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Esta historia obra de un equipo de cuarenta profesores profesores de va rias universidades españolas preten pre tende de ofrecer el último últ imo estado de las investigaciones y, a la vez ser accesible a lectores de di versos niveles culturales. culturales. Una cuidada selecci selección ón de textos de au tores antiguos mapas, ilustraciones cuadros cronológicos y orientaciones bibliográficas hacen que cada libro se presente con un doble valor de modo que puede funcionar func ionar como como un capítu capítulo lo del conjunto más amplio en el que está inserto o bien como una monografía. monog rafía. Cada texto tex to ha sido redactado por por.. el especial especialista ista del tema, lo que asegura la calidad científica del proyecto.
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ROMA
Director de la obra: Julio Mangas Manjarrés (Catedrático de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid)
Diseño y maqueta: Pedro Arjona
«No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright.»
Ediciones Ediciones Ak al, S.A ., 1990 Los Berrocales del Jarama Apdo Ap do.. 4 0 0 - T o rre rr e jó n de A rdoz rd oz Madrid - España Téls. 656 56 11 - 656 49 11 Fax: 656 49 95 Depósito legal: Μ . 1 6 9 1 4 Ί 9 9 0 ISBN: 84-7600-274-2 (Obra completa) ISBN: 84-7600-599-7 (Tomo XLIX) Impreso en GREFOL, S.A. Pol. II - La Fuensanta Móstoles (Madrid) Printed in Spain ©
LOS FLAVIOS
F. J. Lomas
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Indice
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I. Vespasianoy Vespasiano y Ti to ...................................................................................... ................................................................................................ .......... 1. V es pa s ia n o ............................................ .......................................................................................... .......................................................... ............ a) El le v a nta nt a m ie nt o gal ga l og er m án ic o ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ..... b) O p e r a c io n e s en B r ita it a ni a ............................................ ...................................................................... .......................... c) L a g u e r r a j u d í a ........... ................ ........... ............ ........... .......... ........... ........... .......... ........... ............ ........... .......... ........... ........... ....... d) P ol ít ic a pr ov ovin in ci al .......... ................ ........... .......... ........... ........... .......... ........... ............ ........... .......... ........... ........... .......... ........ ... 2. T it o .............................................. ........................................................................................... ..................................................................... ........................
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II. D o m i c i a n o ............................................. ........................................................................................... ............................................................... .................
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1. Gob iern o de Dom ician o .......................................................................... 2. C a m p a ñ a s mili mi lita tare ress .......... ................ ............ ........... .......... ........... ........... .......... .......... ........... ........... .......... ........... ........... ......... .... 3. D o m ic ia n o y la op opos os ic ión ió n se na tori to rial al ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... .....
III. La sociedadf sociedad f lav la v ia ......................................................................................... ............................................................................................... ...... 1. El ej érc ér c ito it o ...................................................................................................... ...................................................................................................... 2. Pa no ra m a provincial provincial durante ladinastía ladinastía flavia ...................................
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Co rr ie nt e s de p en sa mi e nt o
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Educación
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P r o d u c c i ó n li te rari ra ri a
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Cienc Cie ncia ia ju r íd ic a .......... ................ ........... .......... ........... ........... .......... ........... ............ ........... .......... ........... ........... .......... ........... ............ ........
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Bi bl i ogra og ra fí a
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I. Vespasiano y Tito
1. Vespasiano Vespasiano fue digno representante de la mentalidad mercantil y militar del ciuis romanus que se impone: hom br e de o r d e n , m e tó d ic o y e né r gic gi c o. En él se dio el iialum iialum fac etu m (era (eratt enim dicacitatis plurimae, Suetonio, Vespa siano, 22) que antaño caracterizó a la sociedad romana campesina, y consideró tiempo perdido el que no dedicaba a la República; se levantaba al alba y dedicaba las primeras luces del día a la cuidadosa lectura de cartas e informes de los diversos departamentos de la administración, aprovechando el tiempo que empicaba en su diario aseo personal para recibir a cuantos venían a saludarle. Cualquier ocasión le parecía propicia para recabar fondos para el Estado, como aquella en que una legación le anunció que se le había decretado la erección de una estatua colosal a la que respondió, extendiendo la palma de la mano, que el ped p ed e s ta l e s t a b a y a d i s pu e s t o ( S u e t o nio, Vespasiano, 21 y 23; Dión Casio, epítome del libro LXV; LXVI, 10 y 14). Quizá sea oportuno recordar que el hecho de que se durmiera durante un recital de Nerón en su gira por Grecia transciende la anécdota, y la embarazosa situación en que se halló fue todo un símbolo de la mentalidad romana que con él se inicia: acentua-
ción de la latinidad, del espíritu pragmático romano y campesino, frente a la cultura y mentalidad helénica tan cara al último de los JuliosClaudios. Al día siguiente de la muerte de Vitelio se reunió el Senado y otorgó a Vespasiano todos los honores y prerrogativas acostumbrados a un príncipe, además del consulado epónimo del 70 al propio Vespasiano y a su p r i m o g é n it o T it o , q ue lo e je r ci er on in absentia; a Domiciano la pretura y el p o d e r c o n s u la r, al go in s ól it o y sin si n p r e cedentes, a Muciano los honores triunfales, a Antonio Primo los ornamenta consularia (siendo él quien logró la victoria, en cambio fue pospuesto a Muciano), y algunas distinciones más a otros relevantes comandantes flavia nos. Con la victoria de Antonio Primo a cuenta de Vespasiano se restauraba la institución del principado con el mismo vigor que tuviera en los días de Augusto. Lo que hizo el Senado el 21 de diciembre fue simplemente sancionar un poder conferido por los ejércitos y que Vespasiano poseía desde hacía seis meses. Es suficientemente significativo nificativo al respecto que fuera el el 1 de ju l i o , no el 21 de di c i e m br e o cu a l qu ie r otra fecha, el dies imperii de Vespasiano así como el de sus sucesores. Contamos, afortunadamente, con un senadoconsulto conocido como lex de imperio Vespasiani que, aunque frag
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mentado, nos permite un cabal co nocimiento de la realidad institucional y política que se inaugura con la dinas tía flavia. A través de sus cláusulas po d e m os a p r e c i a r el in m e n so p o d e r que acumuló y que podemos cifrar en aquellas competencias según las cuales todos sus actos, cualesquiera que fue sen y sirviesen al engrandecimiento del Estado, tuviesen plena validez, así como que no se viese obligado por aquellas leyes y plebiscitos que tam po co o b li g a r o n a A u g u s to , T i b e r i o y Claudio; competencias «cristalizadas» en normas jurídicas por Ulpiano en tiempos de los Severos: «Lo que plugo al príncipe tiene fuerza de ley» (quod pr p r in c ip i p la c u it legis leg is h a b e t v igo ig o rem re m ), así como en la formulación pri p rinn c e p s legibus solutus est, el príncipe no se halla sujeto a las leyes (Digesta, 1,4, 1; 1, 3, 31); en definitiva, el mismo modo de ver la realidad institucional de un contemporáneo de Ulpiano, Dión Ca sio, cuando interpretaba el principado de Augusto en los siguiente términos: «El pueblo eximió a Augusto del cumplimiento de las leyes, de suerte que (...), siendo dueño de sí mismo e independiente de las leyes, llevase a efecto cuanto quisiese y no ejecutase cuanto le disgustase.» (Dión Casio, LUI, 28.) Está fuera de toda duda que el prin cipado de Vespasiano tiene un mar cado carácter monárquico y dinástico, como queda patente en el coloquio en tre Dión de Prusa, Eufrates de Tiro y Apolonio de Tiana con Vespasiano en Alejandría (si bien la inspiración de este coloquio quizá hubiera que contextualizarla en la época de los Seve ros; Filóstrato, Vida de Apolonio de Tiana, V, 27-38), y así lo dan a enten der Tácito, Dión Casio y el propio Vespasiano, a través de Suetonio, lo explícito (y hemos de pensar que era del dominio público): «Todos concuerdan en afirmar que tenía tal confianza en su propio horós copo y en el de los suyos que, a pesar de las continuas conspiraciones tra
madas contra su vida [sólo conocemos las de A. Cécina Alieno y Eprio Mar celo; Dión Casio, epítome del libro LXV; LXVI, 16] se atrevió a afirmar en el Senado que le sucederían sus hijos o nadie.» (Suetonio, Vespasiano, El propio Suetonio inicia así la bio grafía de Vespasiano: «El Imperio, largo tiempo vacilante y, por así decir, a la deriva como con secuencia de los golpes de estado y la muerte violenta de tres emperadores, lo asum ió a la postr e y lo conso lidó la fa m il i a d e los lo s F la v ios io s (la cursiva es mía), oscura, ciertamente, y sin ningún antepasado ilustre, pero que se hizo acreedora del reconocimiento de to dos.» Jamás se tradujo el principio dinás tico en una formulación jurídica. Sin embargo, y desde un principio, Vespa siano y Tito formaron un tándem dinástico. Tito fue Caesar y pr p r in c e p s iuuentutis desde el 69, colega de su pa p a d r e d u r a n t e siet si etee de sus su s oc h o c o n s u lados, colega también durante la cen sura del 73. Del mismo modo se confi guró la posición política de Domi ciano; Caesar y pri p rinn c e p s iu u e n tu tis ti s y ejercicio de seis consulados en vida de su padre; por lo demás, ya en las pri meras emisiones monetales aparecen ora Vespasiano y sus hijos Tito y Domiciano, ora sólo éstos y en todos los casos con leyendas suficientemente expresivas y de claro contenido dinás tico. Añadamos, finalmente, que los a n o p r et eten C o m m e n t a r i i ddee V e s ppaa s i an dían exaltar una nueva dinastía, itálica y de nuevo cuño, sin historia: S t e m mata quid faciunt, quid prodest, prodest, PonPontice, longo sanguine censeri, pictos ostendere uultus maiorum, etc.? (Ju venal, Sátiras, VIII, 1-3). L a lex de imperio Vespasiani no es un texto legal más en el cuerpo jurí dico del Estado, sino la respuesta jurí dica a nuevos presupuestos y condi cionamientos históricos de la sociedad romana del momento. Es una res p u e s t a a l a a n a r q u í a m i l i t a r , a la corrupción, a la parcialidad y arbitra-
Los Flavios
10 riedad del año 69, y a unos segmentos sociales en alza que aspiraban a con vertirse en clase dirigente: la burgue sía, los provinciales que reivindicaban la plenitud de derechos y deberes en el seno de la comunidad romana, tra yendo unos y otros, consiguiente mente, una estabilidad política de la que son sus principales avales. La lex le x de imperio es un unicum que «institu cionaliza» el Principado y de la que extraerán todas sus consecuencias políti polí ticas cas los Sever Sev eros os a trav tr avés és de sus jurisco jur isconsult nsultos. os. A los pocos días de la muerte de Vitelio (20 de diciembre) entró en Roma Muciano, haciéndose cargo de la situación en perjuicio y detrimento de la autoridad de Antonio Primo. Una de sus primeras medidas fue enviar las legiones a sus acuartela mientos o a nuevos destinos. La Vil Galbiana, afecta a Antonio Primo, fue enviada a Panonia, la 111 Gallica a Siria, y la VIH Augu Au gust sta, a, XI Clau diana, y XIII a Vindonissa (legiones que formarán el núcleo de las tropas en la guerra galogermánica); de este modo alejó de Roma la sedición, vol viendo a imperar las leyes, el orden y las magistraturas (Tácito, Historias, TV, 39. Breve y carente de precisión es Flavio Josejo, La guerra gue rra ju d ía , IV, 654-55). Igualmente logró Muciano ata ja r un intento inte nto de depu de purr ació ac iónn se n a to rial, sostenido por individuos como Helvidio Prisco, impidiendo así una ruptura en la Curia que hubiera hecho peligr pel igrar ar su propi pr opiaa posic pos ició iónn c om o á r b i tro de la situación y la estabilidad del nuevo gobierno, lo que para Tácito representó que los senadores hicieran dejación de las libertas apenas estre nada (patres coeptatam libertatem (...) omisere; Historias, IV, 44). Vespasiano comenzó a reinar desde Alejandría confiando en el buen hacer de Muciano a quien hacía llegar sus designios para que los mandase ejecu tar. Su actitud significaba, tan seguro estaba del poder, que no necesitaba person per sonars arsee en R oma om a pa r a m an ife if e st ar
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su autoridad. Finalmente, abandonó Alejandría y se embarcó para Rodas, Jonia, Grecia y desde Corcira pasó a B r i n d i s d o n d e l e re c i b i ó M u c i an o mientras Domiciano lo hacía en Bene vento. Las ciudades italianas saluda ron jubilosas el paso de Vespasiano hacia Roma donde fue objeto de un espléndido recibimiento deseando el pu p u e b lo q u e r e na ci es e la s eg u ri da d y la pr p r o s p e r i d a d tr a s u n la rg o a ñ o de de s ó r d e ne s . O c u r r í a e st o en o c t u b r e del 70, catorce meses después de que fuera proclamado príncipe por los sol dados en Alejandría. Las A c ta s de la H e r m a n d a d d e los lo s A r v a le s se hicieron eco del aduentus de Vespasiano a la ciudad, recordando el sacrificio reali zado en el Capitolio en su honor: «ob diem quo ingressus est imperator Cae sar Vespasianus Augustus, loui bouem m a r e m , I u n o n i u a c c a m , M i n e ru ru a e uaccam, Fortunae Reduci uaccam .» Carecemos para su reinado de una guía cronológica segura, al faltarnos fuentes de información tan fundamen tales como las que Tácito nos propor ciona hasta el advenimiento de Vespa siano gracias a los A n a le s e His H isto tori riaa s; de manera que lo congruo es conside rar su reinado temáticamente. Proce día Vespasiano de una humilde familia de la Sabina sin antecedentes o vincu laciones senatoriales; sólo sabemos de un tío materno que alcanzó la pretura. Su carrera la desarrolló en la milicia, aunque desempeñó el proconsulado de África; fue precisamente esa doble cir cunstancia, la oscuridad de su linaje y su preparación militar, la que inclinó el ánimo de Nerón a la hora de elegir u n g en e n e r a l p a r a la g u e r r a j u d í a . Ahora, ya en Roma y como príncipe, se encontró con un Senado muy casti gado por la guerra civil, con brotes de revanchismo como el que protagonizó Helvidio Prisco (volveremos sobre él más adelante) solicitando una depura ción en sus filas; circunstancias que allanaron el camino para una pro f u n d a r e n o v a ci ó n d e l a C u r i a . S i n lazos con la vieja aristocracia, abrió el
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Senado a homines noui procedentes de Italia y de las provincias, fundamen talmente de las occidentales, que, a lo que sabemos, no cuestionaban el Prin cipado como institución ni alentaban deseos de usurparlo, con lo que la po sib si b ili il i da d de int in t r iga ig a s pa lac la c ie ga s (se caracteriza también la dinastía por la a u s e nc i a d e m u j e re s i n t r i g a n t e s e n Palacio), tan abundantes en la etapa anterior del Principado, quedaba prác ticamente eliminada. Añádase a ello su natural modestia y ciuilitas (epieikéstatos: sumamente ecuánime, lo deno mina Dión Casio, y al referirse a él habla de su e p i e i k e í a ; e p í t oom me del libro LXV; LXVI, 8-9), que no rene gaba de sus orígenes, que abolió la costumbre de controlar a quienes se le aproximaban diariamente a saludarle (salutatio matutina), que soportaba con paciencia y moderación las liber tades y altanerías que se tomaban sus amigos, leguleyos y filósofos gracias a su jovialidad y m orda cida d, que olvidó pasados agravios y ofensas, que de nadie recelaba y que fue generoso con los senadores indigentes. Dice Suetonio que «durante todo su pr p r in c ip a d o p us o el m á x i m o e m p e ñ o en afianzar primero el Estado, postrado casi y a punto de derrumbarse, y en d a r l e l u e g o el m á x i m o e s p l e n d o r » (Vespasiano, 8). En efecto, laborioso y trabajador infatigable, aspecto que destacan todas las fuentes de la Anti güedad, fue también un buen adminis trador —aunque se le tachara la avi dez por el dinero—, mas, tras la anarquía reinante durante la crisis del 68-69, con una Italia en guerra, tal multitud de soldados acantonados en Roma, los campos devastados y las ciudades sometidas a pillaje, los tres pr p r ín ci pe s g a s t a n d o p o r ne c e s i da de s de g u e r ra m u y p o r e n c i m a d e l o q u e p o d í a n i n g r e s a r y, a d e m á s , c o n c e d i e n d o p r i vi l e g i o s y e x e n c i o n e s a comunidades como hemos apuntado en páginas anteriores, todos los me dios y esfuerzos para acrecer el Erario y el Fisco, exhaustos, eran pocos (así
le parecían) por lo que no resulta extra ño que declarara al principio de su reinado la necesidad que tenía el Estado de 400.000.000 de sestercios (sobre la alteración de la cifra que o f r e ce Su e t o n i o , c f . S . M a z z ar i n o , L ’im im p e ro ro m a n o , 11, 337). En esta línea de conducta hemos de anotar que exigió el pago de los tributos no d e v e ng a d o s d es d e e l p r i n c i p ad o d e Galba, que aumentó la tributación de las provincias y que añadió otros nue vos y onerosos tributos a los ya exis tentes. Tal fue el caso de la Quadrage sima Galliatum et Hispaniarum que pus p us o n u e v a m e n t e e n v igor ig or;; o de Ale Al e ja j a n d r í a , a la q u e g r a v ó c o n t r ib u to s c a í d o s e n d e s us o c i n t r od u j o o t r o s nuevos; o de los judíos, a quienes sometió a un tributo de dos dracmas, en realidad el anteriormente pagado al templo de Jerusalén; o de la propia ciudad de Roma, a la que impuso un t r i b u t o s ob r e l o s o r i n es ( S u e t o n i o , Vespasiano, 16 y 23; Flavio Josefo, La L a Guerra Judía, Vil, 218; Dión Casio, epítome del libro LXV; LXVI, 7-8); medidas que no le impidieron confir mar privilegios concedidos por prínci pes pe s qu e le p r e c e d ie r o n , a los va na c i nos, comunidad corsa, por ejemplo, ratificando los que poseía desde los días de Augusto o los que concedió a médicos, fisioterapeutas, gramáticos y rétores (Fontes luris Romani Anteiustiniani, 1, 72 y 73; Dige D igesta sta,, 50, 4, 18, 30). Sin reparar en la licitud de la obten ción de los ingresos por más que en ningún momento se apropió de los bie bi e nes ne s de los lo s ca í d o s e n las la s g u e r r a s f r a tricidas, gastó cuanto consideró nece sario para el bienestar y desenvolvi miento de la comunidad y a tal fin fomentó las artes, honró a insignes artistas y poetas con grandes recom p e n s a s y d o n a t i v o s , s u b v e n c i o n ó la r e c on s t r u c c i ó n d e m u c h as c i ud a d e s asoladas por terremotos e incendios y llevó a cabo la reconstrucción de Roma permitiendo la ocupación de los s o l a r es d e v as t a d o s p o r l os p a s ad o s incendios para su edificación si sus
12 dueños los habían abandonado, así como mandó construir el templo del divino Claudio, asolado por Nerón hasta sus cimientos, el templo de la Paz, y el Anfiteatro, más conocido como Coliseo. El templo de la Paz a l b e rg ó l o s d es p o j o s d e l t e m p l o d e Jerusalén, algunos de los cuales pue den verse representados en el Arco de Tito en Roma, entre los que Flavio Josefo destaca la áurea mesa sobre la que cada sábado judío extendían los doce panes, que pesaba muchos talen tos de oro, y el candelabro de siete br b r a z os , ig u a lm e nt e de o r o, m ie n tr a s que las Tablas de la Ley y la púrpura del templo quedaron en Palacio (La (L a Guerra Judía, VII, 148-150, 158-162). Del templo de la Paz dirá Plinio, en su His H isto tori riaa n a tu r a l (XXXVI, 24), que era uno de los edificios más hermosos, y Herodiano, a raíz del incendio que lo redujo a cenizas en torno al 192, nos r e c ue r d a l a c op i o s i d a d d e b i en e s y cosas preciosas que albergaba (I, 24). El Coliseo, en el emplazamiento del gran lago de la D o m u s Á u r e a d e N e r ó n , c o n c a p a c i d a d p a r a u n o s 45.000 espectadores, es el ejemplo supremo de la pericia romana y mag nífica manifestación artística del p a nem et circenses, en frase de Juvenal, q u e n e c e s i t ab a un a o ci o s a y p l u r a l sociedad urbana. De él dirá Amiano Marcelino, en ocasión del aduentus de Constancio II a Roma (a. 357), que el ojo humano llegaba con dificultad a la pa p a rte rt e m á s a lta lt a del de l edif ed ific icio io (Res Gestae, XVI, 10, 14). A estas obras hay que sumar la reconstrucción del templo a Júpiter en el Capitolio arrasado por el fuego el 19 de diciembre del 69 del que ya hemos hablado, la reconstrucción del tabularium anejo al templo, tam bién bi én s e r ia m e nt e d a ñ a d o p o r el fue fu e go go,, pa p a r a el qu e e n c a r g ó se r e p r o d u j e r a n tres mil planchas de bronce que se habían fundido en ocasión del incen dio; documentos de naturaleza política y jurídica, senadOconsultos, leyes y ple pl e bisc bi scit it os c o n t e n i e n d o a lia li a nz a s, t r a tados y privilegios. i
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Pavimentó las calles de Roma, con solidó las márgenes del Tiber, puso pa p a r t i c u l a r int in t er é s en la t r a í d a de a g ua s a la ciudad; todo lo cual denota una intensa actividad edilicia, de suerte que Roma ofrecía un nuevo aspecto. Vespasiano fue digno continuador de la gran empresa urbanística iniciada p o r N e r ó n t r a s el i n c e n d i o d e l 64 64.. Además de los edificios mencionados, quizá pueda atribuírsele la transfor mación de la uia Sacra en una anchu rosa y rectilínea avenida que, desde el Foro Romano, conducía al Coliseo mejorando así su perspectiva. A los lados de dicha vía se ubicaban los horrea piperatoria y los horrea Vespa siani; mas no debió finalizar ahí la empresa reconstructora de Vespa siano, pues por Plinio sabemos que restauró el templo de H o n o s y Virtus , y un epígrafe del año 78 denomina al e m p e r a d o r conseruador caerimonia rum et restitutor aedium sacrarum (ILS, 252). La reconstrucción llevada a cabo en Roma formó parte de su pr p r o g r a m a po líti lí ticc o q u e e nsa ns a lz ó Ma rc i a l cuando Tito inauguró el anfiteatro con fastuosos juegos, lo que le valió el ius iu s trium liberorum que este emperador le otorgó. También las provincias e Italia conocieron una importante actividad constructora y de obras públicas, pues pr p r e o c u p a c i ó n i m p o r t a n t e de la d i n a s tía flavia, y de Vespasiano en concre to, fue la de afianzar y extender la paz a todo el Imperio mediante el estable cimiento de una buena red de comuni caciones, asentamientos militares per manentes y la creación de centros ur ba b a n o s i r r a d i a d o r e s de r o m a n i d a d (en (e n el área latina) y disgregadores, en la misma medida, de la urdimbre socio polí po lí tic ti c a a u t ó c t o n a ; as pe c to s q u e h a n dejado huella arqueológica y epigrá fica y que en muchos casos tienen como protagonista al ejército. Sobre ello volveremos, ofreciendo unos apun tes tras el reinado de Domiciano. De distinto tenor es la obra en Italia, pues más se asemeja a la que puso en prác tica en Roma.
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En otro orden de cosas merece re cordarse su interés por agilizar la admi nistración de la justicia abrumada por numerosos pleitos como resultado de la guerra civil, el licénciamiento de la mayoría de los soldados vitelianos o el freno que puso a las exigencias de los vencedores mostrándose moroso a la hora de conceder recompensas, y la pr p r iv a c ió n de li b e r t a d, e n r ea l i da d de inmunidad, a diversas ciudades grie gas, privilegio otorgado por Nerón, reduciéndolas al régimen provincial; en efecto, el último tercio del siglo I se caracterizó por una creciente ingeren cia gubernamental en la administra ción y gobierno de las ciudades grie gas, sobre todo en materias financie ras, que se inició con la designación de funcionarios para esos menesteres (lo gis t o í — curato cu rato res) cuando la ocasión lo demandaba y finalizó con su implan tación permanente. El primer logistés dell que tenemos m emor ia desarrolló su de función en la ciudad de Esmirna, en vida del sofista Nicetes.
