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L'in L' interpréta terprétati tion on de d es rêves rêves Cora an et La L a Sunna un na Selon Le Cor
Ustadz Abu Sa'ad al-Wa'izh dit: “En principe, un bon rêve provenait d'une variété de vraie charité et rappelle les diverses conséquences de différentes affaires. De bons rêves qui sont venus diverses commandes, des interdictions, friandise, et les avertissements. Il a été dit, car un bon rêve et la partie reste du prophétique, il est même l'une des deux parties de la prophétique, parce qu'il ya des prophètes révélation sous la forme d'un rêve. La personne qui reçoit la révélation par un rêve appelé le Prophète. La personne qui a reçu le message d'accueil ange quand elle est éveillée appelé Apôtres. Ce est ce qui distingue entre un prophète et apôtre “. Abu Ali Hamid bin Mohammed bin Abdullah alRafa` nous dire, de Muhammad Ibn al-Mughirah, de Makki ibn Ibrahim, de Hisham ibn Hasan, Muhammad bin Sirin, d'après Abou Hourayra que le Prophète a dit, "Si le temps se rapproche, le rêve d'un musulman presque jamais mentir. Les musulmans sont les vrais rêves sont les mots les plus honnêtes. Le rêve d'un croyant est une partie des 46 parties de la http://bitly.com/1aEWqFE
prophétie. Les rêves sont de trois sortes: bon rêve comme une friandise de Allah Tout-Puissant, le rêve d'un musulman qui a connu par lui-même, et les rêves tristes qui viennent de démons. Si l'un de vous a eu un rêve qui ne aime pas, ne pas dire à d'autres, de construire et Pray ". (Muttafaq 'Alaih) Il a dit, “Je aime la chaîne événements de rêve, mais pas comme un rêve événements fers.” (Sahih al-Jami ') Abu Abdullah al-Mahlabi et Muhammad ibn Jacob ibn Yusuf nous dit d'al-Abbas Ibn al-Walid bin Mazid, de Uqba ibn al-Alqamah Mu'arifi, d'al-Auza'i, de Yahya ibn Abi Kathir, de Abi Salamah ibn Abdurrahman, de “Ubadah ibnush Samit qu'il a demandé au Messager de versets 63-63 Sourate Yunus," ce est à dire, ceux qui croient et ils sont toujours prudents. Pour ceux friandise dans la vie dans le monde et dans l'au-delà ". Ainsi, le Prophète a dit, "Ce que vous avez été me demandez quelque chose qui n'a jamais été demandé par ne importe qui selainmu. Al-Busyra est bon rêve vécu par une personne ou accordé par Dieu pour lui. "(As-Silsilah al-Shahihah) Ustadz Abu Sa'ad a dit, "Les hadiths racontés que nous montrons que le rêve est quelque chose qui http://bitly.com/1aEWqFE
est importante et que le rêve a des dispositions et de l'impact." Parmi la proposition qui montre la vérité est que quand Abraham rêve sommeil, Dieu lui a montré que se il sacrifiait son fils. Après le réveil, elle faisait ce qu'elle a dit pendant le sommeil. Allah dit de l'incident, "Et lorsque l'enfant atteint la capacité jugés ensemble Ibrahim, Ibrahim dit:” Mon fils, je ai vu dans un rêve que je sacrifie. Alors, pensez à ce que vous pensez “Il répondit:” O mon père, faire ce qui est commandé toi?; Si Dieu le veut, vous me trouver parmi ceux qui attendent “(ash-Shaaffat: 102). Après Ibrahim États-Unis comprendre et cherchent à mettre en œuvre son rêve, et Dieu lui a donné un moyen de sortir à cause de son affection, il savait que le rêve est la loi. De même, le rêve vécu par Yusuf, qui a dit à Dieu dans le Coran comme une histoire populaire et bien connue. Abu Sa'id bin Ahmad Muhammad bin Ibrahim nous a raconté d'Ali ibn Muhammad al-Waraq, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Nasr, de Joseph, le fils Bilal, Muhammad ibn Marwan al-Kalbi, d'Abu Salih, d'Ibn Abbas que Aïcha a dit: , "Messager de la magie http://bitly.com/1aEWqFE
exposé. Puis, il est tombé malade, donc nous sommes inquiets. Quand il était entre le sommeil et éveillé, tout à coup tombé deux anges: l'une est près de la tête du Prophète et les autres étaient sur ses pieds. Les anges qui sont près de la tête de l'ange dit être proche des pieds, 'Pourquoi est-il malade? "Demanda Angel sorte que le Prophète. comprendre le problème. Son ami a répondu, “magie Hit. '' Qui a fait ça? ' 'Lubaid bin A'sham, les Juifs.' 'Où est-il en train de faire? " 'Dans Dzarwan
bien.' 'Comment
le
traiter?
