Asignatura: Historia de Honduras
Catedrático: Sara Silvia Guillen
Alumno: Leda González Yerlin Ye rlin Perdomo Ingris Medina Claudia Barrios Karen a!iola Le"n mu#oz Gre$si %anissa %&az 'c(oa )ziel Armando Paz *d+in Ismael Pe#a Al!erto
,ema del in-orme: ,a+a(.as
/0 de -e!rero I Primer Periodo 12/3 ,ocoa4 Col"n4 Honduras C5A5
Tawahka
Índice
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Objetivo………………………………………………… 2 Introducción ……………………………………………3 Marco teórico …………………………………………. 4 - 9 Concluione………………………………………….. !" #eco$endacione ……………………………………… !! %ne&o……………………………………………….. !2
Objetivo
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Presentar en forma
clara, precisa y ordenada la historia del
pueblo de los Tawahkas.
Conocer más a fondo la vida del grupo tnico Tawahkas, ya !ue es importante por!ue es de nuestro pa"s
#denti$car más de los Tawahkas, sus costumbres, lengua y como están distribuido.
Tener más conocimiento de la vida !ue ellos tuvieron y como se desarrollaron.
%ar a conocer detalladamente el ambiente en el !ue viven.
Introducción
&n nuestro pa"s, su poblaci'n es predominantemente mesti(a en un )*+, comparado con otras pa"ses del mundo, como frica, -sia, &uropa y especialmente orteamrica. /onduras es un pa"s con poblaci'n muy homognea, 0nicamente cerca del 1.2+ de su poblaci'n pertenece a grupos tnicos nativos !ue no hablan el espa3ol como primera lengua. %e acuerdo con un estudio preparado para la Confederaci'n de Pueblos |Página
-ut'ctonos de /onduras 4C5P-/6, de abril de 1))), en el pa"s e7isten nueve pueblos tnicos8 9ar"funa, #sle3os 4egros de las #slas de la :ah"a, creoles o caracoles6, ;enca,
,???6, e!uivalente al 1.2+ de la poblaci'n total del pa"s. %e esta cantidad el @?+ conservan su lenguamaterna como primer idioma. Aeg0n los estudios reali(ados por la C5P-/ el grupo mayoritario son los lencas con B*?,??? personas, seguidos por los gar"funas con *?,??? personas los isle3os ?,??? los
Marco Teórico Ubicación Geográfca ;os tawahkas o sumos, como tambin se les denomina, son uno de los grupos ind"genas !ue habitan en las riberas del r"o Patuca, en el departamento de 9racias a %ios y parte del departamento de 5lancho en /onduras y en la Costa -tlántica de icaragua. ;a regi'n !ue comprende el departamento de 9racias a %ios se conoce como ;a
desembocadura del r"o Eamp0. ;a 0nica v"a de comunicaci'n de esta comunidad es el r"o Patuca
. &n 1)@2, el principal asentamiento Tawahka era Fapuwas, caser"o !ue abandonaron debido a una peste !ue a(ot' y die(m' la poblaci'n sumado a las presiones e=ercidas por las autoridades del %epartamento de 5lancho. Ae cree !ue el 7odo de los Tawahkas radicados actualmente en Drausirpi lo iniciaron, en forma paulatina, tres familias. ;a peste !ue a(ot' Fapuwas, seg0n los relatos Tawahkas, era un e7tra3o mal !ue mataba de tres a cuatro nativos diariamente, salvándose a!uellas personas !ue abandonaron el lugar.
Población &n /onduras, e7isten de 2?? a 1??? tawahkas, aun!ue es imposible precisar un numero e7acto. Ae estima !ue entre icaragua y /onduras e7isten apro7imadamente 1@,???. ;as siete comunidades !ue constituyen este grupo en /onduras son8 Drausirpe, Drautara, %imikian, Fapuwas, Damakasna, Easparasni y Aanta
N° DE CASA
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POBLACION
B)? 11? @? B * 1? >* ?@
Dialeco @|Página
;os Tawahkas tienen parentesco cercano con los mis!uitos. Aeg0n estudios consultados, la lengua Tawaka y la
agua L was
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amar L watni M wat talnin
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amor L watmayang
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aire L sau wingni
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beber L diwi M nin
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bebida L dinn din
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cabe(a L tunuk mN sait yak
Co"!$bre" ;os Tawahkas muestran un alto grado de penetraci'n cultural mis!uita. Ona muestra de inuencia mis!uita es una de las bebidas mas tomadas por los TawahkasQ el guabul, bebida elaborada de pur de plátano maduro disuelto en agua o leche y puesto a hervir. -demás de estas elaboran vinos de varias especies de palmas de ca3a de a(0carQ del arro( y del ma"( preparan bebidas embriagantes como la chicha. %e la palma llamada supa consumen el fruto cocido y el tronco les sirve para construir arcos y echas 4igual !ue los mis!uitos6. Consumen contrario a los mis!uitos, en menor medida a=o, cebolla, caf y te de varias hierbas. &ntre los tawahkas e7ist"a una especie de rito en el !ue, para determinados acontecimientos, se pintaban la cara de acuerdo con las *|Página
circunstancias8 via=ar, sembrar, etc. -demás, se pintaban las piernas y bra(os con una sustancia resinosa !ue los proteg"a de los insectos. &sta práctica se us' hasta principios de los a3os setenta. %espus pre$rieron usar de los productos !ue se obtienen en las farmacias.
