Apontamentos sobre a obra “Reflexão sobre o Culto Moderno dos Deuses Fe(i)tiches”. de Bruno Latour.

Rela Relató tóri rio o sobr sobre e o Latu Latuor or:: “Ref “Refle lexã xão o sobr sobre e o Culto Culto Mode Modern rno o dos dos Deus Deuses es Fe(i)tiches”.

Latuor na ri!eira arte de seu li"ro “Reflexão sobre o culto aos deuses fe(i)tiches” exlica co!o o ho!e! !oderno cria os seus fetiches nas rela#$es culturais. %x$e o ter!o cren#a sendo u! efeito das rela#$es entre o"os& e não co!o co!o res resulta ltados dos de estad stados os !en !entais tais.. %ste %ste ho!e! o!e! !od !oderno erno ' caracteriado co!o auele ue “acredita ue os outros acredita!” (.*+)& or'! entende todos os o"os ue encontra& adoradores de ob,etos ue não uere! dier nada. -eundo o autor entende!os fetiche co!o a rele"/ncia dada a ob,etos ue ossue! ualidades sobrenaturais& ore! esta i!ort/ncia ' colocada ela essoa consciente!ente& ela entende a esecialidade exressada or ela& e cr0 nele co!o alo essencial ara a !anuten#ão da "ida social& alo ue ode1se co!reender co!o "erdade. 2o!ens anti1fetichistas são aueles ue obser"a! culturas fetichistas e discor discorda da!& !& tenta! tenta! areen areender der !aneira !aneirass de de!ons de!onstra trarr e destru destru31la 31las& s& co!o co!o exe!lo ele cita os euroeus ue ao entrare! e! contato co! tribos ind3enas uestiona! sobre os totens e a!uletos deles& teria! os africanos constru3do seus s3!bolos e sua cren#a sobre os !es!os& relatando isto aos brancos ercebe! ue os euroeus se erturba! e não co!reende! esta a#ão& u! ho!e! ue coloca sinificados e! edras ou e! outras coisas acredita então e! alo artificial& ore! os neros afir!a! ser real e feita or eles& loo duas coisas ao !es!o te!o& real ela i!ort/ncia e!reada a u! ob,eto tido co!o co!o sobr sobren enat atur ural al e di"in di"ino& o& ore ore! ! fabr fabric icad ado o or or ho!e ho!ens ns.. Dest Desta a for! for!a& a& !ane,ado elo !es!o& u!a es'cie de !arionete ordenado or seu criador. 4u se,a se,a&& ' cons constru tru3d 3do o ara ara !ani !aniu ula larr as cren cren#a #ass ou oula lare res& s& isto isto nu!a nu!a ersecti"a do ho!e! !oderno anti1fetichista& ue entendo tudo da seuinte !aneira: “4u ' constru3do or "oc0s ou ' "erdade” (.55)& ' !aniulado ou os crentes se deixa! enanar. 4s ho!ens !odernos tenta! recusar ou"ir os 3dolos& ode1se enanar  os outros& !as não a si rório& entende! a cren#a co!o !aneiras de se co!reender outras essoas. 6ão acredita e! fetiches& dos outros& afinal co!o ex$e Latuor at' o anti1fetichista ossui o seu fetiche ue ' constru3do de for!a at' se!elhante daueles ue ele ,ula in0nuo i n0nuo crente fetichista. 7uando u! ho!e! branco ,ula"a reconceituosa!ente reconceituosa!ente u! nero fetichista não le"a"a e! considera#ão as r8ticas do !es!o. %ste !es!o ser   ,ulador não ercebia seus rórios fetiches& afinal ta!b'! constru3a! i!aens ao seu deus& ou a !ãe dele& ou at' ara alu! l3der esiritual conhecido or sua santidade& ha"ia ali u!a es'cie de reconceito sobre alo e! ue era! arecidos senão id0nticos& !udando so!ente o !erecedor de tantos sinificados !3sticos.

