Modificación de la Conducta Basado en Kazdín, 1983Descripción completa
Causas de La Conducta
Resumen del libro "Genética de la Conducta" de Robert Plomin, John C.DeFries, Gerald E.McClearn y Peter Mc.GuffinDescrição completa
Análisis funcional de la conductaDescripción completa
Estudios avanzados de performanceDescripción completa
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Bases biológicas de la conductaDescripción completa
trabajo de investigacionDescripción completa
Descripción: FASES DE CONDUCTA ASERTIVA
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Programa de estudio Bases biologicas de la conductaDescripción completa
Las bases Biológicas de la conducta es la unión entre las disciplinas : Biología , Psicología y NeurologíaDescripción completa
bases biologicas de las confuctasDescripción completa
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es un documento que trata sobre el origen de la conducta criminal, principalmente sus causasDescripción completa
Introduccion al analisis funcional de la conductaDescripción completa
bases biologicasDescripción completa
Sus marcos vivenciales, percepciones, sentimientos, actitudes y reacciones.
Del vivenciar al experienciar / focusing (Gendlin).
Se integran formas de intervención que promueven lo vivencial, las nociones de "experiencia" y de "Focalización" introducidos por E. T. Gendlin. 4. Ampliación e integración (desde la década de 1970)
Se produce una actividad innovadora respecto de la psicoterapia de diálogo, que va más allá de una especificación y un desplazamiento, apunta a adoptar diversos abordajes, perspectivas teóricas y técnicas de intervención de otras variedades psicoterapéuticas integrándolas en la psicoterapia de diálogo.
En 1974 las nociones de la teoría de la información o de psicología cognitiva, en el mismo año se ampliaron las bases de Rogers de la psicoterapia de niños centrada en el cliente.
En 1975, Zscheulin propuso ampliaciones con respecto a la teoría del conflicto, integrando aspectos de la teoría de la comunicación de la escuela de Palo Alto.
Toman gran importancia los grupos de encuentro centrados en el cliente o grupos de psicoterapia de diálogo.
El grupo de encuentro es un conjunto de personas que se reúnen con un fin determinado, en un tiempo determinado. Rogers decía que el ansia de relaciones reales e íntimas que padece el hombre contemporáneo, su necesidad de expresar espontánea y libremente sus emociones, de probar nuevas formas de conducta, es la oportunidad que se le presenta en los grupos de encuentro. La mayoría de estos grupos tienen sesiones intensivas durante un fin de semana (18 horas) o a lo largo de una o varias semanas (40 o más horas). Están integrados por un facilitador o coordinador y entre ocho y dieciocho miembros; carece hasta cierto punto de estructura y elige sus propias metas y directivas personales. La experiencia incluye algún insumo cognitivo; algún contenido que se ofrece como material al grupo. La responsabilidad del coordinador es facilitar a los miembros del grupo la expresión de sus sentimientos y pensamientos. El facilitador de un grupo puede desarrollar un clima psicológico de seguridad, donde se genera en forma gradual libertad de expresión; en este clima, tienden a expresarse muchas reacciones de sentimiento inmediato de cada miembro hacia los demás y hacia sí mismo. En esta libertad para expresar los sentimientos reales, positivos y negativos, nace un clima de confianza recíproca, donde cada uno se orienta a la aceptación de su ser, (emocional, intelectual y físico) tal cual es.