UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS PSICOLOGÍA INFANTIL Y PSICORREHABILITACIÓN Asignatura: METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN Tema: EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN: INTRODUCCIÓN AL CONOCIMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Profesor: Harold Munster, PhD. Objetivo: Al concluir el tratamiento al tema los y las estudiantes estudiantes estarán en capacidad capacidad de: Fundamentar la importancia importancia de de la ciencia para el desarrollo de la Psicología. Establecer diferencias y similitudes entre entre el conocimiento conocimiento empírico y el conocimiento científico. Caracter izar izar los rasgos esenciales del “Proceso “P roceso del conocimiento científico” científico ”. Identificar y recopilar instrumentos para la obtención y procesamiento de información empírica, relacionada con la investigación en el campo de la Psicología. Obtener, procesar procesar y comunicar información acerca de los principales conceptos abordados en el bloque a través del uso de diversas técnicas y estrategias de aprendizaje.
Contenidos:
Ciencia, conocimiento y método científico. Características de la investigación en las Ciencias Psicológicas. El Proceso del Conocimiento científico.
Estimación sobre tiempo necesario para la preparación: 2 horas
Conceptos clave: Ciencia, conocimiento empírico, conocimiento cotidiano, conocimiento científico, investigar, proceso del conocimiento científico.
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Orientaciones generales: Lee detenidamente el material que a continuación aparecen, pues te servirá como una guía inicial para el proceso de preparación para examen complexivo en la temática referida a la Epistemología de la Investigación científica. Como podrás observar, al final aparecen un grupo de tareas que te sugerimos cumplimentar, pues ellas no pretenden otra cosa que ayudarte y guiarte en el proceso de preparación para tu examen.
Lectura básica de preparación:
INTRODUCCIÓN. Los seres humanos utilizan, para desarrollar su vida y realizar actividades, un conjunto amplio de conocimientos. Pero este conocimiento debe ser encontrado por medio de un trabajo indagatorio sobre lo que se intenta conocer. Por ejemplo: si una persona nos dice (o leemos en un libro o periódico) que el promedio de atención a personas con discapacidad por los servicios de Salud mental en el Ecuador es del 54% del total de registrados en el CONADIS, esta afirmación (cierta o falsa) podemos utilizarla y recordarla, al mismo tiempo que se incorpora y relaciona con otros conocimientos que poseemos de antemano. Pero resulta evidente que alguien es el responsable de esa afirmación; ese alguien, de algún modo, ha estudiado este fenómeno y ha determinado por algún procedimiento que el promedio de atención en este grupo de atención prioritaria es de 54% ¿ Cómo lo ha hecho? ¿ De qué rec urs os s e ha valido? Lo mismo ha sucedido cuando se habla de los adolescentes en conflicto con la ley en el Ecuador, los niños y niñas muy bajo peso al nacer. Esto es posible porque existen indicadores o manifestaciones, que en su conjunto, permiten hacer estas aseveraciones. Cuando comenzamos a preocuparnos del modo en que se ha adquirido un conocimiento, o cuando intentamos encontrar un conocimiento nuevo, se nos presentan cuestiones de variada índole, muchas de las cuales integran el campo de la Investigación Científica. Desde que la especie humana comenzó a crear cultura, es decir, a modificar y remodelar el ambiente que la rodeaba para sobrevivir y desarrollarse, fue necesario también que comprendiera la naturaleza y las mutaciones de lo que constituía su entorno. Tareas que hoy resultan sencillas, como edificar una vivienda, domesticar animales o trabajar la tierra, sólo pudieron ser emprendidas después de cuidadosas observaciones de todo tipo: el ciclo de los días y las noches, el de las estaciones del año, la reproducción de los animales y vegetales o del propio ser humano, el estudio del clima y de las tierras, el conocimiento elemental de la geografía, etc. El conocimiento de esas épocas no se circunscribió exclusivamente al conocimiento instrumental, aplicable al mejoramiento de las condiciones materiales. Apareció 2
simultáneamente la inquietud por conocer el sentido general del cosmos y de la vida y la toma de conciencia del ser humano, de su propia muerte, lo cual originó los primeros intentos de elaborar explicaciones globales de toda la naturaleza y más tarde de la sociedad y del propio ser humano en su singularidad. Así aparecieron, desde los primeros momentos la magia, posteriormente las explicaciones religiosas y más tarde los sistemas filosóficos. Todas estas elaboraciones del intelecto en su vinculación con la realidad pueden verse como parte de un amplio proceso de adquisición de conocimientos que muestra lo dificultosa que resulta la aproximación a la verdad: en la historia del pensamiento nunca ha sucedido que de pronto alguien haya alcanzado la verdad pura y completa sin antes haber transitado por lo que ya de hecho son