

Un pacient mi-a povestit: „Am avut o femeie care m-

avea copii, de continuarea neamului şi acesta s-a răsfrânt

a obligat să o satisfac de trei ori pe zi. într-o dimineaţă nu

asupra pisicii." Atunci când s-au înscris la mine la consul­

am satisfăcut-o, m-a sunat la serviciu făcând o criză de

taţie acest strat s-a ridicat. Pisicii i-a apărut o dependenţă

isterie, întrebându-mă ce s-a întâmplat, oare a apărut o

imensă de acest instinct şi apoi totul s-a întors la starea

altă femeie?" După aceea ea a făcut cunoştinţă cu un alt

iniţială. Ce demonstrează acest lucru? Fiecare om la

bărbat şi el i-a spus:"Draga mea, sexul e o sărbătoare şi

exterior se prezintă într-un fel iar în interior este cu totul

sărbătoarea trebuie să fie o dată pe lună". Ea i-a născut un

altfel. Şi acum omenirea începe să depindă tot mai mult.

copil. Adică nu sexul determină dragostea. Tocmai când

de fericirea umană. Eu am crezut că depinde de bani ca

femeia este cuprinsă de dragoste prin aceasta deseori

America. Apoi m-am convins că nu-i aşa întrucât ome­

sexul este înjosit. Cu cât înţelege că aceasta înseamnă

nirea depinde de spiritualitate ca India şi Orientul. Apoi

îndepărtarea dependenţei de păcatul său originar cu atât

am înţeles că fericirea principală a omenirii este senzua­

devin mai armonioase relaţiile în cadrul familiei, cu atât

litatea. Şi omenirea depinde din ce în ce mai mult de

mai sănătoşi vor fi copiii etc. Acest aspect este deosebit

fericirea senzuală. Iar la baza fericirii senzuale se află

de important.

instinctul sexual. Iată cum se explică Sodoma şi Gomora. Deci chintesenţa dependenţei de fericirea umană duce la

38

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

dependenţa de instinctul sexual precum şi la renunţarea la

De aceea, acum când voi începe diagnosticarea

acesta, la homosexualitate şi schimbarea orientării sexu­

dumneavoastră eu o să arăt nivelul dependenţei dumnea­

ale şi a iubirii etc, etc. Iar mai departe aceasta înseamnă

voastră şi toate momentele în care nu aţi trecut peste

decădere. De ce? Deoarece dependenţa maximă de feri­

încercări. Pentru că eu m-am convins că la urma urmei

cirea umană duce la decăderea acestei fericiri prin steri­

toate valorile umane trebuie să se concentreze asupra unui

litate, moarte întrucât moartea înseamnă înjosirea vieţii.

lucru.

Şi în acest sens omenirea intră în această fază în care fie va fi depăşit păcatul nostru originar, fie va fi îndepărtat

9.12.1999

prin moartea şi distrugerea noastră. Ce este curios? Eu am examinat faptul că la numeroşi pacienţi, cu

Acum vă comunic foarte succint acele aspecte pe

şapte vieţi în urmă, a existat o explozie imensă de dra­

care le consider foarte importante pentru consultaţie. încă

goste şi apoi a intervenit dependenţa de ea. Am verificat

o dată, mulţi doresc să vină la consultaţie luându-mă

perioada când a fost aceasta. S-a întâmplat cu 2000 de ani

drept masor sau altcineva. Adică iată, el mă tratează şi am

în urmă. Asta înseamnă că în urmă cu 2000 de ani întrea­

plecat. Dacă omul vine la consultaţie şi cu toate acestea

ga omenire s-a aflat în faza când deconectarea de la Divin

nu doreşte să se schimbe, poate avea loc înrăutăţirea

a fost foarte mare şi de aceea nivelul dragostei a crescut

situaţiei. Dacă structurile murdare se ridică iar el prin'*

brusc. Toate intrigile Bibliei se termină în anul 2000.

aceasta nu se schimbă, purificarea a ceea ce se numeşte

Acum intrăm în aceeaşi perioadă

când posibilităţile

karmă negativă trece prin propria schimbare: schimbarea

noastre de a iubi vor fi mult mai mari. Dar dacă această

concepţiei despre lume, schimbarea caracterului, schim­

posibilitate de a iubi noi o îndreptăm spre uman, atunci se

barea atitudinii faţă de oameni şi faţă de sine. Dacă acest

amplifică dependenţa de uman cu toate consecinţele ce

lucru nu are loc încep problemele. Mulţi nu înţeleg că

decurg de aici. De aceea trebuie să învăţăm să simţim

schimbarea

sentimentul iubirii care, totuşi, să fie primordial faţă de

persoane. Schimbarea propriei persoane la mulţi are loc

toate celelalte valori umane şi faţă de orice dorinţă a

deosebit de greu, chinuitor: să fii bolnav şi să mori e mai

noastră, faţă de orice sentiment al nostru şi în primul rând

uşor, eu am înţeles acest lucru. Schimbările propriei

faţă de sentimentul de apariţie şi continuare a vieţii.

persoane au loc destul de chinuitor. Cum are loc propria

destinului

înseamnă

schimbarea

propriei

schimbare? Pe mine m-a supărat un om fără motiv. După 40

41

• iiwiiiii r

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

logica umană el este vinovat. Dacă eu mă conduc după

Mai departe, vă prezint un aspect foarte important pe

logica umană nu mă pot schimba. Deoarece logica umană

care l-am înţeles numai azi. în cărţile mele, eu am început

este caracterul meu, este perceperea lumii de către mine.

să scriu despre faptul că dependenţa de anumite valori dă

Pentru ca să mă schimb trebuie să mă îndepărtez de

naştere

logica umană şi să accept o altă logică, logica Divină.

nenorocire, boală şi moarte. Pentru a depăşi toate bolile şi

Pentru a trece la logica Divină eu trebuie să vorbesc prin

nefericirile nu trebuie să avem agresiune interioară. Pen­

prisma logicii Divine, a legii iubirii, adică Dumnezeu este

tru a nu avea agresiune nu trebuie să avem ataşamente

iubire. Pentru a trece de la uman la Divin eu trebuie să

interioare. înseamnă că eu trebuie să determin de ce sunt

elimin agresiunea faţă de iubire, altfel trecerea nu va avea

ataşat. Cum să determin dacă eu sunt sau nu ataşat de

loc. Deci, pentru a mă schimba eu trebuie să iert pe

ceva? Foarte simplu. Dacă pentru mine banii sunt mai

cineva. Pentru a ierta trebuie să elimin agresiunea faţă de

importanţi decât orice, eu îi pun mai presus de viaţă şi

iubire. De aceea, atât timp cât noi suntem plini de agre­

iubire. Deci, dacă eu sunt gata să omor, să trădez, să urăsc

siune faţă de iubire putem să ne rugăm mii de ani şi

pe cineva de dragul banilor înseamnă că sunt ataşat de

schimbarea nu va avea loc. Acest lucru este important de

bani. Dacă eu am pierdut banii şi nu condamn, nu

înţeles. De aceea treceţi-vă în revistă viaţa, de zeci de ori

dispreţuiesc, nu urăsc şi nu am sentimentul că nu doresc

situaţiile principale şi renunţaţi complet la logica umană.

să mai trăiesc înseamnă că ataşamentul meu nu este mare.

Analizaţi orice situaţie numai prin prisma logicii Divine,

Deci, după nivelul agresiunii faţă de oameni, de viaţă şi

înlăturaţi toate momentele agresiunii faţă de iubire. Cum

de iubire se poate determina propriul ataşament. Cu cât

se

iubire?

