Astrologia Comportamental e as Essencias Florais de Minas

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Carlos Hollanda - Astrologia e Polaridades: os seis eixos do zodíaco

Rio de Janeiro outubro/2015

HOLLANDA, Carlos. ASTROLOGIA E AS POLARIDADES - os seis eixos do zodíaco. Rio de Janeiro: Arte Sequencial-Companhia dos Astros, 2015 1. Astrologia 2. Zodíaco 3. Simbolismo e Mitologia 4. Comportamento 5. Aspectos Psicológicos e práticos

www.ciadosastros.com.br

“História, imagem e narrativas”-
















AGRADECIMENTOS AGRADECIMENTOS O primeiro dos agradecimentos vai ao Tempo. É nele que temos a possibilidade de “gestar” obras que nos soam importantes, que conseguimos distanciamento para enxergar com mais nitidez. É ele que oferece a possibilidade de sedimentação de nossas experiências e é com ele que invariavelmente, por mais insistentes que sejam, todas as feridas cicatrizam. O segundo ao céu. O pano de fundo sobre o qual ocorre a eterna e inspiradora dança dos astros. Por fim, aos amigos da Companhia dos Astros, Márcia Mattos, Sérgio Pupo e Kátia Bueno, por partilharem esse novo caminho.
















SUMÁRIO

INTRODUÇÃO

05

Áries-Libra, o eixo da ação/reação e da identidade

07

Touro-Escorpião, o eixo da vida e dos tabus

13

Gêmeos-Sagitário, o eixo da comunicação

21

Câncer-Capricórnio, o eixo da formação do Estado

28

Leão-Aquário, o eixo do carisma e da ação política

35

Virgem-Peixes, o eixo do corpo e do espírito

46
















INTRODUÇÃO: em vez de 12 signos, 6 eixos Não, não estamos querendo inventar uma nova Astrologia. O título acima não alude a um possível descartar de seis dos signos do zodíaco. Trata-se do uso da regra da polaridade, algo tão antigo quanto a formação do conceito de signos nas culturas que deram origem a este estudo. Os signos não estão isolados na circunferência astrológica. Unidos por um eixo comum, dois signos formam um conjunto cujos extremos são manifestações peculiares. Na análise dos significados de cada signo é muito instrutivo observá-los numa relação com todo o restante do zodíaco, interconectando-o com os demais símbolos astrológicos. A maneira mais fácil de realizar este trabalho no momento, e que tomaremos como ponto de partida, é relacionando cada signo com seu oposto, com o signo anterior e com o signo posterior. Por exemplo: Gêmeos tem como signo oposto Sagitário. O signo anterior a Gêmeos é Touro. O posterior é Câncer. O signo anterior pode ser entendido como uma base a partir da qual o signo que estamos estudando é formado. Ele é a pré-condição que fornece um referencial para uma postura compensatória. Todo o zodíaco tem, sob diversos pontos de vista, referenciais de compensação. Para explicar melhor esta última afirmativa, vamos recorrer a um exemplo ainda usando a relação de Touro com Gêmeos: •

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Touro corresponde a um período de repouso, de continuidade e de assentamento ou acomodação. Representa também a capacidade humana de repetir indefinidamente procedimentos que promovam o sustento da vida e o estímulo às sensações físicas de prazer. Tende à inércia, na medida em que a grande questão taurina é a manutenção das próprias capacidades. Um excesso desta postura dificultaria a adaptação a experiências diferentes, fossem elas provocadas por outras pessoas ou por fenômenos da natureza. Revelaria também uma ausência de curiosidade acerca do mundo ao a o redor redo r. A compensação viria, portanto, através de uma postura praticamente oposta, onde o movimento e a adaptação são constantes. Gêmeos corresponde a um período dinâmico de experimentação de várias possibilidades que não aquelas que já garantiram a vida uma vez. Para que isso ocorra, é preciso mudar de ponto de vista, de local ou de procedimentos.

Deste modo, e por compensação à tendência de Touro à inércia, Gêmeos tem como característica principal a rapidez e a agilidade, seja de pensamento, seja
















mudança é a regra principal. Com isso, entende-se que o signo posterior é não só uma conseqüência natural, mas também um desenvolvimento, um amadurecimento e uma reação aos padrões anteriores. De Gêmeos para Câncer temos: •

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Em Gêmeos – a extroversão e o contato empírico com o mundo ao redor, com aquilo que é passível de abordagem racional. É também a abertura a novas possibilidades. Em Câncer – a introversão e o contato com o mundo doméstico, além de com aquilo que é íntimo, tanto no nível do lar, quanto no nível psicológico. É também o recolhimento em circunstâncias conhecidas que promovem a segurança.

