O feudalismo foi a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, social e ec prevaleceu na Europa ocidental durante a Idade M\u00e9dia (s\u00e9culos principal riqueza consistia na posse e explora\u00e7\u00e3o da terra. O po local e estava distribu\u00eddo entre os suseranos, hierarquicamente dispostos, aos quais os vassalos deviam lealdade. A economia era predominantemente agr\u00e1ria e as atividades comerciais limitadas, dev ao lento processo de ruraliza\u00e7\u00e3o. A unidade de produ\u00e7\u00 senhorio rural, cujas terras estavam divididas em reserva senhorial, terras comunais e manso servil. A forma de trabalho caracter\u00edstica fo servid\u00e3o, marcada pelas obriga\u00e7\u00f5es devidas pelos campon livres ao senhor feudal em troca de prote\u00e7\u00e3o. A sociedade era estamental, com pouca mobilidade social. O papado ficava acima da sociedade e era o poder m\u00e1ximo, tanto religioso como civil. Com o passar do tempo, o feudalismo foi perdendo a import\u00e2ncia e as cidade
As origens do sistema feudal remontam \u00e0 crise do escravismo romano, iniciada no s\u00e9culo III, que abalou seriamente a economia e fez surgir o colonato. A plebe foi abandonando as cidades em busca de trabalho e prote\u00e7\u00e3o no campo, colocando-se sob depend\u00eancia dos propriet\u00e1rios rurais. A fixa\u00e7\u00e3o \u00e0 terra fortaleceu a ruraliza\u00e7\u00e3o e a auto-sufici\u00eancia das vilas (lati As invas\u00f5es germ\u00e2nicas contribu\u00edram para o \u00eaxodo urbano. Viven das terras, os germanos tomaram propriedades ou tornaram-se camponeses como os colonos, regulando suas vidas com base nos costumes. A forma\u00e7\u00e3o dos rei romano-germ\u00e2nicos manteve a depend\u00eancia entre as pessoas: senhores e camponeses, por meio de obriga\u00e7\u00f5es, reis e senhores, por meio do Comitatus e da doa\u00 terras e cargos. No in\u00edcio do s\u00e9culo IX, disputas pelo poder no Imp\u00e9rio Carol\u descentraliza\u00e7\u00e3o do poder real, j\u00e1 enfraquecido pelas doa\u00e7\u00f5
Os ataques de muçulmanos, vikings e magiares (húngaros) debilitaram o império, completando o processo de feudalização da Europa ocidental. O comércio declinou, cidades ficaram despovoadas e a insegurança e o isolamento das regiões aumentaram. Como os reis não possuíam condições de defendê-las, senhores assumiram essa tarefa. Os senhores formaram exércitos particulares e construíram castelos, em torno dos quais se desenvolveu a comunidade feudal. Em troca da proteção, a grande maioria da população sujeitou-se à servidão e às atividades agrícolas.
A posse da terra e seu cultivo eram a base da vida, da riqueza e da organização social. A Europa, na época, era repleta de bosques, o que não permitia cultivar a terra. Assim, foram cortadas milhares de árvores e grandes extensões de bosques foram queimadas. Dessa forma, as cinzas dessas queimadas serviram de adubo para a agricultura. O cultivo de terras mudou a paisagem da Europa, que ficou coberta de campos de cereais de diversos tipos.
Era o conjunto de terras de propriedade de um senhor feudal, ou seja, um nobre que governava os camponeses que viviam nessas terras e comandava o cultivo. As plantações eram cultivadas pelos camponeses. Os senhores feudais moravam em castelos fortificados e tratavam de proteger suas terras contra possíveis ataques inimigos.
Os camponeses, principalmente servos, tinham de pagar várias obrigações e impostos aos senhores. Destacavam-se: a corvéia, trabalho compulsório e gratuito na reserva senhorial durante alguns dias da semana; a talha, entrega de parte da colheita e de quantidades preestabelecidas de animais e outros produtos; as banalidades, taxas pelo uso das instalações do feudo (moinho, forno etc.); impostos sobre a circulação de mercadorias, a requisição de alojamento, taxas judiciárias e encargos militares. Se as colheitas aumentavam, o excedente gerava mais riquezas para o senhor.
Tinha a posse da terra, ou seja, o poder, pois a terra era o elemento principal da riqueza. O nobre controlava os camponeses e também a vida de seus vassalos, que lhe deviam lealdade e ajuda militar. Podia ainda exercer as funções de juiz.
