TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
KOLEKSI TOK AWANG NGAH 021. LEMBAGA BERKELAHI SESAMA SENDIRI 022. MAYAT DIMANDI BINGAS BANGUN 023. DENDAM KHADAM MINYAK SENYONYONG 024. KUBUR HILANG DI TENGAH HUTAN 025. MANDI AIR 7 KUALA 026. LELAKI TUA BERKEPALA BUAYA 027. LEMBAGA BERKEPALA BOTAK KELUAR DARI TOMPOK-TOMPOK HITAM 028. PUKUL CUCU UNTUK MATIKAN DATUK 029. DURI IKAN SEMBILANG DITUSUK KE KEPALA 030. TULANG KAKI BERTABURAN DI BILIK
1
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
021. LEMBAGA BERKELAHI SESAMA SENDIRI
MATAHARI sudah tergelincir hingga bayang pohon-pohon getah juga menjadi redup, semasa Pak Tua Mahat menyandarkan basikalnya di sebatang pokok getah tua. Dia memang tahu kebun getah kepunyaan Haji Mat Deman adik iparnya itu di darat kampung, kerana Ngah Jiyah sendiri memberitahu abangnya di kawasan kebun getah itu memang keras puakanya. Tetapi Mat Deh tidak percaya sangat dengan cerita emaknya mengenai puaka di kawasan kebun getah itu. Ngah Jiyah percaya mengenai puaka di situ disebabkan kebun getah itu dibeli oleh suaminya semasa selepas Jepun memerintah. Di sempadan dengan kebun getah sebelahnya terdapat dua buah kubur lama yang dipercayai tuan punya punya tanah tersebut sejak lebih tujuh keturunan. Kubur lama itu terletak di atas busut tinggi sehingga jelas nampak batu nisannya yang tergendeng separas pinggang. Ngah Jiyah juga mendengar cerita mengenai batu nisan itu yang hidup kerana pada mulanya hanya seketul batu dari sungai saja diletakkan di situ. Tetapi selepas lebih tujuh keturunan itu batu berkenaan dikatakan hidup lantas meninggi sehingga sampai separas pinggang. Namun Mat Deh tetap tidak percaya dengan cerita emaknya. Sekalipun Ngah Ji yah merasa seram juga apabila melintasi kubur lama itu apabila datang ke kebun getah itu semasa musim langsat l angsat berbuah, tetapi rasa seram itu segera hilang kerana dia datang bersama suami, anak-anak dan cucunya. Lagipun, kebun getah itu sudah ditebas terlebih dulu oleh Haji Mat Deman. Itu jugalah sebabnya Haji Mat Deman meminta Muhis menebasnya kerana pokok-pokok langsat di kebun itu sudah mula berputik. Memang di kebun getah itu banyak terdapat pokok-pokok langsat yang sudah tua. Dari pokok-pokok langsat inilah buahnya lebih manis dari pokok-pokok langsat biasa. Sebab itulah Haji Mat Deman tidak akan menebang pokok-pokok langsatnya, kerana setiap tahun apabila musim langsat berbuah hasilnya amat menyenangkan hati. Pak Tua Mahat berdiri berhampiran dengan pokok getah tempat basikalnya disandarkan. Matanya liar memerhati di sekitar kawasan yang sudah ditebas oleh Muhis. Sekali-sekala dia memandang juga ke arah busut kubur lama tidak jauh dari tempatnya berdiri. "Kalau kau tubuh halus nak mengganggu, balik kau!" katanya sambil meludah tiga kali ke arah kubur yang tersegam tidak jauh darinya. "Tanah ini bukan lagi dalam jagaan kau, biarlah tubuh kasar yang menjaga tanah ini, kau tubuh halus balik ke tempat asal kau, jangan ganggu anak cucu di sini..." ujarnya maacam bercakap dengan seseorang. Kemudian dia terus melangkah ke kawasann yang sudah ditebas oleh Muhis itu. Beberapa langkah dia berjalan, Pak Tua Mahat menoleh ke arah yang diagaknya Muhis tersungkur sewaktu menerkam burung puyuh sedang mengeram. Tetapi amat sukar dia mahu meramalkan di mana Muhis menemui burung puyuh sedang mengeram itu. Puas dia mencari-cari, Pak Tua Mahat memusingkan badannya menghadap ke arah dua buah kubur lama yang tersergam di atas busut tidak jauh dari situ. Dia menuding jari telunjuknya ke arah kubur itu, sambil tumit dihentakkan dihentakkan ke bumi. Ketika ini dia merasakan angin kencang bertiup di sekitar kebun getah itu hingga desirannya terasa menggerunkan. Tetapi Pak Tua Mahat tetap bertahan di situ dengan mengucapkan: mengucapkan: huwa-auwallu wal-akhiru wal-zahiru wal-batinnu, 2
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
021. LEMBAGA BERKELAHI SESAMA SENDIRI
MATAHARI sudah tergelincir hingga bayang pohon-pohon getah juga menjadi redup, semasa Pak Tua Mahat menyandarkan basikalnya di sebatang pokok getah tua. Dia memang tahu kebun getah kepunyaan Haji Mat Deman adik iparnya itu di darat kampung, kerana Ngah Jiyah sendiri memberitahu abangnya di kawasan kebun getah itu memang keras puakanya. Tetapi Mat Deh tidak percaya sangat dengan cerita emaknya mengenai puaka di kawasan kebun getah itu. Ngah Jiyah percaya mengenai puaka di situ disebabkan kebun getah itu dibeli oleh suaminya semasa selepas Jepun memerintah. Di sempadan dengan kebun getah sebelahnya terdapat dua buah kubur lama yang dipercayai tuan punya punya tanah tersebut sejak lebih tujuh keturunan. Kubur lama itu terletak di atas busut tinggi sehingga jelas nampak batu nisannya yang tergendeng separas pinggang. Ngah Jiyah juga mendengar cerita mengenai batu nisan itu yang hidup kerana pada mulanya hanya seketul batu dari sungai saja diletakkan di situ. Tetapi selepas lebih tujuh keturunan itu batu berkenaan dikatakan hidup lantas meninggi sehingga sampai separas pinggang. Namun Mat Deh tetap tidak percaya dengan cerita emaknya. Sekalipun Ngah Ji yah merasa seram juga apabila melintasi kubur lama itu apabila datang ke kebun getah itu semasa musim langsat l angsat berbuah, tetapi rasa seram itu segera hilang kerana dia datang bersama suami, anak-anak dan cucunya. Lagipun, kebun getah itu sudah ditebas terlebih dulu oleh Haji Mat Deman. Itu jugalah sebabnya Haji Mat Deman meminta Muhis menebasnya kerana pokok-pokok langsat di kebun itu sudah mula berputik. Memang di kebun getah itu banyak terdapat pokok-pokok langsat yang sudah tua. Dari pokok-pokok langsat inilah buahnya lebih manis dari pokok-pokok langsat biasa. Sebab itulah Haji Mat Deman tidak akan menebang pokok-pokok langsatnya, kerana setiap tahun apabila musim langsat berbuah hasilnya amat menyenangkan hati. Pak Tua Mahat berdiri berhampiran dengan pokok getah tempat basikalnya disandarkan. Matanya liar memerhati di sekitar kawasan yang sudah ditebas oleh Muhis. Sekali-sekala dia memandang juga ke arah busut kubur lama tidak jauh dari tempatnya berdiri. "Kalau kau tubuh halus nak mengganggu, balik kau!" katanya sambil meludah tiga kali ke arah kubur yang tersegam tidak jauh darinya. "Tanah ini bukan lagi dalam jagaan kau, biarlah tubuh kasar yang menjaga tanah ini, kau tubuh halus balik ke tempat asal kau, jangan ganggu anak cucu di sini..." ujarnya maacam bercakap dengan seseorang. Kemudian dia terus melangkah ke kawasann yang sudah ditebas oleh Muhis itu. Beberapa langkah dia berjalan, Pak Tua Mahat menoleh ke arah yang diagaknya Muhis tersungkur sewaktu menerkam burung puyuh sedang mengeram. Tetapi amat sukar dia mahu meramalkan di mana Muhis menemui burung puyuh sedang mengeram itu. Puas dia mencari-cari, Pak Tua Mahat memusingkan badannya menghadap ke arah dua buah kubur lama yang tersergam di atas busut tidak jauh dari situ. Dia menuding jari telunjuknya ke arah kubur itu, sambil tumit dihentakkan dihentakkan ke bumi. Ketika ini dia merasakan angin kencang bertiup di sekitar kebun getah itu hingga desirannya terasa menggerunkan. Tetapi Pak Tua Mahat tetap bertahan di situ dengan mengucapkan: mengucapkan: huwa-auwallu wal-akhiru wal-zahiru wal-batinnu, 2
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
wahuwal 'alla kulli syai-in-qadir. Sejurus Sejurus kemudian kemudian angin kencang itu itu berhenti, berhenti, Pak Tua Mahat Mahat dapat mendengar titisan hujan turun menimpa daun-daun. Hujan itu tidaklah lebat kerana silauan matahari masih memancar. Dia dapat menduga ketika ini hujan panas turun seolah-olah geruh sedang menunggunya. Tetapi Pak Tua Mahat sudah biasa menghadapi keadaan demikian. Dia menunggu sesuatu menjelma di situ, tetapi tidak ada apa-apa pun kelihatan di atas kubur tersebut. "Kalau bukan kau, aku minta maaf tubuh halus." katanya perlahan lantas menurunkan tangannya dari menuding ke arah kubur tersebut. Kemudian dia berpaling ke sekeliling kawasan yang sudah ditebas oleh Muhis memerhatikan tempat Muhis menemui sarang burung puyuh mengeram. Puas dia memerhatikannya tetapi tidak juga bertemu kesan sarang burung berkenaan. Ketika dia mendongak ke atas Pak Tua Mahat ternampak sarang tebuan tergantung di dahan sebatang pokok getah. Perdu pokok getah tersebut terdapat kesan sudah ditebas oleh Muhis. Berdebar juga hati Pak Tua Mahat kerana tebuan-tebuan itu tidak menerkam semasa perdu pokok getah itu ditebas. Biasanya tebuan-tebuan mudah menyerang mangsa apabila sarangnya diganggu. Mata Pak Tua Mahat merenungi sarang tebuan itu tepat-tepat dengan tidak berkelip. Kemudian perlahan-lahan dia membisikkan: waman 'arafa nafsihi faqad 'arafa rabbihi, lantas dia menghentak-hentakkan tumitnya ke tanah. Setelah merasakan dirinya cukup yakin dengan apa yang dilihatnya, Pak Tua Mahat merapatkan dua tangannya ke dada sambil menyebut perlahan, "Tegak aku seperti alif, berlindung aku seperti zat." Sekaligus pula dia meneguk air liurmya sambil menghela nafas panjang seperti menyedutnya jauh-jauh ke dalam diri. Pak Tua Mahat sudah tidak merasakan dirinya tertegak di tengah kebun getah mendongak sarang tebuan yang tergantung pada dahan pokok getah getah tua tidak jauh darinya. Dia tersenyum apabila tiba-tiba saja tercegat di satu kawasan lapang yang tersergam sebuah rumah besar dengan dipagar ruyung nibung kukuh di sekelilingnya. Di tengah halaman rumah itu seorang perempuan muda yang cantik dengan rambutnya mengurai sampai ke punggung sedang menabur padi seolah-olah memberi ayam makan. Tetapi yang berkerumun mematuk padi yang ditabur oleh perempuan muda itu bukanlah ayam yang berebut-rebut, tetapi burung-burung puyuh yang terlalu banyak. Pada mulanya dia tidak perasankan Pak Tua Mahat berdiri di luar pagar, tetapi apabila dia mengangkat muka, matanya bertentang dengan Pak Tua Mahat. "Awak rupanya...," cepat-cepat Pak Tua Mahat menegur sebaik saja mereka berpandangan. berpandangan. "Eh, Tok Pawang buat apa ke mari ni?" soal perempuan itu semacam terkejut dengan kunjungan Pak Tua Mahat ke situ. "Nak cari awak laa," sahut Pak Tua Mahat tegas. "Tok Pawang ni macam nak cari musuh aje nampaknya," sindir perempuan muda itu lalu menghalau burung-burung puyuh yang berebut-rebut mematuk padi yang ditaburkannya. "Kalau awak terima kedatangan aku dengan baik, baiklah jadinya," ujar Pak Tua Mahat macam mengejek. "Tapi, kalau awak sengaja nak cari geruh, belumlah tahu geruh siapa lagi!" dia meninggikan suara seolah-olah memberi amaran. "Kami tak faham maksud awak ni, Tok Pawang," perempuan muda itu tersengih-sengih. Belum pun sempat Pak Tua Mahat masuk ke kawasan pagar rumah itu dia merasakan bumi bergegar kuat menyebabkan rumah tersergam itu ikut sama bergegar. Perempuan muda itu terjerit ketakutan berlari-lari sekeliling halaman. Kemudian dia cuba mendekati Pak Tua Mahat, 3
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
tetapi kakinya terbenam menyebabkan dia terkial-kial mahu melepaskan diri. Pak Tua Mahat undur ke belakang dua tiga langkah mahu memastikan dari mana ancaman itu datang. Matanya liar mengerling ke kiri dan ke kanan, tetapi tidak kelihatan apa-apa kecuali gegaran yang kuat dan asap keluar berkepul-kepul dari rekahan tanah. "Tolonglah kami Tok Pawang," rayu perempuan muda itu terkial-kial mahu melepaskan kakinya yang terbenam di bumi. Dia melambai-lambaikan tangannya dengan harapan mendapat belas kasihan dari Pak Tua Mahat. Tetapi Pak Tua Mahat masih ragu-ragu siapakah yang membuat angkara kerana tiba-tiba saja ancaman itu datang. Hatinya masih belum dapat menduga sama ada ancaman itu untuk memerangkap dirinya, atau mahu memusnahkan perempuan itu. Bagaimanapun yang jelas pada penglihatannya perempuan muda itu sendiri yang terancam keselamatannya. Dia tidak boleh membantu perempuan muda itu selagi tidak diketahuinya punca sebenar gegaran bumi tersebut. Sebaik saja kakinya menjejaki kawasan lapang itu dia sudah dapat melihat bahawa tempat itu memang dikuasai oleh perempuan muda berkenaan. Burung-burung puyuh yang berkeliaran sewaktu perempuan muda itu menaburkan padi, amat jelas menunjukkan tempat yang dicarinya sudah pun ditemui. "Tolonglah kami Tok Pawang..." ulangi perempuan muda itu merayu-rayu dengan berhiba hati. "Siapa nak tolong kau..., kau tu syaitan!" bentak Pak Tua Mahat tersenyum setelah melihat Mat Deh tercegat di penjuru pagar. Di sekeliling Mat Deh cahaya putih melingkarinya, sehingga perempuan muda itu tidak dapat merapatinya sekalipun kalau kakinya tidak terbenam di bumi. Beberapa kali perempuan muda itu cuba melemparkan rantai besi yang menjelma dari tangannya, tetapi rantai besi tersebut terbakar sebaik saja mencecah cahaya putih yang melingkari Mat Deh. "Kenapa kau tak serang aku!" Pak Tua Mahat meninggikan suaranya mencabar supaya perempuan muda itu bertindak terhadap dirinya. Perempuan itu menunduk menggeleng-geleng kepala. Dia menjadi gementar setiap kali matanya bertentangan memandang Pak Tua Mahat. "Cuba kau serang aku...!" jerkah Pak Tua Mahat menampar-nampar dadanya seolah-olah mengejek. "Aku hendak sangat geruh kau, cepat!" katanya keras menghentak-hentak tumit ke bumi. Sekaligus pula bumi yang dipijak bergegar lagi menyebabkan rumah tersergam hampir tersembam ke tanah. Pagar kukuh dari ruyung nibung juga sudah terbongkar habis, terpelanting berselerak di merata tempat. Dua tiga tunggak pagar keras dari ruyung nibung sudah terpelanting menusuk ke dada perempuan berkenaan. Dia termengah-mengah menahan kesakitan akibat tertusuk ruyung nibung yang tercacak di dadanya. "Tak kasihan ke tengok kami..., tak malu ke awak semua berlawan dengan perempuan?" suara perempuan itu terketar-ketar meminta belas kasihan. "Kau syaitan, tak boleh dikasihani!" bentak Pak Tua Mahat. Perempuan itu mengerling ke arah Mat Deh yang tercegat di sudut pagar dikelilingi silauan cahaya putih. Terkial-kial dia cuba melepaskan ruyung nibung yang tercancang di dadanya. Sebaik saja gegaran bumi terhenti dia tiba-tiba melompat ke atas bumbung rumah yang sudah tersenget. Ruyung nibung di dadanya juga tercabut lantas menjunam menuju ke arah Mat Deh. Bagaimanapun ruyung nibung itu tidak menyinggahi Mat Deh, kerana hangus terbakar apabila melintasi silauan cahaya yang memutih itu. "Ilmu apa orang muda ni pakai?" rungut perempuan itu memusingkan dirinya lantas menukar bentuknya kepada seorang lel aki tua yang bertanduk di 4
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
kepala. Sekaligus pula dia melepaskan wap api dari nafasnya yang dihembuskan ke arah Mat Deh. Api yang menyala itu terus padam sebaik saja mencecah silauan putih yang mengelilingi Mat Deh. Kemudian Mat Deh mula membacakan: hazihhi jahannamullati kuntum tu 'adun, berulang kali menyebabkan angin kencang bertiup dari segenap penjuru memadamkan semua api menyala dari nafas lelaki tua tersebut. "Kau tak lepas ke mana, sekarang kau dah merupa!" Pak Tua Mahat bertempik hingga dilihat oleh Mat Deh tubuhnya menjadi besar melebihi rumah yang tersergam itu. "Kau tak dapat nak berlindung lagi...," jerkahnya lantas menyambar lelaki tua di atas bumbung rumah ke dalam genggamannya. "Ampun Tok Pawang...," rayu lelaki itu terkial-kial dalam genggaman Pak Tua Mahat. "Kami takkan melawan Tok Pawang kami nak berlawan dengan orang muda ni!" katanya masih berkeras mahu menentang Mat Deh. "Kau tak boleh lawan dia, kau takkan menang," kata Pak Tua Mahat meludah muka lelaki yang sudah tesepit dalam genggamannya. Lelaki tua itu sudah menjadi kecil seperti anak tikus yang sudah tidak berdaya lagi melawannya. "Aku mau kau lepaskan Muhis, kalau tidak aku hempaskan kau ke batu...," dia menguatkan genggamannya menyebabkan lelaki itu terjerit-jerit meronta. "Kami tak tau... lelaki tua itu menangis teresakesak mengharapkan belas kasihan dari Pak Tua Mahat. Ancaman itu sudah tidak dapat dielakkannya. Dia tidak dapat melepaskan diri setelah Pak Tua Mahat bertindak. Memang dia mengetahui kemampuannya tidak akan dapat menandingi kebolehan Pak Tua Mahat. Sebab itulah dari awal lagi dia mencari helah supaya Pak Tua Mahat tidak bertindak terhadap dirinya. "Cakap...!" suara Pak Tua Mahat bergaung kuat menyebabkan dia menekup telinganya dua belah tangan. "Lepaskanlah aku dulu...," rayunya terketar-ketar. Pak Tua Mahat melepaskan lelaki tua itu ke tengah halaman. Tetapi dia mengawasi gerak-geri lelaki itu dengan berdiri meletakkan rumah tersergam itu di bawah kangkangnya. Tiba-tiba asap berkepul-kepul keluar dari bumbung atap, tetapi segera dihembus kuat oleh Pak Tua Mahat. Sebaik saja asap itu hilang, rumah yang tersergam itu juga tersembam ke bumi. Muhis keluar dari runtuhan rumah tersebut dengan tangan sebelah kirinya dibelit oleh seekor ular besar. Terkial-kial dia cuba mahu melepaskan tangannya dari belitan ular tersebut, namun cerutan ular berkenaan semakin kukuh. Secepat kilat pula Mat Deh menyambar Muhis membawanya masuk ke dalam lingkaran silauan cahaya putih yang mengelilinginya. Sewaktu Muhis ditarik masuk, ular yang membeliti tangannya cuba menarik keluar hingga terpaksa beregang-regang dengan Mat Deh. Kemudian Mat Deh meletakkan tangannya pada bahu kiri Muhis lantas dilurutnya ke bawah. Apabila tersentuh saja tangan Mat Deh kepada tubuh ular yang membaluti tangan Muhis, kepala ular itu cuba menerkam untuk mematuk tangan Mat Deh. Setiap kali kepalanya cuba mematuk, kepalanya semakin hangus terbakar apabila menyinggahi silauan cahaya putih yang memagari Mat Deh. Akhirnya ular berkenaan terpaksa melepaskan belitannya hingga terpelanting berhampiran dengan kaki lelaki tua yang tercegat di tengah halaman. Sebaik saja ular itu jatuh berlonggok di kaki lelaki tua itu, kepulan asap berpusar di situ hingga menjelma seorang perempuan muda memakai pakaian halus seperti sutera. Dia semacam tidak puas hati apabila Muhis terlepas dari tawanannya. Perempuan muda itu bersama lelaki tadi berlegar-legar di tengah halaman mahu bertindak balas. Sekali-sekala lelaki tua itu mengerling ke arah Pak Tua Mahat yang tercegat
5
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
melihat gerak-gerinya, tetapi dia tidak berani bertindak kerana tubuh Pak Tua Mahat dilihatnya membesar seolah-olah kapalanya mencecah ke awan. "Tok Pawang jangan campur, biar kami cuba permainan orang muda ni," laung perempuan muda itu menyatakan rasa tidak puas hatinya. Pak Tua Mahat mengangguk seolah-olah memberi peluang kepada perempuan muda itu. Bagaimanapun dia menyindir perlahan, "Awak orang bunian, takkan boleh menentang Mat Deh. Sedangkan awak nak larikan Muhis pun tak dapat, inikan pula nak berlawan...!" Peluh memercik di dahi lelaki tua itu setelah Pak Tua Mahat dapat menentukan jenisnya sebagai orang bunian. Apabila asal usulnya sudah diketahui, dia ti dak akan boleh mempertahankan diri. Ketika ini seluruh tubuhnya rasa gementar, tetapi dia cuba berpurapura menunjukkan masih mampu mahu menandingi Mat Deh dan Muhis. Pada mulanya memang perempuan muda itu mahu melarikan Muhis. Dia tahu Muhis masih mampu bertahan dari gangguannya namun dia tetap berdegil mahu mengheret lelaki itu. Sukar juga baginya mahu mengheret Muhis sekalipun dia terus berpaut pada tangan Muhis. "Bangsat kau...!" suara Muhis mula bergema setelah disedarinya dia terperangkap oleh bunian yang menguasai kebun getah kepunyaan Haji Mat Deman itu. Di samping Mat Deh berzikir menyebut nama Allah sebanyak-banyaknya, Muhis membacakan Fatihah, 5 ayat terawal dari Surah Al-Baqarah, ayat 163 dan 164 Surah Al-Baqarah, Ayatul Kursi, ayat 256 dan 257 dari Surah Al-Baqarah. Ketika Muhis membacakan ayat-ayat ini goncangan bumi semakin kuat menyebabkan lelaki tua dan perempuan muda itu tidak dapat lagi berjejak. "Teruskan Pak Muhis...," Muhis mendengar Mat Deh menyuruhnya meneruskan bacaan ayatayat tersebut. "Teruskan dengan ayat 284, 285 dan 286 Al-Baqarah, ayat 18, 19 Surah AliImran..." suara Mat Deh mengingatkan dia supaya membacakan ayat-ayat tersebut. Muhis mematuhi bimbingan dari Mat Deh itu, lantas membacakan ayat-ayat tersebut yang diikutinya dari mulut Mat Deh sendiri. Setiap kali ayat-ayat itu dibacakan kawasan lapang itu itu semakin terancam, apabila batu-batu besar dan bola-bola api berterbangan dari segenap penjuru. Lelaki tua dan perempuan muda itu bertempiaran lari mahu menyelamatkan diri dari terjahan batubatu besar dan bola-bola api. "Aku dah cakap, kau takkan boleh melawannya...," Pak Tua Mahat berdekah-dekah mengejek lelaki tua itu yang terhuyung-hayang mencari tempat berlindung. Perempuan muda yang bersungguh-sungguh mahu melawan Mat Deh itu terjerit-jerit meminta pertolongan dari lelaki tua yang termengah-mengah berlari mencari tempat berlindung. "Ampun Tok Pawang...," lelaki tua itu melutut di depan Pak Tua Mahat merayu belas kasihan. "Kenapa kau ganggu anak buah aku?" jerkah Pak Tua Mahat. Lelaki tua itu berpaling ke arah perempuan muda di sisinya lantas menerkam marah. Asap merah berkepul-kepul keluar apabila dua lembaga itu bergomol sesama sendiri. Pak Tua Mahat tersenyum apabila mendengar Mat Deh sayup-sayup melafazkan; innahu Sulaiman wainnahu bismillahhir Rahmannirrahim. Pak Tua Mahat tahu bahawa Mat Deh sudah menggoda salah satu dari lembaga berkenaan supaya menyerang antara satu sama lain. "Memang kau lembaga syaitan boleh aku gunakan untuk menyerang golonganmu sendiri...." bisik Pak Tua Mahat kerana Mat Deh sudah menggunakan ikhtiar demikian dalam usaha tersebut. Kepulan asap merah itu semakin menebal apabila lelaki tua itu berlegar-legar mengelakkan serangan dari perempuan muda yang melepaskan beratus6
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
ratus ekor ular untuk memerangkapnya. Lelaki tua itu memusingkan dirinya menjelma menjadi perempuan muda semula, menyebabkan ratusan ular-ular bisa yang mahu menyerangnya berpatah balik untuk menyerang perempuan muda yang satu lagi. Mereka berdua bertambah garang untuk mengalahkan antara satu sama lain, seolah-olah suara Mat Deh yang bergema itu memaksa mereka berdua saling bermusuhan. Mat Deh dan Muhis yang berdiri di satu penjuru tidak perlu lagi bertahan dari silauan cahaya putih sewaktu Mat Deh memantapkan zikirnya pada permulaannya tadi. Muhis diajarkan oleh Mat Deh supaya membacakan ayat-ayat tertentu dari Al-Quran, sementara dia sendiri mengawasi dua lembaga perempuan itu berterkaman antara satu sama lain. Satu lembaga berlegar-legar mahu mengelak dan satu lembaga lagi mencari helah untuk menerkam. Apabila satu lembaga dapat memerangkap, mereka akan bergomol dengan ganas hingga mengeluarkan debu merah seperti asap yang berkepul-kepul ke udara. Mereka berdua seolaholah tidak menyedari bahawa perkelahian mereka diawasi oleh Mat Deh, padahal sebelumnya mereka berdua sama-sama mahu menentang anak muda itu. "Siapa yang niat salah dengan Muhis, dialah akan musnah...," kedengaran suara Muhis bertempik sambil menghembuskan rejaman anak panah berapi beratus-ratus dari hembusan mulutnya. Rejaman anak panah itu menyinggahi belakang lembaga perempuan yang berpaut pada tangan Muhis sebelumnya. Perempuan muda itu menggeliat-geliat menjerit apabila dua tiga anak panah terlekat di belakangnya lantas membakar bahagian belakangnya. Dia tergolek ke tanah berpusing-pusing menjelmakan dirinya menjadi seekor ular seperti di peringkat awalnya. Tetapi perempuan yang satu lagi segera menghembuskan api kebiru-biruan membakar ular yang bergolek berpusingpusing itu menyebabkan kedengaran jeritan langsing dari nyalaan api tersebut. Sehingga nyalaan api itu padam, perempuan muda itu masih kebingungan mahu mencari tempat berlindung setelah rakannya hangus menjadi debu. Dia berlegar-legar mencari jalan mahu berlindung apabila Mat Deh memulakan azan berulang kali. "Aku tak mahu lagi kau maharajalela di sini!" bentak Pak Tua Mahat. "Habis, ke mana kami nak pergi Tok Pawang?" dia mendongak meminta belas kasihan Pak Tua Mahat. "Itu, awak punya fasal. Tapi aku tak mahu kau bertanah berair lagi di kebun adik ipar aku ni," ujar Pak Tua Mahat memberi amaran. "Ke mana kami nak pergi Tok Pawang?" ulangi perempuan muda itu terketarketar. "Pergilah kau jauh dari sini...," perintah Pak Tua Mahat lantas menangkap perempuan muda itu dalam genggamannya. "Kalau kau nak bertanah berair lagi di sini, Muhis dan Mat Deh akan musnahkan anak cucu kau!" kata Pak Tua Mahat seterusnya mengancam perempuan muda berkenaan. "Jangan,jangan..Tok Pawang," rayu perempuan muda itu dalam ketakutan menyelubungi dirinya. Sepantas kilat pula Pak Tua Mahat melontarkan perempuan muda dalam genggamannya itu jauh ke arah hutan belantara melangkaui bukit-bukau yang menghijau di sekeliling kampung. Apabila Pak Tua Mahat kembali sedar dari keadaan dirinya seolah-olah seperti diserkup mimpi itu, didapatinya dia tersandar pada perdu pokok getah yang terdapat sarang tebuan tergantung di dahannya. Dia mencepak-cepak bibir memerhatikan sarang tebuan tersebut yang hanya merupakan bonggol besar sarang kelulut saja. Hujan panas yang turun menyirak-nyirak apabila 7
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
dia sampai ke kebun getah itu sudah tidak ada lagi. Silauan matahari juga memancar condong dengan bayang-bayang pokok getah semakin redup menandakan Asar sudah pun masuk waktu. Setelah merasakan tugasnya selesai, Pak Tua Mahat lantas mencapai basikalnya menuju ke rumah Muhis. Semasa dia sampai di rumah Muhis, jiran-jiran masih ramai menziarahi. Mereka juga menunggu kepulangan Pak Tua Mahat yang hanya seorang diri saja pergi ke kebun getah Haji Mat Deman untuk melihat sendiri kawasan yang ditebas Muhis. Mereka tahu mengenai keistimewaan Pak Tua Mahat. Sebab itulah mereka tidak merasa bimbang membiarkan orang tua itu seorang diri saja ke tempat itu. Ludin Dobok yang ada bersama menziarahi Muhis juga menceritakan pengalamannya bersama Pak Tua Mahat semasa anak gadisnya Midah tiba-tiba saja tersengih-sengih sebaik terpandang seekor ikan haruan yang matanya berkedip. Ketika ini Ludin Dobok sendiri kebingungan, kerana sewaktu mandi di sungai selepas menimba lubuk di hujung sawahnya, dia dapat menangkap seekor ikan haruan yang menghambur berhampiran dengannya. Mata ikan haruan juga berkedip, seolah-olah dia dapat melihat seorang lelaki teruna terpancar dari kerdipan mata ikan haruan itu. Lelaki teruna itu menuntut untuk berkahwin dengan anak gadisnya Midah. Apabila Pak Tua Mahat diberitahu, tidak bertangguh lagi orang tua itu mengajak Ludin Dobok ke hujung sawah di lubuk tempat Ludin Dobok dan isterinya Hawa menimba ikan. Peristiwa Ludin Dobok mengikut Pak Tua Mahat ke tepi lubuk itu memang satu pengalaman baru yang belum pernah dirasakannya selama ini. Masih terbayang oleh Ludin Dobok bagaimana Pak Tua Mahat menghentak kakinya tiga kali ke tanah, tiba-tiba saja dia tidak melihat lagi lubuk di depannya. Yang dilihat oleh Ludin Dobok hanya tersergam sebuah rumah besar. Dia terus mengikut saja ke mana dibawa oleh Pak Tua Mahat, sehingga bertemu seorang lelaki tua berjubah kuning. Sebaik saja Pak Tua Mahat menaiki tangga rumah Muhis, Ludin Doboklah yang mula-mula menyambutnya. Dia membongkok bersalam sambil mencium tangan Pak Tua Mahat. "Macam mana Muhis?" tanyanya kepenatan terus masuk ke dalam mendapatkan Muhis yang masih terlentang tidak bergerak-gerak. "Macam tadi aje nampaknya Pak Tua," beritahu Senah kian rusuh melihat keadaan suaminya yang terlentang tidak bergerak. Tangannya masih tergenggam dalam genggaman Mat Deh. "Tak apa, sabarlah...," beritahu Pak Tua Mahat tersenyum seolaholah memberitahu orang ramai di situ akan kejayaannya. "Minta air sejuk segelas, haus aku ni," katanya sambil mengurut-ngurut leher. Senah bangun perlahan menuju ke dapur untuk mengambil air yang diminta oleh Pak Tua Mahat. "Sejak tadi Ustaz pun macam ni juga Pak Tua, sama macam Abang Muhis," jelas Ludin Dobok berbisik ke telinga Pak Tua Mahat. "Tak apa..., Insya Allah, semuanya akan selamat," Pak Tua Mahat mencapai air yang dihulurkan oleh Senah. Kemudian perempuan itu duduk bertimpuh di hujung kaki suaminya sambil mengerling Pak Tua Mahat meneguk air sejuk di gelas. Ternyata orang tua tersebut benar-benar kehausan, kerana sekali gogok saja dia meminum air berkenaan. Selepas saja minum, Pak Tua Mahat menepuk bahu Mat Deh menyebabkan anak muda itu tergamam seolah-olah di kejutkan sewaktu nyenyak tidur. Sebaik saja Mat Deh melepaskan tangan Muhis, lelaki itu mula menggeliat-geliat lantas membuka matanya. "Minta aku air...," keluh Muhis perlahan kehairanan melihat orang ramai mengelilingi dia. Kemudian dia tersenyum berpaling ke arah Pak Tua Mahat dan Mat Deh. Mereka bertiga terangguk-angguk, seolah-olah sama-sama menyimpan rahsianya yang tersendiri. 8
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
022. MAYAT DIMANDI BINGKAS BANGUN
KETIKA INI, kubur juga sudah siap digali sebelum masuk waktu Zohor lagi. Mereka sudah tetapkan, jenazah mesti dikebumikan sebelum waktu Zohor disebabkan sudah lama semalaman terbujur. Siak Deraman tidak mahu melambat - lambatkan mengebumikan jenazah setelah beliau diberitahu Mat Senik sudah meninggal dunia selepas Maghrib. Semalaman pula mereka berjaga bersengkang mata membacakan ayat - ayat suci Al-Quran di sisi jenazah secara bergilir gilir. Mereka semua mematuhi arahan Siak Deraman supaya jenazah Mat Senik dikebumikan dengan segera. Apalah gunanya menunggu hingga selepas waktu zohor kalau mahu kebumikan jenazah, dalam masa kubur sudah siap digali. Sebaik sahaja diberitahu supaya menggali kubur, lantas Surip Lekeh pagi - pagi lagi sudah menggalas cangkul dengan penyodok ke tanah perkuburan. mereka seisi kampung mesti bergotong-royong menggali kubur apabila diberitahu ada orang yang meninggal dunia. Di kampung mereka tidak wajar menerima upah menggali kubur. Seisi kampung tetap bergotong royong kerana mereka hidup sudah macam sebuah keluarga. Lagi pun masing - masing memang mempunyai talian kekeluargaan, sekali pun tidak dekat sangat namun masih juga berkeluarga bau - bau bacang. Sebab itu mereka seisi kampung berkumpul di rumah Mat Senik setelah diberitahu lelaki itu sudah meninggal dunia. 3 hari berturut - turut Mat Senik terkejang tidak sedarkan diri selepas ditimpa rumah runtuh tatkala sedang bertukang. Tiba - tiba sahaja rumah yang sudah ditegakkan tiang, runtuh semasa Mat Senik sedang memanjat kasau mahu menaikkan atap. Dia jatuh terperosok di bawah timbunan kayu - kayu rumah yang tersembam hingga bertupang tindih. Terpaksa pula Alang Kiman meminta bantuan jiran - jiran untuk mengeluarkan Mat Senik dari bawah timbunan kayu - kayu rumah. hairan juga Alang Kiman yang mengupah lelaki itu bertukang, bagaimana rumah yang sudah siap ditegakkan boleh runtuh. Lain lah kalau Mat Senik baru belajar bertukang hingga tidak tahu pasak dan sendal. tukang berpengalaman macam Mat Senik tentu mahir dengan pasak dan sendal biar rumah tidak goyah sekali pun dirempuh angin kencang.
Hampir 1 jam juga mereka bertungkus lumus mengeluarkan Mat Senik dari bawah timbunan kayu jongkang kalang. Sebaik sahaja ditarik keluar, memang Mat Senik sudah tidak sedar apa apa lagi. Ombak dadanya sahaja yang turun naik dengan tubuh tidak bergerak apa - apa lagi. Kejadian yang berlaku bertahun - tahun dahulu ini memang tidak ada sesiapa pun yang terburu buru untuk membawa Mat Senik ke hospital. Lagi pun ketika itu siapa pun tidak peduli sangat dengan hospital yang jauh di bandar itu. Kalau mahu ke hospital tentu terpaksa berjam - jam menunggu sampan mahu menyeberang sungai. Kemudian jenuh pula harapkan ada kereta yang boleh membawa Mat Senik ke hospital.
