Exercícios Básicos de Magia do Caos
- por Phil
Hine
Estes exercícios foram compilados de várias fontes, e possivelmente têm pouco valor inerente por si só, apesar de poderem ser engraçados para tentar e podem ter grandes consequências !ma pessoa conhecida minha começou a sua aventura na Magia do Caos tomando o sistema de crenças de ser um "rist#o $enascido Ele continua ser um "rist#o $enascido, mas parece ser mais feli% 1. &uando conseguir o'ter qualquer resultado mágico (incluindo falhas) pense sempre
em várias explicaç*es para tal Estas explicaç*es devem pelo menos conter um destes tipos+ i !ma explicaç#o 'aseada nos parmetros do sistema mágico que empregou emp regou ii Estritamente materialista iii lgo excepcionalmente pateta
2. &uando .á esteve algum tempo a experimentar sistemas de crença, contemple dois
que parecem mutuamente se excluírem, tais como "ristandade e /antra, 0slamismo e 1eminismo $adical, $evivalismo $evivalismo 2e3 ge "4ltico e 5arxismo 3. Meditação em Menzies. 6eia revistas especiali%adas em que n#o tem nenhum
interesse, especialmente as escritas por amadores entusiastas /am'4m leia revistas com vis*es opostas no que se sucede, tal como a Pla7 8o7 e a 9:pare, ou :entinela e o 5arquês de :ade 'o ca 4. 2unca ponha sapos vivos na 'oca 5. /oda a gente no mundo 4 um 8uda menos você; E todos est#o est#o < espera que você
consiga desempenhar corretamente o seu papel, por isso saia da cama e comece a tra'alhar; (a síndrome 8udista manifesta-se especialmente nas pessoas que tenta evitar na rua) 6. /ente estar consistentemente errado, faça uso da palavra de maneira selvagem, e
quan quando do algu algu4m 4m a'rir a'rir um 'urac 'uraco o nos nos se seus us argu argumen mento tos, s, admi admita ta o se seu u erro erro,, em profundidade, se necessário Pode estar enganado quanto ao tempo, o dia da semana, qualquer declaraç#o política expressa, etc 7. e!ses e "!r!s
possess#o por uma entidade (=eus, espírito, droga, etc) permite-lhe fa%er coisas que normalmente n#o se sentiria capa% de fa%er ssim, at4 um certo ponto, funciona a con>ança de ter um ?uru /ais /ais >guras d#o-lhe con>ança para atravessar uma fal4sia so're uma corda sem cair, 'rincar no fundo de uma piscina sem se afogar ou dar umas voltas com um ro'e cor de laran.a ou tocar tam'or tam' or num centro comercial cheio sanidade @está lá fora@ em ve% de estar na sua ca'eça 5uitas pessoas tem tendência a di%er que eles s#o loucos @comparados com o resto@ (da mesma maneira muitas pessoas a>rmam que s#o estApidas 2o entanto poucas admitem serem um lixo sexual B porquêB)
5agia do "aos permite-lhe deixar que os seus pensamentos loucos dêem uma volta ocasional por uma noite o contrário do que vem em livros, a magia 4 uma atividade feita ao nível da rua (mesmo nível da sar.eta) Ce.am o caminho de %ig-%ags de um malandr malandro, o, como como expre expresso sso por "ro3le7 "ro3le7,, "aglio "agliostr stro, o, :imon :imon 5agus, 5agus, e os res restan tantes tes prenda a 'rincar, mímica, tirar coelhos da cartola Passe o chap4u alto e ganhe com isso uma ou duas gargalhadas 2o espaço, ningu4m pode ouvi-lo rir, mas o caos n#o 4 mais do que 5at4ria de $iso :e quer ver magia verdadeira em aç#o, ve.a um >lme dos irm#os 5arx Harpo consegue re'entar com uma luva e transforma-la em leite "omo dia'o ele conseguiu issoB #. $tratores Ca%ticos
9casionalmente você vai encontrar algu4m que parece atrair o caos aonde quer que vá vá 9'vi 9'viam ament ente e têm têm um estr estran anho ho e pode podero roso so poder poder,, ma mass muit muitas as ve%e ve%ess nem nem se perce' perce'em em disto, disto, ou simple simplesme smente nte >cam >cam em'ara em'araçad çados os pela pela freqDê freqDênci ncia a com que acontecem coisas estranhas nas suas vi%inhanças Estude-os cuidadosamente (mesmo que a uma distancia segura), e pode aprender algumas coisas &. escondicionamen escondicionamento. to.
