PERSPECTIVAS EPISTEMOLÓGICAS
Es necesario conocer conocer las diferentes posturas epistemológicas que hay en torno a la ciencia ciencia.. Desde un punto pun unto to de de vista etimológico el termino griego epistemología consta de los vocablo episteme que significa conocimiento, conoc co nocim imien iento, to, sabe; sabe sab e; y logos que significa signi sig nifica fica teoría teoría;; por consig con consiguiente siguie uiente nte el te term rmin ino o se re refi fier ere e al est estu es estudi tudi udio dio o del cono conocimie conocimiento cimiento nto científico.. En otras palabras es un conjunto de saberes que tienen a científico la ciencia como objeto de estudi estudio estudio. o. Este co Este conju njunt nto o de sab saber sabe sa bere eres res es s hac hacen en re refer refferen erenc enci encia cia ia a a la naturaleza, estruc est estructura ructur tura a y y lím límite límites ites s del del co cono conocimiento noci cimi mien ento to científico científico.. Una perspectiva perspectiva epistemológ episte epistemológica mológica ica es es un una una fo for forma rma de co compr mpren ender ender der der y exp explic expl ex plic licar icar ar ar có cómo mo conocemos lo que sabemos sabemos.. La epistemología epistemología aborda preguntas preguntas como ¿Qué tipo de como de con conoci cono co noci ocimie cimi miento mien ento nto to obt obtend obte ob tend endre ndrremos rem emos mos os e en n u una na invest inv investigación? estiga igació ción? n? ¿Q ¿Qué ué va valo lor lor rr pue puede pued pu ede de e oto otorg otor ot orga rgars gars arse rse e a los los resultados resu re sult ltad ados os obtenidos? Una postura epistemológica es, en definitiva, un intento de explicar cómo obtenemos obtenemos un determinado determinado conocimiento conocimiento de la realidad, y determinar deter determinar minar el nivel nivel de las inter interpreta pretacione ciones s que realizamos realizamo reali zamos s y las compren comp comprensiones rensio siones nes que alcanzamos alcanzamos..
Crotty
identifica tres perspectivas epistemológicas epistemológicas:: objetivismo, subjetivismo, construccionismo construccionismo..
OBJETIVISMO Sostiene que todo lo aprehendido es independiente del sujeto que aprehende, el objetivismo defiende que la realidad y el significado de ésta existen independientemente de la operación de alguna conciencia sobre ella. ella. El objetivismo objetivismo plantea que existe una verdad objetiva objetiva que podemos conocer conocer mediante el uso adecuado de métodos de investigación investigación.. Esta perspectiva tiende a identificarse con los supuestos del positivismo y por ende a lo que denominamos metodologías de investigación cuantitativas o empírico analíticas analíticas..
SUBJETIVISMO El subjetivismo sostiene que el significado no emerge de una interacción entre el sujeto y el objeto sino que es impuesto impuesto por por el primero sobre el segundo segundo.. En esta perspectiva el objeto no realiza ninguna contribución a la generación de significado significado.. Esta es una perspectiva relativista, porque defiende que en cada individuo radica la interpretación subjetiva del objeto objeto..
CONSTRUCCIONISMO El construccionismo rechaza la idea que existe una verdad objetiva esperando ser ser descubierta descubierta.. La verdad y el significado de ésta emergen de la interacción con la realidad, esto es no existe significado sin una mente mente.. Para esta perspectiva el significado no se descubre sino que se construye construye;; por por lo que se asume que diferentes personas pueden construir construir diferentes significados en relación a un mismo fenómeno. fenómeno. El construccionismo es un conocimiento contingente a la práctica humana, surge de la interacción entre los humanos y el mundo;; se desarrolla y es transmitido en contextos mundo socioculturales.. En esta socioculturales esta forma de pensamiento la dicotomía objetivo -subjetivo no se pude mantener mantener.. El sujeto y el objeto aunque pueden ser ser distinguidos están siempre unidos. unidos. Es una perspectiva que dirige su atención hacia el mundo de la intersubjetividad compartida y la construcción social del significado y conocimiento. conocimiento.
PERSPECTIVAS TEÓRICAS
Una perspectiva teórica teórica es una postura postura filosófica que subyace a una metodología y que proporciona un contexto y fundamentación del proceso de investigación investigación.. Una perspectiva teórica ±en ±en relación al conocimiento científico-- responde a preguntas como ¿Qué criterios de científico racionalidad se usan para elaborarlo y legitimarlo?, ¿Qué enfoques y procedimientos son los mas adecuados para indagar indagar sobre sobre los fenómenos? Estas respuestas varían según las diferentes perspectivas epistemológicas y teóricas teóricas.. Es importante aclarar aclarar que cualquier cualquier método puede ser desarrollado desde cualquier cualquier enfoque, positivista, interpretativo o crítico crítico..