începem să invidiem, să regretăm, să ne fie frică, să fim

Supărarea pe părinţi, supărarea pe persoana de care ne

deprimaţi cu atât noi ne ataşăm de ceva. Eu am considerat

îndrăgostim, nemulţumirea faţă de situaţia destinului,

că ataşamentul principal este cel material. Eu m-am

nemulţumirea faţă de lume, regretarea trecutului şi teama

ghidat după cărţi. Spre marea mea uimire, am observat

desfăşoară

fazele

de

agresiune

faţă

de

faţă de viitor şi pur şi simplu dezicerea de iubire. Iată

!

la

agresiune

iar

agresiunea

duce

apoi

la

apoi că există un strat mai subtil de ataşament, mult mai

aspectele care nu ne permit să ne schimbăm. Până când

amplu, ataşamentul de valorile planului spiritual. Despre

noi nu am îndepărtat pe deplin agresiunea faţă de iubire

aceasta am scris în cărţile mele. în cea de a şasea carte (pe

schimbarea pur şi simplu nu are loc. Iată, acest lucru este

atunci ultima) am apărut cu o nouă temă pe care înainte

deosebit de important de înţeles.

am perceput-o dar nu am putut s-o formulez. Este vorba

42

/ii

Biiig

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

de noţiunea de ataşare de sentiment. La început omul

foarte grea întrucât în cărţile mele de abia am început să

vede în jurul său numai materialul. El înţelege că lumea

formulez acest lucru. Deci, adevărata fericire nu este cea

materială îi oferă fericire, banii aduc fericirea, dar după

materială, nu este cea spirituală, ci anume cea senti­

aceea el înţelege că nu trebuie să se roage pentru bani, J

mentală. Ce înseamnă îndepărtarea fericirii sentimentale?

nici pentru lucruri materiale, iar apoi începe să înţeleagă

Este capacitatea de a păstra iubirea faţă de Dumnezeu

încet că el şi banii sunt lucruri diferite. El, bogăţia şi

atunci când sentimentele noastre se prăbuşesc. Acesta

fericirea sunt lucruri diferite. Şi dacă el este una şi

este cel mai greu. Mulţi nu reuşesc să treacă prin asta. Şi

materialul alta atunci când pierde această fericire el

de aici începe. Când noi depindem de sentimentele

păstrează iubirea. Adică eu nu mă pot pierde pe mine. Tot

noastre acesta este cel mai puternic ataşament.

ceea ce am adunat începe să-mi provoace o durere

La mine au venit nu demult pacienţi, mi-au povestit

colosală dacă pierd. Iată deci, îndepărtarea ataşamentului

şi m-au rugat să văd despre ce este vorba. Ambii (soţ si

de fericirea materială a constituit o etapă din viaţa ome­

soţie) sufereau de sterilitate. După consultaţie a trecut un

nirii, foarte serioasă, aceasta a avut loc cu câteva mii de

timp şi totul s-a normalizat, lor li s-a născut un copil. Ei

ani în urmă, iar omenirea şi-a continuat dezvoltarea.

mi-au spus: „Copilul e sănătos, totul e normal dar există o

Următoarea etapă o constituie îndepărtarea ataşamentului

particularitate ciudată.

de fericirea spirituală. Aceasta este iscusinţa de a accepta

zvârcoleşte pe jos, e imposibil să-1 opreşti". Când am

pierderea capacităţilor adică a nereuşitelor, este iscusinţa

examinat despre ce e vorba, le-am spus: „Ştiţi, toţi aceşti

de a accepta eşecul speranţelor şi idealurilor, iscusinţa de

ani eu am parcurs încet, chinuitor, treptele de eliberare de

a accepta destabilizarea planurilor noastre, a concepţiei

uman". Părinţii au îndepărtat ataşamentul de material şi

noastre despre ordine,

pe cel de spiritual. Agresiunea a dispărut iar copilul s-a

etc.

Ataşamentul

de valorile

spirituale se îndepărtează mult mai greu.

Dacă el vrea ceva, ţipă,

se

născut. Dar ataşamentul de sentiment încă nu a fost

Iată, vine la mine un om care mi-a citit toate cele şase

îndepărtat. De aceea această verigă începe într-un fel să

cărţi. Eu l-am examinat. Ataşamentul său de valorile

sângereze. Ea iese la suprafaţă. Ce înseamnă asta? Ce

materiale este de 2-3% - curat; ataşamentul de valorile

înseamnă sentimentele noastre? Acestea sunt dorinţele

spirituale 2-3% - curat, el ar trebui să fie sănătos. Ataşa­

noastre. Haideţi să vedem. Care este sensul vieţii pentru

mentul de aspectul sentimental este de câteva mii la sută.

omul din Occident? îndeplinirea dorinţelor. Pentru oricare

Adică înlăturarea ataşării de fericirea sentimentală este 44

om fericirea înseamnă înfăptuirea dorinţelor. Asta-i tot. 45

O

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

Deei, dacă dorinţele mele nu se înfăptuiesc eu sunt nefe­

în cazul înjosirii vieţii, în cazul înjosirii dorinţei de a

ricit. Dacă dorinţele mele se împlinesc eu sunt fericit. Dar

continua viaţa. Acesta este păcatul originar al lui Adam

dacă dorinţele mele sunt mai presus de iubire atunci

şi-al Evei. Renunţarea la iubirea de Dumnezeu de dragul

pentru a mi se înfăptui dorinţele eu sunt gata să renunţ la

dorinţei de a avea copii, de dragul desfătării sexuale, de

iubire, deci sunt gata să renunţ la viaţă şi la orice dorinţe.

dragul fericirii umane. Pentru ca femeia să nască un copil

Atunci apare delincventul care este gata să omoare dacă

ea trebuie să elimine păcatul său originar. Ea trebuie să-şi

el vrea ceva; egoistul care pentru a-şi înfăptui dorinţele

păstreze iubirea faţă de Dumnezeu atunci când ea pierde

este în stare de orice. Deci, ataşamentul de fericirea

sau este înjosită în dorinţa ei de a avea copii, în dorinţa ei

sentimentală provoacă cel mai amplu ataşament de

de a se desfăta sexual, în dorinţa ei de a avea un bărbat

valorile umane. Atunci am înţeles eu de ce principiul de

iubit şi o familie. Deci, pentru a se naşte copilul ea trebuie

bază al budismului îl constituie condiţia fericirii adică

să treacă prin iubirea Divină, pentru a trece prin iubirea

renunţarea la dorinţe. Dacă pentru occidental fericirea

Divină trebuie să aibă loc îndepărtarea tuturor aspectelor

înseamnă realizarea dorinţelor, împlinirea lor, atunci

umane, ale fericirii umane adică materială, spirituală şi

pentru oriental înseamnă renunţarea la dorinţe.

sentimentală. Şi cu cât mai mult este păstrată astfel

Să mergem mai departe. Spre ce sunt îndreptate

iubirea faţă de Dumnezeu, atunci cu atât mai mult va

dorinţele noastre? Ele sunt îndreptate spre întărirea vieţii,

trece prin iubirea Divină şi copilul se dezvoltă şi urmaşii

spre dezvoltarea ei. înseamnă că toate dorinţele noastre

se pot dezvolta mai departe. înseamnă că pentru a înde­

pornesc de la apariţia vieţii, păstrarea şi continuarea ei.

părta ataşamentul de propria bază principala oricare om

Deci, la baza oricărei dorinţe se află instinctul de

trebuie să păstreze iubirea atunci când sunt jignite,

conservare a vieţii, instinctul perpetuării speciei, adică

înjosite cele mai înalte forme de sensibilitate şi de dorin­

instinctul sexual. Adică oricare dorinţă a noastră are la

ţe. Acestea sunt dorinţele de a avea copii, de a păstra

bază sexualitatea oricât de ciudat ar părea. De aceea

viaţa, de a o continua, de fapt dorinţa de a fi fericit în

Freud a avut dreptate când a spus că toţi sunt dirijaţi de

sentimentele sale.

instinctul sexual etc. Care e concluzia la urma urmei?

De aceea există încă un aspect foarte important,

Ajungem la faptul că ataşamentul de fericirea umană

foarte amplu. Dacă dumneavoastră v-aţi supărat din cauza

începe atunci când noi nu putem păstra iubirea faţă de

banilor atunci iertaţi repede. Dacă v-aţi supărat pentru că

Dumnezeu în cazul pierderii, înjosirii instinctului sexual,

aţi fost jignit în dragoste atunci este destul de greu să

46

i —

Serghei

depăşiţi acest lucru.

