ensayo académico sobre la obra "la presencia ignorada de Dios" Viktor Frankl

Universidad de Guadalajara Centro Centro Universitario Ciencias de la Salud Licenciatura en Psicología  Teorías  Teorías y corrientes II PB-121/1

!n"lisis de la o#ra$ La %resencia ignorada

de &ios '1(()* 1

+aestro !rturo !guilar Santa cru, ila Ledes.a Priscila a#ril Guadalajara alisco 2 de novie.#re del 21) Índice Justificación………………………………………………… Justificación…………………… ……………………………………………….….3 ………………….….3 Introducción………………………………………………………… Introducción…………………………… …………………………………………..4 ……………..4  Austria 1939-1945…………………………………………………………… 1939-1945…………………………………………………………….…..5 .…..5 Psicología existencial …………………………………………………… ……………………………………………………………1 ………1 !r. "i#tor $%il &ran#l 195-199'………………………… 195- 199'……………………………………………….13 …………………….13 I la esencia del an(lisis existencial e xistencial …………………………………………....19 …………………………………………....19 II el inconsciente es)iritual…………………… es)iritual……………………………………………… ………………………………...** ……...** III an(lisis existencial de la conciencia ……………………………………….*+ I" la inter)retación analítico-existencial de los sue,os……………………..3 " la trascendencia de la conciencia ……………………………………….….33 ……………………………………….….33 "I religiosidad inconsciente…………………………… inconsciente………………………………………………….… …………………….…3' 3' "II )sicotera)ia  religión……………………………………………………….4 religión……………………………………………………….4 "III logotera)ia  teología…………………… teología……………………………………………… ………………………………….4* ……….4* I cura de al%as %/dica………………………… %/dica…………………………………………………… ……………………………..44 …..44  el órgano del sentido………………………… sentido……………………………………………………… ……………………………….4+ ….4+ I la autoco%)rension ontológica )rerreflexi0a del o%2re……………….4 onclusiones……………………………………………………… onclusiones…………………………… …………………………………….....5 ………….....5 otas…………………………………………………… otas………………………… …………………………………………………... ………………………....54 .54 2

6losario……………………………………………………… 6losario…………………………… ………………………………………………5+ ……………………5+ 7eferencias 2i2liogr(ficas……………………… 2i2liogr(ficas…………………………………………………… ………………………………5 …5 8i2liografía……………………………………………… 8i2liografía…………………… …………………………………………………... ………………………...59 59

Justificación $n la )sicología %ucas 0eces se discri%inan as)ecto relati0os a la esencia del ser u%ano )or ee%)lo ee%)lo el al%a: sin sin e%2argo esto esto es )recisa%ente )recisa%ente lo ;ue %(s lla%ó %i atención atención )ara ondear un )oco en la teoría del existencialis% existencialis%o. o. 8us;ue un digno re)resentante de dica teoría  al encontrar%e con los )ostulados  la logotera)ia de "i#tor &ran#l ;uede %ara0illada al conocer ;ue en )sicología si es)osi2le a2lar de al%a: de es)íritu es)íritu  so2re todo de !ios. !esde el se%estre )asado es)era2a una teoría así: )or ello aora ;ue se %e )resento la o)ortunidad ;uise in0estigar  e%)a)ar%e de todo a;uello ;ue la )sicología existencial ofrece a los tera)eutas.  Anterior%ente creía ;ue

esta era una de las teorías %(s sua0es  )oco

contundentes contundentes:: )ero des)u/s des)u/s de a2er leído la tesis de &ran#l %e do cuenta cuenta ;ue es una una l(st l(stii%a no tene tenerr %(s %(s i%)ul %)ulso so en la escu escuel ela a so2re o2re este ste ti)o i)o de )sicotera)ias. onsidero ;ue si se conoce de ;u/ trata la logotera)ia inde)endiente%ente de la religión o creencias se dar cuenta ;ue sus )ostulados tienen ra<ón. =e lla%o %uco la atención la %anera en las ;ue conte%)la al ser u%ano: a ;ue a )esar de ;ue salió del )sicoan(l )sicoan(lisis isis to%o de este este lo ideal )ara desarrollar  desarrollar  a;uellos as)ectos en los ;ue el )sicoan(lisis se 0io 0io %u ortodoxo. $l conte%) conte%)lar lar a !ios !ios en este ti)o de )sicolog )sicología ía %e )arece estu)en estu)endo: do: o so creente:  %e encuentro %u satisfeca ;ue en la escuela de )sicología se nos i%)artan conoci%ientos de %ucas  %u diferentes teorías.

0

Para Para conocer conocer la )sicolo )sicología gía se de2en de conocer conocer lo %(s >sua0e? >sua0e? asta lo %(s >radical? >radical? aun;ue nunca se ter%ina ter%ina de a)render )sicologías )sicologías:: esta es una ciencia en %o0i%iento:de la cual %ientras exista el ser u%ano: existir( el estudio de este: la )sicología.

Introducción @a )sicología )sicología existenc existencial ial es un te%a %u %u contro0ersia contro0ersial:l: a ;ue a2orda a2orda as)ectos as)ectos del ser u%ano ;ue otras corrientes desacreditan )or no )oder co%)ro2ar su a)orte científico a la )sicología es el de 2rindar una 0isión del o%2re ;ue todo lo )uede acer  sie%)re  cuando lo crea  selo )ro)onga. $l o%2retiene la ca)acidad  >li2ertad? )ara trascender en esta 0ida. "i#tor &ran#l co%en<ó siendo )sicoanalista sin e%2argo co%o es natural al estar  en una teoría se )ercató de a;uellos a;uellos detalles detalles ;ue no le )arecían )or lo ;ue to%o de esta lo )ro)io )ara crear su )ro)io %/todo tera)/utico  adentr(ndose a la )sicologíaexistencial creo la logotera)ia. Bu o2ra se)uede se)uede reflear reflear )rinci )rinci)al )al%en %ente te en el li2ro li2ro >el o%2re o%2re en 2usca 2usca del sentido?: sin e%2argo el li2ro >la )resencia ignorada de !ios? 2rinda un )anora%a general de la )sicología ;ue a ido construendo &ran# desde a;uellos sucesos ;ue 0i0ió durante la segunda guerra %undial. $n el )resente )resente an(lisis an(lisis se )ude o2ser0ar o2ser0ar ;ue ca)itulo ca)itulo )or ca)itul ca)itulo o se exa%inan exa%inan t/r%inos existenciales: de logotera)ia en función con la finalidad del ser u%ano: la trascendencia. !urante !urante el desarrollo se encontraran encontraran contro0ersia contro0ersiass res)ecto a los co%)arati0os co%)arati0os ;ue se acen con el )sicoan(lisis )sicoan(lisis asta encontrar encontrar el clí%ax donde donde se ex)resó la ideología en esencia del an(lisis existencial existencial  la i%)ortancia de este en la 0ida de un sueto.

)

 Al final se %uestran una serie de conclusiones so2re )untos cla0e desarrollados a lo largo del contenido del docu%ento. $s)ero $s)ero ;ue ;ue este este docu%en docu%ento to sea sea del agra agrado do e usted usted  sir0a sir0a de a2ono a2ono en en el crecien creciente te conoci%i conoci%ient ento o

de la )sicol )sicologí ogía a ;ue necesita necesita%os %os tener: tener: no solo solo )or 

o2ligación o2ligación de nuestra licenciat licenciatura: ura: sino )or esa necesidad necesidad de conocernos conocernos co%o seres u%anos real%ente:  so2re esto gira el existencialis%o.  Austria 1939-1945 $l existencialis%o es un %o0i%iento en la filosofía  la )sicología conte%)or(neas ;ue surgió en for%a natural en diferentes )artes de $uro)a  entre distintas escuelas escuelas de )ensa%iento )ensa%iento.. Ciene sus raíces en los %o0i%ientos %o0i%ientos de resistencia resistencia de la *da. 6uerra %undial  en las filosofías de Dier#egaard: Eeidegger  Bartre. $l enfo;ue existencial se centra en el ser u%ano: en la for%a en ;ue est( surgiendo  transfor%(ndose. F1G $l existenci existencialis%o alis%o nos dir( ;ue la ex)erie ex)eriencia ncia la e%os de ad%itir ad%itir co%o co%o )rue2a de la e0idencia e0idencia )ues: )ues: a %enos %enos ;ue ad%ita%o ad%ita%oss ;ue so%os ca)aces ca)aces de elegir  elegir  li2r li2re% e%en ente te entr entre e el 2ien 2ien  el %al: %al: entr entre e lo rect recto o  lo torc torcid ido: o: noss nosso% o%os os res)onsa2les res)onsa2les de nuestras nuestras acciones acciones  sere%os sere%os )or ende ende inca)aces inca)aces de entender  entender  lo ;ue senti%os F*G  Antecedentes Intele Intelectu ctuale alesH sH teoría teoría )sicoan )sicoanalí alític tica a  )ensa% )ensa%ien iento to de Big%un Big%und&r d&reud eud asu%e asu%e )ostul )ostulado adoss de la )sicol )sicologí ogía a indi0i indi0idual dual de Adler Adler  de la )sicol )sicologí ogía a analít analítica ica de Jung se funda%enta en el )ensa%iento de la )sicología existencial existencial so2re todo a )artir de la o2ra de =artin Eeidegger Eeidegger >el ser en el tie%)o?. 8insanger )lantea la idea de un Eo%o atura: idea científico-natural: 2iológico2iológicofilosófica del organis%o. $n contra de las conce)ciones )ositi0istas en la )sicología.



$ntre $ntre los los auto autores res %(s %(s dest destaca acado doss de la lite literat ratura ura de cort corte e exist existen enci cial al ca2e ca2e %encio %encionar nar a los frances franceses es Jean-P Jean-Paul aul Bartre Bartre -asi%i -asi%is%o s%o uno de los filóso filósofos fos exis existe tenc ncia ialilist stas as %(s %(s i%)o i%)ort rtan ante tess-  Al2er l2ertt a%u a%us: s: los los escr escrititor ores es cec cecos os en lengua lengua ale%ana ale%ana &ran< Daf#a Daf#a  7ainer 7ainer =aría 7il#e: 7il#e: el dra%aturgo dra%aturgo italiano italiano @uigi @uigi Pira Pirand ndel ello lo:: el aust austri riac aco o 7o2e 7o2ert rt =usil usil:: ade% ade%(s (s de otro otross ;ue ;ue ref reflean ean su )reocu)ación )reocu)ación )or la condición u%ana o cuestiones cuestiones sociales: sociales: co%o los franceses  Antoine de Baint-$xu)/r: Andr/ =alraux  Eenr de =onterlant: los ale%anes Eer%ann Eesse: $rnst Jnger  Co%as=ann: así co%o el ingl/s Aldous Euxle. Euxle .  Algunos de los grandes ex)onentes del existencialis%o: ;ue desarrollaron ideas de )recursores )recursores co%o iet
exis existe tenc ncia ialilist staa-::

los

ale ale%ane %aness Eeide eidegg gger erF1 F1 99-19 19'+ '+GG

 Jas)ers F13-19+9G  el franc/s BartreF195-19G. F3G

EistóricosH co%o la teoría )sicoanalítica influo %uco en la )sicología existencial se de2e acer notar ;ue &reud 0i0ió  )ensó de acuerdo a la /)oca  cultura 0ictoriana: en la cual la )ri%era )reocu)ación del o%2re era re)ri%ir lo sexual: o des)la
Bcusc Bcuscnig nigg g  luego luego ancil anciller ler )oco )oco antes antes del Ansclu Anscluss. ss. Austri Austria: a: lla%ad lla%ada a entonces Mst%ar# F=arco MrientalG se di0idió en siete distritos ad%inistrati0os: incor)orados incor)orados al Cercer Cercer 7eic Ale%(n. Ale%(n. A )artir )artir de entonces  asta el final de la guerra Austria for%ó )arte de la 6ran Ale%ania. F4G &ilo &ilosó sófifico cosH sH Algu Alguno noss de los los gran grande dess ex)o ex)one nent ntes es del del exis existe tenc ncia ialilis% s%o: o: ;ue ;ue desarrollaron ideas de )recursores co%o iet
$n el )lano de la filosofía existencial: al o%2re sele tiene desde una )ers)ecti0a desde la cual /l se a autor reali
$)iste%ológicosH dificultades )resentadas )or el doctor 6regorio Dli%o0s# )ara el )sicoan(lisis: en el cual se a2la de de%ostrar el estado de cientificidad. 3

