Historia de Chucuito

UBICACIÓN: El distrito de Chucuito se encuentra ubicado al Sur de la provincia y Departamento de Puno, tiene como capital a la ciudad de las Cajas Reales de Chucuito, situada en la gran meseta del Collao a orillas del lago Titicaca y se encuentra sobre la carretera Panamericana Sur. Entre las coordenadas: 69º53’21’’ de longitud oeste y 15º53’15’’ de latitud sur del meridiano de Greenwich a una distancia de 18 Km. de la ciudad y capital del departamento de Puno. HISTORIA DE CHUCUITO Historia. Durante la conquista española, se reunían en Chucuito una gran cantidad de piezas de oro traídos desde muchos kilómetros a la redonda. Este tesoro más tarde tendría como destino Cajamarca, serviría para el rescate del Inka Atahualpa. Pero, muerto este, el oro fue abandonado y escondido en el lago de Chucuito. En 1533, dos españoles, luego de serias averiguaciones lograron desfondearlas y apoderarse de ellas. La península de Chucuito, hoy es una zona con un gran potencial turístico. Los hombres de antaño, en diferentes épocas y circunstancias, han dejado restos arqueológicos; sumados a estos se encuentran sus paisajes llenos de esplendor, flora y fauna f auna llamativas. A todo esto mensionado, se debe añadir, aquellas particularidades que su gente viene practicándolas día trás día desde muchas generaciones atrás, hablamos de sus costumbres, de sus fiestas, de sus tradiciones. Pese a la l a globalización, muchas de estas se mantienen intactas como en el pasado. Chucuito, surge como distrito, a la vida política, en la época de la Independencia, el 02 de Abril de 1564. Posteriormente el distrito de Chucuito es creado bajo ley N° 12301, con fecha 03 de mayo de 1955. Para conocer la historia de Chucuito, viajemos en el tiempo 12 mil años atrás. Entonces, los primeros pobladores, de Chucuito y sus alrededores, cazaban con lanzas y flechas y utilizaban las paredes de las cuevas para pintar escenas rurales de entonces. De los habitantes, que vivirían más tarde en esas esas singulares tierras, se han encontrado restos de cerámica y monolitos (1,000 años a. de c.) en el Periodo Caluyo. De esta época también es el centro ceremonial de Tunuhuiri del Estado de Pucará. Chucuito formó parte de Tiahuanaco y fue sede del gobierno de todo el Reino Lupaca de tradición aymara, desde el año 900 a. de c. aproximadamente. Su influencia se extendió hasta los valles de Moquegua, Tacna y el Altiplano Boliviano. De aquellos antiguos tiempos, en los sectores Carina y Luquina, existen tumbas fúnebres adosadas con piedra formando montículos a manera de

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chullpas pequeñas; también existe un templo ceremonial circular levantado en piedra cuya función aún se desconoce. En pleno apogeo incáico, los Incas Pachacutec y Túpac Yupanqui establecieron y afianzaron estos territorios para el imperio Inka. Mayta Capac remodeló la ciudad de Chucuito con palacios y centros ceremoniales. En enero de 1533, Diego de Agüero y Pedro Martínez de Moguer, fueron los primeros españoles que llegaron a la capital de los Lupacas. Sabedores de la existencia de gran cantidad de piezas de oro abandonadas y luego escondidas, estos españoles, lograron sacarlas del lago de Chucuito, era nada menos que una pequeña parte del tesoro que era enviado para el rescate del Inca Atahualpa. En 1535, los ejércitos de Diego de Almagro y Paulo Inka ocuparon Chucuito, no contentos con lo logrado, enseguida saquearon diversos pueblos del altiplano. En 1548, el Virrey la Gasca, nombra como funcionario real de Chucuito a Diego de Mercado y en 1550 fija la tributación para los pobladores de la provincia de Chucuito. Las autoridades de Chucuito, el 02 de abril de 1564 se trasladaron a la l a Aldea de Juli para establecer el convento de San Pedro y la Iglesia I glesia Santo Tómas de Aquino, para que sirvan de centro centro de Catequización de los Indios. Indios. Concluido dichos actos, el 5 de abril retornaron a Chucuito para festejar el día de San Vicente de Ferrer. Entonces Chucuito tenía más de 29 años de vida española como ciudad y 25 años de haber sido declarada Encomienda del Rey Carlos V de España. El orígen toponímico de chucuito, según algunos historiadores, proviene del aymará CHUCO, que significa manto o reboso, r eboso, y la terminación ITO, que se utiliza como diminutivo, diminutivo, en conclusión Chucuito significaría significaría manta pequeña, usada por las mujeres para cubrir la cabeza. Según otros investigadores provendría de otras palabras aymaras, específicamente de CHUKI, que significa oro y WITIO, que significa porción de tierra que penetra en el lago o al recojo del río. Por lo que significaría colina de oro. COSTUMBRES: Semana Santa en Chucuito : Esta fiesta lleno de catolicismo y mucha fe, se vive con la participación del pueblo en general, donde se olvida todo tipo de contradicciones para abocarse totalmente a la Semana Santa, que comienza Domingo de Ramos con la participación de la l a gente que va a las iglesias con sus respectivos ramos con fe y devoción, los 5 días siguientes hay procesiones



