Nikolaevici

Lazarev

Dar dacă ştim că acesta este

principalul ataşament atunci este mai uşor de depăşit. în

Schimbarea celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

atunci puteţi să îndepărtaţi ataşamentul de aspectul sentimental.

ultimă instanţă din iubirea Divină se naşte viaţa. Deci,

De aceea multor pacienţi eu le spun: pentru a înţelege

pentru a ajunge la Dumnezeu trebuie să păstraţi iubirea

că omul nu este vinovat staţi timp de 30-40 de minute şi

atunci când pierdeţi viaţa. Luaţi exemplul lui Iisus Hristos

repetaţi: „în faţa lui Dumnezeu nu există vinovaţi". Să vă

care este răstignit dar El păstrează iubirea. Iată, deci,

explic de ce. Ce înseamnă vina? Iată, acest om este

umanul se destramă iar Divinul se păstrează. Ce este

vinovat. Care e vina lui? El trebuia să se comporte stabil

foarte important? Să vedeţi ce am înţeles eu astăzi. Pentru

din punctul meu de vedere şi el nu s-a comportat astfel,

a elimina ataşamentul de material este suficient să

înseamnă că el a încălcat unele postulate pe care trebuia

învăţăm să nu simţim ură, dispreţ faţă de cel care ne-a

să le respecte. Ce fel de postulate? Divine sau umane?

supărat. Pentru ca să îndepărtăm ataşamentul de spiritual

Umane. Odată ce el nu are dreptate iar eu am dreptate

trebuie să învăţăm să iertăm şi să înţelegem că supărarea

înseamnă că eu sunt purtătorul acestui postulat. Aceasta

care ne vine de la o altă persoană nu este întâmplătoare şi

înseamnă divinizarea umanului. Umanul nu poate fi

este necesară. Acest lucru e mai greu. Să învăţăm nu

stabil. înseamnă că de îndată ce eu susţin stabilitatea unui

numai pur şi simplu să nu simţim ură, dar să învăţăm să

oarecare adevăr uman apare agresiunea. Se pare că atunci

iertăm şi să înţelegem. Pentru a elimina ataşamentul de

când eu spun că el este vinovat, deja lăuntric func­

aspectul sentimental trebuie să învăţăm să-1 iubim pe cel

ţionează programul de distrugere al acestui om. De aceea,

care ne-a jignit şi ne-a trădat.

atâta timp cât eu sunt gata să-1 distrug pe cel care desta­

Mai există un aspect în afara sentimentului. El este şi

bilizează

fericirea

mea

umană

nu

voi

ajunge

la

mai amplu. Acesta arată aproximativ cam aşa. Dacă la

Dumnezeu. înseamnă că noi ajungem la Dumnezeu,

mine viteza scurgerii iubirii din suflet nu este suficientă

primul pas către Dumnezeu fiind iertarea aceluia care ne-

eu nu voi putea să iert destabilizarea unor momente

a supărat. Pentru aceasta trebuie înţeles că umanul nu

superioare. Adică aceasta înseamnă cantitatea iubirii şi

poate

scurgerea ei din sufletul meu. Vom mai vorbi despre asta.

Dumnezeu. Deci să înţelegem că nu pot fi total vinovat.

Ce doresc eu să spun? Dacă puteţi să iertaţi şi să păstraţi

Conform logicii umane, sub un oarecare aspect de supra­

iubirea faţă de persoana care v-a jignit pe nedrept înţele­

faţă, pot fi. întrucât fără unele aspecte determinate de

gând că ea nu este niciodată vinovată, atunci şi numai

stabilitate, morală, etică, porunci religioase, nu se poate

48

fi

stabil.

Stabilă

este numai

iubirea faţă de

49

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

trăi. Dar, cu toate acestea, respectiva logică este umană.

fericirea umană, mai ales de sentimente, era imens. Ea nu

Ea este exprimată chiar în poruncile religioase. Ea este

putea accepta în nici un fel destabilizarea. De aceea ura,

aplicată aspectului uman. De aceea, cine înţelege că în

programul de distrugere a omului iubit prin care trebuia

faţa lui Dumnezeu nu există oameni care au dreptate şi

să-i vină purificarea era imensă. Mama nu a vrut, fiica nu

. oameni vinovaţi, deoarece după logica Divină nu pot

a putut, copilul e condamnat. Le-am explicat de ce fiica

exista vinovaţi, acest om nu va condamna şi atunci poate

are probleme tocmai în zona care este legată de procreare,

simţi acea iubire care nu depinde de nimic. Acest lucru

întrucât aceasta înseamnă fericire sentimentală, înseamnă

este de dorit să-1 înţelegeţi bine.

dorinţă şi ceea ce stă la bază: instinctul sexual. Deci, prin

Să mergem mai departe. Iată că la mine nu demult a

înjosirea sexualităţii ei, a dorinţei sale de a perpetua

venit o mamă cu fiica ei. Timp de câţiva ani, fiica a avut

specia are loc diminuarea ataşamentului de toate celelalte

dureri în tot corpul. Dureri foarte grave care apar când

valori, astfel există posibilitatea să treacă prin iubirea

într-un loc, când în altul. Toţi medicii au refuzat s-o

Divină şi copilul ar avea şanse de a supravieţui. Şi prin

trateze. Situaţia este inexplicabilă, noi nu putem spune

toate acestea ei i s-a dat dublul astral al copilului. Deci,

nimic. Specialiştii în extrasenzorial au încercat s-o ajute,

pentru a salva viaţa copilului trebuie înjosită mama în

chiar cei mai buni. Au fost nişte mici schimbări, după

aspectele principale ale fericirii umane. Prin intermediul

aceea problemele reapar ciclic. Fata a mers la citire la

oamenilor ea nu putea accepta înjosirea. Nici prin boală.

biserică, preotul i-a citit ore întregi, în biserică ei îi era

Ea era stigmatizată. Şi atunci fiind o situaţie inexpli­

rău, după citire au urmat dureri groaznice, o oarecare

cabilă, este greu să găseşti vinovaţi şi prin aceasta se

uşurare, după care iarăşi i se face rău. Şi iată că ele au

salva viaţa copilului. Iată ce i-am spus: V,începeţi cu

venit la mine. M-am uitat despre ce este vorba. Situaţia

iertarea tuturor bărbaţilor prin care vi s-a dat purificarea"?

era foarte simplă. Dar a mai existat ceva. „Principalul

Mama a spus: „Eu aşa ceva nu am să fac". Adică mama

lucru care mă îngrijorează este zona genitală care mă

acestei fete! Atunci eu am înţeles de ce poate să moară

frige ca focul. Sunt gata pur şi simplu să îndepărtez totul

copilul. Adică mama a auzit ceva, a citit ceva, dar când a

pentru că nu mai pot suporta aceste dureri. Explicaţi-mi

venit vorba că trebuie să ierte bărbatul care a supărat-o,

măcar ce se întâmplă cu mine". M-am uitat. Situaţia este

mama a spus pur şi simplu: „Eu nu sunt pregătită". I-am

elementară. Judecând după toate aspectele, putea să-i

spus tinerei femei:"Dacă doriţi". Mamei i-am spus:"Da":

moară fiul. Tema este foarte simplă. Ataşamentul ei de

„Dumneavoastră nu sunteţi pregătită să iertaţi dar dacă

50

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

nepotul dumneavoastră moare, atunci să ştiţi măcar de ce.

dumneavoastră să puteţi naşte un copil trebuie să muriţi.

Din cauză că dumneavoastră nu doriţi să iertaţi". Legătura

Iată de ce copilul nu apare. De aceea sunteţi sterilă. Vine

trebuie

spus:

o femeie al cărui copil are o meningită foarte gravă. Şi

„Dumneavoastră puteţi acum s-o ajutaţi şi pe mama

întreabă de ce. îi spun:"Deoarece copilul are un imens

dumneavoastră căreia îi este extraordinar de greu să ierte,

program

ea nu vrea să se schimbe, precum să ajutaţi şi copilul, să-1

„Dumneavoastră i-aţi condamnat pe toţi, copilul se

salvaţi. Dacă reuşiţi să-1 salvaţi pe el şi pe mamă, atunci

condamnă pe sine". Programul de autodistrugere se

la dumneavoastră totul va reveni la normal". Este foarte

blochează la nivelul capului şi după aceea trece la

important să înţelegem următoarele. Eu am spus acest

organele sexuale.

lucru la conferinţe şi vreau încă o dată să repet aici.

„Deoarece dumneavoastră l-aţi condamnat şi dispreţuit pe

Pentru a se naşte un copil sănătos trebuie să aibă loc

soţ în permanenţă". Ea a spus: „Eu sunt cel mai bun om.

purificarea, eliberarea de ataşamentul de fericirea umană

Nu am avut niciodată pretenţii de la soţul meu". Trec

sub orice aspect: material, spiritual, sentimental. Există

câteva minute. Ea spune: „Da, bineînţeles, eu m-am

câteva trepte de purificare: cel mai cruţător este printr-o

enervat în permanenţă pe bărbat, m-am supărat, l-am

altă persoană. A înjosit, a jignit iubirea mea, dragostea

condamnat". îi spun: „Vedeţi ce spuneţi?" Ea zice: „Nu,

umană este în esenţă dorinţă, m-a trădat şi s-a comportat

nu, eu nu l-am condamnat". Mă gândesc de ce a avut loc

nedrept. Acesta este cel mai cruţător nivel de purificare.

această

Dacă omul nu-1 poate accepta atunci i se va da ceva mai

năvalnică de a se apăra cu orice preţ. Şi să vă spun de ce.

dur: boală, nenorocire şi dramă. Dacă începe să aibă

Deoarece atunci când eu recunosc că da, m-am supărat,

depresii şi complexe atunci i se va da ceva şi mai dur:

am condamnat, atunci trebuie să mă schimb. Şi acest

moartea. Mama nu vrea să accepte purificarea prin alţi

lucru e chinuitor. Ea nu doreşte acest calvar. De aceea

oameni, ea îi lasă copilului boala şi nenorocirea sau

trebuie să se justifice. Deci, atunci când noi îi condam­

moartea. Mama nu doreşte să accepte purificarea prin

năm pe alţii ne autojustificăm în acelaşi timp. De aceea în

oameni, prin boală, ea lasă copilului doar moartea.

cea de-a şasea carte am scris!» să nu condamnăm şi să nu

să

fie

corectă.

