ESCUELA NEOCLASICA La teoría neoclásica es un enfoque económico basado en análisis marginalista y del equilibrio de la oferta y la demanda, algunas de sus conjeturas se complementan de la teoría clásica, entre las suposiciones de la teoría neoclásica esta que el comportamiento económico surge de la práctica de cualquier individuo de practica racional , o cualquier agente economico que trate de maximizar la utilidad, tales como la asignación de los recursos escasos y su utilización bajo formas alternativas, el cual investiga la economía pura y analiza los procesos de la asignación de los recursos, pero no la distribución de esos recursos. A través de el método de resolución de los problemas que es el de la optimización. Los neoclásicos explicaban la formación de los precios, no en función de la cantidad de trabajo tr abajo necesaria para producir los bienes, como en las teorías t eorías de Ricardo y de Marx, sino en función de la intensidad de la preferencia de los consumidores en obtener una unidad adicional de un determinado producto. Se dio origen gracias a las ideas de karl Marx por la gran influencia que tuvo en el movimiento obrero y entre partidiarios de la revolucion social, sino también en un buen numero de intelectuales dedicados dedicados a la investigación y a la enseñan za de las “ciencias humanas” en particular los estudios históricos han sido profundamente transformados después de la aparición del marxismo. La corriente principal que emanó de los clásicos fue el marginalismo también llamado neoclasicismo. A partir de la década de 1870 18 70 tres grandes economistas inician esta corriente: Carl Menger, en Viena, en torno al cual se forma la Escuela Austriaca; Leon Walras, creador de la Escuela de Lausana; y William Stanley Jevons. Sus aportaciones incluyen los conceptos de coste de oportunidad, coste marginal, la utilidad marginal y equilibrio general que siguen siendo hoy el cuerpo principal de los manuales de economía. Son las conductas de los productores y los consumidores tratando de maximizar sus beneficios y su utilidad las que conducen a una situación de equilibrio general. La escuela neoclásica se originó a partir de los marginalistas quienes, buscando introducir rigurosidad y una metodología que se asemejara más a las ciencias físicas, hicieron una crítica a veces implícita a los conceptos y métodos utilizados por la economía clásica (o economía política) incluyendo las ideas de Adam Smith; David Ricardo; John Stuart Mill y Karl Marx. Mucha de esta crítica se centró en el reemplazo de los conceptos de la teoría del valor trabajo por la de teoría del valor subjetivo y la explicación centrada en clases o grupos de personas por el individualismo metodológico. El término “neoclásico” mismo se origino en una critica global
de Thorstein Veblen fundador de la escuela institucionalista (norte)americana quien lo utilizo para referirse a quienes el consideraba compartían las percepciones no científicas de la escuela clásica, especialmente la utilización de la teoría del valor, incluyendo la tentativa marginalista de reemplazarla con la teoría del valor subjetivo y la percepción que “mas es necesariamente mejor”.
LA ESCUELA NEO CLÁSICA SE CARACTERIZA POR TRES ASPECTOS:
1- El criterio económico fundamental el subjetivo: satisfacción y beneficio. 2- El objeto de estudio es micro-económico: el equilibrio del consumidor y de la empresa. Se busca maximizar y optimizar los recursos, 3- En lugar del análisis histórico de los clásicos, los neoclásicos consideran factores (tierra, capital y trabajo).
Los neoclásicos conciben que el libre juego de la oferta y la demanda en el mercado establezcan los precios que permiten asignar más eficientemente los recursos. Trabajo más capital producen mercancía, en cantidades limitadas, sus características le permiten ser combinados de acuerdo al producto. Productores y consumidores viven todos en un mundo donde: todos cuentan con plena información sobre los precios, los costos, la disponibilidad disponibilidad de factores y necesidades necesidades planeada por la demanda; hay plena movilidad de factores los empresarios pueden pueden trasladar su inversión; los factores se suponen divisibles y sustituibles; el mercado opera libremente sin intervención del estado, y está abierto al ingreso y salida.
APORTES TEORICOS
Teoría del consumidor: el consumidor consumidor neo clásico gasta su dinero de tal forma que alcanza el máximo de satisfacción posible. Para decidir, el utiliza su racionalidad, es decir su información. Teoría del productor: al igual que el consumidor, el productor trata de maximizar m aximizar su utilidad, solo que a él no le interesa combinar entre productos, sino como obtener el mayor m ayor producto con los factores de producción (trabajo, y capital) disponibles. La curva de isoproducto representa para el productor, lo que presentaba la curva de indiferencia para el consumidor. Teoría de mercado: a medida que el precio de un bien se eleva, la cantidad demandada de dicho bien se produce; y se aumenta si el precio se reduce. Por ello la curva de demanda es descendente. Como la curva de oferta es ascendente, porque a mayores precios se aumenta la cantidad ofrecida, el cruce de las dos curvas establece el punto de equilibrio. En dicho punto el productor genera la cantidad de producto que maximiza su ganancia y el consumidor demanda los bienes que maximizan su utilidad
Principales autores Neoclásicos MENGER, CARL (1840-1921). Economista austríaco, natural de Galitzia, donde nació el 23 de febrero de 1840. Fue uno de los fundadores, junto a sus discípulos Böhm-Bawerk y Wieser, de la “Escuela “ Escuela Austríaca o Vienesa de
Economía”. Juntos instauraron una aproximación sist emática al análisis económico que sobrevive
actualmente como alternativa a la corriente principal -la angloamericana- de la economía neoclásica. Muchos de sus estudiantes han llegado a ser eminentes economistas del siglo XX, especialmente Joseph A. Schumpeter. Menger desarrolló una teoría del valor basada en el concepto de la utilidad marginal. Su aportación fundamental a la teoría económica está recogida en su obra Principios Pr incipios de Economía Política (1871). La idea fundamental que subyace en la teoría microeconómica de Menger consiste en suponer que los hombres dan valor a los bienes desde el punto de vista de la satisfacción de sus necesidades, por lo que las necesidades humanas vienen a ser siempre la fuerza propulsora del sistema económico. El razonamiento que conduce a esta conclusión parte del mecanismo de formación de los precios en una economía. Desde un punto de vista puramente económico, una economía no es más que un sistema de precios dependientes, de modo que todos los problemas específicos específicos no son más má s que casos especiales de un único proceso repetido constantemente y todas las regularidades económicas pueden deducirse deducirse de las leyes de la formación de los precios. Menger estableció su principal propósito en el descubrimiento de la ley de la formación de los precios, desde el punto de vista de la oferta o ferta y del de la demanda, y para ello se basó en un análisis de las necesidades humanas y en lo que Wieser llamó utilidad marginal. Su obra principal -Principios- en la que se plantea la solución de este problema, apareció en 1871 con el título Grundsätze der Volkswirtschaftslehre, Erster Allgemeiner Teil y es considerada fundamental en la teoría económica moderna. En ella presenta su reforma de la teoría del valor desde una óptica eminentemente analítica. Su planteamiento parte de la importancia de los factores subjetivos, el propio interés, la maximización de la utilidad y el conocimiento perfecto como los fundamentos sobre los que debía construirse la economía. Así, las ideas agregadas no podían tener un fundamento adecuado a menos que descansasen sobre los componentes individuales. Inicia la investigación de la teoría del valor distinguiendo los bienes de lo que llamaba “cosas útiles”. Para que una cosa sea un bien debe satisfacer simultáneamente una serie de condiciones.
De forma sistemática continúa su discusión estableciendo un orden entre los bienes según su capacidad de satisfacer las necesidades humanas directa o indirectamente (éstos últimos serían bienes o factores de producción que fundamentan su carácter en su capacidad de producir los bienes con capacidad directa de satisfacción de las necesidades humanas) y una caracterización de dichos bienes. Menger subraya también las interdependencias interdependencias que existen entre todos los bienes que se consumen, que sienta las bases para la maximización de la utilidad con restricciones. Menger acababa de cumplir treinta y un años cuando publicó sus Principios, con lo que pretendía, originalmente, obtener la cualificación necesaria para ejercer la enseñanza en la Universidad de Viena. Inmediatamente percibió percibió que las personas con las que empezó a trabajar en la Universidad no eran apenas capaces de comprender su análisis económico. En Alemania, de donde se importaba cualquier desarrollo económico, se le pretendió ignorar completamente -la disciplina económica imperante se fundamentaba en la política social y en el historicismo económico-, económico-, y se rechazaba el análisis teórico. Con el afán de determinar el papel de dicho análisis en las cuestiones sociales, emprendió una batalla, conocida con el nombre de Methodenstreit (batalla de los
métodos) que supuso un fuerte enfrentamiento con el historicista alemán Gustav Schmoller y permitió a Menger adquirir notoriedad por dicha polémica y por su defensa del planteamiento austríaco de concentrarse en la naturaleza subjetiva de la economía. A la Methodenstreit se debe su obra sobre metodología de las ciencias sociales. Esta obra, de evidente menor trascendencia que los Principios, tuvo un gran alcance en el desarrollo de la ciencia económica en Alemania, pero no tuvo apenas repercusión fuera de este país, debido especialmente a que las ideas expresadas en ella habían sido ya generalmente aceptadas en otros países. No volvió a ocuparse apenas de la teoría del valor, pero como titular de una cátedra infundió sus principios a toda una generación de estudiantes entre los que destacan dos de su misma talla intelectual, Böhm-Bawerk y Wieser, que fueron los responsables de continuar su obra con idéntico ahínco. Los tres dieron origen a la Escuela Austríaca que, no sin un enorme esfuerzo por parte de sus fundadores, fue conquistando paulatinamente al mundo científico con sus aportaciones en el campo de la teoría económica. Así, Menger vivió lo suficiente como para ver discutidas sus doctrinas económicas y percibir cómo sus ideas llegaban finalmente a formar parte del acervo incuestionable del conocimiento científico científico al acabar imponiéndose el análisis subjetivo de la utilidad. Otros trabajos de Menger, aunque sin duda menos trascendentales que su teoría del valor y del precio son su teoría del dinero, sus contribuciones a la teoría del capital y a los problemas prácticos de circulación monetaria.