'Envoyer l'homme au bien et videz l'eau. Si cela semble une grosse pierre, les mettre de côté, car en dessous il ya un accord que berpintal onze et placé dans le sac. Après que le brûler. Incha Allah, il récupéré. Se il dit aux gens, il devrait sortir le sac. "Ibn Abbas a dit: “Le Prophète se est levé et il a dû comprendre ce qui se dit à lui par un ange. Il a dit Ammar et un groupe de ses amis dans les puits où l'eau a changé de henné. Ensuite, les puits ont été vidés. Après la pierre ressemble beaucoup, il a été déposé, et voici sous sac contenant onze corde nouée arc. Puis ils l'ont emmené au Prophète. Donc, descends Sourate al-Falaq et la Sourate anNaas. Ces deux chapitres totalisant 11 versets et l'égalité au nombre de noeuds qui se élève à 11 toute façon. Chaque fois qu'il a lu un verset, il faut http://bitly.com/1aEWqFE
laisser noeud lâche. Après l'ensemble buhulnya ouverte, Messenger peut monter et comme si déchaînée. Gousset ont ensuite été brûlé. Le Prophète nous a dit de chercher refuge en Allah à travers le deuxième chapitre. Lubaid visiter le Prophète. Même se il a raconté ci-dessus, sur le visage Lubaid semble pas changer quoi que ce soit Le hadith ci-dessus montre la vérité des rêves de la matière et de la présence dans de nombreux hadith, donc trop long à raconter. Ustadz Abu Sa'ad dit: “Je vois que la science est composé de plusieurs types, dont il sont utiles pour le monde, mais ce ne est pas bénéfique à la religion; aucun avantage pour le monde et la religion. La science des rêves, y compris des connaissances utiles sur le monde et la religion. Puis je prie istikharah avant de recueillir les choses de Dieu et prends peringkasan méthode tout en plaidant pour l'aide à lui en perfectionnant ce qui est béni et aimé. Aussi prendre refuge en Lui de Son examen et la calomnie. Dieu est le propriétaire Taufik. Il suffit pour nous. Il est le meilleur protecteur " Ustadz Abu Sa'ad a dit: “Les gens ont besoin de faire respecter la décence ce rêve proche de la vérité. Parmi la décence civilisée qui se habitue à dire la vérité. Le Prophète a dit dans un hadith de http://bitly.com/1aEWqFE
alaih muttafaq, “Les gens vrais rêves sont les mots les plus vrais." Autres Adab dort avec a ablutions. Abou Dhar a dit: “Mon amour (Muhammad Psl.) Donne trois messages à moi que je ne quitte jamais jusqu'à la mort. Ce est à dire, le jeûne trois jours chaque mois, deux cycles de prière de l'aube, et ne pas dormir à moins que les ablutions. "Alors qui a été rapporté par Boukhari et Mouslim. Autres Adab dort avec le mensonge sur le côté droit du corps parce que le Prophète. comme le côté droit en tout. Il a été rapporté qu'il dormait sur le côté droit comme il a mis sa main droite sous sa joue droite, et pria, pria, "O Allah, protège-moi de ton malheur lorsque vous récupérez vos serviteurs.” (Tirmidhi et Abu Dawud) Le rêve est divisée en deux: le rêve est à droite et le mensonge. Vrai rêve est que les gens éprouvent quand un état psychologique équilibré et le temps étant comme indiqué par les arbres de bergoyangnya bergoyangnya jusqu'à feuillage. Un rêve qui n'a pas été précédé par l'esprit et le désir de quelque chose qui est apparu plus tard dans un rêve. Vérité rêve ne soit pas ternie par des événements junub et les menstruations. http://bitly.com/1aEWqFE
Le rêve que la vanité est posé par le murmure de la convoitise, le désir, et le désir. Les rêves peuvent donc pas ditakwilkan. De même, le rêve des rêves "humides" et d'autres qui nécessitent classés comme une vanité de bain de rêve, car il ne contient pas de sens. Même avec des rêves effrayants et déprimant parce qu'il vient du diable. Allah dit: "En effet, ce sont les pourparlers secrets du diable, de sorte que ceux qui croient que la douleur, étant pembicarana il ne donnera jamais le moindre mal pour eux, sauf avec la permission de Dieu et à Dieu que les croyants doivent mettre leur confiance." (Al-Mujaadilah: 10) Si quelqu'un avait un rêve qui ne est pas favorable, disunnahkan effectuer cinq actes. Ce est à dire, le changement de position de couchage, cracher aux gauche trois fois, chercher refuge auprès d'Allah contre la tentation du maudit Satan, se lever et prier, et non raconter son rêve à personne. Ustadz Abu Sa'ad a dit: “Ces rêves doivent maintenir l'éthique nécessaires cabinet tenue et a des limites qui ne doivent pas être dépassées. De même takwil. " Éthique acteurs rêve est, d'abord, il n'a pas dit son rêve aux gens qui hasud que Jacob dit à Joseph: "Son père a dit:” Mon fils, ne vous disent vos rêves http://bitly.com/1aEWqFE