La Fiesta de la Virgen del Rosario : La festividad de la Virgen del Rosario patrona del Distrito de Chucuito tierra t ierra de las Kalacampanas, se conserva la variedad de trajes de luces y autóctonos que son acompañados por músicos de nuestra zona guiados por sus Jilatas (guías mayores) que danzan con mucho fervor, venerando a la Mamita Rosarina tan hermosa madona que cautivo al pueblo de Chucuito cada segundo domingo de octubre de cada año. La cual festejan los alferados junto con los Cintakanas, Chatripulis, Llipis, Zampoñistas durante toda una semana de jolgorio con misas rogativas, r ogativas, procesiones y fiestas taurinas ofrecidas por los alterados.

Año Nuevo Andino : La celebración celebración del año nuevo andino andino coincide con el solsticio de invierno, es cuando el sol esta más lejos del hemisferio sur del planeta, El fenómeno natural marca el fin de una temporada de cosecha y el inicio de una nueva época de siembra. En junio descansa la tierra y el 21 de junio es cuando mas se se aleja el sol, los amautas han encontrado encontrado un punto clave por el reordenamiento de la tierra originalmente es el Marataqa (agradecimiento al sol y a la pachamama) a partir de ese momento se inicia la nueva siembra. Se realiza esta ceremonia para agradecer a la madre tierra de todo o que hemos recibido este año. Dentro de la cosmovisión andina el hombre no puede vivir sin pagar a la tierra, se trata de una filosofía de reciprocidad para vivir en armonía.



















La Fiesta de la Asunción : La fiesta de la Asunción se caracteriza por la wajcha (arrojar, regalar a la multitud quispiños de quinua). Este acto consiste en arrojar los quispiños desde la torre del templo de la asunción acompañando junto a ello. Previamente en horas de la mañana se desarrolla la Misa de fiesta en homenaje a la mamita Asuncion, seguida de una enfervorizada masa de fieles.

La Fiesta de Santa Bárbara : Alasita, término que quiere decir Cómprame. Antiguamente fiesta de la conclusión conclusión de los sembríos de de algarabía y juegos, donde el Q`olla manifiesta se destreza y habilidad en la confecciôn de miniaturas rogando a sus Dioses tutelares para la bendición de sus chacras, sus ganados, su natural riqueza en productos y salud y, sus ganados, su natural riqueza en productos y salud y que las miniaturas eran hechas de quinua con cal igual que el k`ispiño, la plaza Santa Barbará es el lugar actual que fue elegido como lugar apropiado donde se podía visualizar todo el pueblo.



















DANZAS TIPICAS: 

Sikuris Chucuito :. Más allá de los vientos y la historia alguien dijo, quien eres tú para demostrar que te sientes Chucuiteño que conservas y que respetas de tu amistad no solo es estar en los momentos difíciles. En la festividad de la Virgen del Rosario patrona del distrito de Chucuito tierra de la variedad de trajes de luces y autóctonos que son acompañados por músicos de nuestra zona guiados por Jilatas que danzan con mucho fervor, venerando a la Mamita Rosarina tan hermosa madona que cautivo a nuestro pueblo cada segundo domingo de cada año.

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Zampoñistas Cajas Reales :. El conjunto de zampoñistas cajas reales del distrito de Chucuito conservaron y difundieron la verdadera melodía musical de nuestros antepasados, gracias a la iniciativa de nuestros abuelos que nos dejaron el legajo cultural en sus pinturas y escrituras de su mensaje de la verdadera historia musical en la forma como viene



















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La Chacallada :. Esta danza tiene su aparición en la época ancestral y remota (pre-inca), momentos inmediatos después de la llegada de la tribu de los Lupacas a esta región de los Aymaras, es un carnaval que tiene origen autóctono en los antiguos ayllus de Santa Barbara y San Miguel del actual distrito de Pillcuyo. La Chacallada deriva de la voz Aymara Chaqallu: fruto de la planta de las habas y llada: tratado de la danza; es por eso que el instrumento musical de esta danza es parecido al fruto de las habas, que consiste en una caña larga de carrizo con 6 orificios circulares en la cara anterior y un orificio en la cara posterior de la caña.

