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Nombre:__________________________________ Curso:________ Fecha:_________   ____________________________________Puntaje:________ Nota:__________  1. “El café" 1. Hoy la sociea re!uiere ranes cantiaes e café #ara satisfacer a millones e cafein$manos. %. &riuno e 'mérica Central( se e)teni$ #or too &riente ese el silo *+, -. ebia #re#araa #or ,nfusi$n con café tostao y molio. /. En el silo *+,, #as$ a Euro#a y e all0 a 'mérica el ur. 2. 3os #rimeros #rouctores e café fueron: rasil( Colombia y +ene4uela. a5 %6-6/6261 b5 %6-61626/ c5 -6%616/62 5 -6%6/6261 e5 26/6%616-

2. "=na "=na ise isert rtac aci$ i$n" n" 1. Hay !ue in8estiar muy bien el tema. %. Enseuia( anali4ar los resultaos obtenios. -. En el momento mismo introucir la materia sobre la cual se hablar<. /. Para sinteti4ar lo tratao en un bre8e cuaro resumen. 2. 3ueo( e)#oner los hechos objeti8os sobre el tema. a5 16-626%6/ b5 -61626/6% c5 2616%6-6/ 5 /6-626%61 e5 -626%6/61

%. "7i "7i #rim #rimer era a e)#e e)#eri rien enci cia" a" 1. Es#eré el tiem#o aecuao. %. Cuano lo #robé me i cuenta !ue me hab0a ol8iao e la sal. -. Comencé #or leer una receta. /. Pre#aré las #a#as( el #iment$n y las 4anahorias y #use too entro e una olla ol la con el arro4. 2. Ese 0a hab0a eciio a#rener a cocinar.

?. "El "El 7oe 7oern rnis ismo mo"" 1. @ubén 9ar0o( m<)imo e)#onente el 7oernismo americano. %. 7o8imiento #oético e ran 8alor estético. -. ;u8o #rinci#almente os manifestaciones: la euro#ea y la americana. /. Primeras manifestaciones en #oemas sobre la naturale4a. 2. ir8i$ #ara e8ol8er la belle4a a la literatura y ar  8alor al #aisaje.

a5 26-6/616% b5 %626/6-61 c5 -626/616% 5 -6/626%61 e5 /626-616%

a5 %616-626/ b5 26/6-6%61 c5 %6/626-61 5 -6/626%61 e5 %6-6/6261

-. Hor$ Hor$sc sco# o#o o #ar #ara a hoy" hoy" 1. 9urante la maana ebe reali4ar un trabajo e intros#ecci$n. %. 9ebe almor4ar una comia frual. -. 3a cuaratura e aturno a comien4o a un e)celente #erioo. /. ;oo ;oo lo anterior le #ermitir< esarrollar su yo ,nterno. 2. 3a ,nfluencia e =rano le iluminar< urante la tare.

A. "3os "3os 8ola 8olant ntin ines es"" 1. En China ya se hac0an hace muchos aos. %. Funciona #or la acci$n el 8iento sobre sus l0neas aeroin
a5 16%6-6/62 b5 26%616/6c5 -616%626/ 5 26/616-6% e5 -616%6/62 /. "El "El rom roman anti tici cism smo" o" 1. Es un mo8imiento cultural subjeti8o y sentimentalista. %. Esteban Eche8err0a y >osé 7
a5 16/6-626% b5 -616/6%62 c5 -6/61626% 5 -6%616/62 e5 26/6-6%61 B. "3a msica msica nacion nacionali alista sta rusaD rusaD 1. Com#ositores nacionales rusos famosos. %. ué es el nacionalismo en msicaG -. Primeras manifestaciones. /. @ymsi Iorsao8 y su a#orte al nacionali smo en @usia. 2. u ,m#ortancia est< en el rescate e 8alores nacionalistas. a5 %62616-6/ b5 %6-62616/ c5 %626-616/ 5 /6-626%61 e5 -6%61626/

