Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
ISSN No. 2086-9681
PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN KRISTEN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER ANAK DIDIK MELALUI PROSES PEMBELAJARAN Oleh :
Nisma Simorangkir, M.Pd.K *)
*)
Dosen STAKN Tarutung Tarutung
Abstract
Student’s Studen t’s char charact acter er buildi building ng Chri Christi stian an relig religion ion tea teache chers rs is not not only only essen essentia tially lly emp emphasi hasiss on the cognit cog nitive ive and psy psycho chomot motor or but but mor moree on the affe affecti ctive ve cha charac racter ter ski skill. ll. Ch Chris ristia tian n Rel Religi igious ous Tea Teacher cherss are required requ ired to transfe transferr their know knowledge ledge in every everyday day life. The roles is not don donee by teach teachers, ers, but require requiress cooper coo perati ation on with with oth other er ele elemen ments. ts. Sch School oolss mana managem gement ent and pri princi ncipals pals wh who o mak makee the the prog program ram developmen devel opmentt of school school culture culture throu through gh the values values of teachings teachings relig religious. ious. Thee phe Th pheno nome meno non n th that at oc occu curs rs in th thee comm commun unit ityy sh shou ould ld be no notic ticed ed by th thee sch schoo ool. l. Br Braw awll is fou found nd everyw eve rywher here, e, the inclusi inclusion on of west estern ern culture culture thr throug ough h science, science, tec techno hnolog logyy will bri bring ng neg negativ ativee app appear earss if one imp implem lement entss it. The tea teacher cher's 's ro role le is ver veryy impo importa rtant nt esp especi ecially ally Ch Christ ristian ian Rel Religi igious ous Edu Educat cation ion teachers teach ers are: 1). Maximi Maximising sing the deliv delivery ery of materi material al Chr Christian istian Religio Religious us Educa Education, tion, 2).Inten 2).Intensive sive Bible study, 3). Cultivating students with school prayer or worship, 4). Commemorating the great days for the dev develo elopme pment nt of of rel religio igious us bel belief ief and and mor moral al cult cultiva ivatio tion n of stude students nts.. Thu Thuss creat creating ing stu studen dentt charac character ter wich is appropriate to national values and and religios values. Keywords: Christian Religious Education Teacher, Character, student
I.
Pendahuluan
Anak merupakan aset yang menentukan kelangsungan hidup, kualitas dan kejayaan suatu bangsa di masa mendatang. Oleh karena itu anak perlu dikondisikan agar dapat tumbuh tumbuh dan berkembang secara optimal dan dididik sebaik mungkin agar di masa depan dapat menjadi generasi penerus yang berkarakter serta berkepri berkepribadi badian an baik. baik. Aki Akibat bat pengaruh pengaruh globalisasi yang makin menguat di setiap aspek kehid kehidupan upan,, banyak banyak bangsa-b bangsa-bangsa angsa di dunia yang tidak berkarakter kehilangan jati dirinya, tanpa di sadari budaya telah mengalami pergeseran (akulturasi). Kondisi yang demikian menjadi berbahaya takala budaya buruk dari luar ditelan mentah-men mentah-mentah tah oleh anak didik. Seperti budaya kekerasan, minum minuman keras, penyalahgunaan narkoba atau seks bebas. Disinilah peran pendidik (guru Pendidikan Agama Kristen) ditantang untuk mampu mengembalikan
karakter anak dalam kapasitas agar anak dapat tumbuh dan berkembang sebaik-baiknya. Jadi guru memegang peranan yang sangat strategis terutama dalam membentuk watak bangsa serta mengembangkan potensi anak didik. Guru memiliki peranan yang sangat penting dalam menentukan keberhasilan pendidikan.. Guru yang profesional diharapkan pendidikan menghasilkan lulusan yang berkualitas. Dalam proses belajar mengajar, guru mem mempunyai punyai tugas untuk mendorong, membimbing, dan memberi fasilitas belajar bagi siswa untuk mencapai tujuan. Guru mempunyai tanggung jawab untuk melih melihat at segala sesuatu yang terjadi dalam kelas untuk membantu proses perkembangan anak didik. Guru merupakan orang yang memiliki peran sangat penting dalam pembentukan karakter siswa. Anak didik yang berkarakter akan dapat meningkatkan derajat dan martabat bangsa.
