ILMU LIPAT BUMI , ILMU KIDANG KUNING , ILMU SAIFI ANGIN , ASMA GUNTING
~Ilmu Melipat Bumi~ Dalam khasanah ilmu-ilmu gai tanah !a"a #ikenal e$agai %enis ilmu ke#ig#a&aan penakluk %a$ak #an "aktu' Salah satun&a a#alah A%ian Saipi Angin' A%ian ini a#a tiga %enis, #ua lainn&a #inamakan A%ian Ki#ang Kuning #an Asma Gunting' Ketiga a%ian te$seut (ungsin&a sama, untuk pe$ingan tuuh atau untuk menempuh pe$%alanan %auh #engan singkat tanpa me$asa susah pa&ah' K)n)n, menu$ut *e$ita A%ian Saipi Angin han&a isa #imiliki )leh pa$a pe$tapa atau pen#eka$ kelas tinggi' A%ian ini selain sangat langka &ang memilikin&a, pe$s&a$atann&a sangat e$at' A%i Saipi Angin menggunakan lelaku, salah satun&a e$puasa han&a memakan #aun-#aun mentah sa%a tanpa #ie$i ga$am' Minumn&a %uga ai$ ta"a$, tetapi #apat %uga #i$eus' Puasan&a #imulai ha$i Selasa Kli")n' A%ian Ki#ang Kuning %uga tak kalah heatn&a' Bagi &ang su#ah menguasain&a #apat e$la$i #engan *epat hingga kakin&a agai tak mengin%ak umi' S&a$at untuk menguasai a%ian ini salah satun&a &aitu e$puasa #engan *a$a e$puasa +Ngi#ang, puasa &ang han&a memakan #aun-#aun mentah &ang e$a#a #ia"ah, minumn&a pun ai$ mentah, )leh #i$eus asal %angan memakai ga$am' A#apun s&a$at lainn&a ila su#ah menguasai A%ian ini, ila e$%alan #engan )$ang lain ha$uslah e$a#a #i #epan sen#i$ian' Sementa$a itu, smu atau Asma Gunting a#alah ilmu untuk mem)t)ng pe$%alanan %auh men%a#i #ekat' .an&a #engan men&ilangkan tangan #i #epan #a#a' S&a$at untuk menguasain&a ialah #engan mema*a tiga kali mant$a a%ian ketika kita akan makan #an sesu#ahn&a, ti#ak )leh men*u*i tangan sehais makan #an ila #igunakan a%ian ini #ia*a tiga kali/ 0Tut !ati Lu, M)ngs) Allah M)ngs) 1asulullah'2 Ke#enga$ann&a sungguh aneh s&a$at untuk menguasai smu Gunting' Tetapi Tetapi egitulah nenek m)&ang kita meme$ikan petun%ukn&a, tinggal kita me&akini #an melesta$ikann&a' Di lua$ ketiga ilmu penakluk %a$ak % a$ak #an "aktu te$seut, te$n&ata masih a#a satu ilmu se$upa' Naman&a Ilmu Lipat Bumi' Amalan tentang ilmu langka ini #i #apatkan #a$i pa$an)$mal te$kemuka saat ini, Saipu#in' 0Be$kat ketekunan ketekunan pa$a ulama #i 3aman #ahulu #an sei$ing pe$kemangan Islam #itanah ai$, an&ak ulama atau kiai &ang men#apatkan ilmu la#uni atau ilmu langsung #a$i Allah' Me$eka men#apat petun%uk atau ilham il ham untuk menguasai satu ilmu &ang e$sume$ #a$i Al 4u$an' Salah satun&a a#alah Ilmu Lipat Bumi ini,2 ungkap Saipu#in Saipu#in ketika #itemui #i tempat p$aktikn&a #i !aka$ta Ba$at'
Dia %uga menutu$kan, #i$in&a men#apatkan ilmu te$seut #a$i se)$ang kiai sepuh &ang men#i$ikan seuah p)n#)k pesant$en #i 5i$e)n, !a"a Ba$at' 0Ilmu Lipat Bumi ini su#ah sangat langka' Ka$ena itu sa&a e$teka# melesta$ikann&a #engan me"e#a$kann&a,2 tegas Saipu#in' Menu$utn&a, pa$a "ali #i tanah !a"a #ahulu %uga mempe$gunakan Ilmu Lipat Bumi ini untuk memenuhi un#angan Sunan B)nang, ketika me$eka akan e$kumpul untuk menga#akan $apat' Ketika itu, Sunan B)nang menggunakan e#ug untuk memanggil pa$a "ali &ang men&ea$ #i e$agai tempat #i tanah !a"a' Ketika men#enga$ e#ug &ang #itauh Sunan B)nang, pa$a "ali menggunakan Ilmu Lipat Bumi untuk sege$a memenuhi panggilan Sunan B)nang' Petun%uk #an amalan Ilmu Lipat Bumi a#alah seagai e$ikut/ 06A LAMMAA TA6A!!A.A TIL477A MAD8ANA 477LA ASAA 17BBII A88A.DI8ANII SA6AAAS SABIILI 6A LAMMAA 6A17DA MAAA MAD8ANA 6A!ADA ALAI.I UMMATAM MINANNAASI 8AS4UUNA 6A 6A!ADA MIN DUUNI.IM 17ATAINI TAD9UUDAANI 477LA MAA K.7TBUKUMAA 477LATAA LAA NAS4II .ATTAA 8USDI1711IAAU 6A ABUUNAA S8AIK.UN KABII1UN' FASA477 LA.UMAA TSUMMA TA6ALLAAIL AD9ILLI2 :4S' Al 4ashash ;;-;<= > Puasa Pa#a ha$i pe$tama e$puasa, tepatn&a pa#a malam !umat tepat pukul ?