MAKALAH DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN DEMOKRASI.docx

MAKALAH DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN DEMOKRASI

DI SUSUN OLEH : RIZALDI AL FAUZAN (3325153446) DRIYO DRIYO SUMBOGO (3325153505) DINDA OKTAIANI (3325153540) SRI MUTIAH (3325153!!6)

1

UNIERSITAS NEGERI "AKARTA KATA PENGANTA PENGANT AR Pertama-tama marilah kita panjatkan puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas segala limpahan Rahmat dan Karunia-NYA Karunia-NYA makalah ini dapat dibuat dan tersusun hingga selesai . Tidak Tidak lupa kami juga mengucapkan banyak terimakasih atas bantuan dari pihak yang telah berkntribusi dengan memberikan sumbangan baik materi maupun pikirannya. harapan kami adalah semga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan pengalaman bagi para pembaca! pembaca! dan semga untuk ke depannya dapat memperbaiki memperbaiki bentuk bentuk maupun maupun menambah menambah isi makalah ini agar menjadi lebih baik lagi. Karena Karena keterb keterbata atasan san penget pengetahu ahuan an maupun maupun pengal pengalama aman n kami! kami! Kami Kami yakin yakin masih masih banyak banyak kekura kekuranga ngan n dalam dalam makala makalah h ini! ini! "leh "leh karena karena itu kami kami sangat sangat mengha menghara rapka pkan n saran saran dan kritik kritik yang yang membangun dari pembaca demi kesempurnaan makalah ini#

#akarta! $$ "ktber $%&'

 

Penyusun

2

DAFTAR ISI

KATA KATA PENGANTAR###################### PENGANTAR########## ######################## ######################## ######################## ####################### ####################### ######################## #################### ########## ## 2 DAFTAR DAFTAR ISI##################### ISI################################# ######################### ######################### ######################## ######################## #################################### ############################### ####### 3 BAB I PENDAHULUAN 1#1 LATAR LATAR BELAKANG#################### BELAKANG################################ ######################## ######################## ######################## ################################# ####################### ##4 4 1#2 RUMUSAN MASALAH######################## MASALAH#################################### ######################## ######################## ######################### ###########################4 ##############4 1#3 TU"UAN##################### TU"UAN################################# ######################## ######################## ######################### ######################### ##################################### ######################### 4 1#4 MANFAA MANFAAT############# T######################### ######################## ######################## ######################### ######################### ########################################## ############################## 5 BAB II PEMBAHASAN 2#1 ARTI ARTI DEMOKRASI########### DEMOKRASI######################## ######################### ######################## ######################## ############################################ ################################ 6 2#2 MANFAA MANFAAT T DEMOKRASI############ DEMOKRASI######################## ######################## ######################## ############################################# #################################### ###! ! 2#3 $IRI $IRI SISTEM DEMOKRASI############# DEMOKRASI######################### ######################## ################################################ #################################### ! 2#4 NILAI%NILAI DAN PRINSIP DEMOKRASI############# DEMOKRASI######################### ######################## ######################## ######################## ############ & 2#5 "ENIS "ENIS DEMOKRASI############# DEMOKRASI######################### ######################## ######################## ######################### ############################### ################## 12 2#6 PILAR SISTEM DEMOKRASI DI INDONESIA#################### INDONESIA################################ ################################# #####################13 13 2#! PELAKSANAAN DEMOKRASI DI INDONESIA################################################### INDONESIA###################################################15 15 BAB III PENUTUP 3#1 KESIMPULAN#################### KESIMPULAN################################ ######################### ######################### ######################## ######################################## ############################ 1& 3#2 SARAN################## SARAN############################## ######################## ######################### ######################### ################################################### ####################################### 1& DAFTAR DAFTAR PUSTAKA## PUSTAKA############### ######################### ######################## ######################## ######################## ######################### ###################################### ######################### 1'

3

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar belakang (i indnesia telah banyak menganut sistem pemerintahan pada a)alnya. Namun! dari semua sistem pemerintahan! yang bertahan mulai dari era re*rmasi &++, sampai saat ini adalah sistem pemerintahan demkrasi. Meskipun masih terdapat beberapa kekurangan dan tantangan disana sini. ebagian kelmpk merasa merdeka dengan diberlakukannya sistem dmkrasi di ndnesia. Artinya! Artinya! kebebasan pers sudah menempati ruang yang sebebas-bebasnya sehingga setiap rang berhak menyampaikan pendapat dan aspirasinya masing-masing. (emkrasi merupakan salah satu bentuk atau mekanisme sistem pemerintahan suatu negara sebagai upaya me)ujudkan kedaulatan rakyat atau negara yang dijalankan leh pemerintah. emua )arga negara memiliki hak yang setara dalam pengambilan keputusan yang dapat mengubah hidup mereka. (emkrasi mengi/inkan )arga negara berpartisipasi baik secara langsung atau melalui per)akilan dalam perumusan! pengembangan! dan pembuatan hukum. (emkrasi mencakup kndisi scial! eknmi! dan budaya yang memungkinkan adanya praktik kebebasan plitik secara bebas dan setara. (emkrasi ndnesia dipandang perlu dan sesuai dengan pribadi bangsa ndnesia. elain itu yang melatar belakangi pemakaian sistem demkrasi di ndnesia. 0al itu bisa kita temukan dari banyaknya agama yang masuk dan berkembang di ndnesia! selain itu banyaknya suku! budaya dan bahasa! kesemuanya merupakan karunia Tuhan yang patut kita syukuri.

1.2 Rumusan masalah 1erdasarkan latar belakang diatas! maka dapat diketahui rumusan masalah sebagai berikut. 2

Apa yang dimaksud dengan demkrasi 3

2

1agaimana pengertian demkrasi menurut para ahli 3

2

Apasajakah ciri-ciri demkrasi 3

2

Apa saja jenis-jenis dan prinsip demkrasi di ndnesia 3

2

1agaimana perkembangan serta pelaksanaan demkrasi di ndnesia 3

1. Tu!uan 1erdasarkan perumusan perumusan masalah diatas diatas maka dapat diketahui diketahui tujuan dari pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut. 2

4ntuk mengetahui yang dimaksud dengan demkrasi.

2

4ntuk mengetahui pengertian demkrasi menurut para ahli.

4

2

4ntuk mengetahui ciri-ciri demkrasi.

2

4ntuk mengetahui jenis-jenis dan prinsip demkrasi di ndnesia.