39
Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
1.1. Tujuan Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui peranan guru Pendidikan Agama Kristen dalam pembentukan karakter anak didik melalui pembelajaran disekolah di sekolah 1.2. Manfaat Penelitian ini bermanfaat bagi guru dalam pembentukan karakter anak agar dapat mengarahkan anak dalam penanaman nilainilai karakter bangsa dan nilai agama melalui pembelajaran di sekolah. II.
Metode Penelitian
Dalam penelitian ini untuk memperoleh data yang dibutuhkan yaitu dengan menggunakan liberary research artinya dengan kepustakaan dengan memakai buku-buku ilmiah, alkitab, dan literatur yang lain yang berhubungan dan yang mendukung penelitian ini. Dalam penelitian ini akan diperoleh penjelasan tentang media pembelajaran Pendidikan Agama Kristen melalui berbagai sumber belajar. III. Kajian Teori
3.1. Konsep tentang guru Pendidikan Agama Kristen Guru adalah orang yang memberikan sejumlah pengetahuan tentang pendidikan kepada anak didik agar kehidupan moralnya bertumbuh dan berkembang dengan baik dalam hal jasmani dan rohani. Apabila kita memperhatikan seorang Guru PAK sangat berbeda dengan guru umum, sebab Guru PAK harus menertapkan nilai-nilai Kristiani di dalam hidupnya dan kemampuan menanamkan nilai-nilai Kristiani kepada siswa. Agar siswa bertumbuh dan berkembang sesuai dengan nilai etika Kristen yang membangun moral sesuai ke arah yang lebih baik. Andar Ismail (1999:163) mengatakan bahwa: “Guru PAK tidak hanya bertugas sebagai pengajar tetapi juga pengasuh, pembina dan pendidik yang menyampaikan Injil.” Selanjutnya Menurut Andar Gultom (2006:15): “Guru PAK profesional adalah guru PAK yang dalam melaksanakan tugasnya
40
ISSN No. 2086-9681
sejalan dengan tuntutan profesi, yang memiliki kemampuan atau keahlian tertentu sesuai dengan tuntutan profesinya sebagai guru agama Kristen.” sejalan dengan itu Belandina (2005:1) mengatakan: “Guru PAK adalah guru yang menentukan dasar atau pondasi bagi pengembangan kepribadian siswa, oleh karena itu prinsip belajar melalui keteladanan sangat penting sehingga peserta didik tidak hanya kaya dalam pengetahuan agama tetapi mengalami dan meneladani sikap guru agamanya yang menjadi panutan bagi sikap dan perilaku.” Dari pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa Guru PAK adalah guru yang menentukan dasar atau fundasi bagi pembangunan kepribadian siswa, oleh karenanya prinsip belajar melalui keteladanan sangat penting sehingga peserta didik tidak hanya kaya dalam pengetahuan agama tetapi mengalami, menyaksikan dan meneladani sikap guru agamanya yang menjadi panutan bagi sikap dan perilakunya. 3.2. Karakter peserta didik 3.2.1. Pengertian Karakter Menurut Belferik Manullang (2011:47) mengatakan karakter adalah sifat pribadi yang relatif stabil pada diri individu yang menjadi landasan bagi penampilan prilaku dalam standar nilai dan norma yang tinggi. Sedangkan menurut M. Furqon Hidayatullah (2010:13) karakter adalah kualitas atau kekuatan mental atau moral, akhlak atau budi pekerti individu yang merupakan kepribadian khusus yang menjadi pendorong dan penggerak, serta yang membedakan dengan individu lain. Menurut kamus bahasa Indonesia Purwadarminta, karakter diartikan tabiat, watak, sifat-sifat kejiwaan, ahklak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dengan orang lain. Jadi dapat dikatakan bahwa karakter merupakan nilai-nilai prilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan, diri sendiri,sesama manusia, lingkungan dan kebangsaan yang terwwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hokum, tata karma, budaya dan adat istiadat. Karakter merupakan sifat kejiwaan,, ahklak atau budi pekerti yang menjadi ciri khas seseorang.
Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
3.2.2. Pengertian peserta didik Menurut Saiful Bahri Djamarah (2000) mengatakan Anak didik adalah unsur penting dalam kegiatan interaksi edukatif karena mereka adalah pokok persoalan dalam semua aktivitas pembelajaran. Sedangkan Sardiman (2009 : 111) mengatakan bahwa anak didik adalah salah satu komponen manusiawi yang menempati posisi sentral dalam proses be lajarmengajar. Selanjutnya menurut Daniel Nuhamara (2007:156) mengatakan bahwa peserta didik atau anak didik merupakan subjek yang perlu diperlakukan dengan hormat, dan dengan siapa kita masuk dalam hubungan antarsubjek.Sejalan dengan itu Thomas H. Groome (2002:385) mengatakan: Nara didik adalah subjek bukan objek. Mereka memiliki hak untuk diberlakukan dengan hormat dan mulia karena mereka memiliki individualitas mereka sendiri dan memiliki kemampuan merespon panggilan mereka sendiri. Dengan demikian siswa atau anak didik akan menjadi faktor penentu sehingga menuntut dan dapat mempengaruhi segala sesuatu yang diperlukan untuk mencapai tujuan belajar. Anak didik adalah menjadi pokok dan tumpuan perhatian, jadi anak didik dapat dikatakan adalah merupakan sabjek belajar. Dalam hal ini guru harus mampu mengorganisasi setiap kegiatan belajar mengajar dan menghargai anak didiknya sebagai suatu sabjek yang memiliki bekal dan kemampuan. Jadi anak didik sebagai subjek karena kita percaya bahwa semua orang diciptakan menurut gambar Allah. Dengan demikian Pendidikan Agama Kristen harus merupakan hubungan subjek ke subjek antara pendidik dan peserta didik. 3.2.3. Nilai – nilai karakter peserta didik Menurut Zainal Aqib dan Sujak ((2011:50) mengemukakan bahwa nilai –nilai utama yang dapat dijadikan sekolah sebagai nilai yang disarikan dari butir-butir SKL dan mata pelajaran yang ditargetkan untuk diinternalisasikan oleh peserta didik adalah: 1. Nilai karakter dalam hubungannya dengan Tuhan yaitu Religius 2. Nilai karakter yang hubungannya dengan diri sendiri yaitu: Jujur, Bertanggung jawab, Bergaya hidup sehat, Disiplin, Kerja
ISSN No. 2086-9681
keras,, Percaya diri,berjiwa wirausaha,berpikir logis,kritis,kreatif, dan inovasi, mandiri,ingin tahu, cinta ilmu 3. Nilai karakter dalam hubungannya dengan sesama yaitu: sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain, patuh pada aturan-aturan social, menghargai karya dan prestasi orang lain, santun, demokrasi. 4. Nilai karakter yang hubungannya dengan lingkungan yaitu: peduli sosial dan lingkungan 5. Nilai kebangsaan yaitu: nasionalis, menghargai keberagaman Selanjutnya Zainal dan Sujak (2011:52) juga mengatakan bahwa distribusi nilai-nilai utama dalam mata pelajaran agama adalah: Religius, jujur,santun, bertanggung jawab, cinta ilmu, ingin tahu, percaya diri, menghargai keberagaman, patuh pada aturan social, bergaya hidup sehat, sadar akan hak dan kewajiban, kerja keras dan peduli. Jadi ada beberapa nilai-nilai yang harus diberikan oleh guru Pendidikan Agama Kristen kepada anak didik agar memiliki karakter yang benar baik itu nilai yang berhubungan dengan Tuhan, sesama, diri sendiri dan juga nilai kebangsaan. Nilai karakter yang dapat dijadikan sekolah dan yang dapat dilakukan oleh Guru Pendidikaan Agama Kristen sebagai nilai-nilai utama yang diambil berdasarkan SKL dapat dilihat dari sudut alkitab antara lain: 1. Nilai karakter dalam hubungannya dengan Tuhan.(Efesus 4:2-3, 5:1-2, Rom 6:6-11, Yeh 36: 25-27, Gal 2: 20 ) 2. Nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri (1 Pet 3: 10-11) 3. Nilai karakter dalam hubungannya dengan sesama (Gal 5: 22-23, Yoh 15:12,17, Gal 6: 9-10, Fil 2: 1-5) 4. Nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan (Kej 2: 8-25, Kej 1:28) 5. Nilai kebangsaan (1 Pet 2; 13,16, Titus 3:1) 3.2.4. Pembentukan karakter anak didik Membentuk karakter bukanlah pekerjaan yang hanya dilakukan dalam sekejap mata dengan memberikan nasehat, perintah atau instruksi, namun lebih dari hal itu. Pembentukan karakter memerlukan teladan/ role model, kesabaran, pembiasaan dan pengulangan. Dengan demikian proses