Bartre %enciona ;ue la la )sicología es una ciencia ;ue )retende ser )ositi0a  ;ue los )sicólogos )sicólogos tienen tienen en conflicto de acuerdo acuerdo con el %/todo a seguir es )or ello ;ue se utili
nota2les

;ue

se

)u2lican

son

casi

exclusi exclusi0a% 0a%ent ente e ada)ta ada)tacio ciones nes )sico%/ )sico%/tri tricas cas de test test extran extraneros eros F0/ase F0/ase @ó)e< @ó)e< a)arr a)arro: o: Acost Acosta: a: !ía< !ía<  8ena0 8ena0id ides: es: 1959 1959-1 -19+ 9+GG  ensa ensaos os )sic )sicoa oana nalílítiticos cos F0/ase 7a%íre<: 1959G. $sta situación es uno de los detonadores de la )ri%era re0olución de la )sicología %exicana %oderna: en 195-1959: ;ue %arca el inicio del del )erio )eriodo do de ex)an ex)ansi sión ón su2si su2sigui guient ente. e. Kna Kna de las las consecuencias de este )ri%er )eriodo es la existencia asta nuestros días de un enfo;ue enfo;ue )articular )articular:: dedicado a las a)licaciones )si;ui(tricas de la )sico%etría: ;ue e lla% lla%ad ado o en este este tra2 tra2a ao o Nenf Nenfo; o;ue ue )si; )si;ui ui(t (tric ricoo)sico%/tricoN.

4

$n este contexto: destaca el li2ro N$studio de )sicología ex)eri%ental en algunos gru)os indígenas de =/xicoN: o2ra ca)ital de $
Psicología existencial &undadorH 8insanger 8insanger

se torna torna en contra del )sicoan(lisi )sicoan(lisiss   asu%e asu%e al o%2re co%o

)ersona: co%o co%o sueto sueto acti0o acti0o ca)a< de innu%era2les innu%era2les )osi2il )osi2ilidades idades de %odo %odo de ser: con un %undo )ro)io )articular )articular a)arte del %undo o2eti0o co%Ln )ara todos: ca)a
al conce)to conce)to del %undo aciendo aciendo

referencia referencia a afir%acione afir%acioness reali
)aciente )aciente FdaseinG: osea acerlo acerlo un o%2re %(s susce)ti2le susce)ti2le )ara esto el o%2re fue dotado dotado con la facultad facultad de la concienc conciencia ia ;ue lo distingue distingue de otrosser otrosseres. es. $l ex)resa una )reocu)ación )or co%)render la estructura del ser u%ano.  es )or  ello ;ue al estudiar estudiar afir%a afir%a ;ue existen necesidade necesidadess  0alores ;ue trascienden trascienden  ;ue ;ue las ex)er ex)erie ienc ncia iass del o so so son una una to%a to%a de conci concien enci cia a de sí %is% %is%o o Fca)acidad de 0ernos co%o otros nos 0enG $l ser consiente de si %is%o )er%ite desarro desarrolla llarr

las %eores %eores )otencia )otencialid lidades ades.. "e la necesidad necesidad de una autono%í autono%ía a

%etodológica. 7. !. @aingH el %aor )ro)ósito de este autor eraH acer co%)rensi2le la locura  el )roceso de acerse acerse loco. onsidera onsidera ;ue el )ensa%ient )ensa%iento o existencial existencial intenta intenta ca)tar la ex)erienc ex)eriencia ia original original de uno %is%o en relación relación con otros. otros. Parte Parte dela dela i)ótesis en la ;ue el o%2re tienen un senti%iento de )resencia en el %undoH seguridad ontológica. Ca%2i/n a2la de un naci%iento existencial des)u/s del naci%iento físico. Ea2la de la existencia de un %undo exterior e interior en el cual uno uno )ene )enetr tra a en el otro otro.. 7es) 7es)ec ecto to a su tera tera)i )ia a en laco lacont nte% e%)l )la a co%o co%o un aco%)a,a%iento en el cual el tera)euta guía al enfer%o  )or ello dice ;ue >oa %eor guía )area el 0iae ;ue a;uel ;ue a lo i
del del ni0e ni0ell es)i es)irit ritua uall del del o%2 o%2re re:: la logo logote tera) ra)ia ia Feduca Feducaci ción ón )ara )ara a

res)onsa2ilida res)onsa2ilidadG dG el )ro2le%a )ro2le%a del cual )arte la logotera)ia logotera)ia es la falta de sentido sentido de la 0ida u%ana. u%ana. Para Para ello %uestra %uestra ;ue el el )sicoan(lisi )sicoan(lisiss de &reud  Adler Adler son li%itaciones li%itaciones )ara conte%)la conte%)la al o%2re en una totalidad. totalidad. Afir%a Afir%a ;ue >ser o%2re e;ui0ale e;ui0ale a ser-consciente-r ser-consciente-res)onsa es)onsa2le 2le  estos for%an for%an una unidad ar%ónica ar%ónica e integra integra la totalidad totalidad del indi0idu indi0iduo?. o?. &ran#l )lantea )lantea ;ue existe unte%or unte%or al 0acío 0acío existencial existencial  ;ue )or ello el ser u%ano u%ano 2usca llenarlo llenarlo con cual;uier cual;uier cosa: )or  ee%)lo el tra2ao.

M2e M2eto to de estu estudi dioH oH )roc )rocur ura a enfr enfren enta tarr las las real realid idad ades es de la tota totalilida dad d de la ex)eriencia ex)eriencia u%ana sin restricciones: restricciones: ni li%itacio li%itaciones: nes: al estudio científi científico. co. Be insiste insiste en ;ue es)osi2 es)osi2le le  necesari necesario o esta2lece esta2lecerr una ciencia ciencia ;ue estudie estudie a los seres u%anos en su realidad: sin reducir reducir al o%2re ni a o2eto ni a sueto. sueto. M2eti M2eti0oH 0oH 2usca 2usca ser ser una ciencia cienciaa%as a%as tota totali< li
 cuos cuos fenó%e fenó%eno noss

)retender ser o2eti0a%ente ca)ta2les e inter)reta2les inter)reta2les a tra0/s de los fenó%enos fenó%enos del lenguae. @a @ogotera)ia centra su atención en el significado de la existencia u%ana: así co%o

en

la

2Ls;ueda

de

dico

sentido

)or

)arte

del

o%2re.

$n la @ogotera)ia se 2usca una 0isión integral de la )ersona: en la ;ue se le 0e co%o a un ser Lnico e irre)eti2le: en el ;ue a ;ue tener en consideración su di%ensión es)iritual.BegLn la @ogotera)ia: la )ri%era fuerla fase feno%enológica? feno%enológica? integrada integrada )or $ugene =in#os#i: =in#os#i: en )arís: $rin Btrauss en  Ale%ania  los estados unidos: ". $. 6e2sattel en Ale%ania: línea )or la cual )odrían integrarse Jas)ers  =erlau Pont. Pont. @a segu segund nda a fase fase:: deno deno%i %ina nada da >la >la fase fase exis existe tenci ncial alis ista ta?? re)re re)resen senta tada da )or @. 8insanger: A. Btorc: =. 8oss: 7oland Dun: E. "an !en 8erg  &. J. 8uitendi#.  A ellos )odrían agregarse los continuadores "i#tor $. &ran#l: !a0id !a 0id oo)/r: 7. !. @aing  el %is%o 7ollo =a.

Princi)iosH el an(lisis existencial solo esta2leceafir%aciones onticas Fafir%aciones de alla
!r."i#tor$%il&ran#l195-199' Eio de 6a2riel &ran#l: ;uien nació el * de %ar
de

Praga.

Qalter: el %aor de los er%anos: nació dos a,os  %edio antes ;ue "i#tor $%il &ran#l:  Btella: la %enor: nació cuatro a,os des)u/s ;ue "i#tor. "i#tor $%il &ran#l: nace el *+ de %ar
N"i#N.

uan uando do naci nació ó "i#to i#torr &ran &ran#l #l en "iena iena:: la ciud ciudad ad era era una una de las las ca)i ca)ita tale less %aestuosas de $uro)a  el asiento )rinci)al del I%)erio Austro-ELngaro. I&AIA "i#tor asistió a la escuela )ri%aria "ol#sscule: era un ni,o %(s 2ien fr(gil ;ue se interesa2a

%(s

)or

a2lar

so2re

ideas

;ue

)or

ugar.

$n su ni,e<: el senti%iento de a%)aro no le 0ino a tra0/s de reflexiones 

ca0ilaciones filosóficas: sino %(s 2ien del entorno en ;ue 0i0ía. Cendría cinco a,os: a,os: cuand cuando o des) des)ert ertó ó un día día solea soleado do duran durante te las las 0acac 0acacio ione ness en Eain Eainfe feld ld %ientras toda0ía %antenía los oos cerrados: lo in0adió un senti%iento de in%ensa felicidad  2iena0enturan
Psic Psicol olog ogíía

A)lic )licad ada a

FQil Qilel% el%

Mst Ms tal ald: d:

6ust 6usta0 a0

Ceo eodor dor

&ecn ecner erG. G.

rec rece e su inte inter/ r/ss )or )or el Psic Psicoa oan( n(lilisi siss de Big% Big%un und d &reud reud:: e inici nicia a una una corres)o corres)onde ndenci ncia a con /l siendo siendo aLn estudi estudiant ante e de 2acil 2aciller lerato ato.. $n la 7e0ist 7e0ista a Internacional de Psicoan(lisis: &reud )resentó el tra2ao científico de &ran#l so2re N@a

%í%ica

co%o

afir%ación



negaciónN.

Pronuncia su )ri%era conferencia so2re N$l sentido de la 0idaN en el gru)o de estudios

filosóficos

de

la

Kni0ersidad

Po)ular

de

"iena.

$n 19*5: se distancia distancia del Psicoan(lisis Psicoan(lisis  da un giro acia la Psicología Psicología Indi0idual Indi0idual de

Alfred

Adler.

 A!K@C$R  A!K@C$R &unda los entros de Asesora%ie Asesora%iento nto )ara la u0entud de "iena "iena  otras ciudades ciudades da

conferencias

en

8erlín



en

la

Kni0ersidad

de

8uda)est.

