Etika Dalam Bimbingan Konseling

MAKALAH ETIKA DALAM BIMBINGAN DAN KONSELING

Diajukan Kepada Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan Universitas Pancasakti Tegal Sebagai Tugas Mata Kuliah Etika Dan Profesi Pendidikan

Disusun oleh: Sekar Wulan N. (1115500075) Kelas BK 2C

PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSERLING FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS PANCASAKTI TEGAL 2016

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.





KATA PENGANTAR Puji dan syukur syukur penulis panjatkan panjatkan kehadirat Tuhan YME atas limpahan rahmat dan karunia-Nya, tidak lupa shalawat serta salam selalu kita curahkan kepada junjungan kitaNabi Muhammad SAW, sehingg apenulis dapat menyelesaikan m akalah yang berjudul “Etika “ Etika Dalam Bimbingan Dan Konseling” ini dengan lancar. Penulisan makalah ini bertujuan untuk memenuhi salah satu tugas bidang studi Bimbingan dan Konserling mengenai Etika Dan Profesi Pendidikan. Makalah ini disusun dari hasil penyusunan data-data sekunder yang penulis peroleh dari buku dan dari media massa yang berhubungan dengan pembahasan makalah ini, dan tak lupa penulis ucapkan terimakasih kepada dosen bidang studi atas bimbingan dan arahan dalam penulisan makalah ini, juga rekan-rekan sesame pelajar, kepada kedua orang tua penulis yang telah mendukung, sehingga penulis mendapat semangat, dorongan dan doa untuk bias menyelesaikan makalah ini dengan lancer dan tiada hambatan. Semoga makalah ini dapat member manfaat dan menambah wawasan. Penulis menyadari bahwa makalah ini masih belum sempurna.Oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritik membangun yang ditunjukan demi kesempurnaan m akalahini.

Tegal, 27 Mei 2016

Penulis





BAB I PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Seperti layaknya sebuah pembelajaran bimbingan dan konseling juga membutuhkan apa apa yang dinamakan setrategi dalam pelaksanaanya. pelaksanaanya. Dalam melayani klien, seorang konselor tidak boleh mengambil langkah atau tindakan yang sembarangan. Oleh karena itu, seorang konselor membutuhkan kode etik untuk menjalankan profesinya tersebut dalam proses konseling. Konseling merupakan salah satu pekerjaan profesional yang salah satu ciri pekerjaan ini memiliki kode etik. Setiap konselor harus itu harus mempelajari sekaligus melakukan pekerjaan sesuai dengan ketentuan yang berlaku pada kode etik. Dalam konseling, seorang konselor harus memahami dan melakukan banyak sekali kode etik yang sesuai dengan kode etik yang diterapkan oleh Asosiasi Bimbingan dan Konseling (AKBIN). Kode etik dibutuhkan ketika seseorang konselor hendak membimbing seorang atau individu (konseli) kearah pengembangan pribadinya. Peran kode etik yaitu sebagai acuan dan tuntunan dalam memberikan masukan-masukan kepada konseli agar masukan yang diberikan oleh konselor tidak menyeleweng atau keluar dari aturan-aturan, norma-norma yang berlaku dimasyarakat maupun di kalangan konselor sendiri.

B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa yang dimaksud kode etik Bimbingan dan Konseling? 2. Apa saja Kode Etik Bimbingan Dan Konseling ? 3. Pelanggaran Kode etik Bimbingan Dan Konseling ?

C. TUJUAN 1. Untuk mengetahui pengertian kode etik bimbingan dan konseling





BAB II PEMBAHASAN

A. Pengertian Kode Etik Bimbingan Dan Konseling

Kode etik merupakan etika profesi yang harus dipegang kuat oleh setiap konselor. Kode etik juga merupakan moralitas para konselor dalam menjalankan profesinya. Bagaimana kode etik profesi bimbingan dan konseli ng sesungguhnya, dan berkaitan dengan apa saja yang menyangkut etika profesi yang terkait dengan bimbingan konseling dilingkungan dunia pendidikan. Hal ini karena dunia pendidikan lebih memerlukan penjelasan kode etik ini dibanding dengan bimbingan dan konseling dilingkungan lainnnya. Etika adalah suatu sistem prinsip moral, etika suatu budaya. Aturan tentang tindakan yang dianut berkenaan dengan perilaku suatu kelas manusia, kelompok, atau budaya tertentu. Kode etik Bimbingan dan Konseling adalah: kaidah-kaidah perilaku yang menjadi rujukan bagi konselor dalam melaksanakan tugas atau tanggung jawabnya memberikan layanan bimbingan dan konseling kepada konseli. Kaidah-kaidah perilaku yang dimaksud adalah: 1. Setiap orang memiliki hak untuk mendapatkan penghargaan sebagai manusia: dan mendapatkan layanan konseling tanpa melihat suku bangsa, agama, atau budaya. 2. Setiap orang/individu memiliki hak untuk mengembangkan dan mengarahkan diri. 3. Setiap orang memiliki hak untuk memilih dan bertanggung jawab terhadap keputusan yang diambilnya. 4. Setiap konselor membantu perkembangan setiap konseli, melalui layanan bimbingan dan konseling konseling secara profesional. 5. Hubungan konselor-konseli sebagai hubungan yang membantu yang didasarkan kepada kode etik (etika profesi)