41
Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
pendidikan karakter merupakan proses pendidikan yang dialami oleh siswa sebagai bentuk pengalaman pembentukan kepribadian melalui mengalami sendiri nilai-nilai kehidupan agama dan moral. Pendidikan karakter dapat dilakukan dengan berbagai cara berupa berbagai kegiatan yang dilakukan secara intra kurikuler maupun secara ekstra kurikuler. Secara intra kurikuler dapat di integrasikan dalam mata pelajaran, sedangkan kegiatan ekstra kurikuler dilakukan diluar jam pelajaran sekolah. Menurut Furqon Hidayatullah (2010:39) mengemukakan ada beberapa strategi dalam pendidikan karakter yang dapat dilakukan melalui sikap-sikap antara lain:1).Keteladanan, 2). Penanaman disiplin, 3). Pembiasaan, 4). Menciptakan suasana yang kondusif, 5). Integrasi dan internalisasi. Selanjutnya langkah-langkah pembentukan karakter menurut Najib dalam Sofan,Ahmad Jauhari, Tatik (2011:43) mengatakan: 1. Memasukkan konsep karakter pada setiap pembelajaran dengan: a. Menanamkan nilai kebaikan kepada anak (knowing the good) b.Menggunakan cara yang membuat anak memiliki alas an atau keinginan untuk berbuat baik (desiring the good).c. memberi beberapa contoh pada anak mengenai karakter yang sedang dibangun. d. Membangun sikap mencintai perbuatan baik (loving the good) e. melaksanakan perbuatan baik (acting the good) 2. Membuat slogan yang mampu menumbuhkan kebiasaan baik dalam segala tingkah laku masyarakat sekolah. 3. Pemantauan secara kontiniu 4. Penilaian orangtua memiliki peranan yang besar dalam membangun karakter Karakter memerlukan proses yang relatif lama dan terus menerus, sejak dini harus ditanamkan pendidikan karakter pada anak. Pendidikan karakter tidak hanya diajarkan melalui mata pelajaran dikelas, tetapi sekolah yang didalamnya adalah Guru Pendidikan Agama Kristen dapat juga menerapkannya melalui pembiasaan. 3.2.5. Peran guru Pendidikan Agama Kristen membentuk karakter anak didik
42
ISSN No. 2086-9681
Peranan guru dalam keberhasilan peserta didik sangat penting maka hendaknya guru mampu beradaptasi dengan berbagai perkembangan yang ada dan meningkatkan kompetensinya sebab guru pada saat ini bukan saja sebagai pengajar tetapi juga sebagai pengelola proses belajar mengajar. Sa lah satu tugas yang dilaksanakan guru disekolah adalah memberikan pelayanan kepada siswa agar mereka menjadi peserta didik yang selaras dengan tujuan sekolah. Dalam keseluruhan proses pendidikan, guru merupakan faktor utama yang bertugas sebagai pendidik. Disamping peran sebagai pengajar, guru juga berperan sebagai pembimbing artinya memberikan bantuan kepada setiap individu untuk mencapai pemahaman dan pengarahan diri yang dibutuhkan untuk melakukan penyesuaian diri secara maksimal terhadap sekolah. Guru harus mampu membawa anak didik memahami serta menjalankan nilai-nilai agama yang dipelajarinya dengan mengandalkan kemampuan dan karakter yang tinggi dan mengacu pada sosok Yesus sebagai Guru yang Agung. Sebagai guru yang mengajar di bidang Agama Kristen (PAK) mampu menjadi garam dan terang dunia (Matius 5:13-16) Daniel