ALFRED MARSHALL (Londres, 1842-Cambridge, Reino Unido, 1924) Economista británico. Estudió en la Merchant Taylor’s School y el St. John’s College de Cambridge, donde se licenció en matemáticas en 1865. Fue profesor de economía política en el Balliol College de Oxford (1883-1885) y en la Universidad de Cambridge (1885-1908). Convirtió Cambridge en la principal facultad de economía de los países de habla inglesa, y tuvo como discípulos a importantes economistas, como Pigou o Keynes. Su labor docente se basaba en las teorías de Ricardo y Stuart Mill complementadas con las aportaciones del marginalismo, especialmente especialmente de Karl Menger y Léon Walras, conciliando las teorías ricardianas con las de la escuela austriaca. De espíritu abierto, con una sólida formación matemática, histórica y filosófica, introdujo en sus enseñanzas las críticas a la Escuela Clásica inglesa (principalmente, Smith, Ricardo, Malthus y Stuart Mill) procedentes del historicismo alemán y del socialismo, así como también de la escuela marginalista. Ideas Principales o Contribuciones a la Economía: El resultado de sus esfuerzos fue la denominada «síntesis neoclásica», base de la teoría económica moderna. En 1890 publicó su obra capital, Principios de economía, que durante muchos años fue el principal libro de texto en las facultades de todo el mundo. En el primer volumen de la obra compaginó conceptos de la economía clásica como riqueza, producción, trabajo, capital o valor con aportaciones de la escuela marginalista como utilidad y utilidad marginal. A los agentes de la producción (tierra, trabajo, capital) añadió un nuevo factor, el de la organización industrial.
En el segundo volumen realizó una exposición del funcionamiento de los mercados, un análisis de la oferta y la demanda y expuso su teoría del equilibrio general, de la formación de la oferta, la incidencia de los monopolios y la distribución de la riqueza nacional. Los problemas más destacados que analizó fueron el de la formación de los precios y la distribución de la renta. En el primer caso estableció como determinantes del valor de un bien tanto el coste de producción como la utilidad. A partir del valor del bien, la formación de los precios vendría dada por la confluencia de la oferta y la demanda; la primera, determinada por los costes de producción, y la segunda, por la utilidad marginal. También estableció una relación entre precio y cantidad demandada cuya sintaxis gráfica (curvas de oferta y de demanda) sigue vigente hoy día. Escritos: En cincuenta años de Trabajo, Marshall publicó más de ochenta obras, entre las que destaca el Principio de economía (1890), que se transformó t ransformó en el principal texto de estudio en todas las facultades de economía del mundo (sólo reemplazado años más tarde por "el Samuelson"). Alfred Marshall murió en 1924 dejando una gran cantidad de discípulos y un enorme legado ideológico, parte del cual continúa plenamente vigente.
WILLIAM STANLEY JEVONS (Liverpool, 1835 - Hastings, Reino Unido, 1882) William Jevons nació en una familia de comerciantes de buena posición económica que se arruinó antes de que pudiera terminar los estudios que realizó en el University College de Londres. Tras abandonar los estudios en 1854, viajó a Sydney, Australia, donde trabajó en la Casa de la Moneda. Se interesó por la economía política y los estudios de carácter social. Regresó a Londres en 1859 para escribir obras de contenido económico, exponiendo, de forma contemporánea a Carl Menger, la teoría marginalista. La teoría marginalista desechó la del valor-trabajo que heredó de la escuela clásica. Se enfoca — por medio de la subjetividad— en la satisfacción del consumidor, concepto al que denominó utilidad marginal. Fue uno de los primeros en introducir el rigor matemático en la economía. En 1866 Jevons fue nombrado profesor de política económica del Owens College de Mánchester y desde 1876 del University College londinense. A comienzo de la década de 1870, simultáneamente a otros trabajos de Walras y Menger, publica una elaborada síntesis de las teorías del consumo, del intercambio y de la distribución, asentando así las bases para la "revolución marginalista" que le siguió. Considera que la utilidad sólo puede ser medida en términos ordinales y que la utilidad proporcionada por un bien es inversamente proporcional a la cantidad de ese bien previamente poseída. Establece claramente la diferencia entre utilidad total y lo que llamó "grado final de utilidad", que después recibió el nombre de utilidad marginal. Afirmó que "el valor del trabajo debe determinarse a partir del valor del producto y no el valor del producto a partir del valor del trabajo" contradiciendo así la teoría clásica de la tradición ricardiana y marxista.
Durante su vida en Inglaterra escribió varias obras de contenido económico, en las cuales expuso los principios de la teoría marginalista, además de elaborar una hipótesis de la renta, del interés y de la productividad del capital, entre los diversos temas que abordó. "Uno de los más importantes axiomas es que a la vez que aumenta la cantidad de cualquier bien que un hombre tiene que consumir, por ejemplo la simple comida, la utilidad o beneficio que se deriva de la última porción usada disminuye en grado."(W. S. Jevons, carta enviada a su hermano en 1860) La reflexión e investigación repetidas me han conducido a una opinión un tanto insólita de que el valor depende completamente de la utilidad. Las opiniones prevalecientes afirman que el trabajo y no la utilidad es el origen del valor; y existen incluso algunos que aseguran que el trabajo es la causa del valor. Por el contrario, he mostrado que sólo tenemos que buscar con cuidado las leyes naturales de la variación de la utilidad, como dependientes de la cantidad de mercancías que poseemos, con el fin de llegar a una teoría del cambio satisfactoria, de la cual las leyes ordinarias de la oferta y la demanda son una consecuencia necesaria.El final de William Stanley Jevons fue trágico. A lo largo de su vida tuvo muchas enfermedades que lo obligaban a pasar largas temporadas curándose en balnearios. Curiosamente, no falleció víctima de su delicada salud, sino ahogado en una piscina de uno de estos balnearios. Con su muerte, a los 47 años, quedaron varios libros inconclusos. William Stanley Jevons ha sido probablemente uno de los personajes enigmáticos en la historia del pensamiento económico. No obstante de que sus ideas fueron originales y notables en ocasiones, no dejó tantos seguidores ni tampoco una escuela de pensamiento. Sin embargo, su corta vida estuvo llena de realizaciones y sus ideas sentaron las bases de una revolución en el pensamiento económico: la revolución marginalista.
LEÓN WALRAS (Évreux, Normandía, 1834 - Clarens, Suiza, 1910) Economista francés. Era hijo del economista Auguste Walras, que le puso en contacto con la obra del economista y matemático Cournot y otros precursores del pensamiento marginalista. Como su padre, Walras defendió un tipo de teoría económica bastante abstracta, apoyada en las matemáticas; y como él, también sostuvo una teoría t eoría heterodoxa del valor de tipo subjetivo, que chocaba con las doctrinas objetivas asentadas por la escuela clásica. Por todo ello, Walras fue incomprendido en los medios académicos franceses y se vio obligado a dejar su país, buscando acomodo en la modesta y periférica Universidad de Lausana (Suiza) en 1870. Allí publicó sus Elementos de economía política pura (1874-77), en donde proponía un modelo matemático de equilibrio general para una economía de mercado, basado en una teoría del valor de los bienes que hace depender éste de la utilidad subjetiva que tienen para los individuos en función de su escasez. Dicho modelo era un sistema de ecuaciones que tomaba como variables los precios de oferta y de demanda de los bienes (incluido el dinero) y de los servicios productivos, así como los coeficientes técnicos de producción que determinan los costes; Walras sostenía que este modelo era viable y que se ajustaba por un procedimiento de tanteos sucesivos.
Aunque no completó su proyecto original de acompañar aquel tratado por otros dos sobre so bre la economía aplicada y la economía social, sí publicó otras obras menores sobre varios temas económicos y monetarios. Pero fueron sus Elementos los que le hicieron famoso como padre de la «escuela de Lausana» (cuyo principal seguidor fue Pareto, heredero de la cátedra de Walras). Aquella obra constituyó uno de los tres focos de donde surgió la «revolución marginalista» en economía, junto con la escuela de Viena (con Karl Kar l Menger) y la escuela británica (con Williams Stanley Jevons): de manera prácticamente simultánea y sin comunicación entre ellos, los tres se desprendieron de la vieja economía política clásica de Ricardo y pusieron las bases para la teoría económica neoclásica neoclásica al describir rigurosamente los mecanismos de ajuste de los precios en los mercados, prescindiendo de atribuir a las mercancías un valor intrínseco dependiente de los factores productivos. El objetivo de Walras al emprender este camino fue eliminar de la vida social las injusticias creadas por el intercambio desigual; intentaba crear cimientos realistas para una política de reforma social basada en la intervención del Estado (el gobierno, en su opinión, debía regular el nivel de precios, p recios, controlar la publicidad y la especulación, expropiar monopolios naturales como la propiedad del suelo y prestar toda una serie de servicios públicos esenciales a la comunidad). De hecho, aunque su obra permitió el desarrollo de la teoría económica ortodoxa en el mundo m undo capitalista, también puso las bases para los modelos de planificación económica económica de los países socialistas.
Escuela clásica DEFINICION: doctrina clásica clásica que defendió la libertad de producción y la libertad del mercado, con conceptos fundamentales de la escuela fisiocracia, adoptados por la economía clásica, llamada también escuela liberal. ORIGENES: la iniciación de la escuela clásica parte de la aparición de la famosa obra de Adam Smith “La Riqueza de las Naciones”, publicada en 1776, está catalogada como el compendio de enseñanzas económicas mejor organizado y como una obra filosófica amplísima, en la cual se examina con gran visión, los problemas del ser humano y de la sociedad. “La Riqueza de las Naciones” es el tr atado de economía que ha ejercido más influencia en su
estudio, no solo en el desarrollo de su pensamiento sino en las políticas de muchas partes del mundo. Su objeto principal fue el de acelerar el derrocamiento del sistema económico que prevalecía en su época. Para la mayo ría de los historiadores económicos, “La Riqueza de las Naciones” es la “Biblia de la economía clásica”.