conocimientos constituidos por la cultura científica. Esto nos lleva a afirmar que el conocimiento llega a todos nosotros como un proces o, no como un acto único donde se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad, además de serlo desde el punto de vista histórico. Si concebimos al ser humano como un ser complejo, dotado de una capacidad de raciocinio, pero también de una poderosa afectividad , veremos que éste tiene muchas maneras distintas de aproximarse a los objetos y fenómenos de su interés. Ante una cadena montañosa, por ejemplo, puede dejarse llevar por sus sentimientos y maravillarse frente a la majestuosidad del paisaje, o bien puede tratar de estudiar su composición mineral y sus relaciones con las zonas vecinas, puede emocionarse y ver lo que tiene ante sí o también puede detenerse a evaluar sus posibilidades de aprovechamiento. El producto de cualquiera de estas actitudes será, en todos los casos, algún tipo de conocimiento. El conocimiento científico es uno de los modos posibles de conocimiento, quizá el más útil o adecuado, pero no el único, ni el único capaz de proporcionarnos respuestas para nuestros interrogantes. La ciencia es una de las actividades que el hombre realiza, un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que es el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. El pensamiento científico se ha ido gestando y perfilando históricamente, por medio de un proceso que se aceleró notablemente a partir del Renacimiento. La ciencia entonces se fue distanciando de lo que algunos autores denominan "conocimiento vulgar", estableciendo una gradual diferencia con el lenguaje que se emplea en la vida cotidiana. Porque la ciencia no puede permitirse designar con el mismo nombre fenómenos que, aunque aparentemente semejantes, son de naturaleza diferente.
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DESARROLLO La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus propiedades, por medio de sus causas. El saber científico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que pretende entender y transformar sus causas porque de esa manera se comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento espontáneo por su orden metódico, su sistematicidad y su carácter mediato. El conocimiento es ordenado y mediato, mas, para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar la razón, observar más detenidamente, y esto requiere un gran tiempo de dedicación, un trabajo constante, ordenado, metódico. Estas características son las que distinguen al conocimiento científico del conocer común. Por ello:
La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, transformadora, etc., investiga qué son las cosas, los procesos, las relaciones humanas, cómo actúan, como se relacionan, cuando, cómo, dónde, por qué y cómo puede modificarse el estado de crisis.
La ciencia pretende establecer leyes o regularidades , basadas en conceptos generales, en las características en común de los objetos y fenómenos de la realidad y en lo que es reiterado.
La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en una esfera de la realidad, y que contiene datos, explicaciones, principios generales y demostraciones acerca de éste.
El concepto de ciencia no ha sido siempre el mismo, por ejemplo como la veían los antiguos, es bastante diferente a como la vemos actualmente.
El objetivo de la ciencia es que conozcamos el mundo, a nosotros mismos, nuestras relaciones para la producción y reproducción de la cultura en su sentido más amplio.
Nos debemos dedicar a la ciencia movidos por el afán de elevar el ser humano a un escaño superior de su desarrollo, por lo tanto y al final, todas las ciencias son humanas.
Podríamos entonces decir que la ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan además predicciones y aplicaciones prácticas, mientras que el conocimiento científico, es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos metódicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y explícitas donde se evita la ambigüedad y los sin sentidos de las expresiones.
conjunto unificado de conocimientos e investigaciones, de carácter objetivo, verificable en la práctica, acerca de las relaciones entre los hechos y fenómenos, que se descubren gradualmente y que se confirman por métodos de verificación definidos . El conocimiento científico , por su parte, es un saber crítico (fundamentado), metódico, verificable, sistemático, unificado, ordenado, universal, objetivo, En
resumen
la
ciencia
es
el
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comunicable (por medio del lenguaje científico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes :
Crítico porque
trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es A R G UME NTADO , porque demuestra que es cierto.
Metódico,
porque se fundamenta a través de los métodos de investigación y prueba, el investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea basándose en un plan previo ya que es una cualidad de la ciencia la anticipación de los hechos o fenómenos . La investigación científica no es errática sino planeada.