Nuhamara (2007:163) mengatakan bahwa peran guru Pendidikan agama Kristen sebagai pelayan firman dalam rangkah menyokong umat atau peserta didik dalam usahanya terus menerus untuk mewujudkan firman Tuhan. Guru PAK sebagai salah satu pembentuk karakter anak didiknya melalui proses pembelajaran. Pendidikan karakter adalah segala sesuatu yang dilakukan guru, yang mampu mempengaruhi karakter peserta didik. Guru membantu membentuk watak peserta didik,termasuk didalamnya guru Pendidikan Agama Kristen harus dapat membuat upayaupaya atau rancangan untuk membantu peserta didik. Zainal dan Sujak (2011:9)mengatakan ada tahapan dalam mengembangkan karakter yaitu:a).Tahap pengetahuan (knowing), b).Tahap pelaksanaan (acting), c).Tahap kebiasaan (habitat). Selanjutnya Ahmad Sudradjat yang dikutip oleh Zubaedi (2011:163) mengatakan bahwa guru dalam konteks pendidikan karakter dapat menjalankan lima peran yaitu:
Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
Pertama, konservator (pemelihara) sistem nilai yang merupakan norma kedewasaan. Kedua, inovator (pengembang) sistem nilai pengetahuan. Ketiga, transmit, (penerus) sistem nilai kepada peserta didik. Keempat,, transformator (penerjemah) sistem nilai melalui penjelmaan dalam pribadi dan perilakunya, dalam proses interaksi dengan sasaran didik. Kelima, organisator (penyelenggara) terciptanya proses educatif yang dapat dipertanggung jawabkan, baik secara formal (kepada pihak yang mengangkat dan menugaskannya) maupun secara moral (kepada sasaran didik, serta Tuhan yang menciptakannya). Pengembangan karakter dalam sistem pendidikan adalah keterkaitan antara komponen-komponen karakter yang menggandung nilai-nilai prilaku, yang dapat dilakukan atau bertindak secara bertahap dan saling berhubungan antara pengetahuan nilainilai prilaku dengan sikap atau emosi yang kuat untuk melaksanakannya baik terhadap Tuhan, dirinya, sesama, lingkungan, bangsa dan Negara. Zubaedi (2011:165) mengatakan ada enam peran guru antara lain: 1. Harus terlibat dalam proses pembelajaran, yaitu melakukan interaksi dengan siswa dalam mendiskusikan materi pelajaran. 2. Menjadi contoh teladan kepada siswanya dalam berprilaku dan bercakap. 3. Harus mampu mendorong siswa aktif dalam pembelajaran melalui penggunaan metode pembelajaran yang variatif. 4. Harus mampu mendorong dan membuat perubahan sehingga kepribadian, kemampuan dan keinginan guru dapat menciptakan hubungan yang saling menghormati dan bersahabat dengan siswa. 5. Harus mampu membantu dan mengembangkan emosi dan kepekaan sosial agar menjadi lebih bertaqwa,menghargai ciptaan lain, mengambangkan keindahan dan belajar soft skills yang berguna bagi kehidupan siswa. 6. Harus menunjukkan rasa kecintaan kepada siswa sehingga guru dalam membimbing siswa yang sulit tidak mudah putus asa. Berdasarkan peran guru diatas dapat dikatakan bahwa guru Pendidikan Agama Kristen harus mampu melakukan tugasnya dalam proses pembelajaran dan juga menjadi
ISSN No. 2086-9681
teladan bagi para anak didiknya. Dari pandangan alkitab pendidikan karakter juga adalah penting, Sebab alkitab mengajarkan iman sebagai pengakuan, keyakinan, serta iman adalah perbuatan nyata dan harus terintegrasi dalam hidup kita. Manusia adalah mahluk yang memiliki Roh dan tubuh (1 Tes 5:23) dan manusia adalah mahluk pribadi dan mahluk sosial (Kej 1 : 26-28). Menurut firman Tuhan setelah orang percaya atau beriman kepada Yesus Kristus hidupnya harus sesuai dengan keyakinan itu. Dalam Efesus 4:1-2 “ …supaya hidupmu berpadan dengan panggilan itu. Hendaklah kamu selalu rendah hati, lemah lembut