"omo .á referi anteriormente, 4 relativamente fácil mudar de sistemas mágicos e produ%ir resultados em concordncia 0sto n#o 4 di%er, no entanto, que as mudanças de sistema se.am fáceis 2a verdad verdade, e, alguma algumass estrut estrutura urass das nossas nossas atitud atitudes escr crença ençass s#o extre extremam mament ente e resi resist stent entes es < muda mudanç nças as co cons nsci cien ente tes, s, perm perman anec ecen endo do evasi evasivas vas e @invi @invisí sívei veis@ s@ < percepç#o consciente, e têm que ser arrastadas, aos pontap4s, at4 a lu% dolorosa da auto revelaç#o :e Eu puder usar a analogia das crenças serem como o construir da cidade dos Eus (perso (personal nalida idade) de),, volta volta destas destas paredes paredes (da cidade cidade dos Eus) Eus) o uivo uivo do vento de Kia, ent#o o processo de descondicionamento pode ser comparado ao destruir de torres, com a @'om'a@ @'om'a@ ocasional fornecida fornecida pelo recurso, recurso, a uma forma poderosa de gnose gnose tal como co mo o êxta êxtase se se sexu xual al,, so so'r 'rec ecar arrrega ega de dor, dor, ou o elix elixir ir de $'(ert $'(ert )o*man 9 descondicionamento 4 um processo continuo, mesmo quando descarta um con.unto de limitaç*es (no /antra /antra isto 4 chamado chamado de +esmagar do ,'es-a+ ), pode desco'rir que adquiriu novos condicionamentos, normalmente inconscientemente 5uitas ve%es, as estruturas de crenças est#o em @ninhos@ umas com as outras, e podem ter as suas raí% raí%es es em expe experi riênc ência iass de formaç formaç#o #o pode podero rosa sas s imotchama a a es este te imot-/ / 0ear/ 0ear/ cham processo "imprimir de suscetibilidades", aonde esta impress#o forma a linha de 'ase de res espo post sta a a expe experi riên ênci cias as,, es esta ta'e 'ele lece ce os par parme metr tros os em que que post poster erio iorres aprendi%agens tomam lugar lugar 9 modelo dos F circuitos de 5eta programaç#o criado por 6ear7 pode ser usado para auxiliar auxili ar o descondicionamento
/enha /enha presente que o rocesso n#o 4 apen apenas as uma rocesso de escondic escondicionam ionamento ento n#o experiência intelectual G relativamente fácil de @aceitar intelectualmente@ alguma experiência ou crença que previamente re.eitou ou excluiu G preciso mais re-silêncio ao tomar a aç#o da sua nova posiç#o, e arriscar a dor emocional que pode surgir depois Por exemplo, um .ovem mágico masculino do meu conhecimento olhou para as suas próprias crenças so're a sua sexualidade, e decidiu que ia focar a sua atenç#o so're a
sua própria distnciamedo do erotismo masculino =esco'riu que @intelectualmente@ podia aceitar a sua atraç#o por outros homens, e assim pensou que estava li'erto l i'erto =epo =epois is teve teve vário várioss enco encont ntro ross homo homoss ssex exua uais is que que ele ele diss disse e n#o n#o lhe lhe tere terem m dado dado nenhum pra%er físico, mas simplesmente reforçaram a sua crença de que se tinha li'ertado li'ertado sexualment sexualmente e 9 descondicio descondicionament namento o só muito raramente 4 simples simples 5uitas ve%es as pessoas que tiveram uma experiência de @0luminaç#o@ di%em que todas as suas estruturas repressivas se foram em'ora :e deitar a'aixo um edifício na cidade das identidades e ele volta a crescer, cç#o de ser um ser Anico, n#o gosta do processo de se tornar mais facilmente adaptável < experiência !ma das defesas mais sutis que aparece 4 a de lançar suspeita (que depressa depressa pode se se transformar em o'sess#o), 4 a de que que 4 me melh lhor or que que todo todoss os outr outros os Em algu alguns ns cír círculo culos, s, isto isto 4 cham chamad ado o de @Mag!site@, e n#o 4 desconhecida para aqueles com a preocupaç#o de se declararem a si mesmos como magos, $ainhas das 8ruxas, avatares de =eusas, ou 5estres Espirituais :e apanhar a si próprio a referir-se referir-se aos demais como @o re'anho@, ou @gado humano@, etc, ent#o 4 altura de se ver outra ve% para se onde vai Eu próprio, pre>ro os 'enefícios da empatia e da ha'ilidade de se conseguir relacionar com outras pessoas do que as limitaç*es de ser uma tentativa reclusa de asa'nio a sonhar com os esc escravo ravoss ser serven ventes tes Enquan Enquanto to que nós ecoamos ecoamos as palavra palavrass de )assan que "Nada a((a- qu "Nada é Verdade, erdade, Tudo é Permitid Permitido" o", agir totalmente a partir desta premissa 4 provável que lhe traga conitos com aqueles indivíduos e autoridades a verem o que 4, e o que n#o 4 permitido ssim apesar do charme, a Magia do Caos raramente 4 totalmente amoral !m dos axiomas 'ásicos da >loso>a mágica 4 que a moralidade cresce a partir de dentro, depois de ter começado a notar as diferenças entre aquilo em que aprendeu a acreditar, e aquilo em que vai acreditar acreditar lgu lguns ns pont pontos os de vist vista a exce excele lent ntes es so so'r 're e o desc descon ondi dici cion onam amen ento to pode podem m se serr encont encontrado radoss em+ 0i(er !'' de Pete "arrol, Magic por por leister "ro3le7, e antra Magic , uma colecç#o de textos das ordens /antricas do 9riente-9cidente, chamada $M88,8
19. Manter !m iário
pes pesar ar do fascí fascíni nio o da Magia do Caos como sendo espontnea, fa%-o-que-quiseres, esmaga-a-sephirot e perd perde e os demI demInio nioss da ma magi gia, a, gera geralm lmen ente te 4 co cons nsid idera erado do que que manter um diário de experiências e tra'alho mágico 4 essencial !m registo mágico marca os seus progressos, falhas, experiências e perspectivas interiores =epois de um ritual que esmagar o c4re'ro, você tem uma iluminaç#o, e se n#o a escrever, as pro'a'ilidades s#o de que a vai esquecer, e essa p4rola especial de sa'edoria se vai perder para sempre 5ais frequentemente, 4 uma 'oa disciplina a seguir seguir (escr (escrever ever um diário) diário),, e muitas muitas (ve%es (ve%es)) descu' descu'ro ro que, que, quando quando esc escre revo vo um sumário de um tra'alho, me recordo de coisas que ainda n#o aconteceram antes a mim
/am'4m 4 uma das poucas ve%es em que n#o se tem que censurar os seus pensamentos, apesar de ter que alterar nomes para proteger a privacidade de outros participantes
