TEMA 4: EL PAPADO (S.XV)
1. Introducción. 2. El conciliarismo, Marsilio de Padua y Nicolás de Cusa. 3. El nepotismo papal. 4. El Juileo o !"o #anto. $. %e &uelta a 'oma( los papas y la reconstrucción de la ure. ). El mecena*+o papal( las relaciones entre los pont-ices y los artistas. . /as actitudes de los papas ante las ruinas y los monumentos de la !nti+0edad. . El coleccionismo papal( la ilioteca y el Museo de !nti+0edades.
1. INTRODUCCIÓN
/os pont-ices del si+lo asumieron un dole poder( 15 como representantes de %ios en la tierra y, por lo tanto, como directores espirituales de la I+lesia6 25 y en e n calidad de se"ores de un Estado de presti+io, ilustre por7ue en 8l se re-le9aa esta potestad de Jesucristo, como %ios e :i9o de %ios, reciida por el apóstol #an Pedro deido a su condición de primer Papa. Esto les con&erta en re-erencia y +ua para el Cristianismo, y en modelo para las otras monar7uas y estados cristianos cristianos.. Pero, además, les :ara ser muc:as muc:as &eces áritros y :asta parte de las disputas disputas 7ue sur+iero sur+ieron n en la pennsula itálica, donde :uo un dole moti&o de en-rentamientos( 15 el de las distintas cortes italianas entre s para estalecer un predominio e-ecti&o6 25 y las +uerras, sore todo, entre las dos principales potencias cristianas de la 8poca, ;rancia y Espa"a, 7ue se disputaan Italia. !l poseer este dole poder, la capacidad santa y de presti+io de endecir Urbi et Orbi ,los ,los papas -ueron o9eto de constant constantes es crticas crticas por7ue por7ue no pareca co:erente co:erente 7ue asumieran asumieran la potestad espiritual espiritual al mismo tiempo 7ue el poder terrenal
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>odas estas caractersticas del Ponti-icado incidieron en la práctica del arte. !s, se consideraa preciso( ?ue 'oma -uese la aut8ntica nue&a Jerusal8n o su re-erencia más directa, santi-icada, además, por las persecucion persecuciones es y los martirios martirios de los primiti&os primiti&os cristianos cristianos y, entre entre ellos, por la cruci-i@ión cruci-i@ión del mismo #an Pedro como su primer apóstol. 'econciliar la &isión de las ruinas de la !nti+0edad romana, la memoria de un Imperio cuyos emperadores :aan promo&ido precisamente esa persecución tan san+rienta, con el Cristianismo triun-ante desde el reconocimiento o-icial de la I+lesia I+le sia por Constantino. –
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/os pro+ramas uransticos y ar7uitectónicos, as como los concernientes a las artes -i+urati&as
2. EL CONCILIARISMO, MARSILIO DE PADUA Y NICOLÁS DE CUSA
En septiemre de 142A el Papa Martn re+resó de-initi&amente a 'oma. #e pona -in as al Bran Cisma de ccidente 7ue :aa se+uido al traslado del Ponti-icado a la sede de !&i"ón desde 13A. Moneda Mone da de Martinu Mar tinus-P.P s-P.P.. Quintus Quin tus , !&i"ón
%urante el I Concilio Ecum8nico de Constan*a se :aa depuesto a los antipapas !le9andro y Juan II, y tami8n se :aa aceptado la renuncia de Bre+orio II. #in emar+o, a la somra de este este Concilio :aa sur+ido la llamada doctrina conciliarista
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!l+unas de las ideas conciliaristas ya :aan sido propuestas por 8l. ;ue rector de la =ni&ersidad de Pars y autor de la ora titulada Defensor Pacis. En ella se de-enda la primaca del poder ci&il sore el eclesiástico y el sometimiento de la I+lesia al Estado. !"os antes, el en-rentamiento entre ;elipe I el Hermoso y el Papa oni-acio III deido a 7ue el monarca -ranc8s coraa tasas al clero para su-ra+ar su +uerra contra In+laterra y se lle+ó a pro:iir :asta el comercio comercio con 'oma, 'oma, :aa ocasionado ocasionado la Bula Unam Sanctam dictada por oni-acio III a -a&or de la plenitud de la potestad papal y de su preeminencia sore el poder temporal de los monarcas. #e sostu&o 7ue someterse al 'omano Pont-ice es de toda necesidad para la sal&ación de toda :umana criatura. /os escritos de Marsilio in-luyeron, primero, en las la s ideas de Ma7uia&elo Ma 7uia&elo y, y, despu8s, tami8n repercutieron en /utero y en la 'e-orma protestante. protestante. Pero Martn , el Papa ele+ido en el Concilio de Constan*a en 141, se :aa ne+ado a aceptar esta norma conciliarista 7ue le restaa poder como Pont-ice y 7ue ensomrecera a los ponti-icados posteriores durante casi todo el perodo renacentista. >odo >odo ello moti&ara, en +ran parte, muc:as de sus actuaciones uransticas y ar7uitectónicas, as como en las artes en +eneral, en 'oma.
