ANÁLISIS LITERARIO ANÁLISIS DE NOVELA “LA QUEMA DE JUDAS ” Primera Etapa
Localización de la Obra Obra “La quema de Judas”, novela completa Autor Mario Halley Mora
Biografía Mario Halley Mora (Coronel Oviedo, 25 de septiembre de 1926 – Asunción, 28 de enero de 2003) fue periodista, dramaturgo, narrador y poeta. Hijo de Miguel Halley y Elisa Mora. De niño era introvertido, observador, curioso, fantasioso y solitario, actitudes que lo llevaron luego a desarrollar su vocación originada en esa infancia rodeada de naturaleza, que Mario gustaba explorar. Mario Halley6 Mora estuvo casado por casi 55 años con su querida espo es posa sa y co com mpa pañ ñer era a de to toda da la vi vida da,, Zu Zuñ ñid idla la Me Merl rlo. o. De es este te matrimonio nacieron Francisco Genaro “Paco”, Hugo Manuel, Blanca, Pedro Miguel y Cecilia. Tuvo 17 nietos y 3 bisnietos. En su juventud fue nutriendo su memoria de experiencias literarias importantes que sirvieron de base a sus creaciones: grandes obras cient cie ntífi ífica cas s e imp impor orta tant ntes es no nove vela las, s, com como o as asíí tam tambié bién n los clá clási sico cos s españoles y las fantasías de Julio Verne, entre otros libros. Y luego se ocupó de la técnica teatral, aprendiendo todo sobre la estructura del teatro, el contenido, los diálogos, di álogos, etc., para aplicarla inmediatamente.
Obras: El escritor, que publicó poca mas de 50 obras en diversos géneros, escribió trabajaos para teatro y novela. Sus cuentos y microcuentos -breves, exactos y concisos- tuvieron gran aceptación en el mercado editorial. Entre ellos se pueden nombrar: “Amor de invierno”, “Cita en el San Roque”, “Cuentos, microcuentos y anticuentos”, “Los habitantes dell ab de abis ism mo” o”,, “M “Man anus uscr crit ito o al aluc ucin inad ado” o”:: (l (las as mu muje jere res s de Ma Manu nuel el)) “Mem “M emor oria ia ad aden entro tro”, ”, “O “Och cho o mu mujer jeres es y los de demá más” s”,, “L “La a qu quem ema a de Judas”, Judas ”, “Yo anduv anduve e por por aquí.” aquí.” En 19 1999 99,, Ha Halle lley y Mo Mora ra re reci cibió bió la Co Cond ndec ecor orac ació ión n Ho Hono norr al Mé Méri rito, to, concedida por el Estado Paraguayo, y en 2001 ganó el Premio Nacional de Literatura. (Xinhua)
Su muerte: El hombre que tuvo una vida plena de satisfacciones, que tuvo la oportunidad justa para demostrar sus cualidades literarias al iniciar su 1
carrera, que amó a su familia y la consejó como padre ejemplar, a esa gran familia que lo colmó de felicidad y que también le dio tristezas, ese gran hombre paraguayo. Falleció el martes 28 de enero de 2003, a las 4:10 horas de la mañana como consecuencia de un agravamiento de su estado de salud en el Sanatorio Migone, dejando un enorme vacío en sus seres mas queridos y en la cultura nacional pero como toda persona que ha hecho grandes cosas en la vida, permanecerá a través de ellas en el recuerdo de un pueblo.