ANTECEDENTES: la Escuela Clásica llamada también también Escuela Liberal, le siguió al sistema fisiocratico, acogiendo acogiendo conceptos como libertad de producción y libertad del mercado, tiene sus antecedentes en las investigaciones, ideas y tesis de sus representantes más destacados, dentro de las distintas etapas del desarrollo y la evolución de la escuela. Una serie de economistas destacados complementaron sus teorías con concepciones constructivas constructivas y aportes de gran significado. Por eso surgió una ideología dispersa y a veces contradictoria, que con frecuencia hace dudar de la unidad interna del sistema. Sin embargo, esta es una apreciación equivocada equivocada porque todos sus principios se fueron abriendo paso con mucha m ucha claridad y consistencia.
APORTES TEORICOS: ADAM SMITH (1723-1790): su obra fue la “La Riqueza de las Naciones”, que que está conformado por por cinco libros y un apéndice: los dos primeros comprenden los principios de lo que hoy se llama la teoría económica. El libro tercero está dedicado a un recuento histórico de los fenómenos y actividades económicas, económicas, que incluye el desarrollo industria de Europa occidental. o ccidental. El libro cuarto se refiere a un examen crítico del mercantilismo y la fisiocracia y el libro quinto está dedicado al tema de la hacienda pública. · TERORIA DEL VALOR-----> para Smith el problema clave es averiguar la causa de las riquezas de las naciones con lo que concluyo: La cantidad de trabajo útil: es el trabajo productor de riqueza que se emplea para crear bienes materiales. El grado de productividad del trabajo: cuando un país produce más mercancías en el mismo tiempo, tiene una mayor productividad que otros países. Para Smith las mercancías tienes dos clases de valor v alor VALOR DE USO-----> es la utilidad de un objeto particular, por ejemplo el valor que tiene para cada uno el cepillo de bienes. VALOR DE CAMBIO-----> es la capacidad de un objeto para comprar otros bienes, por ejemplo un cepillo por tres jabones. Smith considera que la cantidad de trabajo que implicaba hacer una mercancía era la que determinaba su valor. Además, consideraba el trabajo como la única unidad de medida invariable del valor y por consiguiente como la única medida posible de todos los valores y todos los ingresos. La división del trabajo ocasiona en la producción de cualquier cualquier producto un aumento proporcional en la capacidad de producir. Smith mostraba como el valor de una mercancía se determina por la cantidad de trabajo tr abajo incorporado y como la división del trabajo permite producir más allá de las posibilidades individuales. · TEORIA DE LA DISTRIBUCION: es la totalidad de lo que es anualmente producido por el trabajo de toda sociedad, o lo que es lo mismo la totalidad de su precio, que es distribuido entre sus diferentes miembros. Salarios, ganancias y rentas so los tres puntos originales de todo ingreso. DISTRIBUCION DEL VALOR PRODUCIDO: los trabajadores venden su hora de trabajo por un salario, el empresario por ser dueño del capital, es decir la maquinaria y la fabrica, obtiene una ganancia y el terrateniente al ser dueño de la tierra que arrienda a un empresario obtiene la renta. Por esta razón el trabajador no se queda con el valor del producto total que crea con su trabajo.
Ganancia: los hombres siempre buscan obtener la mayor m ayor cantidad posible de dinero cuando hacen un negocio, es decir una buena ganancia. Renta: se origina en la propiedad que posea alguien sobre la tierra. Este propietario lo arrienda a los empresarios para que la exploten y obtengan una ganancia. Sin embargo la renta puede aumentar en razón a que la tierra es un recurso agotable por lo cual quien es dueño de esta puede manejar los precios. Salarios: es un precio real y nominal, un precio real porque con este puede obtener una cantidad necesaria y conveniente de bienes. Y es un precio nominal porque se expresa en dinero. El producto del trabajo que constituye la recompensa natural a la propiedad privada sobre los medios de producción. PAPEL DEL ESTADO----->Smith sostiene que el Estado no debe intervenir la economía, pues el interés individual conduce al bien común y la intervención del Estado haría distorsionar y dificultar el desempeño del mercado. El estado solo reconoce tres funciones: -
Defensa contra la expresión extranjera.
-
Establecimiento de una buena administración de justicia.
Sostenimiento de obras e instituciones instituciones públicas que no asumen los particulares por no ofrecer una ganancia adecuada. Pero Smith aclara que el libre comercio no implica la total inacción del estado
JEREMIAS BENTHAN (1748-1832): sus obras de economía más importantes son: “Defensa de la Usura”, en la cual ataca a Adam Smith; “Protesta Contra las Leyes de Impuestos” y “Manual de Economía Política”. Aseguro que la acción del Estado en los asuntos económicos era per niciosa e
innecesaria. Respaldo y estimulo la competencia sin restricciones y el egoísmo ilustrado del individuo. Gracias a su tesis se llevaron a cabo en Inglaterra reformas sociales muy importantes durante los primeros años del siglo XIX, entre las cuales es procedente anotar: educción de las masas; cuidado de la salud pública; una ley de beneficencia beneficencia y reformas penitenciarias. Además abogo por una distribución más equitativa de la riqueza. David Ricardo (1772-1823): su libro más importante importante se titula “Principios de Economía Economía Política” y en el trato también t ambién de la introducción de la maquina en la producción y manifestó que ello aumenta el rendimiento neto de la producción pero disminuye su rendimiento bruto, por lo cual se desocupan obreros en los procesos productivos. Esto es otro de los aspectos que sirvieron de base a la tesis del socialismo marxista acerca del ejército industrial de desocupados y la reserva de mano de obra industrial. · TEORIA DEL VALOR-----> Ricardo comparte con Smith que el trabajo mide el valor no solamente de esa parte del precio que se descompense en salario, sino también de la que se descompone en renta y ganancia.
Capital circulante Capital fijo: esto nos lleva a pensar que el trabajo humano se asigna en distintas cantidades según sea la mayor o menor tecnificación de la empresa. Ricardo concluyo que el aumento del salario hacia elevar el precio de la mercancía solo en la medida en que la fuerza de trabajo sea importante dentro del costo de producción. · TEORIA DE LA DISTRIBUCION: Ricardo determina el salario de la misma forma que Smith y la ganancia la coloca como el residuo que da al deducir el precio, el salario y la renta. La renta depende de la calidad de tierra. La gente tiende a cultivar las tierras que estén más cerca de los centros de consumo o ciudades y sobre todo que sean más fértiles. El problema es que al aumentar la población también crece la necesidad necesidad de alimentos, por lo cual comienzan a cultivar las tierras de menor calidad, en las cuales se obtiene un menor rendimiento. · POSICION SOBRE EL COMERCIO INTERNACIONAL: INTERNACIONAL: para Ricardo los países poseen ventajas comparativas, es decir que disponen de mayor eficacia ante otros, por lo cual se podría producir y vender a los demás lo que estos no alcanzaban a cubrir, así como estos podían cubrir lo que les faltara con compras a otros. Ricardo define el libre comercio sin barreras, pues de esta forma los países sus propios recursos.
utilizaran mejor
JHON STUART MILL (1806-1873): su libro fue el “sistema de Lógic a”, ha ejercido una influencia en el pensamiento moderno, tan notable o más que sus libros de economía. Su obra de economía más conocida y más leída se llama “Principios de Economía Política” y con ella trato de sustituir “La Riqueza de las Naciones”, porque lo juzgo de anticuado e imperfecto en muchas partes.
Las principales tesis de él se refirieron a los puntos siguientes: Producción: señala tres factores esenciales: recursos naturales, trabajo y capital, admitió la existencia de ciertas leyes de la producción, relacionada con los rendimientos decrecientes de la tierra. Distribución: los principios que regulan los salarios, la renta de la tierra y las ganancias, están sometidos a la acción humana y a las decisiones de la sociedad. Fue optimista al pensar que el hombre podía reducir la desigualdad existente en la propiedad de la riqueza; que al final todos los miembros de la sociedad, incluyendo a los trabajadores, tendrían garantizados su bienestar y su seguridad. Otros aportes de J.S. Mill a la teoría económica son: -
La teoría de los costos conjuntos en la producción.
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La aplicación de la teoría cuantitativa del dinero al papel de la moneda convertible.
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Una amplia y calurosa exposición y defensa de la naturaleza y servicios de la especulación.
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La doctrina doctrina sobre sobre que que el comercio internacional descansa en la oferta y la demanda demanda de los
países. Se refiere a su famosa ley de la “ecuación de la demanda internacional”.
El valor valor tiende a oscilar oscilar acerca de su punto de de equilibrio equilibrio en el cual la la cantidad cantidad de productos ofrecidos es igual a la cantidad demandada. El progreso industrial: lo analizo en tres tr es aspectos: el aumento del capital, el aumento de la población y las mejoras en los procesos de la producción. El papel del Estado: el principio general de la acción oficial debía el “laissez- faire”. En conjunto, la
actividad privada es mejor que la intervención del Estado, porque hay más economía en costo y más interés en el trabajo. Además, una mayor acción del sector privado tiende a conservar las instituciones democráticas. Otras tesis reformistas que propuso Mill se refieren a la distribución de la propiedad a través de la regulación de los impuestos a las herencias y finalmente, el establecimiento establecimiento de una jornada de trabajo más corta, toda vez que era de catorce a dieciséis horas diarias para toda la clase asalariada. Economía Política”. JUAN BAUTISTA SAY (1767-1832): su obra principal la titulo “Tratado de Economía Agrupo los postulados económicos bajo los títulos de producción, distribución y consumo. Aprovechando su condición de propietario de una fábrica de textiles de algodón, introdujo el término “entrepreneur” (empresario), para distinguir al prestamista de fondos de aquellos que
combinan tierra, mano de obra y capital, para formar empresas de negocios. En su obra expuso la conocida ley de los mercados, con la cual explica que es la producción la que abre mercados a los productos; es decir, los productos se cambian por otros productos, recomienda moderar el consumo, afianza la solidaridad inter-industrial y justifica el libre cambio. Otras de sus obras son: “Catecismo de Economía Política” y “Curso de Economía Política” THOMAS R. MALTHUS (1776-1834): convencido de la inutilidad de las reformas sociales, se vio precisado a definir sus ideas en un “Ensayo Sobre el P rincipio de la Población”, publicado en 1798. En él se proponía aplicar ese principio a “la c rítica de ciertos sistemas sociales que llamaban entonces la atención del público”.