Concessão de um bem ou direito, a título precário, em troca de serviços e obrigações vassálicas. O principal bem era a propriedade rural. Os camponeses trabalhavam nas terras em benefício do nobre; em troca, este os protegia contra possíveis invasões.
Eram fortalezas inexpugnáveis que defendiam os seus habitantes — o senhor feudal e sua corte. Ao redor do castelo, geralmente, havia um fosso. Entrava-se no castelo por uma ponte sobre o fosso, que era levantada quando havia perigo, dificultando uma invasão. No interior do castelo havia um grande pátio central e uma torre alta, onde vivia o senhor. Nessa época, o castelo era uma construção fundamental. Durante as guerras, os camponeses buscavam proteção no interior das muralhas.
Eram conventos onde viviam monges em comunidade. Eram formados por várias construções, entre elas, uma igreja. Em geral, eram rodeados por uma muralha para a defesa. Possuíam campos para cultivar. Os primeiros mosteiros foram criados por São Basílio, no Império Bizantino. Na Europa ocidental, o primeiro mosteiro foi fundado por São Bento, no século VI, em Monte Cassino, Itália. Os mosteiros deviam obediência ao Papa. Pagavam impostos a Roma e recebiam pagamentos dos camponeses. Os monges viviam segundo as regras de suas respectivas ordens religiosas, caracterizadas principalmente pelos votos de pobreza, castidade, obediência, caridade e silêncio. Os religiosos que viviam isolados em mosteiros e seguiam determinadas regras formavam o clero regular.
Havia camponeses livres, que trabalhavam nas suas próprias terras e também nas do nobre e também camponeses semilivres (servos), que trabalhavam apenas nas terras do nobre. O camponês e sua família se alimentavam do que colhiam. Muitos possuíam bois para arar a terra e animais de granja. Se tinham uma colheita fraca podiam perder suas terras, pois para poder alimentar-se, às vezes, precisavam vendêlas, passando a ser servos. Um camponês, porém, nunca podia chegar a ser nobre.
Eram nobres ou fidalgos. Gozavam de riquezas e luxos. Sua principal ocupação era a guerra. Lutavam nas batalhas dos seus suseranos ou do rei. Os nobres que combatiam a cavalo se chamavam cavaleiros. Quando o estribo foi introduzido, no século VIII, foram organizados exércitos de cavaleiros, com suas pesadas armaduras. Nos intervalos entre as guerras, dedicavam-se à caça e aos torneios.
Era uma relação de poder. Pela vassalagem, dois nobres estabeleciam uma relação pessoal e direta, que implicava obrigações e direitos recíprocos. A cerimônia que formalizava a relação possuía três atos: a homenagem, o juramento de fidelidade e a investidura. O vassalo era o nobre que se submetia a outro por meio do juramento de fidelidade, prestando-lhe ajuda militar e financeira; o suserano era o nobre que concedia o feudo.
Viviam em comunidade nos mosteiros, dirigidos por um abade. Ocupavam-se em rezar, cultivar a terra, estudar, escrever e copiar livros, dar alimento aos pobres e guarida aos viajantes, tratar dos doentes e cuidar de suas adegas e despensas. Dedicavam sua vida a Deus e por isso viviam afastados das aldeias e cidades. Orar e trabalhar eram as normas essenciais da vida monástica.
A Igreja desenvolveu um importantíssimo trabalho civilizador: evangelizou os povos germânicos e transmitiu os métodos de cultivo da terra. Ao mesmo tempo, conservou e difundiu a cultura da Antigüidade, que estava se perdendo em contínuas guerras. Os mosteiros eram os centros culturais da época.
Mesmo sabendo que no período feudal, a economia sofreu um longo período de relativa estagnação se comparado a outros momentos da história da humanidade, não se pode afirmar que durante o mesmo não ocorreu, mesmo que lentamente, uma crescente evolução que culminou, obviamente no que chamamos hoje de capitalismo. O modo de produção feudal europeu, além de ser bem definido foi uma forma de adaptação a novas realidades econômicas e sociais de uma sociedade em transformação além do choque entre culturas distintas, levando lentamente a criação de um sistema que serviu para a formação de uma nova sociedade.
http://www.klickeducacao.com.br