O signo oposto, por sua vez, não é exatamente o inverso absoluto daquele que observamos. Ele é o mesmo fator assumindo formas diferentes simplesmente por estar agindo numa intensidade diferente. Novamente usando o exemplo de Gêmeos: este signo, entre outras coisas, representa a locomoção por localidades próximas. Sagitário também é a locomoção, mas em longas distâncias. Virgem é o raciocínio que visa a sintetizar as partes separadas num todo coerente. Peixes é a percepção gestáltica, que compreende todo o conjunto, com suas partes atuando de forma sintética. Os 6 eixos de opostos são os seguintes:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Áries – Libra Touro – Escorpião Gêmeos – Sagitário Câncer – Capricórnio Leão – Aquário Virgem – Peixes

Com o modelo usado para exemplificarmos o signo de Gêmeos, vamos começar a abordar todos os signos. Acrescentaremos, Acrescentaremos, todavia, alguns comentários e imagens de ações humanas que têm íntima associação com cada um deles. É imprescindível, porém, o lembrete: as descrições que se seguem não resumem um ser humano por completo, isto é, não falamos ainda de fatores individuais, que são vistos em profundidade numa leitura astrológica mais completa do mapa astrológico de nascimento.


















Áries-Libra, o eixo da ação/reação e da identidade Áries

Signo anterior: Peixes – Signo posterior: Touro – Signo oposto: Libra Entre as principais características do signo de Áries podemos citar: impulsos, inícios, posturas agressivas, senso de urgência e o esforço por chegar na frente, estar na dianteira. Mas de onde surgem esses atributos? A resposta estaria numa compensação ao modelo do signo anterior, Peixes, onde o caráter indissociado, a percepção contemplativa e a falta de vontade individual reinam absolutas. A ênfase em Áries inclina à busca constante por identidade, por diferenciação e por ação, o que resulta num comportamento agressivo e competitivo. Por que agressivo e competitivo? Ora, de que outra maneira alguém conseguiria chegar na frente e se destacar da maioria? Aqui vale uma observação: agressividade não quer dizer somente dar sopapos em outras pessoas. O impulso agressivo é o impulso de auto-afirmação e o de conquista de espaço. Um ser humano ou um animal cuja agressividade é muito reduzida tende a maior quantidade de sofrimento, além de também reduzir seus campos de oportunidades. Seria facilmente presa das adversidades ou de predadores. A mesma agressividade permite o enfrentamento de riscos e a conquista de melhores condições de vida. Se analisarmos bem, esta é uma das tônicas principais do simbolismo ariano. Quanto à conquista e à predisposição para a luta (seja corporal ou intelectual), o que isso tem a ver com os inícios de que falamos? Se compreendermos o nascimento como o principal dos inícios, poderemos entender melhor este sentido de luta e belicosidade típicos de Áries. O nascimento normalmente é doloroso, verte-se sangue, e tanto o bebê quanto a mãe correm risco de vida caso o parto seja interrompido. Poder-se-ia Poder-se-ia alegar que durante a cesariana a mãe está anestesiada e que por isso o parto é indolor. Mas de qualquer forma há o corte, a incisão e a eclosão de uma vida, um ser que vem à tona. Todas essas imagens remetem imediatamente a uma luta pela sobrevivência logo na origem da vida. Segundo a visão holística da Astrologia, este mesmo processo pode repetir-se em níveis diferentes ao longo da vida. O indivíduo recoloca-se constantemente em situações onde precisa exercer sua agressividade, onde precisa pôr-se à prova para que descubra sua diferenciação e o que fazer com


















