AL-QARDH (HUTANG PIUTANG) Pengertian, Landasan Hukum, Rukun dan Syarat, Hikmah dan Problematika terkait al-Qardh pada masa sekarang.
MAKALAH Dibuat dalam rangka memenuhi Tugas Mata uliah !i"h Muamalah Semester ## Tahun Tahun $kademik %&'(-%&') *urusan Hukum +isnis Syariah !akultas Syariah # Maulana Malik #brahim Malang
D!"n Di Hidayatul !irdaus, M.Si.
#l"h K$L#MP#K % ama
/ '%()0123
M$L$4 %&')
$T$ P54$T$R
& ' *'+ ,. / ' . & '2 + ,. 1 3 ' ' 0*
Pu6i syukur kita pan6atkan kehadirat $llah S7T, karena berkat rahmat-ya lah kami bisa menyelesaikan makalah yang ber6udul “Al -Qardh 8Hutang Piutang9.: Makalah ini dia6ukan guna memenuhi Tugas Mata uliah !i"h Muamalah, dengan dosen pembimbing +apak Di Hidayatul !irdaus, M.Si. ami mengu;apkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan tepat pada aktunya. Makalah ini masih 6auh dari sempurna, oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran yang bersi$lamin.
Malang, ' $pril %&')
Penyusun
D$!T$R #S# $T$ P54$T$R D$!T$R #S# +$+ # P5D$HL$ $. Latar +elakang +. Rumusan Masalah ?. Tu6uan +$+ ## P5M+$H$S$ $. Pengertian Al-Qardh +. Landasan Hukum Al-Qardh ?. Hukum Al-Qardh D. Rukun dan Syarat Al-Qardh 5. 7aktu dan Tempat Pengembalian Al-Qardh !. Harta yang harus dikembalikan 4. Hikmah disyariatkan Al-Qardh H. Problematika terkait Al-Qardh pada masa sekarang +$+ ### P5TP $. esimpulan +. Saran D$!T$R R*$
+$+ # P5D$HL$ $. Latar +elakang Hutang piutang adalah perkara yang tidak bisa dipisahkan dalam interaksi kehidupan manusia. etidakmerataan dalam hal materi adalah salah satu penyebab mun;ulnya perkara ini. Selain itu 6uga adanya pihak yang menyediakan 6asa pemin6aman 8hutang9 6uga ikut ambil bagian dalam transaksi ini. #slam sebagai agama yang mengatur segala urusan dalam kehidupan manusia 6uga mengatur mengenai perkara hutang piutang. onsep hutang piutang yang ada dalam #slam pada dasarnya adalah untuk memberikan kemudahan bagi orang yang sedang kesusahan. amun pada @aman sekarang, konsep muamalah sedikit banyak telah ber;ampur aduk dengan konsep yang diadopsi dari luar #slam. Hal ini sedikit demi sedikit mulai menyisihka, menggeser, bahkan bisa menghilangkan konsep muamalah #slam itu sendiri. Aleh karena itulah, perkara hutang piutang ini penting untuk diketahui oleh umat #slam agar nantinya bisa melaksanakan transaksi sesuai dengan yang telah disyariatkan oleh $llah st. +ertolak dari apa yang sedikit diuraikan di atas, makalah ini dibuat untuk memaparkan apa yang telah disyariatkan oleh agama #slam terkait al-Qardh 8hutang piutang9 dengan ka6ian normati< yang dikutip dari berbagai sumber terkait de
+$+ ## P5M+$H$S$ $. Pengertian Al-Qardh Qardh se;ara etimologi merupakan bentuk masdar dari qaradha asy-syai’- yaqridhuhu, yang berarti dia memutuskanya.
'%&%.
:
!"# $
Qardh adalah bentuk masdar yang berarti memutus. Dikatakan qaradhtu asy-syai’a bilmiqradh, aku memutus sesuatu dengan gunting. Al-Qardh adalah sesuatu yang diberikan oleh pemilik untuk dibayar. $dapun qardh se;ara terminologis adalah memberikan harta kepada orang yang akan meman
( )) * +, - /0 1 23# 4 5 !! 6 78 90 8 8 ; 3 8 +, $ 78 =< ; > 6 78 90 8 < ? * < @ A ( +BC8
$rtinya/ EQaradh adalah harta yang diberikan seseorang dari harta mitsil 8yang memiliki perumpamaan9 untuk kemudian dibayar atau dikembalikan. $tau dengan ungkapan yang lain, "aradh adalah suatu per6an6ian yang khusus untuk menyerahkan harta 8mal mitsil9 kepada orang lain untuk kemudian dikembalikan persis seperti yang diterimanya.: )C) 6a55i7 6a8iq memberikan de
))D* )); E )) 78 =< )); $ ! F $ F ; 3@ GH = 9 F +, $ ; * 1
$rtinya/ E$l-"ardh adalah harta yang diberikan oleh pemberi hutang 8mu"rid9 kepada penerima utang 8mu"tarid9 untuk kemudian dikembalikan kepadanya 8mu"ridh9 seperti yang diterimanya, ketika ia telah mampu membayarnya.: 0C0 Hana8ilah sebagaimana dikutip oleh ali
# < @ # "!D@ F 90 8 < $
EQardh adalah memberikan harta kepada orang yang meman
= ?D3F# *O P Q @ $ .$ F M N
= : + ; = 3 N
$rtinya/ ESya
O/ ;7R O 35
* S; D O T 5 O
$ @ GH = U 8
$rtinya/ “$ia!akah yan% mau m"mb"ri !in&aman k"!ada allah !in&aman yan% baik 'm"na(kahkan harta di &alan allah), maka allah akan m"li!at%andakan !"mbayaran k"!adanya d"n%an li!at %anda yan% banyak.* 8Q.S $l-+a"arah /%)09 Sisi pendalilan dari ayat diatas adalah baha allah st menyerupakan amal salih dan memberi in(aq (i sabilillah dengan harta yang dipin6amkan. Dan menyerupakan pembalasannya yang berlipat ganda dengan pembayaran hutang. $mal kebaikan disebut pin6aman 8hutang9 karena orang yang berbuat baik melakukannya untuk mendapatkan gantinya sehingga menyerupai orang yang menghutangkan sesuatu agar mendapat gantinya. 3 C3 %. Dasar dari as-sunnah /
= Y= <0 +3 8 # * X 2D 0V )) 8 8 ))8 : 9 )) V ))W )); * ? ))# Z ))8 # , 1[ O/ = 8 0 BR Y R \= ; = 8 5 O F O 8 $ @ ]Y 2T
