EL SENTIDO DE LA EDUCACIÓN UNA INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y A LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN Y DE LA ENSEÑANZA David Carr (2005) Capítulo 1. Educación, escolarización y personas *El concepto de la educación El autor menciona que pueden existir distintos conceptos con relación a la educación, pero una de las perspectivas de acuerdo a los profesionales es que según el desarrollo y el progreso puede aumentar las posibilidades educativas pero que puede que sean incompatibles con otras. Se dice que la educación tiene una conexión con el aprendizaje, puesto que se adquieren capacidades o cualidades que anteriormente no se tenían, aunque también puede tratarse de cualidades innatas; pero de igual manera todo aprendizaje tiene aprendices en el que estos deben ser beneficiados de dicha educación. Otro punto es que, además de tener un vínculo entre la educación y el aprendizaje, pero aprendizaje trae consigo la enseñanza. Por otro lado, existe una asociación entre educación y escolarización, pues debe de haber una institución donde se imparta la educación. *Educación y personas Se menciona que el sujeto es el alumno o receptor de la educación, puesto que son capaces de aprender. “La educación se ocupa de la iniciación de los agentes humanos en sus capacidades racionales, en aquellos valores y virtudes que las personas llevan adscritas a su estatus” (Carr, 2005) “…la humanidad concebida biológicamente no es una condición necesaria del ser persona: formas de vida inteligente no humanas o extraterrestres podrían considerarse como personas (por tanto, como seres educables) …” (Carr, 2005) En pocas palabras el ser humano puede desarrollar capacidades y valores que pueden ser impensables de complejas asociaciones interpersonales. El autor Kant menciona que la persona es inseparable de la autonomía racional del sujeto, además de que una autonomía racional es definida de acuerdo al desinterés que caracterizan a ley moral, donde la persona de la razón para ser independiente del mundo egocéntrico en el que caracterizan las intenciones del sujeto. “Para Kant, la persona real no es el yo empírico que se nos presenta cotidianamente, sino el to metafísico y nouménico de una razón práctica trascendente”. (Carr, 2005). Según esto, nos permite entender el concepto que tiene la persona como la iniciación de valores, costumbres, prácticas, hábitos e instituciones que conforman
la cultura humana, constituida a través de la educación o por otros medios de socialización. El término de la cultura comprende lo que son las costumbres y prácticas que caracterizan a un cuerpo social, pero la educación no se ocupa de ello, aunque algunas de ellas, no es apropiado como uso educativo *Educación, cultura y valores Se menciona que la educación debe tener la tarea fundamental para la preparación de la juventud para su correcto funcionamiento social y personal en la vida adulta, se tiene que inculcar conocimientos y capacidades necesarias para llevar una vida productiva, socialmente responsable y satisfactoria. Se menciona que existe los “tradicionalistas educativos”, “una educación progresista” o “centrada en el niño”, en el que existen contradicciones en la educación, aunque de las ideas de la cultura, educación y persona, existe gran variedad de diversidad, por lo tanto, se crean objetivos del conocimiento distintos porque son variados los modos de vida y la experiencia humana. Nos da entender que todo los conocimientos adquiridos o aprendidos, así como las capacidades desarrolladas se han visto reflejadas en algunas de la habilidades que de alguna manera demuetran en algo que nos agrada o en alguna materia en específica. *Los obejtivos de la educación y el aprendizaje Se trata más que nada saber el para qué nos sirve cada una de las conocimientos que se aprendieron, la finalidad que tiene el saberlo, cuál es el objetivo. También cuáles son los motivos personales que llevan a un sujeto a hacerlo. “Hay una parte importante de verdad en la supuesta relación entre valor intíseco y educación, y es que la capacidad de valorar algo por sí mismo es evidentemente una condición necesaria de la persona educada”. (Carr, 2005). “…podemos decir que la educación tiene por objeto la adquisición de ciertas formas de conocimiento, comprensión y capacidad valiosas en sí mismas y que son formativas de la personalidad…”. (Carr, 2005). *La educación, la escolarización y el currículo Ciertas formas de conocimiento y comprensión tienen un valor educativo intrínseco en y por sí mismas se basa en la apreciación de las direntes metas que tienen diversas actividades y en el papel diferente que el conocimiento desempeña en su desarrollo. “…mantener que el objetivo de la educación es desarrollar el conocimiento y la comprensión por su propio valor” (Carr, 2005). Esto quiere decir que busquemos a través de la educación su mismo significado. También el autor menciona que dentro de un currículo deben ser eliminadas esas materias que no tienen sentido educativo.
“…la educación es más que la escolarización: podemos hablar en acierto de una educación o aprendizaje que duran toda la vida, pero no así de una escolarización que abarque todo ese tiempo. De este modo, la relación entre educación y escolarización es compatible a la que pueda existir entre la religión y la iglesia, o la justicia y el sistema legal. Resulta por tanto perfectamente razonable afirmar que alguien es educado o educada sin haber pisado nunca la escuela, como decir que es religioso o religiosa pero que nunca va a la iglesia…” (Carr, 2005). *Educación, teoría y práctica Se menciona que las actividades y las destrezas con valor en sí mismas con lo teórico, y las actividades y destrezas que son medios para un fin con lo práctico. “la práctica es con frecuencia un camino importante para entender la teoría y formas de formación profesional o de índoles práctica a una educación académica”. (Carr, 2005). En pocas palabras no podemos llevar a la práctica algo que aún no hemos conocido teóricamente. Carr, D. (2005). El sentido de la educación. Barcelona : Graó.
