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Programa Regionat de M!sjcología INC/pNUD/UNESCO. lrlúsica coral peruana.. . Ed. no venal. Lima
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Nacional de Cultural 1980.
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lr4úsica coral Asalo, Seiji
- Perú l. García-León. Jutián
SNBG02
@ de esta edición:
lnstituto Nacional de Cultura UNESCO
INC: Ancash 390 Carátula: Octavio Santa Cruz Caligraf ía mus.ical: Julián García-León/Seiji Asato
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Seiji Asato Herbert B¡ttrich Armando Guevara Ochoa Enrique lturriaga Alejandro Núñéz Allauca Enrique Pinilla Francisco Pulgar Vidal Carlos Sánchez Málaga
Nota preliminar de Aurelio Tello Edición no venal
Programa Regional de Musicología
INCiPNUD/UNESCO
Lima-Perú-1980
Hacia 1930, seguramente nadie podia imaginar el auge que la actividad coral alcanzaría 40 ó 50 años después. La capital contaba entonces sólo con coros eventuales que, por lo general, actuaban con ocasión de lasefemérides patrióticas. Sus miembros eran reclutados entre los af icionados al canto, que de esta manera se reunian para preparar algunos números, como parte de un programa que,usualmente inclu ía otros actos de diverso género. El concierto coral, como hoy lo conocemos, era prácticamente desconocido. La Academia Nacional Alcedo y el lnstituto Bach contaron en losañossiguientes con conjuntos vocales permanentes; pero el más vigoroso impulso vino del Conservatorio Nacional de Música en 1946, a cuya Masa Coral, así como a la Sección Normal establecida para formar profesores de educación en el área de la rnúsica, tanto debe nuestra cultura artística.
De igual manera la Direccrón de Educación Artística del Ministerio de
Educación, comprendió la urgencia de desarrollar la educación musical en el Perú, dando prioridad a la formaciÓn de coros en los centros escolares.
Los primeros resultados de este movimiento se pudieron apreciar hacia 19S0. HóV día no sólo hay coros en las escuelas de música,los colegios y las universidades, sino también en los ministerios, en grandes compañ ías estatales y privadas, en cooperativas, sindicatos y agrupaciones de la más variada índole. Y esto a través de gran parte del territorio del país.
El desarrollo de la expresiÓn coral, sin embargo, no es un fenÓmeno privativo de nuestra patrla, aún más, no es privativo de América Latina. El incremento se percibe aun en pueblos de ya reconocida tradiciÓn en este campo: es un signo de época. El proceso cultural de estos últimos siglos parece que ser, obviamJnte, el reflejo de la emergencia de una conciencia colectiva que, anterioresy de épocas individualista supera la tónica predominantemente y por'el tncrepor coro gusto el en el se manifiesta la án-.f lrá, de música, mento de su Práctica.
El Programa Regional de Musicología, en el ámbito del Perú y Latinoamérica, ha querido contribuir a la promociÓn de esta corriente real y profun-
da del mundo contemporáneo con la ediciÓn de estos dos álbumes de "Música coral peruana": el prirnero. dedicado a las obras originales para coro de nuestros compositores; y el otro, a los arreglos corales de la música tradicional y/o popular de nuestro País. Esperamos que estos álbumes sean de utilidad para la tarea formadora de músicos del Perú y América Latina. nuevos los
Celso Garrido Lecca Coordinador Nacional del Programa Regional de Musicología INC.PNUD.UNESCO
NOTA PRELIM¡NAR Hasta antes de las tres últimas décadas, no se habían producido mayormente en nuestro paÍs obras corales originales que, reflejando una visiÓn particular de nuestra cultura, no se hallasen desligadas de las técnicas contemporáneas de composiciÓn. En algunos casos, han sido los elementos musicales tradicionales los que han servido como fuente, a partir de los cuales los compositores han emprendido el proceso de creación de las obras: escalas, intervalos, giros melódicos, ritmos caracteristicos, armonías, etc. En otros casos es más bien la búsqueda personal de loscompositores la que ha dado lugar a excelentes obras corales que, sin embargo, no dejan de lado lo que podríamos llamar una "manera peruana" de expresarse. En ambas circunstancias, empero, es notable observar una preocupación por enunciar y resaltar los aspectos más expresivos del texto a través del tratamiento adecuado de las voces, lo que hace que el repertorio de los coros se hayavisto enriquecido por tan val iosas contri buciones. En este álbum encontraremos obras de compositores de diferentes épocas
y variados estilos y lenguajes, pero en todos ellos un deseo auténtico de contribuir a definir, en este caso en el campo de la música coral, una presencia vigente dentro del panorama de la cultura nacional.
