La Navidad y El Papa Noel - Entre El Mito y LA VERDAD

-En Defensa De LA VERDAD-

Sería muy fácil imaginar la Navidad como una tradición continua, que tiene sus inicios con el nacimiento de Yeshúa, pero es eso cierto? Ojo: Tener en cuenta el hecho que la creencia cristiana desconoce des conoce a qué ser celebran nacimiento, en el mes de Diciembre como por qué lo que celebran como nacimiento de su elohim (mito deificado) deificado) conocido como “Jesús”, en realidad no tiene tiene nada que ver con Las Escrituras sino con un culto mucho más antiguo que lo que sucedió s ucedió hace unos 2000 años. Vamos a mirar un poco el asunto navideño nav ideño des del punto de vista de un cristiano: c ristiano: Aunque el asunto verdadero es un poco enredado, trátennos de separar el credo de la realidad. Primero hay que saber que en el 25 Diciembre D iciembre se celebra el culto del nacimiento del mito deificado conocido mejor como Mitra o Tammuz Tam muz por su nombre original. En el cristianismo, el culto Mitraico ha sido ocultado bajo los ciertos nombres confeccionados a partir o prestados de los hebreos así bien b ien ofreciendo una nueva tapadera para seguir

1


venerando el culto imperial imperial romano tras las épocas de decadencia decadencia del imperio. No es el propósito de esta investigación tratar sobre quien es adorado en este duodécimo mes Gregoriano pero hay otros temas donde estos detalles son presentados p resentados al que desea salir de la oscuridad a la Luz de LA VERDAD. También están disponibles evidencias de que el haMashíaj haMas híaj – el Ungido Salvador sobre cual está escrito en el libro llamado en el cristianismo como “el Nuevo Testamento” (que es considerado Nuevo Pacto aunque nunca hubo alguna Nueva Alianza) nació en el mes de Tishri hebreo y nada tiene que ver con el credo cristiano sobre el nacimiento nac imiento del segundo dios de la triunidad. Pero vamos a observar el asunto navideño nav ideño teniendo en cuanta los conceptos cristianos y no los hebreos Bíblicos. Por cierto: El Nombre Real de la segunda sección secc ión de libros de la Biblia es Brit HaDasa HaD asa que significa LA ALIANZA RESTAURADA, porque aun no se s e ha hecho ninguna Nueva Alianza. Esta tendrá lugar apenas cuando las suma s uma de los redimidos, saldrán todos de por los países por donde donde están esparcidos y regresaran en un segundo gran Éxodo hacia las tierras de sus Padre, Tierra llamada “el reino de los cielos” “el canaan”etc Comenzando con la historia del 25 de diciembre como com o día del cumpleaños de un “mesías”, se sienta un precedente (en el cristianismo)para dar regalos de Navidad, y eso en base al hecho que en los Escritos Bíblicos hebreo fueron tres SABIOS del Oriente los que llevaron regalos a Yeshúa, redentor de Israel ( Mateo 1:21), supuestamente sería el motivo que según la tradición, hacer regalos. Sera S era eso cierto? Sin embargo, la antigua historia de la Navidad no es tan simple como puede parecer a primera vista, y como veremos más adelante, contrariamente a la creencia popular, Papa Noel (Santa Claus en otros países) y el dicho nacimiento de “Jesús”, “Jes ús”, en el proprio credo, no están vinculados. Mucho menos la persona adorada como “Jesús” con la persona nacida en Betlehem de Judea, Yeshúa, no son s on vinculadas en nada. Vimos en otra presentación que el Mashiaj de Israel nació en el Séptimo mes hebreo, Tishri, que es mediano Septiembre mediano Octubre Gregoriano a diferencia del mesías – salvador del mundo- que nació el 25 del Diciembre. Pidan el PDF, si desean. La historia de la Navidad es diferente de lo que la mayoría de la gente sabe, y también es muy desordenada. Los antiguos europeos marcaron la noche más larga, que es el solsticio de invierno, como el comienzo de los días más largos y el renacimiento del sol. Ellos sacrificaban los animales que no se podían mantener con vida durante el invierno y con la carne de ellos disfrutaban en estas fiestas a finales f inales de diciembre hasta enero. En el Norte el dios solar Balder representaba representaba el Sol que vuelve después de d e la época más oscura del año y renace en la noche más larga para traer otra vez la fertilidad y el calor a la tierra. La festividad de luces de colores en las casas y de los árboles de Navidad es una versión moderna de la costumbre pagana de encender velas y fuegos como actos mágicos para atraer y reavivar de nuevo al Sol menguante .