9
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Kalau ada kereta pun, tidaklah sama dengan kereta sekarang yang boleh memecut laju di atas jalan yang diturap baik - baik itu. Sebab itu Siak Deraman bersetuju meminta Pawang Jimin sahaja merawat abangnya biar pulih semula. terpaksa pula Pawang Jimin kibas dengan kain hitam panjang sedepa hingga 3 petang berturut - turut. Dia juga telah memandikan Mat Senik dengan air kelapa muda biar bisa - bisa di dalam tubuh alah selepas disimbahkan dengan air kelapa muda berkenaan. Tetapi Mat Senik terkejang juga dengan tidak membuka mata langsung. isterinya, Mayah sudah tidak lekang punggung duduk disisi suaminya menahan kesedihan yang menusuk. Dia sudah ingatkan Mat Senik supaya tidak gagahi bertukang apabila dia mengadu tidak sihat badan. Sejak bangun pagi lagi, Mat Senik merasakan sendinya lenguh - lenguh lantas beliau pun meminta anaknya, Selidah supaya dapat pijakkan belakangnya. Gadis kecil yang berumur 10 tahun itu tidak membantah apa -apa. Dia akan pijakkan belakang ayahnya setiap kali ayahnya berasa lenguh - lenguh badan. Asal sahaja balik dari bertukang rumah, disebelah malamnya sebelum merebahkan kepala ke bantal, nescaya Mat Senik akan menyuruhnya pijakkan belakang. Selepas Selidah pijakkan belakang, Mat Senik akan terasa segar semula. " Kalau demam buat apa bertukang! " gerutu Mayah mendesak suaminya supaya berehat sahaja di rumah. " lagi pun bukannya boleh kaya cepat takat bertukang rumah " sengaja Mayah menyindir Mat Senik yang berkeras juga mahu turun bertukang. " Alang Kiman nak cepat siapkan rumahnya " beritahu Mat Senik sewaktu menuruni tangga. " Dia nak siapkan sebelum kenduri nikah anaknya " jelasnya disebabkan beliau sudah berjanji dengan Alang Kiman yang rumah itu mesti ditegakkan cepat. " Awak tu demam, takkan dia nak paksa juga! " mayah tetap tidak mahu suaminya terus berdegil bertukang rumah dalam keadaan tidak sihat badan itu. " Ini perkara janji, bukannya paksa atau tidak " sahut Mat Senik mengingatkan isterinya supaya tidak mengesyaki Alang Kiman yang memaksanya minta siapkan juga bertukang rumah. Tatkala dia jejakkan kaki di rumah Alang Kiman pun, lelaki itu juga menyuruhnya supaya berehat sahaja sekiranya tidak sihat badan. Perkara rumah mesti disiapkan sebelum kenduri kahwin anaknya tidaklah penting sangat bagi Alang Kiman. Dia se kadar harapkan rumah yang baru dibina itu siap menjelang hari perkahwinan anak gadisnya. Dan jika tidak sempat disiapkan oleh Mat Senik pun, dia tidak memaksa apa - apa. Tetapi Mat Senik tidak mahu memungkirkan janji. dia sudah berjanji mahu siapkan rumah berkenaan sebelum majlis kahwin anak gadis Alang Kiman, sebab itu dia tetap berkeras mahu teruskan bertukang. Biarlah demamnya mengganggu hingga sengal - sengal badan. Asal sahaja sudah memanjat tiang sampai berpeluh badan, nescaya demamnya akan hilang serta merta. 10
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Tahu sangat Mat Senik bahawa badan tengah sengal - sengal tidak boleh ikutkan sangat hati yang malas. Sudah tentu kerja tidak akan selesai sampai bila - bila pun kalau harapkan tenaga sentiasa sihat. Sekiranya demam berterusan dia akan bertukang secara ala kadar sahaja, asalkan kerjanya beransur siap. Siapa pun tidak boleh menghalang dia terus bertukang dalam saat demamnya mengganggu. Mudah sahaja hati Mat Senik tersinggung kalau mereka menuduh dia sengaja berdalih apabila diberitahu badanya demam berhari - hari. Apa lagi sekiranya kerjanya tergendala sampai rumah mereka lambat disiapkan, sudah tentu mereka akan menuduhnya tidak mampu bertukang rumah ikut jadual yang ditetapkan. Semasa Mat Senik memanjat ke kepala tiang, dia tahu kasau sudah pun dipaku kukuh. Pasak tiang juga sudah disendal kuat supaya tidak goyah sekali pun dirempuh oleh kerbau yang sedang terluka. Dia sudah susun atap rembia pada alang tiang biar mudah untuk dinaikkan nanti. Siapa pun tidak perlu membantunya apabila bertukang rumah. Apa sangat dengan ikatkan atap pada kasau, dia seorang sahaja pun boleh lakukannya. Dalam masa Mat Senik sedang mendongak mahu ikatkan atap rembia berkenaan pada kasau, dia terasa rumah berkenaan bergegar kuat. Tatkala dia memerhatikan ke bawah, lantas sahaja Mat Senik ternampak lembaga besar sedang terbongkok - bongkok menyungkit tiang rumah. Belakang lembaga itu berbonggol laksana lembu jantan tengah naik badan. Marah benar Mat Senik apabila rumah itu bergoyang - goyang akibat pangkal tiangnya disungkit lembaga besar belakang berbonggol itu. Lantas Mat Senik pun melontarkan tukul besi sehingga tukul itu menyinggahi kepala lembaga itu. Tetapi lembaga itu tidak peduli apa - apa sekali pun tukul besi memukul kuat ke kepalanya. " Hoi! awak nak cari geruh aku ke? " bentak Mat Senik sambil mencemikkan mukanya disebabkan lembaga itu masih terbongkok - bongkok menyungkit kaki tiang rumah tersebut. Tersengih - sengih sahaja lembaga besar belakang berbonggol itu sambil mengerling kepada Mat Senik yang sedang berpaut pada kasau itu. Kemudian dia memberi isyarat kepada Mat Senik supaya terjun dari kepala tiang. Dia juga tidak membenarkan Mat Senik untuk meneruskan bertukang kerana mengatakan rumah berkenaan masih belum disimah dengan darah ayam selasih lagi. Semenjak turun temurun memang Mat Senik akan simah tapak rumah dengan darah ayam selasih sebelum menegakkan tiang rumah itu. Ayahnya, arwah Tukang Lamin juga tidak pernah biarkan tapak rumah baru tidak disimah darah ayam selasih setiap kali diminta bertukang. Kalau tegakkan rumah tiang 9, semua kepala tiang akan dibungkus dengan kain putih. Perabung rumah pula akan diikat dengan kain merah dan kain hitam biar sampai rumah didirikan siap tersergam. Memang tukang Lamin sudah ingatkan Mat Senik mengenai pantang larang bertukang rumah sebaik sahaja perkakas bertukang diturunkan kepadanya. Bukan mudah mahu gunakan pahat 11
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
mahu menebuk lubang tiang biar rasuk pelantar boleh kukuh tersendal, kalau tidak diseru segala pawang bertukang membantu sama. Tetapi Mat Senik tidak peduli sangat dengan pantang larang arwah ayahnya, Tukang Lamin . Dia akan tegakkan juga rumah dengan tidak payah bertepung tawar dan tidak perlu bersimah dengan darah ayam selasih. Sudah banyak kali dia tegakkan rumah baru dengan tidak pernah mematuhi pantang larang berkenaan setiap kali bertukang. " Kenapa kamu tak bersimah dengan darah ayam selasih? " jerkah lembaga besar berbonggol belakang sambil menjegilkan mata. " Awak ni siapa? berani nak perintah aku! " sahut Mat Senik mengejeknya lantas mengisar duduk apabila bertinggung di atas palang kepala tiang. " Wah! nak tunjuk keras kepala nampaknya! " semakin marah lembaga besar itu lalu terus menyungkit kaki tiang rumah. Belum sempat Mat Senik membacakan surah al fatihah, rumah berkenaan tiba - tiba sahaja runtuh tersembam. Dia pun jatuh terperosok di bawah timbunan kayu jongkang kalang itu. Ketika ini memang Alang Kiman nampak Mat Senik merungut - rungut sendirian sebelum jatuh melayang bersama dengan rumah yang baru dibina itu runtuh sekali gus. Cepat - cepat Alang Kiman mahu bongkarkan kayu yang jongkang kalang itu, tetapi bukan mudah mahu mengangkat tiang sebesar pokok sepemeluk yang telah siap dipahat itu. Masakan dia boleh mengeluarkan Mat Senik dari bawah timbunan kayu - kayu rumah runtuh itu, kalau takat harapkan tenaga dia dan isterinya, Utih Rimah. Sebab itulah jiran - jiran segera diberitahu. Tatkala Siak Deraman bersama Surip datang menjengah, Mat Senik masih lagi terhimpit di bawah timbunan kayu - kayu yang jongkang kalang. Terpaksalah dialihkan kayu secara satu persatu yang banyak bertimpa - timpa itu biar Mat Senik boleh ditarik keluar. Setelah seisi kampung diberitahu mengenai Mat Senik dihempap dengan kayu - kayu rumah yang tengah dibina, barulah mereka semua dapat mengangkat tiang - tiang yang tumbang bertimpa timpa itu. Tatkala Mat Senik dikeluarkan dari bawah timbunan kayu - kayu yang jongkang kalang itu, dia sudah tidak sedar apa -apa lagi. segera Siak Deraman meminta jiran - jiran supaya usungkan abangnya balik ke rumah. Disebabkan Mat Senik tidak sedar apa - apa, memang tiada siapa lagi yang boleh diharapkan selain daripada Pawang Jimin . Tentu Pawang Jimin tahu bagaimana mahu memulihkan Mat Senik yang terkejang laksana mayat terbujur itu. 3 hari Pawang Jimin kibaskan dengan kain hitam, tetapi keadaan Mat Senik masih juga terkejang tidak bergerak apa - apa. Sebab itulah Siak Deraman meminta bacakan surah yassin sahaja secara beramai - ramai.
12
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Dalam masa mereka sedang membacakan surah yassin itulah, Mat Senik tiba - tiba saja kaku tidak berombak - ombak lagi dadanya. Setelah dicekak nadinya oleh Siak Deraman, memang sudah tidak berdetak lagi. Lantas sahaja dia membujurkan tubuh abangnya dibawah bumbung rumah dengan menuturkan perlahan : " inna lillahi wa-inna lillahhi raji'un ". Sebak juga dada Mayah pabila kenangkan suaminya ditimpa rumah hingga terkejang menjadi mayat. Tahu sangat dia fasal suaminya berdegil tidak mahu mematuhi pantang larang arwah ayahnya apabila mahu bertukang rumah. Dia tidak akan menepung tawar tapak rumah hinggalah disimah dengan darah ayam selasih terlebih dahulu. Pahat peninggalan ayahnya juga telah tidak diasapkan dengan kemenyan setiap kali mahu memulakan kerja bertukang rumah. Memang tidak sama cara Mat Senik dengan arwah ayahnya yang pegang kukuh - kukuh pantang larang berkenaan. Sebaik sahaja diminta bertukang rumah, nescaya Tukang Lamin akan asapkan pahat dengan kemenyan. Tidak ada sesiapa lagi yang berani mengganggu setelah bisa pahat berkenaan diseru biar mudah ditusuk pada kepala tiang. Sebab itu Tukang Lamin akan balut kepala tiang dengan kain putih biar bisa pahat tidak memberi mudarat pada tiang yang ditusuk itu. tentu kepala tiang tidak akan mudah reput akibat terkena bisa pahat berkenaan. manalah Mat Senik tahu mengenai petua tukang rumah sejak turun temurun kalau beliau sekadar belajar kemahiran bertukang semata - mata. Siapa lagi yang boleh menandingi Tukang Lamin kalau mengukir pintu atau daun tingkap?. Kadangkala dia akan ukir juga rasuk pelantar apabila diupah siapkan rumah yang besar tersergam. Memang Tukang Lamin lah yang diharapkan oleh orang - orang kaya untuk mendirikan rumah yang berukir - ukir hingga amat mempesonakan. Sebab itu pahat yang digunakan oleh Tukang Lamin mesti diasapkan dengan kemenyan apabila mahu memulakan kerja bertukang rumah. Tetapi Mat Senik tidak peduli sangat dengan petua yang diturunkan oleh arwah ayahnya. Perkara bertukang rumah bukanlah diharapkan sangat oleh Mat Senik . Kalau tidak disebabkan orang orang kampung mendesak, memang dia tidak akan bertukang rumah sangat. Biarlah dia menggalas tajak mencebak tanah sawah. " Sudah sampai waktunya " keluh Siak Deraman meminta kakak iparnya supaya bertenang sebaik sahaja jenazah Mat Senik dibujurkan. " Tak dapat diundurkan walau sesaat pun, tak dapat juga didahulukan " bisiknya menahan pilu yang menusuk perasaan. Semalaman itu pula mereka semua bercekang mata membacakan al quran di sisi jenazah Mat Senik yang terbujur itu. sebaik sahaja pagi mula cerah melayah, Surip Lekeh pun bersetuju untuk menggalikan kubur bersama jiran - jiran yang lain yang mahu uruskan bahagian penggalian kubur. Mereka yang uruskan membuat usungan segera menetak buluh dan pelepah rembia. Seisi kampung sudah diberitahu mengenai kematian Mat Senik , yang juga seorang guru membaca muqaddam. Budak - budak yang belajar mengaji muqaddam berkumpul disisinya sejak 13
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
pagi lagi untuk membacakan muqaddam, sementara orang yang lebih tua masing - masing menyediakan urusan pengebumian. Sebelum matahari tegak di kepala, Siak Deraman telah diberitahu bahawa persiapan sudah sempurna untuk mengebumikan jenazah. Ketika ini tidak bertangguh lagi Siak Deraman pun segera memerintahkan supaya jenazah abangnya dimandikan. Mereka pun sama - sama mengusung jenazah ke tengah rumah dengan mengopakkan lantai rumah supaya mudah jiruskan air. Semasa Siak Deraman hampir selesai memandikan mayat itulah tiba - tiba sahaja mereka melihat jari jenazah Mat Senik bergerak gerak. Cepat - cepat Alang Kimin menepuk bahu Siak Deraman apabila mereka yang berkeliling memandikan jenazah sudah mula berundur ke belakang. Masing - masing mula bergerak mahu terjun ke tanah kerana bimbang jenazah Mat Senik akan bingkas bangun. Kalau tidak disebabkan Siak Deraman masih tercegat berdiri disisi jenazah abangnya, nescaya mereka tidak bertangguh terjun ke tanah. " Hiss, apa pula halnya ni? " serba salah juga Mayah apabila melihat mereka yang memandikan jenazah berundur dengan cemas. " Jari Mat Senik bergerak - gerak " gerutu beberapa orang yang sudah bersiap sedia mahu terjun di tingkap rumah. " Mayat takkan boleh bergerak lagi!! " salah seorang yang berundur ke serambi pula memberitahu mereka berceratuk di tengah halaman rumah pula. Serentak dengan itu, seisi rumah menjadi gempar apabila diberitahu yang jenazah Mat Senik sudah bingkas bangun. Sekiranya waktu itu tengah malam ketika jenazah Mat Senik menggerakkan jari, memang tidak ada sesiapa pun yang akan bertahan di situ. Disebabkan ia waktu siang dan belum pun pukul 11 pagi, maka mereka tidaklah terbebar sangat. Setidak tidaknya Siak Deraman juga tidak berganjak berhadapan dengan jenazah yang sedang dimandikan itu. Tidak lama selepas jari jenazah Mat Senik bergerak - gerak, lantas tangannya pula bergerak gerak bagaikan mahu mencapai sesuatu. Kemudian dia mengagaru - garukan siku lalu terus terbersin perlahan. Cepat - cepat Siak Deraman berlutut disisi jenazah abangnya mahu memastikan sama ada mayat atau Mat Senik yang bingkas bangun itu. " Kenapa pula orang ramai hadap aku ni? " tercengang - cengang Mat Senik apabila dia duduk termengah - mengah. Tetapi Siak Deraman tidak menyahut. Segera dia papah semula Mat Senik ke tempat tidur disebabkan tenaganya masih lemah. Memang terkejut mereka yang berkumpul dirumahnya apabila diberitahu bahawa Mat Senik yang sudah terkejang mati itu, tiba - tiba sahaja bingkas bangun. 14
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Kami sangka awak sudah meninggal " beritahu Alang Kimin serba salah apabila didesak oleh Mat Senik supaya menceritakan hal yang sebenarnya ramai saudara berkumpul di rumahnya. Menggeleng kepala Mat Senik sambil beristighfar. Di dalam keadaan lemah itu segera Mayah menyudukan bubur ke mulutnya setelah 3 hari dia tidak menjamah sebarang makanan. Memang Mat Senik juga tidak menyangka bahawa keadaan dirinya sudah dianggap mati oleh sanak saudaranya. Dia sendiri tidak tahu apa - apa setelah tiang rumah yang sedang didirikannya itu disungkit oleh lembaga besar belakang berbonggol itu. Ketika ini Surip Lekeh yang mengetuai kerja menggali kubur juga sudah diberitahu mengenai Mat Senik yang disangka sudah mati itu bangun semula. Sekali pun Mat Senik masih di dalam keadaan lemah, tetapi tubuhnya tidak cedera apa - apa akibat dihempap oleh kayu - kayu rumah yang jongkang kalang itu. " Kalau begitu, kubur yang sudah siap digali kena ditanamkan dengan batang pisang " ujar Pawang Jimin mengingatkan Surip Lekeh supaya mengambuskan tanah kubur mesti diisi liang lahadnya. Tidak boleh liang lahad dibiarkan kosong setelah siap digali. Tahu sangat Pawang Jimin mengenai pantang larang sejak turun temurun itu. Petaka akan menimpa seisi kampung sehinggalah 7 hari berturut - turut orang meninggal dunia akibat tanah kubur dikecewakan. Pawang Jimin tetap ingat pesanan arwah datuknya, Pawang Manuk apabila kubur siap digali tetapi jenazah tidak dikebumikan. Tiba - tiba sahaja Itam Damat yang disangkakan mati, bingkas bangun tatkala kubur sudah siap digali. Seisi kampung menyangkakan Itam Damat sudah terkejang mati setelah ditemui tidak sedarkan diri sambil tersandar pada pokok leban apabila balik dari berburu di hutan. Memang Itam Damat pergi berburu tidak pernah mengajak kawan - kawan disebabkan kegemarannya bersendirian sahaja. Sehari semalaman dia tidak balik ke rumah, segera orang - orang kampung jejaki dia ke hutan. Tatkala ditemui, beliau tersandar di perdu pokok leban sambil tercangkung memeluk tombaknya. lantas Pawang Manuk pun diberitahu mengenai Itam Damat sudah ditemui tidak sedarkan diri semasa berburu di hutan. Belum sempat Pawang Manuk kibas dengan kain hitam untuk 3 petang berturut - turut, dia sudah diberitahu bahawa Itam Damat sudah meninggal dunia. Dalam masa orang - orang kampung bersiap - siap untuk mengebumikannya, tiba - tiba sahaja Itam Damat menarik kain selubungnya. dia terus terkuap - kuap laksana bangun dari tidur sahaja, lalu terus turun ke telaga untuk berkumur - kumur. memang dia tidak mempedulikan sangat mengenai jiran - jirannya yang sedang bersiap - siap untuk mengebumikan jenazahnya itu. Sebaik sahaja naik ke atas rumah, lantas sahaja Itam Damat meminta isterinya siapkan sarapan minum paginya. terkejut benar Itam Damat apabila isterinya memberitahu bahawa dirinya sudah dikatakan terkejang meninggal dunia. Ketika itu barulah dia memberitahu Pawang Manuk 15
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
bahawa dirinya sudah tersesat jalan di dalam hutan hingga meranduk kawasan yang penuh sesak dengan rumpun buluh. Di mana - mana sahaja rumpun buluh bertaup rapat hingga dia tidak dapat menemui jalan keluar. Semakin jauh dia melangkah, hutan buluh bertambah luas laksana lautan terbentang. Terpaksa pula dia mencari lorong di celah rumpun buluh berkenaan. setelah puas mencari jalan keluar, akhirnya Itam Damat sudah sampai dihalaman sebuah rumah yang diperbuat daripada buluh yang tumbuh merimbun itu. Tatkala dia sedang terpinga - pinga itu, dia telah mendengar bunyi siut buluh bergesel ditiup angin lalu tiba - tiba muncul seorang perempuan tua yang menggerbang rambutnya dari muka pintu. Lantas dia pun memujuk perempuan tua itu supaya menunjukkan jalan balik kepadanya. namun perempuan tua itu berkeras tidak mahu menunjukkan jalan keluar kepadanya disebabkan Itam Damat sudah menceroboh tempatnya. Disebabkan itu marah benar Itam Damat apabila diperdayakan sedemikian. Ketika dia menghentakkan tumit ke tanah terus dia membacakan : " qaulan wafi'lan inna bathsyo rabbika lasyadidun wallahu min-waro-ihim muhidz, balhuwa quranun majidun fi-lohim mahfoz, summum bukmum 'umyum fahum layarji'un, summum bukmum 'umyum fahum laya'qilun, summum bukmum 'umyum fahum layatakallamun, summum bukmum 'umyum fahum layobsirun ". Sekali gus angin pun bertiup kencang hingga banyak rumpun buluh yang tercabut tidak bertampan. Menjadi gerun perempuan tua itu apabila rumahnya juga telah diserbu angin kencang tersebut hingga menyebabkannya terpaksa berpaut pada jenang pintu. Berbuai - buai perempuan tua itu itu bergayut akibat kakinya telah terangkat dielus angin bagaikan kain tersangkut yang berayun - ayun. Merungut - rungut perempuan tua itu marah kerana menyangka Itam Damat mudah diperdayakan. Sebaik sahaja angin kencang reda, lantas sahaja menjelma lelaki besar laksana gajah terconggok. Itam Damat dapat melihat belakang lelaki itu berbonggol - bonggol apabila dia berjalan terjengket - jengket. Lantas lelaki bongkok itu pun membentak marah kepada perempuan tua kerana mencuba hendak menguji Itam Damat . Dia memberi isyarat kepada perempuan tua itu supaya masuk ke dalam rumah dan tidak lagi menjengah di situ. Sebaik sahaja perempuan tua itu hilang di balik pintu, segera lelaki bongkok bertubuh besar itu mengajak Itam Damat supaya duduk. Tetapi Itam Damat tidak mahu menerima pelawaan lelaki berkenaan. dia ingatkan lelaki itu supaya menunjukkan jalan keluar kepadanya dengan tidak bertangguh. Terpaksalah lelaki bongkok itu mematuhi kemahuan Itam Damat itu. Memang Itam Damat dapat merasakan dia melihat lorong di celah - celah rumpun buluh yang terus sahaja mengarah ke halaman rumahnya. Tatkala kakinya melangkah mahu menaiki tangga rumahnya, dia merasakan ada kain selubung yang menyerkupnya.
16
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Sebaik sahaja dia membuangkan kain yang menyerkup mukanya itu, Itam Damat mendapati dia sedang terbaring bagaikan mayat sedang dibujurkan. Ketika bingkas bangun inilah, Itam Damat telah terkuap - kuap akibat letih disamping keletihan kerana lama sangat tersesat di tengah rumpun buluh. Sebab itu dia berasa hairan apabila diberitahu sudah terbujur menjadi mayat sejak semalaman. Apabila Itam Damat yang sudah disangkakan mati itu kembali bangun dalam keadaan sihat, orang - orang kampung segera mengambuskan semula tanah kubur yang sudah digali itu tanpa disumbatkan dengan batang pisang sebagai ganti. Belum pun menjelang petang, tiba - tiba sahaja Usin Kaduk meninggal dunia akibat jatuh tangga tatkala menyerbu ayam yang sedang mematuk padi jemurannya. marah benar Usin Kaduk disebabkan ayam - ayam itu tetap tidak berundur apabila beliau menghalaunya dari tepi tingkap. lantas sahaja Usin Kaduk mahu terjun ke tengah halaman yang menyebabkan kakinya tersandung pada bendul. Sekali gus pula dia terhumban ke kaki tangga dengan rusuknya tersendal pada anak tangga. dia tidak boleh bergerak sehingga sesak nafas tercungap - cungap. terpaksa pula isteri dan anak anak memapahnya naik ke atas rumah dalam keadaan lemah tidak bertenaga. tidak lama selepas itu pun Usin Kaduk terkejang tidak bernyawa sebelum sempat Pawang Manukdipanggil untuk menjampikan. Selepas kematian Usin Kaduk , 7 orang penduduk kampung telah meninggal dunia secara berturut - turut dalam masa seminggu. setelah kematian 7 orang secara berturut - turut itulah Pawang Manuk tidak semena - mena telah bermimpi melihat jelmaan lelaki tua yang berjubah putih. lantas jelmaan lelaki tua itu telah mengingatkan dia supaya tanamkan batang pisang setelah kubur digali tidak dikebumikan dengan mayat yang terbujur. " Jangan biarkan tanah kubur tak diisi " beritahu Pawang Jimin setelah kubur telah siap digali tetapi Mat Senik yang disangkakan mati bingkas bangun semula. segera dia menyuruh Surip Lekeh tetakkan batang pisang lalu dimasukkan ke dalam liang lahat untuk menggantikan jenazah yang tidak jadi dikebumikan. Tatkala mereka sedang mengheret batang pisang itu, Siak Deraman diberitahu bahawa Aki Lagah pula yang meninggal dunia setelah lama terkejang sakit. mereka semua memang tahu Aki Lagah yang sudah berusia hampir 100 tahun sudah berbulan - bulan terkejang sakit akibat terlalu tua. Dia sudah tidak mampu lagi bergerak disebabkan kakinya sudah terlalu lemah dan tidak boleh dijejakkan lagi. Tidak hairan sangat pada mereka apabila diberitahu bahawa Aki Lagah meninggal dunia setelah lama terkejang sakit. setelah diberitahu bahawa Aki Lagah meninggal dunia, segera Siak Deraman beritahu tidak payahlah dikambus tanah kubur yang sudah siap digali itu. mereka sekadar perlu mengukur baik - baik jenazah Aki Lagah supaya sesuai dengan kubur berkenaan. " Tak ada apa - apa kejadian ganjil selepas Aki Lagah dikebumikan, ustaz " jelas Mat Senik yang menuturkan secara perlahan dalam suara yang lemah akibat terlalu uzur. Dia tetap kenangkan kejadian dia disangka sudah meninggal dunia hingga digali kubur bertahun - tahun dahulu. 17
TOK AWANG NGAH
Memang Siak Deraman menimpa abangnya itu.
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
sendiri yang memberitahu kepada saya mengenai kejadian yang
Tetapi Mat Senik tidak tahu apa - apa setelah dia terhumban hingga ditindih dengan kayu rumah yang runtuh itu. dia hanya sekadar ingat lembaga besar belakang berbonggol itu yang menyungkit kaki tiang hingga rumah berkenaan terbalik runtuh. Kalau dia sempat melompat turun, memang Mat Senik tidak akan mengalah. Bila - bila sahaja dia akan mencekak tengkuk lembaga bertubuh besar umpama gajah itu sekali pun terpaksa bergelut berhempas pulas. "Dah lama benar kejadian itu berlaku, ustaz " beberapa kali Siak Deraman beristighfar disebabkan dia sendiri yang sedang memandikan jenazah ketika itu. " Tapi, Abang Senik sekarang ni memang sakit " ujarnya setelah diberitahu mengenai abangnya terkejang sakit sudah berminggu - minggu. Bimbang juga anaknya, Andak Kasim jika kejadian yang berlaku bertahun - tahun dulu terhadap ayahnya akan berulang kembali. Sebab itu dia desak saya datang menjengah tatkala ayahnya sudah terkejang sakit sehingga berminggu - minggu. Manalah tahu kalau sakit terkejang itu sekadar mahu mengelirukan mereka sekeluarga. "Siak Deraman pun berpengalaman, tentu dia lebih tahu " tutur saya sambil mengerling kepada Siak Deraman . Dalam wajahnya yang sudah dimamah usia itu, Siak Deraman tetap tenang mendesak abangnya supaya berzikir mengingatkan Allah yang maha mengetahui segala yang nyata dan yang tersembunyi.
18
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
023. DENDAM KHADAM MINYAK SENYONYONG
MEMANG USIANYA Hampir 100 tahun ketika Aki Lagah meninggal dunia. Tetapi seisi kampung telah menganggap Aki Lagahhseolah - olah telah bertukar nyawa dengan Mat Senik yang sudah disangkakan mati, tetapi bingkas bangun tatkala tengah dimandikan. Dalam masa orang - orang kampung mahu mengambuskan tanah kubur yang digali digantikan dengan batang pisang, tiba tiba sahaja pula mereka telah diberitahu mengenai kematian Aki Lagah. Lantas Siak Deraman telah mengingatkan mereka semua bahawa perkara bertukar nyawa sekadar anggapan mereka sahaja. Masakan sesiapa boleh menentukan perkara yang hanya ada di dalam pengetahuan Allah Azzawajala. Tentu abangnya, Mat Senik masih belum mati semasa mereka bujurkan tubuhnya semacam mayat terkejang tetapi sekadar keadaannya seolah - olah sudah meninggal dunia. Manakala Aki Lagah pula sudah lama benar terlantar akibat usianya sudah terlalu tua. tatkala usianya sudah 90 tahun pun, Aki Lagah tetap berkeras juga mahu berkahwin lain disebabkan isterinya Uda Selibah sudah bertahun - tahun meninggal dunia. Sepi sangat dia tinggal berseorangan setelah anak - anak jarang menjengahnya di rumah. Mat Senik lah satu - satunya yang mahu bantu dia apabila dia mahu berkahwin dengan Tikmah yang sudah lama menjanda itu. Tidak membantah pun Tikmah apabila dia dilamar oleh Aki Lagah sekali pun dia tahu jarak umur mereka terlalu jauh berbeza. Apalah sangat Tikmah peduli dengan umur Aki Lagah yang sudah menjangkau 90 tahun, kalau dibandingkan dengan tubuhnya yang masih gagah mencebak tanah di kebun. Kulit lengannya juga masih belum kendur bagaikan lelaki yang perkasa. Sebab itu Tikmah percaya Aki Lagah mampu melindungi dirinya yang baru berumur dalam 30 an itu. " Tak siapa nak jengah aku kalau sakit pening, Senik " ujar Aki Lagah yang meluahkan rasa sepi dihatinya tatkala memberitahu Mat Senik hasratnya mahu meminang Tikmah. " Aki berkenan dengan budak Tikmah ke? " sengaja Mat Senik mahu menduga hati orang tua itu. " Kamu nampak tak ke muda sangat kalau dibandingkan dengan aku? " tersengih - sengih Aki Lagah kerana bimbang Mat Senik akan mengejeknya. " Perkara jodoh bukan boleh banding dengan umur, Aki " beritahu Mat Senik seolah - olah bersetuju dengan keputusan Aki Lagah itu. " Sudikah Tikmah tu menerima, kalau aku minta dia? " bimbang juga Aki Lagah sekiranya janda berkenaan menolak lamarannya. Malu juga Aki Lagah sekiranya Tikmah menolak disebabkan belum pernah lamaran dia ditolak oleh sesiapa pun. Setelah beberapa kali menduda, memang hampir 20 kali juga Aki Lagah
19
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
berkahwin lain sekali pun jodohnya tidaklah berpanjangan. Tetapi anaknya tidaklah ramai sangat setelah beberapa kali berkahwin. Tersenyum Mat Senik apabila Aki Lagah sengaja merendahkan diri tatkala berhasrat mahu meminang Tikmah. Tahu sangat dia mengenai kebolehan Aki Lagah apabila hatinya mula terpikat dengan seorang perempuan dimana - mana pun. Kadangkala diketuknya sahaja jari pada bendul, nescaya perempuan berkenaan akan mengerling ke arahnya. Asal sahaja perempuan itu melirik senyum, nescaya Aki Lagah sudah dapat membaca isi hatinya. Masakan Tikmah mahu membantah sekiranya Aki Lagah sudah membuka mulut mahu melamarnya. memang Mat Senik tahu mengenai minyak senyonyong yang disimpan oleh Aki Lagah akan diasap dengan kemenyan apabila dia terpikat dengan anak gadis sekali pun. Tatkala botol minyak diasap dengan kemenyan, dia akan bacakan sebanyak 7 kali : " Hai insan wahdi insan, hai wahdi mani maknikam, aku tahu asal kau jadi si anu, rusuk kiriku asal kau jadi, masuk kau ke batang tubuh aku, kembali kepada si anu, berkat huuu.... ". Sekiranya minyak di dalam botol berbuih bagaikan dipusar angin, Aki Lagah tahu jiwa perempuan berkenaan tengah bergelora. KetIka ini dia akan menepuk bantal 3 kali, kemudian akan dilambungkan ke udara 7 kali berturut - turut. Dia akan memerhatikan bantal berkenaan jatuh, sama ada menjunam atau tidak berpusing langsung. Memang Aki Lagah dapat mengagak perempuan yang dipikat akan segera menjengah datang sekiranya bantal berkenaan jatuh menjunam. Apabila bantal yang ditepuk tidak memberikan kesan, dia akan gosokkan minyak senyonyong pada alis mata hingga pada atas bibir. Dia akan membayangkan perempuan berkenaan datang menjelma di depannya hingga jelas tercegat di situ. Kemudian dia akan memicit lambungan rusuk sebelah kiri lantas menyeru : " Aku tahu asal kau jadi, wahni wahdi mani maknikam asal kau jadi, masuk kau ke lambungan kiri aku, di situ tempat asal kau jadi, berkat huuu.... ". Aki Lagah akan menunggu hingga terasa pada rusuknya senak bagaikan tersengkang ditampan kayu yang mencodak. Setelah ditepuk sebanyak 3 kali, nescaya rasa senak itu akan hil ang secara serta merta. ketika ini dia tahu perempuan berkenaan tidak akan mampu bertahan menunggu waktu pagi cerah. Bila - bila sahaja perempuan berkenaan akan terjun ke tanah menyerbu ke rumah Aki Lagah. " Orang macam aki, takkan Tikmah menolak? " terkekeh - kekeh Mat Senik ketawa mengusik orang tua itu apabila dia bimbang sangat Tikmah akan menolak lamarannya. Apa lagi Mat Senik sendiri yang diharapkan oleh Aki Lagah untuk merisik ke rumah keluarga Tikmah. " Belum tahu lagi, Senik " ujar Aki Lagah sambil tersenyum apabila kenang bukan mudah mahu memujuk perempuan itu.
20
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Ah, Aki jangan nak sembunyikan kuku pula! " sengaja Mat Senik mengejek. " Uda Salbiah dulu pun Aki boleh dapat " tuturnya sambil mencebekkan bibir apabila kenangkan bagaimana orang tua itu boleh memikat Uda Salbiah. Siapa yang akan berani mengusik Uda Salbiah kalau melintas tatkala berjalan turun ke sawah? Cubalah mengganggu Uda Salbiah, tentu akan diserbu oleh ayahnya Wak Gabah! Asal sahaja Wak Gabah mendengar anak gadisnya telah diusik, nescaya dia akan menghunuskan parang. Lantas sahaja Wak Gabah akan mencekak leher dengan mata parang menghiris telinga. Memang Uda Salbiah mempunyai rupa paras yang memikat hati ramai orang lelaki yang menyebabkan dia lah yang satu - satunya menjadi tumpuan di dalam kampung. Bukan sahaja rupa paras yang cantik, Uda Salbiah juga ramah asal sahaja bersua muka. Tetapi tidak ada sesiapa pun yang berani mengusiknya apabila kenangkan Wak Gabah dengan misainya yang melentik itu. Tidak ada sesiapa pun yang berani menentang muka Wak Gabah apabila dia sudah membentak marah. Seisi kampung telah melihat sendiri bagaimana kejadian Usup Tibai cuba menunjukkan keras kepala dengan menjerkah isteri Wak Gabah disebabkan permatang sawahnya telah terpokah. Tatkala Siah Uban telah memasukkan air ke dalam lopak, memang dia telah memokah permatang di sempadan sawahnya. Siah Uban mengaku dia bersalah kerana tidak meminta kebenaran Usup Tibai terlebih dahulu sebelum memokah permatang tersebut yang menyebabkan sawah Usup Tibai telah kekurangan air. Tetapi Usup Tibai tidak peduli lagi sama ada Siah Uban ada meminta maaf atau tidak. Lantas sahaja dia telah mencekak rambut Siah Uban sekali pun perempuan itu berkali - kali meminta maaf. Memang dia tidak menyangka Usup Tibai akan marah menyinga hingga sebegitu sekali walaupun sekadar permatang sawahnya dipokah lantas menyebabkan anak padi tidak cukup air. Lagi pun bersempadan sawah apa sangat mahu berkira hingga tidak boleh terlebih kurang langsung! Tersinggung sangat Usup Tibai apabila permatang sawahnya dipokah Siah Uban seolah - olah mahu mencabar dirinya. Mentang – mentang lah seisi kampung tidak berani mengangkat muka di depan Wak Gabah, sengaja pula Siah Uban mahu memperolok - olokkan dirinya. " Kita bersempadan sawah, eloklah bertolak ansur, Sup " pujuk Mat Tera apabila melihat sepupunya berkeras sangat mahu menunjukkan keras kepala sampai mencekak rambut Siah Uban . " Tolak ansur apa? Kalau nak pijak kepala aku! " sahut Usup Tibai yang tidak dapat menahan sabar lagi. " Siapa pijak kepala engkau? ".... Tiba - tiba sahaja Usup Tibai merasakan pipinya telah ditampar keras. Dia tercampak ke tepi permatang lantas kepalanya pun dipijak. Dia pun menyedari bahawa kepalanya telah dipijak oleh Wak Gabah hingga mukanya tertumus ke lumpur. Hairan juga Mat Tera bagaimana tiba - tiba 21
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
sahaja Wak Gabah terjongol di situ. Siapa pun tidak dapat menyedari bagaimana kelibat Wak Gabah terpacul sekali gus pada masa isterinya dicekak rambut oleh Usup Tibai. Apa lagi, sebaik sahaja Usup Tibai bangun segera sahaja dia menghunuskan parang di pinggang. Dia pun menetak Wak Gabah hingga mata parang pun singgah pada lengan. Tetapi mata parang Usup Tibai menggelebek sampai sumbing mata laksana ditetakkan pada besi yang melintang. Kalau tidak disebabkan Aki Lagah yang memujuk, belum tentu lagi Wak Gabah akan mahu mengalah. Mahu sahaja dia mencekak leher Usup Tibai setelah lelaki itu berkeras sangat mahu mencederakan dirinya. Masakan Usup Tibai tidak tahu bahawa buaya yang berada di tengah arus pun lari berdecau - decau asal sahaja Wak Gabah terjun ke dalam air. Asal sahaja dapat dicekak ekor buaya itu, nescaya akan diheretnya naik ke tebing macam menarik aur songsang di tengah belukar. Buaya yang diheret naik itu sekadar menepuk - nepuk air dengan tidak melawan apa - apa. Kalau buaya di tengah arus pun tidak berani menunjukkan bisa taring, kenapa Usup Tibai sengaja mahu berkeras melawan? Dia seolah - olah sengaja mahu mencari geruh apabila berani mencekak rambut Siah Uban disebabkan semata - mata permatang sawah di sempadan terpokah. Lagi pun Siah Uban tu adalah sepupunya yang tidak sepatutnya dilawan berkasar. Tapi tiba - tiba sahaja hati Usup Tibai memberang tidak menentu tatkala melihat anak padinya di tengah lopak tidak mempunayi air yang cukup. Sebab itulah dia menyerbu Siah Uban semasa perempuan itu sedang terbongkok - bongkok mencebak rumput di tepi permatang. " Sabar Wak, buat apa lawan dengan Usup Tibai? " satu - satunya yang berani memujuk Wak Gabah yang tengah memberang itu memang Aki Lagah sahaja. " Dia nak tunjuk keras kepala dengan aku!! " bentak Wak Gabah yang masih tidak puas hati dengan sikap sepupu isterinya itu. " Ah, Usup Tibai ni Wak terikat tangan pun dia tak boleh lawan " sengaja Aki Lagah mengusik biar lelaki itu mengendur. Tersenyum Wak Gabah apabila Aki Lagah bandingkan dirinya tidak setanding dengan Usup Tibai. Kalau Aki Lagah tidak ungkit pun, seisi kampung sudah tahu masakan Usup Tibai boleh mengalahkan Wak Gabah. Bukan takat boleh cekak buaya yang di tengah arus sahaja, malah ditimpa pokok 5 - 6 pemeluk pun Wak Gabah tidak mengalami kecederaan apa - apa. Sebab itu seisi kampung tidak berani mengangkatkan muka sekiranya Wak Gabah sudah membentak marah. Tetapi dia tidak akan berkeras apabila Aki Lagah yang memujuknya. Mudah sahaja dia akan mengalah asal sahaja sudah bertentangan mata dengan Aki Lagah. Dalam masa mereka di kampung tidak berani mengusik Uda Salbiah, dia satu - satunya yang memberanikan diri datang melamar. Wak Gabah sendiri tidak membantah apa - apa sebaik sahaj Aki Lagah sudah masuk meminang. 22
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Memang Mat Senik tahu sangat rahsia disebalik keberanian Aki Lagah. Asal sahaja dia sudah menyapukan minyak senyonyong pada alis matanya, nescaya harimau yang garang di tengah hutan juga akan menjadi lemah tidak bertenaga. Tentu harimau berkenaan tidak akan dapat melompat menerkam ke arahnya sampai mengerkah tengkuk. Apa sangatlah dengan Wak Gabah tengah memberang jikalau dibandingkan dengan harimau mengaum garang yang mahu menerkam mangsa. Mat Senik sendiri melihat Aki Lagah tidak berundur tatkala terserempak dengan harimau di tengah hutan. semasa mereka berjalan masuk ke hutan mencari rotan sengaja Aki Lagah yang berjalan di hadapan. Memang mereka berdua bersama - sama ke hutan sekiranya mencari rotan. Tambahan pula Aki Lagah akan mencari akar kayu untuk dibuat ramuan ubat. Kadangkala orang - orang kampung akan meminta Aki Lagah mencarikan ubat akar kayu disebabkan mujarab sangat diminum perempuan yang baru lepas bersalin. Sewaktu melalui lorong yang dikelilingi pohon renek, tiba - tiba sahaja harimau belang muncul menjongolkan kepala. Cepat - cepat pula Mat Senik berundur mahu mencari pokok untuk berlindung. tetapi dia terpegun apabila Aki Lagah terus tercegat tidak bergerak sebaik sahaja berhadapan dengan harimau berkenaan. " Hei orang tua, pergilah cari makan tempat lain! " ujar Aki Lagah yang masih tidak berganjak sambil merenung harimau tersebut yang mara ke arahnya. Lama harimau tersebut mencakar - cakar tanah, kemudian terus menghambur ke tengah belukar. Memang Mat Senik nampak harimau berkenaan seolah - olah tidak mampu mahu menerkam Aki Lagah. Sebab itu Mat Senik tahu Aki Lagah tidak akan diterkam oleh harimau asal sahaja minyak senyonyong sudah disapu ke mukanya. Bila - bila sahaja harimau garang akan tunduk tidak membuka taring jikalau sudah berdepan dengan Aki Lagah. Perkara minyak senyonyong itu tidak sama dengan minyak dagu kerana Aki Lagah akan tampung didalam tempurung setelah masak santan nyiur hijau. Dia sanggup memanjat pokok kelapa hijau pada tengah malam lalu memetik buah dan digantungkan pada lehernya supaya tidak jatuh terhempas ke tanah. Setelah diparut, dia akan perah santan lalu dibuat minyak. 7 jenis bunga berbau harum akan dijadikan ramuan dengan 7 helai akar serai bunga. Dia akan tapakan ramuan itu 7 malam di atas bumbung rumah biar dihurung oleh serangga atau pun burung. Aki Lagah akan hayunkan limau pada asap kemenyan dengan dibungkus kain putih yang diikat dengan benang 7 warna semasa minyak berkenaan ditapakan sampai 7 malam. Dia tahu minyak berkenaan akan dijengah oleh 7 puteri yang turun dari udara. Tatkala 7 puteri ini melayang turun, lembaga besar belakang berbonggol akan datang mengganggu. Apabila dia hentakkan kakinya ke tanah, sekali gus kawasan berkenaan akan menjadi gelap seperti diserkup dengan hutan buluh yang luas.