$n 1933: en la línica Psi;ui(trica Kni0ersitaria de "iena eerce co%o Psi;uiatraPsicotera)euta

asta

193'.

o%ien
193:

las

tro)as

de

Eitler

in0aden

Austria.

$l 1' de dicie%2re de 1941: "i#tor contrae %atri%onio con Cill 6rosser en el registro ci0il de @eo)oldstad: "iena. =eses des)u/s los na
a,os

de

edad.

$n octu2re de 1944: "i#tor se des)ide de su %adre )or;ue es trasladado a  Auscit< con su es)osa: )osterior%ente: a%2os )asan a dos ca%)os filiales de !acauH Daufering III  Cur#ei%. $n este %is%o %es  a,o: su %adre es trasladada a Auscit<  %uere en la c(%ara de gas a los +5 a,os de edad. @a li2eración del ca%)o de Cur#ei% )or las tro)as nortea%ericanas: llega el *' de a2ril de 1945. &ran#l: regresa a "iena. Allí sufre sus )/rdidas fa%iliares: reflexiona có%o esca)ó de la %uerte  co%ien
de

eurología

del

Eos)ital

Policlínico

de

"iena.

$n Auscit<: ta%2i/n sería se)arado )ara sie%)re de su es)osa Cill: ;uien %uere en el ca%)o de concentración concentración de 8ergen-8elsen 8ergen-8elsen:: des)u/s de la li2eración de

los

ingleses

en

agosto

de

1945.

$n el %es %es de no0ie no0ie%2 %2re re de 1945: 1945: el !r. !r. &ran &ran#l #l recon reconst stru rue e tota total% l%en ente te su

%anuscrito de lo ;ue fuera su )ri%er li2ro  ;ue le fue arre2atado al entrar al ca%)o de concentración lo reace con 2ase en dos docenas de )a)elitos en los ;ue to%ó notas ta;uigr(ficas: conteniendo el es;ue%a general de su tra2ao. $ste li2r li2ro o a)ar a)arec eció ió con con el no%2 no%2re re deH deH NAer NAer
ons onsid ider eró ó

ent entonce oncess

;ue ;ue

serí sería a

con0 con0en enie ient nte e

tran transs%it %itir 

Nanóni%a%ent Nanóni%a%enteN eN  en for%a de li2ro todo lo 0i0ido. 0i0ido. @os destinatari destinatarios os de este li2ro serían todas las )ersonas ;ue a2ían sufrido  los ;ue esta2an sufriendo las consecuencias de la guerra. Ca%2i/n tu0o co%o )ro)ósito el dar su )ro)ia 0ersión des%itificada de esa realidad. =ucas )ersonas en ese entonces: co%o aora: 2uscan el sentido de su )ro)ia 0ida. $ste testi%onio fue gestado )ara todas ellas.  Así ;ue en 194+: 194 +: )u2lica su li2roH N$in Pscologe erle2t das Don
del

li2roH

$n ulio 1 de 194': se casó )or segunda 0e< con $ll F$leonore BcindtG. Cienen una ia: 6a2riella: )sicóloga de )rofesión  casada con el !r. &ran< "esel 

dos

nietosH

Alexander

!a0id



Daterina

7e2e##a.

$n 1949: reci2e el !octorado en &ilosofía )resentando su tesisH N@a )resencia ignorada

de

!iosN.

on on su li2ro li2roHH N@ogo N@ogoss  $xis $xiste tenc nciaN iaN )u2l )u2lic icad ado o en 1951: 1951: &ran#l &ran#l co%)l co%)let eta a su funda%entación

antro)ológica

de

la

@ogotera)ia.

$n 1954: las Kni0ersidades de @ondres: Eolanda  Argentina: in0itan a &ran#l a

i%)artir lecciones. $n $stados Knidos: 6ordon All)ort )ro%ue0e a &ran#l así co%o la $n

)u2licación 1955:

es

de

no%2rado

Profesor

sus en

la

Kni0ersidad

li2ros. de

"iena.

$n 195': se reune con su er%ana Btella: su %arido Qalter 8ondi  sus ios @iesl 

Peter.

=(s tarde: un trata%iento siste%(tico del )aradig%a fran#liano a)arece en su li2roH

N@ogotera)ia



An(lisis

$xistencialN.

$n 19+1: la Kni0ersidad de Ear0ard reci2e a &ran#l: co%o Profesor In0itado. $n 19++: la Kni0ersidad =etodista del Bur en !allas: Cexas: reci2e a &ran#l co%o Profesor In0itado. $n 2ase a sus lecciones se )u2licaH N@a "oluntad de BentidoN. $n 19': en )resencia de &ran#l: la Kni0ersidad Internacional de Ban !iego: en alifornia:

inaugura

la

(tedra

de

@ogotera)ia.

$n 19'*: la Kni0ersidad de !us;uensne: Pitts2urg: no%2ra a "i#tor &ran#l: Prof Profes esor or In0i In0ita tado do.. @o %is% %is%o o suce sucede de en otra otrass Kni0 Kni0er ersi sida dade dess del del %und %undo. o. $n 19': &ran#l ace su )ri%era 0isita a =/xico. @a Kni0ersidad I2eroa%ericana )artici)ó )artici)ó de su %ensae en una conferencia conferencia %agistral tituladaH tituladaH N@a 0o< ;ue cla%a en

de%anda

de

BentidoN.

$n 19': &ran#l regresa a =/xico a )artici)ar co%o In0itado $s)ecial en el congreso

N6ente

ue0aN:

en

6uadalaara:

Jalisco.

$n 199*: se funda en "iena el NInstituto "i#tor &ran#lN: )or un gru)o de a%igos acad/%icos.

$n 1995: )arte de su auto2iografía es )u2licada con el títuloH N@o ;ue no est( escrito

en

%is

li2rosN.

$n uli ulio o de 199+ 199+:: ace ace su Llti Llti%a %a entr entre0 e0is ista ta ante ante un nu%e nu%ero roso so )L2l )L2lic ico o de es)ecialistas con %oti0o del Pri%er ongreso =undial de Psicotera)ia: en "iena. !urante el se%estre de in0ierno: da su Llti%a clase en la Kni0ersidad de "iena. Per%ite la )u2licación de su Llti%o li2roH N$l o%2re en 2usca del sentido Llti%oN. 6KBCMB



A&IIM$B

Kna de sus aficiones era escri2ir artículos dirigidos a 2uscar res)uestas )ara los )ro2le%as de los ó0enes 0ieneses ;ue resentían los estragos de la Pri%era 6uerra

=undial.

 A los +' a,os to%ó sus )ri%eras lecciones de 0uelo  a los )ocos %eses reali<ó sus

)ri%eros

0uelos

sin

ser

aco%)a,ado.

!ice !ice "i#tor #tor:: ;ue se )odí )odía a ena% ena%or orar ar )lat )latón ónic ica% a%en ente te de las las cor2 cor2at atas as.. 6ust 6usta2 a2a a de dise dise,a ,arr ar%a ar%a
acerca del dise,o.

 Aun;ue "i#tor conocía los efectos negati0os de la cafeína: asta el final de su 0ida 0ida:: cont contiinuó nuó to%an o%ando do caf/ af/ fuert uerte e al e%)e e%)e<
)ersona

;ueridaN.

$l * de se)tie%2re de 199': a los 9* a,os de edad: fallece el !r. "i#tor $%il &ran#l en

"iena:

Austria.

FG

I la esencia del an(lisis existencial $s co%Ln ;ue entre teorías  corrientes en )sicología se )asen gran )arte de la 0ida )roducti0a )roducti0a de estas en contra)oner contra)oner:: criticar  desacreditar desacreditar los )ostulados )ostulados de alguna otra ;ue no contenga )rinci)ios si%ilares a los de esta. =ucas 0eces esto )asa cuando un autor en sus inicios )erteneció a cierta teoría  des)u/s se inclue en otra  co%ienerrores? teóricos o e)iste%ológicos ;ue frecuen frecuente% te%ent enteco econti ntiene enen n las teoría teoríass )sicol )sicológi ógicas. cas. $s i%)osi i%)osi2le 2le tratar tratar de acer acer una teorí teoría a ;ue a2ar; a2ar;ue ue

lo sufic suficien iente te )ara )ara tener tener satis satisfec fecos os a todos todos

a;uellos a;uellos ;ue sie%)re sie%)re 2uscan o2tener o2tener %(s de lo e0idente e0idente de las teorías a;uellas a;uellas )ersonas ;ue se la )asan 2uscando el lado fr(gil de estas  ;ue disfrutan con desacre desacredit ditar ar un )ostulad )ostulado o ;ue la2orios la2oriosa%e a%ente nte crearon crearon algunos algunos con a,os de estudio  esfuer
el )roc )roces eso o des0 des0ia iado do ;ue ;ue en ocas ocasio ione ness )ued )uede e to%a to%arr algu alguna nass

)ers)ecti0as )ers)ecti0as )sicológica )sicológicas. s. >$s 2ien conocido conocido ;ue el )sicoan(lisis )sicoan(lisis conte%)la conte%)la al o%2re do%inado )or )or %ecanis%os i%)ulsados )or una fueral%a o )ersona ? ;ueda de alguna %anera )ertur2ada ? F&ran#l: 1994: ).15G. Para los existencialistas en es)ecífico )ara &ran#l el )sicoan(lisis des)ersonali$l ser u%ano es inter)retado )or el )sicoan(lisis a a )riori co%o ser i%)ulsado:  esta es ta%2i/n la Llti%a Llti%a ra<ón )or la ;ue el >o? u%ano a de construirse construirse al fin  al ca2o a )artir de i%)ulsos: a te%or de esta conce)ción ato%i
energ/t energ/tica ica  %ecani %ecanicis cista ta el )sicoa )sicoan(l n(lisi isiss 0e el auto%at auto%atis% is%o o de un a)arat a)arato o aní%ico? F&ran#l: 1994. P. 1'G. $s en este )unto donde el existencialis%o )lantea la )regunta del )or;u/ del sentido de la 0ida: en ca%2io el )sicoan(lisis interroga al )ro)io o%2re  el %is%o tiene ;ue dar la res)uesta a las interrogantes ;ue le suran durante el transcurso de su 0ida. BegLn el an(lisis existencial dicas res)uestas res)uestas sie%)re sie%)re de2er(n de estar 2asadas 2asadas o sustentadas sustentadas en ecos ecos reales  solo se encontraran las 0erdaderas res)uestas si se ado)ta la res)onsa2ilidad asu%ida asu%ida )or cada ser. $s a;uí dondelos dondelos actos en indi0idual indi0idual e%)ie$l ser solo )uede ser nuestro en cuanto es un ser res)onsa2ili
a

nuestrocuando nuestrocuando lo 0ol0e%os 0ol0e%os res)onsa2ili
de co%) co%)ren rende derlo rlo %(s ;ue una acci acción ón:: una una

di%ensión de a;uí  aora: %oldea2le a cada )ersona  a cada situación. $n 2ase a lo anterior se )uede decir ;ueH >$l an(lisis existencial co%o %/todo tera)/utico tera)/utico se dirige dirige de %anera %anera es)ecial es)ecial al %odo %odo de ser neuróti neurótico co F0isto co%o algo algo deteri deterior orad ado o  ;ue2 ;ue2ra rant ntado adoG. G. Por lo ;ue la %eta ser( acer acer al o%2 o%2re re consciente de su ser res)onsa2le  traer a su consciencia el traer res)onsa2ilidad de su )ro)io ser?. $ntonces $ntonces se )ude decir ;ue el o2eti0o )ri%ordia )ri%ordiall de dico an(lisis an(lisis es 2rindar al u%a u%ano no la ca)a ca)aci cida dad d de ser res) res)ons onsa2 a2le le:: no ine ineren rente te

a a;ue a;uellllo o ;ue ;ue le

corres)onde  ;ue )or di0ersas cuestiones se ol0ida la i%)ortancia ;ue tienen cosas tan i%)ortantes co%o el 0alorar a nosotros %is%o de todas las %anera

