Epístola a los Colosenses MARGARITO MENDOZA DE LA LUZ
1 Análisis Histórico-Cltral!
res"onsabilidad "or la e+angeli;ación de esta counidad. l no "oder efectuar la tarea "or sí iso, se alegraba de +er *ue la isa había sido lle+ada a cabo "or un consier+o. ablo su"one *ue la igles lesia es estt4 inter nteres esa ada en sus asu asuntos ntos,, a "es esa ar de la falta alta de contacto "ersonal #&7/<=).
a Situ Situac ació ión n his histó tóri rica ca.. Colosa Colo sass fue fue una una ciuda ciudad d de Frigi rigia a situada sobre un cerro, cerca de la conuencia de los ríos Lico y Mean Meandr dro, o, a 16 k rio rio arri arriba ba de Laodicea y !iera"olis #Col $.1% &.1', 1(). Las tres ciudades foraban una federación. Florecían a*uí la +inicultu +inicultura ra y una faosa faosa industri industria a lan lanera era, y se fabr abricab icaba a un color olor "ur"ura "ur"ura llaado llaado colosense. Colosas era la ciudad enos i"ortante de las tres, y en tie"os de ablo era solo un +illorrio. -"afras, aluno de ablo y fundador de la iglesia #Col 1.$), y r*ui"o diacono #Col &.1/), res esid idía ían n allí allí.. 0ns 0nsi io o #Col #Col &.2) &.2) y File ileó ón n #Fl #Fl 1) tenían tenían relac relacion iones es con Colosas. 3n terreoto la destruyo alrededor del 6( d.C. Las ruinas est4n a & k de la actual aldea de 5on4s. b ece"tores es.. arec arecer ería ía *ue *ue los los gent gentil iles es eran eran ayo a yorí ría a en la igle iglesi sia a de Co Colo losa sass #17$ #17$/% /% $71' $71'). ). -sta -stass indi indica caci cion ones es encuentran a"oyo en el lengua8e del a"óstol, *ue al hablar de -"afras lo llaa7 lla a7 9nuest 9nuestro ro consie consier+o r+o a aado ado,, *ue *ue es un :el :el ini inist strro de Cris Cristo to "ara "ara +osotr +osotros9 os9 #17/). #17/). -sto -sto "arece "arece indi indica carr *ue *ue ablo ablo,, coo coo a"ós a"ósto toll "rin "rinci ci"a "all de los los gent gentil iles es,, se sent ntía ía
c >glesia. enudo ablo se re:ere al "asado "aga agano de sus lec ecto torres es,, lo *ue sugiere *ue uchos de ellos eran genti gentiles les con+er con+ertid tidos os.. -llos -llos habían habían estado estado anterior anteriorent ente e ale8a ale8ados dos "or co"leto de ?ios, atra"ados en la idolat idolatría ría y esc escla+ la+itu itud d del "ecado "ecado,, siendo hostiles a ?ios en su ente y en ac acci cion ones es i"í i"ías as #Col #Colos osen ense sess 17$1 17$1). ). !a !abí bían an esta estado do uer uerto toss a causa de sus "ecados. Sin ebargo, ebargo, ?ios ?ios habí había a efec efectu tuad ado o un ca cab bio io "ode "odero roso so en sus sus +ida +idas7 s7 los los habí había a reconciliado consigo iso edi e dian ante te un e+en e+ento to hist histór óric ico, o, la uerte física de Cristo sobre la cru; #Colos #Colosens enses es 17$$). 17$$). ?ios ?ios los había había liberado de la tiranía de las tinieblas y los trans:rió a un reino gobernado "or su !i8o aado, ahora ellos son "osesión rediida y libre de "ecados. 0C@3A- $B1(
d Sociedad. Colosas, situada 4s hacia el este *ue Laodicea e !ier4"olis, era la 4s frigia de las tres. -staba habitada "or nati+os de Frigia, "aganos *ue adoraban +arios dioses. o obstante, un nDero considerable de 8udíos se e;cló con esta "oblación gentil, debido a *ue ntíoco el Erande #$$'1=/ a.C.) había trans"ortado a $BBB failias desde Meso"otaia y Aabilonia a Lidia y Frigia. -stos 8udíos "ros"eraron en el +alle de Lico y tabin atra8eron a otros de sus conciudadanos. -l coercio con lana teGida y otros "osibles negocios actuaron coo un i4n. or el aGo 6$ a.C., +i+ieron "or lo enos 11.BBB 8udíos libres solaente en el distrito del *ue Laodicea era la ca"ital. $ Análisis Conte"tal! a ConteHto. Casi todas las +ariedades de "aganiso *ue en ese entonces se conocían tenían un buen Hito en esta región. Se adoraban deidades tales coo las frigias Cibeles Sabacio, Men, >sis y Sera"is, !elios y Selene, ?eter y rteis. or consiguiente, el al b4sico con el *ue se enfrentaba la 8o+en iglesia era el siguiente. 3na fusión *ue se intentó entre :losofía y religión, conocida con el nobre de gnosticiso. SegDn este sistea, hacía falta un conociiento esotrico "ara "oder salir de los
