ANALISIS TESIS MIGUEL ANGEL ASTURIAS SOCIOLOGÍA GUATEMALTECA EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIO
Esta fue una tesis cuyo título es la sociología guatemalteca, básicamente el tema central es el problema social del indio, que fue presentado por Miguel Ángel Asturias en diciembre de 1923, quién fuera premio nobel de literatura en el año 1967. Podemos decir que el tema sobre los problemas indígenas no es nuevo, los problemas sociales se han ido dando a través de los años, en varios lugares del mundo ven como el problema social a ciertos grupos, los cuales difieren en cuanto a tradiciones, aspecto
costumbres,
físico
etc,
su estos
aspectos chocan con las grupos dominantes, ya que en muchos casos difieren en su modo de vivir, principalmente con los grupos llamados a dirigir los estados es decir los del poder político, económico y social, como
ejemplo
se
puede
mencionar a la Alemania nazi de Hitler que en el año 1942, conspiro para eliminar a los judíos, bien es sabido que fueron millones los muertos, principalmente en las cámaras de gases. Después del preámbulo, nos centraremos específicamente en cual es el problema de indio en la República Guatemalteca, basándonos en la perspectiva de Miguel Ángel Asturias, vale principiar haciendo la siguiente pregunta ¿Por qué el indio es problema en Guatemala?, partiendo de esta interrogante podemos decir
que en nuestro país la mayoría de la población son indígenas, los cuales en una gran mayoría se encuentras en la miseria y el subdesarrollo, sin embargo es el estado, a través de sus gobernantes, los responsables de la vida precaria de las etnias en Guatemala, esto debido a que los intereses van encaminados a la minoría y dejan poco o casi nada al resto de la población y mucho menos al sector indígena, que como mencionamos anteriormente es la mayoría y por lo mismo el vincula nacional, es el resultado de factores importantes, entre ellos lengua, tradiciones, costumbres, raza, Miguel Ángel Asturias, habla de la forma en que el indio ha sido sometido, renunciando a una familia, hundido en vicios, siempre se ha descrito al indio como haragán, flojo, indolente, borracho y que si no se le trata con rudeza hace nada, porque es como bestia. El periodo colonial representa para el indio el desgaste de sus fuerzas materiales e inteligentes, en gran esfuerzo de adaptación que realizo para asimilar las costumbres que se imponían. Según el autor, la psicología indígena en algunas de sus características, es cruel en sus relaciones familiares, silencioso calculador, no es pasional, es huraño y ve con ojos de malicia, seres débiles que engendran hijos débiles. Al indio debe educársele con el propósito de cambiarlo de esclavo en hombre libre, de egoísta en hombre útil a sus semejantes, de rudo para la vida en hombre apto e inteligente. El autor describe sobre su única intención es insistir sobre los puntos de mayor urgencia en la mejora de la calidad de vida del indio, ya que sus derechos han sido y siguen siendo olvidados por cuanto político llega al poder, aunque en las campañas se les ofrezca mayor atención. Si bien antes de la venida de los españoles los indios se consideraban semi barbaros y no civilizados, eran organizados los hombres, que se encargaban de los trabajos fuertes y las mujeres de los trabajos de las casas, ya que tenían que mantener varias mujeres. Los medios sociales indígenas y españoles, diferían normalmente, como dijimos anteriormente en el idioma, las costumbres, las creencias, el modo de ser, de pensar y sentir, la resolución del problema indígena, lleva en sí afianzamiento de las libertades, la formación de la nacionalidad guatemalteca como resultado del
espíritu de solidaridad y de comunidad de aspiraciones de sus habitantes, a la par de abrir escuela, Guatemala se salvara cuando caiga en l os caminos de la emoción de hombres que crean en la vida. Es importante analizar este la tesis de Miguel Ángel Asturias, que lleva casi noventa años (90), de que haber realizado este estudio, sin embargo podemos comprobar que a pesar del tiempo transcurrido, la situación de las etnias indígenas en Guatemala, no ha cambiado mucho, se hacen leyes, acuerdos, pero la raza indígena aún son tratados en forma racial y explotados y hechos de menos, por tal razón hay que trabajar para poder mejorar las condiciones de nuestras etnias, ya todos somos seres humanos y todos tenemos se tratados por igual, sin olvidar que tenemos deberes y obligaciones.