Nicolás de Cusa( • • •
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%octor en derec:o por la =ni&ersidad =ni&ersidad de Padua. Padua. !utor del liro De concordatia católica . %urante la primera mitad del si+lo I, desarrolló el conciliarismo, y la reconciliación entre el Pont-ice y los concilios ecum8nicos. Propona estalecer un acuerdo entre el poder temporal de la I+lesia
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material o terrenal. Monumento del de l cardenal icol!s de "usa "u sa , de !ndrea re+no
3. EL NEPOTISMO PAPAL PAPAL –
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/os papas colocaan a sus -amiliares, y entre ellos a sus :i9os ile+timos 7ue solan :acer pasar por sus sorinos, en los principales empleos y car+os administrati&os de la I+lesia y :asta les nomraan cardenales. /a misma palara nepotismo procede del latn, nepotes, 7ue si+ni-ica sorinos o nietos. Es una una acti actitu tud d :ere :ereda dada da de la a9a a9a Edad Edad Media Media,, y la util utili* i*ar aron on la mayo mayor raa de los los pont pont-i -ice cess del del 'enacimiento. Era una -orma práctica de rea-irmar su poder -rente a las tendencias conciliaristas y de consolidar el de su propio lina9e. Con esta práctica, in-luan con sus clientelas desde dentro en las deates y discrepancias posiles :aidas en los Concilios. Esta práctica incida incluso en los cóncla&es para la elección de los nue&os papas. >ales prncipes de la I+lesia, sur+idos del nepotismo en +ran medida, promo&ieron las artes como -orma de presti+io y :asta de uen +usto, casi siempre &inculado con el Fumanismo, y, y, asimismo, como -orma de poder a tra&8s de las colecciones reunidas por ellos, muestra e&idente de su capacidad económica y social. Inocencio II <1)G1H1AA5 pro:iió esta práctica secular en su ula #omanum decet Pontificem en 1)G2.
4. EL JUBILEO O AO SANTO
/a celeración del Juileo o !"o #anto ordinario( >ena su ori+en en el 9uileo :ereo 7ue se lle&aa a cao cada cincuenta cincue nta a"os. ;ue promo&ido por los papas para destacar la importancia importancia de 'oma como ciudad santa de pere+rinación, la "ivitas Dei , y di-undir su presti+io como :erederos de #an Pedro. Ello moti&ara la reali*ación de importantes me9oras uransticas y ar7uitectónicas puntuales para atraer y reciir a los pere+rinos. Estos, a su &e*, proporcionaan dinero a las arcas de los papas con sus &ia9es a 'oma, y sus limosnas y donaciones. El primer 9uileo cristiano -ue promo&ido por oni-acio III en el a"o 13AA por medio de la ula $nti%uorum &abet fida relatio. Con Con este este &ia9e, &ia9e, el pere+ri pere+rino no,, en estado estado de penite penitencia ncia tras :aerse :aerse con-esado y :aer reciido la asolución, otena indul+encias plenas y dea permanecer en la ure 7uince das en el caso de no ser romano. %urante el si+lo , se celeraron