Verificable
porque es posible mediante la aprobación del examen de la experiencia. Las técnicas de la verificación evolucionan en el transcurso del CR E A DAS O R E -CR E A DA S POR LOS tiempo. Ellas S ON
INVESTIGADORES.
S is temático porque
es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionándose con los que ya existían.
Ordenado porque no es un agregado s is tema de ideas conectadas entre sí.
de informaciones aisladas, sino un
Unificado porque aunque no niega el
Universal y contextualizado en las ciencias s ociales .
conocimiento de lo singular y concreto, busca el conocimiento de lo general, o sea de lo que los fenómenos y procesos tienen de idéntico y de permanente.
Objetivo porque es válido. Es de valor general y no de valor singular o individual . Pretende acercarse al conocimiento de la realidad, la garantía de esta objetividad son sus técnicas y sus métodos de investigación y prueba.
Comunicable
Racional porque
Provisorio
mediante el lenguaje científico, que es preciso e unívoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podrá obtener los elementos del proceso y producto de la investigación para su generalización socializada como es el caso de las ciencias pedagógicas. la ciencia conoce los objetos y fenómenos de la realidad mediante el uso de la inteligencia, de la razón. porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender y transformar mejor la realidad. La búsqueda de la verdad es una tarea abierta e infinita.
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EL VALOR DE LA CIENCIA Los puntos de vista acerca del valor de la ciencia son muy variados:
Para unos la función de la ciencia es dar una explicación posible de los hechos. Si la ciencia los explica de manera satisfactoria para la razón, entonces las teorías con la que se presenta dicha explicación es válida. Para otros, la ciencia tiene que ofrecernos un sistema único que descifre la realidad que también es única. No hay dos realidades, por lo que no pueden hacer dos explicaciones válidas de la realidad. La ciencia es una porque la realidad es una. Para estas personas la función de la ciencia es cognoscitiva, aspira a conocer la realidad. Otros afirman que la ciencia es una creación del hombre. Ven el principal valor de la ciencia en el descubrimiento de las armonías del pensamiento, que pueden coincidir o no con la armonía de la realidad. La función de la ciencia, entendida así, es estética. También hay quienes afirman que la función de la ciencia es práctica: la ciencia es un instrumento para perfeccionar la realidad como inicio y fin del pensamiento.
Valor explicativo de la ciencia: Einstein comparaba la ciencia con una novela policial. Se trata de un misterio no resuelto, del cual no podemos estar seguros que tenga solución. El libro viene a ser la naturaleza, todo lo que existe. A medida que lo leemos vamos conociendo más acerca de sus personajes, nos emocionamos, descubrimos pistas, etc. Pero a pesar de que leamos mucho estamos lejos de la solución y no sabemos con seguridad si ésta existe. Pudimos explicar ciertos datos de manera coherente pero luego aparecen otros que nos hacen cambiar de parecer. En las novelas policiales llega un momento en que se disponen de todos los datos, en la novela policial de la ciencia nunca se disponen de todos los datos. Tampoco se puede ir a la última página del libro a ver la solución. El hombre de ciencia debe buscar la información precisa, ordenarla coherentemente.
Valor estético de la ciencia: Lo que a las personas de ciencia le interesa es la belleza de ese juego de relaciones que al final de su investigación establecen. Esto no significa que la función de la ciencia se limite a contemplar estéticamente la armonía de las relaciones pensadas al hacer ciencia. La coincidencia de esa armonía con la del universo, forman otra armonía, más sorprendente que la del pensamiento científico. En esa armonía se unen lo bello y lo útil, y gracias a ella la ciencia no es solamente un juego sino que se convierte en un instrumento para que el ser humano domine el mundo. La naturaleza debido a esta armonía se somete a los fines del espíritu.
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Valor descriptivo de la ciencia: La ciencia debe limitarse a darnos una descripción clara de los hechos positivos. La ciencia debe observar un solo campo y trabajar en él: el de las sensaciones que es todo lo que podemos conocer. Exista o no un mundo exterior, la ciencia tiene que limitarse al mundo de las sensaciones. En este mundo hay relaciones funcionales que al hacer ciencia de ciencia se debe descubrir. No es necesario hablar de causas o de fuerzas misteriosas, sólo debemos decir sucede esto, luego esto otro, etc. Podemos descubrir relaciones que nos permitirán prever que sucederá, pero nada más.