com a cabeça na parede” e desejando aprovação de terceiros. Essa identidade é construída através do impacto que o indivíduo provoca no ambiente e nas outras pessoas, através da aprovação ou não de seus atos. Assim o indivíduo começa a perceber aquilo que ele não é, o que já é um primeiro passo para descobrir o que é. É através da dissociação que alguém consegue fazer isso. E todos nós temos em algum grau esta necessidade de dissociação. Entretanto, a ênfase em Áries leva a uma maior freqüência de tal postura. Peixes representa o não-formado, o latente, o potencial, a contemplação, a nãoação e a imaginação que compensa os limites. Áries, por sua vez, ocorre numa fase do ano onde esses limites são reduzidos e uma urgência de ação se faz sentir por toda a parte. Numa situação de urgência a velocidade é muito importante, e a capacidade para responder depressa a estímulos precisa ser muito desenvolvida. Aquilo que continua a impedir o avanço da vida precisa ser removido, mesmo que seja à força. Tudo ou quase tudo o que foi acalentado no período anterior tende a ser posto em prática em Áries. Em geral, a aplicação das teorias e das pretensões imaginadas nem sempre pode ter resultados práticos logo de imediato. Daí que Áries tende a iniciar o máximo possível de projetos, não dando continuidade a todos. De forma análoga ao período do ano em que ocorre, a ação ariana é de implantação, mas não é de permanência – processo que veremos logo em seguida, em Touro. O início da primavera é uma fase de transição muito incipiente, ainda não totalmente caracterizada. É apenas um prenúncio de vida, uma centelha fecundante que logo se apagaria, não fossem as forças de manutenção da vida representadas pelo mês de Touro, quando a estação já se firmou. Touro, aliás, representa uma compensação ao potencial excesso de velocidade, de agressividade e de práticas iniciadas indiscriminadamente. Ali não há mais necessidade de ações urgentes para a garantia da vida, mas o deleite com aquilo que foi obtido. Além disso, somente permanecem as ações mais concretas. “Para que correr ou tentar algo novo se, para garantir e acumular o que eu preciso, basta que eu aja de uma maneira que já conheço?” Uma imagem que pode dar uma idéia melhor do modo de expressão mais comum do signo de Áries é a da ignição de um carro. O que provoca a queima do combustível é uma pequena explosão, uma fagulha que logo se extingüe para dar


















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A moral cavalheiresca dos guerreiros germanos da Idade Média. Ainda hoje, em quase todas as culturas do Ocidente, vemos reflexos desta atitude. Quando um homem é desafiado em sua coragem e masculinidade, há uma pressão, uma expectativa social para uma resposta ao desafio na mesma moeda. Um guerreiro do Ocidente Medieval não tentava dialogar e persuadir. Ele partia para o duelo, para uma luta corpo-a-corpo com o oponente. A razão estava com o vitorioso. O mesmo embate pode ser travado na intelectualidade, quando o indivíduo deseja introduzir novos conceitos enfrentando modelos rígidos e muito arraigados. A pessoa que se coloca como representante de um grupo heterogêneo e encabeça as atitudes que o grupo deve tomar. Vimos uma outra alusão ao simbolismo ariano no curso O Zodíaco e os Quatro Elementos, Elementos, quando falamos da associação da força e da coragem com a posse do fogo e da ação pioneira e entusiasta provida pela confiança renovada nas possibilidades.

Correspondências e semelhanças gerais:

Superação de obstáculos, impactos, calor, o ego, os metais. Uma vez que Áries está ligado a forças de penetração e ao uso do fogo como arma, não é difícil ver o uso do mesmo fogo na fabricação de utensílios pontiagudos ou cortantes, como espadas e lanças de metal. São ferramentas para estender a capacidade agressiva e aumentar sua efetividade. Os metais são moldáveis a altíssimas temperaturas. Os instrumentos de corte são também instrumentos de penetração. No corpo humano, a cabeça é relacionada a Áries por ser ao mesmo tempo a parte do corpo que chega primeiro ao mundo extra-uterino e o elemento direcionador do restante do corpo. Libra

Signo anterior: Virgem – Signo posterior: Escorpião – Signo oposto: Áries Vimos anteriormente que Áries abre o equinócio de primavera e que Libra abre o equinócio de outono no hemisfério norte. Enquanto Áries representa o impulso


