%ste anti1fechista entende o fetiche co!o u! retroro,etor& este coordenado or alu'!& co!o u! rofessor& reflete& de"ido u!a estrutura constru3da roria!ente ara isto& u!a i!ae! entendida co!o o ob,eto !3tico. 4 esectador fascinado obser"a u!a i!ae! aut9no!a se! le"ar e! considera#ão ne! o rofessor ne! a !8uina. %sta analoia reresenta o entendi!ento dauele ue ,ula o fetiche& ou se,a& o anti1fetichista denunciador  da cren#a in0nua e re"elador do trabalho do ator hu!ano ro,etado sobre 3dolos.  s ci"ilia#$es ocidentais& e suas culturas são caracteriadas co!o destruidoras e construtoras de fetiches& estabelece! 3dolos or todas as artes& e de!ole! aueles ue não são aceitos& ou caracteriados co!o desnecess8rios e falsos. ;sa! diferencia#$es ara estabelecere! o ue são fatos e o ue são fetiches. o criar !'todos de ro"ar o real e o não real tenta! !ostrar ara aueles ue acredita! ser !aniulados ue fora! eles ue criara! os 3dolos co! suas rórias !ãos& e de exor aos ue acredita! e "anloria!1se or isso ue eles são !aniulados or for#as oraniadas ela sua rória re"elia.  o exor o anti1fetichista& Latour usa o exe!lo de autono!ia se! ,a!ais acreditar e! u!a ou e! outra. ?ra#as aos fe(i)tiches& constru#ão e "erdade er!anece! sin9ni!os. ;!a "e uebrados& tornar1se ant9ni!os. 6ão se ode !ais assar. 6ão se ode !ais criar. 6ão se ode !ais "i"er. @ reciso& então restabelecer os fe(i)tiches.” (.++)

-abe1se ue os !odernos ta!b'! ossue! fe(i)tiches& ue são aaixonantes& sutis e astuciosos. “%! todo luar onde os !odernos t0! ue& ao !es!o te!o& construir  e se deixar le"ar or auilo ue os arrebata& nas ra#as =blicas& nos laboratórios& nas ire,as& nos tribunais& nos suer!ercados& nos asilos& nos ateli0s de artistas& nas fabricas& nos seus uartos& ' reciso i!ainar ue tais fe(i)tiches são eriidos co!o os crucifixos ou as est8tuas dos A!eradores de outrora.” (.+B)

odos os fetiches são destru3dos or u! ensa!ento cr3tico& recorde!os nos ,udeus ue destru3ra! as i!aens dos deuses e3cios& !as constru3ra! u! te!lo.  uestão ' or ue destruir ara restaurar e! seuida “Eorue ra#as aos 3dolos destru3dos& ode1se faer ino"a#$es se! risco& se! resonsabilidade& se! erio.” (.*) Da !es!a for!a u! esuisador e! seu laboratório ode re"olucionar o !undo co! suas descobertas& !odifica#$es !elhorias. “6ossos fe(i)tiches& ainda ue destru3dos& encontra!1se de tal for!a re!endados& ue eles re!ete! > ratica o ue a teoria só ode areender sob a dula for!a da uebra e da restaura#ão. %ssa ' a tradição& a dos destruidores e dos restauradores de fetiche& estes são nossos ancestrais, a sere! reseitados se! excessi"o reseito& co!o se fa e! toda linhae!.” (.G)

6ão são os fetiches& sua resen#a ou aus0ncia ue irão deter!inar u!a sociedade ser barbara ou não. %sta!os todos nu! !es!o barco& “liados or  !il la#os aos fe(i)tiches articulares& nossos ancestrais& nossas tradi#$es& nossas linhaens& ue nos er!ite! "i"er e assar. “tal"e& ossa!os utiliar a ala"ra ci"ilia#ão& se! ue este ter!o ad!ir8"el se,a cinido or for#as obscuras ue só estaria! > esera de u!a ala"ra de orde! ara transor os limes e de"astar tudo. Eela ri!eira "e& tal"e& ossa!os nos le!brar ue as ci"ilia#$es não são !ortais” (.+)

Eode!os ensar os fil!es co!o fe(i)tiche& ob,etos institu3dos de "alores e sinificados. 6o caso dauelas obras de fic#ão& e! esecial a do Elaneta dos Macacos (*BH) onde o laneta est8 destru3do de"ido uerras e os ho!ens são ani!ais do!inados elos s3!ios co! intelectos sueriores& ore! arecidos aos daueles ue assiste! a el3cula. Fil!e denunciador das atitudes hu!anas& re"ela nos !acacos auilo ue fae!os de errado aos olhos de !uitos. Loo entende1se a obra co!o fetiche& u! ob,eto carreado de sinificados& não assa de u! ob,eto& todos sabe! disso& !as aceita! ele co! todas as suas reresenta#$es& nos faendo refletir ue auilo ' alo !8ico& cheio de conceitos institu3dos or nós. Eor'!& u! fetiche co! u! ael antifetichista& ou se,a& tal fil!e ossui u! ob,eti"o intencional de desconstruir e !ostrar o uanto a cultura ocidental a!ericana ' er!eada de fetiches& e de cren#as in0nuas. 4ra& o fil!e ' u! constru#ão in"ersa da realidade da d'cada de I do s'culo JJ.