)osi2l )osi2les es . $n este )unto )unto una de esas cosas cosas en la consci conscienc encia: ia: o el eco de acer consciente un ele%entose con0ierte esto en es)iritual. $n )ala2ras sencillas lo ideal )ara el ser u%ano es ;ue se )ercate de ;ue es en sí %is%o %is%o un ser ser res)on res)onsa2 sa2le le

o lo ;ue esigu esigual al a ;ue se tien tiene e una exist existenci encia a

es)iritual. Por lo ;ue el an(lisis existencial existencial actLa en 2ase a lo ;ue construe de sí %is%o: a a ;ue al darse cuenta ;ue es un serS existenteSre existenteSres)onsa s)onsa2le 2le cae en un %eta-conoci% %eta-conoci%iento iento de conocer conocer ;ue %e cono
se 0a uno uno a sí %is%o. %is%o. $s $s co%o co%o

cuandoun no solo conoce en interior de algo %ara0illoso sino ;ue ade%(s de descu2rir un increí2le alla
II el inconsciente es)iritual  Anterior%ente en el )sicoan(lisis se a2la2a de un inconsciente regido )or una fuerani%a >ani%al? l?  en la %aorí %aoría a de sus 0eces 0eces se trata2a de i%)ulsos sexuales. Aora no se trata de conce2ir una conciencia %era%ente i%)ulsi0a si no de exa%inar un inconsciente es)iritual: a ;ue el existencial existencialis%o is%o no niega )or co%)leto co%)leto ;ue dica conciencia conciencia tenga tenga un grado de i%)ulsi0idad ;ue en %i )unto de 0ista es necesario co%o todas  cada uno de a;uello a;uelloss as)ectos as)ectos Lnicos del ser u%ano u%ano ;ue lo acen defi/ret defi/rete e ante ante todo todo lo existente en la tierra. Cal 0e< sea )or esto ;ue los existencialistas  en es)ecial "i#tor &ran#l conte%)lan la existencia de una i%)ulsi0idadinconsciente  una es)i es)iri ritu tual alid idad ad inco incons nsci cien ente te.. o se tien tiene e ;ue ;ue ser un ex)e ex)ert rto o en cues cuestition ones es teológ teológicas icas )ara entend entender er desde un )rinci)io )rinci)io ;ue en este este sentid sentido o el a2lar a2lar de

es)iritualidad no trata de algLn conce)to ruin  2anal anterior%ente conocido: si no ;ue esta 0e< a2la a2la de un as)ect as)ecto o ;ue a tenía%os tenía%os integrad integradoa oa nosotr nosotros os %is%os aun sin sa2erlo. Pero los existencialistas an 2uscado la for%a %ediante la cual estudiar esta )arte tan significati0a significati0a del inconsciente:  es )or ello ello ;ue a surgido la logotera)ia. Para entender un )oco %eor esto tendría ;ue citar )ala2ras del %is%o &ran#l >@a logotera)ia así lla%ada )or nosotros al considerarlaco%o una )sicotera)ia a )artir  de lo es)iritual: siendo un co%)le%ento a la )sicotera)ia tradicional?F&ran#l: 1994: ). *1G. $ntonces o co%)rendo ;ue la logotera)ia logotera)ia no es %(s ;ue una %anera de introdu introducir cir el t/r%in t/r%inoes oes)ir )iritu itual al en el (%2ito (%2ito de la )sicot )sicotera era)ia )ia  gracias gracias a esta esta unión es co%o nace el conce)toinconsciente es)iritual. $s 2ien sa2ido ;ue desde el )rinci)io de los tie%)os existe una in;uietud )or  sa2er: conocer  estudiar a;uello in0isi2le ;ue nos %ue0e e i%)ulsa co%o seres u%anos a actuar: )or ello desde ese entonces se an tratado de dar di0ersas res)uestas: )ero a %i 0er nada concretas. o%)render con el existencialis%o existencialis%o el ser es)iritual es)iritual le )uede resultarco%)licado a a;uellas )ersonas ;ue odeno%inaría de >0isión corta? a;uellas )ersonas ;ue no son ca)aces de a0entarse a conocer  a indagar en lo %(s )rofundo de su ser a ;ue ;ue %uc %ucas as )erso )ersona nass no co%)r co%)rend ender er(n (n lo ;ue ;ue a cont contin inuac uació ión n cita citare re H >lo >lo es)iritual: es)iritual: ósea la existencia: existencia: es algo tanfor
es sie%)re sie%)re

irreflea: sencilla%ente )or;ue es irreflexiona2le ? F&ran#l: 1994: ). **G. $n %i )erce)ción estas )ala2ras son )arte esencial )ara entender de ;ue raos nos ;uiere a2lar &ran#l: a ;ue entendiendo la existencia existencia co%o es)iritual es algo de lo ;ue ;ue no nos nos )ode )ode%o %oss li2r li2rar ar a caus causa a de ;ue ;ue 0ien 0iene e tan tan intr intrín ínse seca ca%e %ent nte e introducido introducido en en nosotros nosotros ;ue no nos nos )ercata%os )ercata%os de la existenc existencia ia de este este  )or  ende se le deno%ina irreflexiona2le. Pero aora tal 0e< se introdu
co%L co%Ln% n%ent ente e  con con %uc %uca a

frecuencia )asa%os de una )lano a otro en cuestión de segundos. $sta%os a2land a2lando o ;ue es una línea %u delgad delgada. a.  esto en su %aoría %aoría de ocasiones ocasiones contri2ue contri2ue a no sa2er diferenciar diferenciar entre lo ;ue es i%)ulsi0id i%)ulsi0idad ad  es)irituali es)iritualidad dad dico co%)arati0o la %aoría de0eces se 2usca a)eg(ndose a la )ar de %arcar  lo inco incons nsci cient ente e delo delo consc conscie ient nte. e. Pero Pero reit reiter eran ando do en %i )arec )arecer er no es esta esta característica del ser u%ano la ;ue le 2rinda la )osi2ilidad de con0ertirse en un 0erdadero ser: sino %(s 2ien ;ue este se 0uel0e >ser? cuando es un ser aí: un ser  existencia: un ser res)onsa2le de existir. Por lo ;ue correcta%ente se %enciona ;ue el o%2re o%2re e%)ieani%al?  se da cuenta de la existencia de un o ;ue decide. Pero Pero con esta dualid dualidad ad de )ensa% )ensa%ien iento to el ser u%ano u%ano a tratado tratado de 2uscar  %arcar fronteras fronteras conce)tos conce)tos con el fin de crear crear )ro2le%as: )ro2le%as: con %aor %aor ra<ón lo acer al crear un )ro2le%a so2re su )ro)ia existencia a a ;ue no conocen si;uiera de a;uella existencia es)iritual Fde res)onsa2ilidadG. Por lo ;ue en la la )sicotera)ia se 2usca acer 0aler 0aler esta existencia existencia en el sentido sentido de lo res)onsa2le: res)onsa2le: a ;ue les corres)o corres)onde nde alos alos tera)e tera)euta utasde sdes)e s)ertar rtar esa concie concienci ncia a de li2ert li2ertad: ad: li2ertad li2ertad de elegir el conocerse conocerse  des)erta des)ertarr con con ello ello a;uella a;uella res)onsa res)onsa2ilid 2ilidad ad oculta oculta ;ue se tiene de B$7 T EM=87$. Pero esto co%o 2ien es cierto se )resta )ara ;ue el ser u%ano)racti;ue a;uel sentido de )ertenencia  de esta %anera centrar a;uellos actos es)irituales en en si %is% %is%o o u2ic u2ic(n (ndo dole le en un )lano )lano en el ;ue sie% sie%)r )re e reno reno%2 %2ra rado do el sent sentid ido o de )erte )ertene nenc ncia ia

ser( ser(n n %enc %encio iona nado do 

de tene tenerr  de ser ser de )osee )oseerr o de

con0ertirse. >$l ser u%anoes u%anoest( t( centrado centrado es)irit es)iritual ual  existe existenci ncial% al%ent ente e

es )or esto ;ue

deci%os ;ue solo a )artir de /l:/l se u%ano es un ser total%ente integrado sola la )ersona )ersona es)iritu es)iritual al 0iene 0iene fundar fundar la unidad unidad  totali totalidad dad del ente u%ano. u%ano.  la funda co%o totalida totalidad d cor)óreo-aní% cor)óreo-aní%ico-es) ico-es)iritua iritual? l? F&ran#l: 1994: 1994: ). *+G. $s de %uca i%)ortanci i%)ortancia a se,alar ;ue en estas líneas líneas ;ueda 2astante 2astante claro ;ue uno existe cuando se es integro: cuando se es es)iritual. $ntonces a;uellos )ostulados

del )asado ;ue di0idían el cuer)o  el al%a nunca construeron un o%2re 0erdadera%ente integrado: si no ;ue icieron un o%2reen )artes. o se )uede re)resentar la totalidad u%ana solo con decir ;ue se tiene cuer)o  al%a:)or;ue el solo eco de decirlo solo se ;ueda en el aire. Para los existencialistas esto 0iene siendo acer )sicología )rofunda: )ero no )or  el grado grado ;ue ;ue )uede )uede tener tener en elin elindi di0i 0idu duo o ni )or )or las las estr estruct uctura urass su%a su%a%e %ent nte e )rofundas ;ue )ueda llegar a re%o0er: re%o0er: sino )or )or la ínti%a%ente integridad integridad de cada )ersona. Bin e%2argoH e%2argoH >@a 0erdadera )ersona )ersona )rofunda: es decir: decir: lo es)iritua es)irituall T existencial existencial en su di%ensión )rofunda )rofunda es sie%)re sie%)re inconsciente? inconsciente? F&ran#l: 1994: 1994: ). *9G. Pero no a2lando en t/r%inos )sicoanalítico si no refiri/ndose al contexto de lo real: lo )al)a2le. $s )or )or esto ;ue se considera ;ue la eecución es)iritual de los actos es eecuta2le eecuta2le solo en esa realida realidad d de eecución eecución esto tal 0e< 0e< ;uede %(s claro reto%ando un )oco la )arte de ;ue el oen sí %is%o en irreflexiona2le: )or lo ;ue se )uede decir ;ue solo es eecuta2le: solo es existente en la realidad de eecución. eecución. $ntonces $ntonces co%o co%o la la existenci existencia a es irrefle irreflea a al ser ser irreflex irreflexiona2 iona2le le no se )uede anali$l es)írit es)íritu u es ciego ciego a toda autoconc autoconce)ción e)ción  autorreflex autorreflexión: ión: donde es )ri%ordial: )ri%ordial: total%ente total%ente /l %is%o es inconsciente inconsciente de sí %is%o? F&ran#l:: F&ran#l:: 1994: ). 31G.  es )recisa%ente a esto a lo ;ue nos referi%os cuando se dice ;ue la conciencia es irreflexiona2le no i%)orta si se est( en un sue,o o en un estado de 0igilia: a ;ue el es)íritu es desde su inicio asta su final inconsciente.