tornozelos das mulheres da comunidade no fabrico do vinho (amassando as uvas com os pés). Ocorre que o trabalho requeria que as mulheres suspendessem suas saias, deixando os tornozelos e parte das pernas à mostra. Dessa forma, apenas as mulheres casadas eram escaladas para a tarefa. As solteiras e as viúvas não podiam realizá-la, pois para aquela época tal momento era de grande sensualidade e somente uma mulher casada tinha alguém para sua proteção. Todavia, o trabalho de colheita era feito exclusivamente pelas mulheres, pois para tanto era (e é) necessário um bom grau de delicadeza, que os homens daquela época nem sempre possuíam. Enquanto as mulheres colhiam, os homens seguravam as escadas. Era um momento muito propício para o acerto de casamentos, pois era quando havia possibilidade de se apreciar a beleza feminina e de ter um contato mais próximo de um com o outro. Setembro é o mês onde o Sol passa pelo signo de Virgem e, no final, adentra o signo de Libra. A relação que descrevemos corresponde exatamente ao simbolismo dos dois signos: primeiro uma relação cotidiana de trabalho, onde as minúcias e a perícia eram requeridas, ao mesmo tempo em que um componente seletivo separava aqueles que deviam realizar a tarefa. Virgem é um signo de Terra e como tal está vinculado ao corpo e à sensualidade, apesar do estereótipo incorreto da virginiana avessa ao ao sexo por ser casta 1. Segundo, uma ação ação de acordo, de contrato visando a satisfação mútua de necessidades. Eis um dos mais importantes atributos do signo de Libra. Libra parte de Virgem, este último representando o esforço para ordenar o caos, sistematizar, simplificar procedimentos. Virgem também tende a uma extrema seletividade quanto a tudo e quanto a todos, pois funciona no sentido de prover meios eficientes para que as coisas funcionem devidamente. Sendo extremamente seletivo, Virgem se excede na classificação e na separação, não permitindo um ajuste harmonioso de partes conflitantes. Libra, por sua vez, representa uma compensação à seletividade, permitindo a existência daquelas partes conflitantes através de medidas que intermedeiam interesses, quando se trata de pessoas, ou cores e formas, quando se trata de estética. Áries, por força de seu simbolismo, representa a idéia de improvisos, contentando-se com algo rápido e simples que funcione para o alcance de seus fins particulares. Libra tem uma postura social, como elemento compensador da postura individual de Áries. Graças a isso, suas ações visam a coadunar tanto seus objetivos pessoais quanto os de terceiros, estes últimos prevalecendo neste caso.


















com uma boa argumentação, seja com uma força oposta de igual intensidade. Mas o mais comum seria fazer o outro crer que ele é quem toma as decisões, quando é Libra quem está fazendo um esforço por conduzir as coisas do jeito que ele quer. Onde será que já vimos isso? Em Áries, é claro! Falamos do mesmo vetor, mas com expressões diferentes por intensidade: o uso da vontade pessoal, o sentido de existir e de assumir uma identidade. Com o Sol declinando durante o período de Libra, ao contrário do que ocorre em Áries, quando ele ascende, o que reina é a redução do impacto pessoal no ambiente e a coordenação das vontades. Escorpião sucede a Libra. Sua forma de compensação é justamente o tomar partido – e de forma muito intensa. Se em Libra há meio-termo, em Escorpião é tudo ou nada. Se Libra faz acordos, em Escorpião esses acordos resultam em maiores poderes para os associados. Se em Libra as comunidades medievais vivenciavam um período propício ao casamento, em Escorpião, com o casamento realizado, o mesmo se consumava no leito do casal, na intimidade de suas quatro paredes, protegidos dos tabus sociais relacionados ao sexo. Libra é um signo extremamente racional, cujas ações se baseiam em longas ponderações e percepção de causa e efeito. Em função disso, os indivíduos predominantemente librianos revelam uma certa relutância à profundidade de emoções, não se entregando totalmente a uma situação onde tenham que agir descartando todas as outras possibilidades. Igualmente Libra repele as situações onde a solução só é obtida por uma visão crua da realidade psicológica das pessoas. Isso, ao contrário, é visto em Escorpião. Há momentos em que não é possível adiar ou botar panos quentes numa situação iminente de conflito. Nesses casos é preciso enfrentá-la e sofrer as conseqüências. É esse o problema que o excesso de desejo de harmonizar as coisas não consegue resolver. Libra tende a fechar os olhos para conflitos inevitáveis justamente porque consegue ver com relativa facilidade as conseqüências de cada ato. Uma vez que não há possibilidade de harmonização, acontece algo semelhante a um defeito no computador, computador, quando este não consegue mais mais processar dados conflitantes. Nesse momento o computador pára ou reinicia. Escorpião exerce uma ação compensatória através do mergulho no conflito, seja ele interno (vias psicológicas) seja externo (vias de fato), mesmo que tal conflito possa vir a resultar em destruição.





