Hoy en día aun sigue siendo una costumbre c ostumbre en Irlanda, Suecia y Noruega para tener luces encendidas por toda la casa en la noche de Navidad, no sólo para atraer de nuevo el sol, sino también para honrar a la diosa virgen que le da nacimiento al dios sol Balder(otro nombre del mítico culto a Tammuz). Yule es el más celebrado de todos los días de fiestas porque sus costumbres y tradiciones han invadido las culturas populares, las corrientes religiosas y la cultura de casi todos los pueblos del mundo que, de alguna manera, han festejado el regreso del

2


Sol desde su punto más débil. El antropólogo inglés Wallis Budge Bu dge afirmaba que Navidad fue celebrada por primera vez como una fiesta religiosa hace miles de años. Odin era el dios más grande de la mitología de las tribus Celtas y Teutónicas del norte de Europa. Para los escandinavos el dios d ios Odin era el que regía el mundo. Él É l era el patrón de todas las ciencias; el inventor de la poesía y la magia, por sobrenombre “padre de todos” con su reno celestial en Azgard. Los paganos alemanes adoraban a Odín, dios terrible, que de noche volaba sobre las casas de los hombres para repartir bendiciones y maldiciones a las personas. ¿Te suena familiar ? Por supuesto, el credo sobre Odín y sus hazañas, fue la base sobre cual se sentó el movimiento de regalos navideños. Más tarde, Odín, fue convertido en Santa Claus . La temporada de caza de Odín, Odín, montando el caballo gris de ocho patas llamado Sleipnir , comenzaba la víspera de Samhain (Halloween, 31 de octubre) y se terminaba con la cabalgata salvaje en el cielo nocturno de la noche más larga del año, la del solsticio de invierno, para dar origen a un nuevo ciclo del año. Era la fiesta del Yule . En la antigua tradición, esta festividad duraba 12 días (y noches). La primera noche de Yule (la noche antes del solsticio) se s e llamaba la Noche de las Madres. En esa noche los paganos nórdicos acostumbraban sentarse y esperar el alumbramiento del dios solar Balder nacido nacido de la diosa Frigg y engendrado por Odin. Los nórdicos se Escandinavia celebraba la navidad de una manera un poco diferente. Cada familia prendía fuego a un enorme tronco de árbol y celebraba un festín que termina cuando el tronco se transformaba en ceniza. En Roma, las personas asistían a la fiesta de la Saturnalia, un festival f estival ruidoso, que duraba desde día 17 hasta el 24 de diciembre en el honor de Saturno, el dios de la agricultura. Esta celebración consiste en fiestas, orgías, juegos de suerte y dar regalos . Durante este período, los esclavos podrían llevar la ropa de sus dueños y hacer caso omiso de las órdenes y los niños podían mandar a los adultos. Mitra fue uno de los dioses solares más venerados que renacían en el solsticio solstic io de invierno. El culto de Mitra se difundió mucho más allá de Persia, su país de origen, y se extendió sobre todo en Roma, en Grecia, en Egipto y en Asia Menor. Su fiesta, el el solsticio de invierno, en Roma se llamaba Natalia Solis Invicti , o el "Nacimiento del Sol Invencible" La fiesta de Brumales era una fiesta pagana dedicada al sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, fue sostenido por lo general el 25 de diciembre. La fiesta de Saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor a Saturno, el dios de la semilla y del vino. Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos como Navidad. Al final de la Saturnalia, el 25 de diciembre, se celebraba el nacimiento del Sol —Natalis Solis Invictis (nacimiento del sol invencible)— personificado en el dios Mitra. Aunque el culto a Mitra tenía orígenes persas (el dios Mitra), se convirtió en la religión dominante en Roma, especialmente es pecialmente entre los soldados. La tradición de dar regalos navideños viene de los paganos romanos que tenían esa