@/?? #ini ha$i, pahatuki$tulislah a&at te$seut #i atas pa#a seatang Ka&u Ba#am' > Lalu, mulai kees)kan ha$in&a :!umat= sampai genap Apaila An#a su#ah melihat atang Ka&u Ba#am itu e$ge$ak sen#i$i, maka itu a$tin&a $itual &ang An#a lakukan su#ah men*apai ta$a( kee$hasilan' Lalu, agaimana *a$a menggunakann&a %ika $itual Ilmu Lipat Bumi su#ah e$hasilC 0Apaila An#a ingin pe$gi ke suatu tempat &ang %auh, maka peganglah atang Ka&u Ba#am itu #i tangan kanan An#a, samil mema&angkan tempat &ang akan An#a tu%u' Kemu#ian a*alah a&atn&a, lalu pe%amkan ke#ua mata An#a' Setelah itu sege$alah An#a melangkah pe$lahan, kemu#ian ukalah mata An#a kemali' Dengan i3in Allah, An#a akan sampai #i tempat tu%uan'
! + ,! - & $ ') ! "! . ) ( )/**} ! "#$% &' % ( ) 1 2 3 - ) - 4 5 - 67 # 38 6 (9 --:; ! 0 .)< -% % 4! = - 3). - ! ')) # - > /*I} 4 1 #A 4 B; ! C D E3 "( 3C F #A G C % =H - ( - # A /*@} 4 1 ? “Dan tatkala ia menghadap ke jurusan negeri Madyan ia berdo'a (lagi):"Mudah-mudahan Rabbku memimpinku ke jalan yang
benar". Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Madyan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya) dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu dua orang !anita yang sedang menghambat (ternaknya).Musa berkata:"pakah maksudmu (dengan berbuat begitu)#" $edua !anita menja!ab:"$ami tidak dapat meminumkan (ternak kami) sebelum penggembala-penggembala itu memulangkan (ternaknya) sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya". Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya kemudian dia kembali ke tempat yang teduh lalu berdo'a: %a Rabbku sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang &ngkau turunkan kepadaku". (QS.Al-Qashash:22-24)
Allah ubhanahu !a a'ala menceritakan tentang kepergian Fir’aun, hamba yang uga !asulnya "an #alim-$ya (kalim a"alah %rang yang Allah berbicara langsung kepa"anya "i bumi), &usa 'alaihissalam "ari &esir "alam kea"aan takut seraya men%leh ke sana "an ke mari, karena "ia takut "iketahui %leh para pengikut Fir’aun, se"ang "ia sen"iri ti"ak tahu ke arah mana, "ia menuu "an pula mengerti kemana "ia harus pergi. #arena sebelumnnya, &usa 'alaihissalam belum pernah sama sekali keluar "ari negeri &esir.
{22} … “Dan tatkala ia menghadap ke jurusan negeri Madyan* (QS. AlQashash: 22)
&aksu"nya, beralan menuu ke suatu arah.
{22}
!" # $% !& '( ) *
“Dia berdo'a (lagi):"Mudah-mudahan Rabbku membimbingku ke jalan yang benar".(QS. Al-Qashash: 22)
&aksu"nya, mu"ah-mu"ahan alan ini bisa mengantarkan ke tempat tuuan. 'an itu memang alan yang benar, "i mana alan itu telah mengantarkan &usa 'alaihissalam sampai tempat yang "ituu.
{2,} …
+(
" Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Madyan.(QS. AlQashash: 2)
*aitu, sebuah sumur "i mana masyarakat sekitar mengambil air minum. &a"yan a"alah sebuah k%ta yang "i "alamnya Allah ubhanahu !a a'ala membinasakan pen"u"uk Aikah, yaitu kaum $abi Syua’aib 'alaihissalam. +embisaan mereka itu tera"i sebelum aman $abi &usa 'alaihissalam. 'emikian menurut salah satu "ari "ua pen"apat ulama rahimahumullah . Setelah &usa 'alaihissalam sampai "i sumber air tersebut:
{2,}… $ + - .