2

4ntuk mengetahui perkembangan serta pelaksanaan demkrasi di ndnesia.

2

4ntuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Ke)arganegaraan.

2

ebagai sarana atau media pembelajaran bagi mahasis)a pada umumnya.

1." #an$aat  Adapun man*aat dari makalah ini adalah agar agar dapat diman*aatkan diman*aatkan sebaik mungkin sehingga sehingga dapat memenuhi tugas pendidikan ke)arganegaraan yang diberikan dan sebagai sarana media pembelajaran serta menambah )a)asan pengetahuan.

5

BAB II PE#BAHA%AN 2.1 Art& Dem'kras& (emkrasi berasal dari kata Yunani dems dan krats. (ems artinya rakyat. kata krats berarti pemerintahan. #adi! demkrasi berarti pemerintahan rakyat!yaitu pemerintahan yang rakyatnya memegang peranan yang sangat menenentukan. Kata demkrasi merujuk kepada knsep kehidupan negara atau masyarakat! dimana )arga negara de)asa turut berpartisipasi dalam pemerintahan melalui )akilnya yang diplih melalui pemilu. Pemerintahan di Negara demkrasi juga mendrng dan menjamin kemerdekaan berbicara! beragarna! berpendapat! berserikat setiap )arga Negara! menegakan rule * la)! adanya adanya pemerintahan menghrmati hak-hak kelmpk minritas5 dan masyarakat )arga Negara memberi peluang yang sama untuk mendapatkan kehidupan yang layak. Pengertian demkrasi menurut para ahli adalah sebagai berikut. 2

Abraham 6incln! (emkrasi adalah pemerintahan dari! leh dan untuk rakyat.

2 Kranemburg! (emkrasi berasal dari kata Yunani Yunani dems dan krats. (ems 7rakyat8 dan krats 7pemerintahan8. #adi! demkrasi berarti cara memerintah dari rakyat. 2 9harles 9stell! (emkrasi adalah sistem scial dan plitik pemerintahan diri dengan kekuasaankekuasaan emerintah yang dibatasi hukum dan kebiasaan untuk melindungi hak-hak perrangan )arga negara. 2 Kentjr Perbprant! (emkrasi adalah negara yang pemerintahannya dipegang leh rakyat. 0al ini berarti suatu sistem dimana rakyat diikut sertakan dalam pemerintahan negara. 2

0arris che! (emkrasi adalah pemerintahan rakyat karena itu kekuasaan melekat pada rakyat.

(apat disimpulkan bah)a pengertian demkrasi adalah bentuk pemerintahan yang berasal dari rakyat! dilakukan leh rakyat! dan dipergunakan untuk kepentingan rakyat. (alam Negara demkrasi! kata demkrasi pada hakekatnya mengandung makna 7Mas:ed! &++;8 adalah partisipasi rakyat dalam penyelenggaraan . 7partisipasi plitik8! yaitu5 • • • • • •

Penduduk ikut pemilu5 Penduduk hadir dalam rapat selama < tahun terakhir5 Penduduk ikut kampanye pemilu5 Penduduk jadi anggta parpl dan rmas5 Penduduk kmunikasi langsung dengan pejabat pemerintah. Per)ujudan sistem demkrasi pada masing-masing negara dapat berbeda-beda tergantung dari kndisi dan situasi dari negara yang bersangkutan.

6

2.2 #an$aat Dem'kras& (emkrasi dapat memberi man*aat dalam kehidupan masyarakat yang demkratis! yaitu= Kesetaraan sebagai )arga Negara. (isini demkrasi memperlakukan semua rang adalah sama dan sederajat. Prinsip kesetaraan menuntut perlakuan sama terhadap pandangan-pandangan atau pendapat dan pilihan setiap )arga Negara. Memenuhi kebutuhan-kebutuhan umum. Kebijakan dapat mencerminkan keinginan rakyatnya. emakin besar suara rakyat dalam menentukan semakin besar pula kemungkinan kebijakan itu menceminkan keinginan dan aspirasi rakyat. Pluralisme dan kmprmi. (emkrasi mengisyaratkan kebhinekaan dan kemajemukan dalam masyarakat maupun kesamaan kedudukan diantara para )arga Negara. (alam demkrasi untuk mengatasi perbedaan-perbedaan adalah le)at diskusi! persuasi! kmprmi! dan bukan dengan paksanaan atau pameran kekuasaan. Menjamin hak-hak dasar. (emkrasi menjamin kebebasan-kebebasan kebebasan-kebebasan dasar tentang hak-hak sipil dan plitis5 hak kebebasan berbicara dan berekspresi! hak berserikat dan berkumpul! hak bergerak! dsb. 0akhak itu memungkinkan pengembangan diri setiap indi>idu dan memungkinkan ter)ujudnya keputusankeputusan klekti* yang lebih baik. Pembaruan kehidupan scial. (emkrasi memungkinkan terjadinya pemba)an kehidupan scial. Penghapusan kebijakan-kebijakan yang telah usang secara rutin dan pergantian para plitisi dilakukan dengan cara yang santun! dan damai. (emkrasi memuluskan prses alih generasi tanpa perglakan.

2. (&r&)(&r& %&stem Dem'kras& Menurut 0enry 1. May dalam Miriam 1udiarj 7&++%= '$ 8 dalam bukunya ?ntrductin t (emcratic Thery@! memberikan ciri-ciri demkrasi dari sejumlah nilai yaitu= &8 Menyelesaikan perselisihan dengan damai dan secara melembaga. $8 Menjamin terselenggaranya perubahan secara damai dalam suatu masyarakat yang sedang berubah. 8 Menyelenggarakan pergantian pimpinan secara teratur. B8 Membatasi pemakaian kekerasan sampai minimum. <8 Mengakui serta menganggap )ajar adanya keanekaragaman dalam masyarakat. '8 Menjamin tegaknya keadilan. 1eberapa ciri pkk demkrasi menurut yahrial arbini 7$%%' = & $$8 antara lain = &8 Keputusan diambil berdasarkan suara rakyat atau kehendak rakyat. $8 Kebebasan indi>idu dibatasi leh kepentingan bersama! kepentingan bersama lebih penting daripada kepentingan indi>idu atau glngan. 8 Kekuasaan merupakan amanat rakyat! segala sesuatu yang dijalankan pemerintah adalah untuk kepentingan rakyat. B8 Kedaulatan ada ditangan rakyat! lembaga pe r)akilan rakyat mempunyai kedudukan penting dalam system kekuasaan negara.