23
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Tetapi 7 puteri ini tidak akan mengalah sebaik sahaja sudah tercium bau 7 jenis bunga yang ditapa oleh Aki Lagah pada bumbung rumah itu. Lantas puteri 7 akan kibaskan kain layang yang dipakainya lalu menyebabkan hutan buluh itu musnah terbakar dijilat api. Marah benar lembaga bertubuh besar itu apabila api telah mengancamnya dari segenap penjuru. Lembaga bertubuh besar itu pun tertunduk malu sebaik sahaja puteri 7 akan ungkitkan pasal dirinya yang disumpah hingga menjelma dengan belakang berbonggol. Kalau tidak disebabkan dia gunakan minyak dagu untuk memikat perempuan, memang puteri 7 tidak akan menyumpah sedemikian. Tahu sangat puteri 7 bagaimana lelaki berkenaan sengaja menunggu berita kematian gadis sunti, kemudian beliau akan menggali kuburnya pada waktu tengah malam. Sanggup sahaja dia melangkah ke kawasan tanah perkuburan dengan membuang semua pakaiannya. biarlah angin kencang bersama petir berdentam, lelaki itu tetap berkeras meranduk kegelapan malam. terus sahaja dia menggali kubur gadis sunti itu yang baru sahaja dikebumikan pada siang harinya. Sebaik sahaja mayat gadis sunti di dalam liang lahad tu ditarik keluar, dia akan membakar dagu mayat itu dengan api lilin sehingga minyak mula menitik. segera ditadah dengan tempurung minyak yang mengalir pada dagu mayat itu. Ketika ini lelaki berkenaan akan mendegar jeritan kesakitan sayup - sayup di udara, tetapi dia tetap berdegil. Dia tetap bertahan sekali pun lembaga besar muncul menjelma di depannya. Tersengih - sengih lembaga besar itu tatkala melihat lelaki berkenaan melayur dagu mayat tersebut semata - mata mahu mendapatkan minyaknya. Setelah siap dilayur, dia akan memasukkan kembali mayat berkenaan ke dalam liang lahad. memang lembaga bertubuh besar itu akan menjilat minyak dagu yang ditadah di dalam tempurung itu. Tetapi minyak senyonyong Aki Lagah tidak sama dengan minyak dagu berkenaan. Apabila lelaki itu disumpah menjadi lembaga besar dengan belakang berbonggol, ia sentiasa memusuhi puteri 7. " Kamu nak perdaya orang dengan minyak dagu!! " puteri 7 mengejek lembaga bertubuh besar yang bersatu dengan lelaki berkenaan. " Apa kurangnya kamu nak perdaya orang dengan minyak senyonyong!! " lembaga bertubuh besar itu pulak berkata sambil mencemikkan muka. " Tapi, kami tidak menyuruh orang menggali mayat! " sahut puteri 7 mempertahankan amalan minyak senyonyong berkenaan. " Minyak kamu ditapa dulu di atas bumbung rumah " terus sahaja lembaga bertubuh besar itu mengejek puteri 7.
24
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Kami tak menyusahkan orang, kalau mereka tak salah gunakan! " beritahu puteri 7 mengenai amalan minyak senyonyong yang ditapakan di atas bumbung rumah itu. Tetapi Aki Lagah tidak akan membiarkan lembaga bertubuh besar itu mendekati dirinya disebabkan mahu mencuri botol minyak senyonyong berkenaan. Sebab itulah dia menyeru puteri 7 supaya sentiiasa mengawasi minyak senyonyong yang disimpannya itu. Bau harum minyak senyonyong akan menjadi lebih semerbak setiap kali puteri 7 menjelma sambil membawakan 7 jenis bunga yang berbau wangi. Setiap kali turun dari rumah, Aki Lagah akan tuangkan minyak berkenaan pada jari manis kemudian akan disapukan pada alis mata. Jikalau beliau bercakap dengan sesiapa pun lantas minyak itu akan disapukan pada bibirnya. Bila - bila sahaja tutur katanya akan sentiasa dituruti orang selepas menggunakana amalan minyak senyonyong itu. Sebab itu puteri 7 telah mengingatkannya supaya tidak menyalahgunakan minyak berkenaan hingga boleh memudaratkan orang lain. Memang Aki Lagah patuhi mengenai amalan berkenaan tatkala puteri 7 menjelma disisinya. Jikalau harimau garang mahu menerkam, cukuplah sahaja dia mengisarkan tumit ke tanah nescaya harimau gagah itu akan menjadi lemah tidak bertenaga. Sekiranya tidak dipulihkan nescaya berbulan - bulan harimau tersebut tidak akan mampu mengerkah mangsa hingga kebuluran tidak boleh menjamah makanan. Lama kelamaan harimau tersebut akan terkejang mati akibat tidak dapat menjamah makanan. Sebab itu Aki Lagah mesti pulihkan semula bisa taring harimau tersebut setelah binatang itu melompat lari meninggalkan dirinya. Dia mesti kuis tanah di kaki dengan ibu jari biar bisa taring harimau tersebut pulih semula. Apa lagi dengan Wak Gabah yang tengah membentak marah, setelah dipujuk memang Aki Lagah akan pulihkan semula tenaganya. Kalau Wak Gabah menjadi lemah, lambat laun dia akan melihat Aki Lagah sama macam puteri 7 juga. Nescaya dia akan memburu Aki Lagah macam merayu - rayu di depan puteri 7. Tentu seisi kampung menjadi gempar sekiranya Wak Gabah sudah berubah hati hingga tidak senang duduk akibat kenangkan Aki Lagah. Tahu sangat Aki Lagah mengenai mujarab minyak senyonyong jikalau disalahgunakan. Lainlah kalau berdepan dengan binatang liar di hutan. Binatang berkenaan akan menjadi bingung hingga tidak dapat mencari makanan. Tetapi manusia apabila bingung tidak menentu akan pergi menyerbu ke rumah Aki Lagah. Semasa Aki Lagah mengusik - ngusik Uda Salbiah, memang mudah sangat gadis itu terpikat apabila bertentang mata. Sebaik sahaja Wak Gabah mendapat tahu Aki Lagah memikat anak gadisnya, lantas sahaja hatinya menjadi berang. Apalagi tatkala beliau kenangkan Aki Lagah sudah beristeri dengan anak - anak yang sudah hampir sebaya dengan Uda Salbiah. Lantas sahaja Wak Gabah pun pergi menyerbu ke rumah Aki Lagah dengan menghunuskan parang. Dia akan kelar telinga Aki Lagah kerana berani memikat anak gadisnya. Tetapi Aki Lagah 25
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
tidak ada di rumah sewaktu Wak Gabah datang menyerbu. Hanya isteri Aki Lagah yang terkebil kebil mata di kepala tangga apabila melihat Wak Gabah tercegat di tengah halaman dengan menghunuskan parang di tangan. " Jaga suami kamu tu, Misah ! " jerkah Wak Gabah membentak marah kerana tidak mahu anak gadisnya dimadukan. " Nak jaga macam mana, Wak? " ujar Misah yang serba salah apabila beliau dipersalahkan akibat perbuatan suaminya yang memikat Uda Salbiah. Kalau mahu dikira terluka, memang hatinya sendiri yang menderita dengan perbuatan Aki Lagah itu. Ketika inilah dia terdengar serunai batang padi ditiup mendayu - dayu di tengah sawah. Lantas sahaja Wak Gabah dapat mengagak tentu Aki Lagah lah yang meniup serunai batang padi tersebut. Seisi kampung memang tahu sangat mengenai kemahiran Aki Lagah yang meniup serunai batang padi asal sahaja habis musim menuai. Misah yang sudah bertunang pun sanggup menjadi isteri Aki Lagah sebaik sahaja mendengar bunyi serunai batang padi yang ditiupkan mendayu - dayu. Terpaksa pula dia minta putuskan tunang semata - mata terpikat dengan tiupan serunai batang padi Aki Lagah. Sebab itu Wak Gabah dapat mengagak tentu Aki Lagah mahu memikat anak gadisnya Uda Salbiah dengan meniup serunai batang padi juga. Dia tidak akan lepaskan Aki Lagah asal sahaja dapat dicekak lehernya. Telinga lelaki itu akan dikelarnya dengan mata parang supaya sedar mengenai kesilapan sendiri. Kalau sudah beristeri, kenapa mahu memikat anak gadisnya dengan menggunakan serunai batang padi. sia - sia sahaja dia digeruni seisi kampung jikalau beliau tidak dapat menundukkan Aki Lagah. " Lagah, kamu jangan nak tunjuk biadap dengan aku! " bentak Wak Gabah sebaik sahaja beliau menjejakkan kaki ke tengah sawah. Dia nampak Aki Lagah sedang tersandar pada perdu pokok dedali sedang meniup serunai batang padi. Beberapa orang yang sedang tercegat di tengah sawah merasa berdebar hati juga tatkala melihat Wak Gabah sedang mara menghampiri Aki Lagah. Tetapi Aki Lagah tetap tidak mempedulikan apa - apa sambil terus sahaja dia meniup serunai batang padi. Tatkala Wak Gabah menghayunkan mata parang ke sisinya, beliau tetap tidak berganjak. Tiba - tiba sahaja Wak Gabah menjadi terpegun apabila beliau melihat puteri 7 yang sedang meniup serunai batang padi di perdu pokok dedali itu. Ketika ini, Aki Lagah sekadar terbaring bagaikan tengah tidur nyenyak. Sebab itu mata parang yang dipangkas tidak menyinggahi dada Aki Lagah. Seolah - olah Wak Gabah menetak angin sahaja. Lantas puteri 7 memberi isyarat kepada Wak Gabah supaya tidak mengganggu Aki Lagah yang tengah nyenyak tidur itu. Apabila Wak Gabah mahu berundur, dia merasakan bahawa tanah yang
26
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
dipijaknya menjadi lumpur selut. Kakinya telah terlekat tidak boleh diangkat dari lumpur selut yang mencengkam kuat itu. Saat ini Wak Gabah dapat merasakan bahawa kegagahannya seolah - olah tidak berguna apa apa tatkala berhadapan dengan puteri 7 yang lemah lembut itu. Hatinya menjadi terharu apabila mendegar bunyi tiupan serunai batang padi yang mendayu - dayu menusuk telinga itu. Cepat cepat pula Wak Gabah meminta puteri 7 supaya berhenti meniup seruling batang padi berkenaan akibat perasaannya menjadi terharu sangat asal sahaja bunyi tiupan serunai terus mendayu dayu. Segera puteri 7 memberi isyarat supaya beliau membangunkan Aki Lagah yang tengah nyenyak tidur itu. Sewaktu Wak Gabah mengejutkan Aki Lagah, mereka yang tercegat di tengah sawah hanya nampak Wak Gabahmenepuk - nepuk bahu Aki Lagah. apabila dia sisipkan semula parangnya ke dalam sarung di pinggang, lantas sahaja Aki Lagah pun berhenti meniup serunai batang padi. Tidak lama selepas kejadian itulah, Aki Lagah pun berkahwin dengan Uda Salbiah. Hairan juga orang kampung disebabkan Wak Gabah tidak membantah apa - apa apabila anak gadisnya berkahwin dengan lelaki yang sudah berumur lebih 40 tahun dalam masa Uda Salbiah baru sahaja berumur 18 tahun. Memang Misah juga tidak melarang suaminya berkahwin lain setelah Wak Gabah juga tidak membantah perkahwinan tersebut. tetapi Mat Senik tahu Aki Lagah memang amalkan amalan minyak senyonyong. sudah beberapa kali Aki Lagah memberitahunya jika inginkan minyak senyonyong tersebut, tetapi Mat Senik tidak pernah terpengaruh. Perkara minyak senyonyong itu tidak sama dengan impian ayahnya yang menghantar dia belajar pondok sehingga sampai ke pattani. Sia - sia sahaja usaha ayahnya yang harapkan dia belajar di pondok kalau beliau terpengaruh dengan minyak senyonyong Aki Lagah tersebut. Apa sangatlah dengan minyak senyonyong kalau segalanya tidak diredhai oleh Allah swt. Apabila Aki Lagah mendesaknya mahu meminang Tikmah, memang Mat Senik bersetuju mahu menjadi orang tengah. Sudah lama dia berkawan dengan Aki Lagah disebabkan sama - sama ke hutan mencari rotan, apalah salahnya dia membantu orang tua itu. Lagi pun dia tahu Aki Lagah mampu melindungi Tikmah, janda muda berkenaan. " Kalau Aki nak meminang Tikmah, jangan gunakan minyak senyonyong! " sengaja Mat Senik mengusik Aki Lagah tetapi jauh di dalam lubuk hatinya memang dia tidak akan membenarkan orang tua itu melakukan sedemikian. " Ah, dah lama aku buang amalan tu " beritahu Aki Lagah yang mengakui bahawa dia sudah pun menyeru puteri 7 lantas menyerahkan semula minyak berkenaan. " Sebab itu Aki bimbang Tikmah menolak peminangan? " tanya Mat Senik sambil mencebikkan bibir. 27
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Dia menggangguk perlahan, tetapi beliau mengesatkkan pelupuk matanya apabila Mat Senik memberitahu bahawa jodoh pertemuan dan ajal maut adalah ditentukan oleh Allah. Terasa juga malu Aki Lagah apabila beliau terpikat kepada perempuan muda seperti Tikmah dalam masa usianya sudah mencecah 90 tahun. Kalau dia tidak amalkan minyak senyonyong pun, tentu seisi kampung tetap akan menuduh dia menggunakan minyak berkenaan untuk memikat Tikmah. Masakan orang boleh percaya bahawa Tikmah menerima lamarannya jikalau tidak dikenakan dengan minyak senyonyong. Sewaktu Mat Senik merisik Tikmah, dia sentiasa berdoa agar lamarannya tidak ditolak. Bimbang juga dia sekiranya Tikmah akan menyindirnya disebabkan mahu menjodohkannya dengan lelaki tua seperti Aki Lagah. Disebabkan itulah Mat Senik membacakan : ' yuhibbu nahum kahubbillahi wallazina amanu asyaddu hubbanlillahi, zuiyyina linnasi hubbusysyahawati minannisa -i walbanina wal-qona thiril muqontharathi " . Memang serba salah juga Mat Senik mahu uruskan lamaran Aki Lagah kerana bimbang dia akan dituduh sebagai bersubahat dengan lelaki tua yang dianggap miang itu, tetapi dia tahu niat Aki Lagah memang baik. Kalau Aki Lagah memilih perempuan yang sudah berumur sebagai isteri, tentu mereka akan sama - sama uzur. Jadi, sia - sia sajalah Aki Lagah berkahwin apabila isterinya terlalu uzur untuk menjaga dirinya. Tentu Aki Lagah amat mengharapkan Tikmah agar dapat menjaganya apabila dalam keadaan uzur nanti. Setidak - tidaknya dia mempunyai tanah kebun yang cukup setakat untuk menyara Tikmah seorang. Kalau pun dia menutup mata, Aki Lagah sudah bersedia untuk menyerahkan tanah kebun dan sawah kepada Tikmah yang bersusah payah menjaganya. Sebab itulah Mat Senik sanggup membantu agar Aki Lagah dapat berkahwin dengan Tikmah. Semasa seisi kampung gempar akan hal Mat Senik ditimpa dengan runtuhan kayu, memang Tikmah melihat Aki Lagah sentiasa dalam keadaan resah. Berkali - kali Aki Lagah menggertapkan bibir seakan - akan mahu melepaskan Mat Senik yang sedang terhimpit itu. Tetapi suara Aki Lagah hanya tenggelam jauh dikerengkungnya. Sekali sekala Tikmah mendengar suaminya semacam mencabar lembaga yang bertubuh besar itu berdepan dengannya sambil melepaskan semula Mat Senik. " Aki semacam meracau - racau marahkan lembaga bertubuh besar, ustaz " ujar Tikmah menjelaskan tatkala saya sama - sama mengunjungi Mat Senik. " masa itulah Aki menyuruh lembaga besar itu supaya melepaskan Abang Senik " tutur Tikmah yang tetap kenangkan kejadian semasa Mat Senik sudah dikatakan meninggal dunia itu. Dalam masa Aki Lagah merungut - rungut itulah, Tikmah telah pergi memberitahu kepada jiran jiran. Ketika itu kebanyakkan jiran - jiran sedang berkumpul di rumah Mat Senik mahu menguruskan pengebumiannya. Sebaik sahaja seisi kampung sudah diberitahu mengenai Mat Senik yang sudah terbujur mati itu tiba - tiba bingkas bangun, mereka yang sedang membacakan 28
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
surah yassin mengadap Aki Lagah mendapati orang tua itu sudah menutupkan matanya rapat rapat.
29
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
024. KUBUR HILANG DITENGAH HUTAN
SEMASA NAHAS berlaku apabila dilanggar sebuah motorsikal tatkala mahu melintas jalan mahu ke masjid untuk solat maghrib, memang tidak ada sesiapa pun yang nempak Andak Bucin dirempuh. Lama dia terbaring di tepi jalan, barulah Lebai Minin terserempak dengan kawannya itu yang berlumuran darah dalam keadaan tidak sedar apa - apa. Tidak sempat hendak di bawa ke hospital, Andak Bucin sudah meninggal dunia di atas ribaan Lebai Minin. Memang tidak ada sesiapa pun yang nampak motorsikal merempuh Andak Bucin , tetapi masakan penunggang motorsikal berkenaan tidak jatuh tersungkur ke jalan aspal? Kalau mahu dituduh dirempuh dengan kereta, Jeman Tengkak tidak dengar pun bunyi kereta melintas di depan masjid. Jeman Tengkak yang sampai lebih awal di masjid sebelum masuk waktu maghrib, tahu memang terdengar bunyi motorsikal melintas. Dia tidak peduli sangat bunyi motorsikal memecut laju di jalan kecil tengah kampung kerana sudah menjadi kebiasaan anak - anak muda untuk tidak hiraukan keselamatan masing - masing. Kalau mahu dikira anak - anak muda yang menunggang motorsikal di dalam kampung, hanya beberapa orang sahaja yang memilikinya. Leman Sogok yang gila - gila memecut motorsikal tidak cedera apa - apa sewaktu jejakkan kakinya ke masjid. masakan dia yang merempuh Andak Bucin ? Mereka yang mempunyai motorsikal di kampung berkenaan memang tidak terbabit dalam nahas yang menyebabkan Andak Bucin meninggal dunia. Bukan mudah mahu mencari di seluruh ceruk di Hulu Perak sesiapa yang jatuh tersungkur menunggang motorsikal hingga merempuh Andak Bucin . Sebab itu mereka tidak peduli sangat siapa yang bertanggung jawab menyebabkan Andak Bucin meninggal dunia. Sebaik sahaja keluarga Andak Bucin menelefon ke rumah Haji Basar memberitahu mengenai nahas yang menimpa, Haji Basar sudah ke luar negara bersama Hajah Rusijah . Lantas Lebai Minin mengingatkan supaya dikebumikan juga Andak Bucin dengan tidak perlu menunggu anaknya Hajah Rusijah . Setelah 2 minggu Andak Bucin dikebumikan, barulah Haji Basar bersama Hajah Rusijah diberitahu mengenai nahas yang menimpa Andak Bucin . Kesal juga Haji Basar apabila kenangkan sukar sangat orang - orang kampung mahu dapatkan kereta jenazah untuk membawa jenazah Andak Bucin balik dari hospital. Terpaksalah Lebai Minin menyewa kereta bersama orang - orang kampung untuk membawa balik jenazah. Tetapi Haji Basar pendamkan rasa kesal itu jauh di lubuk hatinya. Sampai bila pun dia tidak akan lupakan fasal bapa mentuanya sanggup bercekang mata bangun di tengah malam, setelah diberitahu perniagaannya tidak mencapai apa - apa kejayaan. Setelah Andak Bucin berturut turut bangun di tengah malam bersolat tahajud, lantas dia memberikan sebuah botol minyak sebesar ibu jari.
30
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Minyak ini tak ada kuasa apa - apa " jelas Andak Bucin tatkala dia menyerahkan minyak berkenaan kepada menantunya. " Tapi eloklah disapukan pada alis mata apabila nak kemana - mana masa uruskan perniagaan ". Dia ingatkan Haji Basar supaya rahsiakan pada sesiapa pun mengenai minyak berkenaan. Memang Andak Bucin akan titikkan minyak berkenaan ke dalam air, apabila sesiapa pun mintakan mandi bunga. siapa lagi mereka harapkan di kampung berkenaan tatkala anak gadis lambat berkahwin kalau bukannya Andak Bucin ? Asal sahaja Andak Bucin mandikan bunga tengah malam, nescaya tidak sampai sebulan gadis berkenaan akan dipinang orang. Sebab itu Hajah Rusijah tahu sangat jenis minyak wangi ayahnya gunakan semasa mandi bunga tengah malam. Setelah dikumpulkan 7 jenis bunga berbau harum, Andak Bucin akan campakkan bunga itu pada air di dalam timba. ketika itu dia akan curahkan minyak wangi yang sudah dipesankan beli sahaja dimana - mana. Tentu Hajah Rusijah tidak tahu apabila arwah ayahnya titikkan minyak senyonyong berkenaan di dalam timba tersebut. Siapa sahaja yang mintakan dia untuk mandi bunga hanya sekadar menyangka bau harum tersebut disebabkan oleh minyak wangi yang mereka bawa bersama itu. Sebaik sahaja dijirus air bunga tersebut ke badan, sekali gus terasa sejuk laksana air jeram yang memercik ke batu. Mereka tahu air yang di dalam timba itu memang ditadah dari pili s ahaja. Bagaimana pula tiba tiba sahaja berubah kepada sejuk hingga menusuk ke tulang hitam tatkala dijirus oleh Andak Bucin ke tubuh. Siapa pun tidak akan bertanya apa - apa kepada Andak Bucin disebabkan mereka bimbang akan melanggar pantang larang tatkala melakukan upacara mandi bunga itu. Memang Andak Bucin sudah ingatkan supaya bertahan jikalau terasa sebarang perubahan pada diri semasa dimandikan air bunga tersebut. Kadang kala terasa badan sakit - sakit hingga sengal sendi sebaik sahaja dijiruskan air berkenaan. Manalah tahu seluruh badan akan menjadi gatal tergaru - garu tidak menentu. Malah masing - masing akan mengalami sendiri perubahan sedemikian yang tidak diketahui oleh sesiapa pun. " Jangan kamu ingat minyak ini berkuasa sangat! " Andak Bucin tidak mahu Haji Basar harapkan sangat kepada minyak yang dibekalan kepadanya setelah menantunya itu merungut perniagaannya menjadi tidak menentu. Tidak sampai setahun Haji Basar diberikan botol minyak sebesar ibu jari itu, dia merasa mudah sangat uruskan perniagannya. Apa sahaja yang diharapkan, semuanya akan mengikut jadual sehingga jika Haji Basar tidak berbuat apa - apa pun, sentiasa ada sumber perniagannya. Sebab itu dia tetap kenang usaha bapa mentuanya hingga mencapai kejayaan besar di dalam perniagaan. Andak Bucin memang tidak pernah memberitahu Haji Basar dan keluarganya mengenai dia ke hutan bersama Lebai Minin lalu terserempak dengan rumpun serai bunga yang tumbuh di
31
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
kawasan padang lalang. Segera dibongkarnya akar lalu dibawa balik ke rumah. Dia pun tanamkan rumpun serai bunga itu di hujung halaman biar tumbuh merimbun di situ. Tetapi Lebai Minin tidak pedulikan apa - apa tatkala Andak Bucin membongkarkan akar rumpun serai itu. Biarlah Andak Bucin bawa balik rumpun serai bunga itu lalu ditanam di hujung halaman, asalkan sahaja dia tidak menyimpan harapan tinggi di dalam jiwanya mahukan hikmat dan kesaktian. Serai bunga berkenaan sama juga dengan tumbuh - tumbuhan yang lain yang tumbuh dengan izin Allah. Apa sangatlah diharapkan dengan serai bunga yang boleh memberikan kesaktian. Lebai Minin tahu mengenai Andak Bucin hanya sekadar gemarkan mengumpul barang - barang ganjil jika ditemui di tengah hutan belantara. Pokok senduduk berbunga putih pun Andak Bucin cabutkan perdunya lalu ditanam di dalam pasu di belakang rumahnya. Apa lagi jika dia menemui buluh tumpat atau rotan songsang ruas, memang dibawanya balik ke rumah. Sebab itu Lebai Minin ingatkan dia yang tumbuh - tumbuhan demikian tidak mempunyai apa apa kesaktian luar biasa pun. Sekadar untuk disimpan sebagai kegemaran sahaja memang Lebai Minin tidak akan melarang kawannya itu. Biarlah Andak Bucin mahu mengutip apa pun yang ditemuinya di hutan kalau takat menjadi kegemaran semata - mata. Lama serai bunga itu tumbuh merimbun di hujung halaman, tiba - tiba sahaja Andak Bucin tercium bau harum bagaikan bunga rampai diletakkan di sanggul. Memang dia menyangka tentu isterinya, Uda Setiyah selitkan daun pandan di celah sanggul biar berbau harum. Tetapi bau harum itu semakin semerbak tatkala tengah malam hingga santak ke subuh. Takat daun pandan diselit Uda Setiyah di celah sanggul, bau wanginya tidaklah semerbak macam ambar kasturi. Lagi pun Andak Bucin tahu perbezaan bau daun pandan kering dengan harum bunga - bunga kembang malam. Lantas dia mengagak tentu bunga serainya yang berbau harum sedemikian. Keresahan Andak Bucin bukan disebabkan oleh bau harum yang semerbak setiap malam, tapi masalah rezekinya yang bagaikan tersekat tidak mencurah datang. Mahu bertukang rumah pun tidak ada siapa pun yang harapkannya. Kalau menebang tebas belukar, ramai lagi anak - anak muda yang sanggup mengambil upah pada mereka yang mempunyai kebun itu. Memang Andak Bucin merasakan kesempitan wang hinggakan beliau hanya harapkan Uda Setiyah anyamkan tikar lalu jualkan dimana - mana. Sebab itu pada setiap malam Andak Bucin memang sukar sangat mahu melelapkan mata bila kenangkan kesempitan kewangan yang menghimpitnya. Tatkala terkebil - kebil mata tengah malam itulah, dia diganggu bau harum berwarwar asal sahaja angin memuput perlahan. Disebabkan tidak mahu terus lelapkan mata, lantas sahaja Andak Bucin turun ke tengah halaman. Setidak - tidaknya boleh juga beliau menyedut angin segar tengah malam yang mengelus perlahan itu.