Peristilo con fuente octogonal en la D o m u s f l a v i a de Roma
a) El levantamiento galogermánico Cuando Roma comenzaba a normali zar su vida surgieron dos principales focos de preocupación: la revuelta galogermánica, secuela de la guerra civil, y la guerra judía cuya prolongación quizá fuera debida a dicha guerra civil. A ello ello hemos de añ adi r otros pequeños, y controlados, focos. En el verano del 69 Julio Civil, mal quisto por Vitelio y las legiones vitelianas, se sublevó y arrastró a la suble vación a frisios, tungros y nervios de la Galia Bélgica, a bructeros y tende ros de la Germania, así como a unida des auxiliares de estos pueblos al ser vicio de Roma con las que atacó el campamento de dos legiones. Se le sumaron a continuación las ocho cohortes bátavas ya aludidas en pági nas anteriores que, enviadas por Vite lio de regreso a su patria, se toparon con Hordeonio Flaco a quien entre otras exig exigenc encias ias reclamab an un a ume n to de sus estipendios; por más que pr p r o m e t i ó lo q u e s o l i c it a b a n no p u d o retenerlas a su lado, pues las cohortes bá b á ta v a s c o n t i n u a r o n s u c a m i n o hac ha c ia la Germania Inferior para unirse a Julio Civil. Con la llegada de sus
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compatriotas poseía Civil una conside rable fuerza militar que oponer a las ralas y faltas de vigor tropas renanas. Mientras que los legionarios acusaban a Hordenio Flaco de traidor a la causa viteliana y de instigador de la subleva ción de Civil, lo que le obligó a confiar e l m a n d o m i l i t ar a D i d i o V óc u l a (natural de Córdoba, según R. Syme), legado de la legión XXII Primigenia en unas circunstancias harto difíciles pue pu e s el m a le st ar de los s o l d a d o s se acrecentaba por la falta de trigo, por la reluctancia de los galos a propor cionar reclutas y tributos (solicitados por p or el pr o p io Vó Vócc ula) ul a),, y la t a r d a n z a en el pago de los estipendios. Mientras estas cosas ocurrían en el bando romano, Julio Civil lanzó sus fuerzas contra los ubios, pucbo germano muy romanizado ya con capital en Colonia (Colonia Ara Ubiorum Agrippiniensis). Un tal Alpinio Montano, que más tarde se pasaría al bando de Civil, trajo cartas de Antonio Primo comu nicando la victoria flavia en Cremona (ocurrida el 25 de octubre, sería cono c i d a e n G e r m an i a en l a p r i m er a semana de noviembre). A regañadien tes prestaron fidelidad los soldados a Vespasiano, pero causó mucho recelo el saber que llevaba otra carta para Civil ordenándole el cese del hostiga miento a las fuerzas romanas. Lejos de deponer las armas, Julio Civil arre mete contra las legiones y unidades auxiliares situadas en A s c i b u r g i u m (próxima a Asberg, junto al Rhin), Gelduba (Gellep, a 18 km. al NF. de Ne N e us s) , M o g o n t i a c u m (Maguncia) y N o u a e s i u m (Neuss, junto al Rhin), donde los soldados romanos dieron muerte a Hordeonio Flaco mientras Vócula pudo escapar a guisa de e s c l av o am p a r á n d o s e e n l a n o ch c (Tácito, His H isto tori rias as,, IV, 12-37). Según Tácito, la guerra galogermánica tomó un sesgo diferente cuando se supo la muerte de Vitelio (20 de diciembre del 69). Julio Civil se declaró entonces, sin disimulo alguno, contra el pueblo romano. Las legiones
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renanas, vitelianas, no estaban dis pu p u e s t a s a s o m e te rs e al im p e r i o de Ve Ves s pa p a si a n o a pe s a r del de l j u r a m e n t o p r e s tado. Los galos cobraron ánimos al saber las dificultades de las legiones ilirias sitiadas por sármatas y dacios (nuestra única fuente de información p a r a e s t a s e s c a r a m u z a s es F l a v i o Josefo, La G uerr ue rraa J u d ía, ía , VII, 89-95), y por encima de todo el incendio del Capitolio, signo del mejor augurio que los druidas hábilmente explotaron, pr p r o n o s t i c a n d o el p o d e r a las la s p o b l a c i o nes transalpinas. Se sumaron entonces a Julio Civil, Julio Clásico y Julio Tutor con los tréviros, y Julio Sabino con los lingones. La primera acción de esta segunda fase de la guerra fue dar muerte a Vócula; Julio Clásico se pro c l a m ó e m p e r a d o r d e l Im I m p e r i u m Galliarum, mas ni Julio Civil ni los bá b á ta v o s le p r e s t a r o n fid fi d eli el i da d; M u n io Luperco, legado de una de las legio nes, fue tomado prisionero y entre gado a Véleda, virgen y profetisa entre los los bructeros (sería (sería captur ada en torno al 77 por Rutilio Gálico; Estacio, Sil vas, I, 4), pero sufrió la muerte en el camino; asolaron las guarniciones roman as desde desde Vindonissa hasta el ma r a lo lo largo del R hin, exce pto esa plaza y M o g o n tia ti a c u m ; la ciudad de los ubios finalmente se entregó; las legiones I y XVI fueron llevadas llevadas cautivas a Tréveris Tréveris (Augusta Treuirorum, con estatuto colonial desde los días de Claudio), mientras Julio Civil continuó atrayen do hacia sí a poblaciones belgas y ger manas. No se haría esperar la reacción romana. Por lo demás, la unión de todos estos pueblos, galos y germanos, resultaba artificial, y una victoria de los secuanos, pueblo galo fiel a Roma, sobre los lingones enfrió los ánimos de la c o n f e d e r a c i ó n g a l o g e r m á n i c a h a ciendo entrar en razón a algunos de l o s p ue b l o s q u e l a c om p o n í a n . El hecho es que a instancias de los remos se puso a consulta en las poblaciones galas qué preferían, si la libertad o la pa p a z (libertas (libertas an pa x placeret). La frase es significativa de suyo; denota sin am-
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bage ba ges, s, el c a n sa n c io qu e la r ev uelt ue ltaa ha pr p r o d u c i d o y la ne c es ida id a d de re c o n s i d e rar los pactos y tratados con Roma y lo que era permisible y lícito (resipiscere pa p a u l a tim ti m d u it a te s f a s q u e fo e d e r a resp re sp i cere; Tácito, His H isto tori rias as,, IV, 54-67). Muciano y Vespasiano hubieron de considerar el levantamiento de suma gravedad, pues llegaron a concentrar en el Rhin ocho legiones. Además de las tres vencedoras en Cremona, dos pr p r o c e de n te s de las la s H isp is p a n ia s, la VI Victrix y la X Gemina, una de Brita nia, la XIV Gemina, la recién creada II A d i u t r i x y la viteliana XXI R a p a x ; todas ellas al mando de Petilio Ccrial, quien derrotó a los tréviros y a fuerzas belg be lgas as y g e r m a n a s al m a n d o de Civil Civ il,, Tutor y Clásico. En esta coyuntura los ubios se crecieron y tras dar muerte a la guarnición germana hospedada y asentada en su ciudad se pasaron a los romanos pidiendo protección, pues temían represalias de los insurrectos cuando supiesen de la matanza de los germanos. Entretanto, la legión XIV sometió a tungros y nervios. La victo r i a , i m p o r t a n t e , s o b r e l os t r é v i r o s , conociéronla Muciano y Domiciano, quien le acompañaba, a principios del verano en camino como estaban para el teatro de operaciones (Tácito, His H is torias, IV, 68-79 y 85-86.) Tras la derrota sufrida por los trévi ros, Julio Civil concentró sus fuerzas e n Castra Vetera m i e n t r a s P e t i l i o Cerial iba con las legiones tras sus pa s os h a s t a qu e fi n a l m e n te d e r r o t ó a los bátavos, ocupó el corazón de su territorio, la insula Datauorum, y obligó al reyezuelo bátavo a entre garse. Aquí finalizan, bruscamente, las His H isto to ria ri a s de Tácito con un parlamento inconcluso de Civil a Cerial (V, 14-26). Resulta difícil una interpretación del alzamiento bátavo de Julio Civil arras trando tras de sí a poblaciones galas y germanas contra los ejércitos romanos del Rhin. No es fácil saber cuál fuese la naturaleza del Im I m p e r iu m G a llia lli a rum ru m que proclamó el tréviro Julio Clásico. Por lo demás, parece inadecuado ha
bla b la r de un m o v im ie n t o se c esio es ionn ista is ta en las Galias ya que el plural Galliarum suele tener en Tácito normalmente el sentido de todas las Galias excepto la Na N a r b o n e n s e y C is a lp in a , c u a n d o la r e a lidad de los hechos indica que la suble vación afectó a la Gallia Belgica y a algunos, pocos, pueblos de la Lugdu nense; por otro lado, no recibió uná nime aceptación en la población confe derada la proclamación de dicho Im I m pe p e riu ri u m . ¿Qué papel jug aba n y jugarían los germanos en él? No todos, además, pa p a r t i c i p a r o n en la re v u e l ta, ta , sino si no qu quie ie nes se asentaban en la Germania Infe rior. A mayor abundamiento, no hubo en mom ento alguno un a efecti efectiva va unión unión entre galos y germ ano s y sí, sí, en en cambio, recelos y disensiones en las diversas fases del alzamiento. Ni siquiera hubo unión entre los jefes galos; por el con trario, resaltan las estrategias diversas y personalizadas que oponen a los ro manos en la última fase del conflicto sobre todo. Sí parece que hubo, sin embargo, un tinte indigenista en la revuelta; no debiéramos minusvalorar el impacto de los druidas sobre las po p o b la c io ne s gala ga las, s, del de l qu e Tá c i to se hace eco, el el gesto de Julio Civi Civill co rtá n dose el cabello barbaro uoto (Histo rias, IV, 61; cf. Germania, 31) tras la masacre de las legiones en Vetera, o la autoridad de la profetisa Véleda entre los germanos, más exactamente entre los bructeros, para quienes tenía la consideración de diosa. «Había vatici nado prosperidad a los germanos y el exterminio de las legiones.» Desde el lado romano no resulta nada clara tampoco la actuación de diversos personajes. ¿Pretendió Anto nio Primo, y con él Hordeonio Flaco, que Julio Civil sembrase la discordia y la revuelta en el Rhin a fin de impedir que llegasen de allí refuerzos a Vitelio? Pareciera que sí, efectivamente, pues los legionarios romanos eran fieles y adictos a Vitelio mientras que tacha ba b a n a los lo s m a n d o s , y so br e t o d o al g o b e rn a d o r d e l a p r o v i n ci a , d e s e r p r o c l i v e s a V e s p a s i a n o (Historias,
16 IV, 27). ¿No habrá subestimado Táci to la labor de zapa de los mandos mili tares en favor de la causa flaviana pr p r o p i c i a n d o el d e sa r r o ll o del l e v a n ta miento, quizá mediante promesas (como la duplicación del estipendio a l a s c o h o r t e s b á t a va s ) q ue l u eg o n o pu p u d ie r o n c um pli pl i r? Parece evidente, finalmente, que tras la muerte de Vitelio el movi miento insurgente alcanzó plena auto nomía hasta el punto de inquietar a Muciano, quien en Roma era el albacea político de Vespasiano y actuaba c o n ar r e g l o a s us i n s t r u c c i o n es , n o contentándose con enviar un conside rable cuerpo de ejército, sino que per sonalmente se dirigió, tras él, al campo de batalla. Con la finalización del levanta miento en la primavera del 70 se res tableció la autoridad romana en el Rhin, volvieron a disfrutar las pobla ciones involucradas en el conflicto de sus derechos para con Roma, contri b u y e n d o l o s b á t a v o s t a n s ó l o c o n hombres para las unidades auxiliares del ejército romano (cf. Tácito, Ger mania, 2 9 ) . U n c a m b i o i m p o r t a n t e introduce, sin embargo, Vespasiano en la política militar de reclutamiento; a pa p a r ti r de a h o r a las la s u n id a d e s a ux uxii lia li a re s allí reclutadas no servirán en esa área, rompiendo de esta forma los lazos con la población autóctona y privándolas, po p o r e n d e , de b a se y c a ld o de c u lti lt i vo pa p a r a ul te r i o re s y po te nc ia le s r e vu vuel el tas ta s , así como de motivo de fricción con las legiones estacionadas en dicha área. Además, las unidades auxiliares reclu tadas no estarán al mando de jefes o reyezuelos de su propio grupo poblacional. Por último, las dos legiones capturadas por los galogermanos fue ron disueltas. Tras la revuelta galogermánica hubo pa p a z en el R h i n , sól só l o a l t e r a d a p o r b r e ves campañas, una en el 73-74 en la Germania superior, la otra entre el 7578 en la Germania inferior contra los br b r u c t e r o s , en la qu e V é le da fue fu e t o m a da prisionera y llevada a Roma. Inte
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resa señalar, sobre todo, la creación del l i m e s r e n a n o c o n u n a l í n e a d e emplazamientos militares en la orilla derecha del Rhin desde la altura de M o g o n t i a c u m hasta las orillas del L e ch c h ( L a d e n b u r g , O f f e n b ur u r g , A r a e Flauiae, Günzburg y Augsburg), y la aparición de los A g r i D e c u m a t e s , designación dada a las tierras situadas en el nuevo territorio defendido por esos y otros fortines y que fue coloni zado por galos. No sabemos cuál fue el destino que cupo a dicha designa ción. La conquista de la Germania que r e e m pr e n d e l a di n a s t í a f l a v i a v i e n e motivada principalmente por la nece sidad de orden militar de enlazar el limes renano con el danubiano para m e j o r s a l v a g u a r d a r el t e r r i t o r i o r o mano; de ahí las vías que se trazan y la l í n e a d e e m p l a z am i e n t o s m i l i t a r e s mencionados; mas no podemos olvi dar la necesidad de tierras en las que asentar tanto a los veteranos como a pa p a r te d e l a p o b l a c i ó n gala ga la..
b) O p e rac ra c ion io n e s en Britania En Britania, y como consecuencia de la guer ra civil civil que impidió presta r la aten ción y defensa debida a Cartimandua, reina de los brigantes, y prorromana, su esposo, Venucio, apar tado de dell trono y del lecho conyugal desde hacía más de diez años, invadió el territorio de los br b r ig a n t e s c o n v i r ti e n d o a éste és te de e sta st a do do-tapón que fue fue con Cartim andu a en una confederación tribal hostil a Roma. Pa ra r esta ura r la situación, situación, Vespasiano Vespasiano envió a Petilio Cerial como goberna dor. Logró reducir a los brigantes y avanzó la línea de penetración romana hasta Eburacum (York), en territorio de los parisinos, donde acantonó a la legión IX. Puede, incluso, pensarse pensarse que llegara llegara has ta Lu L u g u u a liu li u m (Carlisle). Su actuación quizá le valiera el consulado sufecto que desempeñó en el 74. El pe r i t o e n a g r i m e n s u r a , te m a s m ilit il itaa res re s e hidráulicos, Julio Frontino, sucedió en el el 74 74 a Cerial. De m om ento se par a
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lizaron las acciones en el norte de In glaterra, volcando todos los esfuerzos en la conquis ta de Gales; a tal fin fin atacó a los siluros con el resultado de la reducción a Roma del sur del país y el establecimiento en Isea Is ea S ilu il u r u m (Caerleon) de la guarnición de la legión II. Al final de su mandato se estaba ya erigiendo en Cilurnum (Chester) un campamento legionario que utilizaría como base militar para la conquista y organización del norte de Gales su su cesor Julio Agrícola, gobernador de Britania en el 77/78-84, y suegro de Tácito. Como legado de la legión XX ba b a j o el g o b i e r n o d e C e r i al , A gr íc ola ol a hubo de conocer bien esta región y pre cisamente el previo conocimiento de la zona explica que, a su llegda al finali zar el ver an o del 77 o del 78 78 y sin espe rar a la buena estación, emprenderá una campaña contra los ordovices y tras aniquilar a casi toda la tribu se ap ode ró de la isla isla de M o n e (Anglesey), pr p r i n c ip a l c e n t r o y r e d u c t o d e los lo s d r u i das, limpiando el lugar de cultos autóc
tonos cuya influencia era mucho más pe p e n e t r a n t e qu e la qu e el p r o p i o T á c it o po p o d ía su ge rir ri r (cf. An A n a les, le s, XIV, 29-30). Tras esto sólo quedaba por dominar el norte de Gales mediante el estableci miento de fortalezas. Realizada la ope ración, el territorio quedó completa mente conquistado y organizado, pues los dos primeros años de su estancia llevó a cabo una profunda obra romanizadora. «Como aquellos hombres dispersos y toscos, y por ello propensos a las lu chas, estuvieran acostumbrados a pa sar el descanso y el ocio entre placeres, los animaba en privado, ayudaba a sus comunidades a construir templos, mer cados y casas, elogiando a los diligen tes, criticando a los indolentes; de este modo, el estímulo a su amor propio sustituía a la coacción. Además, ini ciaba a los hijos de los jefes en las artes liberales; prefería el talento natural de los britanos a las técnicas aprendidas de los galos, con lo que quienes poco antes rechazaban la lengua romana se
Coliseo de Roma (años 72-78 d.C.)
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apasionaban por su elocuencia. Des pués pu és e m p e z ó a g u sta st a rl es n u e s t r a v est es t i menta y el uso de la toga se extendió. Poco a poco se desviaron hacia los encantos de los vicios, los paseos, los ba b a ñ o s y las la s e x qu isit is itee c e s de los b a n q u e tes. Ellos, ingenuos, llamaban civiliza ción a lo que constituía un factor de su esclavitud.» (Tácito, A g r íc o la , 21. Trad, de J. M. Requejo.) E n l o s a ñ o s s i g u i en t e s , A g r í c o l a culminó la conquista del norte de Bri tania. Emprendió campañas militares e n l a l í n e a T y n e- S o l w a y , l l e g a n d o hasta el istmo de Forth-Clyde, a lo largo del cual estableció fuertes y for tines que impedían cualquier contraa taque y, tras someter a selgovios y votadinos, avanzó hasta Strathmore y desde allí obligó a los britanos a entrar en combate, resultando una gran vic toria romana en el morís Graupius. Consecuencia de esta victoria fue la po se s i ó n de las la s ti e r r a s ba ja s de E sc o cia, tras destruir la resistencia de los p o b l a d o r e s d e l a s t i e r r a s a l t a s . Es notable el retórico discurso de uno de l o s j e f e s t r i b al e s , C a l g a c o, d e n u n ciando el imperialismo romano (Tá cito, Ag A g ríc rí c o la, la , 18-38).
c) La guerra judía Tan serio como el alzamiento de Julio Civil en el Rhin y más que las campa ñas en Britania, fue la guerra judía. Abre Tácito el libro V de las H isto is torr ias ia s con un breve sumario de la historia y cos tum bre s de los los jud íos , §§ 1-13 -13, antes de proceder a la narración bélica que no nos ha llegado al quedar interrum pid p id a su o b r a e n el § 26 de d ic h o li bro br o (dedi ca los §§ 14 14-2 -266 a los aco nte cim ien tos en el Rhin). Llama la atención sobremanera la ignorancia de que hace gala sobre sobre el el pueblo judío cuand o hubo de haber tenido buenas y fidedignas fuentes de información, Flavio Josefo, po p o r e je m p l o; sólo só lo es ex p lic li c a b le su ig n o rancia por su antisemitismo, en reali dad el el antisemitismo antisemitismo rom ano que com pa p a r t e n i nt e le c t ua le s c o m o S é ne ca . P e r
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sio, Petronio, Marcial y Juvenal, de rivado del apriorístico desprecio hacia el pueblo judío. La misma terquedad que hace de Plinio un perfecto desco nocedor de la realidad cristiana cuan do, sin embargo, está inmerso en ella durante su gobierno de Bitinia años más tarde. Así pues, dependemos del historiador judío Flavio Josefo, tráns fuga a los romanos, para el conoci miento del desarrollo de la güera judía q u e , i n i ci a d a e n e l 6 6 , c u l m i n ar á n lugartenientes de Tito con la toma de Masada. La L a g ue rra rr a j u d í a es un mani fiesto prorromano, escrito y publicado ba jo los lo s a u sp ic io s de V e s p a s ia n o ; no es extraño, por consiguiente, que en diversos pasajes de los libros que nos ocupan surja Tito en medio de las escaramuzas durante el sitio de Jerusalén como un deus ex machina para salvar una situación que parecía irre mediable para los romanos. N e r ó n n o m b r ó a V e s p a s i a n o a p r i n cipios del 67, mientras se hallaba de gira por Grecia, general en jefe para reprimir la rebelión judía por su pro ba b a d a c a p a c i d a d y p o r q u e n a d a p o d ía temer de el dada la oscuridad de su linaje, o lo que es lo mismo, porque no pe r te n e c ía a la viej vi ejaa n ob l e z a a r i s t o c r á tica y, por tanto, no lo consideraba capax imperii. En dos años domeñó toda Judca, excepto Jerusalén y tres pla pl a z a s f ue rt es, es , e n tr e las qu quee se e n c o n traba Masada. Sabida la victoria de Antonio Primo y ya en sus manos la capital del Imperio, prestó especial atención a finalizar la conquista y con solidación solidación de Judea, encom endan do el mando a su hijo Tito. Contaba para expugnar la ciudad con tres legiones acantonadas en Judea, la V M a c e d o nica, la X Fretensis y la XV A p o llin ll in a ris; la XII Fulminata, venida de Siria y la 111 Cyrenaica y XXII D e iota io ta ria ri a n a traídas por el de Egipto, amén de re fuerzos proporcionados por Julio Agri pa, pa , S o e m o y A n tí o c o de C o m a g e n e . Un total de no menos de 40.000 hom bre b ress qu quee t e n í a n c o m o lu g a r t e ni e nt e a Tiberio Julio Alejandro y que acampa
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ron en Gabath Saul, a escasos kilóme tros de la ciudad, desde donde se fue ron aproximando paulatinamente apos tándose en derredo r de la ciudad santa. santa. Tan pronto como llegaron las fuerzas romanas, las tres facciones que lucha ba b a n en tr e sí en J e r u s a l é n p a r a d e t e n t a r su control cesaron en la luchas internas y unieron sus fuerzas contra las de Tito. Esto ocurría en la primavera del 70. Inmediatamente puso sitio a la ciudad, al tiempo que emprendía ope raciones militares para abreviar el ase dio. Resultado de ello fue la ruptura del primero de los tres recintos amura llados que ceñían la ciudad (en realidad el tercero y más moderno) el 25 de mayo; a los pocos días, el segundo recinto. La resistencia era ciega y faná tica, por lo que Tito envió a Flavio Josefo a fin de conseguir de los sitiados la entrega de la ciudad de manera incruenta. No logró persuadirlos. Para el mes de junio se apoderó de la que pa re c ía i n e x p u g n a b le turris Antonio. Entretanto, y durante el largo asedio, se recrudeció la guerr a inte rna entre las las facciones, facciones, el ham bre hizo estragos en la po p o b l a c i ó n si ti a d a , se a lz a r o n los p o b r e s contra los ricos, se impidió a todo trance que los moradores de la ciudad se pasasen a los romanos, y se atrinche raron en el recinto más antiguo de la ciudad y en el Templo (la descripción de los tres recintos en V, 142-48). Fi nalmente y tras el arrasamiento de la turri turriss A nto nia (que describe en V, 23846), Tito «se vio obligado» a prender fuego al Templo en los últimos días de agosto, destruyendo a continuación la ciudad (26 de septiembre). Del prolijo relato de la guerra (IV, 658; VI, 442, cf. Tácito, His H isto tori rias as,, V, 11-13; Dión Casio, epítome del libro LXV; LXVI, 4-7; F.usebio, His H isto tori riaa eclesiástica , III, 5-7, relata la ham br b r u n a y las la s c a l a m i d a d e s pa d e c id a s p o r los los sitiados en los mismos términos que Flavio Josefo, a quien sigue) sobresale del lado romano la figura de Tito, héroe de Flavio Josefo, de quien des taca la p h i la n t h r o p i a ( h u m a n is ta s ) ,
19 sobre todo c uan do los los judío s se encuen tran en el interior del recinto más anti guo una vez incendiado el templo, así como su ferviente deseo de preservar la ciudad para sus moradores, y el templo para la ciudad (V, 334), tal como nos anticipa para predisponer nuestros ánimos cuando aún no ha p e n e t r a d o e n e l s e g u n d o r e c i n t o , y durante la celebración de un consejo de guerra con los legados de las legio nes, el prefecto de Egipto y el procu rador de Judea habido el 28 de agosto. No N o s dice di ce F la v i o J o s e f o (V, 237 237-4 -43) 3) qu quee en aquella reunión Tito se opuso a la destrucción del templo, abogando por su conservación, pues lo consideraba ornato del Imperio, y mandó apagar las llamas que ya lo estaban consu m i e n d o , m i e n t r a s q u e o t r as f u e n t e s nos presentan el incendio como un a c t o d e l i b e r a do d e T i t o ( S u l p i c i o Severo, Crónica, II, 30); todo lo cual nos hace sospechar de la imparcialidad del relato y de la humanitas de Tito en la presente ocasión. Del lado judío habría que destacar el estado de sece sión interna que solamente se zanjó con el arrasamiento de la ciudad, un encarnizado y cruento enfrentamiento entre indigentes y notables de la ciu dad (que se corresponde con las distin tas facciones religiosas) paralelo al habido entre sus moradores y el ejér cito romano, una fanática defensa de tan inexpugnable ciudad, doblemente fortificada por su ubicación geográfica y por las obras de triple amurallamiento con escarpadas laderas y multi tud de torres, que llevó a sus habitan tes a extremos tales que prefirieron la muerte por hambre y extenuación antes de doblegar la cerviz al yugo del imperialismo romano, por último, un acusado nacionalismo teocrátic teocrático. o. Apo derándose de Dios, Flavio Josefo dirá que la divinidad judía se pasó a los romanos. Del lado del historiador, y además de lo dicho anteriormente de su persona, la frialdad y el distanciamiento con que describe las refriegas, los trabajos militares de asedio, las
20 masacre en la ciudad incendiada y la destrucción y saqueo del templo rebo sante de riquezas múltiples. Tras dejar acantonada en la arra sada ciudad la legión X y recibir plei tesía del rey parto Vologeso, regresó a Alejandría y en la primavera del 71 embarcó para Italia, precedido de los líderes judíos supervivientes, Simón y Juan, setecientos selectos notables y un inmenso botín. A su partida para Roma encomendó a Lucilio Baso la pr ose os e cu ció ci ó n de la g u e r r a , q u ie n t o m ó la inexpugnable plaza fuerte de Maqueronte, en el lado oriental del mar M u e r to t o , d e e st s t r a té té g i c a i m p o r t a n c i a pues pu es e r a el a cces cc esoo a J u d e a de s d e A r a bia. bia . El suc su c e sor so r de B a so, so , L u c io F la v i o Silva, prosiguió las campañas militares atacando la fortaleza de Masada, al suroeste del mar Muerto, poblada por los sicarios, ala extrema de los zelotas, secta religiosa judía que profesaba un exacerbado nacionalismo religioso; el mismo que se observó en la defensa de Jerusalén. Si la ciudad santa y Maqueronte eran puntos inexpugnables, con formidables defensas naturales, con m a y o r r a z ó n p o d e m o s p r e d i ca r l o mismo de Masada. Sitió Flavio Silva la plaza fuerte, bien abastecida de agua y provisiones y dispuesta, por consiguiente, a soportar largo asedio sin necesidad de sufrir penurias y esca seces, mas tras la apertura de una bre cha en la muralla, luego de ímprobos trabajos, los moradores de Masada, a instancias de su fanático jefe Eleazar, decidieron la quema de la ciudad y darse mutua muerte a fin de no caer en la esclavitud romana. Solamente sobrevivieron dos mujeres y cinco niños que no se resignaron al holo causto y se ocultaron en los acueduc tos del subsuelo. Fueron cerca de un millar los autoinmolados que se en contraron los romanos al penetrar en la fortaleza silente y abrasada, el 2 de mayo del 73. Con la toma de Masada finalizó la guerra judía (VII, 163-209, 252-408) aunque continuó el hostiga miento y persecución de los sicarios en
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otros puntos de Oriente, Alejandría y Cirene. La toma de Jerusalén y de Masada significó la pérdida de impor tancia religiosa y política de los zelotas-sicarios y la victoria de la secta de los fariseos, más acomodaticia al ejército invasor (aunque no por ello dejaran de odiarle). Significó, en suma, la desvitalización del fanatismo religioso, de la virulencia política, del t e r r o ri s m o po l í t i c o - r e l i g i os o , y e l triunfo de los ricos, como se desprende de múltiples pasajes de la Guerra Guerra jud ía (véase, por ejemplo, Vil, 437 y si guientes. Sobre Flavio Josefo, fariseo, su oposición a los zelotas y los oríge nes del cristianismo, cf. S. Mazzarino, L ’I m p e r o r o m a n o , III, 873 y si guientes).
