IMPORTANCIA DEL BIPEDISMO EN EL DESARROLLO DE LA EVALUACIÓN HUMANA La post postur ura a ergui erguida da y la loco locomo moci ción ón bípe bípeda da se cons consid ider eran an rasgo rasgoss dist distin inti tivo voss de la gene genealo alogí gía a huma humana na.. El bipe bipedi dismo smo supu supuso so a los los anti antigu guos os homí homíni nido doss pode poderr cami camina narr ergu erguid idos os sobr sobre e las las pier pierna nas, s, recorrer grandes distancias, aumentar el campo de visión al mantener la cabe cabeza za elev elevad ada a y mani manipu pula larr obje objeto toss tras tras libe libera rarr las las mano manos, s, además, pudieron regular la temperatura de su cuerpo. Dicho Dich o métod étodo o de loco locom moció oción n nece necesi sitó tó la remo remode dela laci ció ón de la estructura ósea y muscular, pues la columna vertebral se convirtió en el centro de gravedad, y esto, según algunos investigadores, provocó desventajas significativas respecto a la lentitud de los movimientos, la vulnerabilidad de las crías, pues tardan dos años en caminar y la dificultad del parto por la forma de la pelvis. El origen del bipedismo está documentado por varios planteamientos muy muy dist distin into toss entr entre e ello ellos, s, el prim primer ero o seña señala la que que surg surge e para para dar dar resp respue uest sta a a las las nece necesid sidad ades es alim alimen enti tici cias as de los los homí homíni nido dos, s, pues pues necesitaron hacer largos desplazamientos. El segundo modelo surge para facilitar a la madre el transporte de sus crías, y el tercero se basa basa en la regulac regulación ión de la temperat temperatura ura corpo corporal ral,, tras tras una gran deseca desecació ción n que hizo hizo desapa desaparece recerr la vegeta vegetació ción, n, el cuerpo cuerpo quedó quedó expuesto a la luz solar, y fue por ello que la posición bípeda les ayudó a refrescase y a necesitar menos cantidad de agua. Segú Según n los los cien cientí tífi fico cos, s, las las pru prueba ebas fósi fósile less que demue emuest stra ran n el bipe bipedi dism smo o se remo remont ntan an al año año 1974 1974,, en Etio Etiopí pía, a, lleg llegan ando do a la significativa conclusión, el AUSTRALOPITHECUS AFARENSIS tuvo una pelvis muy similar a la nuestra, lo que significó que caminaron sobre las las dos dos extr extrem emid idad ades es infe inferi rior ores, es, presu presupo poni nien endo do el prim primer er rasg rasgo o definitorio humano. El bipedismo otorgó a algunos homínidos una forma de vida con éxito, pero no a desarrollar la inteligencia como hoy en día la conocemos. El Homo Sapiens Sapiens tuvo un cerebro mayor que la suma del Homo Erectus Erectus y Afarensis, su capacidad craneal fue de 1200cm3 y llegó a dominar el lenguaje, y a transmitir conocimientos mediante el dibujo sobre las paredes de las cuevas. Este hecho, según Martínez (1999) “marcó un paso paso deci decisi sivo vo en la evol evoluc ució ión, n, camb cambió ió toda toda nues nuestr tra a estr estruc uctu tura ra psicológica”. Según Henríquez y Lozano (2003) “lo que nos distingue del resto de los seres res vivos es nuestr stra habilidad para usar y transmitir
con conocim ocimie ient nto os, poseem seemos os la maqu maquin inar aria ia más comp comple leja ja de la naturaleza, el cerebro”. Y si hablamos de educabilidad, podemos definir este término como la capacidad de todo individuo para recibir influencias y reaccionar ante ellas para construir su propia identidad. Según Debesse, 1997 “La educación no crea al hombre sino que le ayuda a crearse a sí mismo”. educar consis consiste te en dar herram herramien ientas tas útiles útiles y hábito hábitos s En efecto, “educar morales para la conservación y perfección”, según Fernandez (2001), pues el hombre debe adaptarse a los distintos medios que le rodean; social, cultural, profesional, laboral, etc y amoldarse a los cambios, sin dejar a un lado los valores que ayudan a guiar su propia conducta, pues son el fundamento y la base para tomar una dirección u otra o hacer o dejar de hacer tal otra. Dichos valores pueden ser aprendidos y enseñados mediante la repetición de modelo por imitación y a través de prácticas propias de la vida cotidiana.
Valores como el esfuerzo, la sinceridad, el diálogo, la confianza, la tolerancia, el respeto, la cooperación, la ética, la solidaridad, el amor, la paz, la justicia están en “crisis” y se enfrentan ante los valores impe impera rant nte es de la soci socied edad ad act actual ual como como el indi indivi vid duali ualism smo, o, la mentalidad consumista, la ausencia de sentido crítico, el conformismo ante todo, la indiferencia, la violencia, la agresividad, el egoísmo, la envidia, la lucha de poder… En la escuela se deben trabajar estos valores. Educar es enseñar a vivimo mos s en medi medio o de algo algo que que vivi vivir. r. Y aunq aunque ue Stei Steine nerr decl declar are e “vivi podemos llamar una enfermedad social cancerosa”, “no hay norte en la soci socied edad ad,, no hay hay nort norte e en la vida vida”, ”, “Sin “Sin hund hundir irse se la escu escuel ela a chapotea en medio de la historia” debemos tomar conciencia de lo
que que ocurr curre, e, trab rabajar ajar con con esf esfuerz uerzo o y sin sin descan scanso so,, busc buscar ar la supe superv rviv iven enci cia a como como espe especi cie, e, y supe supera rarr las difi dificu cult ltad ades, es, pues pues la educ educac ació ión n es un elem elemen ento to imp impresc rescin indi dib ble en el pro proceso ceso del del crecimiento humano. Es un reto difícil, pero debemos encontrar las armas de combate que cambie cambien n la realid realidad ad y los defect defectos os de la socied sociedad ad capital capitalista ista en la que hoy vivimos. WEBGRAFÍA http://redalyc.uaemex.mx/pdf/834/83411108.pdf http://www.rieoei.org/deloslectores/1003diaz.PDF http://fortanete.cjb.net/la-evolucion-del-bipedismo-1.htm
http://www.colegiocristorey.com/nenuca/ciencias/cctv_apuntes_homin izacion.pdf http://www.juntadeandalucia.es/averroes/~29009272/2003/articulos/4 .pdf