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Los Choquelas :. Es una danza ritual de la zona Aymara de las provincias de Chucuito, Puno y Huancane, de origen Pre-inca que culmina con el chaco de la vicuña. Antiguamente en la provincia de Chucuito habían dos géneros de pobladores los Uros que eran pescadores y los Choquelas que se caracterizaban por ser cazadores, cuya ocupación principal fue la caza de la vicuña y el guanaco; y que a través de los años han ido reviviendo la existencia de este baile.





















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Carnaval de Chucuito :. El carnaval de Chucuito, nombre con el que se conoce hoy, fe en realidad una danza Aymara, íntimamente relacionada con la agricultura; manifestación artística, que representa todo el ciclo de reproducción agrícola, desde la preparación del suelo hasta la cosecha.

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PLATOS TIPICOS: Estofado de pejerrey



















Es un plato típico de la zona lago que se prepara en base a los carachi (pescado típico del lago Titicaca que mide de 10 a 15 cm. Que tiene alto contenido de fósforo.

Un plato preparado a base de cordero puesto en un palo y marinado m arinado en un menjunje de aji panca, ajos, hierba buena, oregano y sal al gusto después es cocido a la brasa en base a carbón, se sirve con papas sancochadas.

Un plato preparado a base de lechon marinado con menjungues de aji panca,



















Su preparación es a base de chuño remojado chancado, trigo remojado, carne de res, cordero, chalona, tripas de cordero, y algunas verduras para sopa y sazonadores al gusto.

Plato que se prepara con quinua, mantequilla, leche.

Este plato se hace igual que el arroz graneado solo que en vez de este se pone quinua pero bien seca antes de echar el agua hervida.



















Este plato es a base de queso y leche.

que. Este plato contiene un extraordinario poder nutritivo, la quinua no tiene colesterol y es fácil de digerir. Lleva leche, queso y otros productos vigorizantes. Es muy rico al paladar.

CIRCUITO TURISTICO 1



















nuestro circuito llegando a la plaza principal de este distrito donde podremos apreciar el reloj solar el cual fue edificado en tiempos de la colonia, el cual puede darnos la hora según la sombra que produce el sol con este monumento, seguidamente veremos la hermosa pileta de piedra que también fue edificada en la colonia, de la cual salía vino en días de fiesta de Chucuito para el consumo de todos sus habitantes, actualmente la pileta sigue funcionando pero esta vez solo dando agua Seguiremos nuestro circuito llegando a la Iglesia de la Asunción, la cual tiene en su entrada grandes arcos de medio punto, de los cuales el céntrico es el más grande y más adornado. Se dará la explicación de la portada de la Iglesia y adentro de la Iglesia. Siendo lo más significativo de ver la Virgen de la Asunción la cual tiene su fiesta cada 15 de agosto en Chucuito. Se darán 15 minutos libres para la toma de fotos de la plaza y la Iglesia de la Asunción pero solo por fuera Terminando nuestro recorrido, llegaremos a pie a ver la Glorieta o Mirador de Chucuito, la cual tiene una excelente vista de los paisajes que cuenta Chucuito, compuesta de campos de cultivo, el lago, la península de Chucuito, la cordillera real y la salida del sol.Fue edificada en tiempos de la l a Colonia y antiguamente se usaba también este recinto para hacer corridas de toros en las fiestas patronales del distrito de Chucuito Finalmente regresaremos a la Plaza Principal del Chucuito donde nos recogerá nuestro vehículo con retorno a Puno.

CIRCUITO 2 CIRCUITO TURISTICO AYMARA “PUNO – CHUCUITO – JULI - POMATA” Duración del circuito 4 horas Iniciaremos nuestro recorrido, partiendo de la ciudad de Puno hacia el distrito de Chucuito, en el camino podremos apreciar toda la majestuosidad de lago Titicaca, ya que el viaje mayormente será a sus orillas, además de ver los campos de cultivo los cuales embellecen más nuestro paisaje Llegaremos al distrito de Chucuito, donde visitaremos el resto arqueológico denominado InkaUyo, donde podremos ver los diferentes tamaños de falos que hay y la explicación de las tres teorías diferentes que guarda este lugar ya que hasta la actualidad no se sabe cuál fue su verdadero uso o fueron diferentes, tendremos un breve descanso parapoder sacar fotos y comprar recuerdos. Continuaremos nuestro viaje visitando la Plaza Principal de





















