La leyenda de La danza del venado Cuentan que un cazador fue al monte en busca de venados. Al rato de andarlos buscando, se encuentra a un grupo de tres a cuatro venados que estaban sentados, dando la impresión que tocaban algún instrumento, mientras que otro bailaba alegremente. El cazador observaba con mucha atención y pen saba que seguramente se trataba de una danza ritual que los venados ejecutaban. El cazador, espera que termine la danza y decide regresar a su comunidad para platicar todo lo que había visto. En honor a lo que el cazador había visto, deciden hacer una fiesta en donde se representaría aquella danza que tanto había impresionado al cazador. Pero había un problema; no contaban con los instrumentos musicales p ara acompañar a la danza. La leyenda dice que eso se resolvió pronto, debido a que un Yaqui tuvo un sueño donde se le ordenaba que fuera con San Luis, santo patrono de los montes, para que le ayudara a conseguir los instrumentos necesarios para llevar a cabo la danza del venado. En el momento en que el Yaqui le pedía ayuda a San Luis, aparecen tres tortugas que de inmediato se convierten en tres medios bules, que servirán como cajas de resonancia al momento de usar los palos raspadores, o jirupíes que también le fueron proporcionadas por el santo. Características Cada uno de los diversos instrumentos y vestimenta utilizados en las danzas, tienen su propio simbolismo, que nos permite entender su origen y la profundidad y significado de cada una de sus partes. La danza del venado es un símbolo cultural representativo de dos culturas que históricamente comparten un territorio común y el respeto y armonía con la naturaleza, donde los animales míticos, son también gente, y ambos, en cierto c ierto momento se convierten en uno solo. Aquí les presento cada una de las partes en que se componen el vestuario y los instrumentos musicales, y por supuesto, su significado.
Historia
Se presume que "La bamba" fue creada en los últimos años del siglo XVII. Inicialmente, la canción satirizaba los esfuerzos tardíos e inútiles realizados por el virrey de México para defender a los ciudadanos del puerto de Veracruz de los piratas. Asimismo, su nombre alude también a un baile de origen español denominado "bamaba", que era popular en esa época. En los registros históricos del género tradicional llamado Son Jarocho, las referencias más antiguas que se conocen de "La bamba" provienen de la localidad de Alvarado, donde -según ellas- se interpretaba con un ritmo muy jovial y fresco, en comparación con la forma de interpretación más lenta y pausada propia de la región de Los Tuxtla y la planicie costera de Sotavento. Durante más de tres siglos, "La bamba" continuó siendo cantada y danzada sobre todo en Veracruz, donde adquirió un carácter muy emblemático y representativo de ese estado. En 1958, Ricio Valen, un cantante de origen mexicano nacido en Estados Unidos,1 grabó una versión eléctrica con ritmo de rock and roll de "La Bamba" que la popularizó definitivamente y la convirtió en un clásico de ese género. A partir de entonces, la canción fue interpretada por numerosos artistas de renombre internacional. Características EL VESTUARIO El veracruzano viste fundamentalmente de blanco, por costumbre y por ser el color mas adecuado a los lugares calurosos. El típico vestido para el veracruzano, se caracteriza por la Guayabera, que es de origen campesino antillano, de donde pasó a nuestra región sotaventean. La evolución del vestido jarocho, fue gradual e interesante naciendo en las clases mas bajas para irse internando en todos los niveles y convertirse en el genuino atuendo y modo de ser del pueblo veracruzano. El vestido de la mujer, es una verdadera joya de encajes, con cierta influencia del vestido español y adoptando características de esta costa, hace reminiscencia con los olanes que lo adornan al vaivén de las olas marinas. Este vestido se adorna con delantal, pañoleta, moños, peineta y tocado de flores.
Historia La Danza del Sol es una ceremonia espiritual practicada desde hace siglos por algunas de las Naciones Indias Norteamericanas. Cada tribu tiene su propia forma de realizar el ritual, aunque la mayoría de ellas tienen cosas en común tales como la danza, el canto o el rezo. También es común tocar tambores y realizar ayuno. En algunos casos el ritual incluye un tipo de pirsin que consiste en introducir en el pecho, los brazos o la espalda un hueso afilado produciendo un desgarro en la piel. En muchas de las Danzas del Sol que se realizan a lo largo del continente americano se considera irrespetuoso tomar fotos, para favorecer la privacidad de los participantes
5 estados
Nayarit La Danza de Quetzales es una danza originaria de la Sierra norte del estado de Puebla, aunque también se baila en algunas localidades del Estado de Veracruz. En la época prehispánica era dedicada al sol, rasgo que aún tiene reminiscencias en la corona que portan los danzantes en la cabeza. Formaba parte de todo un ritual que incluía también las danzas de "voladores" y "huahuas". En cuanto al origen de su nombre, existen dos teorías, la primera afirma que es tomado porque antiguamente las coronas de los danzantes se elaboraban con plumas del ave quetzal, que actualmente está en peligro de extinción. Otra teoría dice que la danza toma su nombre porque se baila en la región de Cuézala, Puebla.