Tinerei

femei

i-am

de

trecere

autodistrugere

care

îi

dă

târcoale.

Ea întreabă de ce. I-am răspuns:

vertiginoasă,

de

ce

această

dorinţă

Atunci când vine la mine o femeie sterilă eu îi spun:

ne justificăm!. Atunci simţim că este mai uşor să ne deli­

„Priviţi, purificarea prin oameni este închisă, prin boală -

mităm de logica umană, de fericirea umană. De aceea

este închisă, prin moarte - e deschisă. Deci, pentru ca

atunci când le vorbesc pacienţilor, mă uit la posibilităţile

52

53

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

lor, cât de mult s-au purificat pe parcursul vieţii, cât

Eu le explic pacienţilor: treceţi-vă în revistă viaţa,

anume prin oameni, cât anume prin boală, cât anume prin

aduceţi-vă aminte de supărări şi la fiecare supărare

moarte.

reacţionaţi printr-o explozie de iubire faţă de Dumnezeu.

încă o problemă importantă. A venit la mine o femeie

Oamenii dispar. Pe voi nu oamenii vă supără. Pe voi

cu o situaţie deosebit de complicată, copilul ei avea un

Dumnezeu vă purifică, vă ajută să simţiţi iubirea şi să vă

hematom la cap. Copilul putea să moară. Eu examinez

îndepărtaţi de uman. însă cea mai cruţătoare metodă este

despre ce e vorba. Copilul s-a îmbolnăvit, mama a început

purificarea prin oameni. Dacă ştiţi să acceptaţi atunci

să aibă complexe teribile, să-i fie frică şi să se frământe.

totul va fi bine. Dacă nu ştiţi să acceptaţi atunci vă vor

Şi ce se întâmplă? Ei i s-a dat purificarea prin om, copilul

ajuta boala, nenorocirea, moartea, tot ce doriţi. De aceea

este bolnav. Ea a început să aibă stări depresive şi lipsă de

vreau să subliniez încă o dată. Capacitatea de a te detaşa

dorinţă de a trăi. Purificarea prin oameni nu a acceptat-o.

de orice, de a te detaşa de frica de viitor şi de regretul faţă

Copilul continuă să fie bolnav. Ea nu acceptă boala lui şi

de trecut, capacitatea nu numai de a ierta...Eu le spun

continuă să se teamă şi să aibă stări depresive. Astfel ea

pacienţilor: la început treceţi-vă în revistă viaţa şi iertaţi.

privează copilul de posibilitatea de a se purifica prin

Apoi treceţi din nou prin aceleaşi situaţii şi simţiţi că voi

oameni şi boală şi atunci rămâne moartea. Deci cu cât

aţi avut nevoie de aşa ceva, că a fost o purificare. Apoi

mama se frământă, are complexe şi se teme mai mult

treceţi din nou prin situaţiile respective şi mulţumiţi-I lui

atunci când copilul său este bolnav, cu atât mai repede ea

Dumnezeu pentru orice supărare cauzată de oameni

îl omoară. Cu cât noi ne frământăm, suntem complexaţi

întrucât vi s-a dat cea mai cruţătoare variantă pe care nu

atunci când moare o rudă apropiată, cu atât mai mult

aţi acceptat-o. Şi atunci când simţiţi că voi îi mulţumiţi cu

dăunam sufletului său. De aceea, atunci când în noi are

adevărat lui Dumnezeu pentru faptul că supărarea prin

loc pierderea umanului, noi nu trebuie să omoram iubirea

oameni v-a favorizat salvarea vieţii copiilor voştri, iată că

simţind regret, frică, depresie sau să avem pretenţii faţă

atunci vor avea loc schimbările.

de alţii, noi trebuie să amplificăm iubirea. Atunci noi îi ajutăm pe morţii noştri, sufletul lor, noi îi ajutăm pe copiii bolnavi, noi ne ajutăm pe noi înşine. De aceea, odată cu destrămarea umanului trebuie să aibă loc explozia iubirii şi nu a agresiunii. 54

Mulţi consideră astfel ."Am lucrat asupra propriei persoane, m-am însănătoşit, totul este normal." Când vă rugaţi la Dumnezeu nu vă rugaţi ca să vi se împlinească dorinţele. Rugăciunea adresată lui Dumnezeu, oricât de ciudat ar părea, funcţionează ca un computer. Când vă

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

adresaţi lui Dumnezeu are loc o accelerare vertiginoasă a

O pacientă mi-a spus nu demult: „în timpul actului

tuturor proceselor. Şi dacă în momentul adresării lui

sexual eu am început să mă rog ca desfătarea sexuală să

Dumnezeu sunteţi ataşaţi de ceva acest ataşament se

se transforme în posibilitatea de a simţi iubire faţă de

amplifică. De aceea, atunci când omul I se adresează lui

Dumnezeu. Parcă mi s-a dat cu măciuca în cap. Şi întrea­

Dumnezeu cerând ceva: „Doamne, împlineşte-mi dorinţa

ga plăcere s-a dus pe apa sâmbetei dintr-o dată". Iar apoi

mea, acest lucru sau acel lucru" omul se autodistruge. De

încet, încet a început să revină la o stare subtilă, tandră.

1 aceea, atunci când vă adresaţi lui Dumnezeu puteţi să

La fel se întâmplă şi în timpul mesei. Dacă eu încep să

1 vorbiţi despre iubire, să cereţi iubire. Iubirea purifică,

mănânc şi mă opresc spunând: „Doamne, îţi închin ţie

i Trebuie să uitaţi de dorinţele dumneavoastră. Atunci

plăcerea provocată de mâncare" plăcerea dispare. Ea se

\ rugăciunea va fi primită. Acest lucru este foarte important

reduce. Şi când revine nu va mai constitui un ataşament.

' să-1 înţelegeţi. Adică noi ne adresăm lui Dumnezeu nu

De aceea, capacitatea de a-I dărui iubirea lui Dumnezeu

! pentru a primi ceva uman ci dimpotrivă, pentru a renunţa

din tot ceea ce simţiţi, capacitatea de a transforma plăce­

la acesta, pentru a elimina ataşamentul de acest uman. Şi

rea umană în iubire Divină, aceasta înseamnă capacitatea

lucrul în această direcţie, întrucât mulţi cum fac? Care

de a exista corect.

este scopul? Eu trebuie să mă însănătoşesc. Omul se

Am văzut cum circulă la om energia Divină. Să

roagă la Dumnezeu să se însănătoşească. El se însănă­

zicem că pentru fiecare om fericirea sexuală în sine, în

toşeşte. El încetează să mai lucreze. De ce? Scopul doar e

mod individual, doar aceasta este fericire. Are loc un

atins. Dacă scopul meu este însă să fiu fericit prin înde­

blocaj sexual şi mai departe începe îmbolnăvirea gravă şi

părtarea umanului, eu mă însănătoşesc şi continui să mă

sterilitatea. Dacă la el relaţiile sexuale sunt legate de

apropii de Dumnezeu. Mi-am atins ţelul şi continui să mă

iubire, de sentimente atunci are loc o trecere fără obsta­

apropii de Dumnezeu. La mine totul s-a prăbuşit dar eu

cole a energiei. Adică într-un limbaj simplu: sexul fără

continui să merg către Dumnezeu. Deoarece fericirea

dragoste înseamnă sinucidere. Ceea ce vedem astăzi

umană este pozitivă. Aceasta dă posibilitatea să simţim

pretutindeni. Şi iată unele aspecte ale sexului în grup,

explozia sentimentelor şi să o transformăm în iubire faţă

când sexul se practică de dragul sexului. Aceşti oameni

de

sunt

Dumnezeu.

Negarea

fericirii

umane

purificarea iubirii faţă de Dumnezeu.

constituie

condamnaţi

pe

două-trei

generaţii., De

aceea

capacitatea de a simţi că orice plăcere este numai posibilitatea ca din această plăcere să apară ceea ce noi

56

57

)

Serghei

Nikolaevici

7 Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

numim iubire Divină, aceasta este capacitatea de a se

rugat toată noaptea iar copilul nu a dormit nici el. Nu a

dezvolta corect. Şi cu cât noi construim mai corect

dormit deloc, s-a plimbat prin cameră şi nu a adormit. De

relaţiile spre iubire umană şi spre pierderea acesteia cu

fapt el avea guturai. De ce?" Eu îi explic. „La el, în timp

atât mai mult începe schimbarea pozitivă

ce

Mai departe.