arbolitos ornamentales, protegidos por rejas de fierros , el punto central de la plaza tiene una hermosa pileta ornamental Después seguiremos nuestro recorrido hasta el distrito de Pomata, donde visitaremos su plaza principal, además de su Iglesia colonial del apóstol San Santiago, que fue construida por los Dominicos en el siglo XVIII, en cuyo interior se venera a la Virgen del Rosario, además en su interior existen testimonios t estimonios gráficos de sucesos acaecidos durante su edificación . Después iremos a su balcón f ilosófico por el cual también es bien conocido Pomata desde el cual se puede ver la grandeza del Lago Titicaca y el sin fin de sus aguas. Seguidamente almorzaremos comida típica del distrito para posteriormente retornar a Puno.

Ruta Aymara: Chucuito- Juli Â€“ Pomata Duración: 07 horas Salida:8:00am Retorno:03:00pm Descripción Del Programa Traslado del hotel y viaje hacia la ruta Aymara. La primera parada, hacemos en Chucuito, ubicada a 18 Km. de Puno, aquí observaremos el templo de la fertilidad. Posteriormente visitamos Juli, denominada pequeña Roma de América, es una



















fertilidad. Posteriormente visitamos Juli, denominada pequeña Roma de América, es una de las primeras ciudades americanas donde se instalo la imprenta llevada por los jesuitas 1599. En 1612 se imprimieron las primeras obras bilingÃ¼es en aymara y español, que eran dedicadas a difundir la doctrina cristiana. Luego nos dirigimos a Pomata, denominada "Balcón Filosófico del Altiplano" esta edificada sobre una eminencia rocosa.

Provincia de Chucuito Provincia de Chucuito Provincia del Perú



















• País • Departamento

Perú Puno

Alcalde

Juan Aguilar Olivera (2011-2014)

Distritos

7

Superficie • Total

3978,13 km²

Población (2007) • Total

126 259 hab.

• Densidad

31,74 hab/km²

Sitio web oficial



















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5 Autoridades o

5.1 Regionales

o

5.2 Alcaldes

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6 Festividades

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7 Referencias

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8 Véase también

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9 Enlaces externos

División Administrativa[ Administrativa[editar editar ·· editar código] código] La provincia tiene una extensión de 3 978,13 kilómetros cuadrados y se divide en siete distritos distritos:: 

Desaguadero

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Huacullani

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Juli

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Kelluyo

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Pisacoma

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Pomata

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Zepita



















hasta - 6º bajo cero y de 19º de día, tiene un clima seco y semi seco refrescado con la brisa suave del Titicaca.

Chucuito Chucuito, conocida como la ciudad de las cajas reales, se caracteriza por sus restos arqueológicos que se encuentran en dicha ciudad, como La Cruz Misionera , de color verde que se encuentra adosada a la pared del templo. en el atrio está ubicada La Cruz de Catequesis, tallada en piedra y con las efigies de la Virgen María y el Apóstol Juan; junto a ella se realizaba la labor de adoctrinamiento de la población indígena a fin de ser bautizados, siendo el monumento más significativo de la evangelización, también encontramos en la plaza principal de Chuchito, el reloj solar que marca la hora según la sobra que cubre su parte inferior, el famoso templo de la fertilidad en donde se hallan sembradas diversas piedras a manera de órganos viriles y la piscicultura donde se crían truchas, esta población no es ajena a la fe cristiana y tiene como patrona a la "Virgen del Rosario" a quien veneran en el mes de octubre, acompañada de la tradicional tarde taurina, y celebra su fiesta patronal, "Virgen del Rosario" así como se tiene

Distritos: JULI. DESAGUADERO. HUACULLANI.





















Vista de la plaza e iglesia de Pomata

ANTECEDENTES HISTÓRICOS.





















lago Titicaca (3812 msnm) hasta aproximadamente 3900 msnm, existiendo predominancia de pampas y llanuras con relativa pendiente con condiciones para la producción de cultivos de pan llevar en las partes bajas y ganadería en las partes altas. 

TOPOGRAFÍA.

La Topografía es plana en los sectores de; Chatuma, Batalla, Llaquepa, Crucero, Huapaca, Lampa grande y Lampa chico y ondulado en las zonas; Huacani, Sisipa, Challacollo y Collini.

