Actividad 1: (20 puntos) a) Efectúe la distinción entre el concepto de conducta delictiva y el de co nducta desviada. b) Luego, explique las diferencias entre el positivismo biológico y el sociológico con relación a la criminalidad y la desviación. c) Elabore una síntesis de los fundamentos principales de los paradigmas sociológicos acerca de la desviación: funcionalismo, el interaccionismo simbólico y la sociología del conflicto.
a) Se puede definir como conducta desviada desviada a toda aquella que no está conforme con las expectativas de la sociedad o de un grupo determinado de la sociedad o de un grupo determinado dentro de ella. La desviación es un distanciamiento de la norma social o moral y sucede cuando un individuo o un grupo de individuos no comparten los patrones de la sociedad. La sociedad reacciona ante la desviación realizando realizando una presión social, informal y difusa con el objeto de evitar esas conductas. La conducta delictiva es aquella que no solo contraviene las normas sociales y morales, sino que también viola las normas jurídicas. No toda conducta desviada es delictiva, pero toda conducta delictiva es también conducta desviada. Por último quiero destacar claramente la diferencia entre desviación y delito, diciendo que la desviación es de carácter sociológico y el delito es de carácter Jurídico. b) Cesare Lombroso, considerado como el fundador del positivismo biológico, desarrolla desde un poco antes de 1876 su teoría del hombre criminal. Lombroso, quien pertenecía a la llamada escuela de antropología criminal, establece el concepto de criminal atávico, según el cual el delincuente representaba una regresión a estados evolutivos anteriores, caracterizándose la conducta delincuente por ser innata. Este criminal podía ser reconocido debido a una serie de estigmas físicos o anomalías, como por ejemplo, el excesivo desarrollo del cerebelo, asimetría del rostro, dentición anormal, etc. En base a sus estudios sobre las características físicas del hombre criminal, Lombroso desarrolla la tesis que explicita que éste presenta -en cuanto a su conformación morfológica- ciertas similitudes con el hombre salvaje, como por ejemplo senos frontales muy pronunciados, mandíbulas voluminosas, órbitas grandes, etc. En esta tesis se considera al criminal como una subespecie anormal del género humano. Asimismo, esta subespecie estaría compuesta por una serie de tipos criminales, como los asesinos, los ladrones, las prostitutas, etc.; todos co n características morfológicas comunes pero también propias que los diferencian del resto. El Positivismo Sociológico, ha ensayado diferentes aproximaciones con miras a explicar las causas de la conducta desviada en términos términos de una socialización impropia. De acuerdo con uno de los enfoques, el individuo que no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas culturales dentro de su propia personalidad y por lo tanto no está en incapacidad de diferenciar entre lo culturalmente apropiado y la conducta impropia. impropia. Un segundo enfoque supone, en cambio, que un individuo desviado, para llegar a serlo primero debe aprender a ser desviado. Los sociólogos consideran que muchas formas de la conducta desviada se transmiten de una persona a otra y este proceso de aprendizaje involucra los mismos
mecanismos que cualquier otra situación de aprendizaje. Un tercer enfoque explica la desviación como el resultado de una tensión entre la cultura y la estructura social de una sociedad. Cada sociedad no solo ha prescripto sus metas, mediante la cultura sino que además ha sancionado socialmente los medios para la obtención de esas metas. Cuando un individuo no tiene acceso a esos medios es probable que se produzca una conducta desviada.