Iată două exemple.

Un om mi-a

dumneavoastră

v-aţi

rugat,

acel

program

de

autodistrugere care trebuia să-1 omoare a început să iasă

povestit: „La Moscova am încercat să ajut o femeie care

pe bucăţi." Programul de autodistrugere...

avea cancer în stadiul al patrulea. Avea dureri foarte

modurile de blocare ale programului de autodistrugere îl

puternice, injecta morfină şi altele". Iar el a început să-i

constituie guturaiul. De ce a apărut deodată acest guturai

dea cărţile mele, a început să-i explice principalele

alergic? Pentru că este unul din mijloacele de blocare ale

situaţii, a dus-o la biserică, s-au rugat şi ei i-au trecut

autodistrugerii: anghina, guturaiul, etc. Deci cu cât mai

durerile, starea ei s-a îmbunătăţit. El m-a sunat dimineaţa

serioasă

relatându-mi: cum a ajutat-o să lucreze. Deodată ea a

relaţiilor noastre faţă de cineva, cu atât trebuie să iertăm

dispărut şi hu a mai sunat timp de aproape o lună. Atunci

omul o dată pentru totdeauna. Noi trebuie să-i iertăm

a sunat-o el şi a întrebat-o ce se întâmplă. Ea spune: „Ştiţi

dinainte pe toţi cei care ne-au supărat. Iată că atunci are

ce s-a întâmplat? Nu am timp. Eu lucrez, am treabă" şi

loc schimbarea. Dacă eu iert numai pentru ca să mă

aşa mai departe. Iar după două săptămâni durerile au

însănătoşesc,

reapărut. Şi când ea 1-a rugat s-o ajute din nou el i-a spus:

rezultate. Dacă noi începem să iertăm pe cineva trebuie să

„Eu simt că dacă vă ajut atunci voi fi pedepsit de sus

spunem în sinea noastră:» „Eu îl iert o dată pentru

foarte puternic".

totdeauna pentru că el nu a fost vinovat, nu este vinovat,

este

atitudinea

trebuie

noastră

să înţelegeţi

faţă

de

unul din

schimbarea

că nu vor exista

Alt exemplu. Sună o cunoştinţă căreia, după cum am

în faţa lui Dumnezeu nu va fi vinovat'ij'. Adică la început

văzut, îi poate muri copilul. Este ora 11 noaptea. „Citiţi,

trebuie să ne însuşim logica Divină şi apoi pe cea umană.

începeţi să lucraţi, mâine la ora 11 dimineaţa sunaţi-mă şi

Cu atât mai mult eu am examinat... ce se întâmplă.

vedem rezultatele". Dimineaţa la 11 ea m-a sunat şi m-a

Deseori are loc accelerarea tuturor proceselor. Din anii

întrebat dacă poate dormi două ore. La început nici nu am

2002-2003 până în 2008 ea va fi în salturi. După aceea va

înţeles despre ce e vorba. De ce a lucrat ea 12 de ore fără

dura câţiva ani.

întrerupere. Ştiţi cât de chinuitor a fost să văd acest lucru.

Ce înseamnă accelerarea tuturor proceselor? Dacă eu

Ea spune: „Cel mai interesant lucru a fost că eu m-am

încerc dintr-odată să ridic haltere de 150 kilograme cad

58

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

jos. Dar dacă mă antrenez le voi ridica. înseamnă că o

nenorocire gravă? Deoarece dependenţa de dorinţele

situaţie bruscă, nepregătită, te omoară. De aceea când are

sexuale este imensă. Iar dorinţa sexuală a apărut ca

loc pe Pământ accelerarea tuturor proceselor, acei oameni

urmare a exploziei imense a dragostei umane. Când a fost

care nu sunt pregătiţi sunt oamenii care mor. în ultimul

asta? în a şaptea viaţă. De ce la mulţi se întâmplă în a

timp, din ce în ce mai des, vin la mine oameni care spun

şaptea viaţă? Am examinat despre ce este vorba. Cam în

că au fost zece în familie şi au rămas doi. Sau unul. Adică

ce perioadă s-a întâmplat aceasta? Se pare că a avut loc

încep să moară în grupuri. Aceasta este deja o tendinţă.

acum 2000 de ani. Acum 2000 de ani omenirea a avut un

Deci, ce se întâmplă? Cine nu e pregătit? Nu este pregătit

contact foarte puternic cu Dumnezeu. Şi posibilităţile

acela care depinde puternic de fericirea umană, el nu are

dragostei umane au fost mult mai mari. De ce apare o

energie. Energia provine din iubire. Deci, cei care nu ştiu

religie nouă, apare messia?

să ierte într-un timp apropiat vor muri. Apoi vor muri cei

întreaga omenire a avut un contact foarte înalt cu

care nu ştiu să iubească. Şi mă uit că această explozie va

Dumnezeu. Acum noi intrăm în aceeaşi perioadă. (21:58)

avea loc până în 2011-2012. Apoi va fi o liniştire, un

Iată, acolo a fost o explozie a iubirii Divine şi s-a declan­

repaus. In anul 2030 va avea loc din nou o mai puternică

şat explozia iubirii umane. Apoi contactul omenirii a

accelerare şi apoi din nou repaus. în anul 2060 se ajunge

început să se diminueze, omul poate iubi dar îi lipseşte

la o culme şi apoi în anul 2050, după câte am văzut eu,

iubirea Divină şi începe să se ataşeze. Iar ataşamentul

este una din cele mai scurte perioade din istoria omenirii

duce la agresiune şi decădere. Iată, acea iubire Divină

care este inimaginabil de intensivă. în anul 2050 va avea

care a existat acum 2000 de ani a fost suficientă pentru

loc o inimaginabilă zguduire a omenirii apoi o scădere şi

dezvoltarea omenirii şi pentru o dezvoltare a unui ciclu de

undeva va apare o perioadă de stabilitate. Deci, pe noi

2000 de ani. Iar acum porneşte o perioadă similară. Acum

începe să ne pregătească. Cu cât suntem mai independenţi

posibilităţile de a-i aparţine lui Dumnezeu sunt mai mari

de uman, cu cât această zguduire care are loc cu o viteză

şi posibilităţile de a simţi dragostea umană vor fi incom­

turbată, cu atât ne va împinge spre Dumnezeu şi nu ne va

parabil mai mari. Dar acest lucru îl poate percepe acela

îndepărta de El. Apropierea de Dumnezeu conferă 0

care poate să se atingă de Dumnezeu, de Divinitate şi prin

accelerare a tuturor proceselor.

aceasta să nu moară. întrucât atunci când noi atingem

Pentru că nu un om, ci

Am examinat o situaţie interesantă. La mine vin

Divinul are loc stratificarea umanului. Şi dacă aceasta

deseori oamenii. Examinez o femeie. De ce boala este o

este prea puternic lipită de noi, această explozie omul nu 61

60

O

3

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

o poate suporta şi moare. De aceea cu cât noi suntem pur

timp. Cu cât suntem mai pregătiţi să ne educăm cu atât

şi simplu mai pregătiţi, cu cât pregătim sufletul nostru

obţinem rezultate mai bune. Asta-i tot. Aşa că totul

pentru a simţi iubirea şi pentru a diminua dependenţa de

depinde de voi. Deocamdată cu asta am terminat.

fericirea umană cu atât apropierea de Dumnezeu ne face să fim mai fericiţi şi nu morţi. Iată, asta-i tot. Acest proces are acum loc la fiecare om. El va avea loc din ce în ce mai repede. De aceea de concepţia noastră

M-au întrebat mai mulţi pacienţi: „Trebuie să elimini

despre lume, de atitudinea noastră faţă de cei apropiaţi şi

supărarea prin rugăciune, trebuie să elimini agresiunea

faţă de noi înşine, de capacitatea noastră de a deconecta

prin rugăciune, trebuie să ne concentrăm asupra eliminării

logica umană şi să încercăm să vedem în lume iubirea

ataşamentelor?" Dacă punem greşit problema ia naştere

Divină depinde nu numai viaţa şi sănătatea noastră dar şi

rezolvarea greşită a problemei. Trebuie să ne concentrăm

sănătatea şi fericirea copiilor noştri.

