Terapia Ocupacional
Apunte de Estudio Introducción al Uso del Conocimiento.
-El termino Paradigma significa “El modo en el que vemos el mundo” mundo” Los Paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace: 1.- Establecer fronteras o definir fronteras 2.- Dicen cómo comportarse dentro de esas fronteras. Thomas Kuhn (1975) en su obra “La estructura de las revoluciones científicas” científicas ” lo define como : “ es una concepción general del objeto de estuio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación. El Paradigma actúa como un ejemplo-Modelo aceptado que incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una realidad.
Es en ellos donde se sustentan los enfoques y modelos con sus diseños metodológicos, las técnicas e instrumentos.
La teoría que se genera de ello sustenta el paradigma del cual emerge, siendo un elemento más del paradigma, no definitorio y conviviendo con otras varias teorías que aunque aparezcan contradictorias no signifiquen un “cuestionamiento” a los supuestos paradigmáticos y ontológicos.
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ETAPA HISTORICA V/S EPISTEMOLOGIA TEOCÉNTRICO Realista- Modernidad
El plan divino puede ser conocido a través de la religión, donde están las revelaciones El plan divino como un todo supera la racionalidad humana El conocimiento requiere de un acto de fe: hay que creer, ya que ciertas cosas son misterios que no pueden ser explicados racionalmente
Etapa Histórica
Modernidad
Construccionista Modernidad
La realidad (sus leyes) puede ser conocida Para conocer la realidad tal cual es (objetividad), debe utilizarse un método que asegure ese conocimiento El principal peligro de un conocimiento falso es la subjetividad (y los sentidos) La objetividad se logra con la separación sujeto-objeto
Niveles epistem ológicos Ontológico
Metodológico
Epistemológico
Realista /naturalismo
Cuantitativo
Paradigma Positivista
Social
post
El conocimiento del mundo siempre depende del punto de vista del observador Es imposible conocer el mundo tal cual, solamente como lo vemos Ese conocimiento del mundo no es necesariamente subjetivo (de cada uno) Hay intersubjetividad (acuerdos y negociaciones sobre el mundo)
P. Post positivista Post modernidad
-
Cualitativo P. Crítico
P. Construccionista
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Paradigma Positivista. Se le denomina cuantitativo, empirico-analitico racionalista. Surge de las ciencias naturales, se extrapola a las ciencias sociales. Una de las pretensiones de este paradigma es sostener que las predicciones es una explicación del hecho. Sus caracte rísticas fundamentales son:
Su orientación es prediccionista. Ya que lo importante es plantear una serie de hipótesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que así sucedió.
La relación investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenómeno estudiando tal cual este se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de que el objeto (pasivo) tiene existencia propia, independiente de quien la estudie.
El método de conocimiento científico es el experimento. El cual se apoya en la estadística, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar cada uno de los elementos que componen el todo.
Racionalismo, confianza en que la lógica formal es la forma correcta de juzgar las demostraciones
Supone la universalidad de la aplicación del método en diferentes ciencias (naturales, sociales)
Aspira a la predicción, a la exactitud, al rigor, al control en el estudio de los fenómenos. Su propósito es establecer leyes y explicaciones generales por las que se ri ge el objeto de estudio.
Paradigma Post-positivista La orientación postpositivista comienza a gestarse hacia fines del siglo pasado e inicia su desarrollo en las décadas de los años 50 y 60 de éste. La gestación la inician las obras de autores como Dilthey, Wundt, Brentano, Ehrenfels, Husserl, Max Weber y William James La orientación postpositivista efectúa un rescate del sujeto y de su importancia:
“todo conocimiento es conocimiento personal ”
El concepto de "intersubjetividad" reemplaza al concepto de "objetividad.
Para entender la realidad es necesario considerar la interacción de los elementos y la función de éstos en la totalidad del sistema. “cada elemento es necesario para definir a los otros”.
Conocimiento Personal: Ortega y Gasset (1981) “Y el sujeto no era sino una pequeña parte de ese universo, y su conciencia un espejo donde los trozos de ese universo se reflejaban. La función del pensar no consistía más que en un encontrar las cosas que ahí estaban, un tropezar con ellas. Así, el conocimiento no era sino un representar esas cosas en la mente, con
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una buena adecuación a las mismas, para ser objetivos. No cabía situación más humilde para el yo, ya que lo reducía a una cámara fotográfica”. Kant, en la Crítica de la Razón Pura, introduce una auténtica revolución epistemológica general. Para él, la mente humana es un participante activo y formativo de lo que ella conoce. “todas las cosas son del color de la lente con que se miran” .