Su teoría de la población consiste en lo siguiente: la humanidad tiende a propagarse con mayor rapidez que el aumento de los precios de sustento. La propagación natural y libre de la población se efectúa en progresión genérica, mientras que el aumento de la producción de frutos de suelo se efectúa solo en progresión aritmética. Malthus considero que el aumento de la población está limitado por la cantidad de medios de sustento, abogo por políticas de tipo preventivo, como abstenerse de contraer matrimonio y de engendrar hijos, casarse a edad avanzada y por otra parte se fomentara la agricultura por todos los medios.
FEDERICO BASTIAT (1801-185O): abogo por la más completa libertad de empresa, pues a su juicio, el Estado se había convertido en un organismo de rapiña y opresión, defraudando a la mayoría y enriqueciendo a la minoría. De allí su expresión “Libertad o fraude; la humanidad debe escoger”. Su principal obra fue “Armonías Económicas”, al igual que sus “Ensayos sobre Economía Política”.
Negó la existencia de la renta económica, pero señalo un futuro muy optimista para los asalariados.
ECONOMISTAS CLASICOS ALEMANES JOHANN H. VON THUENEN: se distinguió por su obra “El Estado Aislado en Relación con la Economía Agrícola y Política”, que es una compilación de comentarios, cálculos aritméticos y
notas, que se mezcla con observaciones sobre los aspectos humanitarios del tr abajo. Origino la idea de la productividad marginal del trabajo y el capital. FRIEDRICH W. VON HERMANN: se le califico como el Ricardo Alemán, porque su obra “Investigaciones de Economía Política”, se parece a los “Pr incipios” de Ricardo. Se intereso por
temas como la producción, el consumo, el capital, la renta, el interés y los precios. Fue el primero en distinguir el capital productivo del consumo y afirmo que la tierra es una parte del capital; se declaro opuesto a la tesis “Smithniana” del “fondo de salarios”.
UBICACIÓN ESPACIAL: estas escuelas se encuentran ubicadas en Inglaterra, Francia y Alemania. APLICABILIDAD DE SUS IDEAS: cada uno de los representantes de estas escuelas aportaron en sus escritos con sus más importantes obras:
*Adam Smith “La Riqueza de las Naciones”. *Jeremías Bentham “Defensa de la Usura”. *David Ricardo “Principios de Economía Política”. *John Stuart Mill “Sistema de Lógica” *Juan Bautista Say “Tratado de Economía Política”. *Thomas R. Malthus “Ensayo sobre el principio de la población”. *Federico Bastiat “Armonías Económicas”, “Ensayos sobre Economía Política”. *Johann H. Von Thuenen “El estado Aislado en Relación con la Economía Agrícola y Política”. *Friedrich W. von Herman “Investigaciones de la Economía Política”.
Escuela: clásica Periodo: 1723-1790 Nombre representante: Adam Smith Nacionalidad: escocés.
Vida: Nació en Kirkcaldy (Escocia), durante el año 1723 (bautizado el día 5 de junio del mismo año); estudió en las universidades de Glasgow y Oxford. En 1737 ingresa en la Universidad de Glasgow. En ésta recibe clases de Filosofía Moral por parte de Francis Hutcheson, que a la postre le valdría ser influido por la escuela histórica escocesa. Es en esta asignatura, en la que se dedicaba una parte a la moral práctica, en la cual Smith basaría gran parte de La riqueza de las naciones. En 1740 recibiría una beca para ir a estudiar al Balliol College de Oxford, una universidad en decadencia, como sostendría en la Riqueza de las Naciones. De 1748 a 1751 fue profesor ayudante de las cátedras retórica y literatura en Edimburgo. Durante este periodo estableció una estrecha amistad con el filósofo David Hume, amistad que influyó mucho sobre las teorías economistas y éticas de Smith. En 1751 fue nombrado catedrático de lógica y en 1752 de filosofía moral en la Universidad de Glasgow. En 1763 renunció a la universidad y se convirtió en el tutor tuto r del III Duque de Buccleuch, a quién acompañó a un viaje por Suiza y Francia. En este viaje conoció a los fisiócratas franceses, que defendían la economía y política basada en la primacía de la ley natural, la l a riqueza y el orden. o rden. Smith se inspiró en esencia en las ideas de François Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot para construir su propia teoría, que establecería diferencias respecto a la de estos autores. De 1766 a1776 vivió en Kirkcaldy. Fue nombrado director de Aduana de Edimburgo en 1778, puesto que desempeñó hasta su muerte el 17 de julio de 1790 a causa de una enfermedad. En 1787 fue nombrado Rector Honorífico de la Universidad de Glasgow.1 Ideas principales o contribuciones a la economía: La mano invisible es una metáfora que expresa en economía la capacidad autorreguladora del libre mercado, estaba conformada por la conjunción del interés personal de cada individuos, expresada a través de la competencia, la oferta y demanda, etc., mecanismos que, sugería Smith, son capaces por sí mismos de asignar con eficiencia y equidad tanto los recursos como el producto de la actividad económica. La sugerencia de la Mano Invisible supone la acumulación de la problemática de la Justicia social independientemente independientemente de acción al respecto por Estado- solo en la política económica o, más específicamente, específicamente, en la actividad económica por sí sola. Según esta visión, la mano invisible compensa las acciones y regula las conformaciones sociales. “Los capitales aumentan con la austeridad y disminuyen con la prodigalidad, el despilfarro y la
mala conducta. Todo hombre austero es un benefactor público y todo hombre derrochador es un enemigo público“.
Escritos: Teoría de los Sentimientos Morales de 1759. A lo largo de la obra el autor explica el origen y funcionamiento de los sentimientos morales: el resentimiento, la venganza, la virtud, la admiración, la corrupción y la justicia. El resultado r esultado es una concepción dinámica e histórica de los sistemas morales, en oposición a visiones más estáticas como las determinadas por las religiones. En términos filosóficos, la naturaleza humana estaría diseñada para avanzar fines o causas finales que no necesariamente son conocidos por los sujetos, que se guían por las causas eficientes. La riqueza de las naciones de 1776, por la cual es considerado por muchos especialistas el padre de la Economía Política. Según la tesis central de La riqueza de las naciones, la clave del bienestar social está en el crecimiento económico, que se potencia a través de la división del trabajo. La división del trabajo, a su vez, se profundiza a medida que se amplía la extensión de los mercados y por ende la especialización. Y entre sus aportes más importantes se destacan: ·
La diferenciación diferenciación clara entre valor de uso y valor de cambio.
· El reconocimiento de la división del trabajo, entendida como especialización de tareas, para la reducción de costos de producción. · La predicción de posibles conflictos entre los dueños de las fábricas y los trabajadores mal asalariados. ·
La acumulación de capital como fuente para el desarrollo económico.
· La defensa del mercado competitivo como el mecanismo más eficiente de asignación de recursos.
Reflexión general: Este gran ilustre motivo a las personas a indagar no solo de la organización o planificación de la economía, si no también de las riquezas que nos brinda el estado, es de recordar que Adam Smith ha sido uno de los mas importantes por sus teorías sobre el mercado y toda esa forma auto reguladora para sobrevivir lo que hoy en día es admirable.
FICHA BIOGRAFICA Escuela: clásica Periodo: 1748-1832 Nombre representante: Jeremías Bentham Nacionalidad: Ingles. Vida: este economista, filosofo y sociólogo ingles, considerado padre y desarrollador del eudemonismo o utilitarismo social, consistente en buscar la felicidad para el mayor número de personas, tal y como expresa en su obra Introducción a los principios de la legislación y las costumbres (1789). La felicidad se halla en el placer y es opuesta al dolor, y el hombre, la Ética y las normas jurídicas se mueven bajo ese supuesto. Cualquiera de los actos (incluyendo aquí no sólo los actos individuales, sino también a los grupos políticos y a las demás instituciones) humanos debe ser enjuiciado y considerado dependiendo dependiendo de la utilidad que posea, dependiendo por tanto, de la cantidad de felicidad que produzca. Estas teorías utilitaristas tuvieron gran influencia en política, sobre todo en el parlamento británico, donde se generó una corriente utilitarista. También en ciencias sociales, se ha reconocido la influencia de Bentham en las teorías económicas que defienden la subjetividad en el valor económico: marginalismo o teoría del valor basado en la utilidad marginal, &c. Por encargo de Jorge III, Jeremías Bentham participó en la reforma del sistema penitenciario. Para ello ideó un tipo de cárcel revolucionaria, el panóptico, en la cual, el oscuro y frío calabozo tradicional, era sustituido por unas celdas de paredes transparentes en función de un determinado ideal de economía de la vigilancia: un sólo vigilante real debía bastar para mantener el orden en cada fábrica o en cada penitenciaría. Foucault Foucault interpretó el aspecto de la iluminación del panóptico, como manifestación de la razón ilustrada en o posición al oscurantismo escolástico, contra reformista y barroco, olvidando a nuestro juicio, que si las celdas o las paredes de las fábricas eran transparentes en el ideal panóptico, no era para que "entraran las luces de la razón", sino más bien, para no perder ni un segundo de producción y control, en una época en la que todavía no se podía perforar los cuerpos opacos con cámaras de televisión Fue el más influyente de los sucesores de Adam Smith y el más importante de los reformadores llamados “radicales filósofos”. Ideas principales o contribuciones a la economía: las ideas principales de Bentham son: los únicos motivos que rigen la conducta humana son el deseo del placer y el desagrado por el dolor. Para él la única medida común era el dinero; solo así las personas pueden medir la fuerza de sus motivaciones. Aporto que la acción del Estado en los asuntos económicos era perniciosa e innecesaria. Abogo por una distribución más equitativa de la riqueza. Pero influenciado por los errores y la devastación de la Revolución Francesa, en sus últimos años abandono su simpatía por las ideas radicales y fue firme defensor de la propiedad privada.
Escritos: entre sus obras más importantes esta “La defensa de la Usura”, en la cual atac a a Adam Smith; “Protesta contra las leyes de Impuesto” y “Manual de Economía Política”.