32
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Ketika Andak Bucin tercegat di tengah halaman itulah dia melihat rumpun serai bunga berombak - ombak dirempuh angin malam. Bau harum semakin semerbak apabila beliau melihat kain kuning bagaikan tersangkut pada rumpun serai berkenaan. Tatkala beliau mendekati rumpun serai berkenaan, berdebar hati Andak Bucin Bucin apabila beliau ternampak lelaki tua berjanggut putih sampai ke dada tercegat di situ dengan memakai jubah kuning. Lantas sahaja lelaki lelaki berkenaan memberikan memberikan salam. Serba salah Andak Andak Bucin mahu menjawab tetapi beliau sekadar menyahut di dalam hati sahaja. Memang bau harum yang tercium itu berpunca dari jubah kuning orang tua itu apabila dipuput dipuput angin. Segera Andak Bucin bacakan surah al fatihah 3 kali diikuti dengan ayatul kursi. Tetapi lelaki itu hanya tersenyum lantas mengangkat tangan tangan menggamit Andak Bucin supaya mendekatinya. mendekatinya. Memang Andak Bucin Bucin melihat kaki lelaki berkenaan bagaikan bersatu dengan rumpun serai serai bunga berkenaan seolah - olah dia tidak dapat bergerak kemana - mana. Sebab itulah Andak Bucin gagahi juga mendekati rumpun rumpun serai bunga berkenaan. Dia tidak bimbang apa - apa selagi mengingatkan pesan Lebai Minin bahawa tidak ada makhluk yang berkuasa selain daripada Allah. Sebaik sahaja beliau mendekati lembaga lembaga berjubah kuning kuning itu, segera Andak Bucin Bucin membacakan : " wa-'indahu mafatihol-ghaibi laya'lamuha illa-huwa, waya-lamu mafilbarri wal-bahri, wamatasquthu minw waraqotin illa ya'lamuha wala hobbatin fi-zulumatil ardhi wala rath-bim walaya birin-illa fi-kitabimmubin ". Tersenyum lembaga berjubah kuning itu tetapi tetap tidak berganjak dari rumpun serai tersebut. Apabila Andak Bucin Bucin hentakkan tumit tumit 3 kali ke tanah, dia sekadar memberikan memberikan isyarat supaya Andak Bucin tidak memusuhi dirinya. dirinya. Kemudian dia kibaskan kibaskan jubahnya hingga terpelanting beberapa ketul kemenyan sebesar ibu jari. " Andak dah jemput kami ke sini, kenapa pula tak suka? " tutur orang tua berjubah kuning itu dengan ramah mesra. " Aku tak kenal kenal siapa awak! awak! " sahut Andak Bucin sambil mengibas - ngibaskan bajunya bajunya yang tersandang di bahu itu. Sekali pun angin malam mengelus sejuk, tetapi dia merasakan badannya panas laksana tercegat di bawah silau matahari. " Tak kenal tu, eloklah kita berkenal - kenal " ujarnya perlahan di dalam kesamaran malam di bawah bulan pucat dilindungi awan menipis. " Kalau tujuan jahat, tak payahlah nak kenal! kenal! " tegas Andak Bucin memberi amaran kerana tidak mahu terpedaya dengan jelmaan yang mahu memujuknya itu. " Jahat atau baik terletak pada hati sanubari " beritahu orang tua itu lantas memperkenalkan dirinya Tok Kuning yang menanam serai bunga berkenaan berkenaan di tengah hutan. Manalah Andak Bucin Bucin tahu mengenai Tok Kuning Kuning yang menanam serai bunga bunga berkenaan hingga hingga tumbuh merimbun di tengah hutan. hutan. Bertahun - tahun Tok Kuning tidak diketahui setelah hilang hilang 33
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
sewaktu berkebun, hinggalah penduduk - penduduk kampung menyedari ada rumpun serai di tengah kebunnya. Asal sahaja rumpun perdu berkenaan dipupuk dengan tanah hitam, penduduk - penduduk kampung percaya percaya Tok Kuning telah datang membersihkan membersihkan kebunnya. Setiap kali Tok Kuning membersihkan kebun dengan dengan memupuk rumpun serainya, nescaya nescaya sawah padi di sekeliling kampung berkenaan akan menhasilkan menhasilkan hasil yang melimpah ruah. Tetapi setelah perkampungan mereka dilanda kemarau hingga tanah sawah menjadi gersang, penduduk penduduk kampung di situ telah berpindah jauh. Sebab itulah tempat berkenaan menjadi hutan belukar tidak ditempuh sesiapa pun. Mengeluh panjang panjang Andak Andak Bucin tatkala Tok Kuning Kuning memberitahu mengenai perkampungan perkampungan tinggal itu menjadi gersang akibat kemarau berterusan apabila ada orang melanggar pantang larang. Memang Tok Kuning melarang sesiapa pun membakar membakar jerami padi selepas musim menuai setelah bertahun - tahun dia meneroka kawasan berkenaan. berkenaan. Ketika meneroka bersama isterinya, Tok Oyam di kawasan paya di pinggir bukit, tidak ada sesiapa pun yang mahu ikut menebang tebas. tebas. Setelah padi Tok Kuning subur menghijau, mereka mula bertumpu ke situ. Tatkala Tatkala padi masak, mereka akan akan kagum melihat sawah Tok Tok Kuning akan berkilau kekuningan disilau cahaya matahari lantas berombak - ombak ditiup angin bukit. Tetapi Tok Kuning tidak membantah apa - apa sekiranya orang - orang kampung yang lain bertumpu di kawasan yang diterokainya. Apalah salahnya mereka sama - sama meneroka setelah paya di situ sesuai dijadikan sawah padi. Biarlah dia berseorangan sahaja mencebak tanah membuat parit sampai paya berkenaan boleh dijadikan kawasan menanam padi. Setelah ramai orang bertumpu bertumpu meneroka di perkampungannya, perkampungannya, Tok Kuning terkejut apabila melihat sawah padinya bercahaya laksana api menyala tatkala tengah malam. Bimbang juga padinya telah diunggun orang disebabkan irihati padinya menjadi sangat. sangat. Lantas Tok Kuning pun turun ke sawah dengan tanpa memberitahu kepada isterinya, Tok Oyam . Sebaik sahaja beliau sampai ke tengah sawah, dia terserempak dengan 2 ekor ular sawa yang berkelahi sehingga berbelit - belit. Dia menyuluh ular berkenaan dengan api jamung ditangannya. Disebabkan bimbangkan ular sawa tersebut akan memusnahkan ternakan, cepat - cepat Tok Kuning balik ke rumah lalu mencapai mencapai lembingnya yang terselit pada dinding. Dia akan tusukkan tusukkan mata lembing itu ke kepala ular berkenaan biar mati terkejang. Tatkala Tok Kuning menyerbu semula ke tengah sawah, sawah, hanya tinggal seekor seekor sahaja lagi ular sawa yang berlingkar dengan ekor terkotek - kotek. sudah tentu ular berkenaan telah kalah berkelahi hingga tenat tidak boleh bergerak melarikan diri. Berdebar juga hati Tok Kuning kerana bimbangkan ular yang menang berkelahi tadi akan datang menerpa ke arahnya lantas membelit tidak bertangguh. Cepat - cepat Tok Kuning Kuning menyuluh di sekeliling dengan api jamung, jamung, tetapi ular yang menang menang tadi sudah tentu menyusup larikan diri. Dia hanya melihat denai ular tersebut berlorong di tengah rumpun padi hingga berlondar laksana bekas batang kelapa diheret. Ketika dia berbalik semula 34
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
melihat ular yang kalah tadi, kasihan pula Tok Kuning mahu tusukkan mata lembingnya lembingnya ke kepala ular tersebut. Memang ular tersebut parah akibat mengalami luka kalah berkelahi. Disebabkan kasihan dengan keadaan ular sawa itu, segera Tok Kuning pupukkan luka - luka di badan ular itu dengan pucuk senduduk yang dikunyah. Hingga santak subuh subuh Tok Kuning Kuning barulah Tok Kuning mendapati ular sawa berkenaan mulai mengangkat kepala. " Kalau kau boleh menjalar, menjalar, larilah dari sini " tutur Tok Kuning Kuning seolah - olah ular sawa itu memahami sangat kata - katanya. " nanti jika orang di sini terserempak, tentu kau dibunuhnya " dia ingatkan ular tersebut. Selepas itu Tok Tok Kuning terus balik ke rumah. Tatkala orang - orang kampung turun ke sawah sebaik matahari naik ke sepenggalah, mereka menjadi gempar apabila melihat lopak sawah mereka berlorong seperti batang kelapa diheret. lantas mereka menuduh tentu ular sawa telah mengheret ternakan mereka merempuh sawah padi. Tetapi tiada sesiapa pun yang mengadu mengenai ternakan mereka hilang di dalam reban direntap oleh ular sawa. Sekiranya kambing atau pun ayam ternak yang dibelit, sudah tentu menjadi gempar dengan mengembek atau berkiok sepanjang malam. Apabila diberitahu kepada kepada Tok Kuning mengenai kejadian tersebut, tersebut, dia sekadar mencebekkan mencebekkan bibir sahaja. Sewaktu dia menjengah tempat ular berkelahi itu, dia mendapati ular sawa yang kalah itu tidak berlingkar lagi di situ. Tok Kuning percaya tentu ular berkenaan berkenaan sudah menyusup ke mana - mana untuk selamatkan dirinya. Tidak lama selepas kejadian itu, Tok Kuning Kuning tidak bimbang apa - apa lagi akan hal gangguan gangguan tikus di sawahnya. Dalam masa penduduk - penduduk kampung merungut rumpun padi mereka rosak digigit tikus - tikus, memang memang sawah Tok Kuning tak diganggu langsung. langsung. Terpaksa Terpaksa pula orang orang kampung membakar sabut di atas permatang setiap petang biar tikus - tikus tidak menyerbu datang. Beberapa kali juga penduduk - penduduk kampung terserempak dengan ular sawa menangkap tikus - tikus di atas permatang sawah sawah Tok Kuning tatkala mereka membakar sabut setiap setiap senja. Sebab itu mereka mengagak tentu tentu Tok Kuning memelihara ular sawa berkenaan berkenaan yang seolah olah menjaga sawah padi Tok Kuning dari gangguan tikus - tikus. Ketika Tok Kuning membersihkan parit tali air sewaktu sewaktu musim turun ke sawah, tiba - tiba sahaja seisi kampung menyedari yang bahawa dia telah hilang. Mulanya mereka hanya ternampak Tok Kuning bersandar pada perdu pokok pokok dedalu sewaktu matahari tengah tengah tegak di atas kepala untuk berehat setelah penat membersihkan parit tali air a ir dengan bergotong royong. Di dalam sekelip mata sahaja sahaja Tok Kuning sudah tidak kelihatan kelihatan di mana - mana. Sebab itulah mereka menyangka tentu tentu Tok Kuning sudah balik ke ke rumah secara tiba - tiba. Tetapi sehingga sehingga santak petang, petang, Tok Oyam memberitahu mereka mereka bahawa Tok Kuning Kuning masih belum pulang ke ke rumah tatkala bergotong royong membersihkan parit tali air. 35
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Setelah lama Tok Kuning Kuning hilang di perdu pokok pokok dedali dedali di tengah tengah sawah, sawah, Tok Oyam telah bermimpi dikunjungi suaminya yang menjelma dengan berpakaian jubah kuning laksana padi tengah masak. Tok Kuning ingatkan dia supaya anak cucunya tidak membakar jerami padi selepas habis musim menuai. Dia juga mengaku tidak dapat lagi menemui Tok Oyam semula setelah mengembara jauh di kawasan bendang yang luas. Tetapi penduduk kampung tidak peduli sangat dengan pantang larang yang telah diberitahu Tok Kuning di dalam mimpi Tok Tok Oyam Oyam itu. Apalah Apalah sangat sangat mimpi tatkala nyenyak tidur kalau kalau dibandingkan dengan kesukaran mereka mencebak tanah sawah setelah habis musim menuai. Jerami padi harus dibakar juga biar mudah mencebak tatkala air mula masuk ke dalam lopak. Marah juga Tok Oyam apabila mereka tetap berdegil mahu melanggar pantang pantang larang membakar jerami padi di tengah sawah. Sebab itu Tok Oyam ingatkan mereka setiap kali musim turun ke sawah, nescaya hasil padi akan menjadi sekiranya parit tali air mereka mengalir air keruh masuk ke lopak. Tok Oyam Oyam tahu memang Tok Tok Kuning yang bersihkan parit tali air berkenaan, berkenaan, sekali pun tiada sesiapa pun yang melihat dia terbongkok - bongkok di situ mencebak tanah. Tok Oyam sekadar cam, air di dalam parit tali air itu akan keruh berkeladak sahaja sebagai tanda Tok Kuning turun bersihkan bersihkan parit berkenaan. sekiranya sekiranya air tidak keruh, tahu sangat sangat Tok Oyam memang padi tidak akan menjadi sepanjang tahun berkenaan. kalau tidak dijangkiti penyakit sambar pun, burung ciak atau tikus akan berkeliaran menggetis rumpun padi. mereka semua akan mengeluh panjang akibat padi tidak menjadi itu. Tidak lama selepas selepas kejadian Tok Tok Kuning hilang tatkala tatkala bersihkan parit parit tali air, Tok Oyam Oyam bermimpi lagi mengenai rumpun serai bunga telah tumbuh di hujung halaman rumahnya. Sebaik sahaja bangun pagi, pagi, segera Tok Oyam menjengah ke hujung hujung halaman. memang terkejut dia apabila melihat rumpun serai bunga segar tumbuh merimbun. Hinggalah Tok Oyam meninggal dunia, rumpun serai serai bunga itu tetap merimbun tidak diganggu diganggu sesiapa pun. Kadang kala anak - anaknya terserempak juga dengan ular sawa berlingkar di tengah belukar rumpun serai berkenaan dengan sisiknya berkilau laksana kaca disilau dengan cahaya matahari. Disebabkan mereka berdegil juga membakar jerami padi, tiba - tiba sahaja musim kemarau yang berterusan telah melanda hingga tanah sawah menjadi gersang. Tumbuh - tumbuhan juga menjadi layu laksana dibakar api yang marak menyala. Setelah tidak lagi boleh bercucuk tanam, lantas sahaja penduduk - penduduk kampung itu berpindah meninggalkan perkampungan yang diteroka oleh Tok Kuning itu. Lama kelamaan perkampungan berkenaan berkenaan telah terbiar menjadi hutan hingga bertahun - tahun. Tetapi rumpun serai bunga itu tidak tidak lagi ditemui oleh Andak Bucin Bucin apabila dia masuk semula semula ke hutan bersama dengan Lebai Minin untuk mencari rotan. Puas dia berlegar - legar di kawasan rumpun serai bunga ditemui itu, namun tetap tidak kelihatan apa - apa di situ selain daripada belukar bemban yang tumbuh meliar. 36
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Kalaulah dia tidak merentap rumpun serai bunga berkenaan tatkala mula - mula terserempak, nescaya dia tidak akan menemui lagi tumbuhan berkenaan. Tetapi Lebai Minin tidak peduli sangat fasal Andak Bucin Bucin yang berbangga sangat sangat dengan rumpun serai bunga yang yang ditemui di hutan itu. Apa lagi setelah Andak Bucin Bucin mengakui pernah terserempak terserempak dengan kubur lama di tengah hutan yang berpagar dengan ruyung nibung. Hinggakan nesan yang tercancang juga diperbuat daripada ruyung nibung juga. LAntas Andak Bucin pun menetak anak - anak kayu untuk dijadikan dijadi kan tanda lalu dicancang di situ biar mudah cam tempat kubur lama itu ditemui. Apabila dia mahu tunjukkan kepada Lebai Minin keesokkan harinya, mereka hanya sekadar melihat anak - anak kayu dipangkas yang dicancangkan oleh Andak Bucin . Kubur lama yang berpagar dengan ruyung nibung itu sekadar busut yang ditumbuhi dengan belukar rotan sahaja. " Ah perkara kecil aje fasal andak temui kubur lama tu " ujar Lebai Minin yang tidak berasa hairan apa - apa. " Allah jadikan langit tak bertiang, laut tak bergali, matahari memancar di ufuk timur lebih menakjubkan dari kubur yang hilang tu " perlahan dia menjelaskan setelah Andak Bucin merasa hairan dengan kejadian sedemikian. memang Andak Bucin bermimpi juga fasal kubur yang ditemuinya itu memang memang kubur Tok Kuning . Tetapi Andak Andak Bucin Bucin tidaklah peduli peduli sangat dengan mimpi demikian. Hinggalah Hinggalah beliau terserempak dengan jelmaan lelaki berjubah kuning kuning yang mengakui dirinya Tok Kuning berjejak pada rumpun serai bunga di hujung halaman itu. Terkejut juga Andak Andak Bucin apabila Tok Kuning Kuning memberitahu yang dirinya juga berketurunan berketurunan Tok Oyam . Lantas Tok Kuning menyuruh dia tadahkan minyak yang memancut di perdu rumpun serai bunga dengan tempurung. tempurung. Setelah Tok Kuning hilang bagaikan asap asap yang ditiup angin, segera Andak Bucin menyuluh ke perdu rumpun serai bunga berkenaan. berkenaan. Tetapi tiada setitik pun minyak yang memancut di situ. Apabila bangun bangun pagi sebaik sahaja sahaja matahari matahari naik sepenggalah, sepenggalah, segera Andak Andak Bucin jengah semula ke rumpun serai bunga itu. memang hatinya tidak puas kalau tidak melihat apa - apa di situ. Ketika ini barulah dia melihat perdu serai itu berlendir tetapi berbau harum. Setelah dikuis kuis lendir yang berbuih pada perdu rumpun serai bunga itu, barulah ternampak minyak memancut bagaikan mata air di dasar telaga. Tidak bertangguh Andak Andak Bucin pun tadahkan dengan dengan tempurung, tetapi hanya dapat sekadar sekadar beberapa titik sahaja. Lalu dibubuh di dalam botol y ang sebesar ibu jari pun sekadar acup dasar sahaja. Disebabkan bau minyak berkenaan berkenaan harum, lantas sahaja disimpan baik - baik oleh Andak Bucin . Semenjak dia menemui minyak wangi pada perdu serai bunga itulah, terasa sangat pada Andak Bucin rezekinya mencurah masuk. masuk. Kalau bertukang rumah pun cepat sahaja orang sudah sudah membuat janji dengannya hingga Andak Andak Bucin serba salah mahu menerima tempahan. tempahan. " Minyak ini tidak ada kuasa apa - apa " beritahu Andak Bucin tatkala menunjukkan menunjukkan botol minyak senyonyong itu kepada Haji Basar . 37
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Yang pentingnya usaha kita sendiri " dia menjelaskan supaya menantunya tidak bergantung sangat pada minyak berkenaan. Dia sekadar tadah minyak berkenaan apabila memancut di celah rumpun perdu serai bunga. Kemudian asapkan dengan kemenyan setiap kali bulan mengambang penuh hingga minyak berkenaan penuh sebotol. Apabila bulan menurun nescaya minyak di dalam botol berkenaan juga susut sampai setengah botol. Minyak senyonyong berkenaan yang bukan sahaja membuatkan Andak Bucin merasakan rezekinya bertambah, juga boleh digunakan untuk memikat sesiapa pun. Memang Andak Bucin berkahwin lagi selepas minyak senyonyong itu di tadahkan di dalam tempurung. Selepas minyak berkenaan disimpan baik - baik, tidak ada lagi kelihatan minyak yang memancut pada perdu serai bunga berkenaan. Disebabkan isterinya merasa marah sangat apabila Andak Bucin berkahwin lain, lantas dia mengambil keputusan mahu menebas rumpun serai berkenaan. Isteri Andak Bucin menuduh tentu disebabkan rumpun serai berkenaan, suaminya mudah sahaja memikat perempuan akibat minyak senyonyong yang memancut di situ. Tatkala dia menghayunkan parang panjang, sekali gus matanya bersilau hingga beliau tergamam. Parang di tangannya juga tercampak ke tanah. Sewaktu dia membongkok mahu mencapai parang, tiba - tiba sahaja isteri Andak Bucin ternampak batu berwarna warni berlonggok di perdu serai bunga itu. Apabila dikutip batu - batu berkenaan, isteri Andak Bucin pun jatuh asyik. kemarahannya terhadap Andak Bucin mulai luntur serta - merta. Isteri Andak Bucin mulai berubah. Biarlah Andak Bucin berahwin lain asalkan dia dapat mengutip batu berwarna warni di perdu serai bunga berkenaan. Siapa sahaja yang inginkan batu itu dijadikan batu cincin, bila bila sahaja dia akan jualkan. Isteri Andak Bucin lah satu - satunya yang tahu waktu yang sesuai untuk mengutip batu yang berwarna - warni itu. Kalau takat berniat mahu membolot sendiri, sampai bila pun mereka tidak akan dapat melihat batu berkenaan berlonggok macam pasir berserak. " Kamu simpan lah minyak ini " ujar Andak Bucin ikhlas menyerahkan kepada menantunya, Haji Basar . Sengaja Haji Basar simpan botol minyak berkenaan di dalam kabinet di dipejabatnya, supaya tidak ditemui oleh Hajah Rusijah jika di simpan di rumah. Biarlah isterinya tidak tahu apa - apa mengenai minyak senyonyong itu. Andak Bucin sendiri ingatkannya supaya rahsiakan daripada pengetahuan anak - anaknya yang lain setelah dia serahkan kepada Haji Basar . Apabila dia mengalami masalah kesempitan berniaga, Haji Basar sudah tidak harapkan apa - apa lagi pada minyak berkenaan. Apa sangat minyak senyonyong di dalam botol itu boleh lakukan sekiranya dia sendiri tidak berusaha. Tetapi setelah menemui Ucu Semali, tiba - tiba sahaja dia diganggu dengan kereta jenazah yang bergerak sendiri dengan tidak ada pemandu.
38
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Bukan dia sahaja yang mengalami kejadian sedemikian, Ucu Semali juga berturut - turut 3 pagi nampak kereta jenazah di tengah halaman rumahnya. Manalah di kawasan Felda berkenaan pernah ada kereta jenazah melintas. " Macam mana pandangan ustaz dengan kereta jenazah itu? " Haji Basar mendesak setelah Ucu Semali juga berasa hairan dengan kemunculan kereta jenazah berkenaan di halaman rumahnya. " Agaknya arwah Andak Bucin terkilan, kerana tak ada kereta jenazah nak bawa mayatnya balik ke rumah! " lantas sahaja Mat Sutin membuat andaian. Tersengih - sengih sahaja dia menatap muka saya. " Tapi, saya nampak dinding pejabat Haji Basar bagaikan ada mata air macam tebing telaga " jelas Ucu Semali apabila kenangkan melihat bayangan mengenai keadaan sekitar pejabat Haji Basar . Lama saya beristighfar setelah menyuruh Haji Basar lekapkan tapak tangan kanannya pada dada kiri. Sewaktu dibacakan surah al fatihah sebanyak 41 kali, memang jelmaan Tok Kuning seolah olah terconggok di sisinya. Memang Haji Basar tidak tahu apa - apa mengenai Tok Kuning , disebabkan arwah bapa mertuanya tetap rahsiakan mengenai kejadian dia terserempak dengan lelaki tua berjubah kuning itu.
39
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
025. MANDI AIR TUJUH KUALA
PERKARA LAMA terkejang berbulan - bulan hingga ombak dada kencang turun naik tidak sama dengan amalan mahu tenaga gagah. Tentu Kasan Tobek juga tidak berniat mahu tenaganya gagah apabila datuknya Tok Semulih mandikan dia apung semasa masih kecil tatkala terkial kial berjalan. Bimbang juga datuknya akan lutut cucunya akan terkoyak luka kalau jatuh tersungkur. Sebab itu Kasan Tobek dimandikan amalan apung apabila dijirus air 7 kuala sungai. beberapa kali Kasan Tobek jatuh tersungkur, tidak pernah pun dia mengalami luka kepala lutut. ketika umurnya 10 tahun pun Kasan Tobek tidak berasa sakit apa - apa tatkala jari kakinya ditusuk lidi enau hingga tembus sampai ke sebelah. Sengaja Kasan Tobek tidak cabutkan lidi enau yang melekat ke daging itu kerana merasa terlalu sakit sekiranya disentap. 3 hari Kasan Tobek biarkan sampai daging membusuk barulah lidi enau berkenaan dapat disentap keluar. Memang Kasan Tobek tidak bimbang apa - apa kalau terjatuh dimana - mana setelah datuknya Tok Semulih ingatkan dia mengenai mandi air apung 7 kuala sungai. Sekiranya terluka akibat jatuh tergelincir, Kasan Tobek sekadar pupukkan dengan tasak sarang lelabah melekat pada bumbung atap sahaja. dia juga akan kunyah pucuk senduduk lalu dipupukkan pada luka biar darahnya tidak meleleh berterusan. Tetapi kulit Kasan Tobek tidak sama dengan kawannya, Tapa Lekeh . Cubalah Tapa Lekeh jatuh tersungkur hingga luka kepala lutut, nescaya berminggu - minggu menahan kesakitan. Dipupuk dengan tasak sarang lelabah melekat pada bumbung atap pun, luka Tapa Lekeh tidak akan sembuh serta merta. Bukan Tapa Lekeh sahaja luka tidak sembuh dipupuk dengan tasak, Berahim Tenyeh yang luka kaki disinggahi mata tajak pun sampai berhari - hari jalan berdengkot tidak boleh jejak ke tanah. " Arwah ayah kalau luka, bubuh air liur pun boleh sembuh " ujar Lasah bila kenangkan ayahnya Kasan Tobek yang tidak bimbang apa - apa sekiranya terluka. Tidak lama selepas kematian ayahnya, Lasah datang juga menemui saya memberitahu mengenai tanah di atas kubur ayahnya roboh bagaikan tanah pasir jerlus. Sudah beberapa kali dikambus semula, tetapi tanah berkenaan jerlus juga bagaikan terowong besar ternganga dibawahnya. Memang Lasah tidak percaya tanah kubur ayahnya jerlus hingga tidak boleh dikambus. Dia tahu tanah kubur jerlus itu tidak akan berlubang hingga ternganga sekiranya tidak dikambus dengan tanah lain. Tetapi tanah berkenaan akan terus jerlus apabila dikambus sampai berpungkis pungkis.
40
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Dah puas saya kambus tapi tanah tu jerlus juga, ustaz! " keluh Lasah rusuh dengan kejadian yang menimpa kubur ayahnya. Tetapi saya sendiri tidak tahu bagaimana mahu membantu. Kalau sudah dikambus berulang kali tanah berkenaan jerlus juga, manalah saya boleh ikhtiarkan cara lain. Memang hairan juga bagaimana tanah kubur boleh jerlus setelah dikambus berpungkis - pungkis. Ke mana pula tanah berkenaan membolos kalau tanah di dasar kubur tidak berlubang ternganga. Hanya yang boleh saya lakukan sekadar bacakan surah yassin dengan airnya dijirus ke atas tanah kubur. Kemudian menyuruh Lasah kambus semula sampai padat. Kalau jerlus juga hingga merendap, lebih baik dikonkrit sahaja dengan simen. seminggu selepas saya bacakan surah yassin, kubur berkenaan tidak lagi jerlus tanahnya. Selepas bertahan beberapa hari, Lasah merungut lagi disebabkan tanah kubur ayahnya jerlus juga. Bimbang juga kalau tanah jerlus itu akan berlubang hingga sampai ke liang lahad. tentu mayat ayahnya yang sudah reput akan terbongkar keluar kalau tidak dikambus kukuh. Manalah tahu anjing yang berkeliaran akan mengorek tanah kubur apabila dibiarkan terjerlus sedemikian. " Tolonglah ikhtiarkan ustaz! " Lasah merayu dalam perasaan terharu yang menusuk. Mengeluh pendek saya disebabkan tidak tahu bagaimana mahu ikhtiarkan lagi. Tetapi Lasah terlalu mengharapkan saya sekali pun sudah diberitahu saya tidak pernah mengalami kejadian sedemikian. Memang Kasan Tobek pernah beritahu Lasah mengenai kawan datuknya sewaktu dia masih lagi di Paya Kumbuh. Lama ayah kawannya, Rangkayo Bano terkejang setelah mengidap sakit lelah berterusan. Setelah diberitahu oleh Rangkayo Bano mengenai ayahnya, Sibingkong terkejang tidak boleh bergerak bangun lantas Tok Semulih pun datang menjengah. Tersenyum Sibingkong sebaik sahaja melihat Tok Semulih naik ke rumah. Tiba - tiba sahaja Sibingkong terus duduk meminta nasi tatkala Tok Semulih duduk disisinya. Hairan juga Rangkayo Bano disebabkan ayahnya sudah berbulan - bulan terkejang tetapi terus sahaja bingkas bangun apabila dijengah Tok Semulih . Sekali gus pula ayahnya meminta nasi disebabkan terlalu lapar. Tatkala Rangkayo Bano hulurkan hidangan, Sibingkong sekadar menyuapkan nasi sahaja dengan tidak menjamah lauknya. Beberapa kali ditambah nasi, dia masih tetap berselera menyuap. Kemudian dia meratah lauk sampai habis gulai satu belanga. Memang terkejut Rangkayo Bano dengan sikap ayahnya yang terlalu rakus makan sekali pun hidangan yang diberikan kepadanya untuk beberapa orang menjamah makanan. Lantas Tok Semulih bisikkan pada rakannya Rangkayo Bano supaya tidak terpengaruh dengan perubahan diri ayahnya. Tahu sangat Tok Semulih fasal Sibingkong sengaja menumpang tenaga 41
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
pada dirinya apabila bingkas bangun menjamah makanan. Tatkala Sibingkong menyuap nasi, terasa pada Tok Semulih badannya beberapa kali berkisar bagaikan menahan beban yang terlalu berat. Setelah selasi makan, terus sahaja Sibingkong turun ke tanah berjalan berkeliling rumah. bangga sangat dia dapat berjalan berkeliling setelah lama sangat terkejang tidak boleh bergerak kemana - mana. memang termengah - mengah Tok Semulih menahan beban setelah menyedari Sibingkong menumpang tenaganya ketika itu. Segera Tok Semulih memujuknya supaya naik semula ke rumah. Sebaik sahaja Sibingkong berbaring semula di tempat tidur, tidak bertangguh Tok Semulih kisarkan tumit kakinya ke lantai lalu membacakan : " Allahu yatawaffal anfusahina mau-tiha wallati lam-tamut fi-manamiha fayumsikul lati qoda 'alaihalmau-ta wayursilul ukhro ila-ajalim musammam, inna fi-zalika laayatin liqaumiy yatafakkarun ". Apabila Tok Semulih hentakkan tumit kakinya, tiba - tiba sahaja Sibingkong tergamam bagaikan jatuh terhenyak duduk. terjegil matanya merenung tajam ke arah Tok Semulih seolah - olah kecewa dengan keputusan Tok Semulih. " Kamu nak biarkan aku terkejang macam ni, Semulih ? " gerutu Sibingkong tidak berkedip mata memandang Tok Semulih . " Kalau gagah bangun sendiri, jangan tumpang pada aku! " sahut Tok Semulih keras menyebabkan Rangkayo Bano terkejut. bimbang juga dia kalau kawannya itu memarahi ayahnya apabila tiba - tiba sahaja menjamah nasi hingga habis satu periuk. tidak pernah ayahnya boleh gagahi menyuap nasi kalau tidak di depan Tok Semulih. " Dah lama kamu berkawan dengan Rangkayo Bano, takkan tak boleh aku nak menumpang kamu? " tersengih - sengih Sibingkong macam memujuk lelaki yang tercongok di depannya itu. " Aku tahu kamu bukannya Pak Sibingkong ! " jerkah Tok Semulih lantas memberi isyarat kepada Rangkayo Bano supaya dibuangkan papan lantai sekeping, bumbung atap sekeping dan ditetas anak tangga. " Kamu yang pakai susuk gagah Semulih , bukannya aku " lantas Sibingkong menyindir sebaik sahaja Rangkayo Bano bingkas bangun menuruti apa sahaja yang diberitahu oleh Tok Semulih . " Oh, sebab itu kamu hendak menumpang? " sengaja Tok Semulih mengejeknya apabila Sibingkong ungkit mengenai susuk besi kursani yang ditusukkan pada rusuknya. " Tak patut kalau kamu tak bantu aku, Semulih ! " mendengus marah Sibingkong apabila atap bumbung rumah dibuang sekeping, lantainya diumpil sekeping manakala anak tangga juga ditetas pengikat simpainya hingga tergajai. 42
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Kalau Pak Sibingkong bila - bila aku bantu, tapi kamu setan! " sahut Tok Semulih menggertapkan bibir setelah beliau melihat Pak Sibingkong berbayang - bayang terlindung di sebalik asap hitam yang melabun - labun. Masakan Rangkayo Bano tidak dapat mengagak bagaimana ayahnya tiba - tiba sahaja boleh bingkas bangun hingga turun ke tengah halaman. Kemudian berjalan berkeliling rumah seolah olah melepaskan rasa kemaruk setelah berbulan - bulan terkejang tidak boleh berjejak kaki. Tetapi Tok Semulih tahu dia sendiri bagaikan memapah Sibingkong turun ke tengah halaman. puas dia cuba menjauhkan diri dari kepulan asap hitam yang menyelubungi diri Sibingkong itu. Namun terasa bagaikan besi berani menyentap dirinya. Hairan juga Tok Semulih apabila lembaga yang bersatu dengan diri Sibingkong dapat menumpang tenaganya untuk turun ke tengah halaman. Lama dia terkial - kial mahu melepaskan diri, barulah Tok Semulih menyedari akan susuk besi kursani yang ditusukkan pada rusuknya. kalau tidak kenang dia mengidap lemah tenaga lelaki, memang Tok Semulih tidak akan tusukkan susuk besi kursani pada rusuknya. Memang Tok Semulih lama terkejang tidak boleh bangun setelah jatuh memanjat pokok kelapa hingga patah pinggangnya. Terpaksa ayahnya, Malam Sidi hantarkannya ke rumah kawannya Sutan Balah yang jauh terpencil di pinggir hutan. di pondok Sutan Balah yang berdindingkan kulit kepung itu Tok Semulih ditinggalkan, setelah Sutan Balah berikan syarat supaya siapa pun tidak boleh datang menjengah sampai 44 hari. Sewaktu tinggal bersama Sutan Balah , dia sekadar diberi makan umbut sahaja dengan tidak boleh menjamah apa - apa selainnya. disebabkan banyak sangat memakan umbut, memang Tok Semulih bagaikan tidak sedar sangat bagaimana Sutan Balah mengubati pinggangnya yang patah itu setelah terjatuh tatkala memanjat pokok kelapa. Ketika tengah malam, terkejut juga Tok Semulih apabila lampu dipadamkan yang menyebabkan mereka bergelap. Sutan Balah sekadar berzikir sahaja sepanjang malam sebaik sahaja beliau merebahkan badan. Dalam masa Sutan Balah masih berzikir itulah, Tok Semulih mendegar sekawan gajah berkeliaran disekeliling rumah. sekali sekala gajah berkenaan akan sengaja menggeselkan badannya pada dinding tempat Tok Semulih terkejang tidak boleh bergerak itu. Hinggalah Tok Semulih dikejutkan apabila sekawan gajah yang menggesel dinding rumah itu, menghulurkan belalai pada celah dinding. Dia bagai terasakan belalai gajah itu menghidu - hidu pada pinggangnya yang patah itu hingga terasa sengal - sengal sampai ke paha. terpaksa Tok Semulih mendiamkan diri sahaja disebabkan Sutan Balah sudah ingatkan dia supaya tidak ungkit apa - apa asal sahaja mengalami kejadian yang luar biasa.
43
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Tidak sampai 44 malam di rumah Sutan Balah, pinggang Tok Semulih mula beransur pulih. dia sudah boleh berpaut pada dinding tatkala berjalan ke pintu. ketika ayahnya Malim Sidi menjengah setelah 44 hari ditinggalkan dipinggir hutan berkenaan, Tok Semulih sudah mampu bertongkat berjalan berdengkot - dengkot mendekati ayahnya. Memang terasa terseksanya Tok Semulih menghadapi ujian getir setelah terjatuh semasa memanjat pokok kelapa itu. Pinggangnya patah sehingga tidak boleh tegakkan badan. dia terkejang tidak boleh bergerak apa - apa bagaikan mayat terbujur di tengah rumah. setelah dibawa berubat pada Sutan Balah , tenaganya kembali pulih apabila 3 malam berturut - turut ditonyoh dengan belalai gajah. Dia sekadar mendengar gajah - gajah berkenaan mendengus di dalam gelap malam sambil menolak - nolak pinggangnya dengan belalai. Ketika ini dia tidak melihat Sutan Balah, kecuali kedengaran sayup - sayup zikirnya dalam masa Tok Semulih bagaikan tengah bermimpi. Jikalau diheret gajah turun ke tanah dengan belalainya pun Tok Semulih tidak dapat berbuat apa - apa disebabkan ketika itu dia di dalam keadaan sedar dan tidak sedar sahaja. Selepas pinggangnya pulih tidak terasa sakit apa - apa inilah baru Tok Semulih menyedari bahawa dia sudah kehilangan tenaga kelakian. Malu benar dia mahu memberitahu ayahnya Malam Sidi mengenai kejadian yang menimpa dirinya. Sebab itu dia terus menemui Sutan Balah dengan tidak memberitahu ayahnya terlebih dahulu. biarlah dia pendamkan rahsia berkenaan dengan Sutan Balah sahaja. Tersenyum Sutan Balah apabila diberitahu oleh Tok Semulih mengenai dirinya yang kehilangan tenaga kelakinya itu. Seminggu pula Tok Semulih diminta tidak menemui sesiapa dengan memakan umbut nibung sahaja. 3 pagi pula Sutan Balah mengasah tenaga kelakian Tok Semulih dengan batu petir lalu dibacakan : " gembira ala ali mali wali mali, hidup di atas hidup di bawah, bangkit engkau seperti sediakala, dengan gerak petua, huuu... ". Setelah dikilir dengan batu petir, Sutan Balah jiruskan pula dengan air 7 kuala sungai yang ditampung di dalam tempayan. terasa pada Tok Semulih seluruh badannya berasap tatkala air dijiruskan. Terketar - ketar dia menahan kesejukan apabila Sutan Balah menyuruh dia mencangkung di bawah tangga tatkala matahari belum lagi memancar. Semasa mencangkung di bawah tangga Tok Semulih duduk di atas tumit, dengan ditampankan tenaga kelakiannya di situ. ibu jari kaki sahaja cecah ke tanah dengan 2 tangannya menampar pinggang sebanyak 3 kali asal sahaja air dijiruskan oleh Sutan Balah ke kepala. Tok Semulih terpaksa mematuhi apa sahaja petua yang ditunjukkan oleh Sutan Balah dalam masa dia sangat mengharapkan orang tua itu membantunya. Lagi pun bukanlah sukar sangat mandi di bawah tangga dengan bertupang pada ibu jari kaki dalam masa tumit diasak pada tenaga kelakiannya. Biar terasa segala urat di seluruh badan menyentap semasa duduk di atas tumit sedemikian. ketika tangan menumbuk kuat pada 44
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
pinggang, Sutan Balah menyuruhnya membacakan perlahan : " mandi nur mandi nir, mandi di pintu petua, mandi nyawa serta badanku, sangka pasak sangka batu, sangka pasak sangka besi, besi sembilan desa akan pasak pemasung dalam diriku, ikut petua guruku, huu... ". Setelah siap mandi, Sutan Balah asapkan pula dengan kemenyan. seminggu dia tidak dibenarkan menemui sesiapa sahaja apabila duduk di rumah Sutan Balah . Kemudian barulah rusuk kanan Tok Semulih telah ditusukkan dengan besi kursani berwarna kekuningan laksana emas disepuh. 3 kali diketuk Sutan Balah pada kepala lutut Tok Semulih sambil menyeru supaya biar tenaga kelakiannya pulih semula. Sebaik sahaja tenaga kelakiannya pulih, segera disangkutkan 4 biji buah kelapa di situ oleh Sutan Balah . Tersenyum Sutan Balah disebabkan tenaga kelakian Tok Semulih mampu bertahan tatkala disangkutkan 4 biji buah kelapa. Setelah ditusukkan susuk besi kursani pada rusuk kanannya, memang Tok Semulih tahu tenaganya di sebelah kanan mampu bertahan sampai bila - bila pun. Kalau kerbau menghayun tanduk menyinggahi rusuk sebelah kanannya, nescaya tidak berbekas apa - apa pada Tok Semulih. Tatkala dia meninggalkan payakumbuh, sempat juga dia menemui Sutan Balah . Berat juga hatinya mahu tinggalkan sanak saudara apabila ayahnya Malim Sidi mengambil keputusan mahu berpindah ke semenanjung. Dia terpaksa mematuhi kemahuan ayahnya yang mahu mencari penghidupan baru setelah dibaritahu oleh kawan - kawannya mengenai semenanjung yang sesuai untuk membina penghidupan baru. Tidak lama selepas jejakkan kaki di semenanjung, tiba - tiba ayahnya Malim Sidi mengidap penyakit demam kura - kura sampai terkukul - kukul kesejukkan sepanjang malam. Sebulan ayahnya mengidap demam kura - kura, Malim Sidi pun meninggal dunia tanpa sempat memulakan penghidupan baru. Terpaksalah Tok Semulih menjadi ketua keluarga setelah ayahnya meninggal dunia hingga meneroka di kampung yang dipenuhi belukar tebal. Sebab itu Tok Semulih tetap kenang kejadian dia diminta kawannya Rangkayo Bano menjengah ayahnya Sibingkong yang terkejang sakit. setelah dia lepaskan besi kursani yang dipaut oleh lembaga berpusar - pusar yang bagaikan asap hitam menyelubungi Sibingkong , barulah tenaga Sibingkong kembali lemah. Apabila Rangkayo Bano buangkan atap sekeping pada bumbung, anak tangga sebatang dan lantai sekeping tiba - tiba sahaja Sibingkong menggelepar. " Kamu nak bunuh aku ke, Semulih ? " terketar - ketar Sibingkong manahan ombak nafasnya yang beralun - alun kencang. Tetapi Tok Semulih tidak peduli apa - apa. dia sendiri tidak menduga Sibingkong boleh berpaut pada susuk besi kursani di dalam dirinya untuk menumpang pulihkan semula tenaganya yang lemah.
45
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Setelah Tok Semulih hentakkan tumit kakinya ke lantai berulang kali, Sibingkong pun perlahan lahan mula menutup matanya. tangannya terkuit - kuit jari bagaikan mahu menggapai mencari tempat berpaut. apabila Rangkayo Bano diberitahu bahawa ayahnya sudah meninggal dunia, cepat - cepat dia membujurkan jenazah ayahnya. Semasa jiran - jiran datang menjengah jenazah Sibingkong , mereka terkejut apabila melihat mata mayat berkedip. Lantas mereka pun mengesyaki bahawa Sibingkong masih belum meninggal dunia. Tapi Rangkayo Bano tahu ayahnya memang sudah meninggal dunia disebabkan detak jantungnya sudah berhenti. Sewaktu mereka mahu memandikan jenazah tiba - tiba sahaja seisi rumah menjadi gempar apabila melihat jenazah Sibingkong hanya tinggal longgokan tulang sahaja. " Apa salah ayahku, Semulih ? " keluh Rangkayo Bano yang terkilan dengan kejadian yang menimpa ayahnya. " Aku tak tahu apa amalannya, RangKayo! " beritahu Tok Semulih menerangkannya.
yang serba salah mahu
" Kalau begitu ayahku ada mengamalkan amalan yang salah " gerutu Rangkayo Bano setelah menyedari ayahnya merahsiakan mengenai amalannya selama ini. " Kamu tentu tahu mengenai amalannya " lantas Tok Semulih mengagak fasal amalan Sibingkong apabila dia melihat lembaga hitam bagaikan asap menyelubungi dir orang tua itu. " Memang aku tak tahu amalan dia, Semulih ! " ujar Rangkayo Bano terkejut kerana tidak menyangka ayahnya mengamalkna amalan sedemikian. Tetapi memang dia menyedari tenaga ayahnya memang luar biasa apabila kehutan menebang tebas hutan. Tatkala kawan - kawan ke bukit, dia sengaja membelok kebukit lain untuk menebang pokok. dalam masa kawan - kawan yang lain masih terkial - kial mahu menebang sebatang pokok, Sibingkong sudah tumbangkan 5 - 6 pokok besar hingga 5 - 6 pemeluk. Pokok - pokok yang tumbang jongkang kalang itu tidak payah dipotong dengan kapak . Kawan kawannya tahu sangat mengenai tenaganya yang luar biasa kalau menebang tebas meneroka hutan. Tatkala terserempak dengan harimau, tidak bertangguh Sibingkong akan cabutkan pokok 2 - 3 pemeluk terus dihembat ke belakang binatang berkenaan. Tidak sempat harimau tersebut mahu mengelak apabila pokok besar menimpa belakangnya. Rangkayo Bano sekadar mendengar cerita jiran - jiran sahaja mengenai tenaga luar biasa ayahnya. Dia sendirI tidak pernah melihat ayahnya memikul beban berat. Kalau ayahnya memikul beban pun, Rangkayo Bano sekadar melihat ayahnya memikul padi seguni penuh. Mudah sahaja ayahnya meletakkan guni padi berisi padat itu ke bahunya lantas terus dipikul tidak bertangguh.
46
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
" Ayahku pakai susuk gagah ke, Semulih ? " desak Rangkayo Bano yang masih terkilan dengan kejadian yang menimpa jenazah ayahnya. Dia sendiri melihat mata ayahnya berkedip setelah jenazah dibujurkan di tengah rumah. Kemudian jenazah berkenaan tinggal menjadi longgokan tulang kerangka semasa mahu dimandikan. Selepas dikebumikan tulang belulang kerangka jenazah itu, Rangkayo Bano terkejut apabila tanah kubur ayahnya jerlus. Kubur berkenaan mendap hingga berlubang laksana kayu reput tidak tertahan. Bagaikan hilang akal Rangkayo Bano disebabkan kubur ayahnya terus juga jerlus sekali pun dikambus berpungkis - pungkis. Terpaksa Rangkayo Bano memujuk Malim Sidi membantu setelah dia kecewa dengan kejadian yang menimpa ayahnya itu. Segera Malim Sidi menyuruh Tok Semulih memberitahu Sutan Balah mengenai hal tersebut. Tatkala Sutan Balah datang menjengah ke rumah Rangkayo Bano, terus sahaja dia naik ke atas loteng lalu mengambil peti kayu yang tersembunyi di situ. Terus sahaja Sutan Balah menyuruh Rangkayo Bano bakar sahaja peti kayu berkenaan. Sebaik sahaja dibakar, terkejut Rangkayo Bano apabila beliau mendengar jeritan nyaring di udara yang memanggil - manggil nama Sibingkong . Abu peti kayu yang dibakar itu diserakkan di atas kubur. setelah itu, kubur Sibingkong tidak lagi jerlus. " Arwah datuknya Tok Semulih pernah bercerita dengan arwah ayah macam tu, ustaz " ujar Lasah yang terasa seram sejuk juga apabila kenang kejadian demikian. " Pak Kasan ada simpan peti kayu ke? " sengaja saya mahu mengusik Lasah yang serba salah apabila disebut mengenai peti kayu berkenaan. " Setahu saya tak ada " sahut Lasah yang bimbang juga sekiranya ayahnya ada menyimpan peti kayu sama macam kisah Sibingkong . Tetapi saya tidak peduli sangat mengenai Sibingkong yang diceritakan oleh Tok Semulih . Tatkala senja samar -samar, sengaja saya mengajak Lasah menjengah kubur ayahnya selepas sahaja tunaikan solat maghrib di surau. Setelah membacakan surah al ikhlas 100 kali, lantas saya duduk tersandar pada perdu pokok temunik bersama Lasah . Sebaik sahaja kawasan kubur menjadi gelap, saya mencuit bahu Lasah tatkala melihat lembaga besar terconggok di atas kubur. Dia menghenyak - henyakkan punggungnya di atas kubur itu hingga terdengar jeritan halus Kasan Tobek bagaikan dihenyak pinggangnya. tidak bertangguh saya bacakan : " salaman 'ala sulaiman fil-'alamin, hazihi jahannamul-lati kuntum tu'adun ". Sekali gus pula batu - batu sebesar reban ayam berterbangan menerjah tubuh lembaga besar yang terconggok itu. tercenggang - cenggang dia tergamam apabila batu - batu berkenaan bertubi - tubi menerjah kepalanya. Dalam terjahan batu - batu yang merah berbara itulah, lembaga besar berkenaan bolos lari bersama angin malam yang bertiup sepoi - sepoi itu.