3


costumbre durante la fiesta de Saturnales, un festival en honor al dios Saturno. También fue una fiesta de Año Nuevo, donde se daban regalos en nombre de los seres queridos que habían muerto en el año anterior. Los primeros exploradores y conquistadores romanos llevaron esta tradición a través de Europa, donde permaneció y se transmitió en la celebración de Navidad. Casi todos los aspectos de la observancia de la Navidad tienen sus raíces en la costumbre romana y en las antiguas religiones. De igual forma, cuando la cristiandad se s e afianzó en el mundo, la natividad o nacimiento del dicho “Cristo-mesías-salvador” se empezó a celebrar en diciembre dic iembre para que calzara con varias festividades paganas, y poder atraer nuevos creyentes. Así la influencia cristiana es una de las más fuertes en esta leyenda. Considere la siguiente admisión de un gran periódico americano citando literalmente (The Buffalo News, 22 de noviembre de 1984): "La primera referencia a la Navidad que marcó el 25 de diciembre viene del segundo siglo después del (dicho)nacimiento de Jesús. Se considera, de igual manera, que las primeras celebraciones de la Navidad fueron en reacción a la Saturnalia romana, un festival de cosecha que marcaba el solsticio de invierno — el regreso del sol — y honraba a Saturno, el dios de la agricultura.

La Saturnalia era un tiempo de alboroto, al cual se oponían hasta los más austeros líderes en la aún minoritaria secta cristiana. Según dice un erudito, la Navidad se desarrolló como un medio para reemplazar la adoración del sol (del inglés sun) s un) con la adoración del hijo (del inglés son). Ps. La idea de “hijo” no es por tener una referencia o relación con la Biblia sino des del credo que Tammuz es el hijo h ijo de Semiramis, al ser este la reencarnación de su esposo deificado y venerado como el dios el sol. El sol, vino a ser el dicho hijo quien se convierte en el salvador del mundo. [Nota: en inglés sol se traduce sun e hijo se traduce son; ambas palabras se pronuncian casi igual.] Para el año 529 d.EC., después que el cristianismo se hubiera convertido en la religión oficial del estado en el Imperio Romano, el emperador Justiniano hizo de la Navidad una festividad cívica.

La celebración de la Navidad llegó a su cúspide — algunos dirían que a sus peores momentos — en el período medieval, cuando se convirtió en un tiempo para con9sumo conspicuo y juerga incomparable". Considere estas citas de la Enciclopedia Católica, edición de 1911, bajo el título "Navidad": "La Navidad no estaba entre los primeros festivales de la Iglesia… la primera evidencia de esta fiesta es de Egipto ". Además, "las costumbres paganas que se centran alrededor de enero, gravitan alrededor de la Navidad".

Bajo el título "Día Natal", Orígenes, un antiguo autor católico, admitió: "…en las Escrituras no se registra que alguien haya guardado una fiesta u ofrecido un gran banquete en su cumpleaños. Son sólo los pecadores (como Faraón y Herodes) los que hacen grandes regocijos del día en que vinieron a este mundo" (énfasis mío).

La Enciclopedia Americana, edición de 1956, añade: "La Navidad… no era observada en los primeros siglos de la iglesia cristiana, ya que la usanza general era celebrar las muertes de las personas notables, en lugar de su nacimiento… una fiesta fue establecida en memoria de este evento [el nacimiento de

4


cristo] en el siglo IV . Ya en el siglo V la confusión entre quien era el Mashíaj de las Escrituras Esc rituras y como fue sustituido el Redentor de Israel con el dicho mesías-salvador mesías-sa lvador del mundo; predominaba. Una vez que se cambio la identidad de la persona; es decir, una vez v ez que convirtieron a Tammuz en Yeshúa - aprovechando las cuatro c uatro letras latinas ISVS, letras – nombre de un antiguo dios- rebuscaron rebuscaron una fonética pasando por el el griego y luego por el latín latín tratando de decir que el Yod la Shin la Vav y la Ayin, Ay in, 4 consonantes hebreas del nombre de Yeshúa resultaría ser “Jesús”. Así engañaron al gente que la la fonética del Nombre hebreo de Yeshúa seria en latín español igual a Jesús. Jesús . Poco a poco, cambiaron el aparente culto creyente en la Biblia, en celebrar c elebrar (con una apariencia nueva) la misma deidad triuna, teniendo un dicho salvador que paso pas o a ser adorado en la misma época como antes los romanos celebraban el culto a Mitra. Sigue la misma Enciclopedia: En el siglo V, la iglesia occidental ordenó que la fiesta de la natividad fuera celebrada en el día de los ritos del nacimiento del sol, y al cierre de Saturnalia, ya que no existía conocimiento certero del día del nacimiento de cristo ". (obviamente que la dicha