$ntonces $ntonces se dice ;ue la estructura ;ue diferenci diferencia a entre lo ;ue es inconsciente inconsciente o consiente consiente es en sí %is%a inconsciente inconsciente )or lo ;ue concluó concluó diciendo ;ue solo lo es)iritual en su su origen: fin  transcurso transcurso es inconsciente.

III an(lisis existencial de la conciencia Kna)ersona ;ue no est/ %u relacionada con este lenguae  a este ti)o de )sicología )odría entender ;ue an(lisis existencial significa %era%ente reflexionar  so2re lo ;ue a 0i0ido:  en %i )unto de 0ista tal 0e< aun;ue suene cistoso: )uede ser el co%ien@a concienc conciencia ia )ertenece )ertenece al ser u%ano res)ecto res)ecto al fenó%eno fenó%eno )ri%ario )ri%ario del ser res)onsa2le. res)onsa2le. $staal $staalcan< can
inco incons nsci cien ente te:: )ero )ero se )ued )uede e ater aterri ri
a los los ec ecos os

reales:)al)a2les cotidianos del ser u%ano. $n el ser u%ano es %u co%Ln ;ue este t/r%ino se utilice )or así )oner un ee%)lo en T estar consciente de tus actos- )ero u2icando u2icando sie%)re sie%)re esa inconcienc inconciencia ia tal 0ol(ti 0ol(til:l: tan intoca2le intoca2le en un )lano su%a%ente real: )ero %(s ;ue real de2e ser )osi2le: tal 0e< esto resulte un un )oco )aradóico sin e%2argo )ara el existencialis%o así es. BegLn este existe una conciencia ;ue se ace )osi2le gracias a algo real: algo real co%o los 0alores  co%o los senti%ientos  otras entidades )sí;uicas co%o la intuición. &ran#l ace un %u 2uen co%)arati0o entre lo ;ue es realidad  es )osi2ilidad. Ea2lando claros en un t/r%ino neutro uno dice ;ue una cosa es real )or ;ue existe: )or ;ue se co%)rue2a o )or;ue tene%os %anera de )ercatarnos de ella: )ero )ocas 0eces nos detene%os a )ensar si las cosas en 0erdad existen o no. Ea2l Ea2lar ar de )osi )osi2i 2ililida dad d es a2l a2lar ar de todo todo  nada: nada: de %ero %eross sent senti% i%ie ient ntos: os: de intu intuic icio ione ness

 de cosas cosas irraci irracion ona2 a2le les. s. $sta $stass inst instan anci cias as ;ue ;ue no son son o2et o2eto o

)recisa%ente de ciencia si no de an(lisis del o%2re se )uede descu2rir en una infinidad de cosas ocultas Firracionali@a %isión dela conciencia es descu2rir al o%2re lo uno necesario Fsie%)re LnicoG? F&ran#l: 1994: ). 35G. $s a;uí donde se trata de entender este fenó%eno co%o indi0idual  concreto:  se )odría ex)licar en t/r%inos t/r%inos cotidianos si se a2la ;ue esto es )ara una )ersona concreta en una situaciónconcreta.

 A;uí a nos est( a2lando de la función de la conciencia: el fin: acia donde 0a  ;ue es lo ;ue 2usca: a ;ue )ienso o ;ue es %as f(cil co%)render algo si )re0ia%ente )re0ia%ente se dice ;ue es: co%o funciona funciona  cu(l es el o2eti0o. o2eti0o. Pero a;uí nos to)a%os con una conciencia ;ue significa significa 0ida: ser:  existir al %is%o tie%)o esto nos indica ;ue aun;ue sea indi0idual sie%)re estar( res)aldada )or un algo: )or  a;uello ;ue se lla%an decisiones. @a to%a de decisionesest( %u ligada ala conciencia: cuantas 0eces no e%os escucado alguna 0e< en nuestra 0idaH >)i/nsalo %u 2ien: es una decisión %u i%)ortante? i%)ortante? esto i%)lica ;ue i%)ri%as i%)ri%as un 0alor extra: ;ue racionalices racionalices algo antes de actuar: sin e%2argo la conciencia no se )uede racionali$l a%or es el 0erdad lo )ri%ero  Lnico ;ue est( en condiciones de conte%)lar a una )ersona en su singularidad: de 0erla co%o el indi0iduo a2soluto? F&ran#l: 1994: ). 3G.o%o lo %encione antes: to%ar una decisión es algodelicado:  en el a%or lo es aLn%(s. aLn%(s. Ea2lando Ea2lando de senti% senti%ientos ientos el ser u%ano u%ano en la actualida actualidad d sie%)re los ace un lado: )refiere cosas %ateriales: u%anas  %undanas: ;ue solo utili
necesit necesiten: en: ;uiera ;uieran n o se les antoe. antoe. Bin Bin e%2argo e%2argo )ara ser a%or a%or de2e de ser  exentó de cual;uier i%)ulso:  ser co%)leta%ente consciente de la otra )ersona en su totalidad totalidad aora 2ien existe existe ta%2i/n una concienci conciencia a artística artística ;ue es la ;ue )osee todo a;uel ;ue necesite ins)iración )ara crear una )ie
es una una

es)iritualidadinconsciente.  Aora 2ien la conciencia de ser  de ser res)onsa2le: el a%or e%ocional  la conciencia conciencia artísti artística ca de)enden de)enden de una una conciencia conciencia es)iritual: es)iritual: con la cual no no es nada f(cil entrar en contacto: )araacerlo )araacerlo se necesita dear de reflexionar tanto  de esta %anera se ;uitara el exceso de conciencia ;ue no nos )er%ite existir: a%ar o crear. Pero aora ;ue se sa2e ;ue es lo ;ue se de2e acer con la conciencia se )uede deci decirr ;ueH ;ueH >la >la tare tarea a del del tera tera)e )eut uta a es ace acerr cons consci cien ente te algo algo inco incons nsci cien ente te Fes)iritual%enteinconscienteG? F&ran#l: 1994: ). 4*G. 4*G. uando el o%2re ;ue existe esta flotante flotante en lo inconsciente inconsciente se )uede a2lar de conciencia conciencia a%or  arte. on ello nos ;ueda claro ;ue )ara el existencial existencialis%o is%o de "i#tor "i#tor el tera)euta tera)euta aco%)a,a desde desde un lado lado al )acien )aciente te )ara )ro2le%aconscientees)iritual%ente.

auda audarl rlo: o: sal0arl sal0arlo o o curar curarlo lo 0ol0ie 0ol0iendo ndo su

I" @a inter)retación analítico-existencial de los sue,os Uuantas 0eces no nos e%os )reguntado ;ue significara so,ar con tal o cual cosaV $l ser u%ano u%ano desde ;ue tiene tiene estas dudas dudas se a dedicado dedicado a estudiar si esas esas i%(ge %(gene ness ;ue ;ue a)are )areccen en el tie%) ie%)o o de desca escans nso o tien tienen en algL algLn n significadoes)ecífico. Be a )ensado ;ue los sue,os tienen un contenido %(gico: %ístico: religioso o )re%onitor sin e%2argo el eco de anali
)arece )arece ;ue e s una for%a for%a %(s centrada centrada  no tan reducci reduccioni onista sta co%o co%o lo era el )sicoan(lisis de anali
se 2usca 2usca ;ue ;ue la )erson )ersona a ;ue )lati )lati;u ;ue e el sue,o sue,o sea sea lo %(s

0erídica 0erídica en %edida %edida delo )osi2le )osi2le no tanto tanto así )ara )ara darle el significado significado de lo lo ;ue significa so,ar con tal o cual cosa sino )ara de%ostrarle )or %edio de lo ;ue dicen sus sue,os a lo ;ue esta cegado es)iritual%ente. @os sue,os )roceden de lo %(sínti%o de la inconsciente es)iritual: se )odría decir  ;ue de a;uella )arte en la ;ue uno ni si;uiera de da cuenta de lo ;ue a dentro  solo de esta %anera )ueden salir )eda
Por ello ello >@a religiosi religiosidad dad i%)lica i%)lica la %is%a %is%a %edida %edida ;ue el a%or: a%or: una una 0erdadera 0erdadera inti inti%i %ida dad d es inti inti%a %a en el o%2re o%2re en el sentid sentido o

;ue ;ue est( est( en lo %(s %(s ondo ondo

deligual%anera ;ue el a%or est( 2ao la )rotección del )udor. Aun la religiosidad

autent autentica ica se escond esconde e )ara segui seguirr siendo siendo autent autentica ica  )or %iedo %iedo a traici traiciona onar  r  a;uella ex)eriencia inti%a? F&ran#l: 1994: ).5*G. $sto es es f(cil de entender entender si alguna alguna 0e< se a sentido sentido la necesidad necesidad de reser0ar  reser0ar  algo de todo  de todos con todas la fuerreal >real?? su)ue su)uest sta% a%en ente te es consc conscie ient nte e

)ero )ero cuando cuando esta

necesidad necesidad se %anifestó %anifestó a tra0/s de los sue,os sue,os es %(s fascinante fascinante a ;ue es aLn %(s recóndito ese deseo )or satisfacer a;uella necesidad  es algo ;ue nos so2re)asa: ;ue no controla%os: es algo %(s ;ue la 0oluntad  ;ue nosotros %is%os. >no solo existe una li2ido inconsciente o re)ri%ida si no ta%2i/n una religio igual%enteinconsciente  re)ri%ida. las )ri%era nos a2la de cosasatri2ui2les al inconsc inconscient iente e

i%)uls i%)ulsi0o i0o : en en ca%2io ca%2io laseg lasegund unda a

)ertenec )ertenece e en su esenc esencia ia al

inconsciente es)iritual ? F&ran#l: 1994: ). 5+G con esto nos esta a2lando de ;ue si &reud tenía una fuer
" @a trascendencia de la conciencia Cal 0e< este título tenga un gran i%)acto  )areCoda >Coda li2ertad li2ertad tiene un de ;ue  un