Otras de sus obras selectas son: tratado de las pruebas judiciales, teoría de las penas, tratados de legislación civil y penal, principio de legislación y Principios de la ciencia social o de las ciencias morales y políticas Reflexión general: El señor Jeremías con sus escritos cautivo a millares de personas debido a la esencia con que fueron comunicados, temas como los placeres placeres del mundo envueltos con las normas jurídicas y en como el hombre influye en el contexto de cada uno de esos placeres, son unos de los distintos temas de los cuales este señor es admirado. FICHA BIOGRAFICa Escuela: clásica Periodo: 1772-1823 Nombre representante: David Ricardo Nacionalidad: ingle Vida: David Ricardo era el tercero de diecisiete hijos de una familia sefardí judía que emigró de Holanda a Inglaterra antes de su nacimiento. Empezó a trabajar a los catorce años, en la London Stock Exchange (Bolsa de Londres), como empleado empleado de su padre. En 1793 se casó fuera de la fe judía y las relaciones con su familia se volvieron volvieron más tirantes, por lo que Ricardo decidió decidió establecerse por su cuenta. Especializado en la negociación de valores públicos, prosperando bastante rápido y para 1815 había amasado una fortuna considerable. Después de haber adquirido su fortuna en la Bolsa de Londres, se convirtió en terrateniente. En 1819 fue elegido miembro del Parlamento; retuvo el cargo hasta su muerte. En la Cámara de los Comunes sus opiniones gozaban de autoridad, y se ha dicho de él que fue el primero en educar a la Cámara en el análisis económico. Se retiró de los negocios lo que le permitió dedicarse a trabajos intelectuales desde muy joven. Su interés por los problemas de la teoría económica se desarrolló hacia la m itad de su vida. Su primer contacto con el tema parece datar de 1799 cuando leyó a Adam Smith. En 1809 aparecieron publicadas sus primeras opiniones sobre economía en forma de cartas a la prensa firmadas por "R" en relación con la depreciación de la moneda. Ideas principales o contribuciones a la económica: La ventaja comparativa Entre sus aportaciones destaca especialmente la teoría de la ventaja comparativa, que defiende las ventajas del comercio internacional y en esencia es una ampliación de la división del trabajo propuesta por Adam Smith y opuesta a las teorías proteccionistas (que defendían la producción del propio país y evitaban el comercio con el exterior). Entre sus ideas más destacadas encontramos la teoría de la distribución con base en su tesis sobre el valor.
“la renta de la tierra surge cuando la tierra de menor valor o peor situada, tiene que cultivarse por
el aumento de la población. Y esta renta se origina por la fertilidad del suelo sino por la escases de la tierra buena”. “el trabajo depende de la oferta y la demanda del trabajo; su valor está sujeto a las leyes de la formación de los precios”, por ultimo Ricardo escribió sobre e l dinero, las teorías de la nivelación y
la cuantitativa, las cuales sirvieron posteriormente para amplias discusiones político-monetarias. Escritos: su libro más importante se titula “Principios de Economía Política”, apareció en 1817 ,
constituye la exposición más madura y precisa de la economía clásica; en el prefacio afirma que "el principal problema de la economía política es determinar las leyes que r egulan la distribución". Con ese fin desarrolló una teoría del valor y una teoría de la distribución. Escribió también gran número de ensayos, cartas y notas que contienen aportaciones de importancia. Sin embargo, sus escritos resultan tan condensados y complejos que muchos lectores encuentran mejor expuestas sus ideas en los trabajos de Jean-Baptiste Say, Malthus y McCulloch. Este economista, cuya labor es particularmente importante por el lugar destacado en que colocó al problema del valor especialmente al poner de manifiesto con claridad que los problemas de la distribución dependen de la teoría del valor. Reflexión general: Para terminar La defensa de la Ley de Say por parte de Ricardo minó todas las observaciones de los críticos del sistema que veían fallas en el modelo. De todas maneras no podemos negar la brillante presencia de Ricardo dentro del panorama de la economía política y su trascendencia en el pensamiento económico. Ideas principales o contribuciones a la economía: las ideas principales de Bentham son: los únicos motivos que rigen la conducta humana son el deseo del placer y el desagrado por el dolor. Para él la única medida común era el dinero; solo así las personas pueden medir la fuerza de sus motivaciones. Aporto que la acción del Estado en los asuntos económicos era perniciosa e innecesaria. Abogo por una distribución más equitativa de la riqueza. Pero influenciado por los errores y la devastación de la Revolución Francesa, en sus últimos años abandono su simpatía por las ideas radicales y fue firme defensor de la propiedad privada. Escritos: entre sus obras más importantes esta “La defensa de la Usura”, en la cual atac a a Adam Smith; “Protesta contra las leyes de Impuesto” y “Manual de Economía Política”.
Otras de sus obras selectas son: tratado de las pruebas judiciales, teoría de las penas, tratados de legislación civil y penal, principio de legislación y Principios de la ciencia social o de las ciencias morales y políticas Reflexión general: El señor Jeremías con sus escritos cautivo a millares de personas debido a la esencia con que fueron comunicados, temas como los placeres placeres del mundo envueltos con las normas jurídicas y en como el hombre influye en el contexto de cada uno de esos placeres, son unos de los distintos temas de los cuales este señor es admirado.
FICHA BIOGRAFICA Escuela: clásica Periodo: 1806-1873 Nombre representante: Jhon Stuart Mill Nacionalidad: ingles Vida: Fue el mayor de los hijos del filósofo e historiador James Mill. Sus hazañas como niño eran excepcionales. A la edad de tres años le enseñaron el alfabeto griego y largas listas de palabras griegas con sus correspondientes traducciones al inglés. Alrededor de los ocho años ya había leído las fábulas de Esopo, la Anábasis de Jenofonte y todas las obras de Heródoto, en su idioma original; al mismo tiempo ya conocía a Luciano, Diógenes, Isócrates y seis diálogos de Platón. Para entonces ya había leído mucha historia en inglés. A la edad de ocho años empezó a estudiar latín y álgebra. Fue designado como profesor de los niños más pequeños de su familia. Su principal lectura continuaba siendo la historia, pero estudió también a todos los autores latinos y griegos comúnmente leídos en las escuelas y universidades de aquel entonces. No le enseñaron a escribir en latín ni en griego y nunca fue exactamente un erudito: todo estaba orientado hacia el fin por el cual le hacían leer. A la edad de diez años ya leía a Platón y Demóstenes con facilidad. La Historia de la India de su padre fue publicada en 1818; inmediatamente después, a los doce años, John comenzó el cuidadoso estudio de la lógica escolástica al tiempo que leía los tratados lógicos de Aristóteles en su lengua original. Al año siguiente lo introdujeron en la economía política y el estudio de Adam Smith y David Ricardo. Pero a los 20 años, e n 1826, sufrió una “crisis mental”, descrita detalladamente en su
Autobiografía (1873). Se rebeló contra su estricta educación, contra el utilitarismo (aunque sin romper con él), y se abrió a nuevas corrientes intelectuales como el positivismo de Comte, al pensamiento romántico y al socialismo. Mill trabajó para la Compañía de las Indias Orientales y fue al mismo tiempo miembro del Parlamento por el partido Liberal. Mill abogó por aligerar las cargas sobre Irlanda y básicamente trabajó por lo que él consideró oportuno. En Consideraciones Consideraciones sobre el gobierno representativo, Mill propuso varias reformas del Parlamento y del sistema electoral, especialmente trató las cuestiones de la representación proporcional y la extensión del sufragio. En 1840 inició una fecunda amistad con el psicólogo y filósofo escocés Alexander Bain. En 1851 Mill se casó con Harriet Taylor (Harriet Taylor Mill) tras 21 años de amistad. Taylor fue una importante influencia sobre su trabajo e ideas, tanto durante su amistad como durante su matrimonio. La relación con Harriet Taylor inspiró la defensa de los derechos de las mujeres por parte de Mill. Aunque no fue profesor universitario, Mill cultivó casi todas las ramas de la filosofía, desde la lógica hasta la teoría política pasando por la ética. En lógica, psicología y teoría del conocimiento, Mill era empirista y positivista. Consideraba que el conocimiento humano tenía su origen y su límite en la experiencia observable. Todo conocimiento parte de las impresiones sensibles de los sujetos y los conceptos más abstractos se forman a partir de las “asociaciones” de impresiones
realizadas por la mente, este es el llamado asociacionismo psíquico. Según Mill, la inducción es el principio lógico que permite derivar conocimientos universales a partir de la observación de fenómenos particulares. Después de haber observado muchos cisnes blancos particulares podría inducirse el enunciado universal “Todos los cisnes son blancos”. Ahora bien, una gran cantidad no equivale a la totalidad, “muchos” —por más que sean— no puede equipararse a “todos”. De manera que el conocimiento científico es meramente probable, no necesario, como ya indicó en su momento David Hume, a quien Mill sigue en este punto. Ideas principales o contribuciones a la economía: las principales contribuciones económicas de Mill se refieren a los puntos siguientes: producción: producción: señalo tres factores esenciales, recursos naturales, trabajo y capital, afirmo que las leyes de la producción eran inmutables porque se basaban en hechos naturales inalterables y participaban del carácter de realidades físicas. Distribución: las leyes de la distribución las cambia la sociedad. Los principios que regulan los salarios, la renta de la tierra y las ganancias, están están sometidos a la acción humana y a las decisiones decisiones de la sociedad. Otros apartes a la economía son: -la aplicación de la teoría cuantitativa del dinero al papel moneda. -el valor tiende a oscilar cerca de un punto de equilibrio en la cual la cantidad de productos ofrecidos es igual a la cantidad demandada. Escritos: su libro más importante fue el “sistema de lógica”, ha ejercido una influencia en el
pensamiento moderno, tan notable o más que sus libros de economía. Su obra económica más conocida y más leída se llama “Principios de Economía Política” y con ella trato de sustituir “La Riqueza de las Naciones”, porque lo juzgo anticuado e imperfecto en muchas partes.
