UNIVE UNIVERS RSID IDAD AD PRIV PRIVAD ADA A ANTENO ANTENOR R ORREGO FACULTAD DE URBANISMO
ARQUITECTURA, Y ARTES
INTEGRACIONISMO LATINOAMERICANO CÁTEDRA ANTENOR ORREGO
ANTENOR ORREGO “Los pu!"os "#$%&o#'(%)#&os &o ""*#(+& #" &)u&$(o p(ou&-o - s. '%s'os s%&o # $(#/0s - u&# *(#&- 1 po-(os# u&%-#- & 2u (s%- "# "# p"&%$u- - su u$u(o3 4#)%# #"". &os %'pu"s#, $#'!%0&, )o'o "os o$(os pu!"os, " %'p(#$%/o -%#"0)$%)o - "# 5%s$o(%#6 INTEGRANTES:
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AGUILAR RODRIGUEZ, JOCELYN JULIO RUIZ VACA, LUCERO KENYI
INTEGRACIONISMO LATINOAMERICANO ACTIVIDADES: 1. Elaborar en orden alfabético !n "ocab!lario con la# $alabra# n!e"a#
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Cada"érica: Del cadáver o relacionado a él. An%lo#a&ona: Que pertenecía a los pueblos germánicos que
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invadieron Gran Bretaña en los siglo V y VI E'brionario: Que está empeando a !ormarse" que no está
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decidido o acabado. De#"(n: #arte más alta de la casa" inmediata al te$ado. )i$erboli*ada: %&presar algo con 'ipérbole. Int!iti"o: Instintivo que está relacionado con la percepci(n inmediata de las cosas. Meridional: ad$. Del sur o mediodía geográ!ico. Monar+!,a: %stado gobernado por un monarca. -atol%ico: que constituye una en!ermedad o es síntoma de ella. )o'olo%acin: Igualaci(n o comparaci(n de una cosa con otra por tener ambas en com)n características re!eridas a su
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naturalea" !unci(n o clase. Si%natario: *irmante de un documento. Mono$olio: Derec'o legal concedido por el %stado a un individuo" grupo o empresa para e&plotar con carácter e&clusivo alguna industria o comercio.
/. 0C!(l e# el $roce#o %enético del no'bre de A'érica Latina +a !ase genética de ,mérica +atina como idea" nombre y grupo de pueblos distintos a la ,mérica -a$ona" se registra entre las décadas de /01 y /21" %s por aquellos años
cuando aparece la idea de
+,3I4ID,D aplicada a la ,mérica del -ur" en escritores !ranceses que comienan a di!erenciar en nuestro continente las dos grandes porciones determinada por la etnias sa$ona y latina. +a idea luego es recogida por intelectuales residentes de %uropa. -e piensa entonces en un ,mérica 5latina6" surge la idea pero no el nombre de 5,mérica +atina6.
,l !inaliar la década del 21 del siglo 7I7" reconocida ya la e&istencia de una ,mérica 5latina6" se pasa a la denominaci(n de ,mérica +atina para la secci(n del continente de 'abla española" portugués y !rancesa. ,unque realiado en %uropa" el bautismo de ,mérica +atina es obra de los propios 'i$os de esta tierra" no de %uropeos" de modo paulatino se e&tiende a su universaliaci(n en el siglo 77. %l nombre más di!undido" ,mérica +atina y con él sus derivados latinoamericano y latinoamericanismo.
2. 0A +!é lla'a Orre%o 3a'ericani*acin de A'érica4 4os dice8 59 esto es la americaniaci(n" el 'ec'o inaudito que signi!ica en la vida de un pueblo que este llegue a discernirse a si mismo" que alcance el !ondo de sus ser logrando la e&presi(n de su alma" que salga de la 5caverna6 :alude a la caverna de #lat(n;< donde no percibe sino sombras<" a plena lu del sol. 9 esto no puede ser si no discierne entre las sombras y su ser esencial" entre los ecos y su vo viva= si no distingue entre los espectros de los otros y su inalienable intimidad6. :>rrego" ??28 I" 2@;. -olo mediante este proceso !ormativo el pueblo señalará sus di!erencia respecto a los demás y e&presarse con sentido original.