Simboliza a hamonização de contrastes, o que pode ocorrer tanto em termos sociais quanto artísticos ou jurídicos. Libra é o signo cujo contexto mais se aproxima do conceito de Justiça. Embora a princípio Libra tenha dificuldade de assumir uma parcialidade, seu senso de equilíbrio confere boa capacidade para realizar julgamentos. Isso acontece porque aqui desenvolve-se uma delicada percepção da harmonia das coisas, de quantidades e de proporção. Este senso de proporção é imprescindível na hora de pesar argumentos conflitantes e estabelecer pareceres capazes de fazer com que as partes cheguem a um meiotermo. A característica mais marcante do tipo libriano é a busca do equilíbrio, tal como mostra o símbolo da balança. Contratos: todo contrato visa a satisfação de duas partes na proporção que lhes é devida. Ações diplomáticas: não se estabelece a harmonia ou o equilíbrio entre forças opostas através da imposição de normas e de vontades. É preciso diálogo, tato e bastante paciência. Não se vai direto ao ponto. Formular estratégias: isto nada mais é do que pensar como o outro pensaria, seja ele um oponente, seja ele um possível aliado. É refletir a respeito de causas e de efeitos de ações já praticadas ou com potencial para tanto. É ser capaz de prever o desenrolar destas ações. Objetos de adorno e materiais desenvolvidos para o embelezamento. No corpo Libra está associado aos rins e ao ouvido interno. A analogia dos rins deve-se ao fato de eles serem filtros que regulam o equilíbrio de substâncias no organismo, além de situaremse numa parte do corpo que deixa o útero numa ordem que está de acordo com a seqüência zodiacal. Já o ouvido interno regula a capacidade de equilíbrio. Sem ele não poderíamos nos manter de pé. Uma curiosidade: duas pessoas predominantemente librianas, quando querem




















Touro-Escorpião, o eixo da vida e dos tabus Touro

Signo anterior: Áries – Signo posterior: Gêmeos – Signo oposto: Escorpião Como forma de compensação à urgência e ao movimento que se esvai após o primeiro impulso em Áries, Touro representa a conservação das finalidades que deram origem ao impulso. O excesso da postura apressada e conquistadora em Áries tem um elemento equilibrador em Touro, na forma de uma redução da velocidade e de uma acomodação. Esta acomodação não necessariamente é uma parada total na movimentação, embora muitas vezes pareça que os indivíduos com ênfase em Touro estejam completamente inertes. Na verdade trata-se de uma delimitação do jorro de vida do período anterior, circunscrevendo-o em procedimentos que possam consolidar a identidade conquistada e dar-lhe suporte no mundo material. O movimento pelo movimento perde o sentido e o entusiasmo dá lugar a uma relação mais íntima com as questões de natureza sensual e econômica. Podemos dizer que as circunstâncias que Touro representa significam uma espécie de meta para o desejo surgido em Áries: a satisfação de necessidades pessoais. A ação só tem sentido quando é direcionada a um objetivo definido. Áries representa a ação pela expressão de si mesmo, o puro desejo de se saber existente e em movimento acelerado. Touro transforma esta expressão numa ação aglutinadora e consistente, dando-lhe razão de ser, um propósito definido, sendo produtivo e acumulativo, repetindo certas ações que se provam eficientes.




















finalidade prática, que parecem não responder a questões mais simples e observáveis no dia-a-dia. Para Touro é preciso haver uma aplicabilidade e um retorno em tudo o que faz, e se algo como a Astrologia, por exemplo, não tratar de imediato de problemas concretos, para que ela serve? Touro quer respostas claras, definidas, preto no branco, simples como o fato de que o mel é doce e a luz do sol é quente. Nada de mesclas de significados que expliquem que uma pessoa pode ser de uma maneira e de outra ao mesmo tempo. “Ou é assim ou não é”, diria alguém com muita ênfase neste signo. O excesso de estabilidade e de repetição de Touro resulta numa incapacidade de adaptação a quaisquer outros modos de vida e de comportamento. A compensação vem através de Gêmeos, o signo posterior, e Escorpião, o signo oposto. Em Gêmeos temos, como já vimos, um deslocamento em direção à variedade, à flexibilidade e à experimentação. Se em Touro há excesso de estabilidade, em Gêmeos encontramos a instabilidade necessária ao aprendizado. Como assim, instabilidade para aprender? Se fôssemos perfeitamente estáveis e rígidos em nossas convicções, como poderíamos assimilar alguma novidade? A curiosidade geminiana contorna a repetição indefinida e monótona de procedimentos, permitindo a agregação de gostos e idéias, além da circulação de bens e recursos, tão saudáveis para a manutenção da economia. Veremos, quando tratarmos de Gêmeos, como a relação de comércio pode dar origem ao desenvolvimento da inteligência e como isso pode despertar o interesse alheio aumentando o valor das coisas de que dispomos. A relação Touro-Gêmeos é especialmente vinculada neste sentido. Enquanto Touro é um signo de voz, Gêmeos é um signo de articulação de palavras e pensamentos em vocábulos e na escrita. Enquanto Touro se focaliza nos sentidos físicos, Gêmeos os estende pelo raciocínio. O raciocínio em Gêmeos é desenvolvido através da percepção obtida dos estímulos sensórios e de experiências diretas.




