cuatro !"os #antos( en 1423, proclamado por el Papa Martn , 14$A por Nicolás , 14$ por Palo II y 1$AA por !le9andro I. %esde el Ponti-icado de Palo II se celerara cada &einticinco a"os. /as pere+rinaciones a 'oma propiciaron 7ue se escriieran oras 7ue destacaan las sin+ularidades, y entre ellas las anti+0edades, de la ciudad del Ponti-icado contriuyendo a acrecentar la ma+ni-icencia de su &isión6 al+unas de estas oras son( /as Marabilia Urbis #omae , cuyo te@to ori+inal <11435, se atriuye a un canóni+o canóni+o de #an Pedro. Este Este manuscrito -ue re&isado &arias &eces desde el Ponti-icado de oni-acio III y se imprimió. Entonces la ciudad medie&al era una pe7ue"a ure estalecida en el meandro del ro >er 7ue estaa rodeada por los restos conser&ados de la !nti+0edad romana. /as mara&illas descrian la ciudad, sus murallas, las puertas y los puentes, los arcos de triun-o, los palacios, el aticano... aticano... Descriptio Urbis #omae <14335, del ar7uitecto -lorentino !lerti. 'nstaurata #oma, del :umanista e :istoriador ;la&io iondo #an ;elipe Neri propuso en el !"o #anto de 1$$ recorrer a pie las llamadas #iete I+lesias de Pere+rinación para otener la indul+encia plenaria. #e trataa de una especie de itinerario o a del Paraso, cuyos templos -ueron di&ididos se+Dn su importancia simólica en dos cate+oras( las i+lesias llamadas mayores <#an <#an Pedr Pedro o del atica aticano no,, #an Palo Palo E@tra E@tramur muros, os, #an Juan Juan de /etrá /etrán n y #anta #anta Mara Mara Mayor5 Mayor5,, y las denominadas menores
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Jerusa Jerusal8n l8n y #an /oren* /oren*o o E@tra E@tramur muros5 os5.. Esta Esta instit instituci uciona onali* li*aci ación ón de la ruta ruta de pere+ri pere+rina9 na9ee promo promo&ió &ió importantes re-ormas uranas y ar7uitectónicas para me9orar tales templos y sus accesos. El plano del recorrido de las #iete I+lesias de 1$$ ser&ira de inspiración al pro+rama uranstico desarrollado por #i@to . !s, los pont-ices emplearan la &isión uranstica y ar7uitectónica de 'oma como la ima+en emlemática más representati&a de su poder y presti+io, y tanto en el uni&erso inde-inido de lo espiritual como en el mundo concreto y limitado de lo terrenal. esta percepción de la ure del papado se relacionó estrec:amente con la &isión simólica de una nue&a Jerusal8n 7ue se -ue con-i+urando en el transcurso de los si+los y, sore todo, I, para alcan*ar su culminación durante la primera mitad del II con la conclusión de la aslica nue&a de #an Pedro del aticano y la columnata de ernini. ! partir de la ciudad :allada por el Ponti-icado a su re+reso del e@ilio en !&i"ón, los papas sucesi&os con-i+uraron poco a poco una nue&a ure 7ue tomó como re-erencia el pasado imperial romano y lo rememoró con la asimilación y posterior recreación de su len+ua9e.