5. 06!é $roce#o 7a #e%!ido el $atrioti#'o 8 el nacionali#'o en E!ro$a 8 A'érica Latina %l proceso dialéctico del patriotismo europeo y latinoamericano" distingue tres dimensiones o niveles" que se desarrollan o e&panden en !orma de espiral desde la célula política parroquial o local 'asta el ámbito continental. a. #atriotismo parroquial8 #equeña dimensi(n" !eudo medieval europeo" unidad celular de la parroquia" provincia o localidad= prototipo" el de Auan sin 3ierra :en Inglaterra; b. #atriotismo nacionalista ediana dimensi(n" unidad de la naci(n" el %stado es la naci(n= prototipo" el de Georges Clemenceau :%n *rancia;. c. #atriotismo continental
Gran dimensi(n" patriotismo contemporáneo" unidad del pueblo continente= prototipo" el patriotismo latinoamericano y la tendencia del patriotismo paneuropeo.
9. E$licar el conce$to 3-!eblo Continente4 >rrego en su pensamiento" une el concepto geográ!ico 5continente6 a su contenido 'umano o concepto antropol(gico" sociol(gico y político 5pueblo6 que en ,mérica +atina lo encuentra con sentido co'erente e incon!undible. %ste concepto indica que desde el río Bravo 'asta el cabo de Eornos el pueblo es uno solo como se advierte de su conte&tura general" del sentido interno y pro!undo de su vida" el carácter unitario y ecuménico del alma colectiva" la impulsi(n dialéctica de su 'istoria" sus grandes intereses econ(micos y políticos.
;. 06!é e# el 3de#%arrn 7i#trico4 Fe!iere a la época en que se dio la llegada de los españoles a ,mérica e implantaron sus !ormas" sus modos" costumbres y desarrollaron las ciudades como en europa= esto signi!ic( el 'undimiento de una raa que se 'abía desarrollado en una civiliaci(n.
<. De#cribir la teor,a de lo# 3%ér'ene# 7i#trico#4 %l c'oque de %uropa contra ,mérica !ue una catástro!e para ambas culturas" de esa desintegraci(n surge la nueva cultura de ,mérica" el impacto cultural son dos !actores8 primero8 lo material" palpable" temporal" visible los cuales son= la arquitectura" m)sica" obras tecnol(gicas" !iloso!ía" literatura" costumbres y rituales religiosos. -e e&tingue con la desaparici(n o desintegraci(n de la cultura" segundo8 es lo interno" íntimo que se e&presa es lo creado por los valores" ética" religioso= es intemporal" resistente al tiempo" es inmortal y se incorpora en cualquier época. %stas esencias culturales constituyen los gérmenes 'ist(ricos que generan otras culturas di!erentes" durante esta
desintegraci(n ,mérica perdi( su ra(n de ser autentico" , causa de esto la sociedad andina !ue subestimada por la conquista de los españoles sobre los valores y costumbres" actualmente se tiene una !alta de valor" !alta de consideraci(n sobre nuestras costumbres de nuestras vestimentas típicas" nuestro 'abla como el quec'ua y aymara" como lo son en los países de Bolivia" #er) y %cuador. +a desintegraci(n de las antiguas culturas no se da por el impacto %uropeo sino que se sumerge por la nueva sociedad actual= la corrupci(n" !alta de ética" la desvaloriaci(n de nuestras importantes culturas" nuestra 'istoria y los valores los cuales actualmente su!ren un desequilibrio en nuestra sociedad.
=. En el 'a$a $ol,tico corre#$ondiente 'arcar $or #e$arado lo# $a,#e# 'ie'bro# de: a. C,4 b. %FC>-F c. 4,-F d. ,+,DI e. C,B !. #arlamento ,ma(nico g. -IC, '. % Desarrollo a; %l C,4 :comunidad andina;" es un organismo regional !ormado por @ países que tienen ob$etivos tales como el de alcanar un desarrollo integral" más equilibrado y aut(nomo. %ste organismo está constituido pos por los países de Bolivia" ecuador" Colombia y #er).