B. Kode Etik Bimbingan dan Konseling

Berdasarkan keputusan pengurus besar asosiasi bimbingan dan konseling Indonesia (PBABKIN) nomor 10 tahun 20006 tentang penetapan kode etikprofesi bimbingan dan konseling, konseling, maka sebaian dari kode etik itu adalah sebagai berikut:

1.

Kualifikasi

konselor konselor dalam nilai, sikap,keterampilan, pengetahuan dan

wawasan. a.Konselor a. Konselor wajib terus menerus mengembangkan mengembangkan dan menguasai dirinya. Ia wajib mengerti kekurangan-kekurangan dan prasangka-prasangka pada dirinya sendiri, yang dapat mempengarui hubunganya dengan orang lain dan mengakibatkan rendahnya mutu pelayanan profesional serta merugikan klien. b.Konselor wajib memperlihatkan sifat-sifat sederhana, rendah hati, sabar, menepati jajni, dapat dipercaya, jujur,tertib dan hormat. c.Konselor c. Konselor wajib memiliki rasa tangggung jawab terhadap saran maupun peringatan yang diberikan kepadanya, khususnya dari rekan – rekan rekan seprofesi dalam hubunyanga dengan pelaksanaan ketentuan-keteentuaan tingkah laku profesional sebagaimana di atur dalam Kode Etik ini. d.Konselor wajib mengutamakan mutu kerja setinggi mungkin dan tidak mengutamakan kepentingan pribadi, termasuk keuntungan material, finansial, dan popularitas. e.Konselor e. Konselor wajib memiiki keterampilan menggunakan tekhnik dan prosedur khusus yang dikembangkan ataas dasar wawasan yang luas dan kaidahkaidah ilmiah.

2.

Penyimpanan dan Penggunann Informasi. a.Catatan a. Catatan tentang diri klien yang meliputi data hasil wawancara, testing, surat menyurat, perekaman dan data lain, semuanya merupakan informasi yang bersifat rahasia dan hanya boleh digunakan untuk kepentingan klien. Penggunaan data/ informasi untuk keperlian riiset atau pendidikan calon





c.Penggunaan c. Penggunaan informasi tentang klien dengan anggota profesi yang sama atau yang lain dapat dibenarkan, asalkan untuk kepentingan klien dan tidak meruikan klien. d.Keterangan mengenai informasi profesional hanya boleh diberikan kepada orang yang berwenang menafsirkan dan menggunakanya. menggunakanya.

3.

Hubungan dengan Pemberian pada Pelayanan. a.Konselor a. Konselor wajib menangani klien selama ada kesempatan dalam hubungan hubungan antara klien dengan konselor. b.Klien sepenuhnya berhak mengakhiri hubungan dengan konselor, meskipun proses konseling belum mencapai suatu hasil yang kongkrit. Sebaliknya konselor tidak akan melanjutkan hubugan apabila klien ternyata tidak memperoleh manfaat dari hubungan hubungan itu.

4.

Hubungan dengan Klien. a.Konselor a. Konselor wajib menghormati harkat, martabat, integritas dan keyakinan klien. b.Konselor wajib menempatkan kepetingan klienya di atas kepentingan pribadinya. c.Dalam c. Dalam melakukan tugasnya konselor tidak mengadakan pembedaan klien atas dasar suku, bangsa, warna kulit, agama atau s tatus sosial ekonomi. d.Konselor tidak akan memaksa untuk memberikan bantuan kepada seseorang tanpa izin dari orang yang bersangkutan. e.Konselor e. Konselor wajib memberikan bantuan kepada siapapun lebih-lebih dalam keadaan darurat atau banyak orang yang menghendaki. f. Konselor

wajib

memberikan

pelayanan

hingga

tuntas

sepanjang

dikehendaki oleh klien. g.Konselor wajib menjelaskan kepasa klien sifat hubungan hubungan yang sedang dibinadan batas-batas tanggung jawab masig-masing dalam hubungan profesional. h.Kon selor wajib mengutamakan perhatian kepada klien, apabila timbul







i. Konselor tidak bisa memberikan bantuan kepada sanak keluarga, temanteman karibnya, sepanjang hubunganya profesional.

5.

Konsultasi dengan Rekan Sejawat. Dalam rangka pemberian pelayanan kepada seorang klien, kalau konselor merasa ragu-ragu tentang suatu hal, hal, maka ia wajib berkonsultasi dengan sejawat selingkungan profesi. Untuk hal itu ia harus mendapat izin terlebih dahulu dari kliennya.