întru-cât una

asupra iubirii, asupra păstrării ei atunci când se prăbuşeşte

depinde strict de cealaltă. Deci, doresc să subliniez. Noi

orice fericire umană. Noi ne concentrăm asupra iubirii

gândim astfel: „dacă eu am iertat, sunt sănătos". Eu am

pentru ca în momentul destabilizării umanului să ne

iertat dar sufletul nu a iertat. Pentru ca sufletul meu să

ridicăm şi să micşorăm ataşamentul de orice fericire

înveţe să ierte trebuie să îl convingem de sute de ori. El

umană. De aceea când începem să ne rugăm trebuie să ne

trebuie antrenat. Dacă antrenăm corpul nostru firav şi

gândim

după aceea ridicăm greutăţi,' dacă noi în fiecare zi ne

Dumnezeu, la propriul Eu Divin. Este primul lucru la care

spălăm pe dinţi şi ne îngrijim corpul, atunci, cu atât mai

trebuie să ne gândim. Şi atunci noi păstrăm iubirea când

mult trebuie să ne îngrijim sufletul şi să-1 educăm, să-1

se prăbuşeşte tot umanul. Toate ataşamentele, toate

ajutăm. De aceea mecanismul de iertare este mecanismul

supărările, toate regretele, toate fricile sunt rezultatul

de permanentă educare

faptului că noi la început ne gândim la uman şi abia apoi

a propriului

suflet.

(24:02)

Această~este o formare a reflexului de păstrare a iubirii, o formare a reflexului de ierţare3 o formare a reflexului optimismului. Noi ne educăm reflexele ca pe un animal obişnuit. Noi trăim la fel ca ele. Ce înseamnă obişnuinţa? Aceasta este un reflex extins pe o perioadă mai lungă de 62

la iubire,

la

iubirea Divină,

la iubirea de

la Divin. Nu demult un pacient mi-a pus o întrebare curioasă: „Spuneţi-mi de ce 666 reprezintă personificarea necura­ tului? Poteţi să răspundeţi la o asemenea întrebare?" I-am răspuns următorul lucru: „Lumea, după Biblie, a fost» 63

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

Divinul,

începe

universul

cu schimbarea

trebuie

să

se

noastră

creată în şase zile. Şase. Numărul şase este simbolul

nască

întoarcă

la

universului care s-a creat. Şi universul creat s-a format

Dumnezeu, deoarece programul principal este transfor­

din iubirea Divină. Ea trebuie să trăiască fiind concentrată

marea umanului în Divin. Iar pentru aceasta trebuie ca

asupra iubirii Divine, altminteri se destramă. Şi dacă în

toate dorinţele pe care le avem în această viaţă, care

loc de iubire începem să trăim numai prin această lume

întăresc viaţa noastră, o dezvoltă şi o creează, la urma

creată şi să ne rugăm pentru ea, atunci începe negarea de

urmei să se transforme în iubire de Dumnezeu. Ca să ştim

către noi a lui Dumnezeu, începe păcatul nostru originar

că orice dorinţa a noastră este în ultimă instanţă dezvol­

şi mai departe decăderea. De aceea şase este într-un fel

tarea eului uman şi transformarea lui în Divin. Adică

simbolul fericirii umane, a dezvoltării vieţii umane etc.

scopul tuturor dorinţelor noastre îl constituie dobândirea

De aceea concentrarea, fericirea umană ca scop suprem

Divinului. Acest lucru nu trebuie numai înţeles ci trebuie

duce la dependenţă de ea, la imposibilitatea de a accepta

simţit. Pentru aceasta concentrarea asupra eului Divin

pierderea ei şi la agresiunea faţă de iubire. Pentru ca să

trebuie să o depăşească pe cea asupra umanului. Cum a

îndepărtăm atracţia fericirii umane trebuie să păstrăm

avut loc acest lucru în lume?

iubirea în momentul distrugerii ei, trebuie să ne delimităm

Totul începe cu filozofia indiană care afirmă că

periodic de ea şi trebuie ca din uman să creăm Divinul.

această lume e iluzie. Ea nu e reală. Nu are sens să trăieşti

Eu repet principalele aspecte pentru a fi mai bine însuşite.

în ea. Respingere totală, refuz total şi discreditare totală a

Fericirea umană constă din aspectele material, spiritual şi

acestei lumi. Şi oricât de ciudat ar părea, această filozofie

sentimental. Păstrarea iubirii când materialul se distruge

a dat naştere la adevărata înţelegere a lumii şi la imense

este destul de simplă. Atunci când are loc distrugerea

valori materiale şi spirituale. De ce? Această filozofie a

aspectelor spirituale e mai greu, mai chinuitor. Cel mai

permis îndepărtarea dependenţei înrobitoare de lumea

greu este să îndepărtezi ataşamentul de aspectul sentimen­

înconjurătoare. Mai departe apare budismul care afirmă

tal. De ce? Deoarece adevărata fericire e cea sentimentală.

că trebuie să renunţăm la dorinţă, nu la această lume, ci să

Ce înseamnă sentimentul? înseamnă dorinţa noastră. Ce

renunţăm la ceea ce constituie principala fericire umană:

înseamnă dorinţa? Aceasta este realizarea unui lucru, a

îndeplinirea dorinţelor. Şi atunci putem să dobândim

programului uman. Deci, s-au împlinit dorinţele mele şi

adevărata fericire. Apoi continuă dezvoltarea iudaismul

eu sunt fericit. Sub aspect uman. Dar întrucât programul

care afirmă că putem avea fericire umană, putem avea

principal al universului este că din uman trebuie să se

dorinţe, dar o dată cu acestea trebuie să îndeplinim cu

64

65

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu

schimbarea

noastră

stricteţe îndrumările cu privire la modul în care să ne

două etc. Pentru o fracţiune mică de timp. Şi chiar după

comportăm, ce atitudine să avem faţă de alţii, faţă de sine,

logica umană dacă eu m-am supărat astăzi pe cineva,

faţă de Dumnezeu. Deci, este permisă fericirea umană dar

mâine îl voi ierta, desigur, şi cu cât mai lipsită de temei a

cu îngrădiri substanţiale. Apoi vine creştinismul. Se pare

fost supărarea mea, cu atât mai lipsită de sens a fost

că pentru a avea fericire umană nu este neapărată nevoie

acuzaţia mea. Eu am devenit mai înţelept deoarece

să respecţi cu stricteţe toate restricţiile, legile, îndrumă­

dimensiunea timpului a devenit mai mare. Şi dacă noi

rile. Pentru aceasta este necesar pur şi simplu să ai în

analizăm din punctul de vedere al mai multor ani unele

suflet o cantitate mai mare de iubire. Iubirea_ne jidică

evenimente, atunci par ridicole supărările din copilărie,

deasupra mturor_yalorilor u m a n e , n e permite să nu

gelozia din tinereţe, dispreţul faţă de cineva precum şi

lîq5îhlîe!n~de^acestea Adică aspectul dur, moralizator se

lipsa dorinţei de a trăi.

transformă în aspectul exploziv de iubire de Dumnezeu.

Deci, cu cât este mai mare perioada de timp din

Şi în final întreaga omenire ajunge la concluzia că noi

perspectiva căreia privim problemele noastre, cu atât mai

trăim în lume, noi iubim această lume, dar prin iubirea de

înţelept putem să evaluăm lucrurile pentru că noi nu

Dumnezeu, prin concepţia că această lume este relativă,

depindem de ele, noi ne ridicăm cumva deasupra lor.

că ea se distruge periodic, tot ceea ce avem material

Logica Divină este logica prin care poţi să te ridici şi

împreună cu viaţa noastră, prin înţelegerea acestui lucru,

deasupra timpului. Este logica de a vedea universul de la

iubind această lume, noi încetăm să depindem de ea. Şi

începutul până la sfârşitul său. De aceea, din punct de

atunci dezvoltarea noastră devine armonioasă. Deci, în

vedere Divin, nu pot exista vinovaţi în acest univers. Nu

fiecare viaţă noi primim din ce în ce mai multă fericire

pot exista regrete şi temeri. Acolo este doar iubire, acolo

umană şi din ce în ce mai mult trebuie să avem iubire de

există pornire din Divin, dezvoltare şi întoarcere în Divin.

Dumnezeu ca să înlăturăm dependenţa de această fericire.