)ara ;ue? ;ue? F&ran#l: F&ran#l: 1994: ). 5'G.un 5'G.unca ca se actuara actuara con li2erad li2erad sin ningLn ningLn fin o )ro)ósito a ;ue el u%ano sie%)re ser(i%)ulsado )or algo: )ero )rinci)al%ente es la li2ertad ;ue se tienees utilila )ersona ad;uiere ad;uiere un nue0o significado significado  se entiende entiende la conciencia conciencia co%o instanc instancia ia extrau%an extrau%ana a de car(cter car(cter for
 Aora 2ien co%o eco )sicológico

la conciencia

se re%ite total%ente a la

trascendencia trascendencia:: a ;ue dica conciencia conciencia solo la co%)rende%os co%)rende%os a )artir de esta ex)eriencia  se ace)ta co%o due,o  ser0idor a la 0e<. Para entender esta dual situación situación 2asta con co%)render co%)render su )ro)ia existenci existencialidad alidad.. Por ello es ;ue todo este )roceso )roceso se da de for%a )aralela )aralela  surge todo co%o una una %asa fir%e: fir%e: sua0e )ero resistent resistente e ;ue se co%)le%enta co%)le%enta  ;ue cada cada )arte )arte  acción acción de esta esta tenga tenga sentido. Pero entonces entonces esto i%)lica i%)lica ;ue )ara ;ue el o%2re trasciend trascienda a de2e de ser un o%2re religioso: religioso: )ero UWu/ ocurre con a;uellos o%2res irreligiososV irreligiososV $n )ocas )ala )ala2r 2ras as este este o%2 o%2re re ignor ignora a lo ;ue ;ue )uede )uede logra lograrr con con la tras trascen cende denc ncia ia:: no co%)rende ni le interesan ni le lla%a el sa2er el )or;u/ de su li2ertad:  %uco %enos co%)rende la res)onsa2ilidad de ser: de existir. $ste o%2re no )regunta ni se cuestiona so2re el )ara ;ue ;ue de su conciencia ni %uco %enos ante ;ue se encuentra encuentra esta. Pero es co%Ln co%Ln ;ue la %aoría de los o%2res o%2res tengan se )odría )odría decir decir esta concien conciencia cia a)agada a)agada a causa de todo todo lo extern externo o  a ;ue no )onen atención a lo interno. $ste ti)o de o%2re considera a su conciencia co%o una )arte ulti%a: )oco i%)ortante. $n )ocas )ala2ras este o%2re no 2usca el sentido se encuentra detenido en su ca%ino. Por lo contrario el o%2re con esa ca)acidad religiosa de2e de ser res)etuoso ante ese ti)o ti)o de o%2res a ;ue co%o ser trascendent trascendente e de2e de co%)render  co%)render  ;ue !ios !ios nos a dotado de li2ertad: li2ertad:  ;ue)or ello ello el o%2re o%2re es li2re gracias al cread creador or::  aun aun así así de2e de2e de ace) ace)ta tarr ;ue ;ue a;ue a;uell o%2 o%2re re irre irreliligi gioso oso no se)a se)a a)ro0ecar a)ro0ecar la li2ertad li2ertad de %anera adecuada adecuada  en ocasiones 0uel0a 0uel0a esta li2ertad li2ertad en %anera negati0a )ara negar al )ro)io ;ue se la 2rindo: negar a !ios. $xisten diferentes %aneras de negarlo: desde deno%inarlo con otras )ala2ras co%o di0ino di0ino o deidad deidad asta negar negar su existen existencia. cia. Pero no es un)roceso un)roceso tan f(cil f(cil co%o lo )udiera )arecer )or ;ue ;ue )ara )ara los los ;ue ;ue cree%os cree%os es conocido conocido ;ue falta falta u%ildad )ara ad%itir a cristo a !ios co%o tu sal0ador  de este %odo a)rendes a)rendes a lla%arlo )or lo ;ue es !ios.

 Aora contrastando se)uede decir ;ue el existencialis%o de &ran#l to%a en cuenta esta )arte )arte es)irit es)iritual ual

co%o )arte )arte %edular %edular de la existencia existencia u%ana: así

co%o el el )sicoan )sicoan(li (lisis sis to%a to%a encuent encuenta a los i%)ul i%)ulsos sos en la concie concienci ncia a )ara el funciona%iento de la conciencia. on este contraste se )uede acerla afir%ación de ;ue a%(s se de2e reducir al o%2re co%o un ser i%)ulsi0o tal co%o lo lo iBer li2re es )oca cosa: no es nada: sin un )ara ;u/. Pero ser res)onsa2le ta%)oco lo lo es todo sin sin una ante ;ue? F&ran#l: 1994: ).+4G. $stas líneas son %(s ;ue claras: lo i%)ortante no es ser li2re o ser consciente de la res)onsa2ilidad de existi existirr si no se tiene tienen n un sentido: sentido: un un )or ;ue un donde donde o un )ara )ara ;uien. ;uien. Bi nosotros co%o)sicólogos nos )usi/ra%os a indagar so2re el sentido de la 0ida en las )ersonas nos daría%os cuenta ;ue todas  a2soluta%ente todas tieneun sentido : sin e%2argo de eso a ;ue tengan un ru%2o a es una cosa %u diferen diferente. te. $s difíci difícill encont encontrar rar este este sentid sentido o sin e%2argo e%2argo si tu concienci conciencia a telo telo )er%ite )er%ite dar el )aso de trasce trascender nder tu )uedes )uedes encont encontrar rar el sentido sentido encontra encontrarr la conciencia encontrar a !ios.  Aora 2ien en los seres u%anos )asa frecuente%enteestos sucesos entre las dicoto%ías entre el ser  no ser  la del;uerer  el )oder. Be nos 2rinda la li2ertad )ara eercerla u2ic(ndonos acia un fin fin es)ecífico: estas dicoto%ías dicoto%ías no de2erían de existir )or ;uetodo se resu%iría resu%iría a ser sier0o Fser0idorG de a;uello ;ue sie%)re sie%)re nos dar( lo %eor %e refiero a !ios: el !ios ontológica%ente )ri%ero ;ue todo: el ;ue todo lo )uede: el ;ue todo lo crea: el ;ue est( )or enci%a de todo el !ios 0erdadero. $s )or este eco ;ue se asu%e en el existencialis%o ;ue esta religiosidad solo )uede surgir %u dentro: en el centro del o%2re  )or ello existe  no se ;ueda re)ri%ida. $ntonces $ntonces es con0eniente con0enientea2lar a2lar la )rocedencia )rocedencia de dica religiosidad:n religiosidad:no o es innata innata  nos su%ergi% su%ergi%os os en esta a causa de ;ue esta%o esta%oss en este %undo %undo lleno de for%as religiosas: religiosas: ;ue influen influen en nosotrosasíco% nosotrosasíco%o o la los re
ingenua: ingenua: infantil >$n la %edida en ;ue la religiosida religiosidad d inconscient inconsciente e esta re)ri%ida solo )uede es)erarse es)erarse ;ue allí donde no est( del todo cegada: cegada: donde so2resale: so2resale: aderida toda0ía a las 0i0encias de la infancia? F&ran#l: 1994: ). '5G es co%o una es)iritualidad infantil: donde las ex)eriencias religiosas de la ni,e< re%iten esta a,orada /)oca del o%2re. $l an(lisis an(lisis existencial existencial 0a asta el fondo del %odo de ser de la )ersona  se conte%)la conte%)la la enfer%edad enfer%edad co%o la relación relación de la trascendencia trascendencia )ertur2ada. )ertur2ada. $s co%o una in;uietud del cora<ón. $sto ocasiona en el o%2re un senti%iento  estado estado de incertidu incertidu%2re %2re constan constante te en la ;ue 0i0e con )ensa% )ensa%ien ientos tos ;ue lo )ertur2an )ertur2an  les ;uitan ;uitan la cal%a. $sto ocurre ocurre cuando cuando la fe se defor%a defor%a de lo ;ue original%ente de2e ser. Por ello la religión religión no esun o2eto o)resor co%o %ucas 0eces se a %aneado: es un %ecanis%o ;ue auda al o%2re a alcan
el )aso a la intelectuali
%e re%iti re%itir/ r/ al auto autorr orig origin inal al )ara a2lar a2lar de ello. ello. >el

inconsciente inconsciente es)irit es)iritual ual es algo algo trascendente trascendente esuna es)ecie es)ecie de fe inconsciente inconsciente del o%2re: o%2re: una tendenci tendencia a inconsc inconscien iente te )ero intenci intencional onal acia acia !ios? !ios? F&ran# F&ran#l:l: 1994: ). +9G aora enti/ndase ;ue en )ocas )ala2ras esa )arte inconsciente es la tendencia tendencia ;ue todos los los seres u%anos u%anos tende%os tende%os a 2uscar a !ios: a creer en el o a conocerlo. $s )or ello ;ue se a2la de la )resencia ignorada de !ios. $sto no ;uiere decir ;ue ;ue !ios sea sea algo inconsciente inconsciente si no ;ue ;ue %(s 2ien o lo enti entien endo do co%o co%o ;ue 0i0e i0e en nosot osotro ross en algu alguna na )art arte ;ue ;ue noso nosotr tros os no reconoce%os co%o a2ierta: %is%a a la ;ue no tene%os acceso tan f(cil co%o a otras instancias )sí;uicas.  esto es lo ;ue da el significado de inconsciente a la relación ;ue se tiene con !ios no significa esto ;ue no sea%os ca)aces de accesar a esta si no ;ue )ara nosotros esto es algo algo re)ri%ido  )or ende oculto.

$n la )ro)ia 2i2lia 2i2lia dice ;ue se 0i0e una relación oculta oculta con !ios: a ;ue un !ios inconsciente significa una relación escondida del o%2re o%2re ante este. uando esta regla se corro%)e existen tres ti)os de des0iacionesH des0iacionesH en una de ellas se le )uede dar dar a lo inco incons nsci cient enteu eun n sign signifific icado ado di0i di0ino no en ;ue ;ue entr entrara ara en cont contac acto to  se conocer(  reconocer( a !ios en nosotros %is%os no de ;ue esa )arte de nosotros sea !ios. @a segunda des0iación sería %eor ex)licada %encionando ;ue dica relación inconsciente inconsciente con !ios !ios no signific significa a ;ue el este este en nosotros: nosotros: )or )or ende ende se asu%e ;ue a la conciencia conciencia no se le le de2e atri2uir atri2uir ningLn ningLn ti)o de de atri2uto atri2uto di0ino: di0ino: co%o la o%ni)otencia.

 Aora reflexionando un )oco so2re co%o el o%2re a ido a %i )arecer  ale(ndose ale(ndose de este lado >es)iritual >es)iritual?? se )uede notar ;ue el )a)el de a ciencia ciencia es enaenar enaenar al o%2re en una %etaidea de 2asarse en los ecos si%)les  2(sicos de la ex)eriencia )ara realila 0erdadera  autentica religiosidad no tiene car(cter i%)ulsi0o si no decisi0o. Por  ;u/ esta o es existencial o no lo es? F&ran#l: 1994: ). '3G  on esto nos a2la de ;ue a;uel senti%ientoa senti%ientoacia cia !ios no )uede ser a %edias: %edias: no )uede ser )o;uito o casi: )ara las cosas de !ios no existen inter%edios: existe el todo o la nada: )or lo ;ue concluo ;ue no )uede existir un inconsciente %ediana%ente es)iritual.