47
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Tatkala itu saya juga terasa melayang bersama elusan angin lalu terus mengekori lembaga berkenaan. Sewaktu lembaga besar itu melompat ke atas batu jeram, segera saya menghambatnya ke situ. Terkejut lembaga besar itu apabila melihat saya berdiri di hadapannya. Sebaik sahaja lembaga besar itu mahu menghentakkan kakinya, lantas sahaja saya tunjalkan jari ke udara. Tiba - tiba sahaja ia jatuh berguling ke bawah jeram. Apabila dia bingkas bangun, segera saya membacakan surah al fatihah 3 kali lantas membayangkan yang tubuh saya membesar laksana gunung tersergam. Sekali gus saya melihat ke bawah seolah - olah lembaga besar itu menjadi kecil sekecil - kecilnya. Ke mana sahaja lembaga itu mahu berlindung, segera saya halang dengan jari telunjuk lalu menyebabkan dia terpinga - pinga kecemasan. " Ilmu syaitan terbatas, tetapi ilmu Allah meliputi 7 petala langit 7 petala bumi! " jerkah saya hingga lembaga tersebut terketar - ketar ketakutan. Setelah terkial - kial di tengah air jeram mahu melepaskan diri, lembaga berkenaan mendongak memerhatikan saya. Perlahan - lahan dia memberitahu mengenai Tok Semulih telah memisahkan dirinya dengan Sibingkong . Tidak patut Tok Semulih pisahkan mereka tatkala Sibingkong memerlukan tenaganya dalam saat terkejang tidak boleh bangun berjejak kaki. Apabila Tok Semulih mandikan cucunya Kasan Tobek dengan air apung, tentu bukan mudah mahu lunturkan semangatnya. Masakan Kasan Tobek berasa bimbang mengalami cedera kalau berulang - ulang kali terguling jatuh namun tetap tidak terkehel tulang. Sebab itu sengaja dia halang Kasan Tobek di tengah perjalanan, biar lelaki itu mengalah di depannya. Tetapi Kasan Tobek tetap bertahan. Dia tidak peduli lembaga besar sebesar mana pun yang menghalangnya di tengah jalan, bila - bila akan diterkamnya. Sekali pun tidak dapat dibantingnya sampai terguling ke tanah, Kasan Tobek tetap paut kaki lembaga tersebut untuk menyentapnya. " Aku Sibingkong , sahabat baik datuk kamu! " beritahu lembaga besar itu setelah menyedari Kasan Tobek tidak mahu mengalah. " Kalau kau berniat baik, tak apa! " sahut Kasan Tobek memberi amaran. " Kalau kamu berniat jahat, sampai bila pun aku akan tetap lawan " tegasnya sambil mendengus marah. " Takkan Sibingkong akan berniat jahat kepada kawan sendiri " ujar lembaga besar itu sambil tersengih - sengih. Memang Kasan Tobek tidak peduli sama ada jelmaan Sibingkong mendampinginya atau tidak. Apa sangat dengan jelmaan Sibingkong kalau tenaganya mampu bertahan melawan bencana yang menggangu. Tidak pernah dia harapkan jelmaan Sibingkong setiap kali orang - orang kampung memintanya membantu tatkala diganggu petaka. 48
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Sewaktu ular sawa sebesar batang pinang menyusup masuk ke kandang kambing Itam Serilah, dia menjadi cemas apabila kambingnya mengembek - embek dicerut kuat. Tidak bertangguh Itam Serilah beritahu Kasan Tobek . Sebaik sahaja Kasan Tobek tercegat di tepi kandang, tiba - tiba sahaja perasaannya menjadi berang hingga tidak disedari terus meluru masuk ke dalam kandang. Sekali gus Kasan Tobek mengheret ular berkenaan keluar dari kandang. Tatkala ular sawa membelit tubuhnya, jelmaan Sibingkong bagaikan bersatu dengan dirinya. Lantas sahaja ular sawa sebesar batang pinang itu terasa seperti ular lidi membelit batang kelapa. Sekali sentap sahaja akan Kasan Tobek , tubuh ular sawa itu terpokah tidak bersisa. Memang terkejut orang - orang kampung yang melihat kejadian tersebut seolah - olah tenaga Kasan Tobek bagaikan 100 ekor gajah di tengah hutan. " Kenapa kamu ganggu kubur Kasan Tobek ? " lantas saya susupkan kepala lembaga itu ke bawah batu jeram. Setelah ditindih dengan batu jeram, saya melihat lembaga tersebut tenggelam di situ tidak mampu melonjak bangun. Kemudian saya hentakkan tumit ke tanah sambil membacakan surah al ikhlas 17 kali hingga saya melihat batu jeram itu menjadi mampat. Sewaktu saya melayang semula ke udara bersama elusan angin, Lasah masih lagi terconggok di perdu pokok temunik. Dia berbisik memberitahu saya bahawa timbunan tanah berlonggok di atas kubur datuknya.
49
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
026. LELAKI TUA BERKEPALA BUAYA
SUDAH menjadi kebiasaan selesai sahaja Maghrib saya akan membaca Al-Quran menunggu masuk waktu Isya'. Berulang kali habiskan membaca tiga puluh juzu' Al-Quran itu semakin terasa terlalu kerdil diri sejak bertahun-tahun dulu. Memang isteri saya tidak akan mengganggu sekiranya saya masih membaca Al-Quran di dalam bilik sekalipun kawan-kawan rapat menelefon. Disebabkan ayah saya menelefon, terpaksa jugalah isteri saya menjengah ke dalam bilik. Habis sahaja saya membaca Surah Al-Haqqah sebanyak 52 ayat itu tidak sempat saya mahu meneruskan membaca Surah Al-Ma'aarij sebanyak 44 ayat. Lantas saya keluar menyambut telefon dari ayah saya. Memang surah yang mempunyai ayat-ayat pendek itu saya habiskan tiga atau empat surah dari selepas Maghrib menjelang Isya' itu. Disebabkan isteri saya memberitahu ayah saya menelefon, segeralah saya menyambut telefon itu. Tidaklah mustahak sangat perkara yang hendak diberitahunya cuma abang ipar saya Haji Mosli mengajak ke rumahnya kenduri disebabkan anak saudaranya akan ke Mekah. Perkara kenduri ini sudah menjadi kelaziman dalam masyarakat kita, sekalipun mengadakan kenduri dan tahlil semata-mata disebabkan mahu ke Mekah itu. Tetapi Haji Mosli mehu mengadakan kenduri doa selamat itu bukanlah disebabkan anak saudaranya akan ke Mekah sahaja, dia sudah lama berhajat mahu mengadakan kenduri tersebut. Kakak saya Hajah Seriyah pun memberitahu saya dia mahu adakan kenduri doa selamat dan kesyukuran. Disebabkan kenduri doa selamat itu diadakan di rumah kakak saya di Pulau Sebang, saya menyuruh anak saya sahaja ke sana bersama isteri saya. Memang saya sudah berjanji mahu ke Jerantut malam kenduri itu diadakan, setelah Kadir Misai beritahu Lebai Bumin sudah beberapa minggu terlantar sakit. Sudah lama juga saya tidak menemui kawan baik saya Lebai Bumin itu, semenjak dia berpindah ke Jerantut mengikut anaknya. Disebabkan dia selalu sakit-sakit setelah isterinya meninggal dunia, sengaja anaknya membawa dia tinggal bers ama di Jerantut. Bukanlah bersetuju sangat Lebai Bumin dibawa anaknya ke Jerantut, tetapi dia terpaksa menuruti kemahuan anaknya disebabkan keadaan badannya bertambah uzur. Kalau dia berkeras mahu menetap di rumahnya di Tanjung Karang, siapa pula yang akan uruskan dirinya. Harapkan cucu atau anak saudara, mereka juga bukan sepanjang masa mahu mengambil tahu mengenai dirinya. Setelah diberitahu oleh Kadir Misai mengenai Lebai Bumin yang uzur di Jerantut itu saya sendiri tetapkan masa untuk ke sana. Tetapi apabila ayah saya menelefon mengenai kakak saya mahu mengadakan kenduri di rumahnya di Pulau Sebang, terpaksalah saya mengambil keputusan mahu ke Jerantut juga. Marah juga anak saya disebabkan saya lebih mementingkan kawan sendiri dari saudara-mara. Tetapi perkara kenduri doa selamat tidak sama dengan menziarahi orang sedang sakit. Kenduri doa selamat boleh diadakan lagi. "Kalau kenduri di rumah kakak ustaz tu penting, apa salahnya malam lain sahaja kita ke Jerantut," ujar Kadir Misai ketika datang menjemput saya mendapati isteri saya sudah bersiap-siap dengan anak saya untuk ke Pulau Sebang pula. "Tak apalah, Wak," 50
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
sahut isteri saya perlahan. "Ustaz tu kalau dah berjanji, dia tak mahu mungkirkan janjinya," tegas isteri saya memaklumkan. "Tapi, uzur Lebai Bumin ni, maklumlah uzur orang tua," jelas Kadir Misai tersengih-sengih. "Bukanlah sakit tenat sampai terlantar sangat," katanya macam rasa bersalah kerana mendesak saya ke Jerantut sebelum itu. "Hai, ustaz ni pun bukanlah muda sangat, selalu juga uzur," sengaja isteri saya mengusik sambil mengerling ke arah saya. Apabila isteri saya bersama anak-anak saya bertolak ke Pulau Sebang, saya pula bertolak ke Jerantut bersama Kadir Misai. Sengaja pula Kadir Misai ke Temerloh dulu mengajak Mat Jubin ikut sama. Tetapi kebetulan pula Mat Jubin tidak ada di rumah disebabkan sudah ke Kemaman. Memang sebelum ke Temerloh tidak ada pun Kadir Misai berjanji dengan Mat Jubin. Dia sendiri tidak menyangka kerana dua hari sebelum itu dia sudah menemui kawannya itu. Terkejut juga Mat Jubin apabila diberitahu mengenai kawannya Lebai Bumin terlantar sakit itu. Mat Jubin sendiri berpesan supaya Kadir Misai mengajaknya bersama kalau mahu ke Jerantut. Isterinya juga tidak tahu kenapa Mat Jubin ke Kemaman hingga tidak sempat meninggalkan pesanan apa-apa. Lainlah kalau dia ke Sungai Tengi bersama Lebai Bumin, semasa kawannya itu masih menetap di Tanjung Karang. Kadir Misai pun tahu sekiranya Mat Jubin ke Sungai Tengi memang menangkap buaya tengah galak mengganas. Tidak siapa pun berani mengharung arus sungai apabila buaya terjongol kepala. Cuma Mat Jubin satu-satunya yang tidak akan berganjak. Bila-bila dia akan turun ke bawah tebing setelah diberitahu mengenai buaya menyambar mangsa. Sudah beberapa kali Lebai Bumin mengajaknya ke Sungai Tengi apabila buaya menyambar lembu meragut rumput di tebing sungai. Bimbang juga mereka di situ mahu mengharungi sungai apabila buaya mula mengganas sekalipun menyambar lembu tengah meragut rumput. Manalah tahu buaya berkenaan akan menyambar siapa sahaja tercegat di tebing sungai. Sebab itulah mereka ke Tanjung Karang mencari Lebai Bumin. Mereka mendesak orang tua itu supaya membantu biar buaya berkenaan jauh dari Sungai Tengi. Tentu Lebai Bumin boleh halau binatang berkenaan masuk ke sungai Bernam supaya ti dak mengganggu penduduk-penduduk di situ.Tetapi Lebai Bumin tidak sama dengan Pawang Bahar. Sejak bertahun-tahun memang mereka di situ harapkan Pawang Bahar turun ke tengah arus apabila buaya menyambar mangsa. Mereka melihat sendiri Pawang Bahar membakar kemenyan di tebing sungai lantas mengepal tiga genggam tanah di tangannya. Setelah kepalan tanah di tangannya diasapkan dengan kemenyan, Pawang Bahar akan melontarkan kepalan tanah itu ke tengah arus. Kadangkala kepalan pertama yang dilontarkannya itu sudah disambar buaya di permukaan air. Sekiranya buaya yang diperangkapnya berdegil sampai habis semua tiga kepalan tanah dilontar ke tengah arus, tidak seekor pun buaya akan melompat menyambarnya. Terpaksalah pula Pawang Bahar gunakan cara yang lain biar buaya berkenaan menyerah diri di depannya. Cubalah buaya tersebut berdegil setelah dia lemparkan tiga kepalan tanah sudah dijampi dan diasapkan dengan kemenyan itu! Kalau Pawang Bahar sudah cancangkan buluh runcing di atas tebing bersilang dua, kemudian dilangkah tiga kali nescaya buaya yang degil tidak lepas ke mana. Bila-bila buaya di dasar sungai 51
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
akan merangkak naik ke tebing laksana kura-kura tidak bermaya. Tidak bertangguh buaya berkenaan menyusupkan kepala ke bawah buluh tercancang bersilang dua di tebing sungai. Ketika ini Pawang Bahar akan memukul kepala buaya dengan kain hitam panjang tiga hasta berulang kali. Memang buaya berkenaan tidak akan melawan sebaik sahaja kepalanya dipukul berulang kali dengan kain hitam panjang tiga hasta. Selepas dipukul kepalanya oleh Pawang Bahar nescaya buaya tersebut menghempas diri ke tebing sungai. Tidak lama dia bergolek-golek menghempaskan diri buaya itu akan terkejang mati dengan darah menyembur dari mulutnya. Cubalah buaya ganas berkeras di depan Pawang Bahar. Kalau diumpan dengan kepalan tanah pun buaya di dasar sungai tidak dapat lari ke mana. Sebaik sahaja buaya itu menyambar kepalan tanah yang dilontarkan ke permukaan hanya dalam masa beberapa minit sahaja buaya itu akan merangkak naik ke tebing. Apabila naik sahaja ke tebing nescaya buaya tersebut menggelepar laksana ikan mabuk tuba! Beberapa kali buaya berkenaan menggolek badan menghempaskan diri, dalam masa beberapa minit sahaja akan terkejang dengan darah membuak-buak di muncung. Mereka akui kebolehan Pawang Bahar kalau berdepan dengan buaya ganas di mana-mana pun. Tetapi semenjak Pawang Bahar meningal dunia siapa lagi boleh diharap kalau bukan Lebai Bumin. Cuma mereka tidak menyedari Lebai Bumin tidak sama dengan Pawang Bahar. Disebabkan orangorang kampung mendesak, terpaksa jugalah Lebai Bumin gagahi memenuhi kemahuan mereka. Sebab itulah Lebai Bumin menjemput Mat Jubin di Temerloh. Dia percaya kawannya itu sanggup membantu disebabkan lama mereka berkawan dengan Pawang Bahar. Cuma Lebai Bumin tidak cekap seperti Mat Jubin kalau diminta ke tengah arus sungai jinakkan buaya mengganas. Lainlah kalau mangsa terkena santau sampai berbuih-buih muntah darah, memang Lebai Bumin satu-satunya yang tidak mengelak jika dijemput hatta tengah malam tatkala nyenyak tidur sekalipun. Ketuklah pintu rumahnya, nescaya bila-bila pun Lebai Bumin akan bangun dengan terkuap-kuap menahan rasa mengantuk. Dia akan mencapai bajunya yang tersangkut di paku dinding lantas disandang ke bahu. Dengan tidak bercakap sepatah pun dia terus sahaja berjalan menuju ke rumah mangsa. Sudah menjadi pantang larang Lebai Bumin dia tidak akan bercakap sepatah pun apabila dijemput mengubati mangsa terkena santau. Setelah dia doakan mangsa itu barulah dia mahu bercakap sepatah dua. Lebai Bumin tidak peduli tengah malam pun dia akan meminta keluarga mangsa ambilkan juga kelapa muda. Kalau terpaksa memanjat pun, kena jugalah panjat sampai santak pelepah. Lebai Bumin tidak mahu buah kelapa tersebut jatuh terhempas ke tanah sekiranya mahu dibuat ubat. Terpaksalah siapa pun memanjat berhati-hati supaya buah kelapa muda yang diperlukan oleh Lebai Bumin itu tidak jatuh terhempas ke tanah. Dia sendiri akan memangkas bahagian kepala buah sampai nampak tempurung. Setelah ditebuk tempurung berkenaan barulah Lebai Bumin merenung tepat ke pusar air kelapa. Kadangkala mereka nampak asap keluar berkepul dari lubang yang ditebuk sebelum sempat Lebai Bumin bacakan doa. Ketika ini Lebai Bumin akan bacakan berulang sampai tujuh kali: Bismillahhil lazi layaddhurru ma'asmihi syai-in fil-ardha wala
52
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
fis-sama-ii wahuwal sami'ul 'alim, fat-tahazat min dunihim hijaban fa-arsalna ilaiha rohana fatamasthala laha basyaran sawiiya. Apabila air kelapa yang didoakan itu diberi minum kepada mangsa sekaligus pula mangsa berkenaan akan muntah hingga melambak ditadah ke dalam dulang. Mereka akan lihat sendiri muntah bercampur darah itu berbaur-baur dengan serbuk kaca halus dengan serpihan ulat bulu dan miang rebung. Setelah menghela nafas dengan keadaan yang dilihatnya itu barulah Lebai Bumin mahu dilayan bercakap. Tidak ada lagi pantang-larang setelah dia doakan mangsa yang mengadu terkena santau. Tetapi selagi belum dia mendoakan memang Lebai Bumin tidak akan bercakap sepatah pun semasa berjalan ke rumah mangsa. Tahu sangat orang-orang kampung dengan pantang-larang Lebai Bumin itu. Sebab itu mereka juga akan sama-sama berpegang dengan pantang-larang tersebut apabila menjemput Lebai Bumin. Tetapi mereka tidak tahu fasal Lebai Bumin tidak akan sanggup jinakkan buaya mengganas di tengah arus sekalipun lama dia berkawan baik dengan Pawang Bahar. Sampaikan dia tahu sangat tabiat Pawang Bahar yang sayangkan basikalnya macam mendidik anak-anak. Setiap hari dia akan basuh basikal kesayangannya asal sahaja balik dari kedai meranduk lumpur di permatang sawah. Kadangkala diusik juga oleh Lebai Bumin disebabkan Pawang Bahar akan membawa basikalnya naik ke serambi setiap malam. Dia tidak rela biarkan basikalnya tersadai di bawah rumah. Tetapi Pawang Bahar tidak peduli sekalipun Lebai Bumin mengusiknya seolah-olah sama basikal tersebut dengan isteri sendiri. Sekalipun dijaga cermat basikal Pawang Bahar hilang juga dari tengah serambi. Dia sendiri tidak tahu siapa mencurinya sampaikan Pawang Bahar pun terpedaya. Tidak lama selepas basikalnya hilang itu, tiba-tiba sahaja dia diserang sesak nafas hingga meninggal dunia. Macam tidak percaya Lebai Bumin apabila diberitahu mengenai kawannya Pawang Bahar. Masakan Pawang Bahar bersedih fasal basikalnya hilang hingga menanggung sesak nafas. Siapa pun tidak tahu ke mana hilangnya basikal kesayangan Pawang Bahar. Memang mereka percaya Pawang Bahar dapat mengagak kehilangan basikalnya itu petua menandakan saatnya semakin hampir. Tentu pawang besar sepertinya tahu mengenai petua dan pelangkah mengenai dirinya. Kalau buaya ganas di tengah arus pun boleh dijinakkannya, masakan dia tidak tahu apa-apa mengenai petua dan pelangkah. "Mat Jubin pun tak kurang dari Pawang Bahar tu, ustaz," bisik Kadir Misai apabila meninggalkan bandar Temerloh. Saya mengangguk perlahan. Perkara kebolehan Pawang atau Mat Jubin bukanlah penting sangat, kerana mereka berdua juga memohon pertolongan dari Allah. Memang seringkali saya ingatkan Kadir Misai mengenai makna: Innallahu mulkussamawati wal-ardh yuhyi wayumitu wama lakum min dunillahi minwwaliyinwwalanasir. "Sesungguhnya kepunyaan Allah kerajaan langit dan bumi, Dia yang menghidupkan dan mematikan, dan sekali-kali tidak ada pelindung dan penolong bagimu selain Allah," keluh Kadir Misai menghela nafas pendek.
53
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Dia sedar tidak sepatutnya dia membandingkan kebolehan arwah Pawang Bahar dengan Mat Jubin. Kalau dia tidak ceritakan kepada saya pun, memang sudah beberapa kali saya diberitahu oleh Lebai Bumin mengenai dua orang rakannya itu. Kadangkala menitik air mata Lebai Bumin apabila kenangkan arwah Pawang Bahar sanggup bercekang mata di tebing sungai apabila diberitahu buaya galak mengganas. Pawang Bahar tidak terniat langsung mahu tunjukkan kemampuannya tundukkan buaya ganas sampai merangkak ke celah kangkangnya menyerah diri. Dia sekadar mahu selamatkan penduduk-penduduk yang merasa terancam setiap kali buaya ganas menjongolkan kepala di permukaan arus sungai. Sama juga dengan Mat Jubin yang sanggup menyelam ke dasar sungai kalau penduduk-penduduk gempar tatkala mangsa disambar buaya. Puas menyeru di tebing sungai, tidak seekor pun buaya ganas terjongol kepala di tengah arus, lantas sahaja Mat Jubin menggenggam pasir. Apabila dia kisarkan tapak tangannya, Mat Jubin akan turun ke air dengan tidak bercakap sepatah pun. Sekaligus pula dia menyelam hingga tidak timbul lagi. Ketika ini mereka yang berdiri di tebing sungai akan melihat buih membuak tempat Mat Jubin menyelam. Tidak lama selepas itu mereka nampak seekor buaya putih akan menghambur tiga kali ke permukaan sungai. Setelah buaya putih itu tenggelam semula ke dasar sungai, lama mereka menunggu di tebing sungai nescaya akan terjongol seekor demi seekor buaya merangkak ke tebing sungai. Tatkala ini Lebai Bumin akan berdiri di situ memegang kain hitam panjang tiga hasta. Sebaik sahaja buaya merangkak naik ke tebing, Lebai Bumin akan memukul buaya berkenaan dengan kain hitam panjang tiga hasta itu. Sekiranya buaya berkenaan tidak menyambar mangsa, lantas sahaja dia terjun semula turun ke dasar sungai. Hingga buaya yang bersalah menyambar mangsa merangkak naik ke tebing, nescaya dia tidak akan berganjak apabila kepala dipukul Lebai Bumin dengan kain hitam panjang tiga hasta. Selepas buaya berkenaan menyerah kalah, Lebai Bumin akan meyeru Mat Jubin naik semula ke tebing. Sebaik sahaja Lebai Bumin menyeru namanya tiga kali, mereka yang berdiri di tebing sungai akan melihat buaya putih menghambur ke permukaan air tiga kali berturut-turut. Tidak lama selepas itu Mat Jubin akan tercungap-cungap naik ke tebing. Dia akan memberi arahan sama ada buaya berkenaan perlu dibunuh atau pun tidak. Memang Mat Jubin tidak akan membunuh buaya yang sudah tidak berganjak di tebing. Dia akan meminta orang-orang kampung sendiri menembaknya. Setelah buaya itu mati akibat kepala ditembak, Mat Jubin sendiri akan tanam bangkai binatang berkenaan lengkap dikapan kain putih. Mereka melihat Mat Jubin mengesat pelupuk matanya apabila bangkai buaya itu terbungkam ditembak kepala sampai terkejang di situ. "Saya tak sanggup nak buat macam abang Mat Jubin tu," Kadir Misai menambah apabila menyedari saya tunduk tidak bercakap apa-apa. Saya tidak menyahut. Tidak tahu saya kenapa Mat Jubin mesti kapankan bangkai buaya tersebut. Terpaksa pula banyak membeli kain putih semata-mata mahu kapankan bangkai binatang berkenaan. Memang saya tidak pernah tanyakan kepadanya mengenai petua tersebut sampai dia sanggup bersusah payah tanamkan bangkai buaya berkenaan dengan dikapankan.
54
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Disebabkan kami meninggalkan Temerloh belum masuk Maghrib, terpaksalah saya mengajak Kadir Misai berhenti dalam perjalanan apabila ternampak masjid. Memang banyak masjid ditemui kalau sepanjang perjalanan menuju ke Kuantan, tetapi melalui jalan ke Jerantut sengaja Kadir Misai membawa saya ikut jalan kampung yang belum pernah saya tempuh lagi. Kadir Misai memang tahu sangat di mana sahaja ceruk kalau di Pahang. Bukan takat ke Jerantut sahaja, kalau turun sampai menuju ke Endau pun Kadir Misai tahu jalannya. Apalagi kalau ke Pelangai atau Mancis ikut Jalan Karak, bila-bila Kadir Misai boleh tunjukkan jalan pintas. Selepas melalui jalan belukar dipenuhi pokok-pokok durian di kiri kanan jalan, kami menemui beberapa buah rumah sahaja. Tidak jauh dari beberapa buah rumah itu nampak surau kecil di tepi jalan dengan beberapa orang jemaah tengah solat. Lantas Kadir Misai mengajak saya turun di surau berkenaan untuk solat bersama jemaah di situ. Sempat juga kami ikut sama berjemaah di surau berkenaan. Habis sahaja mereka berdoa, beberapa orang jemaah turun meninggalkan surau. Hanya Siak Budin sahaja menunggu saya dan Kadir Misai habiskan solat sunat. "Abang tunggu kami ke?" segera Kadir Misai mendekati lelaki itu setelah dia memperkenalkan dirinya sebagai Siak Budin. Memang serba salah juga kami sekiranya dia terpaksa menunggu kami, disebabkan mahu cepat balik ke rumah selepas habis solat berjemaah Maghrib. Kenapa pula mereka tidak menunggu hingga Isya' masuk? "Tidak, saya menunggu Isya'," beritahu siak Budin menyandarkan belakang ke dinding. "Kenapa jemaah lain tak tunggu Isya?" Kadir Misai yang memang ramah itu terus bertanya. "Ah, orang-orang muda sekarang bukannya tahu nak makmurkan surau atau masjid," gerutu Siak Budin menyimpan perasaannya. Tersengih-sengih Kadir Misai. Bukan Siak Budin sahaja mengeluh kalau kenangkan suraunya seringkali lengang menunggu jemaah. Banyak tempat berlaku kejadian seperti itu, tetapi apalah yang boleh dibuat oleh orang-orang seperti Siak Budin selain daripada mengeluh kesal sahaja. Dalam masa Siak Budin masih berbual-bual dengan Kadir Misai, saya merasa hati berdebar-debar tidak semena-mena. Lantas saya memberi isyarat kepada Kadir Misai mahu berbaring sebentar di penjuru surau. Sambil mengurut dada perlahan saya bacakan Ayatul Kursi untuk meredakan debaran yang semakin kuat. "Kalau ustaz penat, tidurlah dulu," ujar Siak Budin mengusap-ngusap janggutnya. Saya sekadar memberi isyarat dengan mengangkat tangan sahaja. Kemudian merebahkan badan dengan kepala alaskan lengan sahaja sambil mengereng ke dinding. Dalam masa saya bacakan Al-Fatihah 100 kali, memang terasa terlelap sebentar. Terbayang pula kepada saya rumah kakak saya di Pulau Sebang tengah bertahlil tatkala itu. Nampak sangat bayangan ayah saya terlenggoklenggok bersama orang ramai di tengah rumah. Ketika inilah Jibah anak saudara abang ipar saya terjerit di dapur ketakutan tidak bersebab. Tidak bertangguh pula kakak saya menggamit suaminya Haji Mosli supaya pulihkan Jibah. Tentulah mereka cemas sekiranya Jibah tidak dipulihkan disebabkan dia akan berangkat ke Mekah tunaikan fardu haji bersama suaminya. Kalau keadaan masih lemah, bimbangkan juga mahu lepaskan dia mahu ke Mekah. Selesai sahaja orang bertahlil dan doa selamat, terpaksa pula 55
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
mereka menjengah Jibah yang terjerit-jerit ketakutan. Suaminya Lasah semakin gelabah apabila Jibah tidak boleh menatap mukanya. Asal sahaja Lasah berdiri di sampingnya dia akan menuduh suaminya itu buaya ganas mengangakan mulut di tengah arus sungai. "Sabar Lasah," segera ayah saya menepuk-nepuk bahu Lasah memujuknya supaya bertenang. "Cubalah Pak Aji tengok-tengokkan," bisik Lasah resah dengan keadaan isterinya dalam saat persiapan telah dibuat untuk ke Mekah. "Orang sini tak adakah yang boleh tengokkan," ujar ayah saya sambil memandang orang ramai. Dia sendiri bimbang nahu tunjukkan pandai di tempat orang sekalipun di situ kampung halaman menantu sendiri. Manalah tahu tidak sama pula adat resam orang-orang di situ dengan di kampung halamannya. Setidak-tidaknya dia perlu juga berbudi bahasa terlebih dahulu, sebelum doakan Jibah. Manalah tahu orang-orang di situ akan menuduhnya sengaja mahu tunjukkan pandai. "Tak apalah Pak Aji aje tengokkan," Hajah Demah emak Jibah lantas sahaja mendesak. Dia juga tidak sabar lagi dengan keadaan Jibah terjerit-jerit takutkan Lasah yang dituduhnya buaya ganas tengah mengangakan mulut. "Buaya betulkah yang kau nampak ni, atau buaya darat, Jibah?" Haji Mosli bagaikan menyindir lantas menampar-nampar bahu anak saudaranya itu. "Mana ada buaya darat!" bentak Jibah menjengil mata merenung tepat Haji Mosli. "Tak nampakkah kulitnya menggerutu, taringnya macam mata gergaji!" marah benar dia apabila diperolok-olokkan oleh bapa saudaranya itu. Segera ayah saya menyuruh Lasah jauhkan diri daripada Jibah. Sebaik sahaja Lasah berundur, lantas sahaja Jibah menghempaskan badan dengan tangannya merangkak laksana buaya naik ke tebing sungai. "Hah, kau rupanya jadi buaya, bukan Lasah!" ejek ayah saya tersengih-sengih melihat Jibah merangkak-rangkak di tengah rumah. Tiba-tiba sahaja Jibah mengangkat kepala. Dia mengangakan mulut seperti buaya terjongol kepala di tengah arus sungai. Hairan juga ayah saya dengan keadaan Jibah dengan tidak semena-mena jadi demikian. Kalau mahu dikatakan badi buaya, rumah mereka bukannya di tepi sungai. Lagi pun di Pulau Sebang tidak pernah pun mereka terjengah buaya menjongol kepala di tengah arus sungai. Puas saya meramas-ramas tangan untuk pastikan sama ada tengah bermimpi atau pun bukan, apakala terbayang kejadian tersebut berlaku di rumah kakak saya. Memang saya dapat mengagak tatkala itu doa selamat dan bertahlil tengah rancak mereka lakukan sebaik sahaja selesai solat Maghrib. Haji Mosli akan mengajak jiran-jiran solat berjemaah di rumahnya kalau dia menjemput kenduri doa selamat dan bertahlil. Saya percaya saat tersebut memang mereka tengah bertahlil lagi. Tetapi bayangan itu semakin jelas memancar di hadapan saya. Apalagi ayah saya menuding jari bagaikan melambai-lambai ke arah saya dengan membacakan Al-Fatihah 17 kali, surah AlIkhlas 17 kali dan diikuti dengan Ayatul Kursi juga 17 kali. Gema suara ayah saya membacakan ayat-ayat tersebut terasa bergegar dalam dada saya. Gegaran itu semakin kencang hingga tangan saya ikut gementar apakala dilekapkan ke situ sambil diusap-usap kuat. Sekaligus pula air mata saya bercucuran apakala suara ayah saya sayup-sayup terdengar di cuping telinga. Ketika ini terasa kabus menyelubungi seluruh tubuh saya hingga 56
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
seolah-olah tenggelam di dalamnya. Apabila saya kuakkan tangan mahu melepaskan diri daripada kabus tersebut, Jibah masih tertiarap di tengah rumah dengan tangan terkuak-kuak bagaikan merangkak seperti buaya. "Kenapa Angah tak mahu datang?" suara ayah saya bagaikan menyindir sebaik sahaja terjengah muka. "Kenduri sanak saudara, patutnya Angah datang jengah muka!" katanya kesal dengan keputusan saya sengaja mahu ke Jerantut mengikut Kadir Misai. Saya tidak menyahut. Memang gema kemarahan itu menyusup jauh dalam perasaan ayah saya. Dia tidak luahkan kepada sesiapa pun, tetapi memang dia kecewa apabila saya tidak menjengah muka sekalipun anak-anak dan isteri saya datang menjengah. Apabila tubuh Jibah bertukar menjadi buaya merangkak di tengah rumah, tidak siapa pun berani mendekatinya. Tidak bertangguh pula dia menyambar Lasah yang cuba menghambur ke pintu. Belum sempat Lasah mengelak muncung panjang Jibah lantas mengerkahnya. Lasah terperusuk ke dalam kerongkong hingga darah memercik di celah taring buaya laksana mata gergaji itu. Saat ini mereka yang melihat kejadian tersebut sekadar nampak Jibah ketawa terdekah-dekah seperti merasa puas hati. Lasah yang tercegat di tepi pintu hanya terpampan dengan mata terkebil-kebil memerhati isterinya merangkak-rangkak di tengah rumah. "Macam mana kita nak buat ni, Pak Aji?" Hajah Demah semakin cemas dengan keadaan anaknya. Bimbang juga dia sekiranya Jibah tidak dapat menunaikan fardu haji akibat diganggu penyakit ganjil secara tiba-tiba. "Didajal orang ke Jibah ni, kerana iri hati dia nak ke Mekah!" marah benar Hajah Demah dengan kejadian yang meresahkan dia ketika itu. Ayah saya tidak menyahut. Dia menggamit Haji Rosli supaya meletakkan tapak tangan ke ubun-ubun Jibah. Kemudian dia berpaling ke arah saya menyuruh mara ke hadapan. Hairan juga Haji Mosli tatkala ayah saya bagaikan bercakap dengan saya sebelum membacakan: Qul-innama ana basyarum mislukum yuho ilaiya innama ilahukum ilahun wahidun faman kana yarju liqo-a rabbihi falya'mal 'amalan solehan wala yusyrik bi'ibadati rabbihi ahadan. Sekaligus pula Jibah bingkas bangun berdiri terhuyung-hayang menuding ke arah saya di penjuru rumah. Dia menarik-narik rambutnya ketakutan dengan menangis sayu. "Tolong ustaz, bukan salah aku!" rintih Jibah mahu melarikan diri dengan langkahnya terketar-ketar. Dia jatuh terduduk sambil tangan terkapai-kapai mahu selamatkan diri. "Nak ke mana kamu?" jerkah ayah saya menjuruskan tapak tangannya ke muka Jibah dengan membacakan Al-Fatihah tiga kali. Menggeliat-geliat Jibah menahan kesakitan seolah-olah disimbah dengan minyak panas mendidih. Ayah saya tidak peduli Jibah merintih-rintih, namun dia terus membacakan: Wa-imma yanza ghannaka minasy syaitoni nazghun fasta-'iz billahi innahu sami;ul 'alim. Perlahan-lahan tubuh Jibah rebah ke lantai lemah tidak bermaya. Ketika ini saya melihat seorang lelaki tua memisahkan diri dari tubuh Jibah yang lemah lantas berdiri. Kepalanya memanjang laksana buaya terjongol di tengah permukaan air. Apabila dia mahu melarikan diri tangan saya sudah mencengkamnya sehingga terasa seolah-olah kepala cicak sahaja di bawah tapak tangan saya. Suara orang tua itu menjadi gementar apabila diserkup tapak tangan yang besar laksana 57
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
bukit menghimpit kepalanya. "Besarnya tapak tangan ustaz ni!" gerutu orang tua i tu merungutrungut, hingga mereka yang tercongok di situ mendengar bisikan halus dari mulut Jibah. "Mana ada ustaz di sini?" bentak ayah saya menyindirnya. "Pak Aji tak nampak ke, ustaz pegang kepala saya ni?" Jibah termengah-mengah menggapai tangan bagaikan mahu melepaskan diri. Memang lelaki tua berkepala buaya itu terkial-kial di bawah tapak tangan saya. Terketar-ketar dia memberitahu mengenai keturunannya memang pawang buaya untuk selamatkan orangorang kampung diganggu buaya. Asal sahaja buaya mengganas di tengah arus, memang dia dijemput orang-orang kampung menangkap buaya berkenaan. Dia akan turun menyelam ke tengah arus sampai dua tiga jam baru timbul semula ke permukaan air. Dia akan mengheret buaya yang ditangkapnya ke tebing sungai. Setelah disembelih dia sendiri akan melapah perut buaya berkenaan. Orang-orang kampung akan melihat dalam perut buaya itu bermacam perkakas peninggalan mangsa sama ada tongkat, gelang atau subang berlonggok di dalam perut. Memang seisi kampung tahu mengenai Pawang Libin yang sanggup diajak ke mana-mana sahaja sekiranya penduduk-penduduk kampung diganggu buaya ganas. Tidak pernah seekor pun buaya terlepas sekiranya Pawang Libin sudah menyelam ke dasar sungai. Seisi kampung tahu Pawang Libin akan bertukar menjadi buaya berjalur putih di tengah belakang. Ke mana sahaja buaya ganas menyusup di merata ceruk akan diselongkarnya habis. Ketika ini Pawang Libin bukan lagi manusia menyelam di dasar sungai, tetapi buaya berjalur putih. Kerapkali juga orang-orang kampung melihat buaya berjalur putih di tengah belakang terjongol di permukaan sungai. Sekiranya buaya berkenaan bermain di tengah arus, mereka seisi kampung tidak perlu bimbang. Tidak seekor pun buaya ganas berani terjongol kepala apabila buaya berjalur putih di tengah belakang iru bermain di permukaan air. Mereka percaya buaya berjalur putih itu memang jelmaan Pawang Libin. Setelah Pawang Libin meninggal dunia pun orang-orang kampung kerapkali ternampak buaya berjalur tengah belakang itu bermain di tengah arus sungai. "Kalau kau ganggu Jibah, tubuh kau akan dipanah petir!" bentak saya merenung lelaki tua berkepala buaya itu. "Aku tak ganggu Jibah, ustaz," beritahu lelaki berkepala buaya itu terketarketar. "Jibah yang terkejut fasal nampak aku!" rintihnya kesal dengan kejadian tersebut. "Kenapa kau ke sini?" soal saya keras setelah menyedari tenaganya bertambah lemah. "Aku nak jumpa Lasah, dia cucu cicit aku," ujarnya mencebik bibir menahan kesakitan setelah sekian lama terhimpit di bawah tapak tangan saya seakan-akan bukit menyerkup. "Buat apa jumpa Lasah?" sengaja saya menyindirnya biar dia semakin terdesak. "Lasah nak ke Mekah, apa salahnya aku ziarah," lelaki berkepala buaya merintih-rintih sayu. Tetapi dia tidak membantah apabila saya memberi isyarat supaya dia berundur meninggalkan Jibah. Ketika dia meninggalkan kawasan rumah, lelaki berkepala buaya itu tersengguk-sengguk menangis sambil mengerling ke arah Lasah. Memang Jibah terkejut tatkala nampak suaminya Lasah tiba-tiba bertukar bagaikan kepala buaya. Sebab itulah dia terjerit ketakutan. Dia sendiri berbisik kepada ayah saya, fasal nampak saya merentap kepala buaya yang menyerkup Lasah seolah-olah topeng keras. Tetapi bukan JIbah sahaja yang menuduh saya terjongol di situ tatkala 58
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
dia meracau-racau. Anak kakak saya, Ziman juga tercengang-cengang memberitahu emaknya apabila nampak saya melintas di situ. Beberapa kali dia menegur tetapi saya sekadar m engangguk kepala sahaja. "Tidur ke, ustaz" tegur Kadir Misai apabila kereta meranduk kegelapan malam melalui jalan berliku-liku itu. Dia memerhati saya mula mengalih sandar belakang setelah lama sangat terlelap mata. "Di mana kita sekarang ni," ujar saya lantas beristighfar beberapa kali. "Jauh lagi nak sampai ke Jerantut," ujar Kadir Misai. Dia beritahu selepas solat Maghrib memang saya berbaring sebentar. Tetapi saya terus turun ke kereta dengan tidak menunggu masuk Isya'. Disebabkan saya tidak bercakap sepatah pun, Kadir Misai juga ikut sama turun meninggalkan Siak Budin bersendirian di atas surau. Ketika saya masuk ke keretanya hairan juga Kadir Misai disebabkan saya membolos masuk sedangkan keretanya masih terkunci. Tidak lama selepas meninggalkan surau itulah, baru saya mengusap-ngusap muka perlahan. Lantas sahaja Kadir Misai menegur sebaik sahaja saya mula membuka mata. "Kita solat di mana tadi, Kadir?" apabila saya kenangkan berhenti di surau bersama Siak Budin. "Ah, surau selepas dusun durian," jelas Kadir Misai kerana dia sendiri tidak tahu di kampung mana kami berhenti solat. Beberapa kali saya beristighfar setelah diberitahu oleh Kadir Misai. Tetapi sengaja saya tidak memberitahu Kadir Misai, memang surau yang ditemui itu hanya rumah buruk di tepi jalan. Tentu Siak Budin yang solat bersama-sama itu juga sekadar bayangan sahaja hingga saya terkeliru. Masakan selepas melintas dusun durian terdapat kampung tatkala melalui jalan berliku-liku di lereng bukit. Siak Budin juga bersendirian sahaja setelah jemaah yang lain turun meninggalkan surau. Saya dapat mengagak pengalaman bertemu Siak Budin sama juga dengan kejadian singgah di surau Lebai Kidam di Serting sebelum itu. Lebai Kidam yang sudah meninggal dunia lebih lima belas tahun itu saya temui di suraunya, semasa dalam perjalanan ke rumah Pak Hid di Bukit Kelulut. Disebabkan sewaktu melintasi surau Lebai Kidam waktu malam, ketika balik dari rumah Pak Hid di sebelah paginya saya singgah juga di surau Lebai Kidam. Memang saya sudah duga surau berkenaan tinggal usang dengan sarang labah-labah di merata ceruk. Pak Hid sendiri yang beritahu mengenai Lebai Kidam sudah meninggal dunia, sekalipun saya ceritakan fasal solat bersama Lebai Kidam di situ. Tersengguksengguk Pak Hid menangis setelah diberitahu mengenai pertemuan dengan Lebai Kidam itu. Dia tahu Lebai Kidam sudah lebih lima belas tahun meninggal dunia, bagaimana pula boleh tercongok di tengah suraunya solat bersama saya? "Balik nanti kita singgah di surau tu," lantas saya menepuk bahu Kadir Misai. "Ustaz ingat surau tu sama dengan surau Lebai Kidam dulu?" segera Kadir Misai menyahut apabila dia juga teringatkan kejadian solat di surau Lebai Kidam di Serting. "Ah, kita singgah aje, apa salahnya!" beritahu saya tersengih-sengih mengerling Kadir Misai. Belum sempat Kadir Misai menyahut tibatiba sahaja tayar kereta meletup. Serentak dengan itu kereta terbabas ke tepi jalan sampai berpusing ke belakang. Mujur juga tidak terbalik akibat tayar pecah tidak semena-mena. 59
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Tetapi Kadir Misai tidak bimbang apa-apa. Dia boleh gantikan semula tayar pancit itu dengan tayar ganti. Sudah beberapa kali dia terkena kejadian demikian. Kalau takat kerosakan sikit keretanya memang dia boleh baiki juga. Ketika dia menggantikan tayar kereta yang pancit itulah, Kadir Misai terkejut kerana Siak Budin tercegat di sisinya. Siak Budin membantu dia gantikan tayar kereta berkenaan. "Ada rahmatnya kereta awak pancit ni," ujar Siak Budin perlahan. "Kalau awak cepat sampai ke Jerantut, entah apa pula malangnya!" jelasnya sewaktu Siak Budin meninggalkan kami sambil dia mengerling ke arah saya. Ketika Siak Budin bersalam dengan saya terasa tangannya lembut laksana gabus. Tetapi sempat juga dia berbisik kepada saya, "Ustaz tentu lebih tahu dari saya,". Saya mengangguk perlahan sambil mengesat pelupuk mata.