GândiuTl^njQMţr^Jiu.cuprind întregul univers. Sentimen­

Dacă există mai puţină iubire Divină decât acea fericire

tele noastre cuprind întregul univers în toate aspectele

umană pe care o primim, dacă năzuinţa noastră către

sale^ De aceea, dacă noi gândim prin logica noastră

Divin este mai mică decât ceea ce avem, atunci începe

umană limitată aceasta încă nu e periculos.

ataşamentul, apoi agresiunea, boala şi decăderea. Există o logică umană care este de moment, care este legată de corpul nostru. Această logică umană gândeşte pentru o zi66

Dar când această logică se transformă în sentiment atunci mediocritatea noastră începe să dăuneze întregului univers. Atunci noi începem să avem probleme. De aceea, 67

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

pentru a_ne_dezvolta armonios, noi trebuie să simţim

cire şi cel mai dur prin moarte. Cu cât eu ştiu să-i mulţu­

logica Divină în tot, aceasta este logica iubirii, logica

mesc lui Dumnezeu pentru orice supărări provenite de la

iertării, logica înţelegerii faptului că în faţa lui Dumnezeu

oameni, cu cât eu inţereg~căorice nedreptate, jignire şi

nu există vinovaţi, nu au fost şi nici nu vor fu Dar întrucât

supărare înseamnă un ajutor acordat de sus şi văd în

noi avem un scop, noi trăim conform logicii umane. Şi

aceasta logica Divină, cu atât mai mult eu nu am nevoie

conform acestei logici umane există o responsabilitate,

de boli, nenorociri şi moarte.

există educaţie, restricţii etc. Această logică este necesară

Am văzut cum mamele vin la consultaţie, cum ele îşi

însă este secundară. Cu cât înţelegem şi simţim aceasta cu

revizuiesc în mod real viaţa, revizuiesc de zeci de ori

atât ne dezvoltăm mai armonios. Dacă logica umană

traversând prin principalele evenimente ale vieţii, cum se

începe să închidă totul, atunci pentru a ne însănătoşi, noi

schimbă nu numai concepţia lor despre lume dar şi senti­

trebuie să uităm de ea pentru o anumită perioadă. Nqi_

mentul lor şi ce se întâmplă apoi cu copiii, cum în decurs

trebuie să uităm de supărări, de frică, regret şi pretenţii.

de câteva zile copiii îşi recapătă sănătatea şi îşi schimbă

Trebujesă ne retrâim viaţa simţind de la început logica

caracterul. Dar pentru aceasta nu trebuie pur şi simplu să

Divină, trecând în revistă toate evenimentele petrecute

te rogi la Dumnezeu ca să obţii iertarea, nu trebuie numai

din al punct de vedere, din punctul de vedere al eterni­

să îndepărtezi ataşamentele, nu numai să ceri ceva. Pentru

tăţii, din punctul de vedere al iubirii veşnice. Şi atunci

aceasta trebuie să te schimbi. Rugăciunea înseamnă posi­

când trecem din nou de zeci de ori prin toate situaţiile

bilitatea de a te schimba prin adresarea către Dumnezeu.

atunci înţelegem că orice situaţie pe care noi am numit-o

Şi atunci când ne adresăm lui Dumnezeu, noi putem să

nenorocire, supărare, trădare înseamnă de fapt salvarea

schimbăm întregul nostru eu uman deoarece noi trecem

noastră, este un ajutor pentru ca noi să simţim cu adevărat

dincolo de limitele sale. Pentru a trece dincolo de limitele

eul nostru Divin atunci când se retrage umanul. Dacă

eului uman trebuie să îndepărtăm cea mai mică agresiune

umanul care absoarbe toată energia nu se retrage, atunci

împotriva iubirii. Acesta este primul punct de la care

porţia Divină de iubire nu poate să pătrundă ca să ne

începe lucrul asupra propriei persoane. Treceţi-vă în

salveze. Deci, fie ne îndepărtăm benevol în mod periodic

revistă viaţa. Amintiţi-vă toate situaţiile când aţi fost

de tot ce este uman, fie are loc o îndepărtare forţată. în ceea ce priveşte îndepărtarea forţată există trei momente: cel mai cruţător prin oameni, mai dur prin boală, nenoro68

tratat prin înjosirea fericirii umane, mai ales prin oameni. Şi acceptaţi acest lucru ca pe o eliberate a iubirii faţă de Dumnezeu. Acceptaţi acest lucru ca pe o posibilitate de 69

Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

începe

cu schimbarea noastră

diminuare a dependenţei de fericirea umană. Şi îndepăr­

fericirea noastră, să nu ne dezicem de iubire. Nu numai să

taţi cea mai mică agresiune faţă de iubire care a avut loc

nu înăbuşim iubirea, ci să nu ne îndepărtăm şi să nu

prin condamnarea altora, prin nemulţumirea de sine, de

renunţăm la iubire. Avem asemenea exemple. Ele sunt

propriul destin. Atunci când urăsc pe cineva şi mă supăr

creştine. Vorbind într-un limbaj simplu, noi trebuie să

eu văd acest lucru şi-1 remarc. Eu remarc acest lucru.

învăţăm să-L iubim pe Dumnezeu în persoana care ne

Când sunt nemulţumit de mine, de soarta mea, de situaţia

omoară, care ne-a distrus destinul şi viaţa, care ne-a

mea, de regulă nu simt acest lucru şi amploarea acestuia

înjosit

asupra mea poate fi imensă. De aceea toate momentele de

ataşamentului sentimental nu are loc. Deoarece dimen­

nemulţumire acută de sine, de situaţie şi de destin trebuie

siunea dorinţelor noastre, amploarea destinului nostru

revizuite de nenumărate ori. Ele trebuie revizuite astfel

sunt atât de mari încât diminuarea ataşamentului de

încât să nu rămână nici cea mai mică senzaţie că înăbuşiţi

acestea este posibilă prin amploarea iubirii care există la

sentimentul iubirii.

noi în suflet. Şi pentru aceasta, cea mai mică pretenţie

dorinţele

noastre.

Fără

aceasta

îndepărtarea

Vreau să repet din nou. Cel mai simplu ataşament

faţă de iubire, cea mai mică agresiune faţă de iubire

este cel de aspectul material. Este îndeajuns să îndepăr­

trebuie îndepărtată. Noi începem să omoram iubirea

tăm ura, critica dură, supărarea şi ataşamentul se micşo­

îndepărtându-ne de ea.

rează. Ataşamentul de aspectul spiritual este mai greu de

îmi aduc aminte că am încercat să ajut un pacient. El

îndepărtat deoarece aici trebuie să învăţăm să iertăm, să

avea cancer intestinal şi judecând după toate nu am putut

învăţăm să vedem logica Divină, trebuie să învăţăm să

să-1 ajut deoarece - eu de fapt am vorbit cu mama lui - el

înţelegem că supărarea este un mod mai cruţător de

nu a înţeles că s-a depărtat de iubirea faţă de femeie. El s-

purificare decât boala, nenorocirea sau moartea. îndepăr­

a obişnuit atât de mult să se îndepărteze de iubire, s-a

tarea fericirii sentimentale are loc atunci când noi păstrăm

obişnuit atât de mult să discrediteze sentimentul său de

iubirea în momentul înjosirii

ale

iubire, să-1 dirijeze la urma urmei, încât nici nu a înţeles

fericirii umane. îndepărtarea ataşamentului de aspectul

că el a primit dragostea, nu a înţeles că s-a îndepărtat de

sentimental are loc atunci când iubim persoana care ne-a

ea şi nu a înţeles de ce era pe cale să moară.

principalelor baze

A

trădat. In acest caz nu este suficient să nu simţi ura şi să ierţi, aici trebuie ca în această situaţie când viaţa noastră este înjosită, când sunt înjosite dorinţele, concepţiile şi 70

Dacă noi elaborăm un mecanism de distrugere, de îndepărtare, de discreditare a iubirii atunci noi nici măcar nu înţelegem ce crimă comitem deseori. De aceea primul 71

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

Schimbarea

celorlalţi

începe

cu schimbarea

noastră

lucru pe care trebuie să învăţăm să-1 facem, şi principal în

destinul meu. Deci, pentru a îndepărta păcatul meu

viaţă, este ca niciodată să nu manipulăm iubirea, să nu ne

originar, pentru a îndepărta bazele fericirii umane, ataşa­

îndepărtăm de iubire, să nu discredităm sentimentul iubi­

mentul de ele, eu trebuie să învăţ să păstrez iubirea atunci

rii. Noi, în faţa acestui sentiment suntem întotdeauna

când am neplăceri ale destinului, atunci când sunt înjosite

dependenţi, noi îl urmăm întotdeauna şi acesta este lucrul

dorinţele mele, sentimentele mele, când sunt înjosite

important prin care Dumnezeu ne conduce.

dorinţele mele principale de a avea copii, familie, de a

Deseori sunt întrebat de ce Dumnezeu nu ne-a dat

păstra viaţa şi de a o dezvolta.

informaţia cum să ne comportăm. Dar iată că există

Dacă citim oricare carte religioasă, principalul lucru

tablele legii. Acestea au conţinut şi conţin informaţii, cele

pe care trebuie să-1 aibă omul este să nu se plângă

zece porunci. De ce nu ştim acum cum să ne comportăm?