"rónica de urember(, u rember(, de Fartmann #c:edel
!. DE VUELTA A ROMA: LOS PAPAS Y LA RECONSTRUCCIÓN DE LA URBE •
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%os aspectos caracteri*aron la con-i+uración uranstica de 'oma durante el ?uattrocento( 15 su misma cond condic ició ión n de ser& ser&ir ir de nue& nue&o o de sede sede de la cort cortee pont pontii-ic icia ia odo ello produ9o deates ideoló+icos y :asta situaciones polticas lmites
Martn ( Faa residido, antes de estalecerse en 'oma, en Mantua y en una ;lorencia, donde runellesc:i ya estaa traa9ando en el le&antamiento de la cDpula de su catedral y en la construcción del :ospital de los Inocentes. ! su re+reso a la ciudad santa se encontró con una ure aandonada, polada por unos 2$.AAA :aitantes y en un estado lamentale, casi ruinoso, 7ue era preciso reconstruir. Inició una poltica de reno&ación de 'oma como sede ponti-icia( rdenó a los cardenales 7ue se ocuparan de restaurar las i+lesias de las 7ue eran titulares <:alló deteriorados el templo paleocristiano de #an Pedro del aticano aticano y la i+lesia de #an Juan de /etrán5. Me9oró Me9oró las comunicacione comunicacioness y -orti-icacio -orti-icaciones nes de 'oma para para lo+rar lo+rar la renova renovatio tio urbis urbis
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"ivitates Orbis )errarum , de raun y Fo+emer+
Eu+enio I Condulmer( Continuó la poltica de reno&ación de 'oma iniciada por Martn . . Contaa con las re-erencias uransticas de su enecia natal y de ;lorencia, donde :aa residido durante nue&e a"os. ;i9ó su residencia ponti-icia en #an Pedro, contrariando de esta -orma a 7uienes deseaan 7ue se estaleciese en #an Juan de /etrán, 7ue, no ostante, restauró restauró re&istiendo sus columnas. !ctuaciones( #us inter& inter&enci encione oness uran uransti sticas cas se centr centraro aron n en el Capito Capitolio lio y el atican aticano o como como *onas *onas más emlemáticas de la ciudad. >rató de me9orar las in-raestructuras uranas medie&ales de 'oma, cuyas calles eran demasiado estrec:as e irre+ulares. #e ocupó del Panteón 7ue entonces se dedicaa al culto cristiano. 'estauró su cDpula, eliminó las tiendas 7ue se :aan aierto en su columnata, lo aisló y me9oró el pa&imento de la pla*a. Construyó una casa de la moneda. • •
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Nicolás Parentucelli( Pont-ice :umanista 7ue aspiró a traducir al latn toda la literatura +rie+a de la !nti+0edad. Con 8l -ue cuando la ciudad de 'oma e@perimentó las me9oras más importantes del si+lo . %os -actores incidieron en esta laor( 15 su conocimiento de la ;lorencia del Fumanismo, en donde -ue tutor de los :i9os de las -amilias de los #tro**i y !li**i6 25 y, sore todo, su amistad con el ar7uitecto /eón attista !lerti. /a :istorio+ra-a suele a-irmar 7ue con Nicolás penetró en 'oma el arte renacentista y comen*ó la reconciliación del +usto est8tico de la I+lesia con el clasicismo renacentista, lo cual entonces tampoco sera impedimento para 7ue se deteriorasen aDn más y :asta se sa7uearan las ruinas de la !nti+0edad romana, al ser reutili*adas como cantera de nue&os materiales constructi&os. Para Para consolidar consolidar la polación polación en 'oma y lo+rar lo+rar su e@pansión e@pansión urana, era importante importante re+ular la trada trada de a+uas a la ure. Para ello, se reparó y amplió el acueducto !c7ua er+ine re&i. >re&i. =na de las inter&enciones más celeradas de Nicolás tu&o lu+ar en el aticano( 'e-or*ó su recinto de-ensi&o por medio de la construcción de una serie de -ortines
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"astello S. $n(eli , en un +raado de Kac:arias Feyns
#i@to I della 'o&ere( /e preocupó muc:o más alcan*ar la -uncionalidad uranstica 7ue se+uir ese pro+rama de reconciliación entre lo moderno y lo anti+uo iniciado por Nicolás . !s, al necesitar necesitar materiales materiales para lle&ar a t8rmino t8rmino sus nue&as construccio construcciones, nes, dero+ara dero+ara el decreto decreto por el cual se prote+an los monumentos romanos. #in emar+o, y de una -orma paradó9ica, se mostró preocupado por la conser&ación de las anti+0edades, especialmente escultóricas, moti&o por el cual -undó el Museo del Capitolio en 141, y re-or*ó y acrecentó •
