Universidad de Concepción Facultad de humanidades y arte Bachillerato en humanidades
PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES Un paradigma es un modelo de conocimiento científico en torno a la realidad, es físico, matemático, cultural etc. Es una pauta, una guía, un ordenamiento lógico para llevar a cabo una acción, la de producir conocimiento científico en torno a la realidad. Según Thomas Kuhn, un paradigma científico es una constitución de modelos de pensamientos, que se instalan como la base de la solución de problemas en una comunidad científica, así como también se refiere a toda la constitución de saberes, creencias, valores y técnicas, que comparten los miembros de una comunidad científica. Estos paradigmas son cuatro y poseen distintas características, en donde el sujeto y el observador tienen papeles distintos, así como también existen diferentes concepciones de la realidad y el conocimiento. Paradigma positivista: Busca la verdad yendo paso a paso. Pitágoras dice que el mundo está escrito en lenguaje matemático y esto es lo que plantea este paradigma. El universo entrega un patrón matemático y geométrico, por lo tanto, la realidad es un patrón matemático que tiene una misma proporción en todas las cosas, este patrón es llamado espiral áureo. El observador no es la realidad, la realidad existe por sí misma y puede ser descubierta a través del método científico. Paradigma interpretativo: Utiliza el atributo fundamental del ser humano, la subjetividad. En este paradigma, la verdad existe, pero no se puede alcanzar ya que habitamos en una realidad dentro de nuestra calidad de observadores. Lo que vemos es una fantasía pues estamos bajo una doble hermenéutica que no podemos evitar, es por esto que se le da más énfasis a lo significativo. El lenguaje toma un papel importante, gracias a él podemos reconocernos a nosotros mismos y obtener conocimiento por medio de la pregunta. Paradigma socio-crítico: Como su nombre lo dice, se plantea el pensamiento crítico para producir un cambio. El ser humano está bajo una alienación permanente, el sujeto está inserto en una realidad que es falseada, ya que es sólo una pieza en una maquinaria que trasmite un código de reiteración, pues somos un producto de este sistema que necesita reproducirse, por lo que aparecen conceptos del trabajo y su lógica, la fetichización de la mercancía y la industria cultural, los medios de comunicación de masas. Se presenta también en este modelo de conocimiento, un sistema capitalista, un pensamiento performativo y una posterior investigación, acción que lleva a la práctica la modificación de la realidad. Paradigma sistémico: Hay una aceptación de múltiples sentidos de significación. El observador sólo puede explicar, relatar, comprender esta realidad en la que se desenvuelve, sin embargo, no hay un acceso a la verdad, no puede modificar la realidad pues no posee la facultad de hacerlo ya que, es diferente al sistema. Dicho observador, vive en sistemas sociales autopoiéticos que poseen vida virtual y son una totalidad, y como un ente vivo, necesita un código y un emplazamiento, el código es el lenguaje y el emplazamiento el sistema mismo.
Bárbara Irrazabal Medina, 2014.