Valor práctico y social de la ciencia: La interpretación contemporánea le atribuye a la ciencia un valor práctico. Establece que una teoría científica sólo tiene el sentido que le dan las consecuencias prácticas que resultan de ellas y las leyes científicas son simplemente normas de acción social e históricamente condicionadas.
CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS: Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a múltiples criterios:
Por su objeto, Por su método, Por su finalidad, Por su orden histórico de aparición, etc.
El objeto de estudio es:
El sector o ámbito de la realidad estudiada, La perspectiva o punto de vista que interesa en la investigación.
En esta clasificación, las ciencias de objetos ideales serían deductivas y las de objetos reales serían inductivas. Esta oposición parte de una falsa concepción de los métodos, por lo que actualmente no tiene valor. Los métodos se pueden ver de dos maneras:
Como un procedimiento para lograr conocimientos,
Como la forma de justificación de la verdad de las proposiciones científicas.
La clasificación por el método las ordena en ciencias deductivas y en ciencias inductivas:
Las inductivas son las ciencias empíricas, de la observación y parten de la experiencia para llegar a leyes. Las deductivas son las ciencias abstractas o ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razón y de verdades generales para deducir de ellas propiedades nuevas. 7
Esto no es muy riguroso porque no existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias puramente inductivas. Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las ciencias. Modernamente el filósofo alemán Rickert propuso una nueva clasificación de las ciencias según sus métodos. Las dividió en dos grandes grupos: 1. En las que aplican el Método naturalista, 2. En las que aplican el Método histórico, (las que buscan el conocimiento general (leyes) o el conocimiento de lo singular). Este mismo autor propone la clasificación por la finalidad, y las divide en tres grupos: 1. Teóricas: Buscan el conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar cómo son las cosas. Se subdividen en:
Abstractas: buscan leyes generales, prescindiendo de los objetos Concretas: buscan conocer los objetos y a los seres en sus caracteres propios.
2. Normativas: Buscan establecer normas, su objeto no es investigar cómo son las cosas sino cómo deben ser. 3. Prácticas: Las prácticas nos dan reglas para la acción. El orden de aparición histórico de cada ciencia también puede ser criterio de clasificación. Porque nos muestran cómo van apareciendo en relación con las ya existentes y que toman de éstas. La división más aceptada es la de ciencias fácticas
y formales:
Las ciencias fácticas:
Trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. La palabra "fáctica" viene del latín factum que significa "hecho", o sea que trabaja con hechos y, debido a que el ser humano es un ser natural, pero su mundo ya no es natural, por lo que la naturaleza se desenvuelve independientemente de su voluntad, pero en cambio, el mundo de los humanos es creado por ellos, estas ciencias fácticas se subdividen en: Naturales: Se preocupan por la naturaleza (Biología, Física, Química, etc.)
o
Sociales: Se preocupan por el ámbito humano. (Sociología, Economía, Psicología, Pedagogía etc.)
o
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La verdad de estas ciencias es fáctica porque depende de hechos y es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar elementos para su refutación.
Las Ciencias formales: Trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el ser humano, que existen en su mente y son obtenidos por abstracción. Las ciencias formales son la lógica y la matemática. Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias formales es necesaria y formal. Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales y las fácticas. Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, lo enunciados de las ciencias fácticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y procesos. Además esta división tiene en cuenta el método por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras que las ciencias formales se conforman con la lógica para comprobar sus teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o al experimento. Las ciencias formales demuestran o prueban; las fácticas verifican (confirman o disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son provisionales. La demostración es completa y final; la verificación es incompleta y temporaria.
RESUMEN La CIENCIA es la actividad humana productora de conocimiento científico. Aquella actividad cultural humana que tiene como objetivo la constitución y fundamentación de un cuerpo sistemático del saber. La actividad científica se distingue de otras similares por sus características específicas: el conocimiento del que trata es un conocimiento racional, que se refiere al mundo material o naturaleza, cuyas regularidades quiere explicar y predecir; obtenido mediante un método científico, del cual forman parte la observación, la experimentación y las inferencias de los hechos observados; es sistemático porque se organiza mediante hipótesis, leyes y teorías, y es un conocimiento objetivo y público, porque busca ser reconocido por todos como verdadero o, por lo menos, ser aceptado por consenso universal. Así entendido, el concepto de ciencia debería aplicarse exclusivamente a las denominadas ciencias empíricas, como la física o la zoología, excluyendo a las llamadas ciencias formales, como la matemática y la lógica. Pero estas últimas son también ciencias en el pleno sentido de la palabra porque, si bien no se refieren a hechos de la naturaleza, son también un conocimiento universal, sistemático y metódico, proporcionan los instrumentos de cálculo e inferencia, necesarios para el método y la sistematización de las ciencias empíricas y, además, también mantienen alguna relación con la naturaleza, de la cual constituyen modelos o formas para pensarla.