!

(&r&)*&r& ke+r&ba,&an -ang ,em'krat&s 7&8 Menerima rang lain5 7$8 terbuka terhadap pengalaman dan ide-ide baru5 78 bertanggungja)ab5 7B8 Caspada terhadap kekuasaan5 7<8 Tleransi Tleransi terhadap perbedaan-perbedaan5 7'8 Emsi-emsinya terkendali5 7;8 Menaruh kepercayaan terhadap lingkungan

2." N&la&)N&la& ,an Pr&ns&+ Dem'kras& A. N&la&) N&la&)N& N&la& la& Dem'kr Dem'kras& as& Mengutip pendapatnya Damrni dalam Cinarn 7$%%;= +,8! nilai-nilai demkrasi meliputi = &8 Tlera eransi nsi. 1ersikap tleran artinya bersikap menenggang 7menghargai!membiarkan dan memblehkan8 pendirian 7pendapat! pandangan!kepercayaan! kebiasaan kelakuan dan sebagainya8 yang bertentangan atau berbeda dengan p endirian sendiri. (alam mayarakat demkratis serang berhak memiliki pandangannya sendiri! tetapi ia akan memegang teguh pendiriannya itu dengan cara yang tleranterhadap pandangan rang lain yang berbeda atau bahkan bertentangan dengan pendirianya. ebagai nilai! tleransi dapat mendrng tumbuhnya sikap tleran terhadap keanekaragamaan! sikap saling percaya dan kesediaan untuk bekerjasama antarpihak yang berbeda-beda keyakinan! prinsip!pandangan dan kepentingan. $8 Kebeba Kebebasan san mengem mengemuka ukakan kan pendap pendapat. at. Mengeluarkan pikiran secara bebas adalah mengeluarkan pendapat!pandangan! kehendak! atau perasaan yang bebas dari d ari tekanan *isik!psikis! atau pembatasan yang bertentangab dengan tujuan pengaturan tentan kemerdekaan menyampaikan pendapat di muka umum. Carga negara yang menyampaikan pendapatnya di muka umum berhak untuk mengeluarkan pikiran secar bebas dan memperleh perlindungan hukum. (engan demikian! rang bebas mengeluarkan pendapat tetapi perlu pengaturan dalam mengeluarkan pendapat tersebut agar tidak menimbulkan kn*lik yang berkepanjangan antar-anggta masyarakat. 8 Mengh Menghrm rmati ati perbed perbedaan aan pendap pendapat. at. Carga negara yang menyampaikan pendapatnya di muka umum berhak untuk mengeluarkan pikiran secar bebas dan rang lain harus bisa menghrmati perbedaan pendapat rang tersebut. B8 Memaha Memahami mi keaneka keanekarag ragama aman n dalam dalam masyara masyarakat kat.. Perubahan (inamis dan arus lbalisasi yang tinggi menyebabkan masyarakat yang memiliki banyak dan beragam kebudayaan kurang memiliki kesadaran akan pentingnya peranan budaya lkal kita ini dalam memperkkh ketahanan 1udaya 1angsa. "leh karena itu kita harus memahami arti kebudayaan serta menjadikan keanekaragaman budaya yang ada di ndnesia sebagai sumber

&

kekuatan untuk ketahanan budaya bangsa.Agar budaya kita tetap terjaga dan tidak diambil leh bangsa lain. <8 Terbuka rbuka dan kmuni kmunikas kasi. i. (emkrasi termasuk bersikap setara pada sesama )arga ataupun terbuka terhadap kritik! masukan! dan perbedaan pendapat! bukanlah sekadar sebuah keputusan plitik! apalagi kemauan pribadi perrangan belaka. (emkrasi adalah sebuah prses panjang kebiasaan dan pembiasaan bersama yang terus-menerus. (emkrasi pada dasarnya adalah sebuah kepercayaan akan kebijakan rang banyak. #auh dalam lubuknya! lebih dari sekadar kepercayaannya akan kebebasan sebagai *itrah manusia! demkrasi adalah haluan yang b erusaha menempatkan kesetaraan manusia di atas segalanya.

'8 Menjunjung Menjunjung nilai dan martabat martabat kemanusiaa kemanusiaan. n. etiap manusia mempunyai hak yakni hak dasar yang dimiliki manusia sejak lahir sebagai kdrat dan anugerah dari Tuhan Yang Yang Maha Esa yang )ajib untuk dilindungi dan dihargai leh negara! hukum! pemerintah dan setiap rang demi kehrmatan dan perlindungan harkat dan martabat manusia. Pengakuan bah)a semua manusia memiliki harkat dan martabat yang sama! dengan tidak membeda-bedakan baik atas jenis kelamin! agama! suku. ;8 Perc ercaya aya di diri. ri. Rasa percaya diri adalah sikap yang dapat di tumbuhkan dari sikap sanggup berdiri sndiri! sanggup menguasai diri sendiri dan bebas dari pengendalian rang lain dan bagaimana kita menilai diri sendiri maupun rang lain menilai kita.sehingga kita mampu menghadapi situasi apapun. ndi>idu yang mempunyai rasa percaya diri adalah mengatur dirinya sendiri!dapat mengarahkan!mengambil mengarahkan!mengambil inisiati*!memahami inisiati*!memahami dan mengatasi kesulitan-kesulitan sendiri!dan dapat melakukan hal-hal untuk dirinya sendiri. ,8 Tidak Tidak mengg menggant antung ungkan kan pada pada rang rang lain. lain. Kekuasaan yang diberikan rakyat melalui satu prses demkratis dan dilaksanakan secara benar bersi*at mengikat semua )arga. Tetapi )arga tetap memiliki ke)enangan untuk melakukan kntrl atas penyelenggaraan kekuasaan. 0al ini hanya dapat tercapai apabila semua rang yang terlibat (i dalam aksi massa itu adalah )arga yang berpikir mandiri dan serius. Rakyat yang menjadi pendukung utama demkrasi adalah rakyat yang madani! yang mandiri dalam pemikirannya. (ia mesti menjadi rang yang mengetahui apa yang dilakukannya dan mempunyai tanggung ja)ab terhadap perbuatannya. +8 ali aling ng meng mengha harg rgai ai.. alah satu si*at yang mesti d i)ujuddkan dalam kehidupan sehari-hari ialah saling menghargai kepada sesama manusia manusia dengan berlaku span!ta)adhu! tasamuh! tasamuh! muru ah 7menjaga harga diri8! pemaa*! menepati janji! berlaku Fadil dan lain- lain. sebagainya. 0arga menghargai ditengah pergaulan hidup! setiap anggta masyarakat mempunyai tanggung ja)ab mral untuk mempertahankan dan me)ujudkan citra baik dalam masyarakat dengan menampakkan tutur kata! sikap dan tingkah laku! cara berpakaian! cara cara bergaul! lebih bagus daripada rang lain.