Vestimenta La indumentaria del danzante consta de un pantalón de razo rojo con listones de colores a la altura de la rodilla y del tobillo, rematado con flequillo de color dorado o amarillo. Éste pantalón se viste sobre el pantalón blanco de manta de uso común entre los habitantes indígenas de la región. Viste camisa blanca de manta que actualmente se ha sustituido por una camisa blanca de vestir; sobre ella se portan dos capas triangulares que repiten el
patrón de los listones y el flequillo dorado al rematar. Una de ellas es forzosamente de color rojo como el pantalón y la otra, llamada contra capa puede variar en color de acuerdo a la región, siendo los colores más comunes el verde, azul y amarillo. Algunas capas presentan motivos bordados ya sea en hilo o con lentejuela y chaquira, representando generalmente a la propia ave, el sol o alguna flor. El danzante chichimeca calza huaraches de tres puntos, también llamados de "pata de gallo" que constan de una suela de llanta y una correa larga de cuero curtido que perfora la suela en tres orificios. Se cree que esta danza tolteca es de origen prehispánico cultural. En la actualidad es ejecutada en su contexto original (Fiestas patronales de las comunidades) por los miembros de los grupos indígenas nahuas y totonacos; y fuera de su contexto por grupos de danza folclórica mexicana. También la danza de los quetzales influye mucho en la vida, ya que sigue siendo una danza muy importante de México y puede llegar a romper fronteras siendo una de las principales danzas mexicanas. En nuestra cultura influye mucho ya que es bailada por miles de habitantes en su natal estado.
La danza de los arcos es una danza secular que se trenza como homenaje a la patrona del mar, como es la Virgen del Carmen, o el patrón de la localidad, en este caso San -Bartolomé. Desde tiempos inmemorables los marineros de Cariño rinden homenaje a sus patrones con una danza que se compone por un número impar de hombres ataviados con una vestimenta blanca adornada con unos lazos de colores en su hombro izquierdo, una banda cruzada de derecha a izquierda que puede ser de distintos colores y un pañuelo floreado a la cintura.
El que va delante, denominado guía, es el encargado de sincronizar los movimientos con el último, denominado cola. Estos dos bailarines se distinguen por llevar un mantón de Manila. Este baile fue llevado a otros pueblos de Galicia, como por ejemplo Camariñas, por gente de Cariño que se trasladó a hacer su trabajo de marineros, como fueron los hermanos Crisanto, Andrés, Gervasio Martínez, los del Petudo, los del Cantero, etc que se encargaron de llevar este baile por los distintos pueblos marineros.
guerrero
El origen de la chilena guerrerense está en el paso de los chilenos por las costas occidentales de México dejó una huella imborrable entre los pobladores de la zona, ya que a partir de las "cuecas" de Chile nacieron las chilenas. A mediados del siglo XIX, "la fiebre del oro" en California hizo que cruzaran por esta zona grupos de mineros chilenos y, al alargar su estancia, los nativos del lugar aprendieron este género y lo transformaron; aunque el origen es la "cueca", la chilena no es una cueca exactamente. Las chilenas las canta un solo cantor acompañado con su guitarra, en dúo, en trío o con banda de alientos. En tiempos más remotos, se ejecutaban con instrumentos como el bajo quinto, que afortunadamente hoy lo están recuperando algunos jóvenes talentosos
Jarabe, palabra árabe Xara que significa bebida y del azteca thapatíotl, que fue la moneda de tres unidades que se usó antes de la conquista. Se ha considerado que este jarabe tiene su origen en los pueblos cocas, en sus danzas indígenas y en los bailes de los soldados franceses. Su antecesor fue el Jarabe Gatuno, creado en España a mediados del siglo XV y traído a la Nueva España por los peninsulares. Este jarabe tomó influencias de las danzas indígenas lo que llevó a que tomara varios matices.
El Jarabe Tapatío fue compuesto por Jesús González Rubio inspirado en las distintas regiones de Jalisco, llevándolo a que fuera popular en toda la república mexicana.
Es practicado en el centro y sur de Jalisco desde mediados del siglo XVIII. Según datos obtenidos, se ha considerado que el Jarabe Tapatío está formado por varias piezas, el más antiguo tenía 32, las que tenían su nombre, ritmo, coreografía y melodía propia (entre estas piezas se encuentra El Gorrión, El Palomo, El Burro, La Atolera, La Catrina, El Paisano, etc.).
….La opinión de los cuentos leídos…
Pues nosotros leímos dos cuentos de navidad hechos por nuestros compañeros de clases a nosotros nos parecieron buenos y muy fantásticos porque emplean muchos hechos fantásticos de caricatura pero pensamos que les hace falta un poco de texto bueno están bien pero falto que desarrollaran mas su cuento que emplearan y expresaran sus sentimientos buena esa es una opinión de lo que creemos... Por otro lado faltaron muchos signos de puntuación pero de ahí en fuera todo esta bien y nos parecieron muy buenos porque utilizaron mucha creatividad etc. y son muy buenos escribiendo y redactando un poco...
Brandon yobani Gómez cruz n.l: 17 Frida Fernanda Gómez romero n.l: 18 Salma dalisha Celis López n.l: 8 Samuel chaves parra n.l: 9
