“ Las Cartas Católicas ” Hebreos Santiago I Pedro II Pedro Epístolas Católicas
Hay un Nuevo Testamento -> 7 <- Epístolas que se conocen desde los primeros tiempos de la historia de la Iglesia, con el nombre de EPÍSTOLAS GENERALES O UNIVERSALES O CATÓLICAS (La palabra “Católico” significa significa “Universal”). Las cartas de los “Hebreos ” Tiene el estilo de una predicación y no de una carta. Las Cartas Católicas son: Santiago. I y II Pedro. I, II Y III Juan. Judas. • • • • •
Hebreos
La carta de los Hebreos es de autor desconocido. Esta carta hace una reflexión Teológica sobre Jesucristo, el gran Sacerdote, mediador entre Dios y el Pueblo. Tiene el estilo de una predicación y no de una carta. Autor: Desconocido
aunque algunos especialistas señalan ciertas evidencias que apuntar a Pablo como su autor, otros sugieren a uno de sus colaboradores como Bernabé o Apolo, pero sólo Dios sabe con certeza quien escribió esta epístola.
Fue escrita antes de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 d.C. (10.11; 13.11). La única evidencia que alude al sitio donde fue escrita la epístola es el saludo enviado por << Los de Italia>> (13.24) , lo cual indica que su autor estaba en Roma o Escribía a los Cristianos en Roma. Fecha:
Tema: La superioridad de Jesucristo sobre el
antiguo pacto.
Contenido: Esta carta comienza por
afirmar que Dios ha buscado siempre comunicarse con la humanidad entra, y finalmente <
>, Jesucristo (1.2). En breve repaso de la enseñanzas del Antiguo Testamento, el autor demuestra que Jesús es: Superior a los ángeles (1.4-2.9). Superior a Moisés (3.3). Superior a Josué (4.8). Suprior a Aarón, el jefe de los sacerdotes (5.1-10; 7.20-8.6). Y superior al Antiguo Pacto (8.7-13). • • • • •
Además, Jesús es superior a todos los sacrificios, porque <> (10.12).
Anexo Unidad 4
“La Fe en relación a su expresión en el amor”. CREDERE IN DEUM (creer en Dios que ha resucitado, la atracción hacia Él). ¿Nos salvamos por Fe o por obras? “Pensamos que el hombre es justificado por la Fe, sino las obras de la ley” (Rom.3:28), “La Fe, sino tiene obras está realmente muerta”. (Santiago 2:17). En síntesis en la Tesis Paulina dice que nos salvamos por la Fe y por las obras (San Pablo) “Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incursición tiene valor sino solamente la Fe que actúa por la caridad” (Gálatas 5:6). Pues toda la ley alcanza su plenitud en este solo concepto: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Gálatas 5:14). I Pedro Autor: Pedro.
Principios de los años 60 d.C. Posiblemente esta carta la escribió Pedro en la ciudad de Roma, con la ayuda de Silvano, también conocido como Silas, y que era un antiguo compañero del apóstol Pablo (5.12-13). Fecha:
Tema: Sufrir como Cristiano. Contenido: Los primeros Cristianos fueron perseguidor por los que creían en
Jesucristo. Por esa causa se encontraban dispersos por todo el Imperio Romano. El apóstol Pedro dirige esta carta a esos Cristianos, los cuales vivían <> (1.1-2). Las condiciones en que vivían estos Cristianos explicaban el tono de la carta. Pedro los anima a no dejar de alabar a Dios, <> (1.3). Este camio deberá manifestarse en alegría, a pesar de los problemas y las dificultades (!.6-9), y en apartarse del mal (1.15-16), pues los Cristianos son <> (2.9). Toda la carta esta llena de recomendaciones de cómo vivir la vida Cristiana.
Como los cristianos eran perseguidos por las autoridades Romanas, Pedro insiste en que ellos debían obedecer a esas autoridades y <> (2.13-15). Para los Cristianos de aquellos días, el fin del mundo estaba cerca (4.7). Por eso Pedro les recomienda amarse unos a otros , recibir a otros Cristianos en sus casas, y alegrarse de sufrir <> (4.8-9, 12-16). II Pedro Autor: Según la tradición, Pedro. Fecha:
Entre los años 65-68 d.C.
Tema: Permanecer firmes en la Fe Bíblica. Contenido: En esta carta el autor se
identifica como <> (1.1), y no se dirige a una Iglesia específica, sino a los Cristianos en general. El contenido de la carta puede resumirse en dos temas principales: Las falsas enseñanzas (1.12-21) y El regreso de Cristo (3.1-13). En aquellos días del Imperio Romano, los Cristianos eran perseguidos y, además, falsos maestros los confundían con enseñanzas que contradecían la verdad del Evangelio. Pedro les recuerda que las enseñanzas de la Biblia no pueden explicarse según el gusto de cada uno. Con toda claridad declara: <> (1.21). Pedro también les aconseja poner todo su esfuerzo en: <> (1.5-7).