Paradigma Crítico Ningún científico puede ser separado de su contexto; no existe un acercamiento a la realidad que no la modifique y nadie que se acerca a una realidad queda sin ser modificado Todo conocimiento crítico supone una posibilidad de solución de problemas, el conocer es para transformar (De Camilloni, 1994) Investigador toma partido en la realización de la investigación, haciendo valer su concepción ideológica a fin de generar transformaciones en sus r esultados No es su propósito "develar" las ataduras ocultas sino sacarlas a la superficie y romperlas conscientemente para transformar la realidad de las personas que son sometidas en su praxis histórica. Los sujetos se interrelacionan estrechamente por el fuerte compromiso para el cambio. El investigador es un "sujeto más". Los criterios de calidad están dados en l a intersubjetividad y la validez consensuada.
Paradigma Construccionista La realidad es concebida como compleja, es posible fragmentarla para objetivos específicos, “El problema no reside en que se fragmente la realidad, sino en la manera de hacerlo.” “El conocimiento se construye mientras se van desarrollando los instrumentos para su construcción, en una interacción dialéctica. Los datos empíricos provienen de la comunidad, las redes, de las construcciones de significado que en ella surgen. Las metodologías son participativas, donde se privilegia la interpretación de discursos enfatizando en los significados y lo simbólico
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Organización del Conocimiento Paradigma
“lugar” desde donde se mira, se comprende y se conoce la realidad- “Supuesto”
Enfoque
Modelo
Método Técnica
Instrumento
Lectura- Mirada de la realidad a partir de un determinado supuesto. Que se mira, en el enfoque confluyen teorías que “explican” determinado “foco de la realidad” Sistematización teórica de la lectura de la realidad desde el enfoque. Para se aplicado de manera práctica desde un ámbito o disciplina. Es como el enfoque de ese paradigma se operacionaliza actuando en la “realidad” ej intervención...basada en el modelo..... procedimiento organizado por el cual se intervienes “lo real” desde el modelo Administración de ciertos medios para lograr un determinado fin. Facultada por el método. Tiene reglas establecidas. Del griego saber hacer. Medio o recurso para la consecución de una tarea.
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Paradigma
Enfoques
Modelos
Físiológico – anatómico Neurociencias
Biomecánico Neuro Desarrollo - Control Motor (Bobath) - Terapéutica del Movimiento de Brunnstrom - Facilitación Neuro Muscular propioceptiva ( Kabat) _ Abordaje de Estimulación Sensorial (Rood) - Integración Sensorial (Ayres) - Perceptivo Cognitivo
Positivista: El marco de "ciencia objetiva". Donde la realidad está “allá afuera”, conduce a
perspectivas en las que el grupo destinatario es "lo observado", y aquello sobre lo cual hay que "ac tuar o intervenir
ModeloConductual AdaptaciónOcupacional
Conductual Post-positivista: La realidad sigue estando allá afuera pero ahora en interaccionco n lo que la persona interpreta de la realidad.
Construcitvista Diialècttico Crítico: Se plantea la realidad en su posición en la estructura de poder, y de la relación entre es os aspectos. La meta es el cambio social con un énfasis en la transformación delentorno externo
Cognitivo conductual
Discapacidad Cognitiva (propio de TO) Cognitivo Conductual Terapia Cognitiva de Beck Terapia Racional Emotiva de Ellis
Psicoanálisis Transpersonal Biológico -ambiente
Marco de referencia Psicodinámico Marco de referencia Humanista Rehabilitación
Biológico – Conductual
AOTA
Sistémico Sistémico – Ecológico – Transpersonal Sistémico – Ecológico -Cultural
Modelo Ocupación Humana Modelo de Desempeño Canadiense Kawa
Histórico Social
TO Social
Narrativo
(Transicional entre el post positivista y socia y los modelos epistemológicamente pueden estar en uno u otro supuesto epistemológico, en dependencia a como se define ontológicamente el objeto de estudiol)
Paradigma Positivista: El marco de "ciencia objetiva". Donde la realidad está
Enfoques
Conductual
“allá afuera”, conduce a
perspectivas en la realidad es "lo observado", y aquello sobre lo cual hay que "actuar o intervenir Post-positivista: La realidad sigue estando allá afuera pero ahora en interacción con lo que la persona interpreta de la realidad.
Modelos
Experimental Cognitivo conductual
Psicoanálisis
Atribuciones Actitudes Psicología social experimental
Psicodinámica
Crítico: Se plantea la realidad en su posición en la estructura de poder, y de la relación entre esos aspectos. La meta es el cambio social con un énfasis en la transformación del entorno externo Construccionista: construcción conjunta de realidades. Proceso de re-construcción de la realidad. La realidad se construye en la interacción
Guestal transpersonal
Humanista
Conductismo Cognitivo conductual modelos de "causa-efecto", permiten el rápido desarrollo de programas de intervención
Sistémico Socio cognitivo Socio Histórico Psicosocial
Narrativo Coconstructivismo
Apoyo social Redes sociales Terapia familiar sistémica Representaciones sociales Psicología comunitaria Empoderamiento Modelos que buscan la toma de conciencia de los participantes, de su posición en la estructura de poder, de sus intereses y necesidades y de la relación entre ambos aspectos Psicología Discursiva-narrativa Redes sociales Modelos de transformación de las relaciones.