Enciclopedia, sin tener en cuenta la obra de la iniquidad del cambio de identidad, con referirse al desconocimiento del día de nacimiento, no se refería al 25 Diciembre cuando todos saben que nació Tammuz alias mesías, sino que se refería a la fecha del nacimiento del Redentor de los hebreos, a Yeshúa)

Hasta este punto no tenemos ninguna relación entre Papa Noel y la dicha Navidad, pero nos damos cuenta de que fueron los eclesiásticos ec lesiásticos sacerdotes los que paso a paso convirtió el culto antiguo en un culto presente tratando ocultar todo bajo ciertos c iertos nombres o relatos de los escritos de los judíos j udíos como si fueran el origen del credo cristiano En el siglo IV, el clero decidió que los cristianos necesitan un día de fiesta que tendrá lugar en diciembre y para competir con los festivales paganos que tenían lugar alrededor del solsticio. Por lo tanto, la Iglesia eligió 25 de diciembre como el día del nacimiento de su dios Mitra o Tammuz conocido y venerado nuevamente como Jesús. La primera celebración de la Natividad registrada tuvo lugar en Roma en 336.

Intencionalmente o no, con el tiempo, los líderes de la iglesia pusieron el Belén en el mismo día en que se celebraba el culto c ulto romano de Mithra. Cronistas asumen que el mundo fue creado en el equinoccio primaveral, y cuatro días más tarde, el 25 de marzo, se creó la luz. Dado que la existencia del nuevo culto cu lto a Jesús Tammuz fue el comienzo c omienzo de una nueva era los cronistas suponían que Jesús fue concebido en el 25 de marzo, m arzo, lo que sitúa su nacimiento en el 25 de diciembre. En los siglos siguientes, la Navidad ha ido ganando terreno en desventaja de las otras fiestas y hasta el siglo s iglo noveno, se convirtió en una fiesta importante. Pero aún así, a sí, no era una celebración más grande que el Viernes Santo S anto y la Pascua. Recordemos que la Pascua no tiene nada que ver con la Fiesta de IHV IHVH H del Levítico 23 - el Pesaj hebreo. Un PDF que hace diferencia entre el Pesaj hebrea y la Pascua cristiana, está disponible con esta evidencia ev idencia histórica. A finales del siglo XVIII y del siglo XIX, la Navidad empezó a tomar la forma que tiene hoy. Comenzaron a aparecer historias sobre las tradiciones navideñas.

5


Fueron inventadas nuevas tradiciones y reinventadas las viejas v iejas tradiciones. El marido de la reina Victoria, el príncipe Alberto, trajo el primer árbol de Navidad en el Castillo de Windsor en 1846.

Un grabado de la pareja junto a sus s us hijos en frente del árbol, tomó la costumbre popular en toda Inglaterra y Estados Unidos.

En el siglo XX, la Navidad se ha convertido en una celebración cada vez más comercial.

Papa Noel fue "inventado" en el siglo XIX , mucho después de la Natividad.

Pero hay un detalle que relaciona un poco a Papa Noel (Santa Claus) con la Navidad, y el detalle es su nombre. La figura más popular de esta celebración recibe distintas denominaciones según el país por donde pasa, por ejemplo Papá Noel, Santa S anta Claus, Santa Klaus, Sinter S inter Klaas, San Nicolás o Viejito Pascuero. San Nicolás o Papá Noel, tiene sus raíces en la imagen de un santo de la cristiandad, San Nicolás de Bari. Junto a este personaje se la adorando el culto cu lto de

Odin sobre las historias invernales. Se estima que Nicolás nació cerca del año 280 en Patara, una ciudad c iudad del distrito de Licia, en la actual Turquía y murió en la ciudad de Mira en el año 345

En oriente se lo conoce como San Nicolás de Mira, pero en occidente como San Nicolás de Bari, ya que, cuando los musulmanes mus ulmanes invadieron Turquía, los cristianos lograron sacar en secreto sus reliquias (1087) y las llevaron a la ciudad de Bari en Italia. En esta ciudad se obtuvieron tantos milagros al rezarle al a l santo que rápidamente su popularidad se extendió por toda Europa. Hay cientos de templos en todo el mundo dedicados a su figura.