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consideralemente la colección de manuscritos de la ilioteca aticana. aticana. !un7ue restauró las i+lesias de #an Pietro Montorio y la de los #antos !póstoles, pre-irió construir templos de nue&a planta. Eri+ió :asta siete nue&as i+lesias y, entre ellas, #anta Mara del Popolo, #an !+ustn y #anta Maria della Pace. Fay 7ue destacar tami8n( /a construcción del puente llamado #i@tino, 7ue se :alla 9unto a la isla >ieriana. El ensanc:e de calles y su pa&imentación con ladrillos. El inicio de la edi-icación de la -ortale*a de stia. /a reconstrucción del :ospital del Espritu #anto, uicado a orillas del >er y 9unto al puente de #ant!n+elo,... ◦ ◦ ◦ ◦
". EL MECENA#$O PAPAL: LAS RELACIONES ENTRE LOS PONT%&ICES Y LOS ARTISTAS
/a posesión de oras de arte era una muestra elocuente de presti+io y de poder entre los mecenas, y los Estados reclam reclamaa aan n la acti&i acti&idad dad de estos estos artist artistas, as, muc:os muc:os de los cuales cuales -uero -ueron, n, por oli+a oli+ación ción y :asta :asta &ocac &ocación ión,, itinerantes. /os artistas del 'enacimiento italiano pocas &eces se 7uedaron a traa9ar en sus ciudades natales6 solan ir de una corte a otra para reali*ar los encar+os asumidos, si+ui8ndose de esta -orma con la tradición medie&al. !s, por e9emplo, ar7uitectos como /eón attista attista !lerti tu&ieron relación con los principales centros culturales de la 8poca. >raa9aron para prncipes, noles, comerciantes y :asta papas. /os encar+os de estos Dltimos eran de losmás apreciados por los artistas deido al presti+io del Ponti-icado y por7ue, además, en sus &ia9es a 'oma se encontraan con las anti+0edades más presti+iosas lle+adas del Imperio romano 7ue estudiaan y :asta les podan ser&ir de modelo. =na +ran mayora de los artistas llamados a 'oma 'oma proceda de ;lorencia, 7ue -ue uno de los nDcleos principales de irradiación del Fumanismo y ori+en del 'enacimiento. /a nómina de los -lorentinos 7ue cumplieron con los encar+os de los pont-ices es muy copiosa( !lerti y su discpulo y colaorador ernardo 'ossellino, 'ossellino, 7uien traa9ó dise"ando la pla*a de Pien*a. *os die+ libros de $r%uitectura , de !lerti
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/os escultores escultores %onatello %onatello y su discpulo Mic:elo**o, Mic:elo**o, para reali*ar reali*ar el taernácul taernáculo o del #acramento #acramento de la capilla pri&ada del Papa en el interior de los palacios apostólicos. ;ra !n+8lico estu&o en 'oma en dos ocasiones( la primera, para pintar al -resco la desaparecida capilla del #acramento del aticano, y, despu8s, para reali*ar los -rescos sore la &ida de #an Estean y #an /oren*o en la capilla pe7ue"a superior, superior, uicada en el Dltimo piso de la torre de Inocencio III. Piero della ;ranc:esca -ue reclamado para traa9ar en el aticano, pero su ora tami8n -ue destruida. otticelli otticelli, B:irlandaio B:irlandaio y Cosimo Cosimo 'osselli 'osselli pintaron pintaron al -resco -resco las -i+uras -i+uras de los papas 7ue :aan :aan sido santi-i santi-icad cados os entre entre las &entana &entanass de la capill capillaa #i@tina #i@tina del atican aticano. o. ! 'osse 'osselli lli se dee dee la ltima "ena, otticelli pintó el "asti(o de "or . "asti(o de "or, Dat!n $birón , de otticelli
/os inicios del si+lo I supuso la estancia en 'oma de los artistas más celerados del 'enacimiento, al ser&icio de Julio II, un Papa 7ue 7uera de9ar claro el poder real del Ponti-icado Ponti-icado en una 8poca de e@pansión del catolicismo por !m8rica, asándose en el presti+io de la I+lesia y su ecumenismo( ! ramante, ramante, 7uien lle+ó a Milán en 14GG, se le encar+ó la construcci construcción ón del patio del el&edere el&edere en el anti+uo palacio ponti-icio.