Características
de
sus
obras
Sus producciones se encuadran dentro del realismo-costumbrismo, con un profundo estudio psicológico de sus personajes, que están bien delineados. Por lo cual, tanto en las obras de teatro como en las narraciones, el éxito de Halley Mora radica en la autenticidad de sus personajes; estos son creíbles y la gente se identifica con ellos. “La autenticidad fue entonces, una preocupación que nunca me abandonó, y para cuya virtualidad me sirvió mucho la introspección, la curiosidad y el vicio de observar a las personas que me habían acompañado desde mi niñez. (...) Mis obras, en su totalidad, contenían personajes humildes, del medio rural o de la ciudad. Recomendación de Ernesto fue siempre que los personajes fueran auténticos, es decir, creíbles y comparables con sus modelos de la vida real. Auténticos desde la postura, la vestimenta, la parquedad en el hablar y las costumbres”. Corriente literaria Corriente realista – costumbrista, pues se adentra en la psicología enfermiza de un hombre mediocre, omiso, preso de su culpabilidad Género literario Narrativo, pues es el relato de una historia ficticia. Especie literaria: la especie literaria es novela, porque es una narración de ficción de mayor extensión que el cuento. Está dividida en capítulos y tiene varios personajes,
Forma de expresión literaria Narración intercalada con descripciones y diálogos
Segunda etapa Estudio del fondo del texto (contenido)
¿Qué dice el autor? 1) Asunto o tema La progresiva identificación de Jorge Servián con Judas, el traidor, hasta su trágico final
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2) Argumento del tema Jorge Servián un oscuro funcionario bancario recibe el encargo de parte de su Párroco de construir el Judas que ha de quemarse el sábado de Gloria (quema de Judas o Juda kái) como parte de las celebraciones de la semana Santa. Y allí empieza un proceso de desnudar su alma de traidor, de buscar ventajas sin importarle lo que le ocurre a los demás. A través de un proceso de introspección va revisando su vida y sus acciones; lo que le va provocando un sentimiento de culpabilidad que quiere ocultar de sí mismo “a través de una cortina de humo”, hasta a su confesor; pero el mismo lo persigue inexorablemente, hasta provocar que llegue al suicidio junto al monigote que representa al traidor del Señor. Y es la progresiva identificación con el traidor la que lo lleva a su trágico final, el se va develando como traidor en todas las grandes decisiones y acciones de su vida, traidor (o tal vez solo omiso) en no haber prestado suficiente atención a la enfermedad de su esposa, que llega a la muerte por un ataque de peritonitis; traidor en haber entregado a su único hijo a la abuela para que lo criara; irresponsable en no querer ser testigo de un accidente de tránsito que presenció; y lo que mas le va pesando es su actitud mezquina y egoísta para con su compañero de trabajo don Roberto, al cual en la situación de obtener un traslado a la sucursal bancaria de Buenos Aires que representaba para el pobre señor un posibilidad de hacerse tratar de una enfermedad de la vista que padecía; en su presentación de los motivos que lo hacían merecedor de tal traslado; el presenta un memorando en el que revela la enfermedad que padece mencionado compañero de trabajo; esto le cuesta su alejamiento del trabajo con una media jubilación. Esto provoca una depresión en Roberto que sufre un “accidente de tránsito” y fallece, pero él es su enfermiza psicología “sabe” que se suicidó.
3) Tendencia ideológica manifiesta en el texto El autor describe la introspección de la psicología enfermiza de un ser humano, lo que le hace realista, pues desnuda las intimidades de un ser cobarde, mediocre, desleal, inescrupuloso, en síntesis traidor.
4) Valor testimonial de la obra El valor testimonial de la obra se deduce del fino análisis psicológico del protagonista, de un ser que pasa su vida justificándose. El valor reside en la autenticidad de su personaje, es creíble.
5) Valores y antivalores humanos contenidos en la obra En contraposición con los numerosos antivalores de Jorge Servián, (irresponsabilidad, mediocridad, cobardía,) el protagonista de la novela, aparecen los valores de los personajes que lo rodean y se relacionan con él. La preocupación, la sencillez del sacerdote. La bondad y el deseo de salir de la prostitución de Salomé. El verdadero compañerismo de los demás funcionarios del Banco que lo descubren y acusan de traidor.
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La sinceridad de su compañero don Roberto al pedirle ayuda.