6


Ya en el año 550, en Roma se erigió uno en su honor. En Argentina está también ta mbién la Basílica San Nicolás de Bari. SanNicolás fue un obispo que era bien conocido por los muchos m uchos milagros que llevó a cabo y por su costumbre en enviar regalos secretamente, especialmente a los pobres. Recibió una gran herencia a la muerte de sus s us padres. Dedico el dinero a la obra de caridad. Se cuenta que en una ocasión ocas ión tiro una bolsa de dinero por el horno de la chimenea, la bolsa cayó en un calcetín que estaba puesto para que se seque . Así empezó la historia de que Papá Noel deja regalos en los calcetines.

San Nicolás se convirtió en el Sinterklaas para los holandeses, el padre de la Navidad en Inglaterra y el que trae los regalos de Navidad en otras culturas. Papa Noel está representado como un anciano regordete y alegre que tiene una barba y pelo blanco, b lanco, y vestido de rojo.

Esta imagen se ha convertido en popular en Canadá y los EE.UU. en el siglo XIX. Esta imagen ha sido mantenida y reforzada a través de canciones, libros infantiles

y películas, en la actualidad siendo s iendo adoptado como la imagen de Papa Noel en la mayoría de los países.

Aunque la leyenda de Papá Noel sea antigua y compleja, y proceda en gran parte de San Nicolás, la imagen familiar de Santa Claus, con el trineo, los renos, y las bolsas con regalos es una invención estadounidense. Hasta que el escritor inglés Clement Moore lo imaginó en un trineo llevado por ocho renos, Papá Noel repartía sus regalos a pie o montado en un caballo .

A los norteamericanos también se les responsabilizan por la imagen de Papá Noel. Fue en el 1931 cuando una marca de gaseosas encargó al caricaturista Thomas Nast que dibujara un Papá Noel para su campaña navideña. La imagen del Papá Noel vestido de rojo, con c on cinturón y botas negras, se quedó en el imaginario popular y jamás ha sido cambiada, aunque San Nicolás haya vestido a Papá Noel de verde.

Los vikingos lo adoptaron como santo patrono cuando fueron introducidos a la religión

7


cristiana, y con ellos pasó a Rusia donde se convirtió en santo nacional na cional a principios del siglo X. Su fama de hacedor h acedor de milagros se extendió por Europa, y ya desde el siglo XIII san Nicolás repartía regalos y juguetes durante la noche del 5 al 6 de diciembre. Tras la rebelión de las provincias holandesas contra la Corona española, los predicadores calvinistas intentaron eliminar la festividad de San Nicolás, al considerar que contenía demasiados elementos paganos. Sin embargo, sus esfuerzos no tuvieron éxito, debido a que la fiesta era extremadamente popular incluso entre la población protestante. Pero la cúpula de la Iglesia quiso desbancarlo creando a otro personaje tras la Contra Reforma católica (1545- 1563): Christ kind (el niño Jesús), que repartía regalos en el día de Navidad.

El avance de la tradición de los regalos del niño Jesús forzó a que san s an Nicolás pasara a entregar sus regalos el día 25 de Diciembre. La costumbre de los regalos se esparció por toda Europa, pero ya no asociada a San Nicolás, sino al niño Jesús. Pero al gordinflón de barba blanca y vestido v estido con un traje rojo ribeteado de blanco, que conduce por el aire un trineo de ocho renos transportando un saco lleno de juguetes, se lo debemos a las tradiciones holandesas y a los escritores y dibujantes de Nueva York, EE.UU.. En lo que hoy es Holanda, llamados Países P aíses Bajos en el siglo XIII, XII I, San Nicolás nunca perdió protagonismo de regalero de navidad, incluso fue nombrado santo patrono de Amsterdam. Es gracioso que a los niños que se s e comportaban mal, no sólo no les daba regalos, sino que se los llevaba a España , algo terrible para los holandeses de aquellos tiempos. Los holandeses fundaron una colonia en América en el siglo XVII, XVI I, Nueva Amsterdam, específicamente en la isla de Manhattan, Ma nhattan, hoy la Nueva York. Allí se llevaron a San Nicolás.