d) Política provincial A Vespasiano, iniciador de la dinastía, le cupo el importante papel de acelerar el proceso de urbanización del Impe r i o , p r o m ov i e n d o , c o n e l l o , e l d e sarrollo de una nobleza provincial a pa p a r t i r d e los lo s d i n a s t a s y n o ta b l e s lo c a les, económicamente fuertes, y de los veteranos de los ejércitos quienes, tras el servicio en filas, volvían a sus pa p a tr ia s de o ri ge n p a r a f ig u r a r c o m o pr inc in c ip a le s y f ir m e s va led le d or e s de un a institución a la que debían su ascenso social. A partir de ahora, como jamás a n t e r i o r m e n t e , c o r r e s p o n d e r á a la s ciudades desempeñar un papel impor tante y tendrán un peso específico en la vida del Imperio por más que la economía fuese de carácter fundamen talmente rural, mas las claves de la misma y el desarrollo de un comercio de más en más interprovincial tenía como punto referencial las ciudades del Imperio. Gracias a un ingente pro grama político de profundos alcances sociales la base sobre la que se susten taba el Principado no quedó confi nada a Roma e Italia, sino que viose ampliada con la activa participación de las provincias a través del ejército y
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Interior del Coliseo
de la intensa vida agraria y comercial. Durante su censura (sobre el carác ter de la misma, véase A. Torrent en Emerita, 38, 1968), que en sus manos fue un elemento más para la consoli dación del poder, un eficaz instru mento para la reforma del Estado y cómodo medio para realizar las lectio nes senatus, organizó Italia en regio nes y distribuyó las municipalidades en cada una de ellas, y asentó a muchísimos veteranos de las guerras recién extintas, con las consecuencias que se derivaron como veremos a con tinuación. Italia no se encontraba aso lada y no sufrió un desplome econó mico, pues persiste a lo largo del siglo siglo Ϊ la flor eciente agric ultura , ga nadería e industria artesanal conec tada con el campo (tejares y alfares, sobre todo), como testimonian las exhumaciones de uillae y los poblamientos campesinos. No es lícito, en defensa precisamente de lo contrario, sacar a colación la lapidaria frase de Plinio: La L a tifu ti fu n d i a p e r d id e r e Ital It alia iam m,
iam uero et prouincias (Historia natu ral, XVIII, 35. Sobre el alcance de la e x p r es i ó n , R . M a r t í n e n R E A , 6 9, 1967, y en su obra sobre los agróno mos latinos. París, 1971, 382 y ss.) Ahora bien, dicho esto conviene aña dir que experimentó cierto quebranto po p o r el c r ec ie nte nt e c om e r ci o pr ov ovin incc ial ia l que abastecía de principales productos y materias primas, elaboradas o semielaboradas. No podemos olvidar que salvo algunas partes de las Galias y gran parte de Italia, el resto de las pr p r o v i n cia ci a s oc c i de n ta l es y ori or i ent en t ale al e s ni pa p a r t i c ip ó en la g u e r r a del de l 68-69 68- 69 ni s u f ri ri ó d e t e r i o r o e c o n ó m i c o a l g u n o , sino que, por el contrario, a la finali zación del conflicto resultaron ser las p r i n c i p a l e s a b a s t e c e d o r a s d e I t a l i a (aún postrada por los desastres de la guerra), de los ejércitos que, en guerra o en paz, hallábanse estacionados en las fronteras del Rhin, del Danubio y e n B r i t an i a , y d e a q u e l l o s n ú cl e o s urbanos provinciales de reciente crea ción que se incorporaron al circuito
22 económico. Por lo que a la población romana se refiere, y ante la escasez de grano que se hacía sentir (también en otras partes de Italia y en determina das áreas de Oriente), dedicó Vespa siano especial atención a su abasteci miento de manera que no faltase ni siquiera a la ociosa e indigente pobla ción. Para ello contaba principalmente con Alejandría, que abastecía de trigo a Roma durante cuatro meses; y con África, que la alimentaba los ocho meses restantes (Flavio Joseío, La L a guerra judía, II, 386 y 383). Dejando a un lado Hispania, de la que nos ocupamos más adelante, con vendría resaltar algunas de sus actua ciones provinciales sin otro ánimo que el de confirmar el planteamiento gene ral ya expuesto de la política de Ves pa sia si a no . En Áfri Áf rica ca,, tra tr a s la n e u tr a liz li z a ción de los garamantes y de los nómadas saharianos, trasladó en el 75 la legión II Au A u g u s ta de A m m a e d a r a , H a i d r aa,, a Theveste, T e be b e s s aa,, c o n s truyó la calzada que desde aquí enla zaba con H i p p o R e g iu s , Bone Annaba, asentó a sus veteranos en Haidra, una vez convertida en colonia Flauia, y red efi nió la fo f o s s a re g ia ( c r ea c i ó n d e J u l i o C é s a r ) , f ro n t e r a entre el A fric fr ic a Vetus Ve tus y el A fr ic a N o n a en una Mauretania ahora dividida con pr p r o pó s i t o s fisc fi scal ales es y a d m i n is t r a tiv ti v os . P r e ci s a m e n t e e n e s t a a m p l i a zo n a hubo de reprimir revueltas, pues tenemos atestiguada docume ntal mente pa p a r a el a ñ o 75 la pr e se nc ia de Sc x ti o Scncio Ceciliano, legatus Auguti pro pr p r a e tore to re o rd ina in a n d a e u triu tr iuss que qu e M a u retaniae (IIS, 8979). En suma, estaba echando las bases de una política que e s c r up u l o s a m e n t e l l e v a r á a e f ec t o Domiciano. En el Rhin fue Vespa siano quien inició los preparativos pa p a r a la co n s tit ti t uc ió n del de l limes renanorético y para la plena ocupación de los Campos Decumates, que sin embargo fue realización de Domiciano. Conce dió el título de cotonía a Avenches, entre los helvecios, a Forum Segusiauorum entre los lugdunenses, a él o
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a sus hijos se debe el nacimiento como centros urbanos en Panonia de Sir mium y Siscia gracias a colonos reclu tados de la flota de Rávena; proceso romanizad or que experimentaron tam bi én D a l m a c i a , M e s ia y T r a c i a en las que diversos núcleos urbanos recibie ron la epíclesis de Flauium. Por lo que respecta a Oriente, conoció una nota ble bl e r e m o d e l a c ió n pr ov ovii nc ia l y ta m b ié n en él florecieron las ciudades ílavias, como por ejemplo Flauiopolis en Cili cia o Samosata Flauia, al tiempo que diversos principados y ciudades inde pe p e n d ie n t e s f u e r o n a d sc r it a s a las la s p r o vincias vecinas; tal fue el caso de Rodas, Samos y Bizancio en el Egeo, revocando por tanto la «libertad» antaño concedida por Nerón, que dejaron de ser ciudades independien tes; de Emesa, cuyo último rey fue Julio Soemo, y de Palmira, impor tante ciudad caravanera en la ruta del Eufrates que hasta entonces había gozado de completa autonomía, que estuvo sujeta a algún tipo de control, pue pu e s V e s p a s i a n o se in te re só p a r t i c u larmente por los beneficios fiscales derivados del comercio. A este res pe p e c to es i l u s t r a ti v a la a n é c d o t a t r a n s mitida por Filóstrato, según la cual en e l c o n t r o l a d u a n e r o d e Z e u g m a ( e l Puente), a orillas del Eufrates y pró xima a Apamea, fue requerido Apolo nio para que declarara lo que llevaba consigo, a lo que contestó que llevaba Templanza, Justicia, Virtud, Conti nencia, Hombría y Disciplina. El solí cito funcionario interpretó que se tra taba de esclavas y quería que pagara po p o r ella el lass (Vida de Apolonio de Tiana, 1, 20). Acaya pasó nuevamente a ser pr p r o v i n c i a s e n a t o r i a l , T e s a l i a , d e s g a ja j a d a d e A c a ya , se i n c o r p o r ó a la p r o vincia de Macedonia, el área del Helesponto estuvo al mando de un g o b er e rnn a d o r - p r o cu c u r a do d o r i m pe p e ri r i al al . I n corporó Cilicia y Comagene a la pro vincia de Siria, hizo de Capadocia, Galacia y algunas áreas próximas a ella un territorio bajo control militar de un senador de rango consular con
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dos legiones para la vigilancia del E u f r at e s ( s e r á c o n v e ni e n t e r ec o r d a r que Capadocia fue reino cliente desde el año 17 y en años posteriores estuvo b a j o el m a n d o d e u n g o b e r n a d o r p r o c u r a d o r c o n t r o p a s a u x i l i a r e s ) . Transformó, por último, el gobierno de Judea que dejó de estar al mando de un procurador imperial para estar gobernada por un senador con una legión acantonada en Jerusalén como c o n s ec u e n c i a d e l a s g u e r r a s j u d í a s . Otros cambios menores afectaron al Ponto y Bitinia, Armenia, Frigia, Pisidia, Licaonia y Paflagonia. Si importante fue la labor desple gada por Vespasiano, de significativo hemos de considerar, al menos por el eco que tuvo en sus propios días, el interés que le merecieron determinadas tierras, subcesiuae, sobre las que nadie hasta su advenimiento había reparado y prestado debida atención. Sobre el p a r t i c u l a r , f u e la s u y a u n a m e d i d a po l ític ít ic a , no a g r a r i a , d e r i v a d a de las dificultades financieras tras la finaliza ción de la guerra del 68-69 y acrecidas éstas, pues hubo de asentar a muchí simos veteranos licenciados del ejér cito careciendo de tierras y dinero suficiente para ello (no olvidemos que decía la necesidad que tenía el Estado de 400 millones de sestercios). Además d e i n s t a l a r co l o n o s e n p r o v i n c i as , asentó también a veteranos en Paes tu m (licenciados de la flota del Miseno), en el ager Ostiensis, en Ab A b e lla ll a (municipio de la Campania), en Ñol Ñ ola, a, en el Samnio, en Nápoles (aquí fue Tito quien asignó tierras), en la ciudad siciliana de Palermo; extremos de los que nos informan, entre otras fuentes, el L i b e r c o l o n i a r u m , e l g rraa m á t i co co Hygino y diversos epígrafes. Subcesiuae son aquellas tierras que no fueron mensuradas ni distribuidas ni asignadas a los colonos una vez realizadas tales operaciones en ocasión de la deducción de la colonia y que normalmente se hallaban en los confi nes de la misma. Sin otro título que la mera posesión, pero habidas durante
23 generaciones y por lo general por los pr p r o pi o s c o lo n o s, V e s p a s ia n o las r eivi ei vin n dicó y puso en venta, pues conforme a derecho eran agri publici y, por tanto, pr p r o p i e d a d de la R e s P úblic úb lica, a, eufemis mo tras el que hemos de ver a Vespa siano en la presente ocasión. Así, pues, exigió el pago de las mismas a sus po se s io n e s a c a m b i o de la p le n a p r o pie pi e da d. El r e s u l t a d o fue fu e un m a le st a r general en toda Italia, quassabatur uniuersus Italiae possessor (los colo nos de Emerita lograron el tus subcesiuorum sobre tales tierras a orillas del Guadiana), y un desfile de delegacio nes de las ciudades afectadas ante el pr ín c ipe ip e , q u ie n r e c o n si d e r ó la m e d i d a y desistió de continuar en su empeño; pe p e r o T i t o p ro s i g ui ó c o n las la s vent ve ntas as.. E n esto Domiciano se apartó de la polí tica de su padre y se alzó como protec tor de los pequeños y medianos cam pes p esin inoo s, po p o sse ss e s so re s, al abolir median te un edicto tales ventas; uno edicto totius Italiae metum liberauit, dijo un cualificado contemporáneo de los acon tecimientos (Agenio úrbico, de controuersiis agrorum, p. 41, 12-26, Thulin), lo que deja entrever el profundo malestar que habían causado las me didas de Vespasiano, el aborrecimien to de que fue objeto por parte de los campesinos italianos y la buena dispo sición de Domiciano para con ellos (en la misma línea, ya veremos, de su de fensa de la agricultura italiana). Do miciano, pues, dejó a los ocupantes de estas tierras el derecho de usurpación del que habían estado disfrutando has ta entonces, y en una fecha que pode mos situar a principios de su princi pa p a d o , p ues ue s ya el 22 de j u lio li o del de l 82 confirmó tal derecho a los falerienses pic p ic e n ti n o s tr a s l a r g a d i s p u t a c o n los lo s fírmanos descendientes de veteranos asentados por Augusto (C/L, IX, 5420 = F I R A , I, 75). Paralelamente a la reivindicación, re cuperación y venta de las tierras sub cesiuae, ordenó Vespasiano la restitu ción de las tierras comunales, loca loca p u blica, usurpadas y ocupadas por pose
24 sores privados; medida que afectó tan to a Italia como a las provincias. Con cretamente la tenemos confirmada pa p a r a R o m a , d o n d e p o r m e d io del de l c ole ol e gio de pontífices restituyó terrenos ocu pa d o s p o r pa r ti c u l a r e s, p a r a P o m p e y a , donde el tribuno pretoriano Suedio Clemente, tras escuchar reclamaciones y medir las tierras, restituyó tierras púb pú b l ic a s o c u p a d a s p o r p a r ti c u la r e s a la ciudad, para Canas, para Orange don de se restituyeron a los soldados de la legión II Gallica tierras públicas ocu pa p a d a s p o r pa r ti c ul a re s ; p a r a la Cire Ci re-naica, donde Hygino menciona cipos de época de Vespasiano en los que constaba que terrenos públicos, ocu pa p a d o s p o r pa r t i c u l a r e s , f u e r o n d e vu e l tos a la ciudad. Al mismo criterio or denancista, y con fines fiscales y fi nancieros, hubieron de obedecer las centuriaciones de parte de la llanura alsaciana, el catastro de Orange (sobre el cual véase A. Piganiol, Les Le s d o c u ments cadastraux de la colonie rom aine D ’Orange, Orange, París, 1962), así como diversos censos en Italia, por ejemplo, el efectuado en Calabria. De no menor importancia por la trascendencia que tuvo a lo largo del siglo II e incluso con resonancias en época vándala (culturis Mancianis: Tabletas Albertini) fue la ordenación de los saltus en el norte de África mediante una disposición conocida como lex Manciana que tradicional mente se atribuye a Vespasiano. La conocemos a través de una reglamen tación inspirada en dicha ley de los p r o c u r a d o r e s i m p e r i a l e s d e T r a j a n o responsables de la administración del fu f u n d u s d e n o m i n a d o V i l l a M a g n a Variana o Mappalia Siga contenida en un epígrafe hallado en Henchir Mettich, Túnez, no lejos de Bagradas. La inscripción es un valioso documento y, aunque perteneciente al principado de Trajano, sirve de ilustración para la vida en el nor te de .Áfr ica en époc a flavia. Nos informa de la existencia de inmensas propiedades (la mayoría en manos del emperador o de la familia
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imperial; cf. Plinio, H isto is to ria ri a natu na tura ral,l, XVIII, 35; F1RA, 1, 101: saltus Domi tianus), nos habla de una agricultura intensiva, capitalizada, tecnificada y, po p o r t a n t o , r e n ta b le , no noss ofre of re ce un c u a dro social rural autónomo y al margen de la administración y gobierno de las ciudades, percibimos a través de ella cómo el poder está de parte de los t e r r at e n i e n t e s , s i b i en s e a m p a r a n derechos de los colonos, y nos informa también de las condiciones laborales de los colonos cultivadores de tales pr p r o p ie d a d e s . P e r o d ej em os q u e h abl ab l e po p o r sí m i s m a la i nsc ns c ripc ri pc ión: ió n: I 5. «A quie nes hab ita sen en la p r o p i e d a d d e V i l l a M a g n a V a r i a n a s é a l es p e r m i t i d o cu l t i v a r l a s t i er r a s s u b c e s i u a e [ n o oott o r g a d a s ] s e g ú n l o dispuesto en la ley Manciana de suerte que quien las cultivase disfrute del usufructo. I 9. De los pro duc tos que obtuvie ren en tal lugar deberán entregar unas pa p a r t e s a los lo s d u e ñ o s o a los lo s a r r e n d a t a rios o a los administradores de la pro pie p ie d a d c o n e sta st a c o n d i c ió n s egú eg ú n la ley Manciana: de los frutos de cualquier cultivo que acarreen y trillen en la era, los colonos devolverán el grueso de los mismos, según su estimación, a los arrendatarios o administradores de la pr p r o p i e d a d ; m a s si los lo s a r r e n d a t a r i o s o los administradores de la propiedad hiciesen saber las parte in assem que se les habrán de dar, garanticen mediante escrito sellado sin fraude las partes del pr p r o d u c t o q u e d e b a n e n tr e g a r , y los colonos deberán entregar tales partes a los arrendatarios o a los administrado res de la propiedad. I 19. Quie nes tienen o ten gan fin cas en la propiedad de Villa Magna habrán de entregar a los dueños de la pr p r o p i e d a d o a los lo s a r r e n d a t a r i o s o a los administradores las partes in assem de los frutos y de las viñas como es cos tumbre según la ley Manciana: un ter cio del trigo de la era, una tercera p a r t e d e l a c e b a d a d e la e r a , u n a cuarta parte de las legumbres de los arriates, una tercera parte del vino del
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Los Flavios
l a g a r, u n a t e rc e r a p ar t e d e l ac e i t e recogido, un sextario [poco más de medio litro] de miel por colmena. Quien tuviese más de cinco colmenas en el tiempo de la recogida de la miel deberá entregar a los dueños o arren datarios que cultivan in assem [...]. II 6. Si algu no llevase llevase colme nas, enjambres, abejas, recipientes para la miel, de la propiedad de Villa Magna a un campo octonario [campo gravado con un tributo octonario, quizá una octava parte de los frutos de la cose cha], con lo cual se defrauda a los dueños o a los arrendatarios o a los administradores, las colmenas, enjam bre br e s de ab e j as , r e ci pie pi e n te s p a r a la miel mi el y la miel serán de los arrendatarios o de los administradores in assem de la pr p r o p ie d a d. II 13. Las higue ras en tierr a incul ta, árboles y cualesquiera otras plantas fuera de los lindes de los árboles fruta les y los árboles frutales del interior de su propia finca que no hubiesen dado más que una recolección normal, el
colono deberá dar a su albedrío una pa p a r t e de los lo s f r u t o s r e c o g id os al a r r e n datario o a los administradores de la pr p r o p i e d a d . II 17. De las higu hi guera era s viejas y los olivares plantados con anterioridad a e s t a l e y d e b e rá n en t r e g a r e l f r u t o , como es costumbre, al arrendatario o a sus administradores. Si posterior mente se plantase algún higueral se p e r m i t e a q u i e n lo c u l t i v e p e r c i b i r íntegramente el fruto del tal durante cinco años seguidos a su albedrío, a pa p a r t i r del de l s e x t o a ñ o d e b e r á e n tr e g a r l o a los arrendatarios o a los administra dores de la propiedad a tenor de la antedicha ley. II 24. Perm ítese pla nta r y cultivar viñas en lugar de las viejas con la con dición de que quien las cultive perciba íntegramente el fruto de las tales durante cinco años seguidos a su albe drío, a partir del sexto año deberá entregar un tercio del producto, según la ley Manciana, a los arrendatarios y a los administradores in assem.
Vista de una calle de Herculano
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III 3. Permítese pla nt ar y cultivar o l i v a r es al l í d o nd e hu b i e s e t i e r r a inculta con la condición de que per ciba íntegramente el fruto del olivar que hubiese plantado durante diez años seguidos a su albedrío, y a partir de la ¿undécima? cosecha deberá entregar un tercio del aceite recogido a los arrendatarios y administradores de la propiedad. III 10. Quie n cultivase acebuch es deberá entregar una tercera parte a pa p a r t i r del s ex to añ o. III 11. Quien es siem bren forr aje en la propiedad de Villa Magna Variana o sembrasen fuera de los lindes de los campos dedicados a legumbres, en treguen [?] del producto de sus campos a los arrendatarios o a los administra dores, y los guardas deberán exigirlo. III 17. Del ga na do que pas ta en la p r o p i e d a d d e V i l l a M a g n a d e b e r á entregar cuatro ases por cada res a los arrendatarios o a los administradores de los dueños de la propiedad. III 21. Si alguien podase , ar ra n case, sacase fuera, se llevase, quemase o c o rt a s e e l fr u t o m a d u r o o v e r d e todavía en el árbol (¿deberá pagar?) el daño de los dos próximos años a los arrendatarios o administradores de la pr p r o p ie d a d . [Siguen unas cláusulas oscuras por lo fragmentadas que están sobre las r e s p o ns a b i l i d a d e s d e l c o l on o po r la p o d a d e á r b o l e s f r u t a l e s , s o b r e la transmisión hereditaria del usus pro pr p r iu s en los terrenos cultivados, sobre el abandono o ruina intencionada de edificios de los terrenos cultivados.] IV 15. El ter re no que estuvo culti vado el año recién pasado, dejase de ser cultivado, el arrendatario o admi nistrador de la propiedad hará saber a quien dice tener ese terreno que ha de ser cultivado [si tras esta] notificación el denunciado persiste en el abandono y también al año siguiente, deberá cul tivar dicho terreno al tercer año sin daño para la propiedad el arrendatario o el administrador. IV 22. Que ningún arren datario o
Ak aI H ist or ia de I M un do A nt ig u o
sus administradores obligue a algún cultivador de la propiedad a entregar más [...]. IV 23.. Los colonos que morase n 23 en la propiedad de Villa magna debe rán prestar a los dueños o arrendata rios o administradores in assem dos pe p e o n a d a s de l a b r a n z a p o r c a d a h o m bre b re [¿do [¿ dos? s?]] p e o n a d a s d u r a n t e la co se cha y dos peonadas en cada operación de escarda.» (Termina con unas cláusulas que también se encuentran excesivamente fragmentadas para que podamos saber ciertamente el desarrollo de las mis mas.) CIL, VIII, 25902; FIRA, I, 100 Carecemos de información sufi ciente para concer el alcance jurídico de estas disposiciones; no obstante, po p o d e m o s e s t a r se gu gurr os qu e m e d ia n te ellas (de presumible aplicación en la mayoría de los contratos afectando a amplias dimensiones de terrenos) se evitaba el arriendo individual y que tales normas eran realmente una le x locationis conductionis que aparente mente tiene el carácter de un contrato e n f i t é u t i c o , p o r u t i li li z a r u n t é r m i n o técnico aunque anacrónico para los días de los Flavios, que en el correr del tiempo podía derivar, por la prepoten cia de arrendadores y arrendatarios sobre colonos y cultivadores, en una societas leonina tal como la descrita en el Dig D igee sto st o (17, 2, 29, 2). De hecho, el catastro de Orange ya mencionado nos h a b l a d e a r re n d a m i e n t o s p e r p e t u o s. Precedentes los había, las relaciones entre campesinos y la monarquía ptolemaica; quejas por prácticas abusivas no faltaron en tiempos posteriores, en los días de Cómodo concretamente y en el norte de África ( IL I L S , 6870), y las regulaciones que hablan de las obliga ciones del colono, prestaciones perso nales, tributos debidos, etc., son preci sas y susceptibles de abusos por parte de quienes poseen la propiedad, arren dadores, arrendatarios y administra dores. ¿Quiénes son éstos? Por supuesto
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que los domini son riquísimos terrate nientes con peso específico en la polí tica del Imperio, algunos surgidos de la nobleza local y provincial; los arrendatarios, conductores, eran indi viduos ricos, nativos en su mayoría, influyentes en las ciudades próximas a los saltus y acaso ellos mismos propie t a r i o s d e p r o p i e d a de s r ú s t i ca s ; l o s administradores, uilici, eran agentes de confianza de los propietarios y hemos de suponer que disfrutarían de un bie nestar económico (acaso también fue ran arrendatarios de algunas partes del saltus ) y gozarían de cierta considera ción social. El cohecho y la conniven cia dolosa con los arrendatarios en p e r j u i c i o d e l o s c o l o n o s p o d r í a m o s darla por sentado. Quienes trabajaban las tierras eran los colonos a quienes se asignan pa p a r te s c o lon lo n ica ic a e para su p u e s t a e n c u l t i v o . V i v e n , o p u e d e n vivir, dentro del saltus que en el caso de África tan extensos son que supe ran en extensión al territorio de las ciudades y en su interior reside toda una población trabajadora repartida e n uici: «... en África, donde indivi d u o s p a r t i c u l a r e s t i e n e n saltus n o menores que los territorios de las ciu dades; ¿qué digo?, muchos saltus son m u c h o m ay o r e s q u e l o s t e r r i t o r i os : tales individuos tienen en sus saltus una población plebeya de ningún modo pequeña y aldeas en torno a la uilla tal como ocurre en los munici pios pi os.. » ( A g e n io Ú r b ic o , De c o n tro tr o u e r siis agrorum, p. 45, 17 ss., Thulin.) Son quienes están sujetos a las pres t a c i o ne s p e r s o n al e s y c á no n e s q u e m e n c i o na l a i n s c r i pc i ó n . H e m o s d e s e ñ a l ar t a m b i én y , p o r ú l t i m o , u n posi po si t i vo i nte nt e ré s y u n a p r e o c u p a c i ó n de Vespasiano, compartida por Domiciano, por la ampliación de las tierras cultivables y por el fomento en ella de una agricultura especializada (olivares, viñedos, árboles frutales) y de unas labores (apicultura, ganadería) de alto rendimiento. En suma, medidas que si tienen una finalidad fiscal y financiera, no por ello dejan de ser agrarias e invi
tan a pensar en una política agraria que, iniciada por Vespasiano, prose guirá Domiciano con el resultado de una mayor rentabilidad de las tierras y la generación de una riqueza agraria pr o vi nc ia l qu e de se q u il ib r a r á el m u n do romano a favor de las provincias y en paulatino detrimento de Roma e Italia.
2. Tito Vespasiano murió en su tierra natal, en la Sabina, el 23 de junio del 79, a la edad de sesenta y nueve años, dejando tras de sí, en el recuerdo de sus con temporáneos, una estela de aprecio y estima estima como Ro m a no había conoci conocido do desde los días de la muerte de Augus to. Sería enterrado en el templum templum gen tis Flauiae y recibió honores de la apo t e o s i s . Si n n i n g ú n p r o b l e m a, T i t o asumió los títulos de A u g u s tu s , p a te r pa p a tria tr ia e y p o n t i f e x m a x im u s . Comenzó a gobernar a los treinta y nueve años y desde el primer momento nombró a su hermano Domiciano consors y succes o r suyo, mas sin recibir poder efec tivo alguno, pues sólo era pri p rinn c e p s iuuentutis, aunque compartió el consu lado del 80 con su hermano Tito. Tuvo una esmerada educación junto con Británico durante el principado de Claudio y vivió la disolución de la ju j u v e n t u d r o m a n a en los días dí as de N e r ó n hasta el punto que de él se podrían decir aquellos versos de Juvenal: No N o u e ra t ille lu x u r ia m im p e r ii u e tere te re m noctesque Neronis iam medias (Sáti ras, IV, 136-38), mas parecía imposible ya volver al luxus neroniano tras diez años de reinado caracterizados por la austeridad y sobriedad impuesta por Vespasiano. A pesar de estar prece dido de mala reputación (habría que recordar que fue el artífice de la elimi nación de Cécina Alieno en el 79 (Sue tonio, Tito, 6), de quien se sospechaba que conspiró contra Vespasiano, y que se divorció de su segunda esposa, pues
28 tenía intención de desposarse con la hermosa Berenice, hermana de Julio Agripa II), al punto se ganó las simpa tías de los romanos, pues apartó de sí a Berenice inuitus inuitam, contra la voluntad de ambos (Suetonio, Tito, 7), y cambió radicalmente de conducta acomodándola a los nuevos tiempos y siguiendo las huellas trazadas por su pa dr e . Tras ser corregente con su padre: pa p a r tic ti c e p s a tq u e e tia ti a m tu to r im peri pe rii,i, actuando efectivamente, pues asumió el gobierno de casi todos los negocios del Estado, comen zó su principado, del que estamos deficientemente informa dos, concediendo un donativo a los soldados, confirmando los beneficios y pr ivil iv ileg egio ioss o t o r g a d o s p o r sus su s pr e d e c e sores, revocando la orden de destierro que pesaba sobre Musonio Rufo, y haciendo las paces con cuantos habían sufrido agravios en tiempos anteriores. Su conducta, calificada de sollicitudo pr p r in c ip is y pa p a r e n tis ti s a ffe ff e c tu s , solicitud imperial y ternura paternal (Suetonio, Tito, 8), mostró en todo momento que el poder estaba en sus manos y que lo ejercía con un deje de moderación; todo lo cual fue aceptado por el orden senatorial, pues no mandó dar muerte a senador alguno, de lo que se harán eco en el siglo IV autores como Orosio (7, 9, 13), Ausonio ( Caesares, 11) y Eutropio (7, 21, 2), desalentó a los delatores m ediante leye leyess que limitaban la posibilidad de realizar acusaciones y les impuso penas corporales e infam an tes, de cuyas actuaciones se felicitó Marcial ( Epigramas, I, 4); además re nunció en el 81 al ejercicio del consu lado epónimo, tras haberlo desempe ñado durante diez años consecutivos, limitando a su vez el privilegio del des empeño de la máxima magistratura a un mayor número de senadores. Fi nalmente, no perdió ocasión de ir en ayuda de cuantos lo solicitasen, recu rrie ndo a su pro pio peculio; solía solía dec decir: ir: «No está bien que nadie salga triste triste tras una entrevista con el príncipe» (Sueto nio, Tito, 8).