%/ 0 .#1 + .
$ . " ' 3 4 .% *
…
“Dia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya) dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu dua orang !anita yang sedang menghambat (ternaknya) .(QS. Al-Qashash: 2)
&aksu"nya, menghalang-halangi kambing mereka agar ti"ak bercampur "engan kambing %rang lain. &enurut Ahli #itab (#itab +eranian ama), anita-anita itu ('alam sebuah naskah "isebutkan:/Seakan-akan mereka itu./) berumlah tuuh %rang. +en"apat itu elas salah "an menyimpang. &ungkin saa anita itu berumlah tuuh %rang, tetapi yang se"ang memberi minum ternaknya itu hanya "ua %rang anita. +enyatuan pen"apat itu bisa saa "ilakukan ika hal itu benar-benar bisa "ipertahankan. 0ika ti"ak, maka secara lahiriah, ayat tersebut menunukkan baha "i sana hanya ter"apat "ua %rang anita saa.
5 8 1 & .% . */ {2,} / 5 6 7 ' ( 9 . ):; ! 1< : = > ..?@ A =… “Musa berkata:"pakah maksudmu (dengan berbuat begitu)#" $edua !anita menja!ab:"$ami tidak dapat meminumkan (ternak kami) sebelum penggembala-penggembala itu memulangkan
(ternaknya) sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut usianya"." .(QS. Al-Qashash: 2)
&aksu"nya, kami ti"ak sanggup mencapai sumber air tersebut kecuali setelah para penggembala itu pergi meninggalkannya, karena kami lemah "iban"ingkan "engan mereka. Se"angkan kami memberi minum ternak itu karena ayah kami su"ah tua "an sangat lemah.
Allah ubhanahu !a a'ala ber1irman:
{2C} … # . ) B “Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya.... (QS.Al-Qashash: 24)
+ara ahli ta1sir mengatakan:/Setiap kali selesai memberi minum ternak mereka, para penggembala itu meletakkan batu besar pa"a mulut sumur tersebut. #e"ua anita itu "atang "engan menggiring kambing mereka "an mengha"angnya agar ti"ak bercampur "engan kambing %rang lain. +a"a hari itu, &usa 'alaihissalam "atang "an mengangkat batu besar itu sen"irian, "an selanutnya "ia memberikan minum ternak ke"ua anita tersebut. Setelah itu &usa 'alaihissalam, mengembalikan batu itu seperti semula./ Amirul &ukminin,’mar bin al-#haththab radhiyallahu 'anhu mengatakan:/3i"ak a"a yang mampu mengangkat batu tersebut kecuali sepuluh %rang./('iriayatkan bnu Abi Syaibah "alam &ushanna1 (5678), "an "inilai shahih %leh bnu #atsir "alam 3a1sir beliau). 'an "ia hanya mengambil satu timba saa, namun "emikian "emikian su"ah cukup bagi ke"ua anita tersebut. #emu"ian "ia kembali ke tempat yang te"uh. +ara ahli ta1sir mengatakan:/*aitu te"uhnya pep%h%nan./ bnu 0arir ath-3habari rahimahullah, "alam ta1sir beliau meriayatkan, "ari bnu &as’u" radhiyallahu 'anhu, baha &usa 'alaihissalam menyaksikan p%h%n-p%h%n itu tampak subur "an hiau lagi rin"ang
{2C} / 5 B / D@
) E F G1% !1 'E H ' ( A B …
“ +alu Musa berdo'a: %a Rabbku sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang &ngkau turunkan kepadaku". (QS.Al-Qashash: 24)
bnu 9Abbas radhiyallahu 'anha menceritakan:/&usa 'alaihissalam bert%lak "ari &esir menuu ke &a"yan, "an "ia ti"ak sempat memakan makanan apa pun kecuali hanya sayur-mayur "an "e"aunan. +a"a saat itu, "ia beralan kaki hingga ke"ua san"alnya lepas, lalu "ia "u"uk "i baah tempat yang te"uh. Se"ang "ia su"ah benar-benar merasa lapar, "i mana perutnya su"ah menempel "engan punggungnya, sampai-sampai sayur-mayur "an "e"aunan itu tampak "alam perutnya. 'an sesungguhnya "ia sangat membutuhkan sebii kurma./ 9Atha bin as-Saib mengatakan:/#etika "ia mengatakan:
{2C} / 5 B / D@
) E F G1% !1 'E H ' ( III
“%a Rabbku sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang &ngkau turunkan kepadaku". (QS.Al-Qashash: 24)
*akni, anita itu men"engar (apa yang "iucapkan &usa 'alaihissalam ) (Sumber: #isah Shahih +ara $abi, Syaikh Salim al-ilali (;"isi n"%nesia) hal 4<-7=, +ustaka mam Sya1i>i. 'isa"ur %leh Abu *usu1 Su%n%)