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J. “3os monjesD 1. Famosos son los trabajos e los monjes !ue co#iaban a mano antiuos escritos. %. 'ctualmente toa80a se conser8an alunas obras transcritas e este moo. -. En la Ea 7eia( los monjes se ocu#aban e culti8ar la tierra y el intelecto( alejaos el munanal ruio. /. us cr$nicas ejaron un im#ortante testimonio hist$rico. 2. 3os monasterios eran 8eraeros tem#los el conocimiento one se encontraban los hombres m
a5 16/626%6b5 /6-626%61 c5 26/6-616% 5 16/6-626% e5 /616-6%62 1/. “El teatro e 8anuariaD 1. Caracter0sticas #rinci#ales el teatro e 8anuaria. %. &bras rele8antes el teatro e 8anuaria en Chile. -. ,m#ortante mo8imiento teatral contem#or
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1B. “Cuentos e 3a 'lhambraD 1. 3a Leyenda del comendador manco y el soldado es uno e los relatos !ue forma #arte e la citaa obra. %. Nace en Nue8a or en 1AB- y muere en su #ro#iea( cercana al r0o Huson( en 1B2J. -. En 1BKJ se a a conocer como escritor con la #ublicaci$n e su Historia de Nueva York de Knickerbocker . /. Oashinton ,r8in es el #recursor e la historia el his#anismo en los Estaos =nios e Norteamérica( e in8entor e la Es#aa literaria #ara 8iajeros. 2. El libro e relatos sobre la 'lhambra nace e sus 8i8encias en ella( en el 8iaje !ue reali4$ a e8illa y Lranaa en 1B%J. a5 2  1  %  -  / b5 %  /  -  2  1 c5 2  1  %  /  5 /  %  -  2  1 e5 %  2  1  /  1J. “=to#0as y antiuto#0asD 1. La República( e Plat$nQ Nueva Atlantis ( e aconQ Un mundo feli! e Hu)leyQ y "#$%( e &rRell. %. &tras e orien m
1. %. -. /.

%1. “@omanticismo y Naturalismo: os 8isiones el silo *,*.D Esta 8isi$n se e)#resa en la emoti8a 8o4 e >osé e Es#roncea( autor e &l estudiante de 'alamanca. Poemos concluir !ue al énfasis en el ini8iuo sucee la 8aloraci$n social. =n te)to re#resentati8o e esta 8isi$n ecimon$nica es 'ub (erra( e alomero 3illo. 9escribe minuciosamente a los seres marinales y los ubica como #rotaonistas e la narraci$n.

2. Cobra fuer4a en la #oes0a l0rica como manifestaci$n e la subjeti8ia. A. %  /  2  1  B. /  1  2  -  % C. /  -  2  1  % D. 2  1  /  -  % E. 2  -  /  1  % %%. . “NosotrosD 1. Cuenta la historia e una humile mujer !ue ama a su es#oso. %. Encuentra en el bolsillo e su cha!ueta la foto e “la otraD. -. 9ecie ejarlo #ara !ue sea feli4. /. 3o siue al trabajo y com#rueba !ue no se ha e!ui8ocao. 2. El autor e la obra es el me)icano 'ntonio  Sl8are4 Féli). A. 2  1  %  /  B. 2  1  -  %  / C. 1  %  /  -  2 D. %  /  -  2  1 E. 1  2  %  /  %-. “3os #rinci#ios chinosD 1. Ninuno #uee e)istir sin el otroQ en el uni8erso suren contrastes y conflictos( #ero siem#re se 8uel8e a restablecer el oren. %. El an re#resenta lo luminoso( el calor( lo creaor( lo masculino. -. El in re#resenta la sombra( el fr0o( lo rece#ti8o( lo femenino. /. Tstos se contra#onen y( al mismo tiem#o( se com#lementan y se interan: el in y el an. 2. 3a Cosmolo0a china ha com#renio el uni8erso o ;ao como un too orenao !ue se mue8e e acuero con el ritmo e os #rinci#ios. A. 1  %  -  2  / B. -  %  /  2  1 C. 2  /  1  %  D. 2  1  -  %  / E. 2  /  -  %  1 %/. “3os mitosD 1. ,nter#retaciones e los #sic$loos y etn$loos: >un y 3é8itrauss. %. E)#licaciones sobrenaturales sobre el orien el muno y la e)istencia. -. 3os mitos: relatos #rimienios el hombre. /. 3enuaje simb$lico#oético. 2. Lrecia antiua: #rinci#al fuente e la mitolo0a occiental. A. 2  -  /  %  1 B. %  -  /  1  2 C. /  2  -  1  % D. -  %  /  2  1 E. -  2  %  1  /