El mito de “papá Noel” es muy viejo. Ciertamente proviene de una transformación de los antiguos mitos nórdicos de Odín y de la noche de Yule, a los cuales se le agregan varias leyendas medievales de san Nicolás de Mira (san Nicolás de Bari) distribuyendo regalos. La mitología de san Nicolás está fuertemente inspirada en el dios Odín. Por ejemplo, se representa a Odín acompañado por su caballo Sleipnir y por dos cuervos que lo ven todo, así como en numerosas representaciones de san Nicolás, éste está acompañado de su caballo y de dos perros negros. Anterior al Cristianismo y extranjera a las

8


religiones monoteístas la festividad de Yule es la fiesta mayor de la tradición nórdica. Cuando el solsticio de invierno terminaba y el sol so l del nuevo día asomaba marcaba el comienzo de un año nuevo y era el tiempo pensar en las nuevas posibilidades para conseguir las cosas que en el año viejo no se habían alcanzado. De D e este Sabbat de primera importancia nacen nuestras modernas costumbres de navidad, año nuevo y la epifanía de los reyes. Con el advenimiento del cristianismo esta festividad, imposible de erradicar porque estar profundamente anclada en las costumbres populares, fue transformada y adecuada a la nueva creencia. La mayoría de los símbolos asociados a la fiesta moderna de Noel derivan de las celebraciones paganas de Yule: el árbol de Noel, las coronas c oronas de muérdago o de acebo, las luces… Pero la celebración de Yule Y ule en el solsticio de invierno es anterior a la Navidad Cristiana que se adaptó a las creencias paganas dominantes. Ya en la antigua Roma los adultos obsequiaban regalos a los niños durante las fiestas que se realizaban a mediados de diciembre en homenaje a de Saturno (el Cronos de los griegos).

Con el advenimiento del cristianismo, este personaje de San Nicolás distribuidor de regalos recibe el nombre de “Father Christmas”, “babbo Natale”, “pai Natal” o “père Noël” en Francia, de donde viene el nombre de “papá Noel” en español. Cuando llegaron a América los diversos pueblos inmigrantes trajeron consigo muchas creencias, en especial las relacionadas con la Navidad. - Los escandinavos llevaron a los duendes que daban regalos , - los alemanes trajeron el árbol decorado y Belsnikle y Christnikle, ayudantes de San Nicolas, y

- los irlandeses, su costumbre gaélica de encender una candela en la ventana .

En el siglo XVII, los alemanes presentaron a su Sinterklaass (refiriéndose a San Nicolás) a las colonias. Los niños realmente encantados adoptaron esta creencia y la llamaron Santy Claus, por fonética. Con los años el nombre evolucionó a lo que hoy conocemos como Santa Claus (San Nicolás).

9


La transformación comenzó en el siglo XIX, luego de que Nueva York pasase a manos de los Ingleses, y luego a Estados Es tados Unidos independiente. En 1809 el escritor romántico Washington Irving escribe una historia satírica s atírica de Nueva York ( A A History of New York York from the Beginning of the World to the End of the Dutch Dynasty ) donde se menciona a San Nicolás y sus festividades. Y en 1823 el pastor norteamericano Clement Clarke Moore da forma al mito actual de San Nicolás (Santa Claus) en el poema “A visit From Santa Claus” publicado en The Sentinel el 23 de diciembre de 1823 y que se basa en el personaje de Inving. Pero el carácter del personaje todavía conserva una cierta austeridad, puesto que es una especie de duende que se transporta en un trineo tirado por nueve renos, entre ellos Rodolfo (Rudolf ), ), y que regala juguetes a los niños en la víspera de la Navidad. Na vidad. El escritor Washington Irving, amante del folclore europeo, escribió su Historia de Nueva York en 1809, en la que describe la supuesta llegada del santo cada ca da víspera de San Nicolás. Lo describe sin ropas de obispo y montando un corcel volador. Fue tan popular a raíz de este relato que todos, incluso los colonos ingleses, festejaron la celebración holandesa. El nombre fue derivando de san Nicolás, Sinterklaas S interklaas o Sinter Klaas, hasta acabar siendo pronunciado como Santa Claus por los angloparlantes. Para 1835 ya existía una sociedad literaria dedicada a relatar historias de Santa Claus, donde se le fue