b; %FC>-F :ercado Com)n del -ur;" es un proceso de integraci(n regional" con!ormado por @ países" que tienen el ob$etivo com)n de permitir la libre circulaci(n de bienes" servicios y !actores productivos entre sus integrantes" también !i$o la adopci(n de una política comercial com)n" la coordinaci(n de las políticas sectoriales y macroecon(micas y el establecimiento de un arancel e&terno com)n. %ste organismo está constituido por los países de8 ,rgentina" Brasil" #araguay y ruguay.
c; 4,-F :>nin de Nacione# S!ra'ericana#? e# !na or%ani*acin for'ada $or 1/ $a,#e# +!e tiene ob&eti"o# de ,ndole $ol,tico 8 econ'ico entre e#to# territorio# #!ra'ericano# %ste organismo está constituido por los países de8 rep)blica *ederativa del Brasil" la Fep)blica de C'ile" la Fep)blica del %cuador" la Fep)blica Cooperativa de Guyana" la Fep)blica ,rgentina" la Fep)blica de Colombia" la Fep)blica de Bolivia" la Fep)blica del #araguay" la Fep)blica del #er)" la Fep)blica Bolivariana de Veneuela" la Fep)blica de -urinam" y la Fep)blica >riental del ruguay.
d; ,+,DI :asociaci(n latinoamericana de integraci(n; es un organismo intergubernamental que buscar promover el desarrollo econ(mico y social entre los miembros que la integran. E#te or%ani#'o e#t( for'ado $or lo# $a,#e# de: ,rgentina" Bolivia" Brasil" C'ile" Colombia" Cuba" %cuador" é&ico" #anamá" #araguay" #er)" ruguay y Veneuela" estando abierto a la solicitud de ad'esi(n de cualquier otro %stado de +atinoamérica.
e; C,B :Convenio de ,ndrés bello; es una organiaci(n intergubernamental de integraci(n educativa" cientí!ica" tecnol(gica y cultural en el ámbito iberoamericano. *ue creada con el !in de contribuir al desarrollo equitativo" sostenible y democrático de los países miembros. %ste organismo está !ormado por los países de8 Bolivia" C'ile" Colombia" Cuba" %cuador " %spaña" é&ico" #anam á" #araguay" #er)" Fep)blica Dominicana y Veneuela.
!; #arlamento ,ma(nico" es un organismo de carácter permanente constituido para velar por la conservaci(n y me$or uso de los ingentes recursos y potencialidades de la ,maonia" en bene!icio de sus pobladores y al servicio de la civiliaci(n. %ste organismo está !ormado por los países de8 Bolivia" Brasil" Colombia" %cuador" Guyana" #er)" Veneuela
g; -IC, :%l -istema de la Integraci(n Centroamericana;" este organismo está constituido por H países que tiene como ob$etivo !undamental alcanar la integraci(n de Centroamérica para constituirla en una regi(n de pa" libertad" democracia y desarrollo %ste organismo está !ormado por los países de 8Belice" Costa Fica" %l -alvador " Guatemala" Eonduras" 4icaragua y #anamá.
'; >E @!nin e!ro$ea? e# !na co'!nidad $ol,tica inte%rada $or "einti#iete e#tado# e!ro$eo# la >E 7a de#arrollado e i'$le'entado !n 'ercado nico a tra"é# de cierta# nor'a# de obli%atoria a$licacin en todo# lo# e#tado# 'ie'bro# la# c!ale# a#e%!ran entre otra# c!e#tione# la libre circ!lacin de la# $er#ona# de biene# #er"icio# 8 ca$itale#.
E#te or%ani#'o e#t( for'ado $or lo# $a,#e# de: ,ustria" Bélgica" Bulgaria" Croacia" C'ipre" Fep)blica C'eca" Dinamarca" %stonia" *inlandia" *rancia" ,lemania" Grecia" Eungría" Irlanda" Italia" +etonia" +ituania" +u&emburgo" alta" #aíses Ba$os" #olonia" #ortugal" Fumania" %slovaquia" %slovenia" %spaña" -uecia" Feino nido.