à vos frères, ils feront un complot visant à membinasakanmu. membinasakanmu. “(Yusuf: 5) Deuxièmement, ne pas dire à son rêve de tromper. Prophète Muhammad a dit: “Ne dis pas à vos rêves, mais à un être cher ou pour ceux qui sont bons." Troisièmement, ne pas dire le rêve, sauf dans le secret parce qu'il l'avait vu dans le secret de toute façon. Ne dites pas aux enfants et aux femmes. Le rêve doit être informé avant le début de l'année et le matin, pas après le deuxième passage. L'éthique pentakwil est la suivante. Premièrement, si son rêve en lui disant, puis dire: “Je pense que ce est un bon rêve." Deuxièmement, devrait menakwilkan rêves dans le plus grand bien. Il a été rapporté que le Prophète. dit: “Le rêve va se passer comme il ditakwilkan." Il est également rapporté que dit-il, "Les rêves sont comme les jambes qui pèsent sur encore divulgué. Si elle a été divulguée, il arrive. "Alors qui a été appelé en-Silsilah al-Shahihah. Troisièmement, écouter de bons rêves, puis répondre à l'interrogateur de la réponse facile à comprendre. Quatrièmement, ne soyez pas rêve takwilkan hâtive. Faites-le avec soin.
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Cinquièmement, cacher rêves et ne pas passer parce que ce est un mandat. Avez rêve menakwilkan lorsque le soleil se lève, en glissant, et quand il descend. Sixièmement, les délinquants traiter rêvent différemment. Ne rêvez pas du roi que les gens menakwilkan menakwilkan rêvent, parce que le rêve est différent parce que des conditions différentes coupable. Septième, contemplant exprimé son rêve. Si le rêve est bon, alors takwilkanlah Mais donner la bonne nouvelle et le coupable avant la ditakwilkan de rêve. Si le rêve est mauvais, alors ne menakwillkannya ou takwilkanlah plupart takwilnya bon rêve. Si certains rêves sont bons et certains sont mauvais, alors comparer les deux, puis prendre le rêve de la plus appropriée et la plus puissante de toute façon. Si pentakwil des problèmes, demander aux acteurs rêvent événements nom, puis takwilkannya par son nom il. Cette brève exposition à assez riche pour les gens à réfléchir et examiner la sa signification. Même si nous exposons longuement, sans aucun doute mener à l'ennui et l'ennui. Nous espérons à Allah ce livre serait utile pour nous et nous, il nous protéger de la connaissance inutile, qui ne est jamais l'estomac satisfait, appétit qui ne se soumettraient pas, la prière ne est pas acceptée, la http://bitly.com/1aEWqFE
nature de ce qui est traîné à l'avidité et la cupidité ça ne finit jamais. En effet Allah a pouvoir sur toutes les volontés, et Maha faire ce que sa destination. Il suffit de me Dieu. Il est le meilleur des Protecteurs
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l'interpré l'i nterpréta tatio tion n des des rêves rêves Selon l'Islam et et l'O l 'Occi ccident dent L'interprétation L'in terprétation des rêves rêves selon s elon l'Islam:
Imam Ibn Sirin, dans son livre L'interprétation des rêves selon l'Islam, a déclaré: Pas tous les rêves peuvent être interprété en ce sens qui y sont contenues. Il ya des moments où le vent comme un rêve mais il est vraiment devenu une réalité. Rêve homme prudent qui est répandu pour être valide, parce que le Prophète n'a pas rêvé, mais un rêve devenu vrai roi. Alors que ceux qui ne croient pas dans les rêves est des nouvelles diffusées par le diable. Dans une histoire racontée, une femme demanda: “Ô Allah, en vérité, je ai vu une partie du corps, il était dans ma maison." Il a dit, "Sûrement Fatimah te enfantera un fils, alors vous allez allaiter." Bientôt Fatimah a donné naissance Hussein et allaité par la femme. En effet, il peut être interprété rêves, mais tout le monde ne est en mesure de déchiffrer la vérité. Espérons que ce livre peut aider à répondre à la signification de vos rêves, si Dieu le veut. http://bitly.com/1aEWqFE