Otros de sus escritos son: en en 1844: Ensayos sobre algunas cuestiones cuestiones disputadas en economía economía política y en 1863: El utilitarismo. Reflexión general: John Stuart Mill es un ejemplo claro de eso que desde Lytton Strachey se llaman “victorianos eminentes”, es decir, de ese tipo de gentes que en el siglo 19 combinaron un
individualismo acendrado acendrado con la no menos profunda convicción de que el hecho de formar parte de una elite cultural no sólo no les otorgaba derechos sino que era fuente de obligaciones y de cargas sociales. Por ende no estamos de acuedo con Jhon Stuart Millen la parte de que es un inconformista y un reformista; en consecuencia considera que el individuo no tiene porqué dar cuenta a la sociedad de sus actos mientras éstos no afecten a nadie más que a sí mismo. Es lo que a veces se llama «principio del daño»: la sociedad sólo puede limitar la libertad de una persona si ésta amenaza con hacer daño a otra, pero nadie debe ser defendido contra sí mismo. Como es obvio si este principio se plantea así aparecen serios problemas: tal vez resulte difícil encontrar un acto cuyas consecuencias sólo me afecten a mí mismo (incluso el hecho de vestir de una u otra manera puede afectar a la gente con la que me encuentro, o a mis amigos). Para evitar esta crítica, no está de más observar cómo usa Mill, y en general el utilitarismo, la palabra “intereses”. El “principio del daño” se aplica porque resulta útil cuando se produce efectivamente –o podría producirse con gran seguridad – algún mal “a los intereses de otra persona”: es obvio que mis
intereses no quedan perturbados si algún individuo va vestido de un horrible color verde o si predica el amor libre, aunque ni lo uno ni lo otro me gusten en absoluto.
FICHA BIOGRAFICA Escuela: clásica Periodo: 1767-1832 Nombre representante: Juan Bautista Say Nacionalidad: francés Vida: Este empresario de origen protestante fue el primer profesor de economía política de la Europa continental. Fue el gran divulgador fuera de Gran Bretaña de las ideas liberales de la escuela clásica y, muy particularmente, de su obra fundacional: La r iqueza de las naciones, de Adam Smith. Say publicó en 1803 un Tratado de economía política que cumplió esa misión de dar a conocer la nueva ciencia, empleándose como libro de texto en toda Europa y en Norteamérica hasta finales del siglo XIX. Pero fue también un pensador original, que se permitió añadir algunos retoques al sistema clásico. Uno de los más importantes fue el descubrimiento de la figura del empresario como factor fundamental de la producción en un medio capitalista; partiendo de su experiencia personal en los negocios, definió el empresario como el personaje que asume la responsabilidad, la dirección y, por tanto, el riesgo r iesgo de las actividades productivas, que puede ser una persona distinta de quien pone el capital. Otra innovación de Say fue la introducción del concepto de utilidad como determinante de la demanda de los bienes y, por tanto, de su precio; pero sin llegar a defender una teoría subjetiva del valor, que le habría llevado a contradecir los fundamentos de la economía clásica. Pero, sobre todo, es recordado por la ley de los mercados o ley de Say, que asegura que en un mercado libre es imposible una crisis general de superproducción, ya que la o ferta crea su propia demanda (o sea, que toda actividad productiva genera rentas, salarios y beneficios suficientes para adquirir los productos que lanza al mercado). Ideas principales o contribuciones a la economía: Say aporto el principio de la división de la economía política bajo los títulos de producción, distribución y consumo. Además, expuso la conocida ley de los mercados, con la cual explica que es la producción la que abre mercados a los productos; es decir, los productos se cambian por otros productos. Así, no puede presentarse la superproducción general. Con su ley de los mercados Say exalta la producción, recomienda moderar el consumo. Afianza la solidaridad inter-industrial y justifica el libre cambio.
Escritos: su obra principal la titulo “Tratado de Economía Política”, otras de sus obras son “Catecismo de Economía Política” y “Curso de Economía Política”.
Reflexión general: Este gran liberal fuel pionero de la economía política, lo cual le dio bases para temas como producción, distribución y consumo para lo que hoy en nuestros días ha servido de mucho. FICHA BIOGRÁFICA Escuela: clásica Periodo: 1776-1834 Nombre representante: Thomas R. Malthus Nacionalidad: Ingles Vida: fue un economista inglés, perteneciente a la corriente clásica de pensamiento, considerado el padre de la demografía. Thomas Malthus sostenía que la pobreza de las masas era simplemente consecuencia del instinto de reproducción del hombre, y no dependía de los síntomas y condiciones sociales de la época. Malthus registró en su escultura clásica de la lucha industrial entre la capacidad bacterial de reproducción y los sistemas de alimentación de carnes agrias, la cual consideró que sería una alimentación muy mala para los seres vivos de esa época. Pese a que la progresión del crecimiento de la población fuese mayor a la de los sistemas de producción alimenticia (medios (medios de subsistencia), a largo plazo entrarían en juego poderosos frenos. El freno positivo (la población podría frenarse por la guerra, g uerra, el hambre, las plagas o las enfermedades) y el freno preventivo (la restricción al crecimiento de la población por "la prudencia y la prevención", esto es, por la abstinencia sexual o el retraso de la edad del matrimonio cuando la pareja consiguiera acumular cierta cantidad de dinero u otros recursos). Thomas Malthus afirmó en su "Ensayo sobre los principios de la población" que el crecimiento de ésta sobrepasaría la oferta de alimentos en 1798. Malthus no acertó porque la industrialización elevó la producción de alimentos en los países ricos y, de paso, redujo en ellos la tasa de fertilidad. Cuando la población se enriquece, las familias se reducen y cuando las familias se reducen la población se enriquece. La educación de las madres ayuda a explicar esta tendencia.1 La teoría de la población de Malthus ha contribuido a que la Economía sea conocida también como la ciencia lúgubre. Malthus también realizó importantes aportes a la teoría del valor y su medida, así como a la teoría de las crisis y el subconsumo. Malthus ha sido descrito por su biógrafo principal como "el hombre mejor ultrajado de su tiempo": efectivamente, efectivamente, y pese a la leyenda popular tanto de su época como posterior, fue un hombre de temperamento cariñoso, generoso y gentil. De sus muchas amistades, la más significativa para la historia de las ideas fue la que mantuvo con David Ricardo, su adversario intelectual en muchas ocasiones, pero su aliado en la búsqueda de la verdad.
Una de las ideas que preocupaba a Malthus era lo que él llamaba el “atascamiento general”;
guardando la distancia en el tiempo, tanto t anto en el pasado, como hoy en día, muchas empresas producen bienes que él llamaba “esenciales”, como los alimentos, y los “no esenciales”, como son los artículos de lujo, deseados por las personas. Son muchas las empresas que han ido a la quiebra por producir grandes cantidades de bienes, que luego la gente no compra, ya sea porque no están interesados en ellos, porque no son motivadores, porque no los conocen o porque aparecen otros más innovadores y muchas veces más baratos. Ideas principales o contribuciones a la economía: aporto que la humanidad tiende a propagarse con mayor rapidez que el aumento de los medios de sustento. La propagación natural y libre de la población se efectúa en progresión geométrica, mientras que el aumento de la producción de frutos del suelo se efectúa solo en progresión aritmética y aunque la producción aumente por el mejoramiento continuo de los métodos de explotación agrícola, ese aumento se manifiesta en proporción decreciente. Escritos: convencido Malthus de la inutilidad de las reformas sociales, se vio precisado a definir sus ideas en un “Ensayo sobre el principio de la población”, publicado en 1798. Como el mismo lo explicaba, se proponía aplicar ese principio a “la crítica de ciertos sistemas sociales que llamaban entonces la atención del público”.
Reflexión general: El señor Malthus trato en gran parte de comprende la pobreza del ser humano, para lo cual aplico distintos principios como el tema de la inflación, la teoría del valor para llegar a grandes resultados hoy en dia en la practica del desarrollo de la economía.
FICHA BIOGRÁFICA Escuela: clásica Periodo: 1801-1850 Nombre representante: Federico Bastiat Nacionalidad: francés Vida: Nacido en Bayona el 30 de junio de 1801, su carrera pública como economista no empezó hasta 1844. Su temprana muerte fue debida a la tuberculosis, que seguramente le fue contagiada durante sus numerosos viajes por toda Francia para promover sus ideas liberales. Su enfermedad le impidió primero seguir con su actividad pública, especialmente en la asamblea legislativa para la que fue elegido en 1848 y 1849, para finalmente cobrarse su vida. Murió en Roma el 24 de diciembre de 1850 Ideas principales o contribuciones a la economía: La idea principal de la obra de Bastiat fue que el libre mercado era inherentemente una fuente de "armonía económica" entre los individuos, siempre que el gobierno se limitara a proteger las vidas, libertades y propiedad de los ciudadanos. Consideraba así que los argumentos utilitaristas y iusnaturalistas eran simplemente aspectos complementarios del mismo mundo.
Posiblemente la idea de Bastiat que más ha permanecido es la que explicó con la falacia de la ventana rota, y que consiste en que para determinar si una medida es buena o mala, han de mirarse sus consecuencias a largo plazo para toda la población, y no sólo las que tienen lugar a corto plazo para una parte de la misma. La falacia consiste en pensar que un niño que rompe jugando el vidrio de una tienda tienda está realizando una acción acción buena para la economía, economía, pues el dueño de la misma deberá gastarse un dinero en reemplazarlo, dando empleo al cristalero, el cual a su vez con el dinero recibido dará empleo a otros, etc. Sin embargo, esa línea de pensamiento no tiene en cuenta que, de no haber tenido el cristal roto, el tendero hubiese gastado su dinero en otra cosa, con lo que al final habría servido para dar empleo a otros que, además, habrían producido cosas nuevas y no una reconstrucción de algo que ya había antes. Esta falacia se ha repetido después en los economistas que consideran que una guerra es buena para la economía de un país. En el siglo XX, las ideas económicas de Bastiat fueron desarrolladas por, entre otros, Henry Hazlitt y Ayn Rand. Escritos: su principal obra fue:”Armonías Económicas”, la cual apareció después de su muerte, al igual que sus sus “Ensayos Sobre Teoría Teoría Económica”, donde donde negó la existencia de la renta económica
y la validez de la teoría de Malthus sobre la población, pero señalo una situación y un futuro muy optimista para los asalariados. Reflexión general: Frederic Bastiat es tal vez el más claro y entretenido economista que conozcamos hasta hoy. Bastiat vivió en Francia Francia desde 1801 a 1850, aunque la vasta vasta mayoría de su obra fue producida en los últimos seis años de su vida. Su esfuerzo principal consistió en crear conciencia de la problemática económica en el ciudadano común.