c) Desviación según Funcionalismo: El primero en describir algunas de las funciones sociales que cumplía la desviación fue Emile Durkheim, en sostenía que la desviación contribuye a consolidar los valores y las normas culturales, ya que es parte indispensable en el proceso de creación y mantenimiento del consenso sobre las mismas, consideraba a la desviación como inevitable y hasta cierto punto necesaria. La base de esta idea es que sin el delito no hay justicia ni es posible por tanto el consenso sobre las ideas del bien y el mal. En este sentido la desviación contribuiría a definir los límites morales. Definiendo a algunos como desviados el resto de la sociedad puede observar c laramente el límite entre el bien y el mal. Otra función de la desviación sería el fomento de la unidad social, ya que la respuesta unitaria frente a las acciones extremas de desviación —asesinato, atentados— fortalece el lazo social. Por otro lado la desviación también contribuiría al cambio social, ya que el transgredir una norma invita a reflexionar sobre la necesidad o la conveniencia de ésta, y representa un modelo de conducta alternativo que puede llegar a convertirse en mayoritario, ya que lo que hoy es una conducta desviada puede no serlo en el futuro.
Desviación según Interaccionismo Simbólico: En los años 60 se empieza a estudiar la desviación desde la perspectiva del Interaccionismo Simbólico. Estos autores centran sus estudios no tanto en las posibles causas de la conducta desviada, sino en las formas de control e interacción social por las que se definen a ciertos individuos como desviados. La principal aportación teórica de esta escuela es la teoría del etiquetaje. Los grupos sociales crean la desviación estableciendo reglas cuya infracción constituye una desviación, y aplicando estas reglas a personas particulares, que etiquetan como outsiders. La desviación no es una cualidad de la acción cometida sino la consecuencia de la aplicación —por parte de otros— de reglas y sanciones. El desviado es alguien al que la etiqueta le ha sido puesta con éxito; el comportamiento desviado es el comportamiento etiquetado así por l os demas. Desviación desde el enfoque del Paradigma Critico: Aunque ya desde sus inicios el marxismo había tratado temas relacionados con la desviación, es en los años 70 cuando aparecen obras sistemáticas sobre ésta desde una perspectiva marxista. Autores destacados en esta sistematización fueron Iain Taylor, Paul Walton y Jock Young, que argumentaron que las teorías existentes obviaban ciertos factores estructurales, como la desigual distribución del poder y la riqueza, que eran fundamentales para entender las conductas desviadas. Es decir sosteniendo la teoría de Karl Marx de desigualdad como principal causa de la desviación.
Este argumento fue posteriormente desarrollado por Steven Spitzer que ejemplificó ampliamente cómo las personas que son catalogadas como desviadas suelen ser sujetos que obstaculizan el desarrollo del Capitalismo. S pitzer analizó cómo los sujetos que amenazan la propiedad privada, base del capitalismo, son siempre calificados como desviados; sin embargo, los actos de las clases privilegiadas contra los intereses de las subordinadas, como una gran suba del precio de la vivienda, lejos de considerarse desviadas, son asumidas como una legítima defensa de sus intereses. Podemos decir entonces, que la capacidad de elaborar reglas, así como de quebrantarlas no está igualmente distribuida entre la población.
Actividad 2: (30 puntos) a) Exponga sintéticamente los aportes de las teorías de la desviación de los consensualistas (Merton, Ohlin y Cloward, Cohen); los interaccionistas (Goffman, Lemmert, Becker y Hirschi); y los conflictualistas (Taylor, Walton, Young y Spitzer). b) ¿Qué es la ecología social? ¿Puede explicar la delincuencia urbana en América Latina? c) Explique las diferencias entre la teoría de la delincuencia y las subculturas de Ohlin y Cloward y la teoría del delito de los realistas de izquierda. a) Robert K. Merton, establece un paradigma sobre la desviación manifestando que en las sociedades capitalistas el éxito se logra a través de ventajas económicas o la obtención logros materiales, es decir que tenemos objetivos culturales y a su vez mecanismos institucionales a los cuales los individuos se deben adaptar para lograr esos objetivos. Ahora bien, entre los objetivos y los medios, se dan principalmente cuatro tipos de conducta, 1-La conforme que implica aquellos individuos que aceptan los objetivos culturales y también las normas. 2- La ritualista que lo integran aquellos que no tienen objetivos, no creen en el éxito pero respetan las normas con el fin de evitar problemas.3- la innovadora integrada por aquellos que aceptan los objetivos culturales pero rechazan los medios institucionalizados, es decir toman como medio la ilegalidad para lograr el éxito.4- La retraída que rechaza tanto los objetivos como los mecanismos institucionales, recaen en el abandono y afectan a su entorno y al resto del grupo social. Luego tenenemos una quinta co nducta desviada que es la rebelión, donde lo s individuos rechazan tanto los objetivos c ulturales como los medios institucionalizados, y plantean nuevos objetivos y nuevos medios para lograr el éxito.