60
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
027. LEMBAGA BERKEPALA BOTAK KELUAR DARI TOMPOK-TOMPOK HITAM
SAWAH kering terbentang selepas sahaja penduduk-penduduk kampung habis menuai. Siang hari anak-anak muda berlari di tengah sawah bermain layang-layang sambil mendongak ke awan memerhati layang-layang terapung di udara. Hanya di tengah sawah itulah anak-anak muda kampung bermain menghulurkan tali layang sambil mendengarkan dengungnya yang merdu mengiang-ngiang di udara. Tetapi malamnya tatkala kegelapan menyelubungi kampung kecil di Pelangai itu, Pak Tua Mahat meranduk tunggul-tunggul padi kering di tengah sawah bersama menantunya Saban Keme mencari kawasan lapang tidak berlindung apa. Dia mengeluarkan buluh mendekut dari saku seluarnya lantas berdiri mendongak ke awan menghadap matahari naik. "Duduk, Saban" perintahnya menyuruh menantunya mencangkung. Saban Keme tidak membantah. Dia mencangkung sambil meletakkan tangguk ke tanah. Bila burung wak-wak datang menyerbu berkelompok-kelompok dia akan menyerkup dengan tangguk tersebut. Kemudian akan sumbatkan ke dalam buntil yang terikat di pinggangnya. Memang Saban Keme tahu mertuanya tidak akan mengajak sesiapa kalau mahu mendekut burung wak-wak. "Kau tunggu di sini" ujar Pak Tua Mahat lantas mara ke hadapan meninggalkan menantunya kira-kira serantai jaraknya. Saban Keme mengangguk. Dia memerhatikan mertuanya berjalan di dalam gelap, kemudian hilang berbalam-balam di kejauhan. Dari jarak serantai darinya itulah Saban Keme mendengar mertuanya meniup buluh mendekut-dekut melangsing di tengah sawah yang lengang di gelap malam itu. Dia tidak akan bangun menangguk burung wak-wak yang menyerbu selagi tidak diberi perintah oleh mertuanya. Saban Keme hanya menunggu sahaja burung wak-wak yang berterjunan dari awan menerpa ke tengah sawah, kemudian berjalan terlangah-langah mengejar bunyi dekut buluh yang ditiup Pak Tua Mahat. Kadangkala ada burung wak-wak yang hinggap di atas kepalanya, tetapi Saban Keme tidak akan menghiraukannya selagi Pak Tua Mahat tidak memberi perintah menangkapnya. Ketika Pak Tua Mahat mendekut-dekut jauh dari Saban Keme inilah, dia ternampak satu lembaga berlari-lari dari arah tebing menyeberang ke sawah dari arah kampung. Sekalipun malam gelap tetapi di kawasan sawah luas terbentang itu, dia masih dapat melihat orang berlari-lari di dalam samar-samar. "Siapa tu, Saban?" laung Pak Tua Mahat memberhentikan meniup buluh mendekut. Dia nampak lembaga itu terlangah-langah kemudian merendap mencangkung berhampiran dengan Saban Keme. "Jonoh...!" beritahu Saban Keme sebaik sahaja adik iparnya tercangkung di belakang dia. "Apa halnya Jonoh?" soal Pak Tua Mahat. "Tak ada apa..." sahut Jonoh tersengih-sengih di dalam gelap itu. Pak Tua Mahat menghela nafas. Memang anaknya Jonoh itu nakal. Dia tidak peduli sama ada ditegah atau pun tidak. Kalau hatinya berkeras mahu mengikut, tengah gelap pun Jonoh sanggup meranduk mendapatkan ayahnya. Ketika Pak Tua Mahat mengajak Saban Keme mendekut sebelumnya memang Jonoh tidak tahu. Tetapi setelah diberitahu oleh kakaknya Saban Keme pergi mendekut bersama ayahnya ke tengah sawah, lantas Jonoh mengikutnya. Apa lagi dia sendiri dapat mendengar bunyi buluh mendekut itu langsing sampai ke tengah kampung. "Emm, 61
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Jonoh..Jonoh..." keluh Pak Tua Mahat meniup semula buluh mendekutnya. Kira -kira 15 minit dia meniupnya, Pak Tua Mahat terdengar bunyi ribut kencang di udara. Awan juga kelihatan bertompok-tompok bersama deru ribut yang hitam di angkasa. Tersenyum Pak Tua Mahat kerana burung wak-wak yang didekutnya sudah datang menyerbu ke situ. Dia segera mendapatkan menantunya Saban Keme dan anaknya Jonoh menunggu. "Buat apa kau ke mari...?" rungutnya memarahi Jonoh. Kemudian dia cepat-cepat mencangkung supaya memudahkan Saban Keme menangguk apabila burung wak-wak berkenaan menuju ke arahnya. Jonoh tidak menyahut. Dia hanya tersengih-sengih sahaja walaupun ayahnya melarang dia mengikuti berburu ke hutan atau mendekut burung wak-wak, tetapi Jonoh tetap berdegil mahu mengikutnya. Sekali-sekala dia dapat mengikut mendekut burung, hatinya terasa seronok melihat burung-burung berkenaan terperangkap di dalam tangguk. Kadangkala dia sendiri merampas tangguk dari tangan abang iparnya menangguk burung-burung yang terlangah-langah datang mengikut bunyi buluh dekut-dekut yang ditiup. Tompok-tompok hitam di angkasa tibatiba sahaja hilang bersama ribut kencang di udara. Pak Tua Mahat tahu burung wak-wak yang datang bersama deru ribut kencang itu sudah melencong jauh hingga tidak turun di kawasan tersebut. Dia kembali meniup buluh dekut-dekutnya bagi memerangkap semula burung wak-wak berkenaan supaya turun di kawasan lapang di tengah sawah. Kalau burung-burung berkenaan tersangkut di rumpun aur atau pohon rembia di pinggir sawah, mereka tidak akan turun ke tanah. "Kau tunggu di sini..." Pak Tua Mahat mendongak ke langit memerhati tompok-tompok hitam yang sudah bertukar menjadi awan lebam tidak mengandungi apa-apa. "Jonoh pegang lampu picit, kalau benda tu samapai kau tangguk dia Saban" katanya lantas berjalan naik ke atas busut tidak jauh dari Saban Keme mencangkung. Saban Keme menghulurkan lampu picit kepada adik iparnya. "Kau suluh kalau terdengar dia datang..." pesannya menyerahkan lampu picit tersebut kepada Jonoh. Jonoh mengangguk sambil mencapai lampu picit dari tangan Saban Keme. Dia berhati-hati mendengar bunyi langkah burung-burung tersebut datang terlangah-langah mendengar bunyi buluh dekut-dekut ditiup ayahnya. Puas Pak Tua Mahat meniup dari atas busut tetapi tidak seekor pun burung wak-wak terjongol di depannya. Dia merasa burung wak-wak yang datang bersama tompok-tompok hitam di udara tadi sudah hilang ditiup ribut kencang. Marah juga Pak Tua Mahat tiba-tiba sahaja dia gagal mendekut burung-burung tersebut, padahal selama ini dia tidak pernah hampa kalau mendekut di tengah sawah. Kawasan lapang terbuka itu masakan burung-burung berkenaan boleh tersangkut di dahan pokok-pokok. "Saban..." laungnya dari tengah gelap samar-samar itu. "Jonoh..kau berdua tunggu tunggu di parit..." katanya menyuruh mereka berdua meninggalkan tempat awal menunggu sebelumnya. Cepat-cepat Saban Keme bersama adik iparnya berlari ke parit tali air yang melintasi di tengah kawasan sawah. "Mencangkung!" ujarnya keras sebaik ternampak berbayang-bayang Saban Keme dan Jonoh tercegat di situ macam tunggul tercancang. Cepat-cepat pula mereka berdua mencangkung. Dari jauh mereka berdua melihat Pak Tua Mahat berlari-lari anak mengelilingi kawasan mereka duduk tercangkung kira-kira jarak dua rantai berkeliling. Tiga kali Pak Tua Mahat lari berkeliling sebelum naik ke atas busut dia berdiri sebelumnya. Kemudian dia mendongak semula ke langit 62
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
lantas meniup buluh dekut-dekutnya, tetapi tidaklah melangsing seperti biasa. Dia meniup pun hanya tiga kali sahaja. Kira-kira lima minit sahaja selepas itu terdengarlah semula ribut kencang seperti tadi, dan awan juga bertompok-tompok hitam. Jauh di udara terdengar bunyi orang batuk hingga bergaung kedengaran sampai ke tengah sawah. Cepat-cepat pula Jonoh menyuluh ke udara ke arah awan hitam bertompok-tompok. "Jangan disuluh, jadah!" pekik Pak Tua Mahat marah dari atas busut di tengah sawah. Sekaligus Saban Keme merampas lampu picit dari tangan adik iparnya. "Kau gila..." gerutunya memarahi Jonoh."Tak boleh disuluh ke atas!" katanya menggertap bibir setelah memahami pekikan mertuanya tadi menandakan ada pantang larang yang sudah dilanggar. Jonoh tidak menyahut apa-apa. Dia menyedari akan kesilapannya tidak bertanya terlebih dulu kepada abang iparnya apabila menyuluh bunyi batuk bergaung di udara. Dia sendiri tidak pernah mengalami keadaan demikian sebelumnya. Setahu Jonoh selepas sahaja ayahnya meniup dekut, burung wak-wak akan berterjunan turun dari udara mengejar l ampu yang disuluhkan. Kemudian Saban Keme akan menangguknya denagn mudah. "Siapa menyuluh tadi tu...?" bentak Pak Tua Mahat menahan marah yang membakar perasaannya. "Jonoh" beritahu Saban Keme. "Kenapa kau biarkan?" soalnya keras. Saban Keme terdiam. Dia sendiri serba salah bila disoal demikian. Bagaimana dia mahu melarang sedangkan lampu picit berkenaan berada di tangan Jonoh? Tetapi dia dapat mengagak tentulah bapa mertuanya dalam kesulitan menyebabkan dia tidak dapat menahan marahnya. Kesal juga dia dengan kehadiran Jonoh secara tiba- tiba di situ, walaupun dia sudah berpesan pada isterinya jangan diberitahu sesiapapun fasal dia mendekut burung bersama mertuanya. "Jangan berdiri!" dia mendengar mertuanya melaung memberi perintah. Ketika ini deru angin seperti ribut kencang di udara terasa turun ke tengah sawah. Saban Keme dapat merasakan angin kencang itu bertiup paras kepalanya begitu deras. Kegelapan malam bertambah gelap segelap-gelapnya semasa angin kencang itu bertiup rendah. "Bang, aku rasa wak-wak dah turun" bisik Jonoh lantas berdiri menepis burung wak-wak yang terasa hinggap di bahunya. Serentak dengan itu Saban Keme mendengar jeritan langsing Jonoh akibat kesakitan. Apabila dia menoleh ke belakang dilihatnya Jonoh terbaring menggelupur di tanah. "Ayah..Jonoh ni kenapa..?" laung Saban Keme menggamit mertuanya di dalam gelap samar-samar itu. Hatinya cemas melihat Jonoh menggelupur bagaikan ayam kena sembelih. Pak Tua Mahat berkejar mendapatkan anaknya yang terbaring di tanah. Dia mencapai lampu di tangan Saban Keme menyuluh ke muka Jonoh. Anaknya mengerang-ngerang dengan kaki terkinjal-kinjal menendang angin. Tangannya mengerekot-ngerekot laksana mahu mencakar ke udara. "Huh, buat apa Jonoh ni ikut tadi" rungut Pak Tua Mahat kesal memerhati Jonoh terkinjal-kinjal kaki menendang angin. "Agaknya Bibah yang beritahu kita ke sini" sahut Saban Keme menuduh isterinya yang memberitahu Jonoh fasal mereka ke tengah sawah mendekut burung wak-wak. Anak muda nakal seperti Jonoh memang tidak peduli sama ada orang memarahhi dia atau tidak. Jonoh tahu ayahnya melarang dia mengikut berburu, tetapi tidak akan marah kalau sudah terjongol bersama-sama. "Dah jadi macam ni, bukan ke susah" katanya lantas memangku kepala Jonoh di atas paha. Saban Keme tertunduk memerhati mertuanya mengurut-ngurut kepala Jonoh dengan ibu jari. Kemudian dia menghembus ubun-ubun anaknya tiga kali. "Pangku kepala adik 63
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
kau ni..." dia menyuruh Saban Keme menggantikan dia. Cepat-cepat Saban Keme memangku kepala Jonoh. Dia sendiri tidak pernah mengalami lagi kejadian demikian sebelumnya. Setiap kali dia megikut mertuanya mendekut wak-wak, tidak pula diganggu puaka yang mengembala burung-burung berkenaan. Tetapi memang mertuanya selalu mengingatkan dia supaya berhatihati semasa mengikutnya mendekut supaya tidak diganggu puaka tersebut. Pak Tua Mahat berjalan undur ke belakang mengelilingi Jonoh sambil meletakkan dua tangan ke dada. "Wah..malam ni awak nak cari geruh kawan ke..." ujar Pak Tua Mahat mengisar-ngisar tapak tangannya. Bila melintas di hulu kepala Jonoh dia menghentakkan tumitnya ke tanah tiga kali, kemudian terus berjalan lagi undur ke belakang. Ketika melintas di lunjur kaki Jonoh dia menekankan ibu jari kaki kanannya pula ke tanah. Dia berkeliling di sekitar Jonoh terbaring sambil mulutnya kumat-kamit di dalam gelap samar-samar itu. Setelah tiga kali dia berkeliling undur ke belakang, Pak Tua Mahat berpusing pula sambil berlari-lari anak mengelilingi tubuh Jonoh yang terbaring dipangku oleh Saban Keme. Kemudian dia melangkah di bahagian pusat Jonoh tiga kali berulang-alik. Ketika inilah Jonoh terbersin kuat hingga kedengaran oleh Saban Keme bergema ke udara. Awan hitam bertompok-tompok juga bergerak perlahan bagaikan daun pintu terkuak. Dari rekahan awan hitam bertompok itu kabus putih memanjang turun mencecah hingga tertampan pada busut tempat Pak Tua Mahat berdiri meniup buluh mendekut. Dalam kepulan kabus putih itulah keluar lembaga berkepala botak berbentuk seperti manusia bertubuh kurus tinggi berdiri membongkok. "Sekarang apa awak hendak?" jerkah Pak Tua Mahat sebaik sahaja lembaga itu menjelma di tengah sawah. "Awak nak menceroboh gembala kawan nampaknya" sahut lembaga itu serak-serak parau. "Kawan tak peduli, kalau awak niat baik kawan terima baik!" ujar Pak Tua Mahat berdiri tegak menghentak-hentak tumitnya ke tanah. "Kalau awak sengaja nak cari geruh kawan, kita berjenang dulu...!" katanya macam memberi amaran tidak akan mengalah dengan kemahuan lembaga tersebut. "Awak yang salah tok pawang" lembaga itu terketar-ketar bagaikan kakinya goyah berjejak di bumi. "Kawan bukan nak dengar siapa salah!" bentak Pak Tua Mahat merapatkan dua tangannya ke dada. "Kawan nak tau awak, nak cari geruh kawan ke tidak?" soalnya menggertap bibir. Lembaga berkepala botak itu terhuyung-hayang di atas busut di dalam kepulan asap putih. Dia semakin membongkok seolaholah memikul beban berat di belakangnya. Pak Tua Mahat berdiri tegak tidak bergerak dengan dua tangan rapat ke dada. Mulutnya kumat-kamit juga sambil matanya merenung tepat ke arah lembaga berkepala botak yang semakin membongkok. "Jawab!" pekik Pak Tua Mahat menghentak tumitnya ke tanah menyebabkan lembaga itu jatuh bertelugu lutut. "Awak nak cari geruh kawan ke, atau nak menguji?" ujarnya membentak marah. Termengah-mengah lembaga berkepala botak itu mahu menegakkan kepalanya, tetapi beban di belakangnya seolah-olah menyeksa dia. Lututnya bertumpu kuat di atas busut menanggung beban yang terlalu berat terpikul di belakangnya itu. Sekali-sekala dia cuba melepaskan beban tersebut, tetapi tidak berdaya melakukan apa-apa lagi. Setelah puas lembaga berkepala botak itu mahu melepaskan diri dari beban yang menimpa belakangnya, dia memusarkan dirinya menjadi angin berputar kuat hingga elusannya terasa memukul anak-anak rambut Saban Keme. Sekaligus pula dia naik semula ke udara masuk ke celah rekahan awan bertompok yang berkuak seperti 64
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
pintu terbuka. Kemudian dari arah hulu Saban Keme nampak memutih dari jauh bagaikan sekawan lembu menyerbu ke arah mereka. "Kau jangan bergerak di situ Saban, pangku adik kau tu!" ujar Pak Tua Mahat mengingatkan menantunya. Saban Keme mengangguk. Dia mematuhi apa sahaja perintah mertuanya. Memang Saban Keme tahu mertuanya tidak semudah itu mengalah kepada gangguan-gangguan dari puaka tatkala berburu. Sudah berkali-kali mertuanya diganggu demikian, semuanya dilaluinya dengan tabah. Ketabahan inilah yang berjaya melepaskan dirinya dari perangkap yang boleh mengancam. Bukan sekadar mendekut wak-wak sahaja sudah dihadapi oleh mertuanya dengan tabah, malah ketika berburu ke hutan memburu rusa pun Pak Tua Mahat diganggu. Sampai rusa yang sudah terbungkang ditembak pun tiba-tiba bertukar menjadi cina tua berpakaian serba hitam tergolek di tanah. Setelah dikebas dengan kain hitam lilit kepalanya, cina tua itu bertukar perlahan-lahan menjadi rusa, tetapi bulunya tegak seperti berus dawai dengan mengeluarkan darah. Puas pula dia memulihkan semula gangguan puaka itu sehingga rusa sebenarnya kembali menjelma. Barulah binatang tersebut dapat disembelih. Pak Tua Mahat juga tidak mengalah bila rakannya pergi berburu tertembak di tengah hutan. Dia terus melawan puaka hutan dengan tabah sehingga rakannya dapat dipulihkan semula. Sebab itulah Saban Keme yakin mertuanya tidak gentar menghadapi dugaan yang sedang mengancamnya sekarang. Dia juga mesti tabah menghadapinya. Kalau dia gementar mungkin puaka itu boleh mengalihkan gangguannya dari Jonoh kepada dia pula. Tentulah mertuanya semakin terancam kalau puaka itu mengganggu dia pula. Ketika ini Saban Keme teringatkan pesan saya agar membacakan Ayat Kursi bila-bila sahaja diancam syaitan. Pesanan saya inilah digunakan oleh Saban Keme, lantas dia membacakan Ayat Kursi itu dengan khusyuk berulang kali sampai 133 kali. Ketika ini dia merasakan hujan turun menitik kasar, tetapi tidaklah lebat mencurah-curah. Boleh dikatakan seperti hujan panas sahaja menyerak-nyerak. Sekumpulan lembu putih yang menyerbu dari sebelah hulu itu tidak dapat mendekati kawasan Saban Keme bertahan, tetapi berlegar-legar seolah-olah terhalang oleh tembok besar. Debu dari kaki kumpulan lembu yang banyak itu nampak naik meruap ke atas laksana kabus memutih. Sekaligus pula Saban Keme nampak mertuanya sudah melompat ke atas salah seekor dari kawanan lembu putih itu sambil bertunggang mengelilingi dia dan Jonoh. Sekali-sekala terdengar suara mertuanya bersorak-sorai bagaikan menghalau lembu. Kira-kira 15 minit dia menunggang lembu putih itu, tiba-tiba dia terpelanting ke tanah. Masa inilah awan hitam bertompok terkuak semula seperti daun pintu terbuka. Kabus memutih keluar dari awan hitam terkuak itu terjun laju menuju ke arah mertuanya terpelanting. Belum pun sempat kabus putih menjunam itu menimpa ke arahnya, Saban Keme nampak mertuanya cepat-cepat bangun di tengah silauan putih memancar. Dia nampak tangan Pak Tua Mahat terlalu besar memukul kabus putih itu sampai berkecai habis. Dengan pantas pula Pak Tua Mahat menggenggam kabus putih yang berkecai itu di dalam tangannya lantas bertempik, "Kau nak tunjuk keras kepala dengan aku ye?". "Awak menceroboh gembala kawan tok pawang," rintih suara serak-serak parau yang tergenggam di tapak tangannya yang besar seperti sebuah rumah tersergam. Saban Keme sendiri tidak nampak di mana mertuanya berdiri ketika itu kerana kegelapan malam 65
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
melindunginya. Dia hanya melihat genggaman tangan mertuanya yang dilingkari oleh silauan cahaya putih memancar. "Aku tak menceroboh...!" bentak Pak Tua Mahat. "Aku dah minta izin, tapi telinga kau tuli" cepatcepat tangannya memial telinga lembaga berkepala botak yang sudah digenggamnya. Terlolonglolong lembaga berkepala botak itu menahan kesakitan akibat telinganya dipial. "Ini Mahat kau tau, jangan main-mainkan Mahat..!" jerkahnya semakin marah. "Ampun tok pawang, ampunkan kawan" rintih suara serak-serak parau itu meminta dilepaskan. "Bukan sekali dua kau dah tunjuk kurang ajar dengan Mahat!" kata Pak Tua Mahat keras. "Ampun tok pawang, lain kali kawan tak buat lagi" lembaga berkepala botak itu merayu-rayu. Tetapi Pak Tua Mahat tidak juga melepaskan dia dari genggamannya. "Apa kau buat dengan Jonoh?" bentak Pak Tua Mahat menampar kepala botak lembaga berkenaan. "Bukan kawan yang buat tok pawang..." ujarnya terketar-ketar sambil meronta-ronta dari genggaman tangan Pak Tua Mahat sebesar sebuah rumah tersergam. Puas Saban Keme memerhati tubuh mertuanya, tetapi tidak kelihatan di mana. "Siapa yang buat?" soal Pak Tua Mahat. "Itu kerja orang bukit yang tersesat" beritahu lembaga itu ketakutan. "Jangan kau nak berdalih!" Pak Tua Mahat menguatkan genggamannya menyebabkan lembaga berkepala botak itu termengah-mengah menahan sesak nafas. "Celaka orang bukit tu, kerja dia..kawan pula yang sudah" keluhnya menyesali kejadian yang mengelirukan itu. Tetapi Pak Tua Mahat tahu orang bukit yang dimaksudkan oleh lembaga botak itu ialah puaka hutan yang datang bersama lembaga berkepala botak itu. Disebabkan puaka hutan itulah lembaga berkepala botak yang mengembala burung wak-wak yang didekut oleh Pak Tua Mahat terkeliru hingga bertindak mengancam Pak Tua Mahat. "Sekarang, kau mensti lepaskan Jonoh..!" perintah Pak Tua Mahat mengencam. Lembaga berkepala botak itu berjanji akan melepaskan Jonoh. Perlahan-lahan Pak Tua Mahat melepaskan dia dari genggaman. Pak Tua Mahat juga hilang dari silauan cahaya putih memancar itu, hanya ti nggal berbayang samar-samar di dalam gelap malam. Ketika ini kabus putih memanjang tadi naik semula menyusup ke celah rekahan tompok-tompok awan hitam di udara. Serentak dengan itu kedengaran semula bunyi tapak kaki sekawan lembu berlari kencang menyerbu ke arah Saban Keme bertahan. Lembu putih itu berombak-ombak datang dari sebelah hulu. Belum pun sempat kawanan lembu putih itu menyerbu hujan kasar turun dari tompok-tompok awan hitam menimpa kawanan lembu-lembu putih tersebut. Asap berkepul-kepul naik tergawang-gawang sebaik sahaja hujan kasar seperti air panas menimpa kawanan lembu yang datang menyerbu itu, menyebabkan semua kawanan lembu putih bertempiaran menyelamatkan diri. Kemudian sayup di udara kedengaran bunyi batuk berdeguh-deguh berulang kali. Awan hitam bertompok-tompok itu bergerak perlahan bertukar menjadi bulat seperti lekar. Deru angin kencang kedengaran bertiup dari sebelah atas hingga seram sejuk juga kepada Saban Keme. Dia memerhati keliling tetapi tidak kelihatan lagi mertuanya. Jonoh juga masih terlentang di pangkuannya walaupun tidak terkinjal-kinjal menendang angin seperti mula-mula tadi. Lembulembu putih yang berlari bertempiaran tadi datang semula menyerbu dari arah yang sama. Saban Keme dapat mengagak sekiranya lembu-lembu putih itu merempuh sudah tentu dia dan Jonoh remuk di bawah kakinya. Sebab itu Saban Keme tidak berhenti membacakan Ayat Kursi berulang 66
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
kali seperti yang pernah saya pesankan kepadanya. Sayup di udara Saban Keme mendengar suara garau menghalau lembu-lembu dari celah lingkaran awan hitam. Tetapi lembu-lembu putih itu kelihatan bertambah banyak berombak-ombak datang mahu menyerbu. Saban Keme menunggu dengan tabah serbuan lembu-lembu putih yang datang menyerbu berombak-ombak itu. Mujurlah dia dapat melihat bagaimana lembu-lembu putih itu datang beratus-ratus ekor dari sebelah hulu. Tidak seperti Manan Sateh yang pernah mengalami keadaan serupa semasa dirempuh oleh kabus putih yang menyerbu laju dibawa ribut kencang tatkala mendekut wak-wak di Simpang Durian. Kawannya Mat Samah sudah pun mengingatkan Manan Sateh supaya tidak terlalu tamak setelah mereka berjaya mendapat dua karung burung wak-wak yang didekut. Tetapi Manan Sateh tidak hiraukan nasihat Mat Samah. Dia masih belum berpuas hati kerana melihatkan burung wak-wak masih banyak berlompatan turun ke tengah padang terlangah-langah mengejar silauan lampu yang disuluh oleh Mat Samah. Manan Sateh terus menegakkan jaring pula supaya memudahkan dia memungut burung-burung yang tersangkut pada jaring. Belum pernah lagi dia dapat melihat terlalu banyak burung-burung berkenaan datang menyerbu bila didekut. Malam itu Manan Sateh dan Mat Samah melihat sendiri burung-burung wak-wak berlompatan dari udara terjun ke tengah padang. Puas Mat Samah menangguk hingga penuh dua karung pun, masih ada lagi burung wak-wak berlompatan turun. Sebab itulah Manan Sateh memasang jaring yang disediakan kalau burung-burung banyak datang menyerbu. Berkali-kali Mat Samah mengingatkan dia supaya tidak payah lagi memasang jaring. Tetapi Manan Sateh tidak tergamak balik segera meninggalkan rezeki sedang datang bergolek. Dia mesti memungut burung wak-wak yang sudah terlalu banyak menyerah diri setelah didekut itu. Sebaik sahaja jaring direntang inilah Mat Samah nampak kabus putih seperti bukit meluru menerpa jaring dari udara ditiup ribut kencang. Sekaligus Manan Sateh terperangkap di dalam kabus putih itu menyebabkan dia bergulung di dalam jaringnya sendiri. Setelah kabus putih itu menghilang bersama ribut kencang, Mat Samah segera menerpa mendapatkan Manan Sateh yang sudah terkapar tidak sedarkan diri. Mulut dan hidung Manan Sateh berbuih dengan darah. Matanya terbeliak dengan kakinya terkinjal-kinjal menggelupur. Dengan tidak menghiraukan burung wak-wak yang sudah penuh dua karung, Mat Samah memapah Manan Sateh balik. Hampir tiga bulan Manan Sateh menderita sakit hinggakan luruh rambutnya di kepala. Setelah dijemput Pak Tua Mahat di Mentaus, barulah Manan Sateh dapat dipulihkan semula. Ketika ini memang Saban Keme dapat mengagak bahawa lembu-lembu putih yang menyerbu ke arahnya itu sama dengan kabus putih yang merempuh jaring Manan Sateh. Dengan tidak bertangguh lagi Saban Keme terus melaungkan azan sekuat hatinya hingga bergema sampai ke udara. Gema azannya itu seolah-olah menggegarkan di kawasan lembu-lembu putih itu berlari kencang, menyebabkan semua lembu-lembu itu bagaikan tertumus ke tanah. Mereka jatuh bertimpa-timpa sama sendiri akibat tertumus keras semasa menyerbu datang. Semasa dia berpaling ke hulu, Saban Keme nampak dua tapak kaki seperti bukit memijak lembu-lembu itu hingga penyek. Dia tidak melihat lembaga kaki tersebut, tetapi hanya terbayang-bayang dari silauan cahaya putih memancar. Setiap kali tapak kaki i tu memijak, bunyi lenguhan lembu-lembu 67
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
berbaur-baur hingga sampai ke udara. Sekaligus pula lingkaran awan hitam bergerak perlahanlahan di udara lantas menurunkan hujan gerimis. Dalam hujan gerimis yang turun menyimbah membasahi kepala Saban Keme inilah, Jonoh mula menggeliat-geliat menyapu mukanya. "Eh, hujan ke, bang?" soal Jonoh bingkas bangun terpinga-pinga. "Emm, hujan" beritahu Saban Keme perlahan. "Mana ayah?" Jonoh bangun berdiri memerhatikan sekelilingnya. "Eh, mana wak-wak, tak ada ke kita dapat?" dia tidak tahu apa yang terjadi ke atas dirinya sejak dua jam sebelumnya. Saban Keme tidak menyahut. Dia tidak tahu bagaimana mahu menerangkan kepada Jonoh apa yang telah dilihatnya. Mungkin Jonoh sendiri tidak percaya dia tidak sedarkan diri hampir dua jam di tengah sawah dalam kegelapan malam itu. "Mana ayah, bang?" ulangi Jonoh lagi. Saban Keme memuncungkan bibirnya ke busut tempat mertuanya berdiri. Tetapi tidak siapa pun dilihat berdiri di situ. Bayangan mertuanya pun tidak kelihatan langsung. Berdebar juga hati Saban Keme setelah mendapati mertuanya tidak juga muncul. Kalau dia mengajak Jonoh balik meninggalkan kawasan itu, bimbang juga dia akan dimarahi mertuanya. Sejak tadi lagi dia sudah diperintah menjaga Jonoh di situ. Masakan mertuanya sudah balik lebih awal dengan tidak mempedulikan keadaan Jonoh yang tidak sedarkan diri. Dia percaya tentu mertuanya akan datang juga ke situ. Tentu mertuanya tidak tahu fasal Jonoh sudah pulih semula. Hujan gerimis turun semakin kasar. Saban Keme terasa bajunya juga sudah basah disimbah hujan. "Hei, bang marilah kita balik..hujan lebat ni" kata Jonoh menarik tangannya. "Nantilah dulu, ayah suruh tunggu di sini" ujarnya perlahan. "Mana ayah?" Jonoh tidak sabar mendesak. "Tunggulah kejap" Saban Keme mengingatkan. Dia terhangak-hangak juga memanjangkan leher mencari mertuanya di dalam gelap malam yang mula kelam oleh hujan gerimis menitik kasar. "Apa jadi pada aku, bang...?" tiba-tiba Jonoh bertanya setelah menyedari dia masih berada di tengah sawah di dalam gelap demikian. "Balik nantilah aku ceritakan" sahut Saban Keme terlangah-langah mencari mertuanya Pak Tua Mahat. Dia tetap menunggu di situ sekalipun hujan turun semakin lebat mencurah-curah. Mertuanya sudah menyuruh dia bertahan di situ sampai orang tua itu datang semula. Sebab itulah dia tidak akan balik lebih awal selagi mertuanya tidak terjongol. Kira-kira 15 minit Saban Keme menunggu barulah dia nampak bayang mertuanya terjengket jengket dari balik busut merempuh hujan gerimis semakin kasar. Dia menjinjing sebatang kayu yang terikat burung wak-wak di situ. Sampai sahaja di depan Saban Keme dia menyuruh masukkan burung wak-wak yang terikat pada kayu itu ke dalam buntil. "Jangan dibilang berapa ekor..." kata Pak Tua Mahat mengeluarkan celapah rokok dari saku seluarnya. Dia mengambil rokok daun yang siap bergulung lantas menghisapnya di dalam hujan yang mula turun lebat. Di dalam hujan itulah mereka bertiga meranduk kegelapan balik ke rumah.