Ak a! H ist or ia de I M un do An tig uo
No N o f a l t a r o n c a l a m id a d e s d u r a n t e su pr p r i n c i p a d o p a r a llev ll ev ar a la p r á c tic ti c a dicho paternalismo. En los últimos días de agosto del 79 el Vesubio entró en erupción y sepultó a Pompeya, Herculano, Stabia y otros lugares de la Campania próximos al volcán (re cordemos que en aquella ocasión mu rió Plinio el Viejo, entonces prefecto de la flota del Miseno, llevado por la curiosidad del fenómeno y para auxi liar a la población damnificada. Los relatos en Plinio el Joven, Cartas [a Tácito], VI, 16, y Dión Casio, Epítome del libro LXVI, 21-23). Creó una cúra tela de rango consular, curatores resti tuendae Campaniae, a fin de que orga nizasen adecuadamente las labores de reconstrucción, aportó recursos eco nómicos propios a la misma así como empleó todos los bienes de los muertos sin herederos, bona caduca que que en vir tud de las leyes caducarias pertenecie ron primero al Erario del pueblo Ro mano y desde los días de Tiberio al Fisco. Al poco tiempo, y mientras es tab a Tito atendiendo personalmente las las necesidades de la Campania, un voraz incendio afectó severamente grandes pa p a r te s de R o m a . T o d o s , p r o p io s y e x traños, compitieron entre sí allegando fondos pa ra la reconstrucción, reconstrucción, mas Tito Tito corrió corrió con todos los los gastos gastos nom bran do al mismo tiempo una comisión de ran go ecuestre para dirigir las labores de reconstrucción (Dión Casio, Epítome del libro LXVI, 24; Suetonio, Tito, 8). En diciembre de ese miemo año la Hermandad de los Arvales elevó preces po p o r la r e c o n s tr u c c i ó n y d e d i c a c ió n del de l Capit olio, iniciada hacía casi diez diez años. años. Al poco tiem po, y a pesar pesar de lo calam i toso que resultó el año, inauguró el Anfiteatro Flavio (que aparecerá re pr p r e s e n t a n d o en un se ste st e r ci o del de l 80-81 y en un tetradracma de Domiciano del 82) y las termas próximas a él con espectaculares juegos de cien días de duración (en un solo día ofreció 5.000 fieras; Suetonio, Tito, 7; Dión Casio, Epítome del libro LXVI, 25) de los que, además de Marcial, se hizo eco la Her-
Los Flavios
mandad de los Arvales como podemos apreciar a través de sus Actas. Nada más hizo Tito digno de resaltar hasta su muerte, según dice Dión Casio. Sin embargo, podemos seguir su política a través de la epigrafía y las fuentes jurí dicas, aunque siempre sea de modo fragmentario. Prestó particular atención a la repa ración de diver diversos sos acueductos en Rom a (Aqua Marcia, Curtia y Caerulea)', en Italia y en provincias a la red viaria: Via Aurelia, Flauia y Flaminia en Ita lia. En Hispania, por ejemplo, cabe destacar la Via Noua, Bracara-A Br acara-A s tur iica, realizada bajo la dirección de C. Calpetano Rantio Quirinal Valerio Festo. Las obras públicas emprendidas o continuadas por Tito en Oriente son num ero sas y entre ellas merece especial especial recuerdo la vasta red de calzadas mili tares que se extendían desde Licaonia al sur y Pisidia a occidente hasta la frontera del Eufrates y el Ponto. La inversión, costosa sin duda, y que fue ejecutada en parte po r A. Cesenio Galo, gobernador de Capadocia-Galacia (a. 80-82), mereció la pena, pues se ase guró la frontera con los partos, trajo seguridad a la región y abrió el camino a la futura política expansionista e imperialista de de Tra jano. Su infatigabl infatigablee po lít lí t ic a e dili di lici ciaa es p a lp a bl e , a d e m á s de en Roma e Italia, como de ella dan fe los restos arqueológicos y artísticos y testimonian Suetonio y Dión Casio, de quienes hemos hecho mención, en las diversas provincias, desde Laodicea de Frigia, Éfeso, Esmirna, Chipre, Egipto (donde las labores hidráulicas a él de bid bi d as so n no tor to r ia s) , ha st a B rita ri ta nia ni a , d o n de compl etó la basílica basílica de de Verulamium. (Una selecc selección ión de de doc ume ntos se halla rá en M. McCrum, Select Documents o f the the principal principales es o f the the Flavi Flavian an em pe rors, Cambridge, 1966.) En el ámbito de la vida económica siguió igualmente la política iniciada po p o r su p a d r e , s o b r e t o d o e n lo q u e a las tierras s u h s e c i u a e se refiere, así como en sus relaciones con las provin cias en las que persistió con la política
29 de fundaciones de colonias y extensión de la ciudadanía; ahora bien, abolió el tributo que pesaba sobre Cesarea al otorgarla el ius italicum (Digesta, 50, 15, 8, 7), y se abstuvo de confiscar y de imponer contribuciones, mostrándose sobre el particular más generoso que su antecesor. Digno de resaltar, por último, es su a c t i v i da d l eg i s l a t i v a q u e , a u n q u e escasa por la brevedad de su reinado, tuvo como principal protagonista al ejército, uno de los más firmes baluar tes de la nueva etapa del Principado. La documentación al respecto es, den t r o d e s u p a r q u e d ad , s i gn i f i c a t i v a , pue p ue s se p r e o c u p ó f u n d a m e n t a l m e n t e po p o r q u e p u d i e r a n ac c e de r los lo s mili mi lite tess a la propiedad de la tierra, por regulari zar favorablemente el matrimonio de l o s s o l d a d o s y v e t e r an o s , y p o r l a sucesión testamentaria. De los escasí simos diplomata militaria que de su pr p r i n c i p a d o no s h a n lle ll e g a d o , en u n o se hace referencia a los privilegios otor gados a los veteranos (justas nupcias y e x e n ci ó n d e t r i b u t o s e n l a s t i e r ra s asignadas, IL I L S , 1994), mientras en los otros, a la concesión de la ciudadanía romana y a las justas nupcias de auxi liares y soldados de Germania, Panonia y Egipto (en este caso se trata de clasiarii). A través de ellos, y compa rados con el resto de la colección de diplomata militaria, vemos cómo Tito reorganizó la expedición de la dimissio honesta missione (todo lo cual puede apreciarse en G. Alfóldy, Historia, 17, 1968, 215 ss. y en P. A. Holder, Stu d ie i e s in in th t h e A u x i l ia ia o f t h e R o m a n A r m y f r o m A u g u s t u s to Traja Tr ajan, n, O x ford, 1980). Cabe también a Tito la disposición de que los soldados tuvie sen plena testamentifactio, disposición confirmada por Domiciano. Hasta entonces, y desde los días de Julio César, era una gratuita concesión temporal que otorgaban los príncipes {Digesta, 29, 1, 1). En el ámbito civil suprimió Tito, de los dos pretores fideicomisarios crea dos por Claudio: qui de fideicom fideicom m isso
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Ak a! Hi stor st oria ia deI de I M un do An tig uo
ius dicerent (Digesta, 1, 2, 2, 32), uno. Dicha supresión quizá tenga que ver con una menor intervención jurídica en materia de fideicomisos, por cuanto ya para entonces la sociedad romana se hubiese habituado al cumplimiento de los mandatos del fideicomitente (recordemos que la obligación del fideicomisario pasó de ser moral a ser legal al advenimiento del Principado). Quizá también tenga alguna relación con el senadoconsulto conocido como Pegasiano que mencionamos en pági nas posteriores. Aparece también recordada en el Digesto (49, 14, 1, 3) una disposición suya relativa a los bona uacantia que, como caduca que eran considerados, estaban afectados po p o r las la s leyes le yes c a d u c a r i a s y p e r te ne c ía n
al fisco una vez transcurrido la pres cripción de la delación. Dado su corto reinado, poco más po p o d e m o s de c ir de él, s ino in o que, qu e, c om o ya ha sido señalado, continuó la polí tica paterna. El último recuerdo suyo se conserva en las Actas de la Her mandad de los Arvales, el 19 de mayo del 81. Murió el 13 de septiembre de ese mismo año, a los cuarenta y dos años, en la casa en la que su padre encontró la muerte dos años atrás. Ausonio ( Caesares, 11) dijo de Tito, a quien Suetonio llamó al principio de su biografía amor ac deliciae generis humani, «afortunado en el trono, feliz po p o r la b r e v e d a d de su p r in c i p a d o ... .. . , amor de todo el orbe» (Felix imperio, fe f e l i x b r e u ita it a te rege re gend ndi,i, ... orbis amor).
Pompeya
(según T. W. Potter)
1. Foro 2. Templo de Júpiter
estabianas
3. Mercado
13. Castellum Aquae
4. Templos
14. 14. Vía delle tomb e
5. Edificio de Eumachla
23. Cas a del Poeta Poeta Trágico 24. Casa del Fauno 25. Casa de los
7. Oficinas
18. 18. Pequeño teatro
9. Templo de Apolo
cirujano
15. 15. Foro triangu lar 17. 17. Gran teatro
municipales
22. Casa del
16. Templos
6. Comitium
8. Basílica
Los Flavios
12. Termas
(odeón) 19. 19. B arracas de los gladiadores
10. Termas del Foro
20. Palestra
11. Termas centrales
21. Anfiteatro
Vettii 26. Casa de los A m o r es Do r ad o s 27. Casa de las Bodas de Plata 28. Casa de L. Frontón
29. Casa del Centenario 30. Casa del Críptopórtico 31. Casa de Menandro 32. Casa de L. Tiburtinus 33. Villa de Julia Félix 34. Villa de los Misterios 35. Tumbas
31
Los Flavios
31
II. Domiciano
Ni V e sp a si a n o ni T it o p e n s a r o n en momento alguno en orillar a Domi ciano, a pesar de que durante el prin cipado de ambos careciese de poder efectivo y Vespasiano lo tratase, cuando menos, fríamente. Dejó claro Vespasiano desde el principio el carác ter dinástico de la nueva etapa del p r i n c i p a d o , c o m o y a h e m o s d i c h o . Además, difícilmente pudo ofrecer el Senado otro candidato habida cuenta que Tito le había designado consors y successor suyo; por todo ello faltóle tiempo a Domiciano, una vez muerto Tito, o a punto de expirar, para per sonarse en la guardia pretoriana, a la que otorgó el correspondiente donatiuum tras lo cual fue saludado como imperator (Dión Casio, Epítome del libro LXVI, 26). Reunido el Senado, confirmóle en todos los poderes y la Hermandad de los Arvales, reducto de lo más granado del círculo aristocrá tico palaciego, ofreció un sacrificio en su honor, mientras Domiciano ratifi caba todas las concesiones otorgadas po p o r su p a d r e , su h e r m a n o y an ter te r i o r e s prín pr ínci cipe pes. s. Treinta años tenía, y se hallaba en el pin p in á c u l o del p o d e r , la r go ti e m p o a c a riciado, lo que inclina a pensar razo nablemente que iniciara su principado con cierto aire de venganza por haber sido preterido primero por Muciano, después por su padre, más tarde por su hermano. Por lo demás, Domiciano mostró a las claras su personal con
cepción del principado al desempeñar sus funciones automáticamente, sin las apariencias de mesura y moderación características del fundador de la dinastía. No debiéramos extrañarnos de tal comportamiento, pues estaba legitimado en virtud de la lex de impe rio; términos como monarquía consti tucional o parlamentaria son absolu tamente extraños a los romanos. Finalmente, fue su carácter inflexible, riguroso, meticuloso en extremo; por todo lo cual, al poco tiempo de h a c er s e c o n l a s ri e n d a s d e l p o d e r , alarmó a una aristocracia que quería una apariencia de moderación, oca sionando un enfrentamiento y una oposición que la tradición historiográfica senatorial se encargó de magnifi car, desvirtuando y contaminando el relato de las acciones del príncipe hasta el punto que vinculó el deterioro de las relaciones entre Domiciano y el Senado con la tiranía que en él encarnó, incluso mostrando como vicios lo que eran virtudes (Suetonio, D o m ic ia n o , 3). Al respecto es preciso señalar que el relato de Domiciano en la Historia de Roma de Dión Casio (Libro LXVII) está completamente estragado y deturpado, no sabemos si debido al propio Dión Casio o a sus epitomadores (especialmente Xifilino). Si únicamente dependiéramos de Dión Casio-Xifilino difícilmente podríamos ofrecer una imagen mínimamente correcta de su reinado; afortunada
32 mente tenemos elementos correctores, el propio Suetonio y la inestimable epigrafía, nunca suficientemente enco miada. Las fuentes, Suetonio y Dión Casio fundamentalmente, nos ofrecen datos suficientes de su carácter enérgico y de su concepción concepción del principado, que fue ron los que generaron el nulo enten dimiento con el Senado. Recién lle gado al poder otorgó a su esposa Domicia y a Julia, viuda de Tito, el título de Au A u g u s ta s , como nos recuer dan las Actas de la Hermandad de los Arvales ( c f Suetonio, D o m icia ic iann o , 3. Pareciera que volvemos a los días de la dinastía Julio-Claudia), asumió el consulado durante diez años y, desde el 84, sin designación formal, desde fines del 85 fue c e n s o r p e r p e t u u s ( D i ó n C a s i o , E p í t o m e de l l i b r o LXVII, 4), añadió a su titulatura el sobrenombre de Germanicus sin que las escaramuzas habidas en Germania pa r ec e qu e f u e r a n o b j e ti v a m e n te su fi cientes para ello, cambió los nombres de septiembre y octubre por los de G e r m án i c o y Do m i c i a n o ( Su e t o n i o , D o m icia ic iann o , 13; Dión Casio, Epítome del libro LXVII, 4), se hacía llamar dominus et deus transformando el pa te r n a l i s m o de V e sp a sia si a n o y de T ito it o en un auténtico culto de sí mismo a la manera helenística. Idéntica firmeza observó en el ejer cicio de sus funciones. Condenó a la p e n a c a p i t a l a s e n a d o r e s h a c i e n d o caso omiso de un decreto del Senado, po p o r el qu e no e r a líci lí cito to qu quee el e m p e r a dor condenase a muerte a sus pares, y distanciándose claramente del princi pio p io e sta st a b l e c i d o p o r T it o , y t r a t ó ás pe ramente a los amigos de su padre y de su hermano (Dión Casio, Epítome del l i b r o L X V I I , 2 ) . S u r i gu r o s i d a d e inflexibilidad moral y religiosa tam bién bi én f u e r o n p a te n te s . P r o h i b i ó la a p a rición en público de los cómicos; puso orden en el teatro, impidiendo se sen taran en los escaños'reservados a los caballeros quienes no tuviesen tal con dición; persiguió la difusión de libelos
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contra señalados varones y matronas; removió del Senado a Cecilio Rufino po p o r su d e s m e d i d a a f ic ión ió n al m i m o y a la danza; a pesar de que insistente mente le pidieron durante la celebra ción de uno de los certámenes capitolinos que se rehabilitara a Palfurio Sura (a quien Vespasiano había expul sado del Senado) tras haber obtenido el máximo galardón, no lo consintió; d e v o l v ió ió a C l a u d i o P a c a t o , e x -c -c e n turión, a su dueño, pues se probó que era esclavo; prohibió la castración (Dión Casio dice que la causa fue la erótica pasión de su hermano Tito por un eunuco llamado Earino); condenó, en virtud de la ley Escantia (contra el s t u p r u m c u m m a s c u l o ) , a diversos caballeros y senadores; prohibió el uso de la litera a las mujeres de malfamada vida, pr p r o b r o s a e , y que pudieran recibir legados y herencias; fue severísimo con los delitos de incestum de las vestales, hasta el extremo que, en ocasiones, aplicó la pena del emparedamiento more ueteri; tachó del álbum de los jue ju e c e s a u n c a b a l l e r o qu e r e ci bió bi ó a su mujer tras haberla repudiado, después de acusarla de adulterio. Al respecto, p o r el c o n t r a r i o , su c o n d u c t a f u e inconsistente, pues repudió a su esposa Domicia, perdidamente enamorada, deperdita, del cómico Paris, tras acu sarla de adulterio, y llamó hacia sí a su sobrina Julia, con quien vivió como en matrimonio. Al poco tiempo volvió a llamar a su mujer, pero no por ello apartó de sí a Julia. La razón que dio pa p a r a la r e c on c ili il i a c i ón c o n su m u je r fue fu e que respondía a un vehemente deseo del pueblo, quasi efflagitante populo (Suetonio, D o m ic ia n o , 3; Dión Casio, Epítome del libro LXVII, 3). Fue también obstinado, meticuloso y enérgico en otros campos, en el de la ju j u s t i c i a y la a d m i n i s t r a c i ó n , p o r e je m plo. pl o. D ic e S u e t o n i o qu e a d m i n i s t r ó j u s ticia con diligencia y pericia, ius dili genter et industrie dixit, que amonestó a los reciperatores, cierto tipo de jue ces que entendían en causas de restitu ciones e indemnizaciones, para que no
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Los Flavios
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Casa de los Vettii de Pompeya
aceptasen reivindicaciones poco fun dadas, anuló sentencias de los centumuiri, jurado de cien miembros, dicta das bajo soborno, tachó de infamia a los jueces venales; «puso tanto empeño en mantener a raya a los magistrados de Roma y a los gobernadores de las pr ov i nc ia s», s» , p r o si gu e S u e to n io , «q «que ue no los hubo nunca más honestos ni más justos. A muchos de ellos hemos visto tras su muerte reos de toda clase de delitos» ( D o m ic ia n o , 8. C f , por el contrario, la escandalosa debilidad con la que fue tratado Mario Prisco en los días de Trajano, Juvenal, Sátiras, I, 49-50; Plinio, Cartas, II, 11, 12). En otro orden de cosas, dio Domi ciano pruebas de desinterés y genero sidad advirtiendo a sus allegados que no actuasen mezquinamente mientras él no aceptó herencia alguna de quien al morir dejara hijos supérstites. Exo neró a los deudores del A e r a r iu m con deudas contraídas cinco años atrás, y s a n c i on ó l a s f a l s a s d en u n c i a s d e f r a u de e n d e t r i m e n t o d e l fi s c o c o n grandes penas. La H isto is to r ia A u g u s ta recoge un juicio atribuido a Trajano, según el cual Domiciano, aunque fue un pésimo príncipe, estuvo, sin em
ba r g o, r o d e a d o de b ue n o s c on onse seje jero ros: s: pe p e s s im u m fu is s e , a m ic o s a u te m b o n o s habuisse (Alex. Seu., 65, 5). Fueron la rigurosidad que exigía el funcionamiento del estado, su obsti n a d a d e t e r m i n a c i ó n p o r i n t er e r e s a rs rs e po p o r t o d o , s u inf in f lexi le xibl blee se ve ri da d p a r a con la justicia y la moralidad, causas pri p ri n c i pa le s del de l c a m b i o o p e r a d o en el pr p r i n c i p a d o y del de l d e s a t a d o o d i o de la aristocracia senatorial. Hablemos pri mero de su obra de gobierno.
1. Gobierno de Domiciano Desdichadamente estamos aviesamen te informados sobre el mismo, así como sobre su personalidad, pues al h a b e r si d o p r o s c r i t o s u r e cu e r d o , damnatio memoriae, una vez muerto su nombre fue suprimido de muchas inscripciones y monumentos que con memoraban tal o cual acción o reali zación; pese a ello estamos en condi c i o n e s d e a s eg u r a r q u e f u e d i g n o continuador de su padre, buen admi nistrador del Estado. Con Domiciano el c o n s i li li u m p r i n c i p i s a l c aann z ó c l a r a importancia bajo la dirección del
34 ju r is c o n s u l t o P e g a s o, a qu i e n Ju ve na l denomina (en una sátira en la que alude socarronamente a dicho consi lium), uilicus urbi, mencionando de esta forma a la prefectura urbana que desempeñó. Por vez. primera entraron a formar parte de él caballeros. Fue este príncipe precisamente quien im pul p ulsó só el o r d e n e c ue str st r e, m u c ho s de cuyos miembros dirigieron importan t e s d e p ar t a m e n t o s d e l a ca n c i l l e r í a i m p e r i aall ( S u e t o nnii o , D o m i c i a n o , 7), como las secretarías ab epistulis et a pa p a tr im o n io , a r a tio ti o n ib u s y uicesima h e r e d i t a t i u m . Con él, el servicio doméstico, personal y particular, de la casa imperial se transformó en un ser vicio oficial mediante la creación de pr p r o c ú r a te la s e c ue str st r e s a las la s q ue s u b o r dinó los anteriores administradores, l i b e rt r t o s . E l n o m b r a m i e n t o d e C n. n. Octavio Titinio Capitón como pr p r o c u rator ab epistulis et a patrimonio ( IL I L S , 1448), especie de secretario particular y administrador de la fortuna impe rial, colocó a las órdenes del procura dor a los dos libertos hasta entonces administradores de dichos departa mentos. Fue también Domiciano quien, por primera vez, confió a un miembro del orden ecuestre la percep ción del impuesto del 5 por 100 sobre las herencias, uicesima hereditatium, recaudado hasta entonces por una s o c i e da d d e p u b l i c a n o s . T er c e r a e importante innovación fue la creación de una procúratela de carácter provin cial, ludi fam iliae gladiatoriae gladiatoriae Caesa Caesari riss Ale A lexx a n d re a e a d A e g y p t u m (I L S , 1397), desgajándola, por consiguiente, de la pr p r o c ú r a te la ludi magni de Roma y de esta forma regionalizándo más que subordinando sus cometidos. Así pues, hay que hacer justicia a Domiciano, cuya labor administrativa (Suetonio, Do D o m ic ia n o , 8) fue silenciada por la historiografía antigua, empeñada como estaba en destacar su política antisenatorial. Domiciano llevó°a cabo una política agraria opuesta a la de su padre, y a la de su hermano, en lo concerniente al
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i us subcesiuorum y loca publica, que se tradujo en un edicto, gracias al cual los po p o s s e s s o r e s italianos viéronse resti tuidos en las tierras subcesiuae que h a s t a en t o n c e s h a b í a n oc u p a d o . U n autor contemporáneo, Agenio Úrbico, nos dice que merced a esta medida l e gi g i s la l a t iv i v a D o m i c i a n o totius Italiae m e t u m l i b e r a u i t , pues fueron las medidas contrarias al respecto de Ves pa p a s ia n o y T i t o las q ue s e m b r a r o n el terror en el campesinado italiano, cuya situación jurídica era la de un mero p o s e s o r d e t i e r r a s p r o p i e d a d de l Estado romano, el ager publicus. La importancia económica de este sector rural y su elevado número puede infe rirse por la trascendencia que el edicto domicianeo tiene en las obras de los gromáticos (Agenio Úrbico, De D e conco ntrouersii trouersiiss agrorum , p. 41, 16-26 T.; 66, 26-27 T.; id, Co mm entum de agror agrorum um qualitate, p. 58, 5-7 T.; Hygino, De generibus controuersiarum, p. 96, 2197, 6 T.; 128, 1-2 T.; Siculo Flaco, De D e condicionibus agrorum, p. 78, 3-6 T.; 128, 1-2 T.; Suetonio, Do D o m ic ia n o , 9). En idéntica línea político-económica se inscribe su carta a los picentinos de Faleria de 22 de julio del 82. Decretó en el a. 92 la prohibición de nuevas plantaciones de viñedos en Ita lia y la destrucción de parte de las e x i s t e nt e s e n p r o v i nc i a s (S u e t o n i o , Do D o m icia ic iann o , 7; Estacio, Silvas, IV, 3); evidentemente tal medida sugiere que había un exceso de producción viní cola y una exigua de cereales, por lo que cabría pensar en una política eco nómica intervencionista tendente a pr p r i m a r la p r o d u c c i ó n c ere er e alís al ísti tica ca y a pr p r o t e g e r los lo s v i ñ e d o s i ta li a no s ; mas, ma s, sea como fuere, la medida no debió pe p e r d u r a r . C o m o m ás ad el an te d e ci m o s en otro contexto, la provincia de Asia logró de Domiciano la derogación del edicto, y tanto por Roma como por otras partes del Imperio circularon chascarrillos contra tales pretensiones (Suetonio, Do D o m icia ic iann o , 14; Filóstrato, Vida de Apolonio de Tiana, VI, 42). Desde luego, no detuvo la creciente
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importación de vino provincial, bético fundamentalmente, como recientes estudios vienen probando. En lo concerniente a la administra ción de las finanzas, prosiguió la polí tica paterna. No hubo crisis financiera durante su principado {cf. R. Syme en J R S , XX, 1930, 55 ss. y Tacitus, 1958, 628 ss.) sino una meticulosa adminis tración que le permitió pagar y man tener un costoso ejército y realizar una importante labor constructora en Roma, en la que fundamentalmente se limitó a finalizar obras emprendidas po p o r su p a d r e y su h e r m a n o , p o r e je m plo, pl o, la r e s ta u r a c ió n de l t e m p lo c a pi to lino, el de Cástor y Pólux, el del divino Augusto, la residencia de las vírgenes vestales, el templo de Apolo en el Palatino, con sus bibliotecas, el templo de Isis y Serapis, todos ellos afectados por el voraz incendio del 80; construyó en el Campo de Marte el po p o r ti c u s d iu o r u m , en honor de Vespa siano y de Tito; renovó la curia y el Calchidicum o A t r i u m M in e r uae, ua e, que la flanqueaba; completó el anfiteatro Flavio, las termas de Tito y el templo de Vespasiano, y convirtió la casa natal flavia en un templo-mausoleo. Asimismo, erigió otros edificios ani mado por personales motivaciones: el odeón y el estadio, en el Campo de Marte, y un estanque para naumaquias en la orilla derecha del Tiber. Por último, las numerosas fis fi s tu la e a q u a riae, tuberías para la conducción de agua, que afortunadamente escaparon a la damnatio memoriae, muestran el interés y la preocupación por un mejor abastec imiento de agua a la la ciudad. ciudad. Su po p o l ít ic a e dili di licc ia d e n o t a u n a a u se nc ia de dificultades financieras; por el con trario, Domiciano fue un hábil e inte ligente administrador que supo apro vechar y distribuir los ingresos del Estado en unos años, además, en los que las pocas guerras fronterizas no aportaron ingresos de importancia al erario. Si pudo embellecer la ciudad fue por las prósperas condiciones que disfrutó el Imperio durante la p a x F la
35 uta. Sin el interés y empeño flavio en todos los órdenes de la adm inistración , también en el de las finanzas, hubiese sido impos ible el esp lend or de la época traianeana. Perduró Domiciano con los mismos pr p r o p ó s i t o s in te g r a d o r e s y niv ni v ela el a do re s de su padre respecto a las provincias a medida que imponía la p a x Flau Fl auia ia.. Y esto en una doble vertiente, por un lado prosiguiendo la labor romanizadora, como para Hispania fehaciente mente demuestran los estatutos jurídi cos de Salpensa y Malaca, y el recién hallado del municipio Irnitano, por otro, creando nuevas provincias y ane xionando reinos clientes. Los distritos militares del Rhin superior e inferior, pe p e rte rt e ne ci e n te s a la Ga lia li a bé lgic lg icaa , f ue ue ron transformados en las provincias de Germania superior y Germania infe rior, regularizando, de esta manera, la existencia sólo de facto de tales unida des territoriales cuasi administrativas, lo que probablemente ocurriera en el año 90, y como consecuencia quizá de la rebelión de Antonio Saturnino. La frontera del Danubio, hasta entonces suficientemente atendida gracias a los reinos clientes (recordemos a Sidón e Itálico, reyes de los suevos, luchando con las tropas flavianas en la segunda bata ba tall la de Be B e d r iac ia c u m ), adquirió impor tancia militar como consecuencia del creciente poderío y desarrollo cultural del reino dacio; así pues, durante el transcurso de la guerra dácica creó dos nuevas prov incias a par tir de la ya exis tente, Mesia Superior y Mesia Inferior (a. 86). Para un mejor control de los recursos, situó al frente de la adminis tración de Panonia y Dalmacia a un pr p r o c u r a d o r e cu estr es tr e . E n O r i e n t e d es es apareció el reino cliente de Calcis, en el 92, y probablemente en el 93 el reino itureo de Julio Agripa II, y resultó pe p e r m a n e n te la u n i ó n de C a p a do c ia y Galacia, provisional en días anteriores. De esta forma allanó a pasos agiganta dos el camino para la efectiva incorpo ración e integr ación de tan fértil fértiles es terri torios por todos los conceptos, princi-
36 pál p ál m en t e e n el á m b i t o de la c u lt ur a, en el Imperio durante el s. II. Quienes realmente se beneficiaron de este pro ceso fueron los dinastas y notables loca les; tal fue el caso de Julio Alejandro, del linaje de Herodes, que alcanzó el consulado, así así como su hijo hijo Julio Ag ri pa p a y o tr o s m i e m b r o s de la fa m ili il i a qu quee desempeñarán relevantes cargos en la administración en años posteriores. Mientras se desarrollaba este pro ceso integrador, Domiciano lo facili taba mediante el trazado o reconstruc ción de puentes (así en Coptos), de c a l z ad a s ( T y a t i r a, P r u s a , A nc i r a y otras en Galacia, Capadocia, Ponto, Pisidia, Paflagonia, Licaonia, Arme nia menor), de edificios públicos (un pó p ó r t i c o en M e g a l o p o li s , e n D el f o s un templo, etc.); empeño el suyo que alcanzó a otras partes del Imperio. A él se debe la apertura de una calzada en los Campos Decumates, desde Estras bu b u r g o a R e tia ti a , la r e s ta u r a c ió n de c alza al za das en Mesia Superior, para las que empleó soldados de la legión VII Clau dia, al tiempo que, en otro orden de cosas, asentó veteranos de la legión VIII Au A u g u s t a en la colonia de D e u ltu lt u m y eximió de tributos a veteranos de la guerra judaica y a sus descendientes. Por lo que a Hispania respecta, señale mos nada más la reconstrucción de pa p a r te d e la uia Augusta, y la uia noua ab Asturica Bracaram, ésta junto con Tito en el año 80. Supo ganarse el favor popular como po p o c o s p r ín c ip e s ha st a e n to n c e s. P a r a contento y satisfacción de la plebe cons truyó, o restauró, en Ro ma los edificios edificios destinados a espectáculos ya mencio nados, incrementó dichos espectáculos con los L u d i C a p ito it o lin li n i en Roma y los Quinquatria Mineruae en su villa de Alba, creó cuatro escuelas de gladiado res, asistía con regularidad a los espec táculos que ofrecían tanto él como los ediles, ediles, y partic ipa ba c on el pueb lo de la alienación deportiva, manifestando, com o un c iuda dan o “más, sus preferen cias cias por dete rmin ados luchadores y equ i pos p os de g la d i a d o r e s , fa f a c t io n e s (digamos
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de paso que añadió dos facciones a las cuatro tradicionales existentes). No se detuvo aquí su interés por la plebe de Roma, pues la benefició con tres con giaria a lo largo de su reinado, el pri mero enel 84, probablemente, el segun do, en el 89, y el tercero, en el 93, y en cada uno de ellos dio 300 sestercios a cada uno de los beneficiados, además de ofrecer comidas gratuitas a la pobla ción de Rom a a la la usanza antigua . No fue, pues, la plebe motivo de conflicto, ya que recibía puntualmente el pa p a n e m et circenses del que nos habla Juvenal. En cierto mo do, su benevolente y pater nal actitud formaba parte de la política tendente a controlar la opinión romana y ahogar cualquier intento de toma de conciencia y crítica de la realidad polí tica que él encarnaba, que se desarrolló más cruda y severamente en otros seg mentos sociales, como diremos en bre ve y reiteram os, desde otra perspectiva, en las páginas finales. Tampoco fue conflictivo el ejército cuya extracción era popular; por el contrario, Domi ciano fue generoso con él, lo conocía, estuvo al frente de las tropas más a menudo que cualquier otro príncipe desde Augusto, concedió Ubérrima mente la ciudadanía a los auxiliares, reforzó los vínculos entre el príncipe y los soldados merced al aumento de la pa p a g a, qu e e levó le vó de 225 de n a r i o s a 300, aumento que en vano venían solici tando desde el advenimiento de Tibe rio, en el año 14. En el plano religioso, Domiciano fue, como sus predecesores flavios, fiel cumplidor de la tradición romana, mas adoptó una particular e interesada acti tud religiosa; era, a fin de cuentas, una cuestión política. Dado que era d o m i nus et deus, era también dios entre los dioses romanos, y a ellos dedicó espe cial atención (recordemos algunos de los templos erigidos o reconstruidos po p o r él e n R o m a ) , y c o m o « se ño ñorr y dio d ios» s» que era tuvo muy en cuenta tal condi ción, de suerte que el crimen de esa majestad se trocó durante su princi pa p a d o e n u n c r i m e n de na tu ra le za r e li li
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giosa y la adoración al príncipe, como gesto de homenaje, que cristalizará en el siglo IV, encuentra ahora sus orí genes. De los cultos extranjeros mereció especial atención el de lsis, a quien estaba agradecido desde que, en el año 69, escapara de una muerte cierta a manos de los soldados vitelianos. El resto de las religiones orientales le me recieron, cuando menos, desconfianza y desprecio, y de ellas destacaban el ju j u d a i s m o y el c r i s t i a n i s m o , c u yo s a d e p tos sufrieron persecución. Pudo haber habido en el entorno palaciego de Do miciano personas atraídas y fascinadas po p o r las nu nuee vas va s idea id eass j u d í a s y c r isti is ti a n a s que fueron conquistadas a la nueva fe po p o r la gl o r io sa t r a d i c i ó n del de l p r o f e ti s m o hebraico, al que la escatología cristiana daba aspecto de modernidad y nove dad; tales fueron, como parece, el cón sul Flavio Clemente, primo del prín cipe, y su esposa Flavia Domitila, cu yos hijos Domiciano destinó a la suce sión. Bien es cierto que la tolerancia religiosa religiosa del del Estado rom ano difícilmen te podía explicar las persecuciones de que fueron objeto (el (el dios de los judío s y de los cristianos no era, aparente mente, menos menos pere grino que otros dio ses que recibían ya culto), mas no po p o d e m o s o lv id a r q u e es u n d i o s ce loso lo so,, que no adm ite que pueda n existir otros dioses («Yo Yahveh, soy tu dios... No habrá para ti otros dioses... Yo Yah veh, tu dios, soy un dios celoso, etc.», Exodo, 20 y D e u te r o n o m io , 5) y en la pr p r á c tic ti c a r e lig li g i o s a y e n la c o n c ie n c ia de la vida el judaismo y el cristianismo expresaban una experiencia religiosa compleja y más profunda que otras pe p e re g r ina in a e c a erim er im on iae ia e . Es posible que Clemente y Domitila, como otros cu yos nombres no conocemos, no pudie ran concillarse fácilmente con la tradi ción romana; de ahí que en Suetonio encontremos la expresión contemptis sima inertia y en Dión Casio la de atheótes aplicadas a Flavio Clemente ( D o m i c i a n o , 15; Epítome del libro LXVII, 14). Eusebio de Cesarea, reco
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giendo una tradición bien fundamen tada en las H y p o m n é m a ta (Memorias) de Hegesipo, iniciador de la historio grafía eclesiástica, dice que Domi ciano promovió una persecución con tra los cristianos ( His H isto to r ia E cles cl esiá iáss tica, III, 17), a la que quizá aluda también Plinio el Joven en su Panegí rico a Trajano (§ 48). Nos dice Sueto nio, y nos reiterará Dión Casio, que fue implacable con los judíos o con quienes se comportaban como tales, qui inprofessi Iudaicam uiuerent uitam (en esta expresión hemos de conside rar a los cristianos), exigiéndoles el tributo debido al fi f i s c u s I u d a icu ic u s, y pe p e r s ig u i é n d o l e s in c lus lu s o ha st a la m u e r te ( D o m ic ia n o , 12; Epítome del libro LXVII, 14). Parece no haber duda del cristianismo de Clemente y Domitila (ésta sólo sufrió el destierro en la isla Pandateria) en cuyas propiedades se hallaría el «cementerio de Domitila»; q u i z á t a m b i é n e n c o n t r a r a l a m u e rt rt e po p o r i d é n tic ti c o m o t i v o A c i li o G la b r i ó n (la familia Acilia tenía una cripta en el cementerio de Priscila) a quien Sueto nio denomina maquinador de noveda des, molitor rerum nouarum, con toda la carga de subversión que el término res novae encierra, y que muy bien se pu e d e a p li c a r al c r i s ti a n is m o . F u e r a de Roma, donde más se hizo notar la per secución contra los cristianos fue en Asia menor, y para su ilustración po p o se e m o s u n d o c u m e n t o i m p o r ta n te en el A p o c a lip li p s is de Juan, quien preci samente sufrió el destierro en la isla de Patmos. ¿A qué se debió esta perse cución? Habida cuenta de la confusión entre j u d í o s y c r i s t i a n o s , d e la q u e n o s informa Suetonio y Dión Casio, resulta fácil explicarla dado el despre cio que siempre sintieron por los ju d í o s , la a m a r g a e x p e r i e n c i a qu quee pa ra Roma supuso la guerra judaica y el temor a cualquier nuevo brote de extremismo religioso como el repre sentado por los zelotas; por otro lado, e n t r e l as c o m u n i d a d es c r i s t i a n a s d e Asia menor comienza a aparecer la
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d o c t r i na n a m i l en e n a rrii s ta t a ( l a e xp x p e cctt a c i ó n del pronto establecimiento del reino universal universal de C risto centrado en Jerusalén) animada por corrientes mesiánicas. Es razonable pensar que Roma no distinguiera entre zelotismo y mesianismo milenarista, máxime si tenemos en cuenta que la cristiandad oriental p e r m a n e c í a p r o f u n d a m e n t e l i g a d a al ju j u d a i s m o (y q u i z á t a m b i é n el p r o p i o Juan); de ahí, dicho sea de paso, la radical diferencia de actitud ante el po p o d e r im pe r i al de las Cartas de San Pablo, quien pretende distanciarse del ju j u d a i s m o a f i r m a n d o el a c a t a m ie n t o a las instituciones romanas, y el A p o c a lipsi lipsiss joán ico, en el que el poder impe rial es un monstruo de siete cabezas (clara alusión a los príncipes), o Roma una nueva Babilonia. Las concomitan cias, por último, entre el Ap A p o c a lip li p s is y la literatura judía de la época, sobre todo por la hostilidad que rezuman hacia Roma, son indicios razonables para pa ra a b o g a r p o r c u a n t o d e c im o s .