R. Clowar y L. Ohlin escriben en 1960 , Delincuencia y Oportunidad: Ellos manifiestan que la desviación no solo se produce ante la falta de oportunidades, sino también cuando hay exceso de oportunidades. Para ellos en toda sociedad coexisten subculturas independientes, entre las cuales está la subcultura criminal, que definen como aquella en la cual resultan indispensables para el desempeño de sus roles dominantes, ciertas formas de actividad delictiva. Al igual que Cohen, entienden que el origen de la subcultura desviada está dada por la frustración que
sienten los jóvenes de clase baja, que intentan y aspiran lograr sin éxito el nivel económico y el status social de otros grupos sociales.
Los interaccionistas sostenían la teoría del etiquetado, Erving Goffman desarrollo el concepto de stigma, definido como una marca social negativa usada para definir a una persona. Una de las aportaciones fundamentales de esta teoría es la distinción entre desviación primaria y secundaria realizada por Edwin Lemert, y podemos decir que la desviación secundaria se asemejaba mucho al concepto de stigma de Goffman. Gary Becker elaboró el modelo económico del crimen que describe una conducta desviada guiada por el cálculo de utilidad relativa en la que se ponen en una balanza los costos y los beneficios que puede tener tal conducta. Por último, para Hirschi, “lo importante es estudiar la conducta conformista, no la desviada” para así, poder prevenir la segunda.
Ian Taylor, Paul Walton y Jock Young, desde su perspectiva crítica, argumentaron que las teorías existentes no tenían en cuenta ciertos factores estructurales, como la desigual distribución del poder y la riqueza, que eran fundamentales para entender las conductas desviadas, teoría que posteriormente fue ratificada por Steven S pitzer, que ejemplificó ampliamente cómo las personas que son etiquetadas como desviadas suelen ser sujetos que obstaculizan el desarrollo del Capitalismo. b)La ecología social, es una corriente filosófica o una nueva disciplina, que busca establecer un equilibrio entre la humanidad y la naturaleza con el fin de proteger el medio ambiente , o en un sentido más amplio nuestro planeta. Esta corriente propone una sociedad ecológica que se pueda desarrollar sin afectar los ecosistemas que integran nuestro planeta. Los excesos en lo s cultivos de la tierra, la tala indiscriminada de árboles, la construcción desmedida, están llevando a la destrucción del medioambiente y por lo tanto está en peligro la supervivencia misma de la especie humana. La ecología social propone un nuevo horizonte con conciencia ecológica que se concrete a través de un cambio cultural y de políticas educativas que contémplen la importancia de lo ecológico. Con respecto a violencia urbana, podemos decir que en las ciudades, particularmente en los grandes centros urbanos, se produce un crecimiento rápido y de manera desorganizada, donde convergen factores económicos, sociales, ambientales, urbanos e institucionales que generan las condiciones para que se produzcan altos niveles de violencia. El éxodo de los individuos hacia esos grandes centros urbanos, motivados por la búsqueda de mejores
condiciones económicas, de desarrollo personal, mejor calidad de vida, etc. Lamentablemente la incorporación de estas personas al mercado laboral o al acceso a la vivienda, no resulta lo esperado, terminan relegados viéndose obligados a instalarse en forma precaria en las zonas pobres, segregadas y excluidas de las grandes ciudades. Comprender esta realidad implica pasearse por diversos aspectos y dimensiones del problema y de las transformaciones que en la situación social se han venido dando en América Latina los últimos cincuenta años. No decimos que la violencia urbana ha sido producto de esa migración, la violencia ocurre en la segunda o tercera generación urbana, en individuos que nacieron en las ciudades y crecen en un marco de exclusión y marginalidad que les impide incorporarse y desarrollarse en la sociedad. La violencia urbana se trata de una violencia distinta. Una violencia que podemos calificar de social, por expresar conflictos sociales y económicos producto de la desigualdad y la falta de presencia del estado.