68
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
028. PUKUL CUCU UNTUK MATIKAN DATUK
SELAMA tiga hari tiga malam Tok Sagak terkejang di tengah rumah dihadap oleh anak-anak dan cucu-cucunya. Nafasnya kencang turun naik dengan mata terpejam. Badannya sudah tidak bergerak selama tiga hari tiga malam itu juga. Orang-orang kampung sudah tiga malam juga berturut-turut berhimpun sampai empat puluh orang membacakan Yassin. Tetapi Tok Sagak tercungap-cungap juga terkejang di tempat tidurnya. Anak-anak dan cucu-cucunya memang rela dia menghembuskan nafasnya lebih cepat dari terkejang saja tidak bergerak-gerak. Masingmasing berdoa biarlah Tok Sagak menghembuskan nafas dengan aman tenteram, asalkan tidak menanggung kepayahan seperti yang dideritainya ketika itu. Mat Joi menantunya yang tua duduk di hulu kepalanya mencecahkan air yang sudah dibacakan Yassin ke mulutnya. Tetapi mulutnya tidak bergerak-gerak lagi sekalipun Mat Joi menggunakan hujung daun sirih untuk menyudukan air ke mulut orang tua berkenaan. Lambat air yang tergenang di bibirnya itu masuk ke dalam mulut melalui rekahan bibirnya yang terbuka sedikit. "Emmm, susahnya dia nak pergi" keluh Mat Joi sambil menyudukan air yang didoakan dengan bacaan Yassin itu ke mulutnya menggunakan hujung daun sirih."Mengucap Tok" cucunya Tahrim membongkok membisikkan ke telinganya. "Ingatkan Allah, Allah... Allah, ingatkan Allah Tok" Tahrim membisikkan kuat sedikit. Tetapi Tok Sagak tetap terpejam tidak bergerak apa-apa. Nafasnya kencang turun naik tercungap-cungap. Dia tidak lagi mengerang-ngerang sakit seperti tiga hari sebelumnya. Tidak lagi menggeliat-geliat meminta picitkan betis, paha, lengan, kepala dan dada. Dia sudah nazak menunggu panggilan Ilahi pada saat yang di tetapkan. Memang siapa pun tidak mengetahui masa yang tidak diundurkan dan tidak didahulukan walau sesaat pun itu. "Ingatkan Allah, Tok. Allah, Allah, Allah..." Tahrim tidak lekang bibir dari telinga datuknya. Dia berdoa biarlah datuknya sentiasa mengingati Allah dalam perjalanannya yang demikian. Tiga hari sebelumnya Tok Sagak mengerang-ngerang sakit di seluruh badannya. Kaki, betis, paha, lengan dan kepala semuanya berdenyut-denyut. Merintih-rintih dia minta dipicitkan. Anak-anak dan cucu-cucunya tidak lekang duduk menjaga disisinya bertukar ganti. Tahrim yang bertugas dengan askar pun diberitahu mengenai datuknya yang sakit, terpaksa balik tergesa-gesa. Tetapi Tahrim tidak dapat lagi bercakap-cakap dengan datuknya. Dia sampai di kampung Tok Sagak sudah sehari semalam tidak dapat bercakap lagi. Tubuhnya terkejang saja tidak bergerak-gerak. Hanya nafasnya saja kencang turun naik tercungap-cungap. Semua sanak saudaranya tahu Tahrim memang cucu kesayangan Tok Sagak. Sepanjang masa dia mengerang-ngerang tiga hari sebelumnya sempat juga dia menyebut nama Tahrim berulang kali. "Cubalah panggilkan sesiapa yang tau" tiba-tiba saja Pak Sidi adik Tok Sagak bangun dari hujung serambi. Gelisah juga dia melihat keadaan abangnya yang tercungap-cungap nazak sejak tiga hari tiga malam. "Cuba-cuba bolehlah..." sahut Mat Joi mendongak ke pintu tengah memerhatikan Pak Sidi berjalan ke tengah rumah. "Di Kampung Hilir tu, Bilal tu...cuba-cubalah tanyakan..." ujarnya memberitahu mengenai ayah saya. "Haa, dia tu...anak Tok Aji" Pak Sidi lantas teranggukangguk bersetuju dengan cadangan Mat Joi. Tidak bertangguh lagi dia menyuruh Tahrim ke Kampung Hilir menjemput ayah saya. Malam itu juga ayah saya ke rumah Tok Sagak. Ketika ayah 69
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
saya sampai keadaan Tok Sagak masih tidak berubah, tetapi mulutnya sudah berbuih putih. Mungkin juga buih itu berpunca dari Surah Yassin yang tidak turun ke kerongkongnya. "Dah baca Yassin?" soal ayah saya sebaik saja dia melepaskan lelah. "Sudah tiga malam berturutturut, Bilal...." sahut Pak Sidi menghela nafas. "Cubalah Bilal tengok-tengokkan, di mana lagi silapnya" ujarnya tidak sabar lagi melihat keadaan abangnya yang tercungap-cungap. "Takat tengok-tengokkan, awak pun boleh tengokkan!" ujar ayah saya berjenaka. Memang sikap ayah saya suka berjenaka sekalipun dalam keadaan orang-orang disitu semuanya resah gelisah. "Ustaz, tak ada balik Tok Bilal?" tanya Mat Joi pula, kerana dia tahu anaknya Tahrim memang berkawan baik dengan saya. "Minggu ni tak balik pula..." beritahu ayah saya tersengih-sengih. Setelah duduk beberapa minit, barulah ayah saya merapati Tok Sagak yang sudah nazak itu. Dia membongkok melekapkan telinganya ke dada orang tua berkenaan sambil mulutnya terkumatkamit membacakan: Allahhu yaptafilan-fusihina mautiha-wallati lamtamut-fimanamiha fayumsaqullati qadaalihalmaut, wayarsilauhra illa-ajalun masammim inna-fizalikaliayatun likulliyatafaqarun... Nafas Tok Sagak yang kencang mula beransur kendur, tetapi dia menghelanya panjang sambil menghembuskan pula satu-satu. "Siapa anak atau cucunya yang paling dia sayang?" soal ayah saya memerhati Pak Sidi. Menggeleng-geleng kepala Pak Sidi, kerana dia tidak dapat mempastikan siapakah di antara anak-anak atau cucu-cucunya yang menjadi kesayangan Tok Sagak. Sepanjang ingatan Pak Sidi semua cucu-cucu dan anak-anaknya mendapat kasih sayang yang sama dari Tok Sagak. "Selalunya kalau ada apa-apa hal hendak dicakapkannya..." kata anak perempuannya yang tua Ulung Mahawa, "Dia cakap pada Tahrim saja. Memang Tahrim pun yang rapat sangat dengan dia...!" ujarnya memuncungkan bibir pada anaknya Tahrim. "Kalau macam tu, Tahrim ke mari" ayah saya menggamitnya. Tahrim mendekati ayah saya dengan menginsut punggung. "Duduk disitu, dan letakkan mulut kau ke telinganya" ayah saya macam memberi perintah. Tahrim mengikut saja perintah ayah saya lantas duduk di sisi kepala datuknya membongkok meletakkan mulutnya ke telinga orang tua i tu. "Ikut apa yang aku cakap" ayah saya menepuk bahunya. Tahrim mengangguk memberi isyarat sudah bersedia melakukan apa saja yang dikehendaki oleh ayah saya. "Atuk, pulanglah dulu. Segala yang tinggal ini terletak atas bahu aku..." kata ayah saya menyuruh Tahrim membisikkan ke telinga Tok Sagak. Tahrim membisikkan seperti yang diajarkan oleh ayah saya itu. Beberapa saat Tok Sagak membuka matanya, tetapi kemudian dipejamkan semula. Nafasnya satu-satu memanjang membayangkan betapa payahnya dia mahu bernafas dalam keadaan demikian. Kepayahan inilah yang menyebabkan sanak-saudaranya tidak sanggup lagi membiarkan dia lebih lama menanggung penderitaan tersebut. "Sekarang, kau cium pusatnya" perintah ayah saya selanjutnya. Tahrim beredar dari sisi kepala datuknya menginsut punggung ke sebelah rusuk datuknya pula. Dia membongkok mengucup pusat datuknya sambil menunggu arahan ayah saya seterusnya. Tetapi ayah saya tidak menyuruh apa-apa lagi. Dia membiarkan Tahrim membongkok mencium pusat datuknya. Kemudian dia mengisar-ngisar tangannya membaca doa lantas dihembuskannya perlahan-lahan ke kepala Tahrim. Selepas itu dia bangun membuka ikat tali pinggangnya. Dengan tidak diduga oleh sesiapa pun ayah saya memukulkan 70
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
tali pinggang itu ke belakang Tahrim. Dua kali ayah saya memukulnya sebagai isyarat saja, tibatiba saja Tok Sagak menghembuskan nafasnya yang terakhir. "Alhamdulillah" ayah saya tersenyum setelah diberitahu mengenai Tok Sagak sudah pun menghembuskan nafasnya. "Kalau tidak sampai beratus kali pun kau kena tahanlah kena pukul Tahrim" katanya mengusik anak muda itu. Tahrim tersengih-sengih. Dia tahu ayah saya memang suka berjenaka. Dia tidak peduli sama ada suasana gembira atau suasana muram dia tetap suka berjenaka. "Kalau sampai pengsan kena pukul pun, atuk punya fasal tak apa Tok Bilal...." ujar Tahrim terharu. Dia tidak sedih lagi dengan kehilangan datuknya, tetapi terharu dengan kejadian yang dialami oleh datuknya itu. Sejak balik ke kampung setelah diberitahu mengenai datuknya sakit tenat, Tahrim sentiasa gelisah dengan keadaan orang tua itu. Dia sudah melakukan segala nasihat datuk saudaranya Pak Sidi, membukakan sekeping atap, sekeping lantai dan membuangkan anak tangga bongsu. Masing-masing mengagak tentulah Tok Sagak mengamalkan ilmu 'sangka bunuh' menyebabkan terlalu sukar baginya mahu menghembuskan nafas. Tetapi setelah dilakukan petua-petua menghapuskan ilmu 'sangka bunuh' dengan membukakan atap sekeping, lantai sekeping dan membuang anak tangga bongsu, ternyata Tok Sagak tidak mengamalkan ilmu tersebut. Dia terus nazak dengan mengharapkan pertolongan bagi melepaskan dirinya dari kepayahan tersebut. Setelah Tok Sagak meninggal dunia jenazahnya dibujurkan sementara menunggu hari siang. Ayah saya pun balik ke rumah selepas tugasnya disitu selesai. Semasa ayah saya sampai di rumah, saya sudah pun balik ke kampung. Dia terus memberitahu saya mengenai kematian Tok Sagak. Disebabkan sudah pukul 1.30 pagi ayah saya balik ke rumah menyampaikan khabar kematian Tok Sagak tidak dapatlah saya menziarahinya pada malam itu. Esoknya barulah saya menziarahi jenazah Tok Sagak bersama ayah saya. Ketika kami sampai pukul 10.00 pagi, sanak saudaranya sedang memandikan jenazah kerana mahu segera dikebumikan. Tahrim memberitahu saya bau jenazah itu sudah mula mengganggu, walaupun kebiasaannya jenazah tidak akan berbau kalau satu malam saja ditangguhkan pengkebumiannya. Keadaan di atas rumah juga menjadi gempar kerana sewaktu dimandikan daging jenazah pula menjadi reput bila digosok hingga terlekat pada sabun. "Macam mana ni...?" Ulung Mahawa mula tersengguk-sengguk melihat daging jenazah mudah saja terlekang bila digosok kuat sedikit. Melihat keadaan tersebut ayah saya menasihatkan supaya jenazah dimandikan dengan tidak payah digosok. Hanya disiramkan saja air mengikut ala kadar saja bagi mengelakkan daging jenazah habis luruh. Bau busuk juga meruap-ruap sekali sekala bila angin bertiup, seolah-olah jenazah itu sudah tiga hari meninggal dunia. Atas sebab-sebab demikianlah pengurusan mengkebumikan jenazah dilakukan dengan segera. Memandikan jenazah pun tidak memakan masa yang lama, hanya cukup sekadar dapat dibersihkan saja. Selepas itu dikapan dengan dibubuh banyak sedikit kapur barus. Setelah selesai disembahyangkan, kami sama-sama menghantarkannya ke kubur. Tahrim disuruh oleh ayah saya memikul usungan dengan tidak digilir-gilir hingga sampai ke kubur. Dia juga menyambut jenazah dari lubang kubur untuk dimasukkan ke liang lahad. Semua yang disuruh oleh ayah saya dipatuhi oleh Tahrim. Saya juga ikut sama memikul usungan Tok Sagak, tetapi kami memikulnya secara 71
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
bergilir-gilir. Pada malam selepas Tok Sagak dikebumikan, Mat Joi datang ke rumah ayah saya kira-kira jam 12.30 malam memberitahu Tahrim tidak sedarkan diri secara tiba-tiba. Tubuhnya menggeletar seperti orang dalam ketakutan, matanya meliar memerhati sekeliling kasau atap, sambil bibirnya kumat-kamit merungut tidak tentu biji butir. Disebabkan saya masih berada di kampung, saya pun ikut menemankan ayah saya ke rumah Mat Joi setelah diberitahu mengenai kejadian yang menimpa diri Tahrim. Kebimbangan yang bersarang di hati Mat Joi selepas kematian mertuanya, bertambah lagi dengan keadaan Tahrim. Apa lagi cuti Tahrim juga sudah tempohnya. Ketika saya bersama ayah saya sampai, saya dapati Tahrim menyorokkan mukanya di bawah bantal. Dia terketar-ketar bagaikan menghadapi ancaman yang amat mengerikan. Tidak ada sepatah kata pun terluah dari mulutnya kecuali rungutan yang tidak difahami biji butirnya. "Tok Bilal tengokkan laa Tahrim ni...." ujar Ulung Mahawa terharu setelah mempersilakan kami duduk. "Tolong laa....tengokkan Ustaz, apa kenanya Tahrim ni...besok nak balik kerja dia tu" jelasnya bercampur bimbang sekiranya Tahrim tidak dapat balik bertugas semula setelah cutinya berakhir. "Hah, tengokkanlah Angah" ayah saya menepuk paha saya. Serba salah juga saya apabila ayah saya sudah melepaskan tanggungjawab yang diharapkan oleh Mat Joi darinya itu, kepada saya pula. Kadangkala berdetak juga hati saya tidak mahu menziarahi teman-teman yang menghadapi gangguan seperti dialami oleh Tahrim. Tetapi sekali sekala saya balik ke kampung hati saya merasa macam bersalah kalau tidak menziarahi jiran-jiran atau kawan-kawan yang sakit demikian. Tujuan saya untuk menziarahi sudah bertukar pula dengan harapan keluarga berkenaan meminta diubati si sakit. Sewaktu Mat Joi datang menjemput ayah saya, tujuan saya mengikutnya semata-mata untuk menziarahi Tahrim yang dikatakan sakit. Tetapi ayah saya sendiri yang menyuruh saya mengubati Tahrim. "Tengokkanlah Ustaz, Tahrim ni.." desak Ulung Mahawa lagi. Saya tidak menyahut. Saya mendekati Tahrim yang menyembunyikan mukanya di bawah bantal. "Apa kena kau Tahrim?" soal saya menepuk-nepuk bahunya. Dia menggeleng-gelengkan kepala sambil mulutnya merungut-rungut. Tidak dapat saya fahami langsung biji butirnya. "Apa yang kau nampak?" soal saya lagi. Tahrim merungut-rungut juga, sambil jari telunjuknya menuding ke ceruk pintu. "Tak ada apa pun di situ..." beritahu saya tersengih-sengih. "Bukalah muka kau, tak ada siapa pun di situ" kata saya merenung ke ceruk pintu yang ditudingnya. Lama saya merenung ke situ barulah saya nampak berbayang-bayang Tok Sagak berdiri melambai-lambai. Saya terus bangun mendapatkan Tok Sagak lantas berjabat tangan. Kemudian saya mengajak ke serambi duduk disitu, sambil saya memarahi dia kerana datang mengganggu Tahrim. "Tok, bukan nak ganggu dia...tok nak jaga dia.." ujar Tok Sagak perlahan. "Tak perlu tok jaga dia" jelas saya memujuknya. "Allah lebih baik melindungi dia dari tok sendiri" kata saya mengingatkan dia. "Tok sayangkan dia..." balasnya menunduk. "Allah lebih sayangkan dia dari tok" saya masih berkeras tidak membenarkan dia mengganggu Tahrim. Dia terdiam bila saya bacakan Surah AlIkhlas di depannya 11 kali, menyebabkan dia menangis tersedu-sedu. "Tok jangan menangis, janganlah tok bimbangkan dia. Allah lebih sempurna pemeliharaanNya dari tok" ujar saya tegas. 72
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
"Sedangkan tok sendiri pun mengharapkan perlindungan Allah, macam mana tok nak melindungkan orang lain. Tok pun makhluk yang lemah..." kata saya menepuk-nepuk bahunya berulang kali. Dia mengangguk-angguk mempersetujui nasihat saya. "Baliklah tok dulu..Tahrim pun nak balik bekerja besok. Nanti kalau Tahrim dibuang kerja, tentu tok juga tak sukakan?" ujar saya memujuknya. Bayangan Tok Sagak mengangguk. Dia bangun lemah dari tempat duduknya meminta diri untuk meninggalkan rumah tersebut. Sebelum dia menuruni tangga sempat dia masuk ke dalam mengucup dahi Tamrin. Kemudian dia berjabat salam dengan saya sebelum meninggalkan rumah tersebut dengan linangan air matanya. Kira-kira setengah jam selepas itu saya merasa bahu saya ditepuk. Apabila saya berpaling saya dapati ayah saya tersenyum gembira. "Alhamdulillah.." kata saya memberi isyarat dengan ekor matanya menunjukkan Tahrim sudah mula sedarkan diri sekalipun tubuhnya masih lemah lagi. "Apa kena kau Tahrim?" tanya ayah saya tersengih-sengih mengusiknya. "Entahlah, Tok Bilal" sahutnya menggeleng-geleng lemah. "Apa kenanya Ustaz?" Ulung Mahawa pula mendesak saya. "Entahlah Ulung" beritahu saya serba salah mahu menerangkan sesuatu yang tidak dapat hendak digambarkan kepadanya. "Tahrim dah sembuh, syukurlah" ujar saya supaya tidak didesak lagi oleh Ulung Mahawa. Bagaimanapun Ulung Mahawa tidak puas hati dengan jawapan saya itu, tetapi dia tidaklah berani mendesak sangat. Jauh di sudut hati Ulung Mahawa dia menuduh ada di antara saudara-maranya yang irihati kepada anaknya Tahrim, disebabkan dia merupakan cucu kesayangan aruah Tok Sagak. Sebab itulah mereka melakukan apa saja untuk memusnahkan Tahrim. Namun saya tetap menafikan anggapan Ulung Mahawa itu. Inilah menyebabkan dia tidak berpuas hati dengan penjelasan saya. Hanya beberapa bulan selepas itulah baru Tahrim menceritakan kepada emaknya, dia ketakutan sewaktu dikatakan tidak sedarkan diri itu, kerana aruah datuknya Tok Sagak datang mengajaknya pergi. Puas Tok Sagak menghulur tangan meminta Tahrim memautnya, tetapi Tahrim ketakutan untuk menyambut tangan aruah datuknya. Entah mengapa Tahrim dapat berfikir bahawa datuknya baru saja meninggal dunia sebelah siangnya. Sebab itulah dia tidak mahu menyambut tangan yang dihulurkan oleh Tok Sagak mengajaknya pergi dari situ. Dia seolah-olah nampak datuknya berbual-bual dengan saya di serambi. Pada mulanya dia nampak datuknya bercakap dengan suara lantang tidak puas hati kerana saya menghalang dia dari membawa cucunya. Tetapi suaranya lama kelamaan merendah hingga menangis teresak-esak. Tahrim pula tidak tahu apa yang saya cakapkan bersama datuknya. Tidak lama setelah datuknya bercakap-cakap dengan saya, Tahrim dapat melihat dengan jelas datuknya mencium dahinya sebelum pergi menuruni tangga. Selepas itu tiba-tiba saja sekitar rumah menjadi gelap gelita beberapa minit, hingga dia terkejut bangun dari tidurnya. Hairan juga dia bila didapatinya saya dan ayah saya beserta beberapa orang jiran lain ada di sisinya. Tetapi cerita Tahrim tidak habis disitu saja. Sehingga dia berhenti askar pun saya mendengar cerita mengenai keistimewaan dirinya, sedangkan dia sendiri tidak mengetahui dari mana datangnya keistimewaan tersebut. Saya mendengar cerita Tahrim menolong sepupunya menebang pokok rambai berhampiran dengan rumahnya. Semasa pokok rambai tumbang, Tahrim tidak dapat mengelakkan diri lantas dihempapnya. Sepupunya Mat Derih menjadi panik, 73
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
lantas melaung memanggil jiran-jiran datang membantu. Sewaktu jiran-jiran sampai, Tahrim merangkak-rangkak keluar dari bawah dahan dan ranting-ranting rambai yang menimpanya. Hanya bahu dan belakangnya saja calar-calar ringan, sedangkan seluruh anggota badannya tidak terjejas langsung. Bila ditanyakan oleh Mat Derih mengenai peristiwa tersebut, Tahrim hanya menggeleng-geleng kepala saja, kerana dia sendiri pun tidak tahu apa yang telah terjadi. Semasa masih berkhidmat dalam askar pun, Tahrim pernah mengalami kejadian yang tidak disangka-sangkanya. Pasukannya telah membuat operasi jauh ke hutan. Apabila berkhemah di satu kawasan Tahrim ditugaskan berkawal hingga tengah malamnya. Dengan tidak disedarinya Tahrim merasai tersangat mengantuk lantas tertidur waktu berkawal ini. Kira -kira jam 2.00 pagi seorang anggota lain yang ditugaskan menggantikan tempat Tahrim berkawal datang ke tempat dia berkawal. Alangkah terkejutnya kawan itu apabila dilihatnya Tahrim tidur nyenyak di atas perut seekor harimau yang berbaring di sisinya. Keesokan harinya Tahrim disoal oleh ketuanya mengapa tidak mahu digantikan berkawal oleh rakannya, dia sendiri terpinga-pinga tidak tahu apa yang telah berlaku ke atas dirinya. Apabila diberitahu oleh kawannya dia tertidur di atas perut harimau yang mengambil alih tugasnya berkawal, Tahrim hanya menerangkan semuanya itu cerita karut. Setelah bersara dari askar Tahrim menetap semula di kampung. Setiap kali saya balik ke kampung, saya akan singgah minum kopi di warung kecil yang dibukanya. "Beginilah Ustaz" kata Tahrim tersengih-sengih bila saya singgah minum kopi di warungnya. "Masa muda jadi askar, dah tua jadi jaga" ujarnya berjenaka. "Tapi jadi jaga di warung ni bagus, Rim" sahut saya tersenyum. "Bukannya jadi jaga berdiri depan bank perhatikan orang keluar masuk bawa duit. Tapi jadi jaga di warung ni, sendiri memerhatikan duit keluar masuk" saya sengaja mengusiknya. Bagaimanapun setiap kali saya mahu membayar duit kopinya, Tahrim tetap menolak. "Bukan selalu Ustaz minum di warung ni, sekali-sekala aje" katanya memasukkan semula wang yang saya berikan ke poket saya.
74
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
029. DURI IKAN SEMBILANG DITUSUK KE KEPALA
KEMERIAHAN majlis perkahwinan yang berlangsung di rumah Mat Sunud bertukar menjadi muram. Sebelum berlangsung majlis berinai pada sebelah malamnya, telah berlaku kekecohan di sebelah petangnya ketika rombongan pengantin lelaki datang dari Tangkak di Johor. Keputusan kedua pihak keluarga pada peringkat awalnya sudah dimungkiri. Semasa perundingan awal diadakan bagi melangsungkan perkahwinan Masimah anak gadis Mat Sunud di Tanjung Karang, memang sudah dipersetujui majlis persandingan hanya diadakan di sebelah pihak perempuan saja. Persetujuan ini dicapai memandangkan kampung mereka berjauhan. Kalau mahu diadakan juga terpaksalah diadakan selang seminggu pula. Ketika ini sanak saudara juga ramai yang membuat kenduri nikah kahwin. Pihak keluarga lelaki memanglah bersetuju majlis persandingan dilangsungkan di sebelah pihak perempuan saja. Entah macam mana kekecohan mula berlaku sebaik saja pengantin lelakinya Jabal ditempatkan di rumah jiran pengantin perempuan sebagai tempat persinggahan, tiba-tiba saja pihak perempuan mahu juga diadakan majlis bertandang di rumah keluarga pengantin lelaki di Tangkak. Pada mulanya pihak keluarga pengantin lelaki berkeras juga, kerana tidak sanggup mengadakan dua kali kenduri. Semasa mereka menghantar pengantin lelaki memang sudah diadakan kenduri membaca doa selamat. Tentulah menjadi serba salah untuk memanggil jiran-jiran semula sekiranya mahu diadakan juga majlis bertandang itu. "Minta maaflah bisan..." Mak Icum memeluk leher Hajah Semiah ketika menyampaikan keputusan sanak saudaranya. "Dah kemudian pula timbulnya desakan dari bapa-bapa saudara Masimah" katanya menangis teresak-esak menahan malu apabila pihak sanak saudaranya bersikap demikian. Sekiranya dia enggan menyampaikan keputusan tersebut, mereka semua akan memulaukan majlis persandingan berkenaan. Alasan yang mereka berikan ialah Masimah bukan janda. Sebab itulah mereka memaksa mesti diadakan juga majlis bertandang ke rumah pengantin lelaki. Lagi pun semasa rundingan awal dibuat, hanya Mat Sunud saja yang memutuskan dengan tidak memanggil sanak saudara yang lain. Walaupun pada mulanya Hajah Semiah emak Jabal yang ikut sama dalam rombongan menghantar anaknya enggan menurut kemahuan pihak perempuan disebabkan mungkir janji, tetapi dia kasihan juga melihat keadaan Mak Icum yang sudah merayu-rayu mengakui akan kesilapan pihaknya itu. Terpaksalah Hajah Semiah menerima dengan tabah hati keputusan yang tidak diduganya. Semasa rombongan pengantin lelaki balik semula ke Tangkak petang itu juga, Jabal ditinggalkan bersama emak saudaranya Ngah Rupai, dan sepupunya Berahim yang menjadi pengapit pengantin. Semasa majlis berinai hendak diadakan, Masimah yang sudah duduk di pelamin tiba-tiba tergolek ke bawah. Dia menggelupur bagaikan ikan tidak mendapat air di atas riba Mak Andam. Mereka yang berkerumun di atas rumah mahu melihat pengantin perempuan di atas pelamin menjadi gempar dengan kejadian tersebut. Cepat-cepat pula Mat Sunud berkejar ke rumah jirannya Bahar tempat persinggahan pengantin lelaki, memberitahu supaya ditangguhkan dulu kedatangan 75
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
pengantin lelaki. Sebaliknya apabila Mat Sunud sampai di rumah Bahar, beberapa orang yang menemani pengantin lelaki juga menjadi cemas kerana Jabal terlentang di hujung serambi mengerang-ngerang sakit kepala. Dia juga masih belum lagi memakai pakaian pengantin untuk majlis berinai. Sementara di khemah di hujung halaman, masing-masing belum mengetahui peristiwa yang menimpa kedua-dua pengantin. Mereka asyik mendengar permainan pancaragam yang mendendangkan lagu-lagu merdu. "Macam mana kita nak buat ni?" tanya Ngah Rupai berpaling pada Mat Sunud. Dia memicit-micit kepala Jabal bagi mententeramkan anak muda berkenaan. "Nantilah, saya suruh budak-budak panggilkan dukun" sahut Mat Sunud lantas menghilangkan diri di celah-celah orang ramai yang berkerumun di serambi rumah Bahar. Tidak lama kemudian dia muncul semula dengan termengah-mengah mengesat peluh pada lehernya. "Tengoklah kejap lagi, saya dah suruh budak panggilkan dukun" ujarnya mengeluh lemah. "Masimah, apa khabarnya?" soal Bahar pula setelah diberitahu mengenai Masimah juga tidak sedarkan diri. "Entahlah..., macam tu juga nampaknya" Mat Sunud menggeleng-geleng kepala tidak keruan. "Adakah Pak Nud syak sesiapa yang buat...?" Bahar merasakan bertanggungjawab penuh ke atas pengantin lelaki, disebabkan rumahnya dijadikan tempat persinggahan. Apa yang berlaku ke atas Jabal dia tidak boleh lepas tangan begitu saja. Mat Sunud menggeleng kepala. Sukar juga dia mahu menuduh sekiranya tidak ada bukti yang sahih. Lagi pun menuduh dengan tidak ada bukti mungkin me nyebabkan orang marah, sehingga menambahkan lawan di dalam kampung sendiri. Perkahwinan anaknya Masimah dengan Jabal pun bukanlah atas pilihannya, tetapi mereka berdua berjanji setelah bertemu di Kuala Lumpur. Mereka sama-sama bekerja di Kuala Lumpur. Di mana mereka mula bertemu, kemudiannya memadu janji hingga memutuskan untuk ke jinjang pelamin, Mat Sunud sendiri tidak tahu. Setelah anaknya Masimah memberitahu Jabal akan masuk meminang, dia hanya menerima dengan dada yang tebuka. Dalam rundingan dengan keluarga Jabal, memang Mat Sunud sendiri bersetuju majlis bersanding dibuat di Tanjung Karang saja kerana kalau mahu bertandang pula ke Tangkak banyak masalahnya. Setelah diputuskan perundingan, tiba-tiba saja abang isterinya yang tinggal di Felda Jengka tidak bersetuju majlis bersanding itu habis di Tanjung Karang saja. Semua sanak saudara Mak Icum menyalahkan Mat Sunud kerana membuat keputusan sendiri, apabila menetapkan hari perkahwinan Masimah dan Jabal. "Ini kerja orang dengki ni, dia sengaja nak beri malu Pak Nud agaknya" gerutu Bahar menggertap bibir. Geram benar dia dengan perbuatan yang tidak bertanggungjawab semasa pengantin hendak naik ke pelamin untuk upacara berinai. "Entahlah, Bahar...mati akal aku!" keluh Mat Sunud mengesat pelupuk matanya. J abal mengerang-ngerang menahan kesakitan yang menyucuk-nyucuk tengkorak kepalanya. Dukun yang dipanggil tidak juga datang lagi setelah setengah jam mereka menunggu. Ketika ini orang memanggil Mat Sunud dari rumahnya kerana keadaan Masimah masih membimbangkan. Bergegas-gegas pula Mat Sunud balik ke rumah dalam keadaan cemas mencengkam hatinya. "Apa ikhtiar kita makcik?" tanya Bahar berpaling pada Ngah Rupai. "Tak tau laa makcik, terpulanglah pada orang sini" sahut Ngah Rupai sambil jarinya memicit-micit kepala Jabal. Peluh membasahi belakang Jabal hingga bajunya lembab. Terpaksalah pula Ngah Rupai membukakan 76
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
baju tersebut supaya suhu panas badan Jabal dapat dikurangkan. Dalam masa yang sama Masimah juga tidak beransur sembuh. Dia menggelepar dengan nafasnya sesak tercungapcungap sama seperti ikan terdampar di pasir. Sehingga jam 11.00 malam barulah Mat Sunud memberitahu orang pancaragam supaya menghentikan permainannya, lantas memberitahu mengenai kejadian yang menimpa kedua mempelai. Bertambah lagi murungnya suasana setelah pancaragam memberhentikan permainannya. Hanya tinggal keluh kesah sanak saudara Mak Icum dan Mat Sunud melihatkan dua mempelai terlantar menahan kesakitan masing-masing. "Wak Golan dah ke Ulu Selangor, Pak Nud..." beritahu Jali Tenjot yang disuruh memanggil dukun. Sebaik saja disuruh memanggil dukun, Jali Tenjot terus menunggang motorsikal Hondanya ke rumah Wak Golan. Tetapi dia diberitahu Wak Golan sudah ke rumah anaknya di Gedangsa, Hulu Selangor. Bertambah hampa Mat Sunud setelah mendengar Wak Golan yang diharapkannya boleh memulihkan kedua mempelai tidak ditemui. Dia sendiri tidak tahu apa harus dilakukan. Sepanjang ingatannya hanyalah Wak Golan yang menjadi dukun di sekitar kampungnya. Kepada orang tua itulah mereka menggantung harapan sekiranya diancam gangguan demikian. Tetapi bila Wak Golan tidak ada mereka seolah-olah putus asa mencari ikhtiar yang lain. "Kalau sakit macam ni, carilah tok imam-tok imam ke, minta doakan...." ujar Ngah Rupai apabila diberitahu oleh Mat Sunud mengenai Wak Golan yang sudah pergi ke rumah anaknya di Gedangsa. "Hah, elok juga tu" sahut Bahar menyetujui cadangan Ngah Rupai. "Elok kita panggilkan Haji Madan, minta doa-doakan" katanya menggesa supaya segera diberitahu kepada Haji Madan. Jali Tenjot terus menunggang motorsikal Hondanya dengan tidak mendapatkan persetujuan dari Mat Sunud untuk memanggil Haji Madan di seberang jalan. Dia juga tahu Haji Madan guru agama di situ yang selalu ditemui oleh orang-orang kampung meminta jasa baiknya mendoakan anakanak mereka supaya lulus dalam peperiksaan. Semasa Jali tenjot sampai di halaman rumah Haji Madan, isteri Haji Madan baru saja menghidangkan kopi kepada kami di serambi. Kebetulan saya singgah di rumah Haji Madan bersama seorang kawan lagi dalam perjalanan dari Teluk Intan. Setelah Jali Tenjot naik ke rumah, dia diperkenalkan oleh Haji Madan kepada saya dan Bumin, sambil mengajaknya minum kopi terlebih dulu. "Apa halnya ni?" tanya Haji Madan lantas menghulurkan cawan kopi o ke hadapan Jali Tenjot. Tergagap-gagap Jali Tenjot menceritakan kejadian yang menimpa di majlis berinai anak Mat Sunud.Terbayang kegelisahan di wajahnya, disebabkan dia adalah anak saudara Mak Icum. Kejadian tersebut bukan saja memalukan keluarga dia, malah sebuah kampung menanggung malu kepada keluarga pengantin lelaki. Tentulah cerita mengenai kejadian tersebut tidak akan lenyap dalam masa sehari dua, kemungkinan akan menjadi buah mulut kepada seisi kampung. Majlis perkahwinan adalah bertujuan untuk sama-sama memeriahkan kedua mempelai, serta menemukan mereka dengan sanak saudara. Tetapi dengan kejadian y ang tiba-tiba saja diserang sakit, bukanlah merupakan penyakit turun-temurun yang datang menyerang. Sudah tentulah ada orang yang iri hati melakukan kerja-kerja sihir bagi merosakkan nama baik keluarga Mat Sunud. "Emm, kita minum kopi dulu" ujar Haji Madan tersengih-sengih. "Kopi ni, Mak Aji kau sendiri yang tumbuk" katanya sambil mengerling isterinya yang tersenyum tersipu-sipu. Disebabkan Haji Madan sudah dijemput orang lantas saya mengajak Bumin balik, kerana saya menumpang 77
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
keretanya. Tetapi kalau saya melalui jalan tersebut ke Teluk Intan, memang saya singgah di rumahnya. Kadangkala kalau melebihi jam 11.00 malam pun saya tetap singgah, kerana dia masih belum tidur lagi. Malah dia akan memarahi saya kalau tidak singgah sekiranya dia tahu saya ke Teluk Intan atau ke Kampung Gajah melalui jalan tersebut. "Biarlah saya minta diri dulu, tuan..." saya menghulur tangan untuk berjabat salam. "Hiss, nanti dulu Ustaz" katanya menepis tangan saya. "Ini Fardhu Kifayah, Jali ni datang betul-betul berharap, marilah sama" Haji Madan tidak membenarkan saya balik. "Tak apalah tuan, Bumin ni ada hal besok" saya cuba mengelak. "Halnya besok, bukan malam ni!" Haji Madan berkeras tidak mahu melepaskan saya pergi. "Macam mana Bumin?" sengaja saya mencuit Bumin. Belum pun sempat Bumin menyahut cepat-cepat Haji Madan memotong, "Bumin belum nak balik lagi tu, Ustaz ni aje yang pandai-pandai" dia bangun berdiri sambil meminta isterinya mengambilkan lampu picit. Dia menarik tangan saya mengikutinya ke rumah pengantin. Bumin hanya tersengihsengih melihat telatah Haji Madan yang langsung tidak memberi peluang kami mengelakkan diri mengikutinya. Malam sudah mulai sepi, tetapi kawasan sawah luas terbentang itu nampak berbalam-balam cahaya api dari setiap rumah. Di jalan besar melintasi sawah itu juga sekalisekala ada juga kereta meluncur. Semasa kami sampai di rumah Mat Sunud pengantin perempuan masih berpakaian pengantin lagi, tetapi sanggulnya sudah terurai. Dia menggelepar-gelepar juga tercungap-cungap sukar bernafas seperti ikan terdampar di pasir. "Yang lelakinya di mana?" soal Haji Madan sebaik saja duduk menyandarkan belakang ke dinding. "Di rumah Bahar" beritahu Mat Sunud. Kemudian barulah Haji Madan memperkenalkan saya dan Bumin kepada Mat Sunud dan keluarganya. "Macam mana Ustaz?" Haji Madan menepuk bahu saya. "Terpulanglah pada tuan..." ujar saya menghela nafas. "Kalau macam tu, bawa pengantin lelaki tu ke mari" Haji Madan mencadangkan. "Di sini, boleh kita sama-sama ikhtiarkan" katanya semacam memberi arahan kepada Mat Sunud. Dengan tidak membantah Mat Sunud mengajak Jali Tenjot membawa pengantin lelaki ke rumahnya. Suasana muram di rumah pengantin itu jelas terbayang di setiap wajah yang lesu berceratuk memenuhi ruang rumah. Mereka masih kebingungan dengan peristiwa tersebut, walaupun sudah diusahakan dengan berbagai jampi serapah oleh beberapa orang yang berpengalaman juga mengubati penyakit seperti itu. Disebabkan Wak Golan tidak ada, dua tiga orang yang pernah berguru dengan Wak Golan telah mencuba kemampuan masing-masing. Namun Masimah dan Jabal tidak juga dapat dipulihkan. Ketika Jabal dipapah datang ke rumah Mat Sunud, mukanya pucat. Kuku jari-jarinya lebam. Dia mengerang-ngerang juga menahan sakit kepala. Haji Madan menyuruh dibaringkan Jabal berhampiran dengan Masimah. Kemudian dia duduk di tengah-tengah pada bahagian hulu kepala. Dia menyuruh saya duduk di bahagian lunjur kaki kedua pengantin itu. Sebaik saja saya duduk tiba-tiba Masimah bingkas bangun lantas meludah saya berulang kali, menyebabkan keadaan menjadi kelam kabut. Mat Sunud dan Jali Tenjot segera menerpa memegangkan Masimah yang tiba-tiba saja menjadi berang melihat saya duduk di lunjur kakinya. Sekali-sekala dia mengerling ke arah Jabal yang terbaring mengerang-ngerang menahan sakit kepalanya yang mendenyut-denyut. 78
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
"Kenapa kau marahkan dia....!" jerkah haji Madan menepuk dua tangannya ke paha. "Orang ni jahat" sahut Masimah ketawa terkekeh-kekeh, menudingkan jarinya ke arah saya. "Ha, ha...sekarang kau dah tunjukkan diri kau..." ejek Haji Madan meletakkan tapak tangannya ke kepala Masimah. Sekaligus gadis itu meronta-ronta sambil memekik kesakitan. "His, belum apaapa dah memekik, tadi kau tunjukkan kuat sangat...!" ujar Haji Madan tersenyum sinis. Masimah meronta-ronta tetapi tidak dapat melepaskan diri dari pegangan Jali Tenjot dan Mat Sunud. Ketika ini terdengar bunyi dinding berdegam seperti dirempuh kuat tetapi tidak ada apa-apa yang kelihatan merempuh dinding. "Halau dia tu, halau dia...!" pekik Masimah menuding-nuding ke arah saya. "Dia tu orang jahat, dialah yang suruh aku ke mari" katanya ketawa mengejek. "Setan memang nak laga-lagakan orang" sahut Haji Madan tidak melepaskan tangannya di kepala Masimah. "Kau fikir kami percaya dengan tipu muslihat kau? Ustaz tu baru tak sampai sejam datang" ujarnya merentap tangannya dari kepala Masimah. Mat Sunud menyangka saya tersinggung apabila diludah oleh Masimah beberapa kali menyebabkan dia berkali-kali meminta maaf. Tetapi saya tidak hiraukan sangat kekeliruan Mat Sunud itu, kerana saya menyedari sewaktu sampai ke halaman rumah saya melihat seolah-olah terbayang satu cahaya seperti benang putih di bumbung rumah sampai mencecah ke awan. Oleh itu sebelum naik ke rumah saya sudah membacakan Ayat Kursi 33 kali sehingga saya duduk berhampiran dengan Masimah. Kemudian saya berzikir halus di dalam hati, menyebabkan benang putih itu terputus hingga kedengaran oleh orang ramai bunyi berdegam memukul ke dinding. "Ustaz ni orang jahat...!" Masimah tersengguk-sengguk menangis seperti orang putus asa. "Engkau yang jahat, menyusahkan orang!" suara Mat Sunud keras mengherdik. "Kami bukan kacau kau, kenapa kau kacau kami?" dia sudah mula memahami apa sebenarnya sedang mengganggu anaknya ketika itu. Memandangkan keadaan Masimah bertambah garang, sedangkan Jabal mengerang-ngerang saja menahan kesakitan, saya pun meminta izin untuk memegang kepala Masimah. Dia memarahi saya sebaik saja tangan saya menyentuh kepalanya, tetapi saya membongkok merapatkan mulut saya ke telinga kanannya. Saya melaungkan azan perlahan 5 kali di telinga kanan, dan 5 kali di telinga kiri. Semasa saya melaungkan azan ini Masimah menjerit-jerit mengatakan petir dan kilat memusnahkan rumahnya. "Ah, rumah ni elok, tak roboh pun. Tak ada pun kilat, tak ada petir..." Mak Icum yang mendiamkan diri sejak tadi tibatiba saja bersuara lesu. "Cukup dulu..." kata saya kembali duduk di lunjur kaki Masimah. "Kalau kau berdegil, aku akan timpakan kau dengan gunung" ujar saya memberi amaran. Masimah mul ai ketakutan merenung muka saya. Tubuhnya menjadi longlai tidak bermaya. "Nah, lawanlah sangat" sergah Haji Madan mengejek. Ketika ini saya melihat Jabal tidak mengerang-ngerang lagi. Dia hanya keletihan terlentang melepaskan lelah. Saya bangun mengangkat kepala Jabal menghembuskan perlahan dengan membaca Surah Al-Ikhlas 11 kali diikuti dengan Surah Al-Falak dan Surah An-Nas sekali. Selepas itu barulah Jabal menggosok-gosok matanya lantas meminta air untuk diminum. Dia sendiri seperti orang kebingungan kerana tidak tahu apa yang telah berlaku kepada dirinya dan isterinya yang akan menjalani upacara berinai dan seterusnya bersanding. Mujurlah mereka berdua sempat diakad-nikahkan sebelum majlis berinai itu. Setelah diterangkan kepadanya bahawa 79
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Masimah masih tidak sedarkan diri, Jabal mengangguk lemah. Dia sendiri mengadu masih terasa sengal-sengal di kepalanya walaupun tidaklah sakit berdenyut-denyut lagi. "Haji Madan, buat apa kau bawa Ustaz ni?" Masimah menggertap bibir tetapi tidak berani merenung muka saya. "Ah, aku tak mau layan kau. Aku beri tempoh lima minit. kalau kau tak pergi tinggalkan Masimah, Ustaz ni akan timpakan gunung, aku akan ambil barang mainan kau tu!" tegas Haji Madan memberi amaran. "Buatlah, apa kau nak buat" sahutnya tersengih-sengih memaling mukanya merenung ke bumbung atap. Saya ikut merenung ke atas memerhatikan bumbung yang direnung Masimah. Lantas saya membacakan innahu minal-Sulaiman wainnahu bismillahhir Rahmannir Rahim 10 kali, kemudian saya seolah-olah terlihat seorang perempuan tua berambut penuh uban termengah-mengah memerhatikan ikan sembilang di lantai menggelepar tidak mendapat air. Duri sembilang itu tertusuk kepada buah limau yang berbungkus kain putih diikat dengan benang, tetapi sudah terlepas dari tusukannya. "Ustaz, kita mulakan...." kata Haji Madan bangun sambil meminta air sejuk segelas. Setelah diberikan air tersebut, Haji Madan menjulang gelas berisi air itu tinggi melampaui kepalanya, dan saya mendengar dia membacakan Ayat dari Surah Al-Jin Quluhiyya innahus tamaa nafarun minal jinni...hingga beberapa ayat lagi. Kemudian saya menudingkan jari ke muka Masimah seolah-olah saya menuding ke muka perempuan tua yang mengadap ikan sembilang di lantai itu sambil membisikkan "Sejuk kau, sejuk kau...aku kirimkan air batu...", sekaligus pula saya melupakan Masimah terbaring di hadapan saya. Ketika ini semua orang melihat Masimah terketar-ketar menahan kesejukan, hungga bibir dan jari kecut seperti terkurung di dalam air batu. Dalam masa inilah orang ramai mendengar satu letupan kecil di gelas yang dipegang olah Haji Madan. Bila dia duduk semula sambil meletakkan gelas berisi air itu di hadapannya, semua orang melihat seekor anak sembilang sebesar ibu jari terkotek-kotek di dalam air. Tubuhnya terikat dengan benang yang bersambung pada sebiji limau berbungkus dengan kain putih. Kira-kira 15 minit kemudiannya barulah Masimah sedarkan diri semula. Hanya 5 bulan lepas kejadian itu, semasa saya dan Bumin singgah di rumah Haji Madan beliau menceritakan Jabal dan Masimah selamat disandingkan dengan tidak ada gangguan apa-apa. Tetapi Haji Madan sendiri terkejut bila diberitahu seorang dukun perempuan jauh dari situ, mati dalam keadaan mengerekot. Seluruh tubuhnya kecut seperti terkurung di dalam air batu.