2. Campañas militares Tan buen estratega como administra dor, Domiciano prestó la debida atención a los problemas fronterizos, empeñado en su control, reducción y en que no redundaran en debilidad y pe l i g r o p ar a las p r o v in c ia s p r ó x i m a s a los teatros de operaciones militares. mii r ó p o r l a s Provincias consuluit, m pr p r o v in c i a s , d ij o u na f ue nte nt e c o n t e m p o ránea (Frontino, Stratagémata, Artifi cios de guerra, Ϊ, 1). Su política mili tar iba encaminada no tanto a ampliar el territorio romano e incorporarlo como nuevas provincias cuanto a alejar los peligros más serios y graves, ade lantándose de esta forma a la política que emprenderá Hadriano. Y así fue desde las primeras escaramuzas, más que batallas campales, libradas contra los catos, poderoso pueblo germano allende allende el Rhin y próx imo a com unida des germanas, romanizadas unas, en vías de romanización otras, bajo pro
tectorado romano, pero amenazadas constantem ente hasta hasta el el punto que des de el principado de Tiberio el ejército se había visto obligado a repeler sus continuas incursiones. incursiones. En la primavera del 83 Do mic iano en persona se se dirig ió con tra ellos ellos al al frente de un notable c on tingente de tropas, las legiones I A d iu trix, XIV Gemina, VIII Au A u g u sta st a , I X Claudia Pia Fidelis, XXI Rapax, amén de destacamentos procedentes de Britania y unidades auxiliares. A pesar de las fuerzas desplegadas regresó a Roma en otoño de ese mismo año, sin que, al pa re c e r, h u b i e se g ra n d e s m o v i m i e n t o s militares; militares; no obstante, obstante, conqu istó y ane xionó las tierras al mediodía de los montes Tauno y la Weteravia. Dión Casio-Xifilino (Epítome del libro LXVII, 4) despacha estas operaciones en pocas palabras y sin conced er méri to alguno a las mismas, más parco aún es Suetonio ( D o m ic ia n o , 6) y Tácito es lacónico y parcial ( Germania, 29). Si desde el punto de vista militar careció de ma yor relevan relevancia cia la la expedición con tra los catos, no así desde el punto de vista político, pues le permitió conti nuar el establecimiento de un sistema defensivo de vangua rdia entre el el Rh in y el Main iniciado por su padre, en la región de los montes Tauno, que con sus fortines, torres y guarniciones de tropas auxiliares fue el paso más im po p o r t a n t e pa r a la d e f i n it i v a c o n s t i t u c i ó n del limes en los reinados de Hadriano y A nto nin o Pío, y la la construcc ión de una vital y estratégica red viaria en la zona en cuestión; extremos estos ya analiza dos en páginas anteriores. El resultado final será la consolidación de los Cam pos po s D e c u m a te s, la c r e a c i ó n de las do s pr p r o v i n c ia s g e r m an a s y la r e d u c c i ó n , e n el 92, de las legiones renanas a seis, cuando la XIV y la XXI fueron trasla dadas a una zona más conflictiva y más seriamente amenazada, el Danubio. Además, gracias a ésta y otras expedi ciones de menor importancia, activó el comercio entre las ciudades y uillae de la orilla izquierda del Rhin con los pu e b l o s ge r m a n o s tr a sr en an os. os .
Los Flavios
Desde los días de Tiberio habíase ido extendiendo la influencia romana allende el Danubio mediante el estable cimiento de reinos-clientes. Resultado de esta esta política imperial fue que cuados y marcomanos, de estirpe sueva, mos traban una inquebrantable lealtad a Rom a (recordemos que sus sus reye reyess Sidón e Itálico fueron fieles-a la causa flavia en la batalla de Bed B edria riacu cum m )·, los yacigos, gos, de estirpe sármata, asen tados entre el Danubio y el Tuza, así como otros pu e b lo s t r a n s d a n u b i a n o s , a u n q u e m e nos apegados que los los prim eros a Roma, eran también reinos-clientes. En cam bio b io , los lo s d a c ios io s , c uy o g r u es o o c u p a b a las tierras altas de Transilvania y esta ba n p r e s i o n a n d o s o b r e las f r o nt e ra s con los roxolanos desde hacía años, se encontraban en pleno desarrollo cultu ral, y habían logrado crear un estado unificado c on un poder oso ejército que que realizaba frecuentes incursiones en Me sia. Una de estas incursiones provocó la exped ición de Do mic iano (a. 86) 86) como respuesta a la derrota sufrida por el consular y gobernador de Mesia Opio Sabino. Un considerable contingente romano (entre cinco y siete legiones más las correspondientes unidades au xiliares xiliares y cohortes pre toriana s) al man do de Cornelio Fusco, prefecto del Pre torio, derrotó a los dacios y obligóles a repasar repasar el río mientras D omi cian o dir i gía las operaciones desde su Estado mayor en una ciudad de Mesia. Decé bal ba l o, rey re y de los da c io s y ta le nt o m i lit li t ar nato, al decir de Dión Casio-Xifilino, cuya figuración en la columna de Tra ja j a n o t e s t i m o n i a la e n e r g í a y cu al ida id a de s merecidas del pueblo que regía, soli citó la paz que fue rechazada por Roma. Un segundo ataque en territorio dacio term inó en derrota: los los dacios tomaro n el campamento romano, capturaron el águila legionaria de la V Ala A la u d a e y Cornelio Fusco halló la muerte. De mo mento cesaron las hostilidades. En el verano de ese mismo año inauguraba Domiciano en Roma los L u d i C a pit p itoo lin li n i. Las operaciones se reanudaron en el
39 88 tras una cuidadosa preparación y con el mejor general que Domiciano pu p u d o h a lla ll a r, Te ti o J u l i a n o , q u ie n ya se distinguiera en Mesia en el 69 y a quien Otón galardonó por sus victo rias sobre los roxolanos (las alianzas y defecciones son un factor nada infre cuente entre poblaciones bárbaras). En la presente ocasión Domiciano quedó en Roma celebrando los L u d i S a e c u la res (otoño del 88. Lu L u d i conmemorados en un sestercio acuñado ese mismo año) mientras el consular Tetio Ju liano se adentraba en territorio dacio y se aproximaba a la capital de Decé ba b a l o : S a r m i z e g e t u s a l o g r a n d o u n a clara victoria en Tapae, no lejos de las Puertas de Hierro de Transilvania, pero no la explotó. Fue un respiro para Decébalo. Soli citó la paz mientras la situación en el Danubio se complicaba. Cuados, mar c o m a n os y y a c i g o s , e n va l e n t o n a d o s pr p r o b a b l e m e n t e p o r la d e r r o t a de C o r nelio Fusco y la gloria militar de Decébalo y acaso presionadoos por turbulentos pueblos sármatas y suevos a sus espaldas, rehusaron honrar a los romanos con sus obligaciones como r e i n o s- c l i e n t e s , es t o e s , e n v i an d o refuerzos para la guerra dacia. Ante esta situación, Domiciano, quien ahora se hallaba en la frontera danu bia b ia n a , h u b o de h a c e rl e s f r en te p o r su rebeldía mientras concertaba la paz con Decébalo (una paz ignominiosa pa p a r a la t r a d i c i ó n h i s to r io g r á f i c a se n a torial) en unos términos, a fin de cuen tas, similares a los del cualquier tra tado con reyes-clientes: ayuda material y financiera y como contrapartida que abrieran su territorio a los mercaderes romanos y pudieran franquearlo las tropas romanas en su guerra contra suevos y sármatas; así fue, mientras se les atacaba desde Panonia. En el 89 regresó Domiciano a Roma, donde celebró un triunfo sobre los catos (en realidad, por su victoria sobre Anto nio Saturnino, de quien hablaremos a continuación) y los dacios. La guerra se reanuda en el 92 con
40 aniquilación de la legión legión XX I R a p a x y su general; mas Domiciano, nueva mente en el frente de batalla y con un contingente militar compuesto al menos de nueve legiones (cuatro de Panonia y cinco de las dos Mesias, la Superior y la Inferior, más unidades a u x i l i ar e s y de s t a c a m e n t os d e o t ra s legiones), expulsó a cuados, marcomanos y yacigos de Panonia y penetró en territorio yacigo inflingiéndoles una dura derrota; por ello se denomina esta expedición como guerra sueva y sármata, bellum suebicum item Sarma ticum. Resultado fue la asunción del título de s a r m a t i c u s , no oficial, la creación de las dos provincias en Mesia a partir de la existente, y en el que la frontera se hallase poderosa mente protegida por formidables cam p a m e n t o s l e g i o n a r i o s (e s r a z o n a b l e pe p e n s a r q u e d e e s ta é p o c a d a t e n los lo s c a m p a m e n t o s d e B r i g e t i o , Szóny, y A q u i n c u m , Budapest), lo que no impedía los intercambios de todo tipo con los pueblos del Danubio. N o c o n o c e m o s m á s g u e r r a s e n l a zona hasta el principado de Trajano, pe p e r o las la s a l ia n z a s, de f ec c ion io n e s y t u r b u lencias entre tales pueblos y las guar niciones romanas hubieron de ser fre cuentes. De hecho, en modo alguno sucumbieron los dacios bajo el yugo romano, como lo menciona Marcial (Epigramas, VI, 76). Decébelo podía s a c u di r s e e l y u g o c u a n d o q u i s i e s e colocando al Imperio romano en una d i f í c i l s i t u a c i ó n ; l o cu a l a c o n te c e r á años más tarde en el reinado del men cionado emperador. La labor defensiva y romanizadora emprendida por Vespasiano y conti nua da por Dom iciano en el el Rin se vio vio alterada en el 88 por Antonio Satur nino, comandante de las tropas en la Germania Superior, quien se sublevó e n M o g o n t i a c u m , M a ye y e nncc e , c on on la amenazadora perspectiva de una gue rra civil. La ocasión parecía propicia, pue pu e s los lo s d a c io s e s t a b a n en p l e n a a c ti ti vidad en el Danubio y los partos pres taban su apoyo a la aparición de un
Ak aI Hi sto ria de I M un do A n tig uo
nuevo y falso Nerón. Pudo ser Anto nio Saturnino oriundo de la Tarraco nense y su padre sería flamen provin cial ( C I L , II, 4129) o acaso de la Na N a r b o n e n s e , al d e c ir de R. S yme. ym e. C o n el apoyo de las legiones XIV Gemina y XXI R a p a x se hizo proclamar empe rador y contaba con el apoyo de los c a to t o s . O r d e n ó e n t o n c e s D o m i c ia ia n o que Trajano, comandante a la sazón de la legión VII Gemina, condujese sus tropas al Rin para reprimir la subleva ción, pero fue Lapio Máximo, coman dante de las tropas de la Germania Inferior, quien sofocó la revuelta antes que los catos, que no pudieron fran quear el Rin a causa del deshielo y que venían (así se se decía) decía) en ayuda de A nt o nio Saturnino, se le uniesen. También ahora Domiciano se personó en el Rin y aprovechó la victoria para seguir construyendo la línea de fortines y to rres entre el Main y el Danubio, mien tras enviaba enviaba a R om a la cabeza de Anto nio Saturnino para qu quee fuera expuesta expuesta en los Ro R o s tr a . La Hermandad de los Arvales conservó el recuerdo de esta victoria con una reunión en el Capito lio lio p ro salute et reditu reditu et uictoria uictoria im pe ratoris Caesaris Domitiani Augusti Ger manici los días 17 y 29 de enero del 89. Además de estas expediciones, Do miciano hizo frente también a la re vuelta de los nasamones y otros pue blos bl os m a u r e t a n o s , así c o m o c o n A g r í cola continuó la conquis ta de Britania, Britania, como ya hemos dejado dicho en pági nas anteriores. (Para la campaña con tra los catos y las guerras danubianas, véase H. Neusselhauf, en He H e rm es, es , 80, 1952, 222 ss., y R. Syme, en Cambridge A n c ie n t H isto is tory ry,, XI, 168 ss.).
3. Domiciano y la oposición senatorial La personalidad de Domiciano en cuéntrase desfigurada por la implaca ble b le p e r s e c u c ió n q u e s u f r ie ro n m i e m br b r o s p e rte rt e ne c i e nte nt e s al o r d e n s e n a t o rial. Ya hemos visto cuál fue la causa
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última de este conflicto que generó una manifiesta oposición por parte de egregios varones: su carácter enérgico, la inflexible rigurosidad y severidad exigida a los gobernantes de la Repú blic bl ic a y o b s e r v a d a e n el m a n t e n i m i e n t o de la justicia y moralidad tradicional, así como, y fundamentalmente, su concepción autocrática del Princi
pa p a d o . P r e c i s a m e n t e e ste st e úl ti m o ra sgo sg o p r o p i c i ó u n a h i s t o r i o g r a f í a s u b l i m i narmente hostil al Principado y a Domiciano, en concreto como la apre ciamos en Dión Casio, quien comienza la narración domicianea en el libro L X V I I c o n c u a t r o c a l i f ic i c a t i v o s q ue ue endosa a Domiciano predisponiendo así al lector: e p í b u l o s (insidioso),
A t r i o d e la c as a d el Fau Fa u n o
en Pompeya
42 krypsínus (fingidor), Propetés (temera rio) y dólios (artero). Después de esto lo menos que podemos esperar es una pe p e r s o n a l id a d v o l u n t a r i a m e n t e ses se s ga da y aviesa. Con anterioridad a Dión Ca sio, Tácito afilará su pluma presentán donos una figura de Domiciano nada halagüeña, por cierto (Agrícola, 44-45). En realidad, pocos son los que poda mos individualizar que padecieran el infortunio o la muerte y escasos los cargos precisos que se les imputaron; po p o r el c o n t r a r i o , las la s f ue ntes nt es q u e p o se e mos (Suetonio, las Cartas y Panegírico de Plinio el Joven, el Ag A g r íc o la de Tá cito y Dión Casio fundamentalmente) son de vaguedad tan notoria que hace nos preguntemos hasta qué punto fue un régimen de terr or el suyo o al menos el último tramo de su reinado. No obs tante, no podemos negar actuaciones arbitrarias que arruinaron haciendas y vidas de algunas personas pertenecien tes tes principalmente al primer estamento de la sociedad romana. Resulta difícil situar el momento en que Domiciano endurece su actitud; quizá ni siquiera sea importante. Sin embargo, la asunción de la censura pe p e r p e t u a a fine fi ness del de l a. 85 es m o tiv ti v o suficiente para explicar el aborreci m i e n t o s e n at o r i a l a l p r í n c i p e po r cuanto mediante los poderes que le pr p r o p o r c i o n a n d i c h a m a g i s t r a t u r a p o día expulsar impunemente del Senado a quien le viniese en gana. Resulta ten tador, por otra parte, vincular la cen sura perpetua con la instauración de los L u d i C a p ito it o lin li n i en el verano del 86 y los Quinquatria Mineruae, pues por medio de estos dos fastuosos y extra vagantes certámenes atléticos y poéti cos pretendía indudablemente manifes tar una superioridad fácilmente con siderada como petulante arrogancia a la que, lejos de poner sordina la desca rada adulación de los intervinientes, hacía más odiosa. En efecto, en una época como la fLavia, en la que paradó ji c a m e n t e e xi s tía tí a u n a g r a n l ib e r ta d de expresión, la adulación y el pretendido contro l de de la opinión opinión no sólo sólo pudo a ca
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llar las voces disidentes senatoriales nutridas por doctrinas filosóficas, sino que las hacían más nítidas e hirientes. Domiciano no era Vespasiano y carecía del italum italum facetu m de su padre. A par tir de ahora tomó medidas sutiles y crueles para protegerse de enemigos y conspiradores, y no le faltaron despia dados colaboradores, en su mayoría de orden senatorial, algunos de los cuales fueron a su vez víctimas de tales medi das; das; entre aquellos aquellos podem os men cionar a Aquilio Régulo, Fabricio Veyentón, Valerio Catulo Mesalina, Metió Cario, Clemente Arrecino, Bebió Masa y Pu blil bl ilio io C e r t o . T a m p o c o le f a ltó lt ó el a p o y o y entusiasmo de la Hermandad de los Arvales, que el 22 de septiembre del 87 ofrecía sacrificios en el Capitolio ob detecta scelera nefariorum. Ignoramos el alcance, fin y participantes de tal conspiración. Deja ndo a un lado la macabra cena a la que invitó a señalados varones con el consiguiente pánico y terror que infun do en ellos (Dión Casio, LXV1I, 9), en el 89-90 expulsó a los astrólogos de Roma, según nos transmite la Crónica de san Jerónimo, y acaso aluda a ella Dión Casio cuando, al mencionar la expulsión habida en el 93, utiliza el adverbio authís (de nuevo). Sabemos que Metió Pompusiano, a quien no temió Vespasiano, fue primero deste rrado a Córcega para ser condenado a muerte posteriormente porque su ho róscopo le pronosticaba el trono, por que llevaba consigo a todas partes un mapa del mundo y los discursos de reyes y generales copiados de Tito Li vio, y porque había dado a dos de sus esclavos los nombres de Magón y Haníbal; igualmente encontraron la muer te el el astrólogo Ascletarión por difundir pr p r o n ó s t i c o s s o b r e el pr ínc ín c ipe ip e y un a rú s pic pi c e g e r m a n o (ést (é stee en vís ví s p er a s del de l a se sinato de Domiciano). No era ajeno e insensible insensible el empe rad or a los vaticinio vaticinios, s, en línea con la mayoría de los que le pr p r e c e d i e r o n y en c o n s o n a n c i a c on el estado de supersticioso respeto sentido po p o r a m p l io s se c tor to r e s de la s oc ie da d
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romana ante cualquier circunstancia o suceso más o menos insólito y a sus intérpretes, veraces o charlatanes; no en vano se tomó en serio la predicción que sobre el tipo de mue rte qu e le le espe raba le vaticinaron siendo todavía ado lescen lescente te unos astrólogos (S uetonio , D o miciano, 14). En ese mismo año expulsó a los filó sofos, mas no debió surti r el el efecto efecto pre tendido, pues sufrieron una segunda expulsión en el 93 que alcanzó, entre otros, a Epicteto y Dión Crisóstomo. En relación con los filósofos hemos de mencionar la muerte que sufrieron Ju nio Aruleno Rústico, Helvidio Prisco (hijo del senador y oponente de Vespa siano del mismo nombre) y Herenio Seneción; «muchos otros perecieron po p o r f ilos il osof ofar ar», », dice di ce D i ó n Ca sio. si o. El p r i n cipal objetivo debió ser debilitar la pos p osii ci ón de los lo s e s toic to ic os y de los lo s a dh e rentes a tales doctrinas, sin duda las más sólida sólidass ha sta el el pun to que juga ron pa p a p el p r i m o r d i a l e n la co n f i g u r a c i ó n del Principado tras la muerte de Domi ciano. Los cargos imputados a Junio Aruleno Rústico fueron los de haber pu b li c a d o u n a bi o gr a f ía del de l esto es toii co Trásea Peto, de quien fue discípulo, y de Helvidio Prisco, un delito de opi nión, en suma, a quienes denominaba hombres dignos de la máxima venera ción, sanctissimos uiros. Aruleno Rús tico había pretendido en el 66 interce der por Trásea Peto desde el el tribuna tribuna do de la plebe que desempeñaba, pero Trásea le hizo desistir de su intento. A Helvidio Prisco hijo le imputaron unas alusiones al divorcio de Domiciano y de su mujer, Domicia, en una farsa en la que aparecía en escena la historia amo rosa de P aris y Énone; fue fue acusado po p o r el s e n a d o r c o l a b o r a c i o n i s t a P u b l i lio Certo de un delito de lesa majes tad. A Herenio Seneción se le imputó es cribir una biografía de Helvidio Prisco pa p a d r e y n o d e s e m p e ñ a r m a g i s t r a t u r a alguna tras la cuestura. Sus acusadores fueron Bebió Masa y Metió Caro. En el 90 se había ofrecido a defender a Vale rio Liciniano, acusado de relaciones
sexuales con una vestal, y en el 93, ju j u n t o c on P l i n i o el J o v e n , s alió al ió en defensa de los intereses de sus conciu dadanos de la Bética en un juicio por concusión al procurador de la misma Bebió Masa, el mismo que a continua ción lo acusará de impietas, ponién dose de esta forma de manifiesto el alcance que ya tenía la la denomina ción a Domiciano de dominus et deus, como hemos dicho en páginas anteriores. Arria y Fania, esposas de Trásea Peto y Helvidio Helvidio Prisco Prisco hijo, hijo, fuero n desterra das y confiscados sus bienes, lo que también aconteció a Verulana Gratila, esposa de de J. Arule no Rústico y a Junio Máurico, su hermano. No N o f u e r o n é sto st o s los lo s ún únii c o s c o n d e nados a muerte. Sufrieron también la pe p e n a c a p it a l C ív ic a C e r ia l, si e nd o pr oEl senado bajo Domiciano (Plinio Ep. 8,
14, 8-10).
P l i n i o e l J o v e n d e s cr ib e , c o n l o s más negros tintes, la esclavitud del Se nado bajo Domiciano contrapuesta a la libertad concedida por el Optimus Princeps, Trajano. «También asistimos como espectadores al Senado, pero a un Senado temeroso y mudo, donde expresar una opinión sincera era peligroso y miserable expre sar una falsa. ¿Qué se podía aprender entonces, de qué servía aprender nada si se convocaba al Senado para perder el tiempo o para cometer algún crimen y, sentado para su propio escarnio o su propia humillación, sus decisiones nun ca eran serias, aunque a menudo, tris tes. Al convertirnos en senadores, nos hicimos partícipes de tales males y los vimos y soportarnos durante muchos a ñ os o s h a s ta t a q u e fifinn a llm m en te también nuestro espíritu se debilitó, rompió y fue destruido. Hace poco tiempo (tiempo tanto más breve cuanto más feliz) que empezamos a saber cuáles son nues tros poderes y a ejercer lo que sabe mos».