'

&%8 Mampu mengek mengekang ang diri. diri. (engan kemampuan mengekang diri! maka h idup akan lebih tertata! dan lebih memungkinkan baginya mencapai sukses. ebagai rang yang mampu mengekang diri! maka ia akan= Pertama! membangun kmitmen yang kuat untuk tidak berpikir! bertindak! bertindak! bersikap! dan berperilaku yang bertentangan dengan *irman Allah CT. Kedua! karena Allah CT juga memerintahkan agar setiap manusia mampu memberi man*aat ptimal bagi lingkungannya! maka ia berkmitmen untuk menjadikan pikiran!sikap! tindakan! dan perilakunya berman*aat ptimal bagi lingkungannya. Ketiga! ia bersungguh-sungguh me)ujudkan kmitmennya agar ia dapat me)ujudkan kmitmennya. &&8 &&8 Kebers Kebersama amaan. an. Manusia adl makhluk ssial yang tdk bisa hidup sendiri. Manusia membutuhkan kebersamaan dlm kehidupannya. Tuhan menciptakan manusia beraneka ragam dan berbeda-beda tingkat ssialnya.  Ada yang kuat ada yang lemah ada yang kaya ada yang yang miskin dan seterusnya. seterusnya. (emikian pula pula Tuhan ciptakan manusia dengan keahlian dan kepandaian yang berbeda-beda pula. emua itu adalah dalam rangka saling memberi dan saling mengambil man*aat. &$8 Keseim Keseimbang bangan an atu hal yang juga hampir bleh dikatakan tidak dapat lepas dari diri kita adalah kenyataan bah)a kita juga menjadi bagian dari kelmpk kemasyarakatan dimanapun lingkungan kita berada! tmatis semua rang mempunyai *ungsi dan peran ssialnya masing-masing dalam struktur kemasyarakatan tersebut! )alau sekecil apapun peranan tersebut. Kehidupan masyarakat yang seimbang dapat dibayangka sebagai kehidupan masyarakat yang tumbuh secara bebas dan psiti*! penuh dengan >ariasi dan dinamikanya dalam suatu keteraturan uang serasi dan harmnis. Pr&ns&+ Dem'kras& alah satu pilar demkrasi adalah trias plitica yang membagi ketiga kekuasaan plitik negara 7eksekuti*!yudikati*!dan 7eksekuti*!yudikati*!dan legislati*8 untuk di)ujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas 7independen 8 dalam berada dalam peringkat yang sejajar satu sama lain.Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara negara ini dapat saling menga)asi dan saling mengntrl berdasarkan prinsip cheks and balances. Ketiga lembaga negara tersebut adalah lembaga pemerintah yang memiliki ke)enangan untuk me)ujudkan dan melaksanakan ke)enangan eksekuti* ! lembaga pengadilan yang ber)enang menyelenggarakan kekuasaan yudikati* dan lembaga per)akilan rakyat 7(PR!untuk ndnesia8 yang memiliki ke)enangan menjalankan kekuasan legislati* legislati* .(i ba)ah sistem ini!keputusan ini!keputusan legislati* legislati* dibuat leh masyarakat atau leh )akil yang )ajib bekerja dan bertindak sesuai dengan aspirasi masyarakat yang di)akilinya 7knstituen8 dan yang memilihnya melalui prses pemilian u mum legislati*!selain sesuai dengan hukum dan peraturan. elain pemlihan umum legislati* ! banyak keputusan atau hasil- hasil penting!misalnya pemilihan presiden suatu negara !diperleh melalui pemilihan umum.(i ndnesia ! hak pilih hanya diberikan kepada )arga negara yang telah mele)ati umur tertentu !misalnya umur &, tahun ! dan yang tidak memiliki catatan criminal 7misalnya!narapidana atau bekas narapidana8.Pada dasarnya prinsip demkrasi itu sebagai berikut=

10

a. Keda Kedaul ulat atan an di tang tangan an raky rakyat at Kedaulatan rakyat maksudnya kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat.ni berarti kehendak rakyat merupakan kehendak tertinggi. Apabila Apabila setiap )arga negara mampu memahami arti dan makna dari prinsip demkrasi b. Pengakuan Pengakuan dan perli perlindunga ndungan n terhadap terhadap hak asasi asasi manusia manusia Pengakuan bah)a semua manusia memiliki harkat dan martabat yang sama! dengan tidak membedabedakan baik atas jenis kelamin! agama! suku dan sebagainya. Pengakuan akan hak asasi manusia di ndnesia telah tercantum dalam 4ndang-4ndang (asar &+B< yang sebenarnya terlebih dahulu ada dibanding dengan (eklarasi 4ni>ersal P11 yang lahir pada tanggal $B (esember &+B<. Peraturan tentang hak asasi manusia 4ndang-4ndang (asar &+B< dimuat dalam= Pembukaan 4ndang-4ndang (asar &+B< a linea pertama dan empat! 1atang Tubuh 4ndang-4ndang (asar &+B
Pemeri Pemerinta ntahan han berda berdasar sar huku hukum m 7knst 7knstitu itusi8 si8

Pemerintah berdasarkan sistem knstitusinal 7hukum dasar8 dan tidak bersi*at abslutisme 7kekuasaan yang mutlak tidak terbatas8. istem knstitusinal ini lebih menegaskan bah)a pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi leh ketentuan knstitusi. d. Peradi Peradilan lan yang bebas bebas dan dan tidak tidak memi memihak hak etiap )arga negara ndnesia memiliki hak untuk diperlakukan sama di depan hukum! pengadilan! dan pemerintahan tanpa membedakan jenis kelamin! ras! suku! agama! kekayaan! pangkat! dan jabatan. (alam persidangan di pengadilan! hakim tidak membeda-bedakan perlakuan dan tidak memihak si kaya! pejabat! dan rang yang berpangkat. #ika merekabersalah! hakim harus mengadilinya dan memberikan hukuman sesuai dengan kesalahannya. e. Pengam Pengambil bilan an keput keputusa usan n atas atas musya) musya)ara arah h 1ah)a dalam setiap pengambilan keputusan itu harus dilaksanakan sesuai keputusan bersama7musya)arah8 untuk mencapai mu*akat. *.