c) Ohlin y Clowar sostienen que las subculturas delictivas la conforman jóvenes de clases bajas ,que lejos de asumir el fracaso buscan alcanzar sus objetivos a través de acciones delictivas. Estas subculturas delictivas son propias de barrios pobres, marginados, donde la ausencia del estado es más que notoria ,sin ningún tipo de control social y sin políticas i nclusivas. Esta teoría es coincidente con la teoría de la desviación de Merton. Para la criminología critica o r ealistas de izquierda, el delito es causado por la desigualdad, ya sea de clases, de genero,razas, etc. Esta desigualdad permite privilegios a un grupo minoritario de la sociedad.Algunos de los fundadores de estaescuela fueron Taylor, Walton y Young quienes destacaron que otras teorías que existen acerca de la delincuencia, haciendo referencia al funcionalismo, no tomaban en c uenta factores estructurales como la desigual distribución del poder y de la riqueza.Para esta corriente el delito no es considerado una contravención o una violación a las normas, es una manera de resistir a la dominación y a sus imposiciones.
Actividad 3: (20 puntos) a) Comente las expresiones de Calamandrei en su obra Demasiados abogados; en la que se refiere a la transformación de la abogacía en un peligroso estímulo de la litigiosidad y mala fe procesal. b) Con relación a los cambios recientes en la profesión jurídica, recurra al material complementario disponible en la plataforma y reflexione acerca de lo que expresan los documentos "Las transformaciones de las profesiones jurídicas".
a) En su libro titulado “Demasiados abogados”, el famoso jurista italiano nos dice que la proletarización de la carrera de Derecho además de deteriorar la calidad profesional de los abogados los arrastra al ejercicio inmoral de la profesión. Calamandrei parte del supuesto de que todos los abogados ejercen su profesión, y que la proletarización de la carrera de derecho es la causante de que su ejercicio sea inmoral y de mala calidad. Gran parte de los jóvenes que el Estado, sin demasiadas exigencias, acompaña hasta el umbral de la abogacía, no hallan después otro camino para vivir, cuando se encuentran sin guía y sin apoyo en la encarnizada lucha profesional, rechazados por los col egas más antiguos y desprovistos de medios para crearse un bufete, que el de prescindir de escrúpulos y llevar a la decadencia moral e intelectual de la profesión. Personalmente no coincido para nada con el pensamiento de Calamandrei, considero que los valores, la moral y la ética, no son exclusivos de determinados grupos sociales, sino de los hombres en general. El hecho de que hoy personas que pertenecen a sectores sociales bajos , obtengan con sacrificio y esfuerzo el título de Abogado, no implica que estos sacrifiquen sus valores ante la menor adversidad. Si bien es cierto que se puede considerar un exceso cuantitativo de Abogados, la diversificación de la profesión, que no solo está destinada a la incorporación a un gran bufete o al ingreso a l a Justicia, ha logrado insertase en las más diversas aéreas, contribuyendo también al crecimiento social y cultural de un país. b) En Argentina, al igual que en la mayoría de los países latinoamericanos, la profesión jurídica ha atravesado en las últimas dos décadas i ntensos procesos de cambio. La democratización de la educación universitaria ha implicado la expansión del número de abogados, así como su diversificación en términos de género, origen social y geográfico. La incentivación de la competencia de ello derivada, así como las consecuencias de las transformaciones económicas designo neoliberal, han provocado la aparición de nuevas formas de organización del trabajo jurídico. Con frecuencia, los abogados han buscado profundizar su especialización para posicionarse mejor en un mercado que se ha vuelto más competitivo. El avance en la división del trabajo profesional y la creciente necesidad de especialización agregan nuevos rubros a la cargada agenda de trabajo de los abogados. Estos requerimientos, que se traducen en una mayor presión de trabajo, se plantean sin embargo de modos diferentes entre quienes trabajan en diferentes campos.