REGIONES NATURALES. Se encuentra en la región de la Sierra, sub unidad geográfica altiplánica de la Región. 

Ubicación geográfica.

Latitud Sur: 16°16’04” Latitud Oeste: 69°17’27”





















Vía de acceso hacia Pomata

CLIMA.





















red vial vecinal de la Provincia de Chucuito. Algunos caminos vecinales dentro del distrito, no mantienen organización y orientación definida, es decir la mayoría de caminos han sido mejorados sin tomar en cuenta criterios mínimos de priorización. Estas vías vecinales en general se encuentran transitables y en estado regular en un mínimo tramo tr amo con respecto a la superficie de rodadura. En relación a caminos de herradura se cuenta con una longitud aproximada de 81 Km. Las cuales se encuentran en mal estado. Los servicios de comunicación han mejorado en los últimos años, teniendo la ciudad de Pomata líneas telefónicas domiciliarias, cabinas telefónicas de uso público. De igual manera en algunas comunidades del medio rural se cuenta con centros comunitarios El distrito de Pomata, al momento cuenta con tres canales de televisión en la ciudad de Pomata y también existen en algunas comunidades canales de televisión, la comunicación radial es una de las más empleadas. En cuanto a energía eléctrica, la mayoría may oría de las comunidades y centros poblados cuentan con energía eléctrica.





















La Población Económicamente Activa del Distrito se caracteriza por contar con una población eminentemente rural y agropecuaria. 

MIGRACIÓN.

El desigual desarrollo económico y la desigual distribución poblacional genera el movimiento migratorio, el fenómeno de migración se presenta hacia los centros con mayor desarrollo relativo como Arequipa, Puno, Tacna, Lima y la capital de la provincia, generalmente emigran los ciudadanos en edad activa, con el propósito de buscar mejores condiciones de empleo o por requerimiento de carácter educativo que no pueden ser satisfechas en el Distrito. 

SALUD.

El distrito de Pomata cuenta con un Centro de Salud Pomata que es cabecera de micro redes y 07 Puestos de Salud en las comunidades de Ampatiri, Batalla, Collini, Huapaca San Miguel, Lampa Grande, Tambillo y Tuquina, T uquina, la infraestructura es restringida tanto en su planta física como en su instrumental y equipamiento, Por lo que los servicios de atención de salud son pésimas.























es un hermoso “DOMBO” que es una verdadera obra de filigrana en piedra, el interior es lujoso con intenso i ntenso sello indio, con los motivos ornamentales de la portada. Otro atractivo son sus famosas playas de Chatuma, cubiertas en su orilla con fina arena blanca, ubicadas a 10 Km. de Pomata y en la carretera que va a Yunguyo, en este lugar se pueden observar también las cuevas de Chatuma, entre otros atractivos.























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Pronta creación de de agencias turísticas turísticas en el distrito distrito para promocionar promocionar el turismo. Mantenimiento inmediato del templo san Santiago apóstol ya que es considerado uno de los lugares más importantes del distrito. La inmediata reposición de la pileta colonial en la plaza de armas, que fue sacada por el ex alcalde distrital Rogelio duran Saravia.























Walter Quispe Galindo – Alcalde de Pomata

TRANSPORTES

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Uno de los transportistas menciono que el sector transporte está siendo abandonado por parte de las autoridades locales, indicando que en horas punta el desorden vehicular es muy alarmante y l as autoridades y policía no hacen nada al respecto. Por otro lado, hicieron llegar su pedido a las autoridades competentes de la pronta instalación de un paradero con con ruta Puno























y brindar una mejor mejor atención al turista en los diferentes destinos























Juli, capital de la provincia de Chucuito conocida como la “Roma de América”, se asienta en la orilla occidental del lago Titicaca a una altitud de 3,884 m.s.n.m y a 79 Km. de la ciudad de Puno. , entre los 16º 12´45´´ latitud Sur y 69º 27´37´´ 27´37´´ longitud Oeste Oeste del meridiano de Greenwich.

EXENCIÓN: Tiene una extensión de 1,650 km2. LIMITES:

























Los idiomas que se hablan hablan en esta parte del altiplano son el aymara y el

























JULI, Época prehispánica

















































Juan. Luego llegaron los misioneros de la Compañía de Jesús, quienes dieron

























hermosa llena de artesones dorados, dorados, tan ataviada, ataviada, luciendo como la catedral

































































































































































































































































































































































































































13 Fiesta del Niño Niño San Salvador.- Luego de la misa se realiza realiza la procesión, después de la cual comienzan las fiestas en las diversas casas casas donde se honre con la presencia de “Un Niño”, por la tarde salen las comparsas de alferados por las diferentes arterias de nuestra ciudad en una bulliciosa “Pandilla”. actualmente se tienen mas de 20 del niños Jesús.



















festividad es mas sobria, se festeja en el Museo -Templo de Nuestra Señora de la Asunción.

