Gledhill, el poder y sus disfraces, resumen.

Antropología Políca Imparda por: Fernando Salmerón Control de lectura I: Atsumi Ruelas Takayasu Gledhill, John. (2000) El poder y sus disfraces. Barcelona, Ediciones Bellaterra. Capítulo I: ara situar lo polí!co: una antropolo"ía polí!ca actual …hacer

antropolo"ía ad#uiere una

di$ensi%n polí!ca, &!ca y $oral (Gledhill, 2000:')

El autor ene como o!e"o en este primer capítulo# dar un recorrido de di"ersas premisas de la antropología políca desde las oras cl$sicas de la escuela rit$nica% &esarrolla 'uertemen 'uertemente te una críca críca a los paradig paradigmas mas epistemo epistemológic lógicos os y el traa!o traa!o antropo antropológic lógico o occidental# a tra"(s de un desarrollo conte)tual para comprender las consecuencias de la coloni*ación y los procesos de descoloni*ación en los países y+o sociedades ,aestatales-# constatando constatando .ue dee reali*arse reali*arse una re"isión /acia la !erga antropológica y ,descoloni*ar,descoloni*arla misma# es decir# 0led/ill apuntala a .ue ,el prolema del en'o.ue tradicional de la antropología políca era .ue se iniciaa con la organi*ación políca de las sociedades 1modernas2 como punto de parda# y estalecía las pologías de las 1otras culturas2 en 'unción 'unción de las categor categorías ías así de3nidas% de3nidas% Esto reducía las sociedad sociedades es 1aesta 1aestatale tales2 s2 a una categoría nega"a%- 40led/ill# 5666:789 En este aga!e de ,los mlplos estratos de la realidad políca-# el autor sugiere .ue e)is e)iste ten n socied sociedad ades es .ue con conene enen n un gran gran nmero nmero de person personas as .ue no se sient sienten en incorporadas a la "ida políca de la nación% El caso de los indios yumanos del noroeste de ;()ico# ;()ico# ilustra ilustra una 'uerte luc/a luc/a por la autonom autonomía ía cultura culturall y el reconoc reconocimien imiento to legal# legal#

adem$s de un desconocimiento de una idea de ,idendad nacional-# es decir# ellos en di"ersos momentos de su "ida codiana# simólica y discursi"amente# tratan de descoloni*ar las polícas de nación .ue aplica el estado me)icano# sin emargo# an no es del todo e)itosa esta ,descoloni*ación- 4como el caso del puelo C/er$n# .ue mani3estan una políca y economía local9 # ya .ue an uli*an estrategias polícas 4Instuto =acional de Antropología e >istoria9 y la C&I 4Comisión =acional para el &esarrollo de los Puelos Indígenas9%