Mais do que isso: quando “problematizamos”, isto é, quando transformamos uma questão num problema, imediatamente nos pomos a tentar resolvê-lo, resultando daí o aprendizado e o desenvolvimento. Desloca-se do sentido puramente material e conformista da existência para um sentido mais científico ou até espiritual, como forma de compreender e de dar sentido para as coisas. E isso ocorre através da dúvida e da perda, de tudo o que nos causa algum tipo de incômodo ou de dor. Se tudo está sempre bem, nada há a descobrir ou a fazer. Este excesso leva ao oposto de Touro, o Escorpião, com todo seu simbolismo de crises e de esforço por entendimento das realidades que estão sob a camada visível da vida. Gêmeos é a dúvida compensadora da conformidade. Toda mudança implica aprendizado, mesmo que ele seja potencialmente doloroso. Outra analogia que pode explicar a teimosia relacionada ao simbolismo de Touro é a de que mudanças de estado de algum modo representam mortes. Por exemplo, as condições que impossibilitaram a existência de algumas espécies de animais foram aos poucos levando os organismos a produzirem mutações capazes de sobreviver a tais condições. Acontece que a espécie original deixa de existir para dar lugar a uma outra 3. A primeira passa por um processo de morte, morte, que, em última instância, é uma transformação. Ora, Touro é o símbolo da força da vida. A força de vida procura manter-se tal como é, por mais difíceis que sejam as condições. Em Escorpião, temos as perdas das características que nos mantinham no estado original mas que, em dado momento, deixam de ser úteis ou capazes de sustentar a vida. É preciso, portanto, alterar-se. A mesma teimosia e sua analogia com a força-vida também está relacionada com a fúria dos indivíduos predominantemente taurinos com relação a tais mudanças e contrariedades. Ambas são reações inconscientes à possibilidade de morte, algo atávico, profundo, que nenhum ser humano pode evitar. Em algum lugar de cada pessoa existe aquele taurino que rejeita aquilo que possa fazê-lo ter de adaptar-se a um




















a) Um agricultor da França medieval com sua charrua tracionada por bois ou por cavalos visando garantir uma safra mais substanciosa. Interessante notar que a charrua foi desenvolvida para aumentar a produtividade. O agricultor só a aceitou em função de um problema a ser resolvido. Antes Antes disso usou-se o arado romano por oitocentos anos. Street, passando à frente da estátua do b) Um economista de Wall Street, símbolo da bolsa de Nova Iorque (um touro bravo), após um dia bemsucedido nos negócios Correspondências e semelhanças gerais:

Simboliza a economia, os recursos (em termos financeiros ou na forma de capacitações), prazeres do corpo, acúmulos, placidez, passividade, resistência a mudanças, exercício do papel de mantenedor. Está ligado à satisfação dos cinco sentidos e por isso também ao desenvolvimento de um senso de valores. Quanto mais refinado for o apelo aos sentidos e ao conforto, maior o valor. Touro também vincula-se à fertilidade, à sensualidade, à paciência – é preciso esperar uma semente brotar – lentidão, concentração e apego. Quanto à lentidão, cabe uma ressalva: qualquer coisa que viesse a compensar o veloz signo de Áries teria necessariamente a aparência de peso e de lentidão. Vamos ver uma compensação em Gêmeos com sua agilidade, pois qualquer coisa que se locomova com um pouco mais de desenvoltura após um período de excesso de tranquilidade parece ser ágil e rápido. Aqui sente-se muito desconforto com contrariedades e há preferência pelo tangível ou perceptível com os cinco sentidos em lugar de abstrações. Quanto aos objetos, Touro está ligado aos de alta durabilidade, luxuosos sim,






