24 - 26 Festividad del Apóstol San Bartolomé.- Fiesta que se celebra en la cima del cerro San Bartolomé, con presencia de miles de feligreses, que apuestan en la adquisición adquisición de productos en miniatura con la finalidad de lograr sus sueños, aquí se realiza la bendición de las autos, al igual que el Santuario de Copacabana; se hacen concursos de Danzas de Traje de Luces, expendio de comida típica, venta de miniaturas, etc.



















SETIEMBRE 14 - 16 Festividad de la Exaltación de la Santísima Santísima Cruz y la Virgen de la Natividad – Orco Fiesta.- El evangelizador venido de Europa, para erradicar la idolatría en nuestra tierra, supo imponer en parcialidades y comunidades que inicialmente conformaban los Ayllus que con el devenir del tiempo se convirtieron en Cabildos, el cambio cambio hacia rituales de carácter religioso católico, católico, para lo cual resaltó las cuatro fiestas principales de la ciudad, bajo la responsabilidad de una Parroquia y un Cabildo cada fiesta; f iesta; la fiesta que nos ocupa estaba a cargo de la Parroquia Santa Cruz de Jerusalén y del Cabildo Chambilla.

Hoy la responsabilidad de la preservación y mantenimiento de esta fiesta es compartida entre el Cabildo Chambilla, las autoridades comunales del sector Kcaje Chucasuyo, lugar donde se encuentra encuentra la capilla de Huaylluni Huaylluni y en ella la virgen Maria y el Niño Jesús, de los alferados ( año nuevo, 06 de agosto y 14 de setiembre), del Gobernador Gobernador Provincial y la Municipalidad quienes quienes hacen los esfuerzos por mantener esta fiesta, si no en todo su esplendor, quedan vestigios de su opulencia pretérita y esta se inicia con el traslado de la Virgen de Huaylluni (hermoso paraje paraje situado a 10 kms. aproximadamente aproximadamente de la ciudad) hasta la Catedral “San Pedro”, el día 08 en que se celebra la natividad de la Virgen María, quien se queda hasta el día 14 en que conjuntamente con el “Señor de la Exaltación” celebran esta festividad única en su género, la presencia de danzas como los “Karapulis”, “Quena Quenas” o “Quenachus” así “Waca Wacas”, los rituales de los “Chuspi “Chuspi Chuspis” y la como la danza de los “Waca pelea de los Inc as de ahí su nombre de “Orko Fiesta”, rituales relativos a la siembra y augurios de buenas cosechas, las que se desarrollan durante tr es días consecutivos, le dan el carácter mágico-religioso que encierra esta festividad.



















deseos reprimidos de amor platónico por la doncella desdeñosa, sus alegrías desbordantes de la impetuosa juventud o sus profundas tristezas de decepción, en las melodías del dúctil charango; es el comodín de las danzas y rituales r ituales de toda la fiesta. Con voz simulada el Kusillo baila con gracia y picardía, corre, salta atléticamente, llora, grita con verdadero sentimiento profundo aymara y participa también en la pelea de los Incas. 30 Festividad de San Jerónimo (C.P. Caspa).Caspa).- Al igual que el resto de festividades esta programada con actos actos litúrgicos, procesión, procesión, danzas de traje de luces, se realiza realiza en el Centro Poblado de Caspa, Caspa, aproximadamente a 10 min. De la ciudad ciudad de Juli. NOVIEMBRE 1 - 2 Todos los los Santos.- Establecido feriado nacional con celebraciones celebraciones en todo el departamento, departamento, especialmente en en nuestra provincia provincia de Chucuito donde donde se realizan actividades como el armado del altar del difunto con con las guaguas, palomas, escaleras, y demás accesorios elaborados con masa para pan, bizcochuelos, galletas, maicillos y platos de alimentos que eran del agrado del difunto, la población visita todas las casas que tienen armado el altar. altar. Al día día siguiente se trasladan al cementerio; cementerio; los oradores son los más solicitados para brindar una oración de consuelo a las almas.



