En outre, le rêve est reconnu dans la loi islamique. Alors que la science à mentakwilkan, d'interpréter ou d'interpréter reconnu par de nombreux chercheurs. De nombreux chercheurs qui souhaitent approfondir l'exégèse de problème ou l'interprétation des rêves, mais peu de gens savent aussi dur. Al-Imam Ibn Shah, dans la préface de son livre AlAlert Fi al-Ilmi'Ibarat, a déclaré:. "Islam pestait sorcellerie parce que seul Allah connaît les problèmes de l'occulte comme je évite sciences et aucun intérêt, et je vouloir faire des livres peut révéler des choses cachées qui ont déjà été reconnus par la législation, à savoir la science de l'exégèse et l'interprétation des événements. " Selon les membres de l'interprétation, les rêves sont de trois sortes: 1. Les événements qui réjouit la vérité qui se est produite après le rêve, ce qui ne nécessitent pas l'interprétation. 2. Dream diable erroné ou la lecture, ce est un rêve qui ne peut être rompu par des gens qui rêvent. Désigne la personne qui rêvait qu'il ne se souvenait même de l'ordre ou de l'histoire du rêve. Rêves de ce genre sont considérés comme la vanité et n'a aucune signification ou l'interprétation. http://bitly.com/1aEWqFE
3. Désir luxure. Comme nous le savons, il ya trois passions, à savoir Mutmainnah la luxure, la passion et la luxure lawwamah ammarah. Rêve, comme cela arrive à cause de l'esprit de l'influence personne. Quelque chose qu'il a fait ou qu'il fantasmé sur la journée ou par son toujours paru pendant le sommeil L'interprétation l'Ouest:
des
rêves
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fonction
de
Interprétation des rêves a été pratiquée depuis les anciens Babyloniens milliers d'années. Eflatun, Arista, Cicéron, la Bible, Shakespeare, Goethe et Napoléon croit que certains rêves prédisent. Les gens ont interprété les symboles dans ses rêves par la civilisation et de la société. Peu importe ce qui se passe émergents dans un rêve par hasard, chaque image est un symbole chéri qui fait référence à votre vie et vos pensées les plus intimes. Habituellement, le plus déroutant est aussi la partie la plus importante à comprendre. Les rêves sont de trois sortes: 1. physique de rêve. Ce rêve ne est pas important et est causée par la pensée de se lever et inquiets, de la fièvre, des médicaments et des médicaments herbes, les maladies. Ce rêve ne est pas prévu. 2. rêve subjective, en fonction de leurs propres http://bitly.com/1aEWqFE
points de vue. Dream est pleine de symboles et de prédire, cependant, le sens exact caché dans les symboles et les métaphores. 3. rêve spirituel. Ce rêve exécuté par son propre esprit et de prédire. Rêve peut exagérer. Tous les rêves ne sont pas encourageantes ou à prévoir. Nightmare peut laisser une impression durable que effrayant. Pendant le sommeil, le raisonnement esprit ne est pas actif, donc l'esprit de rêve exagérer et déformer l'image dans un rêve qui stimulent ou effrayant. Dream-cauchemar: Ne vous inquiétez pas si vous aviez des cauchemars. Rêves si souvent juste exagèrent la situation où vous êtes, ou d'un événement qui va se passer. Cauchemars reflètent généralement quelque chose qui n'a rien à voir avec la situation dans les dernières / événements actuels ou futurs se produiront. En fait, depuis que vous avez montré la situation / incident qui est négatif dans votre rêve alors l'effet ne sera pas si forte pour vous. Bien sûr, l'élément de surprise serait beaucoup moins. Donc, ne vous inquiétez pas si votre cauchemar était très effrayant. Voulez-vous de lire cet ebook complet? Cliquez Cette
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