%2. “No8ela #icarescaD 1. ;i#o e no8ela #eculiarmente es#aola. %. 7arco hist$ricosocial: sure en Es#aa a meiaos el silo *+,( é#oca caracteri4aa #or la escom#osici$n social. -. 3os #ersonajes muestran la ri0cula realia e !uienes a#arentan rane4a. /. 3as no8elas #icarescas son esencialmente sat0ricas: reflejan con toa crue4a la sociea. 2. Caracteri4aci$n el licenciao Cabra: miserable lacayuelo e la muerte. Uue8eo( &l )uscón5. 3

A. B. C. D. E.

%12-/ 21%/12%-/ 1%-/2 1%/-2

%?. “ParacelsoD 1. u #are le ense$ meicina y estui$ en cuantos luares #uo: en la =ni8ersia e asilea( en las misas austr0acas y en cual!uier luar one le conujeran sus #asos. %. usc$ incesantemente la #iera filosofal( !ue crey$ !ue era el eli)ir e la 8iaQ incluso crey$ haberla encontrao( insistieno en !ue él 8i8ir0a eternamente. -. 7uri$ en al4buro( 'ustria( el %/ e se#tiembre e 12/1. /. Naci$ en Einsieeln( ui4a( el 1A e iciembre e 1/J-. 2. El 8eraero nombre e Paracelso era ;eofrasto ombest 8on Hohenheim. 1%-/2 A. /%1-2 B. 2/1%C. /12-% D. 21/-% E.

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%A. 'ntoine 3a8oisierD 1. 3a8oisier naci$ en Par0s en 1A/-( e familia acomoaa !ue lo !uiso y le #ro#orcion$ una eucaci$n e)celente. %. u #rimer trabajo im#ortante( en 1A?/( trat$ e una in8estiaci$n acerca e la com#osici$n el mineral e yeso. -. 7uri$ en Par0s( el B e mayo e 1AJ/. /. Hi4o #or la !u0mica lo !ue Lalileo hab0a hecho #or la f0sica os silos antes( y el resultao en !u0mica fue iualmente rotuno y es en #arte #or esto #or lo !ue 3a8oisier es acreitao e ser el #are e la !u0mica moerna. 2. En 1ABJ 3a8oisier #ublic$ un libro llamao (ratado elemental de *u+mica ( en el !ue reuni$ su nue8a octrina y !ue re#resenta el #rimer te)to moerno e !u0mica. 1%-/2 %12//2-1% 1%2/-1%/2

%B. “3a clasificaci$n: una técnica necesariaD 1. ;oa clasificaci$n su#one un esarrollo mental orani4ao. %. C$mo clasificar insectosG -. 3a 8ia im#lica una 8isi$n orani4aa el muno. /. Conce#to e clasificaci$n. 2. ;écnicas #ara la clasificaci$n. -/12% A. -1/2% B. /1-2% C. /-1%2 D. 1-%2/ E. %J. “Fracaso en las uni8ersiaesD 1. C$mo solucionar este ran #roblema eucacionalG %. @elaci$n entre formaci$n escolar y renimiento uni8ersitario. -. 3a 8ia uni8ersitaria e)ie habiliaes intelectuales es#eciales. /. 3a isci#lina #ersonal: base #ara la sobre8i8encia uni8ersitaria. 2. El fracaso en los #rimeros aos e uni8ersia aumenta caa 0a m
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