"II Psicotera)ia  religión  A lao largo de la 0ida del o%2re

se le )uede re0elar

aeste ideologías 

situaciones en las ;ue este en acurdo  desacuerdo. Por lo regular en las cosas con las ;ue ;ue este en desacuerdo desacuerdo las ignorara ignorara  se e%)ecin e%)ecinara ara en nulificarla nulificarlass de su 0ida. @o %is%o )asa con las creencias: cuando un ser u%ano no cree en algo: escasi escasi i%)osi2 i%)osi2le le ;ue X)ueda ace)tar ace)tar aun;ue aun;ue sea un %íni%o %íni%o de a;uello a;uello ;ue re)ele aun;ue esto significo algo da,ino )ara /l. !esde sie%)re e )ensado ;ue el u%ano necesita creer en algo )ara 0i0ir: si 2ien no )recisa )recisa%ente %ente todos los los o%2res o%2res son religio religiosos sos si tienden tienden a adrar adrar algo algo dinero: fa%a: %ueres: etc.: cuanta cosa les 2rinda algLn )e;ue,o senti%iento de

satisfacción. $s )or ello ;ue al %enos en la actualidad los o%2res no creen en !ios.  Aora la creencia religiosa no llega forla cura de al%as?. Bi 2ien el %edico religioso tiene dig(%oslo así cierta 0entaa so2re sus colegas irreligiosos res)ecto a la fe ;ue )rofesa ;ue auda al )roceso tera)/utico un

tera)euta irreligioso en ningLn caso tendría dereco de utiliPor%(s ;ue la religión tenga efectos tera)/uticos eficaces eficaces su 0erdadero fin es el de la sal0ación del al%a. @a religión da %(s al o%2re ;ue la )sicotera)ia:  )or  ende exige %(s de /l? F&ran#l: 1994: X). 4G. $n este caso se con0ierte en un reto diferenciar entre lo tera)/utico de lo religioso  Y)ara reali
"III @ogotera)ia  teología >@a religión en un fenó%eno en el o%2re: entre otros fenó%enos con los ;ue se encuentra la logotera)ia. Para la logotera)ia la religión )uede sola%ente ser un o2eto? F&ran#l: 1994: ). 9G. Para la ex)licación de lo anterior es Ltil se)arar  )ri%era%ente religión de logotera)ia el fin de la religión es la salud del al%a )or  así así deci decirl rlo: o: )ero )ero el fin fin dela dela )sic )sicot oter era) a)ia ia es la cura curaci ción ón )sí; )sí;ui uica ca.. Para Para el existe existenci nciali alis%o s%o lo ideal ideal es ;ue el u%ano u%ano encuentre encuentre senti%i senti%ient entos os aun;ue aun;ue ca2e aclarar aclarar ;ue

de ali0io: ali0io:

aun;ue aun;ue los senti%ie senti%iento ntoss de )lacer )lacer )roducid )roducidos os )or 

a%2asdisci)l a%2asdisci)linas inas nunca lograran lograran el %is%o o2eti0o: o2eti0o: a ;ue no es igual llegar ala salud física ;ue llegar ala salud del al%a. $n %i )arecer a%2as categorías son

necesarias )ara la 0i0encia del ser 0i0o: )ero en es)ecífico la curación del al%a te dar( dar( )or )or so2r so2re e todo todo la 0ent 0enta aa a de no tene tenerr ;ue util utili< iser religioso religioso significa significa )reguntarse )reguntarse a)asionada%e a)asionada%ente nte )or el sentido de nuestraexist nuestraexistencia. encia. !e !e ocu)arse ocu)arse no solo de la 0oluntad 0oluntad de sentido: sentido: sino ta%2i/n ta%2i/n de la 0oluntad del ulti%o sentido? F&ran#l: 1944: ). 95G. $sto es relati0o a a;uello ;ue no se )uede o2ligar a ;uerer: no se)uede o2ligar a creer ta%)oco. @a ace)tación de!ios no )uede ser condicionada o una exigencia. $s un senti%iento ;ue al igual ;ue el a%or  la fe no )uede ser %ani)ulado. $l o%2re de estos tie%)os cada 0e< sea)arta %(s dela religión  0a )or la 0ida lucando )ara logar sus )ro)ios fines:fines sin sentido sentido real: sin e%2argo leos leos de acercar al o%2re a la 0erdad esta enaenación acia sus logros  /xitos alea de la 0erdad existencial al o%2re.

>la religión sir0e al o%2re de 0eículo)ara llegar a !ios: al Lnico !ios?F&ran#l: 1994: ). 9+G sin otras otras )ala2ras )ala2ras esto es co%o encontrar encontrar el sentido sentido )or cual;uier  cual;uier  %orada en la ;ue se 2us;ue: el ca%ino ser( diferente )ero el o2eti0o el %is%o: la trascendencia.

I ura de al%as %/dica Bon los )acientes los ;ue dan la )auta a los %/dicos )ara ;ue estos asu%an una )ostura de curador de la%as o %eor dico de director es)iritual: )or ello es ;ue es %u frecuente ;ue la )sicotera)ia dese%2o;ue %(s ;ue en una cura %ental: en una cura de al%as. A %i )arecer esto es a causa de ;ue cuando una estancia de la integridad del ser esta sana: o )or así decirlo >curada? lo de%(s ;ue ta%2i/n es sensi2le se aligera  se se inunda de a;uel senti%iento de )a<. Por ello es ;ue en la 0isión existencial existencial el %edico ade%(s de dar tera)ia se encarga encarga de confortar confortar a las:

de dar dirección  gis es)iritual. Pero )or si solo el %edico no )uede dar sentido ala 0ida del )aciente )aciente a ;ue co%o lo %enciona2a %enciona2a antes: el sentido sentido no )uede ser  dado ni exigido: este )ara ser real tiene ;ue ser encontrado )or sí %is%o. $s co%o en la 0ida cotidiana cotidiana la %aoría delas delas ocasiones ocasiones nos to)a%os con tantas tantas  tantas de cosas ;ue se nos instruen )or o2ligación: cosas ;ue alo%eor  son 2en9 2en9ig ignas nas )ero )ero ;ue ;ue con con el tan solo eco eco de ser ser incu inculc lcad adas as se tornan tornan en fastidiosas  lo Lnico ;ue ;uerre%os es ir en contra de a;uello ;ue se nos de%anda. Bin e%2argo cuando encontra%os algo ;ue nos gusta: aun;ue nos de %iedo: %iedo: si sa2e%os sa2e%os ;ue el 2enefici 2eneficio o ser( %aor  nos adentra%o adentra%oss eso )ara )ara descu2rirlo esto se con0ierte con0ierte en una 0erdadera lección de 0ida. $n los ó0enes es %u co%Ln ;ue esto suceda a ;ue los )adres cansados de ex)licar los )eligros de0i0ir una 0ida >loca? )ierden fuerel sentido a de set encontrado: )ero no )uede ser )roducido lo ;ue se )roduce es un sinsentido sinsentido un a2surdo? a2surdo? F&ran#l: 1994: 1994: ).13G al igual igual ;ue el a%or  la fe el sentido encontrado es el real %ientras ;ue el sentido )roducido no tiene tiene nada de sentido si no de fuer
 $l órgano del sentido >el sentido no solo de2e: si no ;ue ta%2i/n )uede ser encontrado:  )ara encontrarlo el o%2re es guiado )or su conciencia. conciencia. @a conciencia es el órgano del sentido: es la facultad ;ue se encarga de descu2rir  locali
)esar de estar oculto se )erci2e: co%o cuando alguien te ;uiere da,ar: o cuando existe un inter/s %aor. $l ser u%ano al igual ;ue su órganoca)tador de sentido es un ente ;ue extrae de su entorno todo: lo 2ueno: lo %alo  lo in0erosí%il. Por  ello es ;ue el ser u%ano tiene tiene esa grandiosa grandiosa ca)acidad ca)acidad de con0ertir con0ertir a;uello a;uello doloroso en algo ;ue dee una ense,anel o%2r o%2re e es li2re li2re ante ante su concien conciencia: cia: )ero )ero esta esta li2erta li2ertad d conscien consciente te sola  Lnica%ente elige entre dos )osi2ilidadesH o seguir el dicta%en de la conciencia: o acercaso acercaso o%iso de sus ad0ertencias? ad0ertencias? F&ran#l: 1994: ). 15G. $sta tal 0e< sea de las dicoto%ías existenciales %(s difícil de co%)render: a %í %e )arece acertado asta cierto cierto )unto re)resentarl re)resentarlo o con un o%2re ;ue tiene tiene en su o%2ro dereco un Zngel  en su o%2ro i<;uierdo un de%onio: este do2le discurso tiende a orillar  alas )ersona a acer algo: a actuar: %ucas 0eces sin to%ar en cuenta las ad0erte ad0ertenci ncias as de lo ;ue )ueda )ueda llegar llegar a ocasionar ocasionar su actuar: actuar: )or )or ello es ;ue el o%2re es tan li2re ;ue asta sele )er%ite disfrutar de sus acciones su)ri%ido la 0o< de su conciencia. Pero es ilógico ilógico )ensar ;ue se )uede enga,ara enga,ara aun conciencia conciencia es co%o reali
 Así )ues si el o%2re ;uiere so2resalir: resistir de entre los de%(s tiene ;ue a)render a)render a diferenciar entre entre lo ;ue tiene sentido sentido  lo ;ue no lo tiene enti/ndas enti/ndase e so2resalir en la for%a de estar %(sall( ;ue los de%(s: %arcar tL la diferencia co%o co%o )ers )erson ona a es)e es)eci cial al:: co%o co%o )ers )erson ona a eleg elegid ida. a. $sto $sto co%o co%o una una for% for%a a de categori
I Uó%o nos co%)rende%osV >uanto >uanto %(s extenso  a%)lio a%)lio es un sentido: sentido: %as difícil difícil es de co%)render. co%)render. $l $l sentido infinito es de todo ina2arca2le )ara un ser finito? F&ran#l: 1994: ). 19G.  A;uí )ues es i%)ortante destacar ;ue la extensión del sentido sie%)re ser( algo inalcan@a 2Ls;ued 2Ls;ueda a del sentido sentido se )uede encont encontrar rar de la siguie siguiente nte %anera %anera 0e un sent sentid ido o en el ec eco o de

ace acerr o crea crearr algo algo:: 0e igual igual%e %ent nte e el senti sentido do al

ex)eri ex)eri%ent %entar ar o 0i0ir algo: algo: en a%ar a alguien alguien )ero ta%2i/ ta%2i/n n en esa situac situación ión deses)erada? F&ran#l: 1994: ). 19G  Aora no se trata solo deto%ar lo )ositi0o si no de encontrarte todo a;uello: insignificante la cosa oculta ;ue guarda en su centro co%o esencia lo ;ue solo i%)orta en la %anera enla ;ue se actu/: en có%o se to%en las cosas: e o%2re fue creado es)ecífica%ente )ara esto: es el Lnico ser en la tierra ;ue lo )uede acer  lo %eor detodo ;ue este )uede llegara ser consciente de esta %ara0illosa 0irtud con la ;ue !ios nos a dotado. Por %edio de esto )ode%os )ercatarnos ;ue no existe a2soluta a2soluta%ente %ente nada nada en este %undo ;ue care@o ;ue 0erdadera%ente 0erdadera%ente i%)ortan i%)ortan es ;ue exista algo ;ue )oda%os )oda%os a2andonar: a2andonar: algo ;ue )oda%os )oda%os dear tras nosotros nosotros en el %undo: ;ue constitua constitua la reali
onclusionesH 1onsidreio ;ue el an(lisis existencial es una 2uena for%a de conocerelindi0iduo: )ero )ero en la actu actual alid idad ad %e )arec )arece e difí difíci cill ;ue ;ue un o%2 o%2re re de cual cual;u ;uie ierr ciud ciudad ad transitada transitada si;uiera si;uiera intente intente escucar escucar esto. $sto a fa0or fa0or de ;ue se )ro%ue0a el autoconoci%iento es)iritual: sin e%2argo considero ;ue esta teoría  )ostulados se de2ía de adecuar al actual o%2re del siglo I : ;ue si 2ien no est( en una crisis )ost-segunda guerra %undial se encuentra in0olucrado en un siste%a toxico ;ue )oco a)oco 0a ani;uilando a;uello ;ue deno%ina2an deno%ina2an seres u%anos.