80
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
030. TULANG KAKI BERTABURAN DI BILIK
BERPELUH-PELUH seluruh badan akibat menebas di kebun pisang hingga santak senja. Tetapi Ucu Mahali tidak peduli apa-apa kalau sudah turun ke kebun. Dia tidak boleh duduk diam semenjak masuk ke felda, disebabkan terpaksa bekerja keras sepanjang hari. Harapkan menoreh getah masakan boleh menampung hidup keluargangya, kalau tidak ditambah dengan berkebun pisang. Dalam tempoh seminggu Ucu Mahali boleh dapat RM70.00 apabila banyak pisang yang ditebang. Biarlah jiran-jiran menuduh dia tamakkan harta dunia disebabkan turun ke kebun sampai santak senja. Dia masih mengibas-ngibas mata parang ke tengah belukar sekalipun Kak Banun sudah mendesaknya balik. Takkan menunggu azan berkumandang di surau baru mahu tinggalkan kebun pisang hingga tergesa-gesa mandi di bilik air. Tentu tergesa-gesa pula ambil wuduk lantas terburu-buru mencapai sejadah. Memang Ucu Mahali jarang berjemaah ke surau, disebabkan tidak sempat mahu terburu-buru ke surau di seberang pejabat kesihatan di dalam felda berkenaan. Marah juga Kak Banun disebabkan suaminya mandi tatkala badan tengah panas berpeluh -peluh. Apa salahnya kering dahulu peluh supaya badan terasa sejuk baru curahkan air ke seluruh badan? Tetapi Ucu Mahali bukan boleh ditegur kalau mahu menentukan cara hidupnya. Sebab itulah Kak Banun tidak peduli sangat sekiranya Ucu Mahali berkeras juga mahu mandi tatkala badan tengah panas berpeluh-peluh. "His, cukuplah tu dulu, bang," Kak Banun mendesak suaminya balik disebabkan senja sudah semakin samar sekalipun azan di surau belum berkumandang. Ucu Mahali mendengus. Belum sempat dia mahu menyahut, tiba-tiba terdengar kereta berhenti jauh di hadapan rumahnya, diikuti dengan namanya dipanggil berulang kali. Dia tidak perlu tergesagesa memastikan siapa yang datang ke rumahnya. Tahu sangat Ucu Mahali asal sahaja orang datang jejak kaki ke rumah dia tentulah fasal berubat. Apa lagi tujuan mereka kalau bukan berubat minta dijampikan? Sejak dia berpindah ke felda itu memang ramai tahu fasal dia menjadi bomoh. Sekalipun Ucu Mahali tidak mahu dia dikenali sebagai bomoh, tetapi dia tidak dapat menghalang apabila ada orang datang jejak kaki ke rumahnya minta dijampikan. Sampaikan suami lari meninggalkan rumah pun, mereka meminta bantuan Ucu Mahali. Tidak boleh tiga hari, Ucu Mahali akan cuba sampai tujuh hari nescaya lelaki yang lari meninggalkan rumah isterinya, akan datang semula mencari isteri yang ditinggalkan. Tentu hati lelaki itu tidak tenteram apakala namanya seringkali disebut-sebut oleh Ucu Mahali dalam jampinya. Tetapi mereka yang pernah menemui Ucu Mahali tahu, bukan disebabkan jampi mentera Ucu Mahali boleh memaksa orang yang lari balik semula dengan pasangannya. Mereka tahu Ucu Mahali akam kirimkan jin-jin yang bersahabat dengannya mengganggu sesiapa sahaja yang cuba melawan kemahuannya. Mereka t idak marah apa-apa kepada Ucu Mahali, kerana dia tidak mengganggu sesiapapun. Dia sekadar gunakan jin jin yang bersahabat dengannya untuk tujuan membantu mereka yang diganggu kesusahan. Memang Ucu Mahali tidak akan gunakan jin-jin berkenaan untuk melakukan kejahatan.
81
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Sewaktu dia mengajak Kak Banun balik, terjengket-jengket Mat Junoh melompat anak-anak kayu mendapatkan dia. Tersengih-sengih Mat Junoh melihat Ucu Mahali berpeluh-peluh memegang parang panjang di bawah perdu rumpun pisang. "Ah, Abang Junoh rupanya!" gerutu Ucu Mahali sebaik sahaja Mat Junoh mendekati dia. "Encik Kiman ajak awak ke Kuala Lumpur." beriahu Mat Junoh setelah mereka bersalaman. "Bila?" perlahan sahaja Ucu Mahali bertanya sekalipun hatinya serba salah juga apakala diminta oleh Kiman ke Kuala Lumpur. Kalau Kiman mengajak ke Kuala Lumpur tentulah Kak Banun juga ikut sama. Masakan dia mahu tinggalkan isterinya di rumah apabila ke Kuala Lumpur sampai bermalam di rumah Kiman. Sekiranya Kiman hantar balik pun selepas tengah malam tentu hampir Subuh baru sampai ke rumah. Dia tahu sekiranya Kiman datang menjemput memang lelaki itu sanggup hantar dia balik malam itu juga. Apalagi kalau dia mendesak fasal mahu menoreh getah. Tinggal dalam kawasan felda dia tidak boleh berdalih sekiranya tidak pergi menoreh. "Encik Kiman akan hantar balik malam ni juga," terus sahaja Mat Junoh menerangkan supaya Ucu Mahali tidak was-was mahu ikut ke Kuala Lumpur. Lagi pun Mat Junoh akan ikut sama disebabkan malamnya dia tidak bertugas. Memang tugas Mat Junoh menjadi pengawal di stor kilang getah buku akan off tiap-tiap dua malam sekali. Selepas pencen jadi buruh di jabatan, mujur benar nasib Mat Junoh dipelawa bertugas menjadi pengawal di stor kilang getah buku itu. Masuk sahaja jam 6.00 petang dia akan mula bertugas sampai ke pagi. Apa salahnya bertugas sebelah malam, bukannya dia bercekang mata tidak tidur hingga ke Subuh. Sebab itu Mat Junoh sanggup ikut Kiman ke Kuala Lumpur sebaik sahaja lelaki itu memintanya mengajak Ucu Mahali. Dia sendiri yang perkenalkan Ucu Mahali kepada Kiman, disebabkan lelaki itu pernah menjadi ketua jabatannya sebelum bertukar ke Kuala Lumpur. Asal sahaja ada masalah memang Kiman akan bertumpu kepada Mat Junoh. Tidak tergamak pula Mat Junoh membiarkan Kiman gelabah sepanjang masa semenjak rumahnya diserbu rama-rama hitam sepanjang malam. Kadangkala sampai lampu di dalam rumah tertutup akibat terlalu banyak rama-rama hitam hinggap. Apabila rama-rama hitam gugur ke lantai akibat mati terbakar pada kaca lampu, isteri Kiman akan mula diserang sakit kepala. Kemudian hidungnya keluar darah macam selsema dihinguskan. Lama juga isterinya Seridah menanggung sakit, barulah sakit di kepalanya mulai reda. Sudah berkali-kali juga Kiman membawa isterinya menemui doktor, tetapi tidak dapat diagakkan penyakitnya. Kalau mahu dituduh darah tinggi keadaan Seridah tidak pula mempunyai tekanan darah yang membimbangkan. Doktor juga tidak syak kalau ada ketumbuhan di kepala, kerana tanda-tandanya tidak ada langsung. Sebab itu Kiman hubungi Mat Junoh sekiranya boleh membantu dapatkan bomoh untuk mencuba rawatan tradisional. Sudah dua kali Ucu Mahali mencuba apakala Mat Junoh membawa Kiman dan isterinya ke rumah itu. Mula-mula sahaja dia melihat Seridah, perempuan itu bagaikan enggan naik ke rumahnya. Kalau tidak didesak oleh Kiman memang Seridah tidak mahu naik disebabkan terasa seluruh badannya seram sejuk. Semakin digagahi juga naik dadanya berdebar kencang mengombak-ombak tidak menentu. Ketika itu Ucu Mahali merasakan dirinya di kelilingi oleh lembaga-lembaga berjubah putih yang ramai di tengah rumahnya, dia dapat melihat seolaholah di ubun-ubun Seridah terletak tengkorak kepala dengan lidah terjelir panjang. Tengkorak 82
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
kepala itu bergoyang-goyang laksana kapas ditiup angin setiap kali lembaga-lembaga berjubah putih mengibaskan tangan. Marah benar tengkorak berkenaan kepada lembaga-lembaga berjubah putih itu kerana membawa Ucu Mahali ke situ hingga dia tidak dapat berlindung ke mana pun. Memang lembaga-lembaga berjubah putih itu yang tunjukkan kepada Ucu Mahali mengenai tengkorak di atas ubun-ubun Seridah. Lidah yang terjulur dari tengkorak itu terus menjilat-jilat darah dari ubun-ubun macam kucing menjilat susu tumpah di lantai. "Hah, tengkorak apa pula atas ubun-ubun Seridah ni?" keras suara Ucu Mahali membentak sambil menuding ke kepala perempuan itu. Terkejut juga Kiman apabila diberitahu mengenai tengkorak di atas ubun-ubun isterinya. Dia tidak melihat apa-apa pun kecuali tudung yang melingkupi rambut. "Buangkan aje, Ucu," sahut Mat Junoh seolah-olah dia sendiri dapat melihat tengkorak yang disebutkan oleh Ucu Mahali. Lantas Ucu Mahali menjuruskan tangan ke arah ubun-ubun Seridah dengan membacakan: Qola Musa maji'tum bihissihira innallahha sayubthiluhu innallahha layuslihu 'amalal mufsidin, wali-ilafin quraisy, abthil sihraka kullahu wayubthilhu, Allahhumma abthilis sihrallazi bainazzar'i wafi jami'il mukhta-fiati kulliha. Kemudian dia merentap kuat hingga terasa tengkorak di atas ubun-ubun Seridah tertanggal habis. Tetapi tengkorak itu hanya seperti bayang-bayang sahaja yang hilang sementara terlindung oleh silauan cahaya. Dalam masa beberapa saat sahaja bayangan tengkorak itu kembali bertenggek di ubunubun Seridah bagaikan terus berdegil sekalipun diancam oleh Ucu Mahali. "Hah, nak tunjuk keras kepala ye!" bentak Ucu Mahali lantas memberi isyarat kepada lembagalembaga berjubah putih segera menyerbu. Tatkala lembaga-lembaga berjubah putih itu menyerbu, terasa pada Seridah kepalanya sejuk laksana dicurahkan ais di ubun-ubunnya. Dia tidak melihat apa-apa kecuali merasakan elusan angin di keliling tubuhnya yang duduk berlunjur kaki di hadapan Ucu Mahali. Tetapi Ucu Mahali tahu elusan angin itu memang lembaga-lembaga berjubah putih itu menyerbu lantas merentap tengkorak yang melekap di atas ubun-ubun Seridah. Masakan tenaga manusia mampu merentapkan bayang-bayang tengkorak itu, kecuali lembaga-lembaga berjubah putih itu sama seperti bayang-bayang tercegat di sisinya. Bila-bila lembaga-lembaga berjubah putih bersedia mematuhi perintah Ucu Mahali asal sahaja dikerah dalam saat demikian. Mereka akan mematuhi apa sahaja perintah Ucu Mahali tatkala dia terus berzikir mengulangi sampai 500 kali: Ya haiyun ya qaiyum ya latiff ya zaljalali wal ikram. Setelah dua kali Kiman membawa isterinya Seridah berubat ke felda sebaik sahaja diperkenalkan oleh Mat Junoh, memang isterinya mengakui sakit kepalanya semakin berkurangan. Dia juga tidak lepaskan kain putih yang dituliskan oleh Ucu Mahali dengan: Waja'alna min baini aidihim saddan wamin khalfihim saddan fa aghsyainahum fahum layubsirun, menutup ubun-ubun macam kain selindang diikat ke kepala. Disebabkan sakit kepala Seridah semakin sembuh itulah, Kiman mengajak Ucu Mahali ke Kuala Lumpur supaya lihat sendiri keadaan rumahnya. Manalah tahu tapak rumah itu tidak sesuai menyebabkan penyakit silih berganti mengganggu keluarganya. Memang Ucu Mahali sendiri mengakui apabila diminta Kiman melihat dari jauh keadaan rumah berkenaan, berkali-kali terbersin seolah-olah terhidu bau busuk yang menusuknusuk. Kali kedua Seridah datang jejak kaki ke rumahnya berubat, Mat Junoh mencadangkan supaya Ucu Mahali melihat keadaan di keliling rumah Kiman di Kuala Lumpur. Tetapi Mat Junoh 83
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
tahu masakan Ucu Mahali boleh ke Kuala Lumpur kalau masih tercongok di tengah rumahnya di kawasan felda itu. Ucu Mahali sekadar memerintahkan lembaga-lembaga berjubah putih yang menjelma setiap kali dia menyeru. Sebaik sahaja lembaga-lembaga berjubah putih i tu melayang ke udara, dia akan mendengar apa sahaja yang dibisikkan ke telinganya oleh lembaga-lembaga berkenaan. Apabila diberitahu mengenai bau busuk yang terhidu di keliling rumah Kiman jauh di Kuala Lumpur, tiba-tiba sahaja bau busuk itu menusuk ke hidungnya. Sekaligus pula Ucu Mahali terbersin kuat menahan rasa loya yang membuak-buak ke kerengkung akibat bau yang busuk tengit itu. "Apa pula yang bau busuk ni?" gerutu Ucu Mahali berlenggok-lenggok kepala di tengah rumahnya yang sengaja dipadamkan lampu. Memang dia tidak akan memasang lampu setiap kali mengubati sesiapa sahaja. "Carilah punca busuk tu, Ucu," ujar Mat Junoh tersengih-sengih memerhati Ucu Mahali terlenggok-lenggok kepala di tengah rumah. Beberapa kali Ucu Mahali mendehem bagaikan kerengkungnya tersekat akibat loya membuak-buak. Kalau tidak dapat dikawal nescaya dia akan menyerbu ke jendela terjeluih muntah. Memang termengah-mengah dia menahan senak perut akibat memual-mual ketika itu. Sebab itu Ucu Mahali tidak sanggup mengubati sesiapa pun sekiranya tidak terpaksa melakukannya. Dia sendiri akan menanggung segala apa yang dilihatnya setelah menyeru semua lembaga-lembaga berjubah putih itu menjelma. Sekalipun Ucu Mahali sekadar memberitahu lembaga-lembaga berkenaan hanya sahabatnya, tetapi Mat Junoh tahu memang Ucu Mahali menyeru jin-jin khadamnya. Kadangkala dia akan termengah-mengah sesak nafas sekiranya lembaga-lembaga berjubah putih dipusar angin kencang sewaktu merempuh ke tempat yang menjadi sasaran. Ucu Mahali juga akan terdampar ke dinding apabila lembaga-lembaga berjubah putih itu terpelanting tidak dapat mengawal diri. Memang dia mengakui tubuhnya juga lenguhlenguh kalau lembaga-lembaga berjubah putih itu berdepan dengan lembaga besar yang terpaksa dilawannya. Bukan mudah Ucu Mahali mahu mengubati sesiapa pun kalau tidak kena gayanya. Sebab itulah Kiman memujuk Mat Junoh supaya Ucu Mahali bersedia mengubati Seridah. "His, apa ni..?" geli geleman Ucu Mahali apabila dibisikkan ke telinganya lembaga-lembaga berjubah putih itu melihat tulang kaki manusia bersepah-sepah di merata tempat dalam rumah Kiman. "Kenapa Ucu?" lantas sahaja Mat Junoh bertanya macam berasa hairan. "Banyak benar tulang kaki manusia ni!" beritahu Ucu Mahali menggeleng-geleng kepala hingga terpaksa mengusap-usap lengan akibat bulu roma tegak meremang. "Mana datangnya tulang kaki manusia tu?" hairan juga Kiman apabila diberitahu mengenai taburan tulang kaki manusia di dalam rumahnya. "Bukanlah betul-betul tulang kaki manusia berserak di rumah encik," lantas Mat Junoh mengingatkan bekas ketua pejabatnya itu. "Ucu nampak macam tulang kaki manusia, tapi itulah sihir yang digunakan orang!" dia menjelaskan supaya Kiman tidak terkeliru dengan apa yang disebut oleh Ucu Mahali. Kalau tidak diterangkan tentu Kiman menyangka di rumahnya penuh dengan tulang-tulang kaki manusia berserakan. Disebabkan Mat Junoh sudah kerapkali melihat Ucu Mahali mengubati orang, dia tahu apa yang dilihat oleh Ucu Mahali sekadar
84
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
bayangan sahaja. Tetapi demikianlah bentuk penyakit yang mengganggu mangsa akibat sihir ilmu syaitan itu. Memang mereka yang amalkan ilmu syaitan boleh menggunakan apa sahaja kelengkapan yang sesuai untuk melepaskan marah terhadap seseorang yang dibencinya. Apabila tulang kaki mayat dipuja dengan menyeru syaitan, maka bayangan itulah dapat dilihat oleh lembaga-lembaga berjubah putih yang menjadi sahabat Ucu Mahali. Tahu sangat Mat Junoh fasal amalan ilmu syaitan yang digunakan orang untuk mengganggu sesiapa sahaja. Mereka sanggup menggali kubur lama semata-mata mahu dapatkan tengkorak kepala supaya boleh dipuja tengah malam tatkala bulan mengambang penuh. Apabila sudah dikuasai ilmu syaitan memang mereka tidak pernah takut apa-apa pun lagi, asal sahaja niat buruknya tercapai. Bukan takat kubur lama sahaja digali, kadangkala kubur orang mati kemalangan jalan raya yang dianggap mereka mati terbunuh juga digali. Apa sahaja bahagian anggota mayat yang sudah ditanam baik-baik itu digunakan mereka untuk tujuan-tujuan yang sengaja untuk memuaskan hati sendiri. Apalagi kalau kubur anak gadis sunti yang belum disentuh mana-mana lelaki, mereka sanggup menggali dengan tidak berpakaian langsung. Mereka tidak bimbang sekalipun dihalang dengan berbagai-bagai bayangan yang mengerikan dalam saat menggali kubur tersebut. Hati mereka sudah nekad melakukan apa sahaja, asalkan hasrat di hati dapat ditunaikan. Biarlah terpaksa menarik mayat tersebut ke atas kubur, kemudian melayur dagu mayat dengan api lilin sampai menitik airnya. Mereka akan tadah air dagu berkenaan dengan tempurung yang sudah disediakan. Gembira sangat mereka apabila usaha tersebut dapat dilaksanakan sekalipun perbuatan tersebut memang dilaknati sesiapa sahaja. "Ah, manusia ni macam-macam kepandaian!" Kak Banun menyampuk sambil ingatkan Kiman supaya tidak gelabah apakala mendengar tulang kaki manusia bersepah-sepah di lantai rumahnya. "Ilmu jahat memang mudah nak amalkan," gerutu Mat Junoh selanjutnya dengan mencebek bibir. Marah benar dia perbuatan mereka yang gunakan sihir untuk menganiaya orang lain. Kalau tidak puas hati apa salahnya bersemuka biar sama-sama dapat menilai siapa di pihak benar dan siapa di pihak yang salah. Kadangkala disebabkan mereka gunakan sihir inilah, orang seperti Ucu Mahali juga dituduh amalkan perkara yang tidak baik. Sampaikan Imam Labim juga nasihatkan Ucu Mahali supaya tidak amalkan ilmu-ilmu yang bertentangan. Tetapi Ucu Mahali tidak membantah apa-apa. Perkara amalan dia tidak pernah tumjukkan kepada sesiapa pun. Belum pernah dia meminta mereka datang jejak kaki ke rumahnya kalau diganggu syaitan sama ada pelesit, polong atau sihir. Dia juga tidak mengajak sesiapa pun di felda itu amalkan zikir sepanjang malam. Bila-bila Ucu Mahali akan jengah ke surau asal sahaja dijemput menghadiri ceramah agama. Imam Labim boleh jemput siapa sahaja guru-guru agama mengajar di surau, dia tetap memberikan sokongan. Sebab itu dia tidak bantah apa-apa kalau Imam Labim ingatkan supaya tidak menjadi bomoh. Imam Labim sendiri diberitahu mengenai Ucu Mahali akan berjamu ayam panggang dengan tujuh piring nasi kunyit apabila seseorang itu sembuh penyakitnya. Marah benar Imam Labim apabila diberitahu sudah beberapa kali Ucu Mahali buat berjamu ayam panggang itu. Hinggakan Imam 85
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
Labim menanggung derita sakit gigi sampai membengkak pipi pun mereka tuduh disebabkan Ucu Mahali. Mereka yang tinggal di kawasan felda percaya memang Ucu Mahali gunakan sihir menyebabkan Imam Labim menanggung kesakitan bengkak pipi berminggu-minggu. Sudah beberapa kali Imam Labim ke hospital mendapatkan rawatan tetapi bengkak pipi akibat sakit gigi tidak juga seruh. Apabila doktor cadangkan supaya dibedah, berdebar juga hati Imam Labim. Kalau takat sakit gigi kenapa pipinya yang membengkak perlu dibedah juga? Tetapi bengkak pipi Imam Labim tidak seruh hingga berminggu-minggu. Sakit giginya juga berdenyut-denyut asal sahaja senja menjelang sampai dia tidak mampu ke surau untuk solat Maghrib berjemaah. Berdetak juga hatinya mahu menuduh perbuatan Ucu Mahali gunakan sihir menyebabkan pipinya membengkak berminggu-minggu. Bimbang juga dia mahu berterus-terang di hadapan Ucu Mahali. Kalau dia percaya penyakit bengkak pipinya disebabkan sihir Ucu Mahali dan bukannya dari Allah Subhanahu Wata'ala, tentulah dia sendiri yang mempercayai perkara tahyol. Seisi felda itu tahu memang dia tidak percayakan perkara tahyol demikian. Tentu orangorangnya di felda akan menuduhnya iri hati dengan Ucu Mahali sekiranya percaya penyakitnya disebabkan sihir. Tetapi Imam Labim hairan bagaimana penyakitnya berlanjutan setelah berterus terang menegur perbuatan Ucu Mahali menjadi bomoh di situ. Kalau Ucu Mahali tidak menberitahu dirinya bomoh pun, penduduk-penduduk kampung itu akan bertumpu juga ke rumahnya. Tersengih-sengih Ucu Mahali apabila naik ke rumah Imam Labim sebaik sahaja diberitahu oleh isteri imam itu mengenai penyakit bengkak pipi yang ditanggung suaminya. Tidak tersinggung pun Ucu Mahali apakala dituduh gunakan sihir untuk menganiaya Imam Labim. Mereka percaya Ucu Mahali berkecil hati apabila ditegur oleh Imam Labim mengenai amalannya. Sebab itulah dia sanggup gunakan lembaga-lembaga berjubah putih yang menjadi sahabatnya menganiaya Imam Labim sampai sakit gigi berdenyut-denyut. "Imam pun tahu, sakit datang dari Allah, ubatnya juga dari Allah," ujar Ucu Mahali perlahan dengan penuh ikhlas. Tersinggung juga hati Imam Labim kerana menyangka Ucu Mahali sengaja mahu menyindir dia. Tidak patut lelaki itu menyindir dia dalam saat bengkak pipinya masih juga belum seruh. "Ubat hanya sebagai ikhtiar saja, yang pentingnya: iyya kana'budu wa iyya kanas ta'in," Ucu Mahali menegaskan lantas meletakkan tapak tangannya ke pipi Imam Labim yang membengkak. Tersengih-sengih Imam Labim dengan penjelasan Ucu Mahali. Dia sendiri tidak tahu sangat mengenai amalan Ucu Mahali kecuali mendengar laporan beberapa orang sahaja. Imam Labim tidak pernah bertanyakan apa-apa pun mengenai cara pengubatan yang diamalkan oleh Ucu Mahali semenjak mereka sama-sama berpindah ke kawasan felda. Imam Labim sendiri mendengar Ucu Mahali membacakan doa tatkala tapak tangan di letakkan ke pipinya yang membengkak: Alif lam mim sad, kaf ha ya a'in sad, ha mim a'in sim kof, uskun aiyuhal waji' billazi in yasya yuskinir riho fayazlalna rawakido 'ala zohrihi, inna fi zalika la-ayatin likulli sobbarin syakur. Terasa pada Imam Labim daging pipinya bagaikan disentap semasa tapak tangan Ucu Mahali melekap di situ. Tiga kali diulangi oleh Ucu Mahali, memang Imam Labim berasa lega juga. "Musibah macam ni, ujian kepada kita Imam," tutur Ucu Mahali sewaktu turun meninggalkan rumah Imam Labim. Seminggu selepas itu talkala bertemu di surau, Imam Labim 86
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
tunjukkan kepada Ucu Mahali bengkak di pipinya mengecut. Sakit giginya yang berdenyut-denyut juga tidak lagi mengganggu. Tidak pula Imam Labim mengagak sama ada ubat yang diambilnya di hospital atau doa Ucu Mahali yang menyembuhkan. "Semuanya kuasa Allah, Imam," tersengihsengih Ucu Mahali ingatkan dia, apabila Imam Labim ungkit mengenai kesudian Ucu Mahali jejak kaki ke rumahnya menjengah dia mengidap bengkak pipi berminggu-minggu. Dia juga percaya kuasa Allah yang menyembuhkan apa jua penyakit, tetapi manusia wajib berikhtiar mendapatkan ubat. Cara mana ubat itu diperolehi tidak penting sangat, asal sahaja ikhlas mendapatkan di mana-mana. Sebab itu Ucu Mahali tidak mengelak sangat tatkala dijemput oleh Kiman ke Kuala Lumpur dalam saat dia baru sahaja selesai menebas di kebun. Keletihannya akibat tidak cukup berehat sejak pagi lagi menoreh getah, kemudian menebas di kebun pisang di sebelah petang, cuba disembunyikan oleh Ucu Mahali. Selesai sahaja solat Maghrib, tidak bertangguh dia mengajak Kak Banun masuk sama ke kereta Kiman. Sewaktu turun dari rumah memang Ucu Mahali tidak mengunci mangga rumah. Dia sekadar gantungkan sahaja mangga itu di pintu seolah-olah rumahnya terkunci rapat. Sudah menjadi amalan Ucu Mahali tidak akan mengunci rumahnya apabila dia berjalan ke mana-mana. Biarlah rumahnya digantungkan mangga sahaja dengan tidak dikunci apa-apa. Tahu sangat Kak Banun petua suaminya apabila keluar rumah dengan tidak menguncikan mangga. Kadangkala sampai berhari-hari dia meninggalkan rumah, Ucu Mahali tidak bimbang apa-apa pun mengenai keadaan rumahnya. "Tak masuk pencuri ke, Ucu?" sengaja Mat Junoh menduga sebaik sahaja kereta bergerak meninggalkan kawasan rumah. "Ah, bukannya ada apa dalam rumah, kalau mereka nak curi pun," sahut Ucu Mahali tersengih-sengih lantas menyandarkan belakang kukuh-kukuh. "Kalau TV dilarikan orang, macam mana?" Kiman pula bertanya seolah-olah mengingatkan lelaki itu. "Kalau mereka nak ambil, di kunci pun mereka dapat pecahkan," tegas Ucu Mahali tidak bimbang apa-apa meninggalkan rumahnya dengan tidak berkunci. Tetapi Kak Banun juga tahu mengenai keistimewaan suaminya meninggalkan rumah dengan tidak berkunci. Memang dia sendiri bimbang tatkala mula-mula berkahwin dengan Ucu Mahali yang sudah duda itu, apabila meninggalkan rumah dengan tidak berkunci langsung. Merungut juga Kak Banun disebabkan mahu menghadiri majlis kahwin sampai santak malam, sengaja Ucu Mahali tidak mengunci rumah. Mangga tergantung di pintu sekadar terlekat sahaja dengan tidak digunakan. Ketika balik dari kenduri majlis kahwin, tiba-tiba sahaja Kak Banun terkejut melihat dua orang pemuda tercangkung di dalam rumah seolah-olah tangan mereka diikat ke belakang. Sewaktu lampu dipasang dua orang pemuda itu terkebil-kebil mata meminta ampun. Dua orang pemuda itu sendiri mengaku mahu masuk mencuri ke dalam rumah, tetapi mereka dikejutkan oleh bayangan Ucu Mahali terlalu banyak di keliling rumah. Ke mana sahaja mereka berpaling bayangan Ucu Mahali tercegat di situ. Tidak sempat mereka melarikan diri , bayangan Ucu Mahali yang terlalu banyak menerkam ke arah mereka. Lantas sahaja tangan mereka diikat ke belakang. Di dalam gelap itu mereka melihat terlalu banyak bayangan Ucu Mahali tercegat di mana-mana. Hinggalah lampu dipasang dan mereka melihat sendiri Ucu Mahali baru sahaja balik bersama Kak Banun, dua orang pemuda itu menyedari sia-sia sahaja menyusup masuk ke rumah itu semasa Ucu Mahali tidak ada di rumah. Tetapi Ucu Mahali sekadar memberitahu dua orang pemuda itu 87
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
ketakutan sahaja sehingga melihat bayangannya tercegat di mana-mana, bukan disebabkan melhat bayangan dia di tengah rumah. Sekalipun Kak Banun beritahu mengenai kejadian itu, namun Ucu Mahali tetap merahsiakan juga daripada Kiman. Hampir jam 11.00 malam mereka sampai di rumah Kiman, terasa lapar juga Ucu Mahali disebabkan belum menjamah nasi sewaktu turun meninggalkan rumah. Memang Kiman mahu berhenti juga di gerai makan sewaktu dalam perjalanan, tetapi tidak ada gerai makan di sepanjang jalan. Apabila masuk ke Kuala Lumpur, Ucu Mahali sendiri cadangkan biar terus sahaja ke rumah Kiman. Apalah gunanya makan di gerai makan di Kuala Lumpur kalau sudah sampai di rumah Kiman. Lebih baik mereka makan sahaja di rumah Kiman. Tentu Seridah sudah bersiapsiap menyediakan hidangan disebabkan dia tahu Kiman ke felda menjemput Ucu Mahali. Alangkah membazirnya Seridah menyediakan hidangan, kalau mereka semua makan di gerai sebelum jejak kaki di rumah! Sewaktu menghadapi hidangan di meja makan, memang Ucu Mahali tidak bercakap apa-apa. Mat Junoh sudah mengagak tentu Ucu Mahali terlalu letih kerana tidak sempat berehat ketika Kiman datang menjemput. Tetapi Kak Banun tetap galak berbual dengan Seridah sewaktu menyediakan hidangan di dapur. Kalau Ucu Mahali keletihan tentu Kak Banun juga keletihan akibat sama-sama menebas di kebun pisang hingga santak senja. Tetapi Kiman melihat Kak Banun masih segar berbual. Tidak bercakap apa-apa. Ucu Mahali terus sahaja solat Isya' selepas selesai makan. Kemudian dia menyuruh padamkan sahaja lampu di tengah rumah dengan membiarkan lampu di luar sahaja terpasang. Dalam masa setengah jam sahaja Ucu Mahali tercongok di penjuru rumah dengan melenggok-lenggok kepala, tiba-tiba dia mendongakkan kepala dengan keadaan geli-geleman. "Semua tentera Islam sahaja datang, yang lain tak mahu!" Ucu Mahali menuding tangannya ke siling. Ketika ini mereka semua terdiam melihat Ucu Mahali tercongok di penjuru rumah. Tubuhnya semakin galak melenggok-lenggok seolah-olah tidak lagi lesu akibat keletihan bekerja sepanjang hari. Dia semakin gagah merapatkan sila dengan membacakan: Wa-in yamsaskallahu bidhurin kasyifa lahu illahhuwa wa-in yuridka bkharin fala radda lifadhlihi, yusibu bihi man yasyau min 'ibadihi wahuwal ghafurrur rahim. Serentak dengan ini terlalu banyak rama-rama hitam berterbangan di tengah rumah, menyebabkan Kiman segera memasang kipas angin. Rama-rama hitam itu tertampan ke dinding apakala kipas angin berputar ligat hingga berserakan ke lantai. Tiba-tiba pula Ucu Mahali terjeluih, menyebabkan dia berlari ke dapur. Lantas sahaja dia muntah ke dalam sink dengan tidak bersebab. Sampai merah muka Ucu Mahali menahan loya tekak hingga perut memual-mual termuntah tidak tertahan. "Hah, kenapa Ucu?" gementar juga Mat Junoh dengan keadaan Ucu Mahali yang termuntahmuntah menahan loya tekak. "Abang Junoh cuba tengok di bilik tidur Encik Kiman ni," ujar Ucu Mahali mengurut-ngurut dadanya setelah dapat bertenang semula lantas duduk bersila rapat. Tidak bertangguh Mat Junoh mengajak Kiman naik ke bilik tidur di tingkat atas. Sebaik sahaja pintu bilik terbuka, Kiman dengan Mat Junoh beristighfar beberapa kali apakala melihat bersepah-sepah tulang kaki manusia di atas karpet. "His, mana datangnya Abang Junoh?" Kiman tidak jadi melangkah masuk ke dalam bilik. "Entahlah Encik Kiman," keluh Mat Junoh terasa
88
TOK AWANG NGAH
SIRI BERKELAHI DENGAN SYAITAN
seram sejuk hingga bulu roma tegak meremang. "Mari kita panggil Ucu naik," l antas dia menarik bahu kanan Kiman mengajak turun semula ke tingkat bawah. "Ada nampak apa-apa Abang Junoh?" segera Ucu Mahali bertanya sebaik sahaja Mat Junoh dan Kiman bergegas-gegas turun. Mat Junoh tidak menyahut. Dia segera menarik tangan Ucu Mahali supaya naik ke tingkat atas. Terpaksa Ucu Mahali ikut naik sama setelah digesa oleh Kiman. Ketika ini dua orang anak Kiman di biliknya juga terjerit memanggil emaknya kerana terkejut dengan tulang kaki manusia berselerak di bilik tidurnya. Termengah-mengah pula Seridah dan Kak Banun berkejar naik ke bilik tidur anaknya. Memang mereka terkejut melihat tulang kaki manusia berselerak dengan bau busuk yang menusuk-nusuk. "Semua tentera Islam masuk, buangkan apa sahaja sihir dalam runah ni!" seru Ucu Mahali dengan berlegar-legar di sekeliling bilik tidur Kiman. Kemudian dia menyuruh memadamkan semua lampu di dalam rumah dengan membiarkan lampu di luar sahaja terpasang di garaj kereta. Sedikit demi sedikit bau busuk yang menusuknusuk ke hidung hilang. Ketika ini mereka mendengar Ucu Mahali berzikir dengan: Ya zaljalali wal ikram, hingga suaranya bertukar menjadi parau macam tersedak akibat sendawa. Setelah bau busuk itu hilang barulah Ucu Mahali benarkan memasang lampu di dalam bilik tidur. Ketika ini mereka melihat tidak ada lagi tulang-tulang kaki manusia berselerak di atas karpet. Tidak bertangguh pula Ucu Mahali mengajak turun semula ke tingkat bawah. Dua orang anak Kiman juga turun ke tingkat bawah disebabkan tidak berani lagi masuk semula ke dalam bilik tidur mereka. Memang tidak pernah mereka mengalami kejadian demikian, apalagi baru sahaja balik dari belajar di luar negeri. Apabila turun ke ruang tamu, mereka tidak melihat lagi bangkai ramarama hitam yang berselerak banyak di atas karpet. Kalau mahu dikatakan rama-rama hitam mati setelah tertampan ke dinding akibat ditolak kipas angin berputar ligat, tentu kepaknya bertaburan di mana-mana. Seridah akan sapu juga bangkai rama-rama hitam kalau masih berselerak di atas lantai. Tetapi kesan bangkai rama-rama hitam yang banyak berselerak sebelum itu tidak kelihatan di mana pun. Macam tidak percaya pula dia dengan apa yang dilihatnya. Masakan Ucu Mahali sengaja gunakan silap mata dalam saat demikian. "Kalau sakit, cukuplah berubat," ujar Ucu Mahali setelah suasana reda. "Perkara dari mana puncanya penyakit tu, tak perlu kita ingatkan sangat," dia mengingatkan lantas menyuruh Kiman sediakan garam dan lada hitam. Disebabkan tidak sempat mahu mencari garam kasar dan lada hitam ketika hampir jam 12.00 tengah malam, Ucu Mahali sekadar memberikan petua supaya dua jenis bahan itu digaulkan sahaja. Kemudian Kiman boleh bacakan sendiri Ayatul Kursi sebanyak 313 kali selepas solat Maghrib. Dia menyuruh Kiman serakkan garam kasar digaul lada hitam itu di sekeliling rumah. Tidak perlu lagi Kiman terburu-buru mendapatkan Ucu Mahali, kalau bacaan Ayatul Kursi itu diamalkan sepanjang masa. Apalah salahnya bacakan Ayatul Kursi itu sampai 313 kali setiap kali mahu masuk tidur, ataupun bangun tengah malam dirikan solat Tahajud. Tetapi Kiman sendiri bukan ambil peduli sangat mengenai solat Tahajud. Malah solat lima waktu juga seringkali tertinggal disebabkan banyak urusan di pejabat. Berkali-kali juga Seridah mendesak supaya tidak lupakan solat, tetapi Kiman sendiri banyak berdalih. "Dah jadi perkara macam ni, baru nak ingat Allah," sengaja Seridah menyindir tatkala mereka berdua datang ke rumah saya, disebabkan 89