4 Santa Bárbara o Alasitas.- con venta de de productos en en miniatura se celebra esta fiesta de Santa Bárbara, en el Parque de la Asunción en la ciudad de Juli, panes, pasteles, empanaditas, empanaditas, alfajorcitos y demás son los más solicitados por la población de Juli. 7 - 10 Festividad de la Inmaculada Virgen María de la Concepción.Concepción.-

Fiesta patronal de la ciudad de Juli, se inicia con las tradicionales albas, donde se presentan comparsas de zampoñas y sikus, después de la Misa se realiza la procesión, para luego ser venerada nuestra patrona patrona por los zampoñas y sikuris; durante el día se realizan diversas actividades actividades como como son: Concurso de danzas autóctonas, feria de productos de artesanía y por la tarde se realiza la entrada de ceras por parte de todas todas los conjuntos de danzas de traje de luces. Al día siguiente después de la misa se realiza la “Veneración” por parte de los conjuntos de trajes de luces, la “Parada” folklórica se lleva a cabo el día 09, finalmente el tercer día se realiza realiza el concurso de Bandas de músicos músicos y los tradiciones cacharparis de los conjuntos.





















25 Navidad Andina.- fiesta que que se se celebra celebra en todo todo el mundo, mundo, especialmente especialmente en nuestra jurisdicción jurisdicción donde la población población se presta a combinar costumbres costumbres ancestrales con con actividades actividades establecidas establecidas por la modernidad. modernidad. En este sentido, el Niño Manuelito (Niño Jesús), es trasladado por los alferados, previo permiso de las autoridades que lo custodian en la l a Capilla del Santuario de Huaylluni, por un antiguo camino, con canticos canticos acompañado acompañado de sonajas artesanales tocados por por niños del lugar, realizando descansos hasta llegar llegar a la la zona denominada Arcopata, Arcopata, donde se agradece la presencia del niño con rituales especiales, y se le entrega la custodia a los encargados del Templo San Pedro hasta culminar las festividad de la Navidad, Navidad, el día 06 de enero retorna nuevamente el Niño Manuelito a su lugar de origen. MANIFESTACIONES CULTURALES EL VOCABULARIO DE LA LENGUA AYMARA Es un trabajo lexicográfico; empezó registrando palabras y analizando sus significados, en su primer Tomo, es un abecedario que ponen los Vocablos de la Lengua Española para buscar los que les corresponden en la lengua Aymara. Y el segundo Tomo es en dirección contraria, esta obra es dedicada al ilustrísimo y Reverendísimo Señor Don Fray Domingo Valderrama Centeno maestro en Santa Theologia, Arzobispo, y primer Obispo de la Paz, del Concejo de su Majestad.



















EL ORIGEN DEL CHARANGO La Misión Jesuita crea dos Centros Educativos, el primero primero fue un seminario seminario dedicado al estudio de nuevas nuevas estrategias de evangelización evangelización y el conocimiento de las lenguas o idiomas nativos. Y el segundo es el Colegio de Artes fundada en 1577 donde se dedicaron dedicaron a preparar a los jóvenes Lupakas la enseñanza de las las artes, destacando la música música , el canto, la danza; estos jóvenes estudiantes aprendieron aprendieron teoría musical, interpretación interpretación de instrumentos de cuerda, fabricación de instrumentos (guitarra barroca) para abastecer a los templos, conventos, capillas y doctrinas, doctrinas, interpretación interpretación de música renacentista, barroca e himnos sagrados en idiomas idiomas nativos, nativos, sin embargo estos instrumentos solo eran accesibles para los españoles españoles y criollos, quedando prohibido prohibido su acceso a la población nativa. Con todos estos estos antecedentes los estudiantes estudiantes diseñan y proponen proponen el charango como instrumentos andino para la población.

El charango fue validado por la l a Orden Jesuita con interpretación de la música sacra renacentista renacentista y barroca, como como instrumento melódico, melódico, armónico y solista. Interpretándose himnos sagrados virreinales en quechua, aymara,



















misiones jesuitas que adoctrinaban a los nativos y uno de sus mayores centros de evangelización fue la ciudad de Juli, en la provincia de Chucuito.