Perspectiva Teórica
POSITIVISMO El positivismo sostiene tres tesis, legalismo, empirismo, pragmatismo o tecnologismo. tecnologismo. El legalismo, plantea que la ciencia debe descubrir descubrir las leyes universales de los objetos reales;; el empirismo, sostiene que el conocimiento objetivo reales encuentra su garantía en la observación empírica de los objetos, y finalmente el pragmatismo pragmatismo o tecnologismo tecnologismo sostiene que debe hacer hacer posible la precisión y el control racionales de los eventos de la realidad natural y social. social. El positivismo también ha sido denominado racionalidad racionalidad técnica o r acionalidad acionalidad instrumental . El termino positivismo fue acuñado por Auguste por Auguste Comte (1798 1798--1857 1857), ), con este término quiso designar el conocimiento científico como punto culminante del designar saber humano y última etapa del conocimiento humano, tras los saber períodos teológicos y metafísicos. metafísicos.
El positivismo positivismo introduce los métodos y la exactitud matemática al estudio de los fenómenos naturales y sociales, de manera que no puede existir existir otro genuino conocimiento más que el de la ciencia, esto contribuye a la exclusión de la metafísica y la ética del dominio de un verdadero conocimiento humano humano.. El positivismo parte de la premisa que el mundo es objetivo independiente de la persona que lo investigue, por por lo cual postula que existe existe una clara separación separación entre sujeto y objeto objeto;; así como también hechos y valores valores.. Está constituido por por fenómenos que siguen leyes y un orden, las que se descubren descubren a través través de una observación observación sistemática sistemática y la utilización de métodos para explicar explicar predecir predecir y controlar controlar los eventos, a través través del conocimiento de las causas y los efectos efectos de estos eventos.. eventos
INTERPRETATIVISMO Emerge como reacción al desarrollo de una ciencia natural natural de los fenómenos sociales, es decir, rechaza la idea que los métodos de las ciencias sociales deben ser ser idénticos a los de la ciencias naturales El interpretativismo busca la comprensión del significado de los fenómenos sociales, desarrolla interpretaciones de la vida social y el mundo desde una perspectiva cultural e histórica, antepone comprensión a la explicación. explicación. Crotty señala tres perspectivas fundamentales asociadas al interpretativismo, hermenéutica, fenomenología e interaccionismo simbólico. simbólico.
Hermenéutica Significa
interpretar interpretar o comprender comprender.. La hermenéutica hermenéutica toma la acción acción como una vía para interpretar interpretar el contexto social de significado significado.. Es un proceso de interpretación y comprensión en las ciencias fundamentalmente humanas; humanas; indaga en los procesos por por los que cualquier persona interpreta su vida cotidiana cualquier cotidiana.. Captura el punto de vista de los actores en relación a su contexto histórico y social social..
Fenomenología
Es una corriente de pensamiento propia de la investigación interpretativa que aporta como base del conocimiento la experiencia subjetiva inmediata de los hechos hechos.. Apunta Apunta a las interpretaciones de los significados subjetivos de las acciones humanas y a sus simbolismos.. En resumen podemos decir simbolismos decir que esta orientada a interpretar qué significado le atribuye el actor interpretar actor y no el investigador investigador a sus acciones y a las de otros otros..
Interaccionismo simbólico: simbólico:
Concibe
a los seres humanos como protagonistas de comportamientos autos reflexivos que deben interpretar interpretar en relación a su contexto. contexto. Defiende que la experiencia humana esta mediatizada por por la interpretación que las personas realizan en interacción con el mundo social. social. En síntesis, analiza e interpreta el comportamiento de las personas en diferentes escenarios sociales. sociales.
TEORÍA CRÍTICA caracteriza por por su conciencia critica critica la cual denuncia las Se caracteriza experiencias que puedan estar estar distorsionadas por por una falsa ideología, bajo este supuesto apunta a detectar detectar y denunciar denunciar las creencias y practicas que limitan la libertad humana, la justicia justicia y la democracia democracia.. La indagación crítica contrasta con el interpretativismo, esta última busca comprender, mientras que la primera cuestiona e intenta producir producir cambio. cambio. Los postulados de esta teoría provienen de los planteamientos de la escuela de Frankfurt también llamada escuela crítica crítica o neomarxista.. Hace énfasis en los contextos de dominación, la neomarxista distribución de poder poder y desigualdades desigualdades sociales sociales.. Se sirve sirve del conocimiento histórico para desenmascarar desenmascarar ideologías logrando una conciencia emancipada y verdadera verdadera.. Se adecua al compromiso político y al estudio de los sistemas estatales.. Se propone teorizar estatales teorizar en torno a la crisis de valores individual y colectiva, en las sociedades liberales post industriales.. industriales
PARADIGMAS DE INVESTIGACIÓN
El termino paradigma comienza a reconocerse fuertemente a partir partir de las reflexiones de Thomas Kuhn 1962 en su libro, las estructuras de las revoluciones científicas.. Este autor científicas autor define paradigma como como:: ³realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones soluciones a la comunidad científica´ científica´.. A A partir de este partir este momento muchos autores han definido este concepto, sin embargo una revisión a la literatura del tema, permite reconocer reconocer que algunas definiciones condensan de mejor mejor forma que otras sus implicancias, implicancias, una de ellas es la definición de Alvera Alvera (1984 1984), ), quien expone que un paradigma es es:: ³Un conjunto de creencias y actitudes, como una visión del mundo compartida por un grupo de científicos que implica, específicamente, una metodología determinada´ determinada´..