Actividad 4: (30 puntos) a) Reflexione sobre este tema recurriendo al texto complementario "El acceso a la justicia" el problema de la igualdad de acceso ciudadano a la justicia. ¿De qué modo afecta la desigualdad el acceso a la Justicia a las mujeres? (texto de Natalia Gherardi) b) Lea el texto "Acceso a la Justicia civil: diferencias de clase" y responda de qué modo la estratificación social afecta el derecho de los ciudadanos a un acceso igualitario a los servicios de justicia. c) Por último, (1) lea el análisis de F elipe Fucito acerca de la profesión jurídica, y (2) compleméntelo con la lectura del documento "Profesión y desigualdad". ¿De qué modo afecta
la dimensión de la desigualdad al ejercicio de la abogacía? a) El contacto con la Justicia, la oportunidad de concurrir a Tribunales y comparecer ante un juez, debería distribuirse bastante igualitariamente entre los ciudadanos de una democracia si en ella existe la igualdad ante la Ley. Podríamos suponer que la probabilidad de ser testigo de un delito, o de usar los servicios del Estado para solucionar las propias disputas se reparten de manera relativamente homogénea en la población. Aunque lo s grados diferenciales de participación social de los miembros de diferentes estratos limiten la validez de esta última suposición, y la estadística delictiva muestre diferencias significativas entre clases en el terreno delictivo, vale la pena explorar empíricamente esta dimensión. Resulta razonable suponer que si el acceso al Derecho fuera igualitario en una sociedad, el contacto con los jueces debería distribuirse en forma bastante proporcional entre los estratos sociales. En nuestro país tenemos diferencias en el uso de asesoramiento legal, se puede demostrar cómo la igualdad ante la Ley no se cumple porque muchos no pueden pagar un abogado. El estado proporciona un abogado al victimario, pero no hace lo mismo con la víctima o sus familiares.
El acceso de la justicia, entonces, puede ser considerado desde tres aspectos diferenciados aunque complementarios entre sí: 1- el acceso propiamente dicho, es decir, la posibilidad de llegar al sistema judicial; 2- la posibilidad de lograr un buen servicio de justicia, es decir, no sólo llegar al sistema sino que éste brinde la posibilidad de lograr un pronunciamiento judicial justo en un tiempo prudencial; y por último, necesariamente complementario de los aspectos anteriores, es el conocimiento de lo s derechos por parte de los ciudadanos, de los medios para poder ejercer y hacer reconocer esos derechos y específicamente la conciencia del acceso a la justicia como un derecho y la consiguiente obligación del Estado de brindarlo y promoverlo. Con respecto al acceso desigualitario de las mujeres a la justicia, podemos decir que no resulta sorprendente que las mujeres que, universalmente se encuentran en inferioridad de condiciones en términos de legitimación y poder, estén más desprotegidas también en el momento de requerir asistencia legal. La información disponible indica que la desigualdad de género tiene un fuerte correlato con la pobreza de modo tal que en los países en desarrollo en su conjunto hay un 60% más de mujeres analfabetas que varones, la escolaridad de las mujeres en a nivel de educación primaria es 13% más bajo que el de los varones y los sueldos de las mujeres son sólo un tercio del sueldo de sus compañeros varones. De acuerdo con información reciente de CEPAL, en América Latina las mujeres jefas de hogar cuentan con menos ingresos que sus pares varones, tanto en hogares pobres como en no pobres. Además, hay “pobres invisibles” desde el punto de vista de los ingresos, ya que el porcentaje de mujeres mayores de 15 años sin ingresos propios supera ampliamente el de varones. En las zonas urbanas, el 43% de las mujeres no tienen ingresos propios, comprado con sólo el 9% de los varones. Esta falta de ingresos afecta la autonomía económica de las mujeres y su capacidad de decisión, particularmente en situaciones de mayor vulnerabilidad como la viudez o la separación matrimonial.