Adanya Adanya part partai ai pliti plitik k dan rgan rganisa isasi si ssia ssiall plit plitik ik

1ah)a dengan adanya partai plitik dan dan rganisasi ssial plitik ini ber*ungsi untuk menyalurkan aspirasi rakyat. g. Pemi Pemilu lu yang yang demk demkra rati tis s Pemilihan 4mum merupakan sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat dalam Negara Kesatuan Republik ndnesia yang berdasarkan Pancasila dan 4ndang-4ndang (asar Republik ndnesia Tahun Tahun &+B<

11

2./ 0en&s)0en&s Dem'kras& Terdapat Terdapat beberapa jenis demkrasi yang disebabkan perkembangan dalam pelaksanaannya diberbagai kndisi dan tempat. "leh karena itu! pembagian jenis demkrasi dapat dilihat dari beberapa hat! sebagai berikut= A. DE#KRA%I DE#KRA%I BERDA%ARKAN BERDA%ARKAN (ARA #ENA #ENA#PAIKAN #PAIKAN PENDAPA PENDAPAT T •

•

•

(emkrasi langsung. Rakyat secara langsung diikutsertakan dalam prses pengambilan keputusan untuk menjalankan kebijakan pemerintahan. (emkrasi tidak langsung atau demkrasi per)akilan. (emkrasi ini dijalankan leh rakyat melalui )akil rakyat yang dipilihnya melalui pemilu. Aspirasi rakyat disalurkan melalui )akil-)akil rakyat yang duduk di lembaga per)akilan rakyat. (emkrasi per)akilan dengan system penga)asan langsung dari rakyat 7re*erendum8 yang dapat diklasi*ikasi5 a8 re*erendum )ajib5 b8 re*erendum tidak )ajib5 dan c8 re*endum *akultati*.

B. DE#KRA%I DE#KRA%I BERDA%ARKA BERDA%ARKAN N TITIK TITIK PRIRITA PRIRITA%NNA %NNA  •

Dem'krasl $'rmal. $'rmal.

(emkrasi ini disebut juga demkrasi liberal! yaitu secara hukum menempatkan semua rang dalam kedudukan yang sama dalam bidang plitik! tanpa mengurangi kesenjangan eknrni. Dem'kras& mater&al. (emkrasi ini memandang manusia mempunyai kesamaan dalam bidang ssial eknmi! sehingga persamaan bidang plitik tidak menjadi priritas. (emkrasi material dikembangkan di Negara ssialiskmunis. Dem'kras& *am+uran. (emkrasi ini merupakan campuran dan kedua demkrasi tersebut (emkrasi ini berupaya menciptakan kesejahteraan seluruh rakyat dengan menempatkan persamaan derajat dan hak setiap rang.

(. DE#KRA DE#KRA%I %I BERDA%A BERDA%ARKAN RKAN PRIN PRIN%IP %IP IDEL IDELGI GI Dem'kras& l&beral3 yaitu memberikan kebebasan yang luas pada indi>idu. 9ampur tangan pemerintah diminimalkan bahkan ditlak. Pemerintah bertindak atas dasar knstitusi 7hukum dasar8. Dem'kras& rak-at atau ,em'kras& +r'letar. +r'letar.  (emkrasi ini bertujuan menyejahterakan rakyat. Negara dibentuk tidak mengenal perbedaan kelas. emua )arga Negara mempunyai persamaan dalam hukum dan plitik.

12

D. DE#KRA%I DE#KRA%I BERDA%ARKAN BERDA%ARKAN 4E4ENANG 4E4ENANG DAN HUBUNGAN HUBUNGAN ANTA ANTARALA RALAT T KELENGKAPAN NEGARA (emkrasi system parementer5 dengan ciri-ciri antara lain=    



(PR lebih kuat dari pemerintah. Kepala pemerintahanIkepala eksekuti* disebut perdana menteri dan memimpin kabinet dengan sejumlah menteri yang bertanggung ja)ab kepada (PR. Prgram kebijakan kabinet disesuaikan dengan tujuan plitik anggta parlemen. Kedudukan kepala Negara terpisah dengan kepala pemerintahan! biasanya hanya ber*ungsi sebagal symbl Negara. Tugas kepala Negara sebagiari besar bersi*at serimnial seperti melantik kabinet dan duta besar sebagai panglima tertinggi angkatan bersenjata 7kehrmatan8. #ika pemerintah dianggap tidak mampu! maka anggta (PR 7parlemen8 dapat meminta msi tidak percaya kepada parlemen untuk membubarkan pemerinta. #ika mayritas anggta parlemen menyetujui! maka pemerintah bubar! dan kendali pemerintahan dipegang leh pemerintahan sementara sampai terbentuk pemerintahan baru hasil pemilu.

(emkrasi system presidensial. 9iri-ciri pemerintahan yang menggunakan ystem presidentil! adalah=     

Negara dikepalai presiden. Kekuasaan eksekuti* presiden dijalankan berdasarkan kedaulatan yang dipilih dari dan leh rakyat langsung atau melalui badan pe r)akilan. Presiden mempunyai kekuasaan mengangkat dan memberhentikan menteri. Menteri tidak bertanggung ja)ab kepada (PR melainkan kepada presiden. Presiden dan (PR mempunyai kedudukan yang sama sebagai lembaga Negara! dan tidak dapat saling membubarkan.

2.5 P&lar Dem'kras& ,& In,'nes&a (alam knteks Negara Kesatuan Republik ndnesia! anusi 7$%%'8 mengetengahkan sepuluh pilar demkrasi yang dipesankan leh para pembentuk negara 7the *unding *athers8 sebagaimana diletakkan di dalam 44( &+B< sebagai berikut= &. (emkrasi (emkrasi berdasarka berdasarkan n Ketuha Ketuhanan nan Yang Maha Esa Esensinya adalah seluruh sistem serta perilaku dalam menyelenggarakan kenegaraan R haruslah taat asas! knsisten! atau sesuai dengan nilai-nilai dan kaidah-kaidah dasar Ketuhanan Yang Yang Maha Esa. $. (em (emkr kras asii denga dengan n kecer kecerda dasa san n  (emkrasi harus dirancang dan dilaksanakan leh segenap rakyat dengan pengertian-pengertiannya yang jelas! dimana rakyat sendiri turut terlibat langsung merumuskan substansinya! mengujicbakan disainnya! menilai dan menguji keabsahannya. ebab 44( &+B< dan demkrasinya bukanlah seumpama *inal prduct yang tinggal mengknsumsi saja! tetapi mengandung nilai-nilai dasar dan kaidah-kaidah dasar untuk supra-struktur dan in*ra-struktur sistem kehidupan bernegara bangsa ndnesia. Nilai-nilai dan kaidah-kaidah dasar ini memerlukan penglahan secara seksama. Rujukan yang mengenai kehidupan bernegara dan berbangsa tidak dimaksudkan untuk diperlakukan hanya sebagai kumpulan dgma-dgma saja! melainkan harus ditata dengan menggunakan akal budi dan akal pikiran yang sehat. Penglahan itu harus dilakukan dengan cerdas.