?< C(mo se mani!iesta la vigencia de la teoría de los pueblos continenteJ
B. 0C'o #e 'anifie#ta la "i%encia de la teor,a de lo# $!eblo# continente
+a vigencia de la teoría de los pueblos< continente se mani!iesta por medio de una K CBF%K lo que antes lo llamaban ,n!ictionía o con!ederaci(n= lo cual se utilia para que los representantes de ciudades< estado se re)nan para tratar asuntos de interés com)n en el cual los dignatarios de diversos países abordan problemas políticos" econ(micos y de otra índole en ,mérica la KCBF%rrego" las relaciones entre países se marc'a de la comunidad local 'acia la comunidad internacional
1. E#cribir !n en#a8o #obre inte%racin latinoa'ericana #e%n el $en#a'iento orre%!iano. I43%GF,CIN4 +,3I4>,%FIC,4, ,ntenor >rrego" uno de los pensadores" maestros y !il(so!os por e&celencia" se dedic( a estudiar y analiar in!inidades de veces la integraci(n de los países latinoamericanos. %n sus obras más conocidas" 5#ueblo Continente6 y 5'acía un 'umanismo americano6" >rrego desde su punto de vista" desde su pro!undo y especial pensamiento 'abla sobre lo que !ue la desgarradora conquista europea" el desalo$o de nuestras e&periencias y de nuestra cultura. ,ntenor >rrego dedico algunas páginas de sus libros al Desgarr(n 'ist(rico que su!ri( ,mérica donde e&pone 'ec'os como la imposici(n de un al!abeto que pertenecía a un lengua$e totalmente distinto" el 'undimiento de toda una raa" y la destrucci(n de toda una cultura. #ara >rrego la conquista europea !ue una total y lamentable catástro!e" !ue una tragedia de grandes magnitudes pues tra$o consigo el desalo$o del alma indígena. #or eso es que ,mérica tuvo que vivir sin su propia e&periencia" la cual al ser arrebatada" se le quit( absolutamente toda su vida 'ist(rica"
aquella parte de su vida que se inserta en el acontecer del mundo" así es como se da el desgarr(n de ,mérica" un tipo de desgarr(n que se cumple 'asta a'ora en cuanto al 'ec'o de que una persona sale en busca de una cosa" y de s)bito se encuentra con otra" por eso es que se puede a!irmar que ,mérica es solo la aventura y el gran trope(n 'ist(rico de Cristobal Col(n" es así que ,mérica se convierte y se puede ver como una nueva posibilidad 'umana" y se puede ver como un retraso pues mientras el resto del mundo se encontraba ya digamos en !ormas !i$as" ,mérica latina es todavía un tipo de !en(meno rumbo a la re!undici(n vital" como si el resto del mundo se encontrará ya en su madure" ,mérica estuviera recién viviendo su in!ancia. %n toda la 'istoria del mundo" el continente americano es considerado un gran desgarr(n" pues se interpreta como que una ve e&isti( una raa vigorosa llena de esplendor y de la noc'e a la mañana por obra de la violencia y de la conquista europea se resquebra$(. %n conclusi(n para ,mérica" la conquista europea !ue símbolo de una total catástro!e" acab( con toda su 'istoria" con toda su vida y eso con el pasar del tiempo" si bien es cierto se podrá retomar alguna parte" pero somos conscientes de que perdimos gran parte de nuestra cultura que $amás volverá. 11.
E#cribir !n bre"e co'entario #obre la anécdota.
ANCDOTA ORREGO VA -RESO LLEVANDO SOLO >NA FRAADITA Bueno" %l maestro ,ntenor >rrego su!ri( muc'os encarcelamientos y en esta anécdota se relata el suceso de cuando lo trasladan a él y a otros presos de la cárcel del se&to a los al$ibes de la !ortalea del real *elipe del Callao. 9 pues uno se puede dar cuenta de la !rialdad y lo triste que es el encarcelamiento y muc'o más cuando es in$usto. 4os 'abla de que cuando anoc'ece" solo se escuc'an ecos de voces y pasos y que ni siquiera la lu puede alumbrar el sombrío corredor.
%ste relato se obtuvo de la novela de 5E>BF%- 9 F%A,-6 y su autor Auan seoane" cuenta que en la !ila es que vio a ,ntenor >rrego y se sorprendi( pues lo que )nico que llevaba consigo es una !raadita al 'ombro" y lo que aparentaba era tristea y pena.