Escorpião

Signo anterior: Libra – Signo posterior: Sagitário – Signo oposto: Touro Touro Aqui é preciso compreender melhor o título relativo a este eixo: o da vida e dos tabus. Ocorre que vamos nos referir várias vezes à morte e ao sexo. Escorpião é o signo que está primeiramente relacionado a um encarar essas realidades tais como elas são e ao esforço por tentar compreendê-las. Se Touro Touro está relacionado à vida, Escorpião está relacionado à necessidade que a vida tem de reciclar-se, isto é, de que seja fornecida matéria decomposta para uma retroalimentação da natureza. Para que a vida exista, é preciso que seres vivos morram, mas ecologicamente, num sistema equilibrado. Quanto a Libra, o signo anterior, Escorpião não só o compensa como também complementa os processos representados por este último. A exemplo disso, o equilíbrio ecológico reside também na proporção numérica de espécies, mantendo-se o índice de natalidade e de mortalidade de indivíduos e perpetuando os ciclos que regulam a existência de um todo harmonioso. O que sucede a um casamento – espera-se – é sua consumação no ato sexual que em si é potencialmente procriador, além de






















sintomas em geral são exteriorizações de uma doença cuja causa, para ser descoberta, precisa ser investigada. Se não se descobre a causa, a vida pode se esvair num tempo abreviado. Do que estamos falando? Exatamente: de sua relação oposta com o signo de Touro, o significador da vida. No entanto, o indivíduo predominantemente escorpiano apresenta um comportamento paradoxal quando é ao mesmo tempo autodestrutivo e um defensor das forças que irão conservar a vida. Isso se explica pelo que já vimos em Touro a respeito da necessidade de mudanças para que a vida tenha continuidade, mesmo que ela seja radicalmente alterada. Vamos observar com muita freqüência o signo de Escorpião ligado à Psicologia. Nada mais correto. A Psicologia trata de questões profundas, recalcadas nos subterrâneos da psique, do inconsciente, em Freud e do Inconsciente Coletivo, em Jung. O trazer à tona esses recursos suprimidos deriva de uma grande dose de insatisfação com problemas da vida. Suas raízes, no entanto, estão nas profundezas do inconsciente. Se Touro representa a satisfação dos sentidos e um direcionamento para a vida externa, na superfície, Escorpião representa a transformação dessas experiências carnais em motivação interna. Escorpião representa também as coisas subterrâneas, os locais de onde tudo se observa sem que se possa ser visto, mas






















transcende-se a satisfação dos sentidos, como vemos em Touro. Encontramos aqui o poder de reproduzir, de vencer a morte, pelo menos através da passagem do código genético para gerações futuras. Na fusão com o outro, com o qual nos associamos em Libra, encontramos conflitos que nos levam a questionar a validade de certas condições e comportamentos que tanto o outro quanto nós temos. Por força deste impulso inconsciente de agir sem a interferência da sociedade, veremos muitos escorpianos ocultando suas ações e pensamentos. E eles têm uma tendência a acreditar que todas as outras pessoas farão isso tanto quanto eles. É fato que todos ocultam coisas, mas nem tudo e nem com tanta freqüência. Esta é uma das raízes da desconfiança tão característica que as pessoas com ênfase em Escorpião desenvolvem. Estes indivíduos vivem num mundo interior, com inclinação a entrar em crises com mais freqüência. Tendem a uma constante ebulição emocional, como uma compensação à placidez taurina, à racionalização libriana, seu excesso de tato e de cordialidade. Sagitário, por sua vez, compensa o excesso de intensidade emocional escorpiano, bem como sua atitude de ocultação, através de um espargir de energia e






















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Um processo de cura no qual o mal é extraído, o que pode ocorrer cirurgicamente, em tratamento com remédios externos ou numa catarse de sentimentos muito intensos e dolorosos nalgum tipo de terapia. Artistas vestidos com roupas sadomasoquistas como forma de provocar na platéia uma reação que permita desnudar a hipocrisia humana. O investigador policial enfrentando o mundo do crime ou um agente secreto, como nos filmes de James Bond, o 007. Vimos em Touro o agricultor e sua charrua. Aqui vêmo-lo novamente, agora pagando o tributo a seu senhorio no sistema feudal da Idade Média. Isso era feito na forma de um percentual dos lucros da produção ou em espécie, com a própria mercadoria sendo concedida ao dono da terra.