10


inventando la biografía que todos conocemos, como que dejó el caballo alado por un trineo tirado por renos, que era un tipo alegre y panzón . Pero la imagen que todos conocemos la creó el dibujante d ibujante Thomas Nast, por encargo de la revista Harper’s, donde salieron imágenes de Santa Claus (Papa (P apa Noel) desde 1860 a 1880. Nast añadió detalles como el taller en el polo norte y la vigilancia v igilancia sobre los niños buenos y malos de todo el mundo. También Ta mbién le otorgó el color rojo y el vestuario de pieles. Fue Coca-Cola, sí, la empresa de gaseosas, la que le dio el último ú ltimo retoque. Para su campaña publicitaria de la Navidad de 1931, 193 1, le encargó al artista Habdon Sundblom que remodelara el Santa Claus de Nast. Creó uno más alto, más gordinflón, más simpático, s impático, bonachón, de ojos chispeantes, pelo y barba canosa. Los colores ya venían de antes, pero pegaban a la perfección con los de la compañía c ompañía de refrescos, pero la ropa pasó a ser más lujosa. Ese es el personaje que llegó hasta nuestros días, que pasó fusionando a Odin con el obispo de una región de Turquía, al gordinflón que, desde el polo norte, reparte regalos a todos los niños del mundo. Últimamente, sin embargo la Navidad que comenzó como una celebración dedicada a Jesús- Tammuz, se ha convertido c onvertido cada vez más en producto comercial; la mayoría de de la gente está más interesada en regalos y en las fiestas, que del lado religioso de la fiesta como a quien se venera tras las costumbres tradicionales del cristianismo actual. Muchos dicen que están "honrando al Redentor de la Biblia" en su observancia de la Navidad. ¡El problema es que mientras se cita ci ta o se hace referencia a la Biblia como si en esta, está escrito sobre el mismo dios venerado en el cristianismo se ignora que la misma Escritura hebrea enseña que el Elohim de los hebreos no comparte su Gloria con los Ídolos! Isaías 42:8 De hecho, ¡ordena claramente en contra de ella! ¡Guardar la Navidad deshonra des honra al redentor de YisraEL Yeshúa mientras que los observantes de la natividad de Mitra Jesus - Tammuz solo roban los atributos del Redentor de YisraEL para encubrir su culto pagano. ¡IHVH considera todo lo relacionado con la Navidad como una abominación! Pronto veremos por qué. Yeshúa dijo: Mateo 15:9"Pues 15:9"Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres" .

La Navidad no es un mandamiento del Elohim de los hebreros — es una tradición de los hombres, basado en un credo mucho antes que el proprio cristianismo se invente. El Redentor continuó: Marcos 7:9"Bien 7:9"Bien invalidáis el mandamiento de Elohim para guardar vuestra tradición".. tradición"

Cada año, alrededor del mundo, el 25 de diciembre, ¡cientos de millones hacen justamente eso! IHVH ordena claramente: "No sigáis el camino de los paganos ". Pero la mayoría de las personas no temen a IHVH, y Él permite que cada quien tome sus propias decisiones. Los seres humanas son s on libres para obedecer o desobedecer al Hacedor.

11


Pero ¡ay de aquellos quienes ignoren la clara Palabra de Elohim! Muchos de los que pretenden ser seguidores de Yeshúa siguen aun en Babilonia y Egipto, tal como lo predijo la profecía bíblica, ¡y ellos aun no lo saben! Es a los que son parte del pueblo de IHVH a quien se les envía des del cielo un llamado especial: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas" — las cuales vendrán pronto — es la advertencia de Apocalipsis 18:4



Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo entendimiento. No olviden enviarme sus conclusiones o comentarios a favor fa vor o en contra, entrando en la página de Facebook más abajo indicado. Gracias!!!. https://www.facebook.com/daniel.udroaica Pueden leer mas temas en la siguiente dirección: dirección: http://es.scribd.com/dudroaica Subscribes al canal de Youtube “En Defensa de LA VERDAD” https://www.youtube.com/channel/UC4RDJ8XJF6PrbLlm1Crkr3A?view_as=subscriber También son bienvenidos en la página de Facebook “En Defensa de LA VERDAD” donde, en los Archivos del grupo, pueden ver y descargar más enseñanzas sobre las Escrituras y sobre el Elohim de Israel: Israel: https://www.facebook.com/groups/176243839120404/ Copie la dirección web y pégala en su s u navegador de Internet Un fuerte abrazo y bendiciones!

Shalom!

DANIEL UDROAICA

12

La Navidad y El Papa Noel - Entre El Mito y LA VERDAD

Recommend Documents