Escuela Marxista DEFINICION: El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchos de sus avances en sus teorías. Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por Marx y Engels se ha denominado históricamente como socialismo científico
ORIGEN: Marx se propone encontrar las leyes objetivas objetivas que rigen las relaciones sociales de producción en el sistema capitalista, desenmascarando desenmascarando su carácter contradictorio.
Esto lo conducirá a subrayar el hecho de que el capitalismo es un modo de producción histórico, cuyas contradicciones necesariamente necesariamente darán lugar al nacimiento de un nuevo modo de producción: el socialismo.
ANTECEDENTES: el problema de la miseria más terrible entre 1795y 1834.
El avance de la revolución industrial era tal, que las fuerzas de las maquinas desplazaban trabajo humano y las mujeres y los niños debían emplearse en las fabricas.
Esto condujo al desmembramiento del núcleo familiar.
La elevada elevada mecanización mecanización de trabajo afectaba la vida física y espiritual espiritual del del obrero.
Esto es el contexto histórico en el que que surge la obra de Marx.
Según Marx toda sociedad sociedad que tenga tenga una organización social de clases, clases, generara generara un conflicto entre estas, impulsando las sociedades a los cambios y a las revoluciones, la revolución burguesa en Francia y el levantamiento levantamiento de los esclavos en roma y de los campesinos en en el feudalismo.
En cuanto a la religión Marx opina lo mismo que feuerbach, la religión r eligión es un invento humano que busca propuestas mitológicas mitológicas a las preguntas que el hombre ce ce hace según ala naturaleza, para las cuales no tienen explicación científica, científica, decía que la religión es el opio del pueblo porque adormece al hombre y no lo deja deja reivindicar lo propio, cuando cuando le valor que el trabajador produce es apropiado por los propietarios de los medios de producción. A eso denomino Marx ALINEACIÓN.
UBICACIÓN ESPACIAL: Periodo entre los años 1795-1834
APLICABILIDAD DE SUS IDEAS: IDEAS: 1. Mercancías: el hombre toma los elementos de la naturaleza transformándolos y formando mercancías, sin importar su valor de uso, se expresa en forma de dinero. 2. Teoría del valor: Marx Marx determina determina que la magnitud magnitud del del valor de una mercancía mercancía no es más que que la cantidad de trabajo socialmente socialmente necesario para su producción, dad9o el estado estado del arte y la técnica. El trabajo que hace hace cada persona de denomina denomina concreto. 3. Plusvalía: el obrero al vender su fuerza de trabajo trabajo busca obtener un ingreso que es el salario y el capitalista que que le compre su fuerza de trabajo, trabajo, busca apropiarse del trabajo en exceso exceso generado por el trabajador.
4. Teoría de la renta: la parte de la plusvalía que que toma forma de renta renta depende de de tres factores factores que son: Renta diferencial tipo uno, Renta diferencial tipo dos y Renta absoluta. Al igual que Smith y Ricardo, para Marx la tasa de ganancia es es el promedio de ganancia por por unidad del capital invertido que percibe cualquier capitalista en la economía. 5. Siclo y crisis crisis del del capitalismo: capitalismo: --despegue o recuperación-recuperación-- intensificación intensificación capitalista capitalista —auge –recesión—crisis.
APORTES TEORICOS: 1°- Teoría del valor. Esta escuela desarrolló toda una teoría del valor que es bastante abstracta. Dentro de ella hay si un aspecto que tiene gran interés humano: considera que en el sistema de producción industrializado, llamado capitalismo, capitalismo, hasta el hombre llega ha ser una mercancía. El marxismo critica entonces que el obrero se haya convertido en una mercancía y que el proletariado no sea dueño ni siquiera, de su trabajo, porque ha debido arrendarlo por el tiempo y por el precio fijado por el empresario. Esto además tiene otros agravantes entre ellos el fenómeno llamado “plusvalía”, que es el mayor
valor que le saca un empresario a un producto gracias a un trabajo hecho gratuitamente. Este es un vicio del sistema capitalista, la raiz del cual está la propiedad privada , en los medios de producción y cambio.. A este problema se le da una solución filosófico-económico que incide : en la desaparición de la propiedad privada, en la expropiación de los medios de producción y cambio teniendo como meta la socialización. 2°- Plus-valía. Esta tiene otros agravantes, como por ejem plo “ supongamos que lo que mantiene vivo al obrero tenga un valor de 5 horas diarias. Solo el valor de esas cinco horas, y no más. Es lo que el empresario paga al obrero, tanto porque ese es el verdadero valor (valor trabajado) de la mercancía que el obrero vende, como porque el trabajo como todas las mercancías, están sometido, sin defensa alguna a la ley de la oferta y la demanda, o sea que l obrero tiene que vender su trabajo al precio que quieran pagarle. Pero P ero al obrero que le pagan solo 5 horas diarias, tiene trabajar la jornada ordinaria entera de 8 horas y por ende, produce el valor de 8 horas de trabajo para el empresario, el empresario se beneficia con las tres horas de diferencia lo que constituye el lucro y las utilidades en que se funda la empresa capitalista. 3°- Concentración de capitales. La concentración de capitales en manos de un número cada vez menor de empresarios, conduce a los monopolios, los que contratan sin competencia a obreros que ganan menos y por lo mismo producen mayor plusvalía. d) Aspectos políticos:- Para estudiar el estado, la escuela marxista recurre a la historia y afirma que este fenómeno viene de la antigüedad clásica, coincidiendo en esto con muchos sociólogos. El origen del estado, está en la propiedad privada, naciendo así un organismo necesario para proteger los intereses y derechos de los propietarios; pero en la realidad el estado ha garantizado solo los derechos de una minoría, o sea, que ha sido instrumento que ha servido ha la clase dominante para mantener su sistema.
Esta escuela asocia el tipo de estado al tipo t ipo de sitema económico y por eso habla de sistema esclavista, de estado feudal, de estado burgués. El hecho de que el estado esté por encima de la sociedad como ha sucedido muchas veces produce injusticias y descontento. El estado ha ido evolucionando: evolucionando: ha habido épocas en que ha sido muy furte, como durante el renacimiento, en que aparece absolutista; otras en que ha sido muy débil como en período feudal y en el del liberalismo y otras en donde se ha endurecido al máximo como en el fascismo. Esta escuela considera, como solución humana indispensable la existencia del estado por lo menos en una etapa de transición, t ransición, en lo que difiere con los anarquistas. Sostiene que hay que aprovechar todo el mecanismo del estado, el socialismo debe sostener al estado, pero no como el fin de la opresión o beneficio propio, sino para dirigir la socialización o sociedad sin clases. El estado dirigido por el proletariado.
FICHA BIOGRÁFICA
Escuela: Escuela marxista Periodo: 1818- 1883 Nombre Representante: Karl Marx Nacionalidad: alemán
Vida Karl Marx nació en Tréveris en el año 1818, y murió m urió en 1883. Era un filósofo, economista y político alemán, creador del socialismo científico. Estudió derecho en la Universidad de Bonn, y después, derecho, filosofía e historia en la Universidad de Berlín Ber lín y se doctoró en Jena. Al principio se inclina por el materialismo no rigurosamente determinista de Epicuro. Miembro del Doktorklub en 1837, recibió la influencia de los jóvenes hegelianos (hermanos Bruno y Edgar Bauer, Köpper, etc.), mientras que la lectura de Feuerbach le enfrentó al idealismo de Hegel. Excluido de la carrera universitaria por la política reaccionaria prusiana, se dedicó al periodismo, lo que le permidó entrar en contacto con la problemática social alemana, comprender el Estado como órgano de poder de la clase dominante y conocer las ideas socialistas. En París, adonde emigró en 1843, frecuentó las organizaciones obreras alemanas y fundó, con A. Ruge, Die deutsch.französische Jahrbücher, donde esbozó ya la próxima superación de Feuerbach y el papel histórico del proletariado. El contacto con Engels le indujo al estudio de la economía. Se relacionó con Proudhon y se dedicó al estudio de los socialistas utópicos franceses. Redactó los Ökonomischphilosophischen Manuskripte, Manuskripte, transición de la filosofía a la economía, del izquierdismo radical al comunismo, cuya exposición central la constituye el tema de la alienación -que perdurará, evolucionando con sus aportaciones teóricas socioeconómicas, socioeconómicas, a lo largo de toda su obra.
Ideas Principales o Contribuciones a la Economía Desde un punto de vista crítico, analizó con rigor el modo de producción capitalista y la sociedad burguesa creada por él, describiendo la plusvalía, la ley específica que mueve dicho sistema. Señaló que el capitalismo al igual que los modos de producción que lo precedieron, como el feudalismo o el esclavismo era un sistema que, debido a sus propias contradicciones antagónicas, irresolubles, llevarla a frenar y revertir el desarrollo de la humanidad, a menos que fuese sustituido por un nuevo modo de producción, de economía planificada y sin clases: la sociedad comunista. Este proceso de transformación, en la concepción de Marx, sólo podía ser llevado adelante por los trabajadores mediante una revolución de alcance mundial. Estas ideas, planteadas a partir del Manifiesta comunista de 1848, fueron desarrolladas por Marx a lo largo del resto de su vida, y constituyeron la base del llamado “socialismo científico” y el fundamento
teórico e ideológico de los partidos y movimientos m ovimientos políticos marxistas que se constituyeron desde la segunda mitad del siglo XIX. Al mismo tiempo, hallaron fuertes cuestionamientos de parte de los defensores del capitalismo y de parte de distintas corrientes socialistas y anarquistas, al punto de que la teoría elaborada por Marx, Mar x, hasta la actualidad, constituye una de las concepciones sociales, políticas y económicas sobre las que más se ha polemizado.