b) También en La justicia civil, existen diferencias de clase significativas en el uso de asesoramiento legal, el contacto con Jueces y las actitudes hacia la litigación. Tales diferencias implican desigualdades económicas entre las clases -por ejemplo, las diferentes probabilidades de pagar los servicios de un abogado- y se extienden hasta convertirse en desigualdades de poder, en el contacto con los magistrados, y en diferencias subculturales, c omo las expresadas en las actitudes hacia la litigación. Estas últimas son también importantes, ya que tienden a perpetuar las otras dos desigualdades, de r aíz estructural. La situación argentina resulta particular por dos razones. En primer lugar, debe observarse que, tras cincuenta años de inestabilidad política, el régimen democrático resulta relativamente frágil, y cualquier duda sobre su legitimidad puede tener efectos significativos a mediano plazo. Además, estas diferencias entre clases se dan en un momento en que la visión del sistema legal como discriminatorio se halla bastante difundida. Se ha mostrado recientemente que más del 70% de la población considera que los jueces no son imparciales , también que esa percepción afecta la propensión a litigar, reduciendo la probabilidad de que quienes no confían en la Igualdad ante la Ley procesen sus conflictos a través del aparato del Estado. c) Según Felipe Fucito la profesión Jurídica ha sido objeto de estudio tanto por la vertiente funcional como por la crítica. En general, los temas tratados por ambas pueden agruparse:1Estratificación de la profesión y relaciones entre el nivel social del abogado y el nivel social de los clientes. Junto con este tema suelen tratarse los prejuicios sociales que afectan a la profesión y los raciales en los países en que existe ,2-Conflicto profesionales de roles (defensa de clientes o de la justicia, profesión ética o negocio privado), 3-Problemas que plantea la relación profesional entre el abogado y el cliente, 4-relaciones entre abogados y jueces, 5- Los general en su proletarización, 7-Evolución de la matricula, proporción por sexos y relación entre número de abogados y número de casos, lo que lleva al análisis de las diversas formas de ejercicio profesional, 8-Distribución(generalmente inequitativa) de los servicios legales y efectividad de las defensorías de indigentes. Para Calamendrei, como lo mencione respondiendo a la pregunta tres, la abogacía se ha transformado en un peligroso estimulo de la litigiosidad y mala fe procesal, con motivo del exceso manifiesto del número de abogados, respecto de las causas que requieren tratamiento judicial. Este fenómeno hace aumentar el número de los miembros del proletariado forense que vive de crear litigios para beneficiarse de sus magros resultados, el aumento del abogados trajo aparejada la disminución de la calidad técnica y cultural de la mayoría de los profesionales. Por otro lado el artículo ‘profesion y desigualdad’ nos dice que en la mayoría de los países latinoamericanos la expansión de la educación superior ha contribuido a ampliar los contingentes de abogados y ha hecho más variada su composición social.Como producto de esa expansión se ha producido un deterioro de la calidad de la enseñanza en algunas instituciones, lo que lejos de producir un factor de igualdad, contribuye a profundizar la desigualdad social. Al mismo tiempo, otros procesos como la expansión del poder judicial o el desarrollo de grandes empresas jurídicas acentúan la diversidad en las inserciones ocupacionales de estos profesionales, impulsando una tendencia a la salarización de los abogados produciendo grandes desigualdades. Hoy en día el título de Abogado ya no es suficiente para garantizar el acceso a los primeros planos sociales y políticos.