6) Valores filosóficos, políticos, socioculturales, antropológicos, lingüísticos, etc., identificados en ella. Valor filosófico en las reflexiones que Jorge Servián realiza sobre su vida, que nos revela el misterio que habita en cada ser humano. Valor sociocultural el aporte como novelista urbano describe Asunción, sus calles, sus ambientes, costumbres. Valor lingüístico es una novela bien relatada, un ritmo muy bien llevado, una trama interesante, y el lenguaje sencillo y a la vez bien cuidado.
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Tercera etapa Estudio de la forma (¿Cómo lo dice?) 1) Estructura de la obra: organización textual. (versos, estrofas, capítulos) La novela está dividida en capítulos, sin números ni títulos.
2) Punto de vista del narrador (Omnisciente, personaje, testigo) La obra está escrita en tercera persona, es un narrador protagonista de la historia, pues en el análisis de los sentimientos y pensamientos, se detiene prácticamente solo en él. Podemos entender que el narrador se identifica con el protagonista.
3) Estructura narrativa (relato lineal, quebrado) La estructura es lineal, la introducción va hasta presentarnos el pedido del Padre Rafael de fabricar al Judas, para la quema; y ahí se inicia el nudo con todo el conflicto interior que se crea en él. Y la crisis va en aumento tras la cadena de desgracias que le ocurren a seres relacionados con el: don Roberto, Salomé y finalmente el desenlace fatal con su trágico final.
4) Tono emocional del autor en el texto El tono emocional es de angustia ante el progresivo deterioro de la psicología del protagonista, hasta llegar a la autoeliminación.
5) Estudio de los personajes )aspectos físicos, psicológicos, ideas que corporizan) Jorge Servián: hombre viudo, funcionario bancario, atormentado por sus culpabilidades, cobarde, con apariencia de “buen cristiano” en su fuero exterior, pero internamente buscando siempre solo ventajas para él, sin arriesgarse para nada. Padre Rafael: es el párroco y confesor de Jorge, hombre joven de buenas intenciones, queriendo ayudar a Jorge, pero él no es del todo transparente. Salomé: prostituta y amiga de Jorge busca salir de la prostitución, pide ayuda a Jorge pero él nunca se decidió a comprarle la máquina de coser que le había pedido. Muere víctima de un aborto. Don Roberto: es el compañero de trabajo de Jorge a quien también traiciona. Sufrido y enfermo.
6) Estudio del lenguaje: Recursos estilísticos, figuras retóricas. •
Imágenes:
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Auditivas: “El viento le trajo las seis campanadas de la Iglesia” Visual: “el velador de la mesa solo iluminaba el papel, dejando en la penumbra la cabeza inclinada del sacercerdote”; “por su ropa gastada, sus pies descalzos y por las uñas comidas de sus dedos”; “la noche silenciosa, tan clara de luna que los focos de luz de las esquinas parecían superfluos”:
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Comparación: “lo soltaba de corrido como si hubiera aprendido la frase de memoria”; “.. de murallas que exhibían sus defensas de botellas rotas como una demostración inútil de ferocidad”; “el silencio era pesado, y opresivo, como si tuviera siglos de existencia”: “… sobre todo por el hombro caído y flaco, como una percha de la que colgaba la sotana bastante raída”
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Metáfora: “Salomé adquiría su real dimensión, hasta ser para él apenas una mota de polvo perdida en el horizonte de sus recuerdos”
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Personificación: “era una noche de paz, tranquila y buena, cubriendo con su manto amigo las casas en las que se escuchaba esa mansa actividad familiar de después de la cena”
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Cuarta etapa 1) Reacción que provoca el texto en el lector: (identificación,
emoción, rechazo, extrañeza)
El texto provoca una reacción de preocupación y angustia, al asistir al progresivo deterioro de la personalidad del protagonista. Extrañeza al constatar cómo después de que el párroco le pidiera que construya el muñeco del Judas, Jorge Servían se ve llevado por una espiral de culpabilidades que lo van atormentando hasta el punto de identificarse él mismo con el traidor, lo que se refleja en el rostro que le da al muñeco: el suyo propio y llega hasta imitar el final de Judas auto eliminándose. 2) Relación comunicativa que establece el texto entre el autor y
el lector.