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c ó n s u l d e A s i a ; Sa l u s t i o Lú c u l o , gobernador de Britania; el allegado a Domiciano Flavio Sabino; Clemente Arrecino; Salvidieno Orfito, deste rrado a la sazón, y Salvio Coceyano, sin que sepamos qué cargos pesaban s o b r e e l l o s. E l i o L a m i a s u fr i ó l a máxima pena por palabras considera das ofensivas, pero pronunciadas años atrás. El rétor Materno, probable mente el mismo personaje del Diá D iálo logg o sobre los oradores, encontró la muerte en el 91 por un escrito contra la tira nía, y Hermógenes de Tarso, historia dor griego de quien nada más sabe mos, por ciertas alusiones a su perso na, y no contento con darle muerte, mandó crucificar a sus amanuenses. No N o se r ía e x t r a ñ o q u e e st as p e r s o n a s cayeran bajo el delito de impietas (las fuentes no nos lo dicen, ciertamente), con lo cual la lesa maje stad (la impietas era lesa majestad) era un efectivo ins trumento disuasor para lograr el con trol de la opinión senatorial. De todas formas, para finalizar, el movimiento opositor a Domiciano fue numérica mente reducido y prácticamente cir cunscrito a algunos círculos senatoria les, que no todos. La plebe urbana se sentía protegida y alimentada por Do miciano, los agricultores mucho le de bí b í a n , el ej ér c ito it o le q u e r í a , a p e s a r de la defección de las legiones XIV Gemina y XXI Ra R a p a x , que se pusieron de parte de Antonio Saturnino cuando éste se alzó en armas en Germania; lo cual no impidió que echara a los perros en el circo a un espectador por proferir algo que Domiciano consideró ofensivo, o que matara, tras haberlo desterrado pr p r e v ia m e n t e , a su se cr e t a r io y l ibe ib e rto rt o Epafrodito por no haber salvado la vida a Nerón. Digno colofón de esta etapa oscura de su reinado, si no estu viera tintado por la mala conciencia, son estas palabras de Tácito: «Dimos, preciso es reconocerlo, grandes muestras de sumisión, y mien tras que las épocás pasadas vieron qué había en el límite extremo de la liber tad, a nosotros nos sucede lo mismo
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c o n l a e s c l a v i t u d , t r a s h a bé r s e n o s arrebatado, gracias a los espías, hasta el trato del hablar y del escuchar. La memoria misma hubiéramos perdido, ju j u n t a m e n t e c o n l a vo voz, z, si e n n u e s t r o po p o d e r e st u v ie r a el o lv id ar t a n t o c o m o el callar» ( A g r íc o la , 2. Trad, de J. M. Requejo). La muerte de Flavio Clemente, pr p r i m o h e r m a n o d e D o m i c i a n o , o c u rrida el 95, marcó el principio del fin del emperador; la conspiración entró en palacio y Domiciano se sentía cada vez más amenazado mientras se fra guaba su asesinato entre el personal doméstico con la anuencia y conniven cia de senadores y algunos jefes milita res próximos a palacio. Murió apuña lado el 18 de septiembre del 96 cuando contaba 45 años. Su fiel nodriza Fylis le enterró en el templo-mausoleo de la familia flavia. Apolonio de Tiana, que a la sazón se encontraba en Éfeso, anunció la muerte que le estaba oca sionando Esteban, liberto de la casa imperial y procurador de Domitila, q u i e n s e en c o n t r a b a ex i l i a d a , e n e l pr e c iso is o i n s ta n t e en qu quee é sta st a se p r o d u cía. El pueblo acogió con indiferencia la noticia de su muerte; los soldados, en cambio, se enfurecieron e intenta ron divinizarlo al punto; incluso le hubieran vengado si hubieran contado con mandos militares prestos a ello. P o r e l c o n t r a r i o, l o s s e n ad o r e s s e alborozaron, ultrajaron la memoria dell mue rto con toda clas de clasee de de imp rope rios, descolgaron de las paredes de la Curia escudos y estatuas de Domi ciano que estrellaron contra el suelo, decretaron, por último, que fuese bo b o r r a d a de t o d a s pa r te s su t i t u l a t u r a y olvidado su recuerdo, damnatio me moriae. El ya anciano senador Nerva fue saludado como nuevo príncipe, imperator, mientras sin dilación co menzaba a plasmarse la tradición antidomicianea. Le faltó tiempo a Juvenal para denominarle, vinculán dole a Nerón, caluus Ñero (Sátiras, IV, 38), aludiendo, efectivamente, a su alopecia.
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III.
La
sociedad flavia
Vespasiano fue consciente ejecutor de un proceso que venía gestándose des de la dinastía precedente y al cual aceleró la crisis del 68-69. Finalizado el año de los cuatro emperadores, y como resultado de las civiles contien das, el Senado se halló privado de autoridad, decrecido el número de sus m i e m b r o s , d i e z m a d a l a a r i s to to c r a c i a tras el longus et unus annus, carente, po p o r co n sig si g u ie n te , la s o c ie da d de a qu quee l núcleo que en el pasado fuera catali zador de la vida comunitaria, promo tor de hábitos, gustos, formas de pen samiento y vida. vida. No m enos diezm ado y debilitado se halló el orden ecuestre. Con el ascenso al trono de Vespasiano, una nueva sociedad emerge de la que él mismo es prototipo; cobró importancia capital una nobleza de nuevo cuño con cualidades tales como la honestidad, laboriosidad y lealtad al príncipe rei nante. La sátira octava de Juvenal ejem pl i f i c a c l a r a m e n t e los lo s p r e s u p u e s t o s ideológicos de esta naciente sociedad flavia en una Roma, todo hay que decirlo, sin otra preocupación que el circo y el teatro (v. 118); «¿qué procu ran los árboles genealógicos?» (Stem mata qu id faciunt?), faciunt?), acertado proemio a los versos que se suceden cabalgando unos sobre otros en incesante sucesión de imágenes conceptuales. Preciso ma nual de ética para magistrados y go be b e r n a d o r e s de p ro v in c ia s e n pa r t i c u la r
(vv. 87 ss.), preconiza la uirtus como bl b l a s ó n ú n i c o de la n o b le z a p a r a la qu e tan sólo han de contar las mores (cos tumbres) y no los honores que uno recibe com o legado de sus antepasados. Describe, en suma, el selfmademan; de ahí que afirme que ocupaciones tan relevantes en época flavia como la elo cuencia y la jurisprudencia, como ve remos más adelante, surgen imma de ple p lebb e , de p le b e (vv. 47-50). El orden senatorial sufrió un pro fundo cambio merced a la inclusión de individuos procedentes de los munici pio pi o s y c ol on i a s de I ta lia li a y de las la s p r o v i n c i as , p r i n c i p al m e n t e d e l a p a r t e occidental y latina del Imperio, aun que hay que mencionar la presencia de individuos pertenecientes a influyentes y poderosas familias de procedencia griega, cual es el caso de C. Caristanio Frontón de Antioquía de Pisidia, de A. Julio Quadrato de Pérgamo (quien llegó a ser miembro de la Hermandad de los Arvales), de Ti. Julio Celso Polemeano de Éfeso, así como de Q. Aurelio Pactumeyo Clemente y Q. Aurelio Pactumeyo Frontón de Cirta (Numidia), el último de los cuales fue el primer cónsul de origen africano (año 80), los cuales, sin duda, tomaron p a r t i d o p o r V e s p a s i a n o d u r a n t e l a contienda con Vitelio. Partidarios fla vios, pues, desde primera hora y desde sus ciudades de origen, en las que
46 formaban parte de la aristocracia. Una nueva aristocracia se instaló en los aledaños del poder (Senado, magistra turas, promagistraturas y ejército) y en la periferia provincial dispuesta a con vivir armoniosamente con el empera dor, quien encarnaba los ideales de su origen italiano y, en su caso, provin cial. No era una aristocracia de naci miento, sino de funcionarios. Después que «depuró los más insignes órdenes, exhaustos por la diversidad de críme nes y mancillados por viejos abusos, completólos con un nuevo censo sena torial y ecuestre, una vez apartados los más indignos dando entrada a lo más honesto de Italia y de las provincias» (Suetonio, Vespasiano, 9). Tácito describirá, con su acostum br b r a d a p r e c is i ó n y co n c i si ó n, la p r o funda renovación del orden senatorial operada por Vespasiano: «Antaño, las familias ricas de la nobleza y las que descollaron por su pr e st i gi o se d e j a b a n l le va r p o r el g us to de la magnificencia. En efecto, enton ces todavía era lícito cultivar al pue blo b lo,, a los lo s a li a d o s , a los lo s reye re yes, s, y r e c ibir ib ir de ellos un trato recíproco. En la medida en que cada cual brillaba por sus riquezas, su casa y su tren de vida, se hacía más ilustre, ganándose nom br e y c lien li en te las la s . D e s p u é s de q u e v ino in o el ensañamiento de las matanzas y la magnitud de la fama suponía un peli gro de muerte, los supervivientes adoptaron una postura más prudente. Al mismo tiempo se multiplicaron las admisiones al Senado de hombres nuevos, procedentes de los municipios y colonias [de Italia] e incluso de las pr p r o vin vi n c i a s [ r ec u ér d e se la po líti lí ticc a de Claudio sobre el particular y téngase en cuenta el recién citado texto de Suetonio], los cuales introdujeron un tono de austeridad doméstica, y aun que, por fortuna o por industria, los más de ellos alcanzaron una vejez opu lenta, permanecía en ellos el espíritu pr im iti it i vo vo.. P e r o el p r i n c ip a l p r o m o t o r de la austeridad de costumbres fue Vespasiano, hombre a la antigua usan
Aka A ka ! H ist or ia de ! M un do A nt ig u o
za en su atu end o y alimentación» (Ana les, III, 55. Trad, de J. L. Moralejo). Del senado ya había dicho Otón que era el «decoro de todas las provincias» (Tácito, His H isto tori riaa s, I, 84), y Marsella se caracterizaba por su pr p r o u in c iali ia liss p a r simonia (Tácito, Ag A g ríc rí c o la, la , 4, 3). N a d a p o d í a te m e r Ve s p a si a n o, p o r cuanto llevamos dicho, de la nueva aristocracia y por ello mismo pudo manifestarse libérrimo con todos, yendo, llegado el caso, en ayuda de los consulares para que no abandonasen e l o rd e n s e n a t or i a l p o r es c a s e z de recursos económicos e incluso promocionando a quienes se les acusaba de aspirar al trono; tal fue el caso de Metió Pompusiano, a quien nombró cónsul en vez de desconfiar de él, de quien se decía que su horóscopo le vaticinaba el poder, genesim habere imperatoriam (Suetonio, Vespasiano, 17 y 14); por lo demás, jamás se apro pió pi ó de los bien bi enes es de sus su s a d v e r sa r i o s muertos en la contienda, sino que dejó que pudieran heredarles sus familares conforme a derecho (Dión Casio, Epí tome del libro LXV, LXVI, 10). Así, pues pu es,, tu v o b a jo s u c o n t r o l des de s de los lo s i n i c i o s d e s u p r i n c i a d o a l S e n ad o , habiéndose asegurado que no hubiese en su seno fisuras ni disensiones, por lo que no permitió las depuraciones que algunos de sus miembros preten dieron al día siguiente de la muerte de Vitelio. Cabe destacar, finalmente, su deferencia hacia los integrantes de la Curia a quienes regularmente consul taba en todos los asuntos, y su fre cuente asistencia a las sesiones del Senado; si bien no está de más recor dar que tales actitudes no comporta b a n r i e s g o a l g u n o p o r c u a n t o lo s senadores carecían de fuerza y volun tad política. En tales circunstancias resulta un halago desmesurado, si no un sarcasmo, la leyenda de los sestercios acuñados en Roma en el 71: C O N C OR D I A S E N A T V I . Fomentó de modo particular una aristocracia comprometida y prepa rada para las tareas administrativas
Los Flavios
q u e n e c e si t a b a e l g ob i e r n o d e t a n vasto Imperio. A tal fin encumbró al pr p r in c ip a l o r d e n de la s o c ie d a d r o m a n a a cuantos estuviesen capacitados para cubrir puestos de responsabilidad, tanto en el ámbito militar como en el administrativo, mediante la adlectio (inscripción de un caballero en uno de los escalones de la jerarquía senato r i a l ) ; f e n ó m e n o q u e p ar e c e su r g i ó durante la dinastía flavia. Con la adlectio (inter quaestorios, tribunicios, pr p r a e to r io s , c o n su la re s) quería signifi carse que determinado individuo había desempeñado ficticiamente la magis tratura a que hacía referencia y, por consiguiente, que estaba en disposi ción legal para ser nombrado para una responsabilidad que requiriese dicho rango senatorial o superior. A modo de ejemplo, un caballero podía poner de manifiesto a través del ejércicio de las tres tres m ilitiae ilitiae equ estres su capacidad y talento militar y el emperador ser virse de ellas para el mando, suponga mos, de una legión o un gobierno pro vincial previa la adlectio inter prae torios o consulares, tales fueron los casos de Tiberio Julio Celso Polemeano, que realizó su carrera en la milicia, y de Aulo Julio Quadrato, en puestos de responsabilidad civil; o bien, y gra cias al ejercicio de procúratelas admi nistrativas, sobresalir en tal o cual ám bit bi t o a d m in is t r a t i v o y ser se r virs vi rsee el e m p e rador de su oficio y acrisolada expe riencia encomendándole la dirección de una importante secretaría de la canci llería imperial. La epigrafía es generosa sobre el particular y nos ofrece abun dante d ocum entació n de est estee fenómeno que resultó absolutamente normal des de entonces. Un caso, entre ellos, rele vante del mismo es el de C. Salvio Liberal, oriundo de Urbs Saluia (Pi ceno), itálico, por tanto, quien gozó del favor y amistad de la familia flavia. Fue promocionado primero inter tri bunicios; más tarde, inter praetorios, y desde desde este este mom ento comen zó su fulgu fulgu rante carrera senatorial, que finalizó en la Hermandad de los Arvales, pode
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roso instrumento al servicio del poder pol p olít ítii co (Prosopographia Imperii Ro mani, III, número 105). Al mismo tiem po p o , la adlectio es prueba de la impor tancia que adquiere en época flavia flavia una administración compleja, burocratizada y profesionalizada a la que los em pe p e r a d o r e s a ti e n d e n c u i d a d o s a m e n t e s o bre b re t o d o e n los lo s a s u n t o s fi na n c ie ro s (extremo que ya hemos señalado a pr p r o p ó s i t o de V e s p a s i a n o y D o m i c i a n o ) y de la que separarán a los libertos pa p a l a t in o s c o n c e d ie n d o el p r o t a g o n i s m o al orden ecuestre, vivero del senatorial y del que se nutría por más que éste era hereditario. La condición de caballero, po p o r su pa r t e , e r a p e r s o n a l e i n t r a n s ferible. En el haber de los Flavios hay que anotar también el incremento de los miembros del orden ecuestre para la administración del Imperio, vincula dos a labores burocráticas tan impor tantes como, ab apistulis, por ejemplo, a actividdes financieras y fiscales, y al ejército, en el que formaban parte de una oficialidad que, de acuerdo a los copiosos documentos epigráficos, fue p a r t e p r i n c i p a l í s i m a d e s u e f i c a c i a , disciplina y capacidad de respuesta en difíciles situaciones bélicas. Su ascen sión social fue pareja, y posible al mismo tiempo, a la nivelación de las pr ov i n c ia s m e d ia n te el c o n sc ie nte nt e p r o grama romanizador emprendido pol los Flavios. Firme bastión de la dinas tía flavia y destacado segmento social, pr p r o c e d í a e n su i n m e n s a m a y o r ía de las la s ciudades italianas y provinciales en las que previamente habían desempeñado magistraturas municipales, cual es el caso de L. Julio Galo Mumiano de Córdoba y E. Egnatuleyo Séneca de T a r r a g o n a , p o r e j e m p l o ( C I L , II, 2224.4212), o provinciales, el edetano M. Valerio Propinquo Gratio Cerial (CIL, II, 4251). Otros, por el contra rio, procedían de la clase de tropa (sin vinculación, por tanto, con las aristo cracias locales y provinciales), pero que por méritos y experiencia bélica llegaron a alcanzar el rango ecuestre.
48 De aquí, un buen plantel de ellos i n g r e só e n el o r d e n s e n a t o r i al m e diante la oportuna adlectio. El carácter de este segmento social era el de una plutocracia que regía la vida municipal para la cual había que ser muy rico, pues las magistraturas eran gratuitas, obligaban a costosos pre p re se nte nt e s a la c i u d a d y a sus su s c on onvv e c i nos y exigían una gran responsabili dad financiera. El origen de estos hombres era principalmente industrial y mercantil, así como descendientes de veteranos y libertos. En algunos pun tos, es el caso de África y de Britania, e r a n lo s m i e m b r o s d e l a s f a m i l i a s pr i nc ip a le s in dí ge na s qu ie ne s a l c a n z a ba b a n tal ta l c o n d ic ió n . E n c u a l q u i e r c a so, so , s e t r a t a b a d e un a n u ev a é l i t e c o n notables cualidades. Digna represen tante de la pri p riss c a u irtu ir tus, s, supo reaccio nar contra la soberbia nobiliaria y la inercia de los nobiles que caracterizó la etapa anterior. Se trataba, por lo general, de individuos para quienes el obsequium, esto es, el espíritu de obe diencia y sumisión a los superiores (conformismo a la postre) era el norte y guía de sus vidas. Prudentes incluso en asuntos económicos, no malgasta ba n fá c ilm il m en te su d in e r o , pu puee s p r a c t i caban la pr p r o u in c ia lis li s p a r sim si m o n ia . Ante todo, reiterémoslo, eran ricos (dat cen sus honores, decía Ovidio), ya que la riqueza era símbolo de poder y supre ma razón de la vida social y política. El comportamiento de esta aristo cracia, provincial o italiana, de rango ecuestre o senatorial, fue de signo cla ramente distinto del vivido en los días de la dinastía Julio Claudia, mientras que por otro lado conformó sus hábi tos en una línea sin fisuras con la que le precedió. De signo claramente dis tinto por cuanto se hallaba «despoliti zada» como consecuencia de dos prin cipales factores. El primero de ellos la guerra civil del 68-69; a todo trance querían la paz con quien fuese. Quie ness aposta ron p o r Vespasiano ne Vespasiano gana ron, y quienes no tuvieron ocasión de apostar por ninguno se sumaron a los
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vencedores. El segundo de ellos fue una econo mía florecien floreciente te y próspera, a pe p e s a r de l a c o n t i e n d a , so br e t o d o en las provincias y la costa de Italia. El bie bi e ne sta st a r m a te r i a l c o m p e n s a b a c on c r e ces la quietud política del segmento dominante de la sociedad. En realidad la «despolitización» no era sino aquies cencia al orde n que los flavios flavios impusie ron y que lealmen lealmen te secu nda ron e hici hicie e ron secundar. P or otro lado, aunque en los límites de la pro p ro u in c ia lis li s p a r s im o nia ni a por comparación al luxus de los tiempos neronia nos, la aristocracia aristocracia ten dió a perpetuarse (nunca lo consiguió realmente) endogámicamente mediante el concierto de ma trimo nios en función función de la fortuna e intereses mutuos basa dos especialmente en extensas propie dades en las las que junto a la explotación agropecuaria cobraba cada vez mayor importancia la fabricación de tejas y ladrillos, lucrativa actividad en una épo ca en la que predomina el opus lateri cium en la construcción; y de contene dores y vajilla de loza para un mundo que había experimentado un notable desarrollo comercial; a fin de cuentas los los alfares alfares n unca estuvieron considera dos, según la mentalidad romana, como una industria sino como una actividad derivada del campo. Lo más granado del orden ecuestre y senatorial residía, po p o r lo g ene en e r a l, en R o m a , e n m a n s i o nes (domus) bien abastadas, mientras que sus dominios eran atendidos por intendentes (uillici) que organiza ban el trabajo de los esclavos (familia rustica) o el de los colonos en las diversas explotaciones agrarias repartidas por e l á m b i t o d e l IIm mperio. El d o m i n u s quizá desconociera sus fundos, acaso los visitara regularmente, sobre todo los que tenía en Italia, permaneciendo alguna temporada en alguo de ellos; en este caso frecuentaba aquella uilla que por su ubicación le resultase más pl p l a c e n te r a , en la C a m p a n i a si se t r a tab a de Italia Italia.. No ta destacada también fue la de las adopciones ficticias, muchas de ellas testamentarias, que tenían como finalidad la perpetuación
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Los Flavios
de haciendas y, en definitiva, de la estructura social y económica de los dos principales órdenes. ¡Qué abun dancia de poliónimos nos ofrece la epigrafía del período y que sin solu ción de continuidad perdura a lo largo del siglo II! A menudo se nos antoja el suplicio de Tántalo, pues un mismo individuo puede aparecer en dos o más inscripciones con diferente onomástico sin que a ciencia cierta sepamos si se trata efectivamente del mismo in dividuo. Además de ser la capital del Impe rio, Roma era el centro neurálgico de la sociedad romana (un millón de habitantes tenía en los días de Augus to), foco de atracción de menesterosos, trapaceros, comerciantes de toda con dición, ricos terratenientes. Roma era un trasiego sin fin, polifacética y hete rogénea. Nos dará una idea de ella, siquiera pálida, la Sevilla, puerto y mercado, metrópoli del Imperio colo nial. La fascinación, magia y hechizo de la ciudad ya la puso de manifiesto
La palestra
Cicerón, Cicerón, nostálgico desde su promagis tra tu ra en Cilicia en el 50 a.C., en carta a su pupilo celio celio:: «A prec ia esta ciudad, mi querid o Ruf o, apréciala y viv vivee en su su resplandor. To do viaj viajee al extranjero (tal fue mi parecer desde mi adolescen cia) resulta sombrío y despreciable pa p a r a qu ie ne s su a c tiv ti v i d a d p u e d e ser se r b r i llante en Roma» (A sus amigos, I I, XII, 2). Marcial quedará prendado y seducido por la vida romana, por sus f i e s t as , p o r e l r ar o e n c a n t o de s u s Saturnales, a cuyas costumbres dedi cara dos de sus libros, y desde su retiro en Bil B ilbb ilis il is la añorará con estos versos: t e r r a r u m d e a g e n t i u m q u e R o m a , c u i p a r e st n ih il e t n ih il s e c u n d u m («Roma, diosa del ecúmene y de sus pueblos, sin par y tras ella nin guna», Epigramas, XII, 8, 1-2). Y lo s i g u i ó s i e n d o . T o d a v í a m e d i a do e l siglo IV, el rétor bordelés, preceptor y alto funcionario de Valentiniano I, Ausonio, iniciará el Ordo urbium nobilium precisamente con Roma: «La pr p r i m e r a e n tr e las la s c iu d a d e s , la m a n s i ó n
Herculano
50 de los dioses, es la dorada Roma», aurea Roma, y cuando le toque el t u r n o a B u rd e o s d i r á: « E s t a e s m i pa tr i a , m a s R o m a e x c ed e a to d a s ellas. ell as. Q u i e r o a B u r de o s , m a s a p r e c i o a Roma» (diligo Brudigalam, Romam colo, XX, 39-40). Elemento humano importante en ella, desde una perspectiva social, era la plebe urbana que en los días de A u g u s t o c o m pr e n d í a d e 1 5 0 . 0 0 0 a 200.000 individuos, a quienes proveía de boletos, tesserae, q u e p e r m i t í a n r e c og e r l a s m e n s u a l e s r a c i o n e s d e aceite y grano y a quienes periódica mente el emperador distribuía unos c u a n t o s s e s t e r c i o s , congiaria. Sus b e n e f i c i a r i o s h a b í a n d e a c r e d i t a r el nacimiento y domiciliación en Roma y ser ingenuos, a diferencia de la ple p le b s sordida, social y económicamente infe rior compuesta en su mayor parte por pe p e r e g r in os , la ti n os y lib li b erto er tos. s. L a p e r tenencia, pues, a la p l e b s u r b a n a suponía cierto prestigio dado que pr p r á c t i c a m e n te t o d o c i u d a d a n o r o m a n o que cumpliese los mencionados requi sitos podía acreditarse como pertene ciente a la plebe urbana. En esta ciu dad, y a juzgar por el testimonio de Juvenal cuya tercera sátira es «todo un po e m a » vá li d o p a r a la é p o c a ñ a v i a y digno de ser leída leída po r comp leto, con vi vía con la plebe urbana una población abigarrada y cosmopolita compuesta de peregrinos, orientales y una gran pr p r o p o r c i ó n d e e sc lavo la voss , q u e r es idía id ía e n blo b lo q u e s d e p isos is os,, insulae, muy seme ja n te s a los n u e st ro s , co n e s t a b le c im ie n tos comerciales, tabernae, en los bajos, y viviendas distribuidas en pisos pero con deficiente confort y salubridad, como el propio Marc ial nos dice, dice, y con evidentes peligros de desplomes e incen dios, así nos lo manifiesta Juvenal, y que para el siglo II tenemos atesti guado en Aulo Gelio: «Grandes son los ingresos de las propiedades urbanas, pe ro m a y o r e s so n los peli pe ligg ros. ro s. Si h u b ie se algún remedio 'de suerte que no ardiesen tan a menudo las casas en Roma, por Hércules que vendería mis
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pr p r o p i e d a d e s r úst ús t ic as y las la s c o m p r a r í a en la ciudad» (Noches Áticas, XV, 1), y ello a pesar de la imponente empresa urbanística llevada a cabo por Nerón tras el incendio en el 64 (Tácito, Ana A nale les, s, XV, 43) y continuada por los flavios. Del campo hay que resaltar a la ple pl e be r u r a l i n s e r t a e n las la s e s tr u c tu r a s agrarias controladas por los domini. La propiedad de la tierra siguió siendo fuente de riqueza y de prestigio, con dición necesaria para formar parte del orden decurional municipal y del orden senatorial. En el período que nos ocupa no es predominante la pe p e q u e ñ a p r o p i e d a d c a n t a d a p o r Vir Vi r gi gi lio en las Geórgicas (aunque difícil mente pudo desaparecer, lo cierto es que el conocimento que de ella tene mos tanto en Italia como en provin cias es francamente deficiente), por el contrario sobresalen los grandes domi nios y los latifundios imperiales, por ejemplo, en el norte de Africa, en la Bética, en la Italia central y meridio nal, conocidos fundamentalmente, por lo demás, gracias a la arqueología. Para los días previos a la dinastía fla v i a p o d e m o s c o n t a r c o n l a v al i o s a contribución de Columela y con el tes timonio literario de Trimalción, siem pr e q u e n o t o m e m o s e n su l ite it e ra lida li da d la producción de las fincas propiedad del rico extravagante liberto. De las gentes que las habitan y que producen pa p a r a sus su s d u e ñ o s e st a m o s , ig u a lm e n te , d e f i ci e n t e m e n t e i n f o rm a d o s . C i e r t a mente hubo de haber una fa f a m i l i a r u s tica bajo las órdenes de un intendente (a menudo liberto o siervo) cuyas con diciones de vida y trabajo eran peores que las de los componentes de la fa f a m i lia urbana. A d e m á s h u b o u n g r a n número de colonos a quienes arrenda ba b a n p a r te de las la s tie ti e r ra s a c o n d ic i ó n de la entrega de un canon o prestaciones p e r s o n a l e s , o q u e t r a b a j a b a n c o m o jo j o r n a l e r o s e n f inca in cass l lev le v ad as d i r e c ta mente por el propietario o más gene ralmente por medio del del intend intendente. ente. Ta m po p o c o s a b e m o s de ello el loss g r a n c o sa en época flavia, aunque parece arqueoló
Los Flavios
gicamente probado (y no nos faltan fuentes escritas) que la estructura de la pr p r o p ie d a d de la t ie r r a p e r m i t í a dive di verr sos so s modos de producción. Para el siglo segundo, y gracias a determinadas ins cripciones del norte de África, tenemos algún conocimiento de ellos, pero se trata en estos casos de colonos en tie rras arrendadas por el emperador.