13

. (emkr (emkrasi asi yang yang berk berkeda edaula ulatan tan raky rakyat at (emkrasi menurut 44( &+B< ialah demkrasi yang berkedaulatan rakyat! yaitu kekuasaan tertinggi ada di tangan rakyat. ecara prinsip! rakyatlah yang memiliki atau memegang kedaulatan itu. Kedaulatan itu kemudian dilaksanakan menurut undang-undang dasar. B. (em (emkr kras asii deng dengan an rul rule e * la) la) Negara adalah rganisasi kekuasaan! artinya rganisasi yang memiliki kekuasaan dan dapat menggunakan kekuasaan itu dengan paksa. (alam negara hukum! kekuasaan dan hukum itu merupakan kesatuan knsep yang integral dan tidak dapat dipisah-pisahkan. mplikasinya adalah kekuasaan negara harus punya legitimasi hukum. Esensi dari demkrasi dengan rule * la) adalah bah)a kekuasaan negara harus mengandung! melindungi! serta mengembangkan kebenaran hukum 7legal truth8. Kekuasaan negara memberikan keadilan hukum 7legal justice8 bukan d emkrasi yang terbatas pada keadilan *rmal dan kepura-puraan. Kekuasaan negara menjamin kepastian hukum 7legal security8! dan kekuasaan ini mengembangkan man*aat atau kepentingan hukum 7legal interest8 seperti kedamaian dan pembangunan. Esensi lainnya adalah bah)a seluruh )arga n egara memiliki kedudukan yang sama di hadapan hukum! memiliki akses yang sama kepada layanan hukum. sebaliknya! seluruh )arga negara berke)ajiban mentaati semua peraturah hukum. <. (emkr (emkrasi asi denga dengan n pembagi pembagian an kekuasa kekuasaan an negara negara (emkrasi dikuatkan dengan pembagian kekuasaan negara dan diserahkan kepada badan-badan negara yang bertanggung ja)ab menurut undang-undang dasar. '. (emkr (emkrasi asi dengan dengan hak a/asi a/asi manu manusia sia (emkrasi menurut 44( &+B< mengakui hak asasi manusia yang tujuannya bukan saja menghrmati hak-hak asasi! melainkan untuk meningkatkan martabat dan derajat manusia seutuhnya. 0ak asasi manusia bersumber pada si*at hakikat manusia yang diberikan leh Tuhan Yang Yang Maha Esa. 0ak asasi manusia bukan diberikan leh negara atau pemerintah. 0ak ini tidak bleh dirampas atau diasingkan leh negara dan atau leh siapapun. ;. (emkr (emkrasi asi deng dengan an peradi peradilan lan yang yang merd merdeka eka 6embaga peradilan merupakan lembaga tertinggi yang menyuarakan kebenaran! keadilan! dan kepastian hukum. 6embaga ini merupakan pelaksana kekuasaan kehakiman yang merdeka 7independent8. a tidak bleh diinter>ensi leh kekuasaan apapun. Kekuasaan yang merdeka ini memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada semua pihak yang berkepentingan untuk mencari dan menemukan hukum yang seadil-adilnya. (i muka pengadilan! semua pihak mempunyai hak dan kedudukan yang sama. ,. (emkr (emkrasi asi dengan dengan tnm tnmii daer daerah ah "tnmi daerah adalah hak! )e)enang! dan ke)ajiban daerah tnm untuk mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan dan kepentingan masyarakat setempat sesuai dengan peraturan perundang-undangan. 0al ini merupakan pelaksanaan amanat 44( &+B< yang mengatur bah)a Negara Kesatuan Republik ndnesia dibagi atas daerah-daerah pr>insi dan daerah pr>insi itu dibagi atas kabupaten dan kta yang masing-masing mempunyai pemerintahan daerah 7Pasal &, 44( &+B<8. +. (em (emkr kras asii denga dengan n kemak kemakmu mura ran n (emkrasi bukan sekedar sal kebebasan dan hak! bukan sekedar sal ke)ajiban dan tanggung ja)ab! bukan pula sekedar sal mengrganisir kedaulatan rakyat atau pembagian kekuasaan. (emkrasi bukan

14

pula sekedar sal tnmi daerah dan keadilan hukum. sebab berbarengan dengan itu semua! demkrasi menurut 44( &+B< ternyata ditujukan untuk membangun negara berkemakmuranIkesejahteraan berkemakmuranIkesejahter aan 7)el*are state8 leh dan untuk sebesar-besarnya rakyat ndnesia. &%. (emkrasi (emkrasi yang yang berkeadilan berkeadilan ssial ssial (emkrasi menurut 44( &+B< menggariskan keadilan ssial diantara berbagai kelmpk! glngan! dan lapisan masyarakat. Keadilan ssial bukan sal kesamarataan dalam pembagian utput materi dan sistem kemasyarakatan. Keadilan ssial justru lebih merujuk pada keadilan peraturan dan tatanan kemasyarakatan yang tidak diskriminati* untuk memperleh kesempatan atau peluang hidup! tempat tinggal! pendidikan! pekerjaan! plitik! administrasi pemerintahan! layanan birkrasi! bisnis! dan lain-lain.