6.

Alih Tangan Kasus Yaitu kode etik yang menghendaki agar pihak-pihak yang tidak mampu menyelenggarakan layanan bimbingan dan konseling secara tepat dan tuntas atas suatu permasalahan peserta didik (klien) kiranya dapat mengalihtangankan kepada pihak yang lebih ahli.

C. Pelanggaran Kode Etik Bimbingan Dan Konseling

Konselor wajib mengkaji secara sadar tingkah laku dan perbuataannya bahwa ia mentaati kode ettik. Konselor wajib senantiasa mengingat bahwasetiap pelanggaran terhadap kode etik akan merugikan diri sendiri, konseli, lembaga, dan pihak lain yang terkait. Pelanggaran terhadap kode etik akan mendapatkan sanksi yang mekanismenya menjadi tanggung jawab Dewan Pertimbangan Kode Etik ABKIN sebagaaimana diatur daalam Anggaran Rumah Tangga ABKIN, Bab X, Pasal 26 ayat 1 dan 2 sebagai berikut:





Konseling oleh Anggota setelah mengadakan penyelidikan yang seksama dan bertanggung jawab. c. Bertindak sebagai saksi di pengadilan dalam perkara berkaitan dengan profesi bimbingan dan konseling. konseling.

Bentuk Pelanggaran

1.

Terhadap Konsil a. Menyebarkan/membuka rahasia konseli kepada orang yang tidak terkait dengan kepentingan konseli. b. Melakukan perbuatan asusila (pelecehan seksual, penistaan agama, rasialis). c. Melakukan tindakan kekerasan (fisik dan psikologis) terhadap konseli. d. Kesalahan dalam melakukan praktik profesioanal (prosedur, teknik, evaluasi, dan tindak lanjut)

2.

Terhadap Organisasi Profesi a.

Tidak mengikuti kebijakan dan aturan yang yang telah ditetapkan oleh organisasi profesi.

b. Mencemarkan nama baik profesi (menggunakan organisasi profesi untuk kepentingan pribadi dan/atau kelompok).

3.

Terhadap Rekan sejawat dan Profesi Lain yang Terkait a. Melakukan tindakan yang menimbulkan konflik (penghinaan, menolak untuk bekerja sama, sikap arogan). b. Melakukan referal kepada pihak yang tidak memiliki keahlian sesuai denagn masalah konseli.





5. Apabila terkait dengan permasalahan hukum/kriminal maka akan diserahkan pada pihak yang berwenang. berwenang.

Mekanisme Penerapan Sanksi

Apabila terjadi pelanggaran seperti tercantum diatas mekanisme penerapan sanksi yang dilakukan adalah sebagai berikut: 1. Mendapatkan penggaduan dan informasi dari konseli dan/atau masyarakat. 2. Pengaduan disampaikan kepada dewan kode etik di tingkat daerah. 3. Apabila pelanggaran yang dilakukan masih relatif ringan, maka penyelesainnya dilakukan oleh dewan kode etik ditingkat daerah. 4. Pemanggilan

konselor

yang

bersangkutan

untuk

verifikasi

data

yang

disampaikan oleh konseli dan/atau masyarakat. 5. Apabila berdasarkan hasil verifikasi yang dilakukan oleh dewan kode etikdaerah terbukti kebenarannya, maka diterapkan sanksi sesuai dengan masalahnya.





BAB III PENUTUP

A. KESIMPULAN 1. Kode etik konselor adalah serangkaian aturan-aturan susila, atau sikap akhlak yang ditetapkan bersama dan ditaati bersama oleh para konselor atau serangkaian ketentuan dan peraturan yang disepakati bersama guna mengatur tingkah laku para konselor saat proses wawancara maupun kehidupan seharihari sehingga mampu memberikan sumbangan yang berguna dalam pengabdiannya di masyarakat. 2. Kode Etik konselor dibuat untuk mengatur perilaku konselor dalam pelaksanaan tugas dan kewajibannya serta mengatur secara moral peranan konselor di dalam masyarakat. 3. Implementasi Kode Etik konselor masih belum optimal, karena masih banyak konselor yang belum melaksanakan Kode Etik konselor itu secara baik. 4. konselor di dalam masyarakat masih menempatkan diri sebagai orang biasa yang tidak memiliki kewajiban khusus secara moral untuk membangun kesadaran berpendidikan bagi masyarakat.

B. SARAN

Penulis menyadari bahwa makalah ini masih belum sempurna.Oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritik membangun yang ditunjukan demi kesempurnaan makalah ini.





DAFTAR PUSTAKA

AnasSalahudin. Bimbingan&Konseling, CV PustakaSetia, Bandung:2010 Sofyan S. Willis. Konseling Individual TeoridanPraktek. CV Alfabeta. Bandung: 2007

Etika Dalam Bimbingan Konseling

Recommend Documents