*$sto en total acuerdo con "i#tor &ran#l: a ;ue el a2la de un inconsciente s)iritual  o en %i )articular )unto de 0ista e co%)ro2ado con 0arias )ersonas:  asta en %í: la existencia de dica instancia )sí;uica. $s induda2le ;ue en el fondo fondo existe existe esa esa fuer
;ue ;ue alte altera ra las las ca)a ca)aci cida dade dess

%entales durante ciclos ciclos ;ue no son de 0igilia. A )esar de ;ue la inter)retación de los sue,os sea tan lla%ati0a %e inclino a)ensar ;ue )ueden ser solo gaes del nuestra nuestra %ente: %eros uegos uegos alucitorios alucitorios acia acia cosas tal 0e< irrele0antes: irrele0antes: )or lo ;ue no considero ;ue exacta%ente todos contengan un contenido es)iritual. 5 Aora 2ien la trascendencia de la conciencia en t/r%inos existencialistas es el ace)tarte ace)tarte co%o ser res)onsa2le res)onsa2le entiendo entiendo el )unto )unto de &ran#l  co%)arto ;ue el ser

de2e de2e de co%)re co%)rend nder er su exist existir ir )or %edi %edio o de la res)on res)onsa sa2i 2ililida dad d de su

conciencia: conciencia: sin e%2argo e%2argo considero considero ;ue ;ue tras reali
ace)tarse a uno %is%o co%o li2re en la conciencia: se tiene ;ue ace)tar sier0o de esta a ;ue no es el %is%o ;uien la %anea si no !ios. + $%)ero la religiosidadinconsciente es una )oderosa ar%a de dos filos: )or una )arte se )uede anali
al

sueto : al conocer la 0erdad de su ser : %as no acatarlo  sa2erse de las )uniti0as conse consecu cuen enci cias as )ara )ara sí %is% %is%o. o. Aun así así esto esto de acuerd acuerdo o ;ue ;ue este este ti)o ti)o de relaciones tan ínti%as de2en de cuidarse con todo el ser: )rotegerlas de intrusos  no dear dear ;ue ;ue otros otros las 0ean: 0ean: a ;ue )ueden )ueden ser generad generador ores es de en0i en0idi dia a  reca
sea

inesta2le. Pero si 2ien 2ien a)oo ;ue %ientras una 2usca la salud %ental Ftera)iaG la otra 2usca la salud del al%a FreligiónG. A%2as )artes son i%)ortantes en la confor%ación de la 0ida del del ser u%ano: )ero en %i )arecer si el la%a est( sana todo lo de%(s lo ser(  )unto. @os frutos frutos ;ue la creencia en !ios !ios no los )uede dar  la %eor tera)ia en el %undo.

9

)ero co%o en este tie%)o tan extra,o el o%2re se a 0enido

des)e des)erso rsonal nali< i
 desu desu%a %ani< ni
)ersonas )ersonas ;ue ;ue curan curan la %ente. %ente. Por lo ;ue ;ue esto a fa0or fa0or de ;ue los tera)e tera)euta utass tengan ;ue consolar al )ue2lo en las desgracias  ad0ersidades:así co%o audar  a sacarlos de ese su%o )reci)icio en el cual nunca encontraran el sentido del ser. 1 encontrar encontrar el sentido sentido no es nada nada f(cil f(cil considero considero correcto correcto  adecuado adecuado )ensar  ;ue lo ;ue le da sentido sentido a las cosas cosas  situac situacion iones es es la concienc conciencia: ia: esa)art esa)arte e es)ecial es)ecial  co%o antes lo %enciona2a %enciona2a >cis)a? >cis)a? ;ue solo nosotros tene%os tene%os  ;ue esto co%)leta%ente segura ;ue s a ;ue se encara de diferenciar entrelo ;ue tien tiene e sent sentid ido o  lo ;ue ;ue no: no: aun; aun;ue ue )ara )ara las las )ers )erson onas as cerr cerrad adas as tal tal 0e< 0e< no se)ercaten de esta tan )roducti0a instancia 11 )or ulti%o coincido con &ran#l res)ecto a ;ue co%)render el sentido de la 0ida es co%)leo. co%)leo. Para un ser finito co%o nosotros nosotros los u%anos u%anos es difícilencon difícilencontrar trar el 0erdadero sentido )ero )ara esto tene%os toda una 0ida  t/cnicas co%o el an(lisis an(lisis existencial existencial )ara reconocer reconocer el inconsciente: inconsciente: a;uella a;uella instancia instancia )sí;uica )sí;uica dond donde e de al2e al2erg rga a la )res )resen enci cia a igno ignora rada da de !ios !ios:: de cual cual cuan cuando do so%o so%oss conscientes conscientes )ode%os )ode%os acer %ara0illas %ara0illas con cual;uier cual;uier suceso dela dela 0ida : a ;ue esto con0encida de ;ue so%os los Lnicos seres en el )laneta con la ca)acidad de con0ertir con0ertir algo negati0 negati0o o en )ositi0o )ositi0o F)roducti0oG F)roducti0oG )ara )ara nuestra nuestra istoria istoria : a a ;ue ade%(s de no conocer conocer otro ser ser ;ue tenga tenga dica dica ca)acidad ca)acidad : %e atre0o atre0o a decir  ;ue so%os so%os las las criat criaturas uras elegid elegidas as )or )or !ios !ios )ara )ara trasce trascender nder en el ca%ino ca%ino del sentido: en el ca%ino de su 2Ls;ueda.

otas !edicatoria $ste tra2ao tra2ao se lo dedico a %i curso de teorías teorías  corrientes corrientes conte%)or(neas conte%)or(neas en )sicología )sicología II: F%i )rofesor Arturo Aguilar Aguilar Bantacru<  co%)a,erosG. co%)a,erosG. A %i fa%ilia  %i no0io )or audar%e a entender con ee%)los de la 0ida cotidiana lo ;ue es el sentido del sentido: en es)ecífico a %i %adre: ;uien la ;ue sin )ensarlo %e a ense,ado toda la 0ida lo ;ue es la )sicología existencial: a ;ue gracias a ella e a)rendido ;ue la religión  la )sicología no est(n )eleados.

&otos e i%(genes

6losario de t/r%inosH an-a%nesisH es el t/r%ino utili
an(lisis:

ra
o exa%en riguroso  )reciso de una cuestión &acticidadH ar(cter de lo ;ue existe de eco: o de lo ;ue es un eco.

InfaustosH !esgraciado: infeli
el

Lnico !ios !ios..

$sta cos%o0isión cos%o0isión    doctrina

filosófica afir%a ;ue el uni0erso entero: la naturale
PsicogeniaH g/nesis u origen del al%a. 7eticenciaH )ala2ra ;ue designa a la actitud de dudar o no reali
;ue

se

to%e

una

decisión

i%)ortante.

Bo%atología Bo%atologíaHH $s el estudio de las causas e%ocionales: e%ocionales: %entales %entales  es)irituales es)irituales )ara las situaciones situaciones ;ue ex)eri%enta el cuer)o:  có%o estas afecciones )ueden )er%itir el creci%iento )ersonal.

7eferencias 2i2liogr(ficasH F1G Aguilar A. F*11G F*11G el %odelo natural de la ciencia 0ersus el enfo;ue existencial. Ceorías  corrientes conte%)or(neas en )sicología II FPP. *3-5G 6uadalaara: JaliscoH uni0ersidad de 6uadalaara F*G 7ou2ic
del *1 *14 a las 1*H3 )% )%

tt)H\\.#uaest.co%\*1*\11 tt)H\\. #uaest.co%\*1*\11\escritores-existencialistas.t%l \escritores-existencialistas.t%l

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F4G Begunda guerra %undial en Austria Austria @a Begunda 6uerra =undial F19391945G 45G 7ecu)e u)erad rado el 1 de no0ie%2re 2re

del *14 a las 1*H3 *H3 )%

de

tt)H\\.exordio.co%\1939-1945\)aises\austria.t%l F3G o) cit tt)H\\ tt)H\\.#uaest.co%\*1*\1 .#uaest.co%\*1*\11\escritores-existencialistas.t%l 1\escritores-existencialistas.t%l F1G Aguilar F*11G o) cit F5G 6alindo $dgar >an(lisis del desarrollo de la )sicología en =/xico asta199? )sicol )sicologí ogía a )ara )ara a%/ric a%/rica a latina latina.. 7e0ist 7e0ista a electr electróni ónica ca

intern internacio acional nal de la unión unión

latinoa%eri latinoa%ericana cana de entidades entidades de )sicología. )sicología. 7ecu)erado 7ecu)erado el 1 de no0ie%2re del *14 a las 1*H3 1*H3 )% dett)H\\)sicolatina.org\!os\analisis])sicol.t%l de tt)H\\)sicolatina.org\!os\analisis])sicol.t%l F1G Aguilar F*11G o) cit F+G alo% !. Ir0in >)sicotera)ia existencial  tera)ia de gru)o?: edit. Paidos: =adrid $s)a,a: *1: ). 193 F'G Asociación F'G Asociación $s)a,ola de @ogotera)ia 7ecu)erado el 1 de no0ie%2re del *14 a las 1*H3 )% de tt)H\\.logotera)ia.co%.%x\logotera)ia\logotera)ia-0i#tor-efran#l F1G Aguilar F*11G o) cit FG instituto Viktor Frankl de Viena. www.viktorfrankl.org 

8i2liografía  Aguilar A. F*11G F*11G el %odelo natural de la ciencia 0ersus el enfo;ue existencial. Ceorías  corrientes conte%)or(neas en )sicología II FPP. *3-5G 6uadalaara: JaliscoH uni0ersidad de 6uadalaara &ran#l "i#tor "i#tor $. >la )resencia )resencia ignorada de !ios F)sicotera)ia F)sicotera)ia  religiónG? religiónG? editorial editorial Eerder: 8arcelona: $s)a,a: 1994. 7ou2ic
alo% !. Ir0in >)sicotera)ia existencial  tera)ia de gru)o?: edit. Paidós: =adrid $s)a,a: *1: ). 193 &uentes electrónicas  Asociación $s)a,ola de @ogotera)ia 7ecu)erado 7ecu)erado el 1 1 de no0ie%2re no0ie%2re del *14 *14 a las las 1*H3 1*H3  )% de tt)H\\.logotera)ia.co%.%x\logotera)ia\logotera)ia-0i#tor-efran#l 6alindo $dgar >an(lisis del desarrollo de la )sicología en =/xico asta199? )sicol )sicologí ogía a )ara )ara a%/ric a%/rica a latina latina.. 7e0ist 7e0ista a electr electróni ónica ca

intern internacio acional nal de la unión unión

latinoa%eri latinoa%ericana cana de entidades entidades de )sicología. )sicología. 7ecu)erado 7ecu)erado el 1 de no0ie%2re del *14 a las 1*H3 1*H3 )% dett)H\\)sicolatina.org\!os\analisis])sicol.t%l de tt)H\\)sicolatina.org\!os\analisis])sicol.t%l instituto Viktor Frankl de Viena. www.viktorfrankl.org  Begund Begunda a guerra guerra %undia %undiall en Austr Austria@a ia@a Begund Begunda a 6uerra 6uerra =undia =undiall F1939-1 F1939-1945G 945G 7ecu)erado el 1 de no0ie%2re

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