LAS OBRAS: Abre este álbum "Amakonkawaychu", del ioven compositor Pedro Seiji Asato, una "suite coral" basada en una serie de motivos fol-
klóricos de la región andina del Perú. Tomando como procedimiento composicional el contrapunto imitativo, a veces, o la armonizaciÓn tipo "choral", Seiji Asato logra una obra atractiva e ¡nteresante por la variedad melódicay los resultados armónicos a veces inesperados. Por su textura clara y la preservación de la frescura propia de la música folklórica, creemos que esta obra habrá de tener gran aceptaciÓn entre los grupos corales. El "Festejo de Navidad" de Herbert Bittrich es un villancico navideño que recoge una de las más típicas expresiones afroperuanas: el "festeio";Y en base Jla vivacidad de su ritmo, el autor logra plasmar un juego polifÓnico variado e interesante. Una obra de tipo más bien descriptivo, referlda a la famosa campana colonial de la catedral del Cuzco, es la "María Angola" del compositorArmando Guevara Ochoa. Ciertos pasajes cromáticos evocan los redobles y tañidos que solían oírse a grandes distancias, así como el uso de determinadas armonías refuerza el sentido descriptivo buscado por el compos¡tor. "Las Cumbres", de Enrique lturriaga, es quizá una de las más logradas obras corales escritas en nuestro país. Sobre un pob,,¡a homónimode Sebastián Salazar Bondy, es una obra intensa y sumamente emutiva. Tomando como base la manera popular de armonizar por terceras en la ciudad de Arequipa y empleando giros melódicos de cristalina delicadeza, logra una obra r¡ca en matices y contrastes, plasmando así un resultado absolutamente personal, donde el aporte de la técnica occidental y lo tradicional se conjugan para servir a un solo f in. compuesta en 1965 por Alejandro Núñez Allauca, "El Alba" es una obra sólidamente construida y en la que el compositor evidencia una búsqueda por crear un lenguaie particular. Por momentos, dando énfasis a lo armónico, po, .o..ntos,"a lo contrapuntístico, alcanza instantes de gran sonoridad, contribuyendo a realzar la intenciÓn del texto.
con un tratamiento más bien homofónico y un planteamiento armónico en base a acordes de mayor o menortensión quesostienen la melodía, Enrique Pinilla compuso, sobre un poema de César Vallejo extractado de su segundo poemario, "Trilce XXXlV". Con un lenguaje que se distancia más de lo "tradicional", esta obra representa claramente la tendencia del maestro Pinilla por arribar a un cierto lenguaje "expresionista". Los "Tres Poemas Liricos" se constituyen, al igual que "Las Cumbres", en una de las más acabadas creaciones peruanas para coro "a cappella". Pertenecen al maestro Francisco Pulgar Vidal y están basados en tres textos quechuas traducidos por José María Arguedas y Edmundo Delgado. La influencia de la música andina está permanentemente presente a lo largo de toda la obra, pero la personal concepción armónica del autor le permite encontrar un estilo original e inconfundible. La utilización de ritmos característicos y giros melódicos propios de la música del ande peruano, se hace másevidente en los primeros dos poemas, en tanto que en el tercero estos elementos conjugan perfectamente con la capacidad de inventiva del compositor y con la búsqueda de posibilidades expresivas a través de diversos recursos, como el coro hablado, los efectos percutidos o los ruidos onomatopéyicos. "Torito del Portalito" es también un villancico elaborado sobre dos motivos populares tradicionales navideños. Compuesto en 1965 por Carlos Sánchez Málaga es una obra de una sencillez y belleza originales, fuertemente tonal, en la que lavariedad de susenlaces armónicos le confiere, sin embargo, un notable interés. lndudablemente, tratándose de una presentación que no debiera ocupar demasiadas líneas, sÓlo nos resta expresar a los directores de coros a quienes llegue este álbum el deseo de que estas obras enriquezcan su repertorio y sirvan al cumplimiento de los objetivos a los cuales se hallan abocados: divulgar, difundir y expandir una de las más hermosas experiencias colectivas: el canto coral.
Aurelio Tello
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INDICE
NOTA PRELIMINAR
I
AMA OONOAWAYCHU (suite coral de Seiii Asato)
11
FESTEJO DE NAVIDAD ( Herbert Bittrich)
26
MARIA ANGOLA (Armando Guevara Ochoa)
JJ
LAS CUMBRES (Enrique lturriaga)
39
EL ALBA (Alejandro Núñez Allauca)
50
TRILCE: POEMA XXXIV (Enrique Pinilla)
57
TRES POEMAS LIRICOS (Francisco Pulgar Vidal)
61
TORITO DEL PORTALITO (Carlos Sánchez Málaga)
72
f Mú.ic! @nlporulm, vol. l, E te.minó de imprimir el
mes de
julio de 1980 en los taileres de tNDUSTRiALgTáf¡ca Ch&ín 45. Lima 5. Perú.
La edición consló de dos mjl eiemplaret
S.A.