espiritual y territorial. El Papa nomró a ramante ar7uitecto ponti-icio en 1$A3 . )emplete de San Pietro in Montorio Montori o, de ramante
#iempre se :an considerado considerado di-icultosas y -luctuantes -luctuantes las relaciones :aidas :aidas entre Julio II y el -lorentino Mi+uel Ln+el, deido a sus talantes tan apasionados como peculiares y tami8n a 7ue el Papa, aun7ue admiraa al artista, no de9aa de considerarlo como un simple ser&idor suyo. En 1$A$ el Pont-ice le encar+ó el dise"o de su sepulcro( Buarda ciertas seme9an*as con el reali*ado por Pallaiuolo para el Papa #i@to I. Esta ora ocupó toda la &ida del escultor, 7uien la consideró como la más importante de su e@istencia. No ostante, se &io oli+ado a camiar tanto su dise"o como su uicación, pues en un principio se pensó colocarlo en la aslica de #an Pedro del aticano para para terminar en la na&e lateral derec:a de la i+lesia de #an Pietro in incoli. El dise"o de-initi&o( es un sepulcro al modo de un +ran retalo de mármol. %e la mano de Mi+uel son las esculturas del piso in-erior, mientras 7ue las del superior -ueron reali*adas por sus discpulos. El Mois8s con las talas de la ley a9o el ra*o derec:o, 7ue se pensó en un principio para 7ue ocupase una es7uina del monumento -unerario, se uica en el centro entre entre las -i+uras -i+uras licas licas de /ea o /a <7ue representa representa el amor y la &ida acti&os5, acti&os5, y de 'a7uel <7ue simoli*a simoli*a la creencia y la e@istencia e@istencia contemplati& contemplati&a5. a5. /a tuma tuma de Julio II, con su -i+ura tendida, se dispuso sore el Mois8s y a9o la Madona con el Ni"o. ;ue, además, moti&o de 7ue aandonase irritado 'oma al comproar a su re+reso de Carrara, donde :aa permanecido oc:o meses seleccionando los mármoles para reali*ar el sepulcro, 7ue el Papa :aa perdido inter8s por esta empresa y, se+Dn se suele a-irmar, 7ue no le pa+aa los materiales ad7uiridos por 8l. ◦
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)umba mural del Papa /ulio '' ' ', de Mi+uel Ln+el
En 1$A, le encar+ó 7ue pintase el tec:o de la capilla #i@tina. Esta ora le tu&o ocupado y osesionado :asta el a"o 1$ 12.
'. LAS ACTITUDES DE LOS PAPAS ANTE LAS RUINAS Y LO MONUMENTOS DE LA ANTI$EDAD •
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/os pont-ices del si+lo , as como muc:os noles, reutili*aron en numerosas ocasiones las ruinas de la !nti+0edad romana para la reconstrucción de edi-icios y :asta en la edi-icación de otros nue&os como i+lesias, palacios y &i&iendas. Fuo un pro+rama tácito, despu8s más elocuente y sistemático, para conse+uir las llamadas #enovatio #omae y #enovatio Urbis 7ue al mismo tiempo, de -orma paradó9ica, conser&ó y destruyó monumentos anti+uos. !s :icieron tanto Martn como Nicolás .