1. El ejército La progresiva desaparación del elemen to italiano en las legiones se debió a motivos ec onómi cos y razone s sociale sociales, s, pue p uess r e s u l t a b a m á s lu c r a t i v o y e r a te n i do en mayor consideración el alista miento en las cohortes pretorianas y urbanas para quienes preferían la ca rrera de las armas a cualquier otra ocupación. Por razones políticas los emperado res flavios admitieron en las cohortes pr p r e t o r i a n a s a q u ie ne s, lic li c e nc iad ia d os po r Vitelio, habían servido en las filas flavias, vias, así como a los los legionari os más dis tinguidos en la defensa de la causa de Vespasiano. A lo largo de la dinastía decreció el número de las cohortes pre torianas (dieciséis en tiempos de Vite lio), pues a fines del siglo tan sólo que daron diez, número inalterado por es pac p acio io de do s siglos sig los.. Paralelamente, asistimos a la provincialización del ejercito, posible en gran m edida por la extensión de la la ciu ciu dadanía romana a individuos y comu nidades hasta entonces de condición per p er e g rin ri n a . C o n t i n u ó s ie n do un e jérc jé rcit itoo de ciudadanos romanos, mas el reclu tamiento fundamentalmente provincial coadyuvó a elevar el nivel social, polí tico, cultural y económico de las pro vincias, pues no podemos olvidar que un factor importante de la romaniza ción fue el ejército. De este proceso se be b e n e f i c i a r o n de m o d o p a r ti c u la r las pro p ro vi n c i a s oc cide ci denn ta les le s . Vespasiano, restaurador del orden, disciplinó el ejército y gracias a una escogida y adecuada oficialidad logró
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que alcanzara un alto grado de efica c i a , h a s t a e l p u n t o q ue p r o te g i ó durante casi un siglo el Imperio y la casa de los Césares. T r a s l a g ue r r a ci v i l V e s pa s i a n o licenció cuatro legiones, la I Germa nica, la IV M a c e d o n ic a , la XV Primi genia y la XVI Gallica, que reemplazó po p o r o t r a s tres tr es.. L a II A d iu t r ix , reclu tada por Vitelio entre los remeros de la flota (ya lo dijimos) y, regularizada su condición, enviada a Britania, la IV Flauia Felix, asentada en Dalmacia, y la XVI Flauia Firma, apostada po p o s ib le m e n t e en C a p a d o c i a . L a VII VI I Galbiana c a m b i ó d e n o m b r e r e c i bie b ienn do el de Gemina , en recuerdo de la fusión de dos legiones; acantonada p o r b r e v e e s p a c i o d e t i e m p o e n el Rhin superior, retornó finalmente a Hispania en torno al 74, de donde ya n o s a l d r í a s a l v o p a ra re p r i m i r l a sublevación de Antonio Saturnino. La única legión con que contó Hispania a pa p a r t i r de a h o r a , d io su n o m b r e a la ciudad de León, su lugar de ubicación. Digamos, por último, que Domiciano pe p e r d i ó la V A la u d a e que reemplazó po p o r la I iM iner uia. La distribución de las legiones, atendiendo a las necesi dades defensivas del Imperio, fue la siguiente: una en Hispania, cuatro en Britania, ocho en el limes rena no, siet sietee en el danubiano mientras el Danubio (Ister) lo guardaban flotillas fluviales de Mesia cognominadas Flauiae, una legión o dos en Capadocia, una en J u d e a, d e d o n d e n o s a l d r í a y a , y Egipto y África no conocieron cam bio b ios, s, salv sa lvoo qu e e n e sta st a ú lt im a la leg le g ión ió n 111 A u g u s ta se mudó al interior, de A m m a e d a r a a T heve he vest ste. e. Empleó a sus tropas en una febril actividad constructora que aunque originada por necesidades puramente militares y bélicas ocasionó una mejora en las comunicaciones y una mayor seguridad y rapidez en el trá fico de bienes y personas; tal fue la construcción de calzadas, sobre todo en las proximidades del limes. Ade más, de las filas del ejército salieron
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excelentes técnicos en ingeniería y arquitectura, formados principalmente pa p a r a las la s la b o r e s m i lita li ta r e s, p r es tos to s en todo momento para colaborar con la sociedad civil de su entorno en tareas pr p r o p i a s de su ofic of icio io ( t o p o g r a f í a , t r a zado de puentes y canales, construc ción de edificios, etc.).
2. Panorama provincial durante la dinastía flavia Hablar de Hispania en época de los flavios supone hablar del lus La tii tii que concedió Vespasiano a los hispanos en fecha incierta durante su censura pero antes del año 75. En virtud de tal con cesión tenemos constatado, ya en dicho año, la existencia de unos m u n i cipes Igabrenses (Igabrum, municipum V e s p a s i aann o F l a u i u m ) q uuee g r aacc i a s a Ve alcanzaron la ciudadanía roma-na: beneficio imperaratoris Caesaris A u g u s ti V e sp a sia si a n i d u i ta te m R o m a nam consecuti cum suis per honorem 1610 10 = IL ( C I L , II, 16 I L S , 0000). Del mismo año tenemos otro epígrfe (CIL, II, 20 2096 96 = IL I L S , 0000) en el que unos h a b i t a n t e s d e C i s i m b r i u m , Z a f r a , alcanzan idéntico idéntico status jurídico tras el desempeño de las magistraturas muni cipales: beneficio Imperatoris Caesaris A u g u s t i V e s p a s i a n i e t T i t i C a e s a r is A u g u s ti f i l i i V I c o n s u lib li b u s d u i t a t e m R o m a n a m c o n s e c u t i c u m s u i s p e r honorem Iluiratus. La concesión del Iu s L a tii ti i transformó muchas ciudades hasta entonces pe p e re g rin ri n a e e n munici p i a que aparecen siempre en nuestras fuentes epigráficas con la epíclesis Flauium y quienes en ellas fuesen ciu dadanos romanos fueron adscritos a la tribu Quirina, tribu propia de los fla vios. Ahora bien, y como claramente dem uestr an éstas éstas y otras descripciones, descripciones, los habitantes de tales municipios no alcanzaban automáticamente la ciuda danía romana, sino que para conse guirla habían de d'esempeñar previa mente las magistraturas municipales (ex el capítu cap ítu lo 21 de la pre p re ssis ss is u e rb is lo dice el
carta municipal de Salpensa). Una vez cumplidas sus funciones municipales obtenían la ciudadanía para sí, sus pa p a d r e s , sus su s c ón y u g e s, hijo hi joss y nie ni e tos to s legítimos por vía masculina: fi f i l i o n a tis ti s pocas genera natabus, de m od o que en pocas ciones alcanzó el status de la ciudada nía romana a una inmensa población urbana hispana, mas el resto de la po p o b la c ió n , p o s e e d o r a d el lus Latii, c o menzó a disfrutar de unos derechos de capital importancia para la vida eco nómic a, so bre t od o en lo referente a las las sucesiones, transmisiones y bienes pa trimoniales, derivados del ius ius comm er cii y el ius conubii. Con la concesión del derecho latino Hispania viose vinculada a Roma como no lo había estado hasta enton ces, por más que tempranamente estuvo ligada culturalmente a la me t r ó p o l i ; m a s a h o r a l a i n v o l u c r a c ió ió n fue completa, alcanzando a todos los ámbitos de la sociedad y desempeñan do estas provincias un papel cualitati vamente superior, más d inámico y acti acti vo. La medida vespasiana supuso un pr iv ile il e gio gi o p a r a los lo s h is p a n o s y a c a r r e ó la creación, o en su caso transforma ción, de marcos urbanos y organiza ción ciudadana compatibles con las estructuras sociales, jurídicas y admi nistrativas de Roma y de cuantas co munidades desarrollaban su existencia en el seno de la ciudadanía romana y latina. Más de noventa ciudades viéronse beneficiadas con la concesión y, si bien fue ésta debida a Vespasiano, Domiciano la impulsó y puso en mar cha el extraordinario proceso de trans formación al que dio lugar y que ha quedado plasmado en las tres cartas municipales hasta ahora conocidas. Fund ame ntalme nte el el lus La tii tii supu so para la población hispana la posibi lidad de acceder a la ciudadanía ro mana y a través de ella lograr su pro moción en el orden ecuestre y sena torial, fenómeno este último cierta mente importante ya en el período que nos incumbe; pero además, merced a la existencia de marcos de vida social
Los Flavios
romana (municipios, sobre todo) fue acostumbrándose la población autóc tona a unos hábitos de vida y a unos comportamientos (administrati (administrativos, vos, eco nómicos, religiosos, edilicios, cultura les, jurídicos) romanos; gran parte de lo cual queda nítidamente mencionado en las cartas municipales y el resto nos lo proporciona la arqueología y la epi grafía. La importancia de la epigrafía jurí dica hispana merece siquiera una somera exposición de las tres cartas m u n i c i p al e s a l p e r í o d o f l a v i o . Sal pe p e n s a , en las proximidades de Utrera (Sevilla), ciudad estipendiaría hasta la concesión del Iu s L a tii, ti i, recibió el esta tuto de municipium Flauium y contó c o n un a l e y p u b l i ca d a e n dí a s d e Domiciano (entre el 13 de septiembre del 81 y el 84, como términos p o s t quem y ante quem). Malaca, ciudad federada con Roma, al decir de Plinio, y de escasa importancia en tiempos de Pomponio Mela, alcanzó dicho esta tuto municipal y contó igualmente con una ley publicada durante el reinado d e D om i c i a n o . A es t a s d o s c ar t a s hemos de añadir una tercera pertene ciente al municipium Flauium Irnitanum, en las proximidades de Algámitas (Sevilla). Ninguna fuente de la antigüedad se hace eco de tal comuni dad. Sólo sabemos que la lex Irnitana es también domicianea (año 91). A ellas hay que añadir un fragmento de la ley municipal de Bas B asil ilip ipoo (J. Gonzá lez en Studia et Documenta Historiae luris, 49, 1983). Para hacernos una idea, siquiera elemental, del contenido y semejanza de la ley Irnitana con las leyes Salpensana y Malacitana bueno será exponer con brevedad en qué puntos principa les coincide con estas últimas. Sus coi ncidencias con la Salpensana son las siguientes: — A d q u i s i c i ó n de la c i u d a d a n í a romana pe p e r h o n o r e m . — P e r d u r a b i l i d a d de l m a n c i p i u m , manus y potestas a los que se encon traren sometidos, quienes, en virtud de
53 la ley, son ahora ciudadanos romanos. — P e r d u r a b i l i d a d de los de re c h o s sobre el liberto por parte del patrono, ahora ciudadano romano. — E s t a b l e c i m i e n t o de un pr e fe c to con iurisdictio plena si el emperador acepta el duunvirato que el municipio le ofrece. — P r e s t a c i ó n d e j u r a m e n t o p o r pa p a r t e de los lo s d u u n v i r o s , edil ed iles es y c u e s t o res elegidos y nombrados en el tér mino de cinco días y en caso contraio multa de 10.000 sestercios. — Iu I u s inte in terr c e s sio si o n is de los magis trados. — M a n u m is s io u ind in d icta ic ta , pero sólo en relación a los ciudadanos latinos. — Optio tutoris. C o i n c i de c o n l a l e y M a l a c i t a n a, entre otros extremos, en los siguientes: — N o m in a tio ti o de los candidatos. — P r es ide id e n c i a del de l c omic om icio io elec el ecto tora ral.l. — P r e s e n c i a de los lo s incolae en una sola curia a efectos de deposición del voto. — R e q u is i t o s p a r a la p r e se n ta c ió n de candidaturas en las magistraturas municipales. — M e c á n i c a de l pr oc e so de d e p o s i ción del voto, de los custodes y de los apoderados de los candidatos. — M e c á n i c a d el e sc r u tin ti n io , de la renuntiatio, por curias, hasta alcanzar el número de magistrados necesarios, del juramento de los proclamados, así como de la garantía o cautio que se les exigía (para una intelección de este pu p u n t o y los p r e c e d e n te s , F. J . L o m a s, «Tabula Hebana», Hah H ah is, is , 9, 1978). — P r o h i b i c i ó n de v e ta r la d ec isi is i ón de celebración de comicios electorales ba jo m u lt a de 10.000 10.0 00 sest se ster erci cios os.. — C o o p t a c i ó n de u n p a t r o n o (e n lo que tam bién coincide coincide con el el fragmento e m p o r i t an o h a l l ad o e n 1 9 6 7 [v é a s e Am A m p u r ia s , 29, 1967]). — D e s t r u c c i ó n y de m o li c ió n de e di ficios (en lo que concuerda también con la ley colonial de Urso). Es a todas luces evidente el interés desplegado por los flavios en Hispania y que en el ámbito jurídico no admite
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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
Palacio privado de Herodes Almacenes Baños Edificio administrativo Sinagoga Edificios de apartamentos Desfilad ero de la serpie nte Edificio residencial Edificio residencial Reserva subterránea
Masada (según E. M. Smallwood)
comparación alguna, sobre todo la Botica, con cualquier otra región del Imperio romano. Dicho interés es pa p a t e n t e t a m b i é n en Vipciscci / (hallada en 1876), bronce que contiene una le x metallis dicta que quizá fuese de época flavia y hallada en Aljustrel (Portugal, término perteneciente al convenio emeritense), no lejos de donde Plinio sitúa precisamente a los M e d u b r ic e n ses qui Plumbarii (Historia natural, IV, 118). Mediante dicha ley el distrito minero no se hallaba sujeto a la juris dicción de municipio alguno, sino que quedaba bajo la administración de un p r o c u r a t o r m e t a l l o r u m , dependiente del fisco imperial. Lo que de esta ley nos queda muestra la regulación del men cionado distrito minero, y en este sen tido, es una lex locationis conductionis. Junto a Vipasca I, aunque de dife rente tenor pero demostración de la pr p r e o c u p a c i ó n de los lo s f lavi la vios os p o r H is pa p a n i a , h e m o s de s e ñ a l a r do s c a r t a s imperiales. Una de Vespasiano a los saborenses, ciudad libré del convento astigitano según Plinio, del año 74, po p o r la qu e s a b e m o s q u e les p e r m i ti ó,
una vez grafiticados con el lus Latii, denominasen su oppidum con la epíclesis Flauium y que lo construyesen en el llano, mas no permitió alteración alguna de los uectigalia que venían pe p e r c i b ie n d o y d i s f r u t a n d o de sde sd e los días de Augusto, pero si querían acre cerlos debían dirigirse para ello al pro cónsul de la provincia. Ignoramos en qué quedó la petición. La otra carta es de Tito, dirigida esta vez a los munigüenses, del año 79, por la cual zanja con su autoridad imperial un litigio entre un conductor de uectigalia, Ser vilio Polión, y el municipio flavio. Resalta de la carta la ecuanimidad que muestra Fito al dictar la sentencia, pu e s d a n d o la r a z ó n al a c r e e d o r y o b li gando al municipio al pago de la deuda contraída le condona los intereses del capital debido resarciéndose de esta forma de unos abonos que Servilio Polión debía al municipio. Reza así la carta: «El «El empe rad or Ί ito ito César Ves Ves pa p a s i a n o A u g u s t o , po nt ífi íf i ce m á x im o , con la potestad tribunicia por novena vez, aclamado imperator en catorce ocasiones, siendo cónsul por séptima
Los Flavios
vez, padre de la patria, saluda a los quattuoruiri [magistrados] y a los de curiones municipales. Como hubiéreis apelado para no pagar el dinero que debíais a Servilio Polión según senten cia de Sempronio Fusco, parecía opor tuno exigiros el castigo por la inopor tuna apelación; mas he preferido ha bla b la r se gú gúnn mi i n d u l g e n c ia y n o se gú gúnn vuestra temeridad y os he condonado 50.000 sestercios por la pública pobre za que habéis aducido. Así pues he escrito al procónsul Galicano, amigo mío, para que paguéis el dinero adjudi cado a Polión y os libere de los intere ses desde la fecha de la sentencia. Pro cede tener en cuenta los intereses de vuestros vuestros tributos que decís decís habéis arren dado a Polión, no fuese que por esto incurriese vuestra ciudad en pérdidas. Salud. D ad a siete siete días antes de los los Idu Id u s de septiembre (7 de septiembre).» (AE, 1962, 288.) F a c t or p r i m o r d i al y m o t or d e l a economía en Hispania fue la riqueza minera y su importancia creció en la medida en que decrecían y se agotaban l a s m i n a s d e G r ec i a y A s i a m e n o r (Albertini). De antiguo Hispania gozó merecida fama como tierra metalífera. Del convento asturicense dirá Plinio que aventajaba en producción aurífera a cualquier otro lugar de la tierra (His toria natural, XXXI11, 78), y las are nas auríferas de los ríos Tajo, Duero y Segura se encuentran entre los tópicos de las L a u d e s H i s p a n i a e . La plata hallábase asociada por lo general al plo p lo m o y p r i n c ip a lm e n te en la c osta os ta levantina en torno a Cartagena, y en Sierra Morena en torno a Castulo, pe p e r o t a m b i é n la h a b í a en Vipasca. La mayor producción cuprífera procedía de Hispania cuyas minas más impor tantes estaban enclavadas a occidente de Sierra Morena, M o n s M a ria ri a n u s, y q u e , v í a C ó r d o ba , a l c a n za b a e l Atlántico en su camino a la exporta ción. Hispania, pues, para no mencio nar otros metales, estaba a la cabeza de las provincias romanas en cuanto a la producción mincrometalúrgica y esa
55 fue, en realidad, su principal función en el entramado económico del Impe rio. La organización militar, la red viaria, los límites administrativos estu vieron presididos por la consideración d e c ó m o m e j o ra r l a e x p l o t a c i ó n e i n c r em e n t a r l o s r e c u r s o s m i n e ro s . Poco sabemos, por otro lado, de los mineros, más asemejados por sus con diciones de vida a los esclavos que a los libres y que hubieron de formar una parte muy considerable de la po p o b la c ió n de H is p a n i a . P r o p ie d a d del de l fisco imperial por un proceso de apro pia p ia c ió n d e s a r r o l l a d o a lo la r g o de la dinastía Julio Claudia, las minas eran arrendadas a conductores, quienes, a su vez, podían subarrendarlas según una ley posterior, de época de Ha driano, que hace referencia al distrito minero de Vipasca. Sabemos que en la Bética con anterioridad a Plinio se arrendaron el metallum Salutariense y el A n t o n ia n u m por 200.000 denarios anuales (Historia natural, XXXIV, 165). Si la minería fue motor de la eco nomía, estamos mucho mejor infor mados de la riqueza agrícola (de manera preferente de la de la Bética) gracias a recientes estudios analíticos d e C h i c , Sá e z , Re m e s a l y G u a s c h , e n t r e oott ro r o s . R os o s t o v t z e f f d e jó j ó d i ch cho que la Bética era una pequeña Italia en España. Sus productos e industria alfarera, inherente a las labores agríco las según el pensamiento romano, al igual que sus minerales y salazones, fueron la base de su prosperidad y ya en los días de los flavios conocieron y recorrieron los caminos del Imperio s i t u a n d o a n u e s t r a s p r o vi n c i a s , l a Bética y la fachada levantina de la Tarraconense sobre todo, en lugar pre ferente en el concierto económico del mundo romano. Las imponentes rui nas de las ciudades de la Bética, Lusi tania y Tarraconense son fehaciente testimonio de la prosperidad de sus habitantes, que alcanzará su apogeo a lo largo del siglo II. Tres eran los productos principales
56 que exportaba: el trigo, el aceite y el vino (la tríada mediterránea). El trigo se producía prácticamente en toda Hispania, salvo en la España húmeda; el olivo se hallaba en las costas orien tales, en las cuencas del Guadalquivir y del Duero, en la meseta castellana hasta las vertientes meridionales de la sierra de Guadarrama (Historia natu ral, XV, 1). Viñedos, de mejor o peor calidad, se encontraban por doquier, pe p e r o h a y q u e r e s a lt a r , s o b r e o tr o s , d os áreas de cultivo, la Bética y la costa levantina de Cataluña al sur de Valen cia. Las cosechas de trigo de la Bética na da tenían que envidiar a las las de Egip to o a las mejores de Sicilia; solamente la producción triguera de Alejandría superaba en calidad a la de la Bética, y en cuan to al aceit aceitee solame nte le excedía el de Venafrum , al decir de Plinio. Los mejores caldos, por último, procedían de la costa mediterránea (Baleares in cluida) y del valle del Guadalquivir. Hispania exportaba estos tres produc tos y su confirmación la tenemos sufi cientemente atestiguada como para no detenernos en ello, mas permítasenos tres observaciones. Un célebre mosaico de Ostia del siglo I representa las cua tro provincias graneras del Imperio; un a de ellas ellas es es Hisp ania ; Sicilia, Africa y Egipto son las otras tres. Por otro lado, particular y singular fuente de información es el monte Testaccio cu yos cascotes de ánforas cotejados con los aparecidos en las riberas del Gua dalquivir y afluentes afluentes tributa rios hablan po p o r sí solo so loss de la in g e n te e x p o r t a c i ó n aceitera y, en menor medida, de vino, a Roma. Tal entidad tenía la viticultura que en el municipio Irnitano se con templa la posibi posibilidad lidad de pospon er a sun tos municipales durante la época de la vendimia, como nos recuerda P. Sáez (capítulo K de la L e x Irn Ir n ita n a ). Una industria de solera en el me diodía peninsular fueron los salazones y el afamado garum, también expor tado a Roma, y que implicaba una importantísima actividad pesquera a la que de antiguo estuvo volcado el lito
Aka A ka ! H ist or ia deI M un do An tig uo
ral gaditano. Bueno será recordar que la prosperidd que testimonian las rui nas del despoblado de Bolonia (colo nia Baelo Claudia) le sobrevino en gran parte gracias a su dedicación a la pe p e sc a d e t ú n i d o s y e s c ó m b r i d o s y a la industria derivada (garum y salazones). Pero volvamos a la agricultura, En nada debió de afectar la crisis del 6869 al desenvolvimiento de la agricul tura, pero no es menos cierto que los flavios prestaron debida atención a lo q u e p o de m o s c a l i f i ca r d e c o l o s al fenómeno económico que tanto enri q u e c i ó a t a n t os y q u e a l i m en t ó a muchísimos ciudadanos y militares durante largo tiempo. Hasta aproxi madamente el 150 el comercio medite rráneo realizado desde Hispania era fundamentalmente un comercio bético en el que, al parecer, predominaban el aceite y los salazones (Guasch). Para ambos productos, también para el vino, se hacían necesarios contenedo res apropiados, las ánforas, parte inte grante, como hemos señalado, de las explotaciones agrarias y de las que tenemos cump lida constancia a lo lo largo largo dell Guad alqui vir. En los de los múltiples múltiples alfa res detectados observamos una febril actividad que coloca los los productos, f un damentalmente de aceite, en todas, sin excepción, provincias occidentales y en Roma: en el limes renanorético, en Britania, en las Galias, en los Campos Decumates, entre los helvecios, en Ita lia también. Si hubiéramos de indivi dualizar algunas de estas figlinas en pr p r o d u c c i ó n en é p o c a f la via vi a se ñ a la r í a mos la de Las Delicias (control adua nero en A s tig ti g i, Écija) con una produc ción muy diversificada, la de Alcotrista (idéntico control) con una amplísima difusión, la de Las Huertas del Río (control aduanero en His H ispp alis al is,, Sevilla) cuyos propietarios, los Enios, bien re pr p r e s e n t a d o s en la e p ig r a fí a hi sp a n a , al menos algunas de sus familias, produ je j e r o n á n f o r a s p a r a c o n t e n e r los lo s p r o ductos de sus fincas y también para abastecer a otros agricultores o enva sadores de la zona, la de La Catría
Los Flavios
A r c o d e T i t o
en Roma
58 (idéntico control) que desarrolló una intensa actividad, la de Villar Tesoro (idéntico control), de primerísima im po p o r t a n c i a e c o n ó m i c a e n l a z o n a y c on contenedores que alcanzaron una am plís pl ísii m a d ifu if u sión si ón . E s t a ri q u e z a a g r a ri a fue la que posibilitó la floración de una rica burguesía municipal, de cuyo seno salieron sobresalientes caballeros y se nadores, eficaces agentes de los prínci pes y f irme ir mess v a le do r e s de la in st it u c ió n dell Princ ipado en cuyo de cuyo ma rco jurídicoeconómico, y sólo en ese marco, era posi po sibl blee la p e r d u r a c i ó n y a c r e c e n t a m ie n to de sus fortunas. Las tierras meseteñas y el cuadrante noroccidental, por el contrario, no lograron la prosperidad de las regiones m e r i d i o na l e s , l o q u e e n p a r t e s e r í a d e b i d o a t r a t a rs e d e t i e rr a s m e n o s feraces y a que la principal riqueza, la minería, pertenecía al emperador; ahora bien, no por ello quedó exenta del influjo romanizador procedente del sur, de Levante y de Roma directa mente, como atestiguan los municipios flavios allí existentes. En ellas, y a diferencia de la Bética, la prosperidad les vino de su participación en el ejér cito (algo también de la explotación de los recursos mineros). En ellas perdu rará un doble género de vida, el romano y el indígena que todavía se reflejará, por ejemplo, en la renova ción del tratado de hospitalidad de los Zoelas de mediados del siglo II, en el que se sigue hablando de estructuras gentilicias (F. J. Lomas, A s tu r ia p r e rromana y altoimperial altoimperial,, Sevilla, 1975). Aquí, como en otras partes del Impe rio, se hace necesario distinguir entre una población rural, escasamente romanizada, y una población urbana. A pesar de la progresiva implantación de la romanidad y de los esfuerzos, reitero, desplegados por los flavios, gran parte de la población, sobre todo en el norte y en el noroeste, seguía apegada a sus estructuras autóctonas, siendo las ciudades los'centros desde donde irradiaba la romanización. Cierto es que a partir de comunida
Aka A ka / Historia deI Mundo Antiguo
des a menudo dispersas en época flavia, y en un proceso que se continuará en los primeros decenios del siglo II, la administración administración ro ma na proporcionó un «marco de vida urbana» en el que habitualmente las poblaciones tenían sus mercados, fo r a . Aldeas y villorrios que Plinio designa en su H i s t o r i a natural por la tribu o estructura genti licia, aparecerán en Ptolomeo como centros urbanos, lo que supone que en el intervalo se ha producido un acen tuado proceso de urbanización. Fiel continuador de la política de su p a d r e , D o m i c i a n o h u b o de h a c e r frente en África a la revuelta de los nasamones, pueblo que ocupaba las costas de la Gran Sirte, por cuanto se negaron a pagar el tributo impuesto po p o r R o m a . L a n e ga tiv ti v a a c a rr e ó la g ue rra. Los supervivientes de la misma se retiraron a latitudes más meridionales, mientras que la Gran Sirte y la ruta que bordeaba la costa hasta Alejan dría gozaron de relativa calma y tran q u i l i d a d, l o cu a l p e r m i t i ó q u e l o s romanos se adentraran sin temor, al tener la retaguardia expedita de ene migos, hacia el interior. En este mismo reinado, y como consecuencia de la victoria sobre los garamantes durante el principado de Vespasiano, se efec tuaron dos expediciones hacia el cora zón de África que podemos calificarlas d e e x p l o r a t o r i as e i n fo r m a t i v a s , y p e r m i t i e r o n el c o n o c i m i e n t o de la s zonas saharianas y transaharianas. Digamos, de paso, que ocasionaron el descubrimiento de rinocerontes, bes tias que no faltaron desde entonces en e l an f i t e a t r o p a r a m a yo r g l o r i a y deleite de Domiciano y regocijo de los romanos. Mientras la calma y la penetración hacia el interior era una realidad en el África proconsular, en las Maurctanias volvieron a surgir dificultades que obligaron a a Domiciano a enviar a C. Velio Rufo, del orden ecuestre, como comandante del ejército africano y mauretano, dux exercitus Africi et M a u re ta n ic i, para reducir la libertad
Los Flavios
de movimientos e impedir que rebasa sen los territorios que tenían asignados d i v e r so s p u e b l o s d e l a r eg i ó n , a d nationes quae sunt in Mauretania comprimendas (la fecha [antes del 86] y la carrera de este caballero en G. H. Pflaum, Corrieres..., núm. 50; Ad denda, p. 966). No N o c o n o c ió Af ri c a t a n t o a f á n c o lo nizador por parte de Roma desde Claudio hasta el advenimiento de los flavios. Se ocuparon enclaves estraté gicos y las regiones recién anexadas sufrieron la consiguiente transforma ción: se trasladó la legión a Theveste, T e b e s ssaa , m ááss t a r d e a L a m b a e s i s , donde Tito estableció un destaca mento, A m m a e d a r a se transformó en colonia Flauia Augusta Emérita A m m a e d a r a , acogiendo a los vetera nos, al igual que Cillium y que M a d a u ro s, esta última para la vigilan cia de los musulamios y númidas, se transformó igualmente la calificación de Lep L ep e is M a g n a , resultando un pecu liar municipio con instituciones púni cas (los «sufetes»), se transformó tam bi b i é n B u lla ll a R e g ia en municipio (en Plinio, His H isto tori riaa n a tura tu ral,l, V, 22, aparece com oppidum liberum, pero véase, sin embargo, P. Quoniam en Karthago XI, 1961-1962). Paralelamente, se amplió la extensión de los cultivos (cereales y plantaciones de olivo prefe rentemente) que permitió un extraor dinario desarrollo económico del que darán fe las florecientes ciudades del siglo II, con su consiguiente burguesía municipal al servicio del Imperio bien r e p r es e n t a d a e n l a e p i g r a f í a , y e l intenso comercio de la proconsular. Las comunidades autóctonas recibie ron también atención por parte de los flavios, pues asignaron tierras a de terminadas tribus, proceso mediante el cual, además de los beneficios econó micos derivados de su ocupación en labores agrarias, les proporcionó cierta autonomía y libertad de movi mientos (fenómeno bien analizado en Rostovtzeff). Tal fue la política de Domiciano con los suburburos, nici-