dan sabar…”. P.A.K yang diberikan disekolah menekankan pada ajaran Allah Tritunggal dan karyaNya serta pertumbuhan dan perkembangan nilai-nilai kristen. Anak yang mempelajari agama Kristen tidak cukup hanya mengetahui apa yang dipelajari tetapi harus bertumbuh dalam kompetensi (kemampuan) lainnya termasuk memiliki sikap hidup positif, terampil dan bertumbuh dalam nilai-nilai hidup kemandirian dan kebersamaan. Menurut Zainal dan Sujak (2011:12) mengatakan bahwa pendidikan karakter secara terpadu dalam pembelajaran adalah pengenalan nilai-nilai, penginternalisasian nilai-nilai dalam tingkah laku peserta didik sehari-hari melalui proses pembelajaran, baik yang berlangsung didalam maupun diluar kelas pada semua mata pelajaran. Dari pendapat ini dapat dilakukan guru pendidikan Agama Kristen dengan : 1).Memaksimalkan penyampaian materi Pendidikan Agama Kristen, 2). Mengadakan Penelaan alkitab, 3). Membudayakan siswa dengan doa atau ibadah disekolah, 4). Memperingati hari-hari besar keagamaan untuk pengembangan keimanan dan penanaman moral siswa. Kebenaran Firman Tuhan adalah satu-satunya pembentuk karakter yang sempurna. IV. Simpulan dan Saran
4.1. Simpulan Pendidikan Agama Kristen mendorong agar iman bukan hanya sebatas pemahaman doktrin tentang Tuhan dan perbuatanNya, tetapi nyata dalam praktek kehidupan seharihari. Pendidikan karakter sepatutnya tidak
43
Jurnal Saintech Vol. 05- No.01-Maret 2013
hanya berlangsung melalui kurikulum akademis yang tertulis, tetapi juga melalui kegiatan-kegiatan disekolah,, teladan hidup guru dengan anak didik, relasi diantara anak didik, proses pembelajaran. Harus ada kesungguhan semua pihak dalam mewujudkan pendidikan karakter. Sekolah harus membantu anak didik cara ia dapat berprilaku sesuai dengan nilai dan karakter yang baik. 4.2. Saran -
ISSN No. 2086-9681
Nuhamara D. 2007. Pembimbing Pendidikan Agama Kristen, Jurnal Info Media. Bandung. Narwanti S. 2011. Pendidikan Karakter Pengintegrasian 18 Nilai Karakter Dalam Mata Pelajaran. Familia (Group Relasi Inti Media), Yogyakarta, Prayitno, Manullang B 2011. Pendidikan Karakter Dalam Pembangunan Bangsa. Grasindo, Jakarta,
Guru agama harus mampu menjadi figur yang dapat dicontoh oleh anak didik - Setiap penyajian mata pelajaran agama Kristen yang disampaikan perlu untuk mengembangkan ranah afektif dan psikomotorik selain dari ranah kognitif.
Sijabat. B.S. 2011. Membangun Pribadi Unggul Suatu Pendekatan Teologis terhadap Pendidikan Karakter. ANDI, Yogyakarta,
Daftar Pustaka
Zubaedi. 2011. Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya Dalam Lembaga Pendidikan, Kencana Predana Media Group. Jakarta,
Alkitab. , 2008. Lembaga Alktan Indonesia Aqib Zl dan Sujak. 2011. Panduan dan Aplikasi Pendidikan Karakter , Yrama Widya. Bandung, Amri S, Jauhari A., Elisah Tatik. 2011. Implementasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran. Prestasi Pustaka, Jakarta. A.M. Sardiman. 2009.Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar, Raja Grafindo Persada, Jakarta. Djamarah S. 2000. Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif. Rineka Cipta, Jakarta. Gultom A. 2007. Profesionalisme Standar Kompetensi dan Pengembangan Profesi Guru PAK, Bina Media Informasi, Bandung,. Groome T.H. 2002. Christian Religious Education, BPK Gunung Mulia, Jakarta. Hidayatullah F. 2010. Pendidikan Karakter Membangun Peradaban Bangsa. Yuma Pustaka, Surakarta. Ismail A. 1999. Ajar Mereka Melakukan, BPK Gunung Mulia, Jakarta.
44
Serano J.B. 2005. Profesionalisme Guru dan Bingkai Materi PAK, SD, SMP, SMA. Bandung: Bina Media Informasi,