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El Coliseo sore&i&ió +racias a :aer asumido la condición de edi-icio -orti-icado durante la Edad Media y tami8n, despu8s, por7ue :aa sido lu+ar de sacri-icio de muc:os de los primeros cristianos, lo cual cual le prop propor orci cion onó ó un sent sentid ido o conm conmem emor orat ati& i&o o muy muy emle emlemá máti tico co sor soree los los or+ or+ene eness del del cristianismo. "oliseo de #oma
!demás, el papado, 7ue era el propietario de la mayora de los terrenos donde se :allaan tales restos, estaa necesitado de recursos para la reconstrucción de 'oma y los arrendaa para ser reutili*ados como canteras. %e esta -orma, el Palatino, el centro de las siete colinas y la residencia de los emperadores, 7uedó 7uedó sa7u sa7uea eado do.. #e otu otu&i &ier eron on mate materi rial ales es del del lado lado sur sur del an-it an-itea eatr tro o o Coli Colise seo o del del empe empera rado dorr espasiano, espasiano, del Circo Má@imo, de los templos de enus y 'oma en el ;oro 'omano... /a I+lesia optaa por apoderarse de los restos de la !nti+0edad romana y reutili*arlos en su ene-icio. #estos ar%ueoló(icos del foro de $u(usto odo pareca ser permisi&o con tal de recrear la &ie9a 'oma y con&ertirla en una nue&a ciudad, a:ora católica y santa, resur+ida durante el 'enacimiento de entre las ruinas y conclusa, en su sentido más emlemático, en el retórico, teatral teatral y comple9o si+lo II. !s, por e9emplo, el papa Palo III pulicó en 1$3 una ula para la conser&ación de monumentos6 pero durante su ponti-icado se estaan utili*ando las termas de Caracalla como cantera para la construcción de #an Pedro del aticano. !demás, la -amilia del Papa se :i*o con al+unas de las esculturas 7ue all se :allaan como las dos pilas de las -uentes 7ue están delante del palacio ;arnesio. El papa =rano III mandó -undir las planc:as o re&estimientos de ronce del tec:o del pórtico del Panteón de 'oma para la reali*ación del alda7uino de #an Pedro del aticano, dise"ado por ernini, y tami8n :asta para la construcción de los A ca"ones del castillo de #ant!n+elo. /as estatu estatuas as de los dioses romanos romanos,, coi9a coi9adas das en los nic:os nic:os de su interi interior or,, -uero -ueron n poco poco a poco poco sustituidas con el paso de los si+los por altares y sepulcros cristianos.
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. EL COLECCIONISMO PAPAL: LA BIBLIOTECA VATICANA Y EL MUSEO DE ANTI$EDADES
%entro de esta poltica de conser&ación, 7ue se relaciona estrec:amente con el coleccionismo ponti-icio como muestra de su presti+io :umanstico y de su poder, :ay 7ue destacar la -ormación de la llamada ilioteca !postólica aticana. aticana. El papa Nicolás inició su -ormación al a"o en 7ue -ue ele+ido pont-ice, en 144. Faa sido iliotecario del oispo de olonia, y reunió y or+ani*ó personalmente una colección de manuscritos sa+rados y pro-anos de distintas 8pocas. /le+ó a tener cerca de 1.$AA códices :ereos, +rie+os y latinos. #in emar+o, esta ilioteca no se -undó o-icialmente :asta 7ue #i@to I dictara una ula en 14$( El :umanista artolomeo #acc:i, llamado Platina, -ue nomrado entonces su primer iliotecario. =n -resco, pintado por Melo**o da ;orli, le representa 9unto a #i@to I y el -uturo papa Julio II reciiendo el empleo en calidad de pre-ecto. Si2to '3 nombrano a Platina prefecto de la Biblioteca vaticana , de Melo**o da ;orli
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/a ilioteca se uicó en la ampliación de los palacios apostólicos, en el primer piso del palacio de Nicolás II. #us paredes -ueron decoradas al -resco por %omenico y %a&id B:irlanda9io con la representación de -ilóso-os de la !nti+0edad y padres de la I+lesia, con la idea de estalecer una estrec:a estrec:a relación entre el saer -ilosó-ico -ilosó-ico y la cultura reli+iosa. reli+iosa. ito en el Es7uilino. Este +rupo de la escuela de 'odas :aa sido mencionada por Plinio el ie9o <23HG5 como la me9or ora de las artes -i+urati&as. El Papa en&ió al ar7uitecto Biuliano da #an+allo y a Mi+ue l Ln+el para reconocer el alcance est8tico y la identidad de la escultura. ;ue ad7uirida por Julio por por cons conse9 e9o o de esto estoss arti artist stas as y dona donada da,, 9unt 9unto o con con el $polo de Belvedere, al aticano, e@poni8ndose entonces en el patio cto+onal del el&edere en una :ornacina. El )orso, -irmado por !polonio de !tenas, y descuierto en el Campo de ;iori, tami8n -ormó parte de la colección pri&ada de este Papa y se denominó de el&edere por e@:iirse en el cortile de tal nomre en ese palacio. Por todo ello se suele atriuir a este pont-ice el ori+en de los denominados Museos M useos aticanos. aticanos. *aocoonte sus &i0os, de la escuela de 'odas
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