Los conocim conocimien ientos tos que adquie adquiere re el cerebro cerebro yacen yacen conteni contenidos dos en su estruc estructur turaa funcional en la que se encuentran interconectados millones de neuronas, donde el cerebro busca por si mismo las diferentes alternativas de la acción más adecuada en casos particulares, este proceso neuronal inquiere Wolf Wolf Singer, estrategias de procedimiento que se encuentran ya articuladas en su estructura ya sea por cuestiones genéticas o dadas en la experiencia.1 l momento de tomar una decisión nuestro cerebro se encuentra determinado por un gran compendio de variables externas referidas al estado de la realidad inmediata del mundo mundo cotidia cotidiano no y variab variables les intern internas as que implic implicaa nuestr nuestro o conoci conocimie miento nto almacen almacenado, ado, emocio emociones nes y motiva motivacio ciones nes.. !n el proces proceso o neuron neuronal al de estas estas variab variables les se encuent encuentran ran separadas pero interconectadas por part"culas de información almacenadas en las neuronas que generan entre si un estimulo de excitación que responde al más fuerte de estos a los diversos atractores que darán como resultado visible en una persona la intención de una acción en su reali#ación. !l autor autor se$al se$alaa que que se tien tiende de a cata catalo logar gar la acci acción ón que que cons consid ider eram amos os como como voluntaria y totalmente autónoma de procesos neuronales que tengan mayor importancia y peso sobre estos, articulándose en dos posiciones% en una la dualista, establece que la condición del yo que depende de un ser suprasensible que manipula los fluidos neuronales para informar y transformar su voluntad en acciones determinadas, esta posición despo&a cualquier posibilidad de determinismo causal e incongruente con las leyes naturales, la segunda lo que nosotros llamamos decisiones libres en las que son producidas por el cerebro mediante los procesos sinápticos que en cuestión se mantiene como 'ipótesis la posibilidad de que el n(cleo originario de estas presuntas )decisiones libres* trascienda de manera que se encuentran condensadas como part"culas de energ"a en una especie de campo electr electroma omagnét gnético ico que cubre cubre el cerebro cerebro,, excluye excluyendo ndo de esta esta manera manera un determ determini inismo smo + neuronal. Sin embargo, en lo que ata$e al tema tratado se basa en procesos neuronales, en consecuencia tiene que estar regido por el determinismo neuronal, esto implica a su ve# que nuestras decisiones o actos se encuentran sometidas a esta especie de determinismo. !n efecto, esto quiere decir que no estamos en capacidad de ser libres de decidir mas allá de lo que somos en cada caso genético, lo que 'emos aprendido en nuestra infancia y toda la inform informaci ación ón almace almacenada nada que son convert convertida idass en variab variables les que influy influyen en decisi decisivame vamente nte seg(n la fuer#a de los atractores para llevar a cabo una acción, cabe destacar que esta posición desmiente o niega la posibilidad de libertad defendida por los filósofos existencialistas en particular ean -aul Sartre, en la que este autor define que la libertad del 'ombre en primera instancia surge del reconocimiento de la existencia misma, se relaciona 1 Wolf Singer. Singer. )adie puede obrar de modo distinto a como es*, /oet'e0nstitut 2+3345. p. 67
2 b"d. . p. 67
consigo mismo y 'alla su lugar en el mundo y luego se define a s" mismo por sus determinaciones autónomas para ser lo que él quiere proyectar por medio de sus decisiones, como ateo existencialista Sartre excluye la idea de un 8ios que regula y condena las acciones de los 'ombres, y si no existe todo está permitido esto quiere decir que el 'ombre se encuentra condenado a ser libre arro&ado al abandono en la que solo se tiene a si mismo siendo responsable y libre de toda decisión y acción que encamine su ser en la existencia misma.9 :etomando la idea de Wolf Singer, la ra#ón por la cual catalogamos una decisión como libre y voluntaria se debe a que mantenemos nuestra atención y valoración consciente de estas variables, y por ello se asume como una cierta responsabilidad frente a ellas. 4 ;no de los tipos de procesos neuronales se 'ace de manera consciente, por medio de los sentidos que constantemente env"an se$ales y almacenando información en la memoria conscientemente puesto que su atención se enfoca en este proceso de percepción en la experiencia, en las que las variables representan una gu"a en la selección del atractor o 'abito mas refor#ado para la e&ecución de una decisión, entonces consideramos libres las decisiones que se encuentran en cuestión consciente de estas variables, sin embargo de igual forma este proceso neuronal se encuentra determinado, es decir, )libertad* en este sentido no es más que una parte del proceso de selección de variables adecuadas que resulten en la imposición del atractor mas fuerte como decisión obtenida en que la persona es consciente de su e&ecución. !n conclusión, si todas nuestras acciones, decisiones o practicas se encuentran determinadas por procesos neuronales en que las sinapsis creadas son recursos decisivos y permanentes en la elección del cerebro entre diversas opciones para reali#ar una acción, mediante variables externas tales como la formación de valores, educación recibida desde la infancia, comportamientos en la sociedad, cultura, factores ambientales, etc. < por otro lado las variables internas, que 'acen referencia a nuestras emociones, sentimientos e intenciones, forman en con&unto una gu"a de selección determinada en nuestras acciones, siendo esto as" no cabe la posibilidad de considerarnos seres libres, es decir, lo que 'agamos solo será producto de nuestros 'ábitos o atractores mas refor#ados adquiridos en los procesos sinápticos en experimentación permanente con el mundo a través de los sentidos que funcionan como un proceso neuronal consciente que almacena la información en nuestra mente, de manera que nunca actuaremos de modo distinto a lo que ya nos encontramos determinados para ser como somos, en palabras de Wolf Singer% “Una
3 =fr. ean -aul Sartre )!l existencialismo es un 'u manismo*.
4 Wolf Singer. )adie puede obrar de modo distinto a como es*, /oet'e0nstitut 2+3345. p. 6>
persona hizo lo que hizo porque no podía hacer otra cosa; de lo contrario habría actuado de otro modo”. 5
Referencias Bibliográficas
Sartre, ean -aul. 21>735 “El existencialismo es un humanismo” , !d. Sur, ?uenos ires. Wolf Singer. 2+3345. “Nadie puede obrar de modo distinto a como es”, /oet'e0nstitut p. 6>.
5 b"d. p. 6>
;niversidad =entral de @ene#uela Aacultad de Bumanidades y !ducación !scuela de Ailosof"a Ceorética
Resumen “Nadie puede obrar de modo distinto a como es” de Wolf Singer ”
-rofesora% Lu# Darina ?arreto
!studiante% =arlos ?erm(de# =.% +E.39F.3>9
=iudad ;niversitaria, 11 de mar#o del +316.