Os subterrâneos, as forças de coerção paralelas à lei vigente, as paixões






















Gêmeos-Sagitário, o eixo da comunicação Gêmeos

Signo anterior: Touro – Signo posterior: Câncer – Signo oposto: Sagitário Você, nascido em qualquer dia do ano: observe seu próprio comportamento em meio a uma feira ou exposição cheia de novidades e variedades, como um shopping ou como a Feira da Providência Providência5. O que você faz? A maioria das pessoas não permanece muito tempo num único estande. As outras opções são demasiado interessantes. Elas atraem a atenção, dispersam, provocam desejos, levam a questionamentos com os vendedores etc. O vendedor apregoa as boas qualidades de seu produto e dialoga com você, tentando convencê-lo de que comprar aquilo é um bom investimento. No local há muitas pessoas circulando e muitos assuntos sendo abordados. Vez Vez por outra você se vê trocando idéias e opiniões com pessoas completamente desconhecidas. Isso
























complexidade da obtenção de cada uma, assim como o interesse que ela desperta, determinam seu valor. Falamos da famosa lei da oferta e da procura. Duas laranjas não podem valer o mesmo que duas esferas de ouro do mesmo tamanho. Este tipo de ação comercial, conforme vimos nas lições anteriores, chegou a ser condicionado por um bom tempo na época do ano relativa ao signo de Gêmeos, simplesmente porque era quando estas tarefas podiam de fato ser realizadas massivamente. O conhecido hábito geminiano de puxar assunto em todas as ocasiões, de buscar conhecer tudo ao redor, redor, todas as variedades, assim como sua
























Enquanto Gêmeos é puramente mental, Câncer é puramente emocional. Gêmeos pensa e articula rapidamente aquilo que apreende num átimo. Câncer sente e reelabora os pensamentos com base num foco definido, numa coesão de interesses. Câncer dá corpo e função ao conjunto de conhecimentos obtidos em Gêmeos. Já Sagitário, o signo oposto, compensa a aquisição geminana de parâmetros dando-lhes uma meta e expandindo seu campo de atuação, uniformizando as diversas interpretações a respeito das coisas com um modelo que funciona como
























No corpo humano, Gêmeos corresponde a duas partes “gêmeas” ou duplas: os pulmões e as mãos, embora não às pernas, cuja associação simbólica as vincula aos signos de Sagitário em diante, como veremos. As mãos são partes ágeis do corpo e permitem ao Homem a aplicação de suas múltiplas aptidões. O Homem também pode se comunicar com as mãos de várias maneiras e matar sua curiosidade através delas. A respiração está ligada a Gêmeos tanto pelo fato de estar diretamente ligada aos pulmões, como pelo fato de que as ondas sonoras com as quais nos comunicamos necessariamente se propagam pelo ar. Distribuição, pensamento, raciocínio, variedade, dispersão, trocas constantes de ambiente, aprendizado esporádico ou básico, lógica. Tudo isso podemos
























cujos resquícios ainda estão nos confessionários das igrejas, que representam uma forma de buscar a remissão das culpas (Escorpião e Capricórnio) através de uma autoridade sobrenatural. Sagitário também está ligado à idéia de ensino superior e à religião. Mas o que uma coisa tem a ver com a outra? A raiz está no fato de as universidades terem sido criadas através da organização da Igreja na Idade Média. O ensino superior tal como o conhecemos veio com a criação dos mosteiros e abadias. Também se atribui a Sagitário a via do pensamento filosófico, em contraposição ao pensamento prático do senso comum. Da mesma forma, temos nisso uma raiz.
























semelhante. Ocorre uma pressão de aspecto social que leva o indivíduo atingido pelas “setas” do centauro a sentir-se diminuído diante da legitimação que uma cultura dá a certos procedimentos. Encontramos uma raiz para este comportamento no caráter da Igreja Cristã Romana, no início da formação do Ocidente Medieval, no trabalho de conversão dos povos germânicos. Esses povos eram iletrados, isto é, não falavam o latim. A persuasão visando à conversão desses povos não funcionava. Era preciso atingi-los a partir de suas mitologia próprias e levá-los aos poucos à idéia do cristianismo. O recurso usado foi bem semelhante ao da mídia como a conhecemos: imagens. O Cristo, representado tradicionalmente, até aquela época, magro, de pele escura e com ar de fraqueza


























de senso crítico, resultando em tietagens que tietagens que dão notoriedade e um status sobre-















































nacional, o que nos remete ao conceito de cultura. Na Antigüidade a mãe tinha o















































manifestações cancerianas à medida que representam a segurança dentro de um











































































































































































































































































































Astrologia Comportamental e as Essencias Florais de Minas

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