Don Mario Halley Mora consigue una muy buena relación comunicativa con el lector, porque su lenguaje es accesible, las descripciones de la ciudad de Asunción precisas y breves, y la trama suscita el interés del lector. 3) Facilidad o dificultad del texto como canal de comunicación La obra no presenta muchas dificultades para su comprensión, por lo tanto se considera que como canal de comunicación es muy bueno, pues consigue la finalidad de adentrarnos en el mundo interior del protagonista.
4) Valor social del texto_ autor-obra-sociedad. El autor toma la idea de la quema de Judas, una tradición vigente en la cultura de varios pueblos latinoamericanos y en el nuestro, para presentarnos la atormentada conciencia de un hombre que se ve acechado por la culpa. 5) Mérito literario de la obra como hecho comunicativo La novela “La quema de Judas obtuvo el Segundo premio en el concurso del diario La Tribuna, 1965. Como hecho comunicativo tiene un gran valor al presentar en profundidad la culpabilidad y su influencia destructora para el ser humano. Y como realidad sociocultural al rescatar una dimensión de esta tradición de la religiosidad. Además es una de las pocas novelas de autor paraguayo que mereció varias ediciones.
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Quinta etapa Conclusión y valoración personal del lector 1) Opinión crítica sobre el conjunto del texto analizado Esta novela, “La quema de Judas”, me resultó bastante interesante, porque presenta un aspecto de una tradición como el “Juda kái”, que muchas veces lo vemos como algo jocoso o festivo, y el autor indaga en la intimidad de este hombre Jorge Servián a quién se le encarga la confección del muñeco de Judas.
2) Juicio valorativo sobre la obra y el autor El autor es conocido como dramaturgo y como cuentista ingenioso y de fino humor, en esta obra se revela como un conocedor de la psicología y ofrece un fino análisis de la culpa de Jorge Servián. Considero que es una obra valiosa en la narrativa paraguaya, dentro del género de la novela urbana, ya que está ambientada en Asunción; una Asunción de varias décadas atrás, y refleja aspectos de la vida de esa ciudad tal vez para algunos olvidados o desconocidos.
3) Enunciación de los valores descubiertos en la obra. Los valores descubiertos en esta obra derivan de una reflexión que se puede hacer acerca del cuidado que se ha de tener de la propia conciencia y de la búsqueda del perdón, de la redención de las acciones que se creen equivocadas en la vida o tal vez, como el protagonista, de las actitudes que están detrás de las acciones. La importancia , no solo ser consciente de las malas acciones, sino de enmendarlas, no a nivel religioso sino en el aspecto humano y psicológico.
4) Justificación de afinidad o rechazo a aspectos diversos del texto Podría existir cierta afinidad con las actitudes de Jorge Servián, pues refleja situaciones muy humanas, y “comprensibles”, ante situaciones semejantes que se enfrenta en la vida; pero no estoy del todo de acuerdo con su falta de apertura a recibir ayuda de parte del Padre Rafael; o su falta de lealtad y generosidad para con su compañero de trabajo. Tuvo muchas oportunidades para ser lo que él creía ser “un hombre de bien”, pero no las aprovechó. Y al igual que el personaje bíblico se encerró en su culpa y llegó al mismo trágico final de aquel.
5) Correlación con realidades significativas para el lector.
Creo que todos tenemos en la conciencia situaciones que pesan, que recriminan y cada uno busca la manera de enmendarse, por ahí podría haber alguna correlación. Por supuesto que nadie es perfecto pero trata de ser mejor persona en medio de las limitaciones y defectos personales. Y esta obra sirve de advertencia para ver el peligro que representa un exceso de culpabilidad y en encerrarse un uno mismo, sin buscar ayuda.
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