împotriva destinului, adică să ştie să păstreze iubirea

Unde sunt instrucţiunile Divine? Aceste instrucţiuni ne

atunci când se destramă soarta şi să ştie să potolească

conferă sentimentul iubirii. Şi dacă noi nu ne îndepărtăm

dorinţele, să ştie să îndepărteze ataşamentul de dorinţe,

de acesta atunci noi ştim întotdeauna cum să ne compor­

întrucât delincvent este acel om care de dragul dorinţelor

tăm corect. Cu cât suntem mai pregătiţi nu numai să

sale e în stare de orice. Şi sfânt devine acela care poate

înţelegem acest lucru dar să-1 şi simţim cu atât atitudinea

să-şi potolească dorinţele din iubire pentru Dumnezeu. De

noastră faţă de lume este mai armonioasă. Suntem fericiţi,

aceea trebuie să ştim ce este principal, ce este important

suntem sănătoşi şi avem dreptul la fericire umană.

în a lucra pentru a te autodepăşi. Aceasta este îndepăr­

încă o dată. Ce înseamnă fericirea umană? Ce stă la

tarea bazelor fericirii umane. Aceasta este capacitatea de

baza ei? La baza ei stă viaţa. Apariţia vieţii, evoluţia şi

a păstra iubirea atunci când se prăbuşeşte destinul, atunci

întărirea ei. Acesta este instinctul de autoconservare şi

când soarta ne loveşte, fără să învinovăţim pe alţii şi pe

perpetuare a speciei. Acesta este instinctul sexual. Toate

sine. Aceasta este capacitatea de a păstra iubirea faţă de

dorinţele sunt îndreptate spre dezvoltarea şi întărirea

Dumnezeu atunci când este înjosită iubirea umană, adică

vieţii.

dorinţele, sentimentele noastre, când este înjosită viaţa

Deci, în ultimă instanţă, pentru a îndepărta

principalul

ataşament

de

fericirea

umană

trebuie

îndepărtat ataşamentul de viaţă.

noastră, când de fapt sunt înjosite dorinţele noastre în toate aspectele lor. Şi acela care este în stare să micşoreze

Ce înseamnă viaţa? Aceasta constituie sentimentele şi dorinţele mele, aceasta este existenţa mea în timp, adică 72

ataşamentul de bazele fericirii umane acela are dreptul să posede aceste valori. 73

J

1 Serghei

Nikolaevici

Schimbarea

Lazarev

celorlalţi

Ai

începe

cu schimbarea

noastră

Doresc să subliniez încă o dată. Noi putem să ne

de ură, societatea moare. Dacă societatea începe să se

rugăm, putem să-i cerem lui Dumnezeu ceva, dar când

închine nu în faţa iubirii ci în faţa intelectului şi a

noi ieşim, reacţionăm din reflex cu aceleaşi supărări, cu

capacităţilor, această societate decade. Dacă societatea

aceeaşi iritare, cu aceeaşi condamnare la o situaţie

divinizează dorinţa, sentimentele, această societate va

neplăcută pentru noi. Trebuie să înţelegem un lucru

muri de asemenea.

simplu. Noi avem dreptul la apărare, prin comportamentul

Ce se întâmplă azi cu omenirea? Fericirea superioară

nostru putem să oprim, să prevenim şi să educăm. Deci,

nu rezidă în aspectul material, spiritual ci tocmai în

comportamentul nostru ne permite să ne apărăm. Emoţiile

aspectul sentimental. Dacă omul divinizează sentimentul

noastre nu trebuie niciodată folosite pentru apărare.

şi

Deoarece apărarea emoţională este iritare, ură, este

sentimentelor

gelozie, condamnare etc. Emoţiile ne-au fost date pentru

orientării sexuale. Aceasta înseamnă impotenţă, pierderea

iubire. De aceea nu e voie să te aperi emoţional. Să te

sentimentelor în diferite aspecte. Acel număr de homo­

aperi prin comportament se poate. în lăuntrul nostru se

sexuali care există azi în lume şi al căror număr creşte cu

găseşte Divinul. Noi, prin sentimentele noastre, suntem

fiecare an ne demonstrează faptul că întreaga omenire a

legaţi de Divin. De aceea în sentimentele noastre trebuie

ajuns într-un punct critic determinat. Aceasta este dovada

să existe iubire. Atunci comportamentul nostru va fi

dependenţei de sentimente şi dorinţe. Cum se vindecă la

armonios. Dacă noi ne vom comporta dur faţă de cineva

om dependenţa ridicată de sentimente şi dorinţe? Prin

atunci aceasta va fi îndreptată nu spre distrugere ci spre

eşecul dorinţelor, eşecul sentimentelor şi eşecul vieţii.

creare întrucât noi pornim de la concepţia de iubire. Acel

Asemenea oameni sunt bolnavi şi mor. Acelaşi lucru se

ceva de la care pornim determină dezvoltarea noastră

referă şi la grupurile de oameni. Vă amintesc Sodoma şi

ulterioară, destinul nostru. Toate sistemele care au avut la

Gomora. Are loc divinizarea fericirii umane în aspectul

bază nu iubirea ci nişte expuneri teoretice sau dorinţa de a

său superior, în aspectul sentimentelor şi dorinţelor, apoi

deposeda pe unul şi înzestra pe altul e t c , toate aceste

pierderea acesteia, după care decăderea adică pieirea.

sisteme nu au fost viabile şi s-au destrămat.

înseamnă că dacă noi vrem să supravieţuim situaţiei în

dorinţa

el

le şi

a

pierde.

Ce

dorinţelor?

înseamnă înseamnă

pierderea schimbarea

Tot ce nu este clădit pe iubire nu este viabil.

care se află omenirea acum, trebuie să învăţăm să înlătu­

Universul provine din iubire, universul se dezvoltă. Dacă

răm dependenţa de păcatul originar, de sentimentele

societatea începe să propovăduiască nu ideea de iubire ci

noastre, de dorinţele noastre, de viaţa noastră. Fie vom

3*L

mmmmmm

75

Serghei

Nikolaevici

Lazarev

îndepărta în mod benevol această dependenţă, fie va începe o purificare forţată prin înjosirea sentimentelor, dorinţelor şi a vieţii. Nu demult a avut loc un uragan în Franţa şi acest fapt mi-a arătat cu toată claritatea în ce măsură mecanismul blocării sentimentelor şi dorinţelor noastre începe să acţioneze

la

nivelul

întregii

omeniri.

Oamenii

Ghid de utilizare a casetelor video

se

concentrează tot mai puternic asupra unor dorinţe, iar dorinţele sunt din ce în ce mai dur oprite. Noi ne apro­ piem de un anumit punct de saturaţie după care fie îndepărtăm dependenţa de bazele fericirii umane, fie o pierdem împreună cu viaţa noastră. De aceea, cu cât fiecare dintre noi îl poate ierta acum pe cel care i-a înjosit dorinţele, care a înjosit iubirea sa umană, care i-a creat neplăceri în soartă, înţelegând că în aceasta rezidă voinţa supremă; cu cât noi încetăm să ne

Numeroşi

pacienţi,

lucrând

cu

casetele,

observă

particularitatea influenţei acestora în comparaţie cu informa­ ţiile prezentate în cărţi. La mulţi se naşte întrebarea: care dintre casete este mai bine să le vizionezi? Din punctul meu de vedere, această întrebare este asemănătoare cu următoarea: „In ce clasă să mă înscriu? Poate în clasa a zecea?" Lucrurile sunt destul de uşoare şi la îndemâna minţii noas­ tre, însă sunt greu percepute de conştiinţa şi emoţiile noastre.

plângem împotriva destinului şi nu suntem nemulţumiţi

Timp de douăzeci de ani eu m-am ocupat de cercetarea

de sine; cu cât pretutindeni, în orice situaţie căutăm un

serioasă a modului în care să prezint informaţia pe videoca-

motiv să iubim şi nu să emitem pretenţii, cu atât noi

sete. Uşurinţa exterioară a prezentării îi induce în eroare pe

putem să ne schimbăm cu adevărat şi după aceea să ne

mulţi cititori, dc aceea cei care doresc în mod serios să lucreze

ajutăm cu adevărat copiii, urmaşii noştri, soarta noastră şi a acelora care sunt legaţi de noi. V

f

l*

VA ^ \ U R U C I 1 I A *J

asupra propriei persoane, eu cred că trebuie să aibă o atitudine serioasă faţă dc prezentarea tuturor videocasetelor. Cu stimă, Autorul

76