59 bo b o s , s u p e n s e s , v o f r i c e n s e s , m u d i c i u vios y zamucios. (Una selección de epígrafes referentes a ello se hallará en M c C r u m , S e le le c t D o c u m e n t s o f th e Principates Principates o f the Flavian Flavian Emperors). Emperors). A h o r a b i e n , a p e s a r d e l en o r m e esfuerzo romanizador desplegado por los flavios, la amplia difusión de la vida urbana, que aún hoy día impre siona al viajero que visita las ruinas romanas del Magreb, no es más que la superestructura de una realidad pro fundamente indígena y agraria. Lo pr p r e d o m i n a n t e f u e r o n los saltus, dila tadas propiedades en su mayoría imperiales, fruto de continuadas con fiscaciones, que no estaban integrados en ciudad alguna. El modo de produc ción imperante fue el del colonato, no teniendo, por tanto, la esclavitud la misma importancia que tuvo en otras regiones y en la misma Roma. La civi lización, marcadamente autóctona, la p o d e m o s a p r e c i a r b i e n e n L e p c i s M ag n a . Con un pasado púnico que pe p e r d u r a c l a r a m e n t e a tra tr a v és de sus su s pe c ulia ul ia r es in sti st i tu c io n e s y de su o n o mástica hasta bien entrado el siglo I, con una importante economía agraria y comercial, conoció, sí, los efectos de la romanización en días de los flavios, mas le quedaba aún buen trecho por recorrer, como se desprende de Esta do, quien dedica uno de sus poemas (Silvas, IV, 5) al caballero lepcitano S e p t i m i o S ev e r o , a b u el o d e l f u t u r o emperador, en quien alaba la ausencia de rastros púnicos: N o n se rm o p o e n u s , non habitus tibi, externa non meus: Ita lus, lu s, Ital It aluu s. Las Galias y la orilla izquierda del Rhin conocieron un extraordinario auge resultante del establecimiento del limes renanorético y de la colonización de los Campos Decumates. Las ciuda des a orillas del Rhin, con excepción de Tréveris, surgieron a partir de las canabae que gradualmente fueron tomando una conformación urbana. Dada la fertilidad de los valles del Mosela y del Mosa, surgió en la región u n a f l o r a c i ó n d e uillae, centros de
60 pr p r o d u c c ió n , y p o r t a n t o de c a r á c te r utilitario, y no meramente residencias suntuarias y pensadas para el ocio de sus propietarios, cuya producción agropecuaria iba destinada casi en su totalidad al abastecimiento de los ejér citos renanos. Podemos decir que fue ron ellos quienes dinamizaron la vida económica de estos valles, los fautores de la intensificación de la navegación fluvial, de la circulación viaria, de una mayor producción y diversificación de pr p r o d u c t o s c e r á m i co s p a r a m e jo r a t e n der sus crecientes necesidades asenta dos, como estaban ya, en campamen tos permanentes. La estabilidad lograda por Domiciano en el Rhin tuvo como consecuencia beneficiosa que también las ciudades galas en general, más particularmente las de las Galias Bélgica y Lugdunense, experi mentasen un auge comercial e indus trial que se apreciará de manera nota ble bl e en el sigl si gloo sig si g uie ui e nte nt e . A e ste st e c re c i miento coadyuvó decisivamente su ex celente red lluvial (Ródano, Mosela y Mosa, principalmente). Desde media dos del siglo I comienza la producción de terra sigillata en talleres de la Galia central (Lezoux y Les Martres-deVeyre, Vey re, principalm ente. Los alfares alfares sudgálicos más renombrados son los de La Graufesenquc, Montans y Banassac) que,, jun to con la fabrica da en los alfa que res meridionales, exportará a las pro vincias germanas y a Britania; mas no sólo la cerámica retiró los productos itálicos de los mercados del noroeste, sino también su industria metalúrgica derivada de su riqueza en metales, el vidrio del Rhin, las mantas de lana, diferentes tipos de fíbulas, vasijas de br b r o nc e ; p r o d u c t o s to d o s ello el loss qu quee en época de los flavios, y sobre todo en el siglo II, exportarán a las provincias occidentales, a la prop ia I talia e incluso incluso a algunas provincias y áreas orientales. Galia llegó a ser en este período el mayor país industrial de occidente. Al respecto, no estará de más recordar que un lote de vajilla sudgálica se hallaba todavía sin desembalar en Pompeya
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cuando ocurrió la erupción del Vesu bio b io,, en el a t a r d e c e r del de l 24 de ag o st o del 79. El beneficio económico y social también alcanzo a la población campe sina que mejoró de situación gracias a la anexión de los Campos Decumates a los que emigró en gran número, asen tándose en dominios imperiales media n te el pago de un diezmo, decuma, lo que explica el nombre dado a estos campos. En ellos se convirtieron en colonos, lo que significó una nueva cualificación social y un aumento de su nivel de vida. La más rica ciudad comercial de Britania era Lo L o n d in iu m . El resto de las ciudades están, como las de las Galias central y septentrional, habita das por una población autóctona esca samente romanizada que consume los pr p r o d u c t o s de los lo s c a m p o s p r óx im o s . Lo que caracteriza la vida de esta pro vincia son las uillae, no las ciudades, que tienen un preponderante carácter utilitario, como las de la orilla iz quierda del Rhin y valles del Mosela y del Mosa, con unos seguros mercados pa p a r a sus p r o d u c to s : el e jérc jé rcii to e st a c io io nado en la provincia. Con la pacifica c i ó n d e l p a í s , co n c l u i d a , c o m o y a dijimos, durante el reinado de Domi ciano, Britania comenzó a conocer una era de prosperidad de la que se bene be ne fi ció ci ó u n a p e q u e ñ a fr a c c i ó n a u t ó c tona, las principales familias indígenas que se supieron adaptar a las nuevas circunstancias y se romanizaron, aun q u e s u p e r f i c i al m e n t e , m ie n t r a s el grueso de la población nativa perma neció al margen del movimiento integrador auspiciado y alentado por los flavios. No fue en esta provincia, pre c i s a m en t e , d o n d e V e sp a s i a n o y s u s hijos destacaron por sus logros en el ámbito de la romanización. En parte se contentaron con someter al país, gracias al establecimiento de reyesclientes (tal fue el caso de Cogidumnus en tiempos de Claudio: R e x et leg le g atus at us A u g u s ti in B rita ri tann n ia), ia ), pero también fundaron colonias para en ellas asen tar a los veteranos de sus ejércitos
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( L i n d u m , Lincoln, para los de la legión IX, y Gleuum, Gloucester, para A u g u s ta ) . No se detuvo los de la II Au aquí su esfuerzo. Restauraron Veru lamium, St. Albans, Camulodunum, Colchester, seriamente afectadas du rante la revuelta de Búdica, así como diversos edificios públicos, fo f o r a y basí licas, en otras tantas ciudades, y dota ron a diversos destacamentos militares de lugares para su esparcimiento y entrenamiento, como el ludus (epecie de anfiteatro) de Caerleon que podía albergar a 6.000 espectadores, esto es, los efectivos de una legión completa. Por lo demás, Britania fue una pro vincia de bajo potencial económico que debía importar gran cantidad de p r o d u c t o s ( c e r á m i c a , f u n d a m e n t a l mente sudgálica, aceite, vino, etc.) p r o c e d e n t e s , p r i n c i p a l m e n t e , d e las la s costas galobelgas, aquitanas, pero también de Hispania y del Mediterrá neo. De Britania Roma extrajo, pri mordialmente, metales, el m e t a l l u m De D e c ea n g licu li cu m de Flinthsire a partir
del año 74, y el metallum Brigantium de Nidderdale, Yorkshire, a partir del 84, si bien su producción fue restrin gida en beneficio de la hispana, se gún nos dice Plinio en su H isto is to r ia n a tural. Oriente experimentó un renacimien to económico y cultural con la implan tación del Principado tras los estragos que ocasionó la revolución romana que puso fin a la República. Nerón dinamizó como nadie anteriormente las ciudades griegas y grecohelenísticas. Atenas, pálido reflejo de su esplendoroso pasado en los días de Cicerón, volvió a recuperar ya en los días de los flavios el liderazgo cultural que, no obstante, le disputaban otras ciudades de la provincia de Asia. Junto con Atenas, Corinto, Olimpia en la Elide, Patrás, Esparta, Delfos, el santuario de Epidauro, experimenta ron un renacimiento económico y comercial, mientras el campo se cua ja j a b a de uillae propiedad de itálicos y autóctonos, que eran otros tantos cen
Figura femenina femenin a
petrificada por la erupción del Vesubio
62 tros de producción agraria comerciali zada desde las ciudades griegas. En Asia menor la tres ciudades más impor tantes eran Éfeso, capital de la provin cia y su centro económico, Pérgamo y Esmirna. Tras permanecer ajenas a la guerra civil del 68-69, finalmente las ciudades tomaron partido por Vespa siano y acaso esperasen, una vez Ves pa p a s ia n o d u e ñ o d el m u n d o , a l g u n a re compensa por los servicios prestados; el reconocimiento y una mayor «liber tad» que que la concedida p or N erón po r lo que a las ciudades griegas se refiere, relevantes puestos en la administra ción, preponderante presencia política y social en el Principado recién inaugu rado. Si abrigaron esas esperanzas, bie bi e n p r o n t o se v ie r o n d e f r a u d a d a s , pu p u e s V e s p a s ia n o no e r a N e r ó n y sus su s esfuerzos, com o vimos, se volc aron pr p r in c ip a l m e n te en las la s p r o vi n c ia s oc c i dentales. En realidad, las ciudades grie gas perdieron su libertad y los alejan drinos quedaron decepcionados por el comportamiento de Vespasiano para con ellos, pues habían esperado verse magníficamente recompensados por la ayuda y fidelidad prestada en el 69-70, mas no sólo nada consiguieron, sino que el propio príncipe les gravó con nuevos tributos, además de actualizar otros caídos en desuso (Dión Casio, Epítome del libro LXV; LXV1, 8). Qui zá las vanas esperanzas sembrasen el descontento social y político que, uni do a la existente oposición entre ricos y po b r e s e n el se n o de la c i ud a d es , fue una constante a lo largo de la siguiente centuria (a modo de recordatorio, men cionemos las huelgas y revueltas obre ras en Prusa con aspecto casi revolu ciona rio y la la de los los tejedores de Tarso). El Ap A p o c a lip li p s is joánico reprocha, a su vez, la riqueza, el hartazgo y materia lismo de los cristianos. Lo cierto es que con los flavios se aprecia un sentimien to antirrom ano en determinados secto secto res res de la la pobl aci ón grecohelcnística (fe nómeno que, al igual que las disen siones internas, perdurará en el si guiente siglo y que hallará eco en la
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pr p r o d u c c ió n sof so f ísti ís tica ca ) suf su f ic ie n te m e n te bi en re f le ja do en las la s l l a m a d a s Ac A c ta s d e los mártires paganos de Alejandría, algunas de las cuales, aunque codifica das a fines del siglo II, contienen ras gos que convienen al período flavio, como por ejemplo las A c t a s de Isid Is idoo ro . Es a partir de la dinastía flavia, no antes, cuando se manifiesta la oposi ción política de los alejandrinos en par ticular (quienes, por otra parte, vivie ron en estado de stasis, ya patente, ya latente, desde el período helenístico) y la generalización de los disturbios en oriente a los que, por cierto, prestaron indebida atención los príncipes flavios, como decimos más adelante. Característica del Asia menor y Siria es el antagonismo campo-ciudad que hunde sus raíces en el período helenístico y la oposición ya mencio nada entre ricos y pobres, resultado de un desdén y corrupción en la adminis tración de las ciudades que obligará a los flavios al establecimiento de logistoi, de la rebeldía de la población que se había acostumbrado a que los ricos f i n a n ccii a se s e n f un u n d aacc i o n es e s b e né n é ffiicc a s y regalos sin tasa, de un suministro de trigo que no siempre seguía el ritmo de crecimiento debido. Galacia se carac terizaba por sus grandes latifundios, al igual que Capadocia, con sus fundos reales que de los reyes y dinastas pasa ron a manos del emperador, los priva dos y las propiedades de los templos. Tales dominios permanecieron ajenos a la administración municipal, como los pr p r a e d ia Q u a d ra tia ti a n a propiedad del pr p r i m e r s e n a d o r g r e c o o r ie n t a l o los del templo de Éfeso, con sus extensas tie rras y sus propios siervos siervos.. La pobla ción rural agrupada en torno a los dominios era muy importante y fundamentalmen te se se dividía en tres grand es g rupos: los los colonos, sujetos a la explotación de los dominios imperiales; los campesinos, arrendatarios de los dominios de los terratenientes provinciales y los siervos adscritos a las tierras de los templos que por su número eran tan importan tes como algunas de las ciudades de las
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regiones regiones civil civiliza izadas, das, repr oduc iend o sus tancialmente el cuadro de época de manera que la condición servil apenas mejoró, de hecho, en época romana; fenómeno que que qued a testimoniado, por ejemplo, en el templo de Baetocaece, en Siria, que gozaba de absoluta inmuni dad, poseía tierras ajenas a la adminis tración municipal y con una población campesina viviendo en aldeas o case ríos en el interior de tales propiedades (Dittenberg, OGIS, 26 2622 = IG I G R R , 111, 1020). En la provincia de Siria se daba una gradual concentración de la propiedad rural en manos de grandes propieta rios residentes en las pocas ciudades importantes existentes, entre las que destacaba Antioquía. En dicha pro vincia se reproducía el cuadro social y económico de las tierras del interior de Asia menor, de Capadocia y de Galacia: los notables de las ciudades vivían del trabajo de los pequeños colonos, cuyos productos ponían en circulación a través del comercio. El campo seguía expresándose, como en tiempos preté ritos, en arameo; y además de su ruralidad era vivero de reclutas para los cuerpos auxiliares del ejército y para las legiones, mientras que las ciudades utilizaban el griego como lingua lingua franc a y se comportaban fundamentalmente como centros comarcales de vastos te rritorios agrícolas que llevaban una existencia sin apenas variaciones res pe c to al p e r í o d o h e l ení en í stic st ic o. La s do doss grandes rutas comerciales eran la que atravesaba el reino de los partos, hacia el Asia anterior, China e India, con Emesa, Palmira y Zeugma (ésta en la ribera del Eufrates), como principales ciudades caravaneras; y la que se diri gía al mar Rojo e India, con Petra en el reino de los árabe nabateos como ciu dad adu anera y caravaner a más impor tante. A través de estas rutas llegaban, además de especias y otros lujosos pro ductos, el algodón y la seda al Imperio romano, y acaso llegasen a aclimatar el algodón, si no ahora, en la siguiente centuria. A estas ciudades hemos de
63 añadir las de Damasco y Epifanía (Ha math). En Ju de a las ciudades eran cen tros religiosos religiosos y administrativos, prefe rentemente, y la nobleza que las habi taban extraía sus riquezas sobre todo de la posesión de tierras y cabezas de ganado; esa es la impresión que se obtiene de los libros neotestamentarios que confirma Flavio Josefo, tanto en su Guerra judía como en su Vida. Solamente sabemos de dos colonias en esta región, ambas creación de Vespa siano tras la guerra judía, Cesarea y otra en Emaús (¿Kulonieh?) para asen tar a 800 veteranos en el año 71. Poca relación tenía Egipto con el resto del Imperio desde el punto de vista administrativo. Si consideramos a Egipto como provincia, era ésta de un carácter especial. El príncipe era en ella el sucesor de los Ptolomeos, el faraón, el «Señor de las dos Tierras», represen tado en los monumentos con los atri bu b u t o s d ivin iv in os, os , su g o b e r n a d o r no p er te necía al orden senatorial sino al ecues tre y llevaba el título de prefecto en vez de el de legado de Augusto y desde Ale ja j a n d r í a g i r a b a a n u a l e s insp in sp ec c ione io ne s a los los tres distritos, la Te bai da (alto Egip to), los Siete Nomos y Arsínoe (Egipto medio) y el Delta, al mando de epistrategoi , que eran ciudadanos romanos, mientras los strategoi estaban al frente de los nomos, unidades territoriales ad ministrativas englobadas en cada uno de los distritos. Sólo contaba con tres ciudades importantes: Ptolemais en el interior del país, Naucratis y Alejan dría. Continuaba siendo esta última en época flavia una ciudad abigarrada y tumultuosa, la más grande del ecúmene, según la consideración de los griegos. Ciudad eminentemente co mercial, el puerto eran sus pulmones y a través de él se intensificó el tráfico comercial con el mar Rojo e India por canales canales construido s p or el primer prín cipe. Su población era heterogénea y la constituían itálicos, galos, minorasiáticos, sirios, libios, árabes, negros, ira nios, indios y una potente masa judía. Pero sobre todos ellos sobresalían los
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griegos, quienes gozaban de reconoci dos privilegios por más que a pesar de las reiteradas peticiones desde los días de Augusto en adelante no logra ron ver reinstaurad o el Senad o local local (quizá su pr p r i m i d o p o r los lo s ú lt im o s P t o l o m e o s ) . Digamos, de paso, que es razonable pe p e n s a r qu quee , y a q u e no lo te n ía A le ja n dría, los emperadores romanos no los crearan en otras otras entidades urbanas me nos consolidadas, las metropoleis o ca pit pi t ales al es de los n o m o s , p o r e je mp lo. lo . Los flavio flavioss lleva ron a cab o en Egipto una serie de reformas sobre la tenencia y titularidad de las tierras que tuvieron como resultado tangible, en tiempos po p o s te r io r e s, u n a p o d e r o s a a d m i n i s t r a ción centralizada y articulada, soste nida por una fuerza militar garante del orden interno y de la seguridad contra las incursiones de los nómadas del de sierto, una burocracia con un amplio sistema de registros e inspecciones, inspecciones, un a je j e r a r q u í a s oci oc i al b a s a d a en c as ta s y pr i vilegios y un trato de favor para la po p o b la c ió n h e le n i z a d a ( Η . I. Bell). Bell) . C o n cretamente, efectuaron grandes confis caciones de tierras privadas, usía i, e x tensas tensas fincas fincas en man os de miem bros de la familia familia imperial, de los los órdene s sena torial y ecuestre, de libertos validos de los príncipes, de miembros de la realeza ju j u d í a ( pié pi é nse ns e se en C. J u l i o A l e j a n d r o y Julia Berenice), o de opulentos indivi duos pertenecientes a las más renom br b r a d a s fa m il ias ia s a le ja n d r i n a s. E r a p r o p ó s i t o d e l o s f l a v i o s q u e l a t i e r r a usíaca fuese comprada por personas cuyas vidas estuviesen ligadas al país, e v i t á nd o s e a s í l a c o nc e n t r a c i ó n d e pr p r o p i e d a d e s e n m a n o s de p o t e n t a d o s terratenientes y absentistas, a quienes sería más factible exigirles la rigurosa observancia del pago de los impuestos y de los servicios debidos al Estado. Cuando no las vendían, las arrenda ba b a n a los lo s c a m p e s i n o s co n el m ism is m o fin; asegurarse contribuyentes que no tuviesen posibilidad de eludir sus obli gaciones tributarias. Temían, además, la aparición en Egipto de pretendien tes al trono imperial y el valle del Nilo
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era inmejorable base de operaciones como por propia experiencia sabía Vespasiano. En definitiva, tras estas reformas se ocultaba un grave pro bl b l e m a fisca fi scal.l. Egipto era una excelente oveja a la que había que esquilar, no desollar, como dijo Tiberio, generalizando, al reprender a algunos gobernadores que pr p r e t e n d í a n a u m e n t a r los lo s tr i b u t o s p r o vinciales (Suetonio, Tiberio, 32). Mas a pesar de tales cosideraciones la polí tica romana se tradujo en angustia y pe p e n a l i d a d e s sin si n fin fi n p a r a l a m a s a c a m pe p e s in a i n c a p a z de sa tis ti s f a ce r las la s d e mandas y necesidades financieras del pu p u e b lo r o m a n o , m i e n t r a s los g r a n d e s terratenientes rehuían con excesiva facilidad sus obligaciones. Filón de Alejandría, judío helenizado y tío del p r e f e c t o d e E g i p t o e n t i e m p o s d e N e r ó n y V e s p a s i a n o , T i b e r i o J u l i o Alejandro, nos habla para los reinados de Gayo y Claudio de un panorama social desolador: recaudadores rapaces y sin escrúpulos, capaces de llevarse la momia del contribuyente para así for zar a sus parientes al abono de los atrasos, y de encarcelar y torturar a miembros de una familia para saber po p o r tale ta less m e d io s el p a r a d e r o del de l c o n tribuyente fugitivo. No eran nueva la anachóresis, huida de los contribuyen tes y con frecuencia a centros fabriles en los que si el trabajo era duro lo compensaban los salarios; ya la tene mos atestiguada para el año 20. A par tir de entonces fue una endemia, mas en vez de estructurar radicalmente el sistema fiscal paliaron los príncipes los pr p r o b l e m a s c o n o c a s io n a le s m e d i d a s de alivio como apreciamos en un papiro de fines del siglo I (papiro de Oxyr r i n c o , 4 4 = Select Papyri, II, 420, editados por Loeb Classical Library). Volvemos a tener testimoniados los abusos en el edicto del prefecto de Egipto, Tiberio Julio Alejandro, del año 68 (Dittenberg, OGIS, II, 669): pe p e r s o n a s o b li g a d a s a h ac e r se c a r g o de arriendos de tributos y de tierras; per sonas constreñidas a pagar arrenda
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mientos de tierras estatales cuando ya las tenían en propiedad por haberlas comprado funcionarios reabriendo pr oc e s o s ya res re s ue lt o s o im p o n i e n d o tributos cuando no tenían autoridad pa p a r a ello. el lo. M e d i a n t e tr e s si st e ma s f u n damentales, pues, veíase oprimida la po p o b la c ió n egip eg ipci cia; a; p o r el si s te ma de las la s liturgias, práctica ptolemaica esporá dica, ocasional, y que recaía exclusi vamente sobre los ciudadanos más ricos, que los romanos generalizaron sin discriminación forzando a perso nas con alguna capacidad a asumir funciones públicas, incluso de recau dación, saliendo garantes de las posi bles ble s p é r d id a s c o n sus su s p r o p i a s pe r s o n a s o haciendas; mediante la llamada epibolé, obligatoria adscripción de lotes de tierras a tierras privadas con la
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obligación obligación pa ra sus sus dueños de cultivar cultivar las juntamente con las suyas propias y la consiguiente responsabilidad tribu taria personal; por medio de la asigna ción de tierras perteneciente a un pue blo bl o a o t r o d i s t in t o , epimerismós, con la obligación comunitaria para sus veci nos de cultivarlas y la responsabilidad conjunta del debido cumplimiento de las las contribucione s. En el transcurso del tiempo la responsabilidad de la epi pasó de ser person al a ser comu ni bolé pasó taria, en el caso de que el contribuyente huyera, de modo que los vecinos se corresponsabilizaban de los tributos im pa p a g a d o s . D e e s ta f o r m a se f ue teji te jien endo do una sutil malla que atrap ó a gran parte de la población. La política flavia quedaba reflejada en el mencionado edicto de Tiberio
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Julio Alejandro, así como en el edicto del prefecto de Egipto Marco Metió Rufo del año 89 ( F I R A , I, 60). A tenor de ellos, ellos, así así com o de censos y catast ros del siglo II que nos informan sobre realidades precedentes y del Gnomon del ideoslogos ideoslogos (Vademécum de los fun cionarios imperiales), de mediados del mismo siglo, probablemente ordenaron una severa verificación de los títulos ju j u rí d ic o s e x ist is t e n te s y p u s i e r o n c o to a los excesos de los funcionarios, de suer te que resultase menos gravoso y lesivo pa p a r a las la s c o m u n i d a d e s e gi pci pc i as y p a r a los campesinos el pago de los tributos, el ejercicio contra su voluntad de deter minadas funciones y la toma a su cargo de tierras para ponerlas en cultivo. Resultado fue, a lo que parece, una disminución de las tensiones y una administración más eficiente y equita tiva, mas en modo alguno una trans formación de las estructuras, de ma nera que siguió siguió siendo siendo válida p ara tod a la época imperial aquella apreciación de Tiberio que mencionábamos en el pá p á r r a f o pr e c e de nte nt e .
3. Corrientes de pensamiento Ignoramos si es cierta la noticia que Dión Casio nos transmite en el sentido de que Licinio Muciano insinuó a Vespasiano la conveniencia de deste rrar a los filósofos de Roma en razón de su autosuficiencia y cierta arrogan cia (Epítome del libro LXV; LXVI, 13). Lo cierto es que, según esta f u e n t e, t o do s l o s f i l ó s o f os , e xc e p t o Musió Rufo, sufrieron el exilio. Los datos que tenemos sobre tal medida vespasiana son muy parcos. El mismo historiador nos dice que deportó a Demetrio, a Hostiliano, que mandó azotar a Diógenes y que Heras fue decapitado. Los cuatro eran cínicos. Concuerdan Dión Casio y Suetonio (Vespasiano, 15) en él destierro y pos t e r i o r e j e c uc i ó n d e H e l v i d i o P r i s c o , p r e s u n t o e s t o i c o . T á c i t o s i l e n c i a la
noticia, quizá porque está utilizando fuentes proflavianas. ¿Podemos inferir de tan escasas noticias que los filóso fos conocieron el destierro en los días de Vespasiano? Vespasiano cultivó la amistad de los estoicos Trásea Peto, B a r ea S o r an o y u n t a l S en c i o , as í como la del neopitagórico Apolonio de Tiana, la de Dión de Prusa y la de Eufrates de Tiro, y mal se aviene un talante filosófico con la expulsión de los filósofos. La clave para explicar la a f i r m ac i ó n de D i ó n C a s i o n o s l a ofrece este mismo a propósito de Hel vidio Prisco, que tiene su confirma ción indirecta en Tácito. Vespasiano detestaba a Helvidio por subversivo, p o r s u s f r e c u e n t e s d e n u n c i a s d e la basileía imperial, por sus elogios a la demokratía. Poco sabemos de Helvidio Prisco durante el principado de Nerón, hijo de un primipilo y yerno de Trásea Peto (cuya personalidad tan bien ha trazado R. Syme), fue tribuno de la ple pl e be e n el 56, a ñ o e n qu e a c usó us ó al cuestor del erario Obultronio Sabino d e a b u s ar de l o s i nd i g e n t e s . N a d a s a b e m os d e é l p o r es p a c i o d e d i ez años, hasta que en el 66 fue desterrado como tantos otros, mientras su suegro viose forzado al suicidio. Retornó a Roma durante el principado de Galba (cuyo cadáver enterró con la anuencia de Otón), al igual que otros desterra dos por Nerón. Fue pretor en el 70 (Tácito nos ofrece un perfil biográfico suyo en His H isto tori riaa s, IV, 5-6; se equivoca al decir que era cuestor). Recién retor nado a Roma estuvo buscando la per d i c i ó n d e Ep r i o M a rc e l o , e l o c u e n t e orador, acusador y causante de la muerte de su suegro, sin conseguirla. A l ad v e n i m i e n t o d e V e sp a s i a n o se comportó políticamente desde una «perspectiva senatorial», actitud radi calmente contraria al pensamiento p o l í t i c o d e V e s p a s i a n o , n í t i d a m e n t e expresado en la lex de imperio. Es natural, por consiguiente, que ni con geniaran ni se entendieran. U n o d e s us p r i m e ro s g e s t o r f u e