“Marx descubrió la ley del desarrollo de la historia humana: el hecho, tan sencillo, pero oculto
hasta él, bajo la maleza ideológica, de que el hombre necesita en primer lugar, comer, beber, tener un techo y vestirse antes de poder hacer política, ciencia, arte, religión, etc.; que, por tanto, la producción de los medios de vida inmediatos, materiales, y por consiguiente, la correspondiente fase económica de desarrollo de un pueblo o de una época es la base a partir de la cual se han desarrollado las instituciones políticas, las concepciones concepciones jurídicas, las ideas artísticas e incluso las ideas religiosas de los hombres y con arreglo a la cual deben; por tanto, explicarse, y no al revés, como hasta entonces se había venido haciendo.”
Escritos · 1841 Diferencias entre la filosofía natural de Demócrito y la filosofía natural de Epicuro (Tesis doctoral) ·
Crítica de la filosofía del derecho de Hegel.
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1844 Manuscritos económico-filosóficos. económico-filosóficos. (Publicados en 1932)
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1845 Tesis sobre Feuerbach.
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1847 Trabajo asalariado y capital.
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1847 La miseria de la filosofía
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1848 Discurso sobre el libre cambio
· 1849 La burguesía y la contrarrevolución (segundo artículo). Publicado en la Neue Rheinische Zeitung ·
1849 Trabajo asalariado y capital.
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1850 Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850.
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1851-1852 El dieciocho brumario de Luis Bonaparte.
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1853 La dominación británica en la India.
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1853 Futuros resultados de la dominación británica de la India.
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1854 La España revolucionaria.
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1859 Contribución a la Crítica de la Economía Política.
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1864 Manifiesto inaugural de la Asociación Internacional de los Trabajadores.
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1865 Salario, precio y ganancia.
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1867 El Capital
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1871 La guerra civil en Francia.
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1874 Acotaciones al libro de Bakunin El Estado y la Anarquía.
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1875 Crítica al Programa de Gotha.
Reflexión General: Podemos Podemos decir que para Marx poder entablar o provocar una revolución contra el sistema que tanto critica, como el capitalismo, necesita de la educación y del trabajo para liberar a la sociedad. Es por esto que propone un pensamiento mas enfocado a lo pluralista. Marx dice que “lo que yo hago de mi, lo hago para la sociedad”, aun cuando parece actuar como individuo aislado porque
los medios que usa (lenguaje, etc) son sociales y su actividad tiene siempre directa o indirectamente una influencia sobre la sociedad. Para lograr esto toma la escuela como una base, proponiendo en ésta un cambio, dando un enfoque ateo, mas inclinado a las ciencias exactas (empírico) ya que para él todo lo espiritual relacionado con Dios provoca que el hombre se pierda a si mismo (alineación religiosa), así también igualdad para todos, es decir, toda escuela debe ser equitativa con las mismas oportunidades. En el Marxismo la educación o sistema educativo es una forma de revolución, y a partir de ésta empieza a desarrollar el cambio del hombre aliejenado hacia el hombre total, crear, intervenir en la historia, pensar y actuar para los demás.
Escuela Keynesiana DEFINICION: Corriente del pensamiento macroeconómico macroeconómico preocupada por el seguimiento de políticas macroeconómicas desde el lado de la demanda -principalmente políticas fiscales que se implanten a través del multiplicador.
ORIGEN: desde comienzos del siglo XX el centro y el dinamismo del desarrollo económico capitalista se traslada de Inglaterra. La revolución industrial no cobro en Norteamérica ese aspecto de sufrimiento, miseria y desagrado que se observo en Inglaterra. La dinámica económica revoluciono enteramente las formas tradicionales de vida en un breve periodo y garantizo la abundancia de bienes de consumo durable, el estilo de vida y la fisonomía moderna, sin embargo, el jueves 24 de octubre de 1929 en Nueva York nadie quería comprar las acciones porque la economía estaba muy mal y nadie confiaba en la recuperación. El efecto fue: ·
Los precios bajaron un 50%, es decir lo que valía $10 dólares bajo a $5 dólares.
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El desempleo paso de 3 personas por cada 100 en 1924 a 25 personas cada 100 en 1933.
· La producción de un país bajo la mitad, es decir, si en 1924 se producían 100 carros, para 1933 solo se hacían 50 carros. Marx había analizado la crisis en el sistema capitalista, pero ninguna recesión había sido tan profunda, ni tan generalizada.
ANTECEDENTES: Escuela Escuela basada teóricamente en la ideas de John Maynard Keynes, las cuales dan poder a las instituciones para así evitar caídas tanto en los Estados como en las economías. Este pensamiento se funda más o menos en 1936 en respuesta a la gran depresión de 1930 y se da con la publicación de la gran obra de Keynes “teoría general sobre el empleo el interés y el dinero”. El principal argumento del pensamiento keynesiano es dotar a las instituciones con el poder de regular los procesos económicos para evitar los fallos de mercado, las crisis y las recesiones a las que caen las economías en épocas de vacas flacas, es decir, cuando el crecimiento de la producción no es bueno. La escuela keynesiana refuta la teoría clásica, la cual postula que los ciclos económicos los regula el mercado sin ningún tipo de intervención Estatal, por el contrario los keynesianos argumentan que estos ciclos no solamente dependen de los factores del trabajo y del mercado sino que a la vez el Estado debe intervenir drásticamente para fomentar el ahorro y la demanda agregada para producir crecimiento y así evitar crisis de producción, de empleo y financiera.
APLICABILIDAD DE SUS IDEAS: para Keynes la oferta es igual a la demanda en un solo punto donde la oferta coincide con la demanda efectiva. keynes keynes dedujo la curva de demanda a partir de dos componentes, el consumo como tal es la porción del ingreso que se dedica al gasto, g asto, mientras la inversión es la porción que queda
APORTES TEORICOS: Se caracteriza por presentar lo siguiente
1. Teoría keiseniana: La teoría de Keynes es basada en el principio de de que los consumidores consumidores aplican las proporciones de sus gastos en bienes y ahorro, en función de la renta. Cuánto mayor la renta, mayor el porcentaje de la renta ahorrada. Así, si la renta agregada aumento en función del aumento del empleo, la tasa de ahorro aumenta simultáneamente y como la tasa de acumulação de capital aumenta, la produtividade marginal del capital se reduce, y la inversión es reducida, ya que la lucratividade es proporcional a la produtividade marginal del capital. Entonces ocurre un exceso de ahorro, en relación a la inversión, lo que hace con que la demanda(busca) efectiva quede abajo de la oferta y así el empleo se reduzca para un punto de equilibrio donde el ahorro y la inversión queden iguales. Como ese equilibrio puede significar la ocorrência de desempleo involuntário en economías avanzadas (donde la cantidad de capital acumulado sea grande y su produtividade sea pequeña), Keynes defendió la tesis de que el Estado debería intervenir en la fase recessiva de los ciclos económicos con su capacidad de imprimir moneda para aumentar a busca efectiva a través de déficits del presupuesto del Estado y así mantener el pleno empleo. ES importante acordar que Keynes nunca defendió el carregamento de déficits de un ciclo económico para otro, ni muy menos operar presupuestos deficitários en la fase expansiva de los ciclos. 2. El postulado principal principal de los keynesianos es es el estimulo de de la demanda, por tanto estos postulan la ecuación de consumo C=Co + cYd donde: A. C= consumo total B. Co= consumo autónomo C. c= propensión marginal del consumo D. Yd= Yt-T donde donde Yt es es el ingreso ingreso y T son los impuestos. impuestos.
FICHA BIOGRÁFICA Escuela: Escuela Keynesiano Periodo: 1883-1946 Nombre Representante: John Maynard Keynes Nacionalidad: inglés
Vida Hijo de John Neville Keynes, estudia en Eton y en el Kings College de Cambridge. Se gradúa en matemáticas y se especializa en economía estudiando con Alfred Marshall y A. Pigou. Entr a como funcionario del India Office en 1906. Permanece dos años en Asia hasta que en 1908 entra como profesor de Economía en Cambridge, Cambridge, puesto que mantiene mantiene hasta 1915. En 1916 ingresa en el Tesoro británico donde ocupa cargos importantes. Representa a este organismo en la Conferencia
de Paz de París, puesto del que dimite en 1919 por estar en contra del régimen de reparaciones r eparaciones que se estaba imponiendo a Alemania. Vuelve a Cambridge como pro fesor, simultaneando su trabajo docente con actividades privadas en empresas de seguros e inversiones lo que le proporciona importantes ingresos. Critica la política deflacionista del gobierno gobierno y se opone inútilmente a la vuelta al patrón oro. En la década de los años treinta los países de occidente sufrieron la más grave crisis económica conocida hasta la fecha: la Gran Depresión. El marginalismo no estaba capacitado para explicar ese fenómeno. Ideas Principales o Contribuciones a la Economía En su obra principal, Teoría general del empleo, el interés y el dinero, Keynes escribió sus opiniones en lo referente al empleo, teoría monetaria, y el ciclo de comercio, entre otros temas. Su obra dedicada al empleo se oponía a todo lo que los economistas clásicos habían enseñado. Keynes decía que la causa real del desempleo era el insuficiente gasto en inversión. Él creía que la cantidad de trabajo entregada es diferente cuando el decremento en los salarios reales (el producto marginal del trabajo) se debe al decremento del salario monetario, que en el caso cuando se debe a un incremento del nivel de precios, asumiendo que el salario monetario se mantenga constante. En su Teoría del dinero, Keynes dijo que los ahorros e inversión estaban determinados en forma independiente. La cantidad destinada a ahorro tenía poco que ver con las variaciones en las tasas de interés que a su vez tenían poco que ver con cuanto se destinaba a inversión. Keynes pensó que los cambios en la cantidad destinada a ahorro dependían en la predisposición para consumir que resultaba de cambios incrementales, marginales, al ingreso. Por tanto, la cantidad destinada a inversión estaba determinada por la relación entre la tasa esperada de retorno sobre la inversión y la tasa de interés. Escritos En 1936 J.M. Keynes publica su Teoría General de la Ocupación, el Interés y el Dinero, el libro que, sin duda alguna, ha influido de forma más profunda en la forma de vida de las sociedades industriales tras la segunda Guerra Mundial. Reflexión General: Al señor John Maynard Keynes se le considera el fundador de la teoría general de la ocupación, por ende contribuyo a que muchos más se interesaran en sus teorías debido a que estas tenían grandes aciertos.