2.6 Pelaksanaan Dem'kras& ,& In,'nes&a (alam perjalanan sejarah bangsa! ada empat macam demkrasi di bidang plitik yang pernah d iterapkan dalam kehidupan ketatanegaraan ndnesia! yaitu= 1. Dem'kr Dem'kras& as& Parlem Parlement enter er 7l&b 7l&bera eral8 l8 (emkrasi ini dipraktikan pada masa berlakunya 44( &+B< peride pertama 7&+B<-&+B+8 kemudian dilanjutkan pada bertakunya Knstitusi Republik ndnesia erikat 744( R8 &+B+ dan 44( &+<%. (emkrasi ini secara yuridis resmi berakhir pada tanggal < #uti &+<+ bersamaan dengan pemberlakuan kembal 44( &+B<. Pada masa berlakunya demkrasi parlementer 7&+B<-&+<+8! kehidupan plitik dan pemerintahan tidak stabil! sehingga prgram dari suatu pemerintahan tidak dapat dijalankan dengan baik dan berkesinambungan. Timbulnya Timbulnya perbedaan pendapat yang sangat mendasar diantara partai plitik yang ada pada saat itu. 2. Dem' Dem'kr kras as&& Te Ter+&m r+&m+& +&n n Mengapa lahir demkrasi terpimpin3! yaitu lahir dari keinsya*an! kesadaran! dan keyakinan terhadap keburukan yang diakibatkan leh praktik demkrasi parlementer 7liberal8 yang melahirikan terpecahnya masyarakat! baik dalam kehidupan plitik maupun dalam tatanan kehidupan eknmi. ecara knsepsinal! demkrasi terpimpin memiliki kelebihan yang dapat mengatasi permasalahan yang dihadapi masyarakat. 0al itu dapat dilihat dan ungkapan Presiden ekarn ketika memberikan amanat kepada knstituante tanggal $$ April &+<+ tentang pkk-pkk demkrasi terpimpin! antara lain5 • •

•

•

•

(emkrasi terpimpin bukanlah dictatr  (emkrasi terpimpin adalah demkrasi yang cck dengan kepribadian dan dasar hidup bangsa ndnesia (emkrasi terpimpin adalah demkrasi disegala sal kenegaraan dan kemasyarakatan yang meliputi bidang plitik! eknmi! dan scial nti daripada pimpinan dalam demkrasi terpimpin adalah permusya)aratan yang dipimpin leh hikmat kebijaksanaan. "psisi dalam arti melahirkan pendapat yang sehat dan yang membangun diharuskan dalam demkrasi terpimpin.

1erdasarkan pkk pikiran tersebut demkrasi terpimpin tidak bertentangan dengan Pancasila dan 44( &+B< serta budaya bangsa ndesia. Namun dalam praktiknya! knsep-knsep tersebut tidak direalisasikan sebagaimana mestinya! sehingga seringkali menyimpang dan nilai-riilai Pancasila! Pancasila! 44(

15

&+Be sebagai patner dan pengntrl eksekuti serta situasi scial pltik yang tidak menentu saat itu. . Dem'kr Dem'kras& as& Pan* Pan*as& as&la la Pa,a Pa,a Era Era r,e r,e Baru Baru (emkrasi Pancasila mengandung arti bah)a dalam menggunakan hak-hak demkrasi haruslah disertai rasa tanggung ja)ab kepada Tuhan Yang Maha Esa menurut agama dan kepercayaan masing-masing! menjunjung tinggi nilal-nilal kemanusiaan sesuai dengan martabat dan harkat manusia! haruslah menjamin persatuan dan kesatuan bangsa! mengutamakan musya)arah dalam menyelesaian masalah bangsa! dan harus diman*aatkan untuk me)ujudkan keadilan scial. (emkrasi Pancasila berpangkal dari kekeluargaan dan gtng ryng. emangat kekeluargaan itu sendiri sudah lama dianut dan berkembang dalam masyarakat ndnesia! khususnya di masyarakat pedesaan. Mengapa lahir demkrasi Pancasila3 Munculnya demkrsi Pancasila adalah adanya berbagai penyele)engan dan permasalahan yang di a lami leh bangsa ndnesia pada berlakunya demkrsi parlementer dan demkrasi terpimpin. Kedua jenis demkrasi tersebut tidak cck dterapkan diindnesia yang bernapaskan kekeluargaan dan gtng ryng. ejak lahirnya rde baru di ndnesia diberlakukan demkrasi Pancasila sampai saat ini. Meskipun demjrasi ini tidak bertentangan dengan prinsip demkrasi knstitusinal! namun praktik demkrasi yang dijalankan pada masa rde baru masih terdapat berbagai peyimpangan yang tidak ejalan dengan ciri dan prinsip demkrasi pancasila! diantaranya= &8

Penyelenggaraan pemilu yang tidak jujur dan adil

$8

Penegakkan kebebasan berplitik bagi Pega)ai Negeri ipil 7PN8

8 Kekuasaan kehakiman 7yudikati*8 yang tidak mandiri karena para hakim adalah anggta PN (epartemen Kehakiman B8

Kurangnya jaminan kebebasan mengemukakan pendapat

<8

ystem kepartaian yang tidak tnm dan berat sebelah

'8

Maraknya praktik klusi! krupsi! dan neptisme

;8

Menteri-menteri Menteri-menteri dan ubernur di angkat menjadi anggta MPR B.

Dem'kras& Pan*as&la Pa,a Era r,e Re$'rmas&

(emkrasi yang dijalankan pada masa re*rmasi ini masih tetap demkrasi pancasila. Namun perbedaanya terletak pada aturan pelaksanaan. 1erdasarkan peraturan perundang-undangan dan praktik pelaksanaan demkrasi! terdapat beberapa perubahan pelaksanaan demkrasi pancasila dari masa rde baru pelaksanaan demkrasi pada masa rde re*rmasi sekarang ini yaitu = • • • •

Pemilihan umum lebih demkratis Partai plitik lebih mandiri 6embaga demkrasi lebih ber*ungsi Knsep trias plitika 7 Pilar Kekuasaan Negara8 masing-masing bersi*at tnm penuh.

 Adanya kehidupan yang demkratis! demkratis! melalui hukum dan peraturan yang dibuat beJrdasarkan beJrdasarkan kehendak rakyat! ketentraman dan ketertiban akan lebih mudah di)ujudkan. Tata Tata cara pelaksanaan demkrasi Pancasila dilandaskan atas mekanisme knstitusinal karena penyelenggaraan pemeritah Negara Republik ndnesia berdasarkan knstitusi.

16

(emkrasi pancasila hanya akan dapat dilaksanakandengan baik apabila nilai-nilai yang terkandung didalamnya dapat dipahami dan dihayati sebagai nilai-nilai budaya plitik yang mempengaruhi sikap hidup plitik pendukungnya. Catatan penting = kegagalan (emkrasi Pancasila pada /aman rde baru! bukan berasal dari knsep dasar demkrasi pancasila! melainkan lebih kepada praktik atau pelaksanaanya yang mengingkari keberadaan (emkrasi Pancasila

BAB III PENUTUP .1 %I#PULAN 1!