afanes del aterialiso y llegar a la "ura lu; de ?ios. 0tro rasgo es"ecial era la adoración de los 4ngeles #$71=), "uesto *ue estos seres interediarios eran considerados esenciales "ara librar a la "ersona de las liitaciones de la eHistencia terrenal. !ay algunos eH"ertos *ue inter"retan los rudimentos del mundo #$7=,$B) de este odo, coo seres es"irituales a los *ue se consideraban controladores de los "lanetas y deterinadores del acceso a ?ios. !ubo un intento "or i"oner ciertos eleentos eHternos del 8udaíso sobre los creyentes colosenses a "artir de $716, donde se habla de la coida y la bebida #leyes dietticas de los 8udíos), de los festi+ales, de lunas nue+as y de s4bados. Finalente, se le i"rie un to*ue asctico a este sistea a tra+s de la deanda de *ue uno se abstenga de ciertas cosas, i"oniendo así restricciones sobre el cuer"o #$7$1< $'). -sta era la contribución huana a la sal+ación, la *ue deostraba la seriedad de su "ro"ósito al tratar de ele+arse "or sobre las liitaciones de la carne. b utor. ablo fue "roducto de la ci+ili;ación grecorroana y del 8udaíso de sus "adres. ació en la ciudad roana de @arso, ca"ital de Cilicia #!ch $$.'), y aun en aGos "osteriores se le relacionaba con esta ciudad tí"ica de las ciudades roanas *ue heredaron la ci+ili;ación helnica, y 0C@3A- $B1(
un notable centro de cultura. M4s *ue sus raíces farisaicas y roanas, en ablo inuyo el 8udaíso. -n Fl" '.(, 6 no solo se atestigua de la "ure;a de su lina8e, sino tabin de su crian;a en el conociiento del ntiguo @estaento y en un hogar de habla araea #!ch $$.$). Se 8acta de las estrictas noras de su +ida farisaica y de su :delidad a la Ley. Su aor a su nación y su orgullo de ser 8udío. SegDn la costubre 8udía, debió de casa de ingresar en la interpretación a los *uince aGos de edad "ara *ue le instruyeran los escribas. Su aestro fue Gamaliel, hobre "iadoso, "ací:co y franco, con *uien estudio a fondo el ntiguo @estaento, el griego, el hebreo y los todos eHegticos rabínicos #!ch $$.'). ntes de su con+ersión a Cristo, los líderes 8udíos en 5erusaln res"etaban a ablo #Eal 1.1&) coo infatigable defensor de su fe y eneigo acrrio del cristianiso #!ch 2.1). SegDn la costubre 8udía, a"rendió tabin un o:cio, la fabricación de tiendas, *ue e8erció a lo largo de su inisterio. "esar de la eserada "re"aración cultural y religiosa de *ue ?ios había "ro+isto a ablo, le faltaba toda+ía la eH"eriencia transforadora *ue haría de l un discí"ulo dedicado y a"óstol :el de 5esucristo. ablo iso coenta su con+ersión +arias +eces en las e"ístolas #!ch 2.1% 1 Co 1(.=s).
c Situación es"iritual de la >glesia. La >glesia era una congregación obediente al e+angelio a"ostólico y "or *uien el "óstol "odía agradecer sinceraente a ?ios #Colosenses 17&<6). ablo sabía de su aor en el es"íritu, se go;aba de su dis"onibilidad "ara a"render acerca de la +ida cristiana y se go;aba de su estabilidad en Cristo. 3n dato in*uietante fue una enseGan;a atrayente, "ero falsa, *ue se había introducido en la congregación, y *ue si no se detenía "odría trastornar el e+angelio y lle+ar a los colosenses al cauti+erio es"iritual. La carta fue escrita coo una res"uesta a esta necesidad urgente. d Fecha y lugar de co"osición de la carta. La -"ístola a los Colosenses se concentra en la "ersona y obra de 5esucristo. lcan;a ni+eles de eH"resión sin "aralelos en cuanto a lo *ue se dice de Cristo en la Aiblia. @iene teas y "ortadores counes con -fesios, y se en+ía 8unto con la carta a Fileón #Col &.2, 1/) y otra carta "ara Laodicea #&.16). ablo no indica desde cual "risión escribe. un*ue sus co"aGeros Marcos y Lucas estarían con l en oa entre 61 y 6' d.C. ?ado *ue Colosas estaba situada en la "ro+incia de sia, es natural su"oner *ue la e+angeli;ación del lugar ocurrió durante la larga "eranencia de ablo en Ifeso. ?e allí surge *ue -"afras 0C@3A- $B1(
"robableente haya +enido a Ifeso desde su ciudad nati+a de Colosas y se haya sentado a los "ies del a"óstol durante cierto tie"o, regresando luego "ara "redicarles a sus conciudadanos.
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Comentario al Nuevo Testamento, exposición de Colosenses y Filemón , Libros •
!>S0, F. -+erett. Introducción al Nuevo Testamento, >EL-S> C>S@>
?esafío, 1222. K-!M E.5., M0@- 5.. Nuevo Comentario Bíblico Siglo eintiuno. -d. Mundo !is"ano,
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$BB'. C0, ?aniel, Comentario
Bíblico !undo "ispano, Tomo #
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