En 1576, los jesuitas establecieron 4 iglesias en Juli: San Pedro, Santa Cruz, Asunción y San Juan Bautista; una para cada ayllu ayllu de Juli. Del mismo modo con la creación de la Escuela Escuela de Artes donde se impartían conocimientos en música, escultura, pintura, pintura, teatro a los hijos de los lupacas; en los días festivos, se realizaban funciones teatrales a los que ya estaban acostumbrados los Lupacas y se presentaban comedias y autos sacramentales, los jesuitas hicieron una representación de los siete pecados capitales para cristianizar a los habitantes de la zona. Otra fuente: Padre Diego Gonzales Holguín, autor de la “Lengua y Vocabulario General del Perú” que dice: “… dando cuenta a su provincia de la labor que desarrollaban los misioneros de Juli hizo referencia de cómo explotando la inclinación de los nativos hacia el canto y la danza, los misioneros les habían enseñado una en que se representaban los siete pecados capitales y el triunfo de los ángeles sobre los demonios…”. El historiador puneño José Morales Serruto dice “el origen de la d iablada se



















Su difusión a través de todo el altiplano se extendió con mayor auge auge y dos siglos después en 1818, el párroco de Oruro, Ladislao Montealegre realizó una representación "para educar al pueblo, mostrándoles los siete pecados capitales" con el fin de "levantar el ánimo de los creyentes e inducirlos a ensalzar la festividad de la Virgen Vi rgen del Socavón".



















Bitti llego a Lima el primero de mayo de 1575 (cuarenta años después de la fundación de Lima) y al año siguiente el Virrey Toledo lo envía envía al Titicaca para encargarse de las misiones locales. La presencia de los Jesuitas Jesuitas hizo hizo que Juli se convirtiera en “LA ROMA DE LAS INDIAS” y fue allí donde se adiestraron los Jesuitas Jesuitas que fundaron la Provincia de Nueva Granada, en el Paraguay. Radico 35 años en el Perú, tiempo suficiente suficiente para compartir compartir sus labores de evangelización con la decoración, pintura y escultura, sus obras se puede hallar en Lima, Arequipa, Ar equipa, Cusco, Huamanga, Puno, y Juli e incluso en La Paz, Chuquisaca, Potosí y en otros lugares.







































abril. La temperatura media anual máxima es 14°C (58ºF) y la mínima 3°C (37ºF). VÍAS DE ACCESO Terrestre: Lima-Arequipa-Juliaca-Puno: Lima-Arequipa-Juliaca-Puno: 1324 km (18 horas en auto). Aérea: Vuelos regulares a Juliaca desde Lima (1 hora 45 minutos, con escala en Arequipa) y desde Arequipa (25 minutos). Férrea: Cusco - Puno : 384 km (10 horas). DISTANCIAS DESDE LA CIUDAD DE PUNO Juli (Prov. Chucuito) 79 km / 1 hora y 20 minutos. Ilave (Prov. El Collao) 54 km / 1 hora. Huancané (Prov. Huancané) 99 km / 2 horas y 30 minutos. Lampa (Prov. Lampa) 80 km / 1 hora y 30 minutos. Ayaviri (Prov. Melgar) 137 km / 2 horas y 45 minutos. Moho (Prov. Moho) 138 km / 3 horas. Putina (Prov. San Antonio de Putina) 124 km / 3 horas y 30 minutos. Juliaca (Prov. San Roman) 44 km / 45 minutos. Sandia (Prov. Sandia) 272 km / 9 horas. Yunguyo (Prov. Yunguyo) Yunguyo) 128 km / 2 horas y 30 minutos. Azángaro (Prov. Azángaro) 148 km / 2 horas y 15 minutos. Macuzani (Prov. Carabaya) 255 km / 7 horas. AEROPUERTO Aeropuerto Internacional Inca Manco Cápac. Av. Aviación s/n Urb.Santa Adriana, Juliaca. Tel. (051) 32-8974 / 32-2905. Atención: L-V 8:30-16:30 S 8:00-13:00.



















San Román (Juliaca). Comisaría Policía Nacional del Perú, Juliaca. Jr. San Martín y Jr. Ramón s/n. Tel. (051) 32-2091. MERCADOS DE ARTESANÍA Puno. Asociación San José, Victor Haya de la Torre, Puerto y La Cholita. Horario : L-D 09:00 a 18:00 Centro de Artesanías "Tucuy Atipac". Psje. Lima 339, 2do nivel. Atención L-D 8:00-19:00. Mercado Artesanal "Asociación Coriwasi". Calle Alfonso Ugarte 150. Atención: L-D 8:00 - 21:00. San Román. Centro Artesanal Original Folk Art. Aeropuerto Internacional Inca Manco Cápac, Juliaca. Tel. (051) 32-2905. CORREO Puno. Jr. Moquegua 269. Tel. (051) 35-1141. 35 -1141. Atención: L-S 8:00-20:00. Juliaca-San Román. Intersección calles Sandia y Ladislao Butrón s/n. Tel. (051) 32-1391. Atención: L-S 8:15 -19:00.

Historia de Chucuito

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