La Educación Humanista en Europa

LA EDUCACIÓN HUMANISTA EN EUROPA En este capítulo del libro “El Humanismo” es el movimiento intelectual lo que va a comenzar a mover al mundo mundo esto se extendió por Europa Europa a partir del siglo XV. Con ideales de Educación umana! a tenido di"erentes concepciones en la vida cultural de Europa de acuerdo a los intereses # motivos # a los propósitos # circunstancias de cada lugar # $poca. Con el umanismo se admite por la antig%edad cl&sica la $poca $poca anterior a este proceso! que van m&s all& al estudiar la cultura entera' intelectual! moral # est$tica! al e"ecto de crear bienes culturales! inclu#en tambi$n los avances originado por indagar sobre lo que es # lo que aparenta ser en esta etapa el libro nos menciona que cientí"icos de la $poca # las creaciones "ilosó"icas del iluminismo. (or ello! considera que el ombre es importante # que el ideal de la vida del neo umanismo es “el griego moderno”. )no de los estudiosos m&s importantes en la introducción del umanismo en *rancia "ue Erasmo de +otterdam! que tambi$n desempe,ó un papel principal en su di"usión por -nglaterra. esde las universidades se extendió por toda la sociedad inglesa # allanó el camino para la edad de oro de la literatura # la cultura

El /ovimiento Humanista en Europa # las ideas "undamentales de 0lgunos de sus representantes

1a idea de educación umana a tenido di"erentes concepciones en la vida cultural de Europa Europa de acuerdo a los intereses # motivos # a los los propósitos # circunstancias de cada lugar # $poca.

El neo2 umanismo nace en Europa durante el siglo XV---! principalmente en países como 0lemania! 0lemania! -nglaterra # *rancia. 3urge como una corriente de pensamiento que retoma la idea cl&sica de la producción umana en todos sus sentidos! #a sea sea en en la producción cultural o cientí"ica. cientí"ica.

1os pensadores neo2umanistas comparten con los umanistas la admiración por la antig%edad cl&sica! pero van m&s all& al estudiar su cultura entera

4intelectual! moral # est$tica5! al e"ecto de crear nuevos bienes culturales! inclu#en tambi$n los avances cientí"icos de la $poca # las creaciones "ilosó"icas del iluminismo. (or ello! considera que el ombre es importante # que el ideal de la vida del neo umanismo es “el griego moderno”. 6omas /oro7 (or lo contrario es un ombre que exprimió a la educación umanística /oro no se re"ugia tras una pantalla de irrealidad tuvo una vida política # civil de la osadía sin aturas expone con muca sagacidad varios remedios empíricos que podrían adoptarse tambi$n creo un g$nero literario de varias utopías de las representaciones de los estados # situaciones inexistentes en utopía se rige la m&s per"ecta igualdad Conclusión7 1os autopianos gozan de la vida en "orma onesta # abierta a todos! siempre con mesura son buscadores e investigadores cuidadosamente de la naturaleza con "inalidades pr&cticas! los pensadores neo2umanistas comparten con los umanistas la admiración por la antig%edad cl&sica! pero van m&s all& al estudiar su cultura entera 4intelectual! moral # est$tica5! al e"ecto de crear nuevos bienes culturales.