¿Importancia de las Ciencias humanas?
La importancia del estudio del ser humano y su s u progreso social ha permitido permitido la creación creación de ciertas ciertas doctrinas doctrinas que se enfocan enfocan en su análisis análisis general, general, estas son las llamadas llamadas ciencias ciencias humanas humanas que son un grupo disciplinas que se encargan del estudio del individuo su desarrollo desarrollo en la sociedad sociedad y cómo esté genera genera una cultura, cultura, su fundam fundament ento o de conoci conocimie miento nto radica radica en la episte epistemol mologí ogía, a, que permi permite te un estudi estudio o de los proble problemas mas como como las circun circunsta stanci ncias as históricas, las cuestiones psicológicas y sociológicas de las personas. De esta sta ma mane nera ra,, se acer ac erca ca a un co cono noci cimi mien ento to so sobr bre e el pensamiento del hombre y categorías filosóficas que él genera como la verdad, la objetividad objetividad y la realidad. De este modo, la importancia de las ciencias humanas radica porque se encargan del estudio estudio del hombre, y las cuestiones morales que esté desarrolla son las siguientes: La Filosofía, la historia, la geografía, economía, ciencia política, sociología, antropología y la psicología. Estas ciencias según la teoría de Wilhelm Dilthey, son las ciencias del espíritu que permite la comprensión del hombre su proceso de formación formación y de adaptación adaptación en la sociedad, sociedad, ello lleva lleva un acercamie acercamiento nto de los modos cómo el ser humano humano ha expresado expresado su desarrollo material dentro la sociedad, sus retrocesos y avances en la conformación de una cultura, que para cada región expresa una diversidad e identidad propia. Ahor Ahora a bien bien,, la cienc ciencia ia huma humana nass se ocupan ocupan de un rasgo rasgo característ característico ico del desarrollo desarrollo material material del hombre hombre en el cual su espíri espíritu tu ha quedad quedado o plasma plasmado do : retoma retomando ndo las más import important antes es encontramos la filosofía que se ocupa ocupa de los problemas como la moral, la verdad, el ser lo que define y hacia donde se proyecta, la historia historia por su parte se ocupa del individuo individuo en el tiempo tiempo y como co mo es este te ha gene generad rado o una una cult cultura ura en el paso paso de los los años años,, su desarrollo desarrollo material material en cuanto cuanto la economía, economía, cómo él ha afectado afectado la geografía, geografía, y los valores valores sociológ sociológicos icos que se han formado formado en la la civiliza civilización, ción, en busca de una llamada llamada modernizac modernización. ión. De igual modo, la psicología psicología por su parte estudia estudia el contenido contenido de la conciencia del hombre, por medio de la introspección, y la observación en participación y cómo se comporta comporta el hombre dentro la sociedad, por
otro lado la lingüística se encarga conocimiento de la estructura de las lenguas naturales que utilizan los seres humanos para comunicarse su adelanto histórico, las variaciones estructurales, y la evolución del lenguaje; que le han permitido un desarrollo axiológico y un intercambio de ideas con otros individuos por medio de la palabra. De igual manera, encontramos la ciencia política, la cual se ocupa de las ideologías políticas y gubernamentales entre los individuos, esta se encargan de las relaciones de poder que se generan: las normas, leyes, derechos y deberes, que sirven para la toma de decisiones políticas de un gobierno, por otro lado, ello lleva a la organización del estado y la vida civil y legal de las personas, esto permite el reconocimiento del individuo como ciudadano y con ello se establece las reglas democráticas de gobernabilidad entre los individuos. De este manera, con ayuda de las ciencias humanas se hace un acercamiento a la comprensión del hombre: su imaginario social, en el cual se busca un cambio en las estructuras socio-políticas que permitan un gobierno alegado de las oligarquías o de dictaduras: con ello se busca un bien para la sociedad que sea respaldado y garantizado por la ley . Es así, que pensadores como Aristóteles, platón y Nicolás Maquiavelo, ven en las ciencias humanas y en la política un reflejo de la conducta del ser humano y la necesidad de un gobierno con leyes que permitan legitimidad entre las personas. Por otro lado, las ciencias humanas son el reflejo del espíritu del hombre plasmado en la sociedad, que en términos de Dilthey, las ciencias humanas son el producto del imaginario del hombre ellas son el "conjunto de proposiciones cuyos elementos son conceptos; es decir, perfectamente determinados, constantes en todo el complejo de pensamiento y universalmente válidos, cuyas relaciones están fundadas, en el cual , por último, las partes están unidas en una totalidad, con el fin de su comunicación, porque una parte constitutiva de la realidad es pensada en su integridad mediante esta combinación de proposiciones."1
1
DILTHEY, Wilhelm. Introducción a las ciencias del espíritu, México: Fondo de Cultura Económica, 1994. p. 12.
Proposiciones que son desarrolladas por el individuo, y ello permite la creación de un discurso y de estructuras en la cual el hombre crea la sociedad, y establece principios, leyes, formula la ciencia, la tecnología, la moral, la política, la religión, todo ello reflejo del espíritu, en el cual la conciencia del hombre ha dejado huella como un sujeto trascendental, circunscrito en la dimensión histórica: que guarda momentos con un sentido y virtud. Estos momentos articulan la comprensión de la vida humana; cuyo contenido esencial es la existencia del hombre, de este modo, la ciencias humanas permiten el conocimiento del mundo, del yo personal y de los demás seres, en una relación con la existencia de cada sujeto, su vida y como está afecta el tiempo. A partir de esto la ciencias humanas se diferencian de las demás disciplinas como la Matemática, física, química y la mecánica entre otras, porque su objeto de estudio es el hombre y su relación con el universo y los demás seres, y como esté ha generado una sociedad, una cultura en el cual su pensamiento, su conducta han dejado huella en el planeta.
Referencias bibliográficas:
DILTHEY, Wilhelm. Introducción a las ciencias del espíritu, México: Fondo de Cultura Económica, 1994.
DÍAZ Guzmán, R. (2008). El espíritu científico y un nuevo humanismo: el juego de la imaginación, la representación y la transformación del grupo. Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey, vol. 24, pp. 179-190.
GORDILLO Martin. “Cultura científica y participación ciudadana: materiales para la educación CTS.” 2005 Revista CTS 2(6), pp. 123-135.