AA este este concepto algunos autores le reconocen dimensiones;; las dimensiones de un paradigma son dimensiones son::
Dimensión ontológica ontológica:: esta dimensión se refiere refiere al ser del objeto, es decir, la naturaleza de la realidad investigada.. investigada Dimensión epistemológica epistemológica:: hace referencia a la relación entre investigador investigador e investigado investigado.. Dimensión metodológica metodológica:: se refiere refiere a los los procesos a través de los cuales obtenemos el conocimiento de dicha realidad realidad..
Según
M. Valles Valles.. (1999 1999)): Los tres componentes principales (ontológico, epistemológicos y metodológicos) de cualquier paradigma se hallan interrelacionados interrelacionados.. De modo que la creencia básica o principio que asuma el investigador, en el nivel ontológico, le debería llevar llevar siempre a adoptar posturas adoptar consonantes en los planos epistemológicos y metodológicos. metodológicos. (p (p.. 49 49)) El autor autor antes mencionado hace una buena construcción de los diferentes paradigmas circulantes en investigación;; para efectos de este programa de investigación capacitación solamente haremos referencia referencia a los tres más comunes comunes:: paradigma positivista, interpretativo y socio--crítico socio crítico..
PARADIGMA POSITIVISTA
También denominado paradigma cuantitativo cuantitativo y empírico analítico analítico.. racionalista. Postula que el mundo natural tiene Su base es racionalista. existencia propia independiente de quien la estudia, que está gobernado por por leyes que permiten explicar explicar predecir predecir y controlar controlar los fenómenos naturales y sociales, y que las leyes pueden ser descubiertas y descritas objetivamente y libre de valores valores.. La teoría ha de ser ser universal no vinculada a un contexto específico ni a circunstancias en la que se formulan las generalizaciones generalizaciones.. Los enunciados científicos son independientes de los fines y valores de los individuos individuos.. La función función de la ciencia ciencia se limita a descubrir descubrir las causas de los hechos hechos..
El mundo social existe como un sistema de variables, variables, éstas son elementos distintivos y analíticamente separables en un sistema de relaciones.. En este sentido, el énfasis en definir relaciones definir operativamente las variables y de que las mediadas sean fiables. fiables. Así Así mismo, mismo, los conceptos y generalizaciones solo deben basarse en unidades de análisis que sean operatibilzables operatibilzables.. Según Crabtree y Millar: Millar : Su
lógica lógica sigue un proceso lineal (en fases) que se inicia con la definición del problema a investigar, pasa a la revisión de la literatura y a la formulación de hipótesis hasta llegar llegar al diseño, para proseguir en las operaciones de instrumentación, como muestreo, proseguir recogida de información y análisis, concluyendo con los resultados y la revisión de hipótesis (en M. Valles, 1999 1999,, p.55) 55) Este paradigma enfatiza la primacía del método, busca una verdad última de la realidad, la cual es para este paradigma estática, tangible, fragmentable y convergente convergente..
PARADIGMA INTERPRETATIVO
También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista, alternativo o emergente emergente.. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social, intenta sustituir las nociones científicas de explicación predicción y control por sustituir las de comprensión, significado y acción. acción. Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento comportamiento de los sujetos este gobernado por por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. subyacentes. El paradigma interpretativo se centra en la descripción y comprensión comprensión de lo que es único y particular particular del sujeto más que en lo generalizable. generalizable. Pretende desarrollar desarrollar conocimiento ideográfico, la realidad es vista como dinámica, múltiple y desde un punto de vista holístico holístico.. Según Crabtree y Millar: Millar :
Este segundo paradigma está («) respaldado respaldado por por la metodología metodología cualitativa, cuya lógica sigue un proceso circular circular que parte de una experiencia (o anomalía) que se trata de interpretar interpretar en su contexto y bajo los diversos puntos de vistas de los implicados implicados.. No buscan verdades últimas, sino relatos relatos.. El diseño esta abierto a la invención invención;; la obtención de datos al descubrimiento descubrimiento;; y el análisis a la interpretación.. (en M. Valles, 1999 interpretación 1999,, p.56) 56). En resumen, lo mas relevante de este paradigma en comparación con el anterior anterior esta en su dimensión ontológica, que plantea que la realidad es dinámica y su dimensión epistemológica que plantea que existe relación entre el objeto objeto y el investigador investigador quien tiene como fin último la interpretación interpretación..
PARADIGMA SOCIO SOCIO--CRÍTICO
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativista pretendiendo superar superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni sólo interpretativa interpretativa.. El paradigma crítico introduce la autorreflexión crítica en el proceso del conocimiento, tiene como finalidad el cambio o transformación de la estructura de las relaciones sociales sociales;; y dar respuesta a determinados problemas generados por por estas estas.. Sus principios son conocer conocer y comprender comprender la realidad como praxis, unir teoría y práctica, es decir, conocimiento unir conocimiento--acción y valores valores;; y por último orientar por orientar el conocimiento a emancipar emancipar y liberar liberar al hombre y la mujer. mujer .