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Históricamente, este tipo de conocimiento tuvo sus orígenes en Grecia, hacia el s. VI a.C., en las colonias jonias de Asia Menor, primero en forma de conocimientos de matemáticas y astronomía, y luego en forma de cosmologías nuevas que sustituyeron -en sus métodos, pero no en sus objetivos- a las viejas cosmogonías, tanto griegas y egipcias como babilónicas y hebreas. A este primer nacimiento se añadió, en el s. XVII, también en occidente y en la cuenca del Mediterráneo, el segundo y definitivo surgimiento de la ciencia, gracias a la renovación del modelo astronómico del mundo por obra de Nicolás Copérnico y, luego, a la aplicación del método matemático a los fenómenos físicos de la naturaleza, obra de Galileo. Estos autores y quienes siguieron apoyándose en su modelo de investigar dieron origen a lo que se denominó entonces «ciencia nueva» y posteriormente «ciencia moderna», la cual, con la síntesis posterior de la mecánica clásica de Newton, que supuso su culminación, se constituyó en modelo de conocimiento científico, o de ciencia, para toda la civilización posterior. Cuatro son los períodos que suelen destacarse como característicos de la aparición y constitución histórica de la ciencia: 1) El paso de las primitivas cosmogonías (babilónicas, egipcias, hebreas y griegas) a las nuevas cosmologías, iniciadas por el pensamiento racional de los jonios del Asia Menor, hecho que supone el surgimiento de la filosofía en el s. VI a.C.; 2) la aparición de la tradición geocéntrica y geoestática por obra de Platón y Aristóteles y, sobre todo, de la astronomía y la física aristotélicas; 3) la crisis y crítica (según algunos, gradual a partir de la Edad Media) de las ideas aristotélicas, en la denominada revolución científica, a comienzos de la era moderna, con el establecimiento del paradigma de la mecánica de Newton; 4) las modificaciones de este mismo paradigma, y por lo mismo, de la mecánica clásica y del modelo clásico de ciencia, por obra de la teoría de la relatividad especial de Einstein, en cosmología, y la nueva física cuántica, en lo relativo a la constitución de la materia. Las características básicas de que goza la ciencia son las mismas que se atribuyen al conocimiento científico, ya que, en definitiva, son una sola y misma cosa (uno es el res ultado de la actividad y la otra es la actividad humana que lo produce ), y sólo a ellos se aplica la noción de episteme, tal como se denominaba al verdadero saber entre los griegos, por oposición a la mera opinión, que se consideraba conocimiento impropio o saber infundado. Pero debe reducirse a su justa medida el valor de verdad de la ciencia. Y, así, la filosofía de la ciencia resalta el aspecto de provisionalidad del conocimiento científico e insiste en que la ciencia es sobre todo aquella actividad racional que consiste en proponer teorías provisionales, a modo de conjeturas audaces, a partir de los problemas que surgen de nuestra adaptación al medio, para someterlas a la prueba del experimento, contrastándolas con los hechos, a fin de descubrir su posible falsedad. De aquí que lo que caracteriza al desarrollo de la ciencia no sea precisamente la acumulación de conocimientos, sino la «indagación de la verdad persistente y temerariamente crítica.
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Tareeas de continuidad en el aprendizaje:
De manera individual: 1. Realiza una lectura detallada de la Conferencia. 2. Busca, identifica y recopila toda la información posible sobre los contenidos presentados en la literatura señalada y otras que se gestionen de forma individual.
De manera g rupal: 3. Recopilen y resuman en un documento, toda la información de las actividades individuales, con registros de citas y referencias bibliográficas (apa-6).
4. Construyan organizadores gráficos ( mapas conceptuales, esquemas, mapas de ideas, organigramas, etc.) para relacional de los elementos conceptuales esenciales de los contenidos trabajados en clase: 1- Elementos conceptuales de la ciencia, 2- Valor de la ciencia, 3- Clasificación de las ciencias.
5. E laboren una pres entación en PowerPoint con el producto 4. 6. Envía el producto 4,
5 y 6 por Internet a la coordinación de la asignatura para
compartir.
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