(ari pembahasaan diatas dapat disimpulkan bah)a Kata demkrasi merujuk kepada knsep kehidupan negara atau masyarakat! dimana )arga negara de)asa turut berpartisipasi dalam pemerintahan melalui )akilnya yang diplih melalui pemilu. Pemerintahan di Negara demkrasi juga mendrng dan menjamin kemerdekaan berbicara! beragarna! berpendapat! berserikat setiap )arga Negara! menegakan rule * la)! adanya pemerintahan menghrmati hak-hak kelmpk minritas5 dan masyarakat )arga Negara memberi peluang yang sama untuk mendapatkan kehidupan yang layak. Pengertian demkrasi adalah bentuk pemerintahan yang berasal dari rakyat! dilakukan leh rakyat! dan dipergunakan untuk kepentingan rakyat. (emkrasi dapat memberi man*aat dalam kehidupan masyarakat yang demkratis! yaitu Kesetaraan sebagai )arga Negara! memenuhi kebutuhan-kebutuhan umum! pluralisme dan kmprmi! menjamin hak-hak dasar! dan pembaruan kehidupan scial. 4ntuk menumbuhkan keyakinan akan baiknya system demkrasi! maka harus ada pla perilaku yang menjadi tuntunan atau nrma nilai-nilai demkrasi yang diyakini masyarakat. Nilai-nilai dan demkrasi membutuhkan hal-hal diantaranya kesadaran akan puralisme! sikap yang jujur dan pikiran yang sehat. demkrasi membutuhkan kerjasama antar)arga masyarakat dan sikap serta itikad baik! demkrasi membutuhkan sikap kede)asaan. demkrasi membutuhkan pertimbangan mral. (alam perjalanan sejarah bangsa! ada empat macam demkrasi di bidang plitik yang pernah d iterapkan dalam kehidupan ketatanegaraan ndnesia! yaitu! (emkrasi Parlementer 7liberal8! (emkrasi Terpimpin! Terpimpin! (emkrasi Pancasila Pada Era "rde 1aru! (emkrasi Pancasila Pada Era "rde Re*rmasi.

.2 %ARAN (i ndnesia demkrasi bukan hanya sebagai sistem pemerintahan namun kini telah menjadi salah satu sistem plitik. alah satu pemilu yang krusial atau penting dalam katatanegaraan ndnesia adalah pemilu untuk memilih )akil rakyat yang akan duduk dalam parlemen! yang biasa kita kenal dengan sebutan Pemilihan 4mum Anggta (PR! (P( dan (PR(. etelah terpilih menjadi anggta parlemen! para knstituen tersebut pada hakikatnya adalah bekerja untuk rakyat secara menyeluruh. tulah yang dinamakan dengan dari rakyat! leh rakyat! d an untuk rakyat.  Akan tetapi! de)asa de)asa ini tidak sedikit sedikit para anggta parlemen parlemen yang @melupakan? @melupakan? rakyatnya ketika mereka mereka telah duduk enak di kursi @empuk?. Mereka sibuk dengan u rusan pribadi mereka masing-masing! mengutamakan kepentingan glngan! dan berpikir bagaimana caranya mengembalikan mdal mereka ketika kampanye. enmena ini sudah tidak aneh lagi bagi bangsa ndnesia. Para elite plitik saat ini! sudah tidak lagi pada bingkai kesatuan! akan tetapi berada pada bingkai kekuasaan yang melingkarinya. eperti misalnya! adanya sengketa hasil pemilu! black campaign ketika kampanye dan sebagainya! yang penting bisa mendapatkan kekuasaan. embyan 1hinneka Tunggal ka pun telah luntur dalam dirinya.

4ntuk itu! diharapkan agar masyarakat ikut mengntrl jalannya pemerintahan agar menuju ndnesia yang lebih baik.

DA9TAR PU%TA PU% TAKA KA  Adi! $%&&. $%&&. 7http=II))) 7http=II))).adipedia.c .adipedia.cmI$%&& mI$%&&I%BIperkembangan-demkrasi I%BIperkembangan-demkrasi-di-diindnesia.html3L&8 diakses pada tanggal $% "ktber! pukul &B=%%  Annim! $%&%. Tuntas Tuntas Pendidikan Ke)arganegaraan. Ke)arganegaraan. raha Pustaka. Pustaka. #akarta

1&

0endr! aka. $%&%. 7http=IIsakauhendr.) 7http=IIsakauhendr.)rdpress.cmIdemkrasirdpress.cmIdemkrasi-dan-plitikIpengert dan-plitikIpengertianiandemkrasi.html8 diakses pada tanggal $ "ktber! pukul &B=%% Krisiyant! $%%+ 7http=IIkri/i.)rdpress.cmI$ 7http=IIkri/i.)rdpress.cmI$%%+I%+I%Imakalahperkembangan-dem %%+I%+I%Imakalahperkembangan-demkrasi-dikrasi-diindnesia.html8 diakses pada tanggal $ "ktber $%&'! pukul &B=%% Rgaiyah! Al*itri. Al*itri. $%%+. #urnal PPKn dan 0ukum= (emkrasi Kesetaraan atau Kesenjangan. 4ni>ersitas ri)ijaya. umatera elatan ul*a! $%%'. $%%'. Pendidikan Ke)arganegaraan. Ke)arganegaraan. 4ni>ersitas 0alu "le.Kendari "le.Kendari Cikipedia! $%& 7http=IIid.m.)ikipedia.rgI) 7http=IIid.m.)ikipedia.rgI)ikiIdemkrasi.html ikiIdemkrasi.html88 (iakses pada tanggal $ ktber! pukul &B=%%  Ari* (ikdik (ikdik 1aehai.$%&$.(iktat 1aehai.$%&$.(iktat Mta Kuliah Kuliah Pendidikan Ke)arganegaraan.4ni>ersit Ke)arganegaraan.4ni>ersitas as Ahmad Ahmad (ahlan=Ygyakarta (r.ahya Anggara!M.i.$%&.istem Plitik ndnesia.9H P4TAKA ETA=1andung Rau* Mas)adi!dkk.$%%+.Manakar (emkrasi di ndnesia:ndeks (emkrasi di ndnesia $%%+:.4N(P=#akarta

1'

20