Origen de lo" Ta%a&'a" %escendientes tambin de grupos distintos de la cultura mesoamericana del suroccidente y centro de /onduras, los sumos constitu"an tribus selváticas y n'madas, !ue a la llegada de los espa3oles recorr"an el curso medio del r"o Patuca, en lo !ue es el actual departamento de 9racias a %ios. Conocidos por los espa3oles como taguacas, son descritos por a!ullos como ind'ciles y belicosos, tanto en sus relaciones con los indios lencas como con los con!uistadores y misioneros. On grupo pe!ue3o de ellos sigue viviendo cerca de ese r"o ;os tawahkas o sumos, como tambin se les denomina, son uno de los grupos ind"genas !ue habitan en las riberas del r"o Patuca, en el departamento de 9racias a %ios y parte del departamento de 5lancho en /onduras y en la Costa -tlántica de icaragua. ;a regi'n !ue comprende el departamento de 9racias a %ios se conoce como ;a
(io" Lo" do" &!er)anio" * Ta%a&'a
Cuenta la historia !ue en pueblo muy le=ano, vivian dos hermanitos con sus padres y cuando stos murieron ellos !uedaron desamparados.Como ten"an hambre, el ni3o siempre iba a la monta3a a buscar alimento. On d"a despus de tanto caminar se encontr' un inmenso campo lleno de árboles frutales.%esde !ue el ni3o encontr' a!uel maravilloso sitio, siempre regresaba a l para llevar frutas, hasta !ue un d"a el due3o del >|Página
campo se dio cuenta !ue alguien le estaba robando las frutas y decidi' vigilar para averiguar !uin era.-l d"a siguiente cuando el ni3o lleg', mir' hacia todas partes y descubri' !ue hab"a una persona vigilando el campo as" !ue esper' hasta la noche. - partir de entonces, regresaba al campo solamente cuando ca"a la oscuridad de la noche.
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comen(ar el via=e hacia el otro lado del mar el ni3o le advirti' al sapo !ue no deb"a habrir el ="caro por nada del mundo. Con todas las recomendaciones, el sapo comen(' a nadar llevando consigo el ="caro. ad' por mucho tiempo y sintindose fatigado lleg' a una isla donde se puso a descansar.Au descanso fue interrumpido, el ="caro hacia mucho ruido. ;a curiosidad del sapo fue tan grande !ue se olvid' del conse=o del ni3o y abri' la tapa del ="caro.#nmediatamente comen(aron a salir de l toda especie de mos!uitos, (ancudos, avispas, en f"n, eran miles de insectos de toda clase y tama3o !ue al salir del ="caro picaron al sapo hasta de=arlo completamente inamado. &s por esa ra('n !ue la piel del sapo es tan fea, =amás pudo curar plenamente sus heridas y todav"a se le pueden ver los pi!ueta(os en su cuerpo.
Proble$a" ac!ale"
Au territorio los 0ltimos a3os ha sido amena(ado por el segmento poblacional no ind"gena 4colonos6 !uienes están ingresando a su territorio generalmente por la (ona de 5lancho y la frontera de 2|Página
icaragua, e=erciendo practicas de agricultura migratoria y ganader"a e7tensivaQ causando severos da3os al medio ambiente de la (ona, a este proceso se le conoce como fronteras de coloni(aci'n -un!ue no e7isten hasta la fecha recientes estudios econ'micos, se estima !ue una familia tawahka promedio no alcan(a a percibir el B?+ del salario m"nimo nacional. Aus comunidades carecen de los servicios básicos y cuentan tan s'lo con un Centro de Aalud en el !ue, sin embargo, faltan los más elementales recursos y !ue es atendido intermitentemente por una enfermera y por mdicos de las brigadas voluntarias cubanas, los padecimiento mas comunes y mayores causantes de enfermedades y mortalidad son la malaria, las diarreas y las infecciones respiratorias y de la piel.
Concluione
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-l culminar la presente investigaci'n del grupo tnico Tawahkas, nos hemos dado cuenta la importancia !ue tiene, todo lo !ue hacian )|Página
para poder desarrollarse, aun!ue sea una poblaci'n pe!ue3a en nuestro pa"s. F a la ve( nos ayuda a fortalecer nuestros conocimientos para saber más de esta etnia. •
&n conclusi'n los Tawahkas, mantienen su identidad cultural a travs de varias manifestaciones religiosas, art"sticas, alimenticias y de organi(aci'n social. Profesan la religi'n cat'lica, con alto grado de sincretismo con su religi'n nativa. Au m"stica está representada por algunos instrumentos musicales como8 :arah lauta, Aibayan maraca, %urum Tambor, el Duáh untak cascar'n de tortuga, ;unki -rco, etc.
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Tambin luchan por la defensa de sus recursos naturales contra los ganaderos !ue han ocupado la mayor parte de sus tierras de vocaci'n agr"cola, siendo estas parte de la Ureserva ind"gena TawahkasV, cuyo instrumento legal se encuentra en poder del Congreso acional para su reconocimiento.
#eco$endacione %espus de haber dado por concluido con nuestra investigaci'n recomendamos !ue8
1? | P á g i n a
Tomemos
un tiempo a investigar más a fondo de nuestras etnias,
conocer más de sus culturas, todo lo !ue tiene !ue ver con ellos, sus costumbres, lenguas, dedicaciones, ya !ue forman parte de /onduras de nuestra patria, sino no los interesamos por nuestro pa"s nosotros mismos, nadie lo hará por nosotros..
Puedan seguir asignando traba=os como este, ya !ue es de mucha importancia conocer más de nuestro pa"s, y !ue me=or forma empe(ando con nuestra etnias, aprendemos nosotros mismos y lo me=or de todo
lo compartimos con los demás as" todos
aprendemos.
%ne&o Ubicación